أهل السنة والجماعة عند الشيعة الروافض نواصب لأنهم يقدمون أبا بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان بن عفان رضي الله عنهم على علي رضي الله عنه. ياشيعة: أنا أنكر ولاية علي رضي الله عنه وكل الأئمة المزعومين. فهل تجدون في القرآن الكريم آية تقول إنني في النار؟
إعتراف شيخ طائفتهم الطوسي بأن أكثر الأحكام ليس فيها سنة متواترة ! :- " القرائن التي تقترن بالخبر وتدل على صحته أشياء مخصوصة ، من الكتاب والسنة ، والاجماع ، والتواتر . ونحن نعلم أنه ليس في جميع المسائل التي استعملوا (علماء الإثناعشرية) فيها أخبار الآحاد ذلك ،، لأنه ليس في جميعها يمكن الاستدلال بالقرآن ،، ولا في السنة المتواترة لعدم ذلك في أكثر الاحكام ،، ولا في الاجماع ،، فعلم أن ادعاء القرائن في جميع هذه المسائل دعوى محالة " ( عدة الأصول للطوسي 1/ 135 ) . 5555555555555555555555555555555555555555555 حبر الشيعة الأعظم أبو القاسم الخوئي يؤكد أن رواياتهم ليست قطعية الصدور ( يقينية ) ! أي أنهم غير متأكدين أنها صادرة فعلاً عن أهل البيت .. فيقول :- " ذهب جماعة من المحدثين إلى أن روايات الكتب الأربعة قطعية الصدور .. ( القطع هو اليقين والتأكيد التام ، بأنها خرجت من فم أهل البيت ) .. وهذا القول باطل من أصله ؟ إذ كيف يمكن دعوى القطع بصدور رواية رواها واحد عن واحد .. ولا سيما أن في رواة الكتب الأربعة من هو معروف بالكذب والوضع .. ودعوى (الإدعاء) القطع بصدقهم في خصوص روايات الكتب الأربعة - لقرائن دلت على ذلك - لا أساس لها ، فإنها بلا بينة وبرهان .. إن أصحاب الأئمة عليهم السلام وإن بذلوا غاية جهدهم واهتمامهم في أمر الحديث وحفظه من الضياع والاندراس حسبما أمرهم به الأئمة عليهم السلام ، إلا أنهم عاشوا في دور التقية ، ولم يتمكنوا من نشر الأحاديث علناً ، فكيف بلغت هذه الأحاديث حد التواتر أو قريباً منه !.. ومع ذلك كيف يمكن دعوى : أنها قطعية الصدور ؟ " .. ( ويقول عن مؤلفي الكتب الإثناعشرية ) : " أرباب الأصول والكتب لم يكونوا كلهم ثقات وعدولا ، فيحتمل فيهم الكذب .. وإذا كان صاحب الأصل ممن لا يحتمل الكذب في حقه ، فيحتمل فيه السهو والاشتباه .. لو سلمنا أن صاحب الكتاب أو الأصل لم يكذب ولم يشتبه عليه الامر ، فمن الممكن أن من روى عنه صاحب الكتاب قد كذب عليه في روايته ، أو أنه اشتبه عليه الامر ، وهكذا .. فالواصل إلى المحمدين الثلاثة (الكليني والصدوق والطوسي) إنما وصل إليهم من طريق الآحاد " ( راجع/ معجم رجال الحديث للخوئي 1/ 19 وما بعدها ) .. الملفت للنظر هو أن علماء الإثناعشرية لم يقوموا بتصحيح رواياتهم إلا نادراً ! وهذا غريب . فحسب علمي ، على الذين يقولون أنهم أتباع أهل البيت أن يقوموا بتصحيح أحاديثهم أولاً ، لأنها مليئة بالروايات الضعيفة والمكذوبة - بشهادة علمائهم . ولا أدري كيف يسير الإثناعشرية على منهج آل محمد كما يقولون ، وجميع كتبهم عبارة عن خليط من الروايات الصحيحة والضعيفة !! ألا يُفترض بهم أولاً أن يفرزوا الصحيح من الضعيف ، الخبيث من الطيب ، ثم يسيروا على الأحاديث الصحيحة - فقط - الواردة عن أهل البيت ؟! قام الإثناعشرية بأول محاولة لهم لتصحيح رواياتهم في القرن الثامن الهجري على يد شيخهم العلامة الحلي ( توفي 726 هجرية ) . ويبدو أنها جاءت كرد فعل للمناظرات العنيفة التي حصلت بين الإثناعشرية والسنة ، منهم إبن تيمية الذي إنتقد الإثناعشرية بأنهم لا يهتمون بتصحيح رواياتهم ! فقام الحلي بوضع كتابين في هذا المجال ، هما : (الدر والمرجان) ، و( النهج الوضاح) . لكن هذين الكتابين تم مسحهما من ذاكرة الشيعة الإثناعشرية ! ولا تجدهما اليوم في أي مكتبة شيعية في العالم ! وهذا غريب !! ثم جاء بعده الشيخ حسن صاحب المعالم (توفي 1011 هجرية ) فوضع كتابه المهم : (منتقى الجمان ) .. ولم يصحح سوى 10 % فقط من الكتب الأربعة !! لذلك ، علماؤهم أهملوه أيضاً !! ( راجع/ معالم المدرستين لمرتضى العسكري 3/ 281 ) . ثم جاء بعده المجلسي (توفي 1111 هجرية) فألف كتاب : (مرآة العقول) ، محاولاً فيه تصحيح كتاب الكافي للكليني .. الذي لم يصحح سوى ثلث روايات الكافي !! ثم حاول أحد علمائهم المعاصرين - وهو البهبودي - تصحيح كتاب الكافي .. فلم يصحح سوى ربع كتاب الكافي !! فرفضوه وإنتقدوه أشد الإنتقاد (الكليني والكافي لعبد الرسول الغفار ص 432 ) . وفي النهاية قرروا أنهم ليس لديهم كتاب صحيح بالكامل - عدا القرآن الكريم - وأنهم لا يلتزمون بالروايات الصحيحة إلا في فروع الفقه فقط ! أما في التاريخ وسيرة الأنبياء والأئمة وفي تفسير القرآن ، فقد يأخذون بأحاديث ضعيفة ، فالأمر فيه هيّن !!! (راجع/ معالم المدرستين لمرتضى العسكري 3/ 284 ) . وهذا أجرأ إعتراف منهم ! لأن أخبار التاريخ والسيرة هي التي تحدد موقفك من السلف والصحابة ! وتفسير القرآن يحدّد مبادئك وأصول دينك ! فكيف تتساهل وتأخذ بأحاديث ضعيفة في هذه المجالات ؟! لماذا لا يصحح الإثناعشرية رواياتهم ؟! أهل السنة يعترفون بأن ليس لديهم معصوم بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي توفي منذ أكثر من 1400 سنة .. ورغم هذا ، فقد قاموا بجهود كبيرة لتصحيح رواياتهم .. فإذا وجدت طعناً في رواية أو روايتين عندهم فهم معذورون .. لأنها جهود بشرية .. الإشكال عند الشيعة الذين يزعمون أن لديهم 12 معصوماً بعد النبي .. واحد في كل زمان .. آخرهم حي يرزق .. ثم لا يقوم هؤلاء المعصومون بمساعدة شيعتهم في تصحيح رواياتهم .. ويتركونها للعلماء المجتهدين الذين يخطئون ويسهون وينسون .. فيختلفون فيما بينهم .. بينما خلق الله المعصوم لكي يبين للناس ما إختلفوا فيه ( كما يقولون ) .. فلماذا تخلى معصومهم عن واجبه ، وتركه للمجتهد الغير معصوم ؟! بإمكانهم تصحيح رواياتهم بسهولة شديدة وبدقة متناهية .. بأن يقولوا لمعصومهم: ( يا مولانا لطفاً صحح لنا رواية واحدة كل أسبوع ) .. أليس هذا دليلاً على أن مراجعهم يعلمون علم اليقين بعدم وجود مهدي حالياً ، ولكنهم لا يتجرأون على قول ذلك؟
يعني انتي جاي اتغطي عن خيبتكم وعن جبنكم في مناصرة غزه برأي بعض العلماء في السنه ما انتم اتكفرون الشيعه وتحللون قتلهم .. الان الشيعه تقدم دماء في سبيل اهلك السنه الذين انت وحكومتك تخليت عنهم وحاصرهم سيدك السيسي
الساحة تتحدث عن معسكرين ..معسكر عربي سني متصهين ...ومعسكر شيعي مناصر لغرة .. المعركة الان والصوايخ هي بين الشعية وبين اسرائيل واهل السنة والجماعة .. اصحوا ياهل السنة...
@@hhjjkkll2011 نحن مشغولون في المعركة انتم النائمون !! اعطيني سني صاحي يضرب صواريخ على اسرائيل عدى اهل غزة اصحاب الارض الذين يدافعون عن انفسهم !! اسم دولة سنية فيها واحد صاحي يطلق طائرات ورقية على اسرائيل ( اقبل بها لاجلك )) هات الاسم ؟؟؟ لو تبقى نائم..
اسمعوا يا اهل فلسطين حبيبه كلام شيعه
مَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِۖ وَمَن يُضۡلِلۡ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ وَلِيّٗا مُّرۡشِدٗا 🌸🌿 ❌لاولايه من القران ❌
جزاكم الله خيرا
وجزاكم الله خیرا
احسنت ياشيخ هاشم
أهل السنة والجماعة عند الشيعة الروافض نواصب لأنهم يقدمون أبا بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان بن عفان رضي الله عنهم على علي رضي الله عنه.
ياشيعة: أنا أنكر ولاية علي رضي الله عنه وكل الأئمة المزعومين.
فهل تجدون في القرآن الكريم آية تقول إنني في النار؟
إعتراف شيخ طائفتهم الطوسي بأن أكثر الأحكام ليس فيها سنة متواترة ! :- " القرائن التي تقترن بالخبر وتدل على صحته أشياء مخصوصة ، من الكتاب والسنة ، والاجماع ، والتواتر . ونحن نعلم أنه ليس في جميع المسائل التي استعملوا (علماء الإثناعشرية) فيها أخبار الآحاد ذلك ،، لأنه ليس في جميعها يمكن الاستدلال بالقرآن ،، ولا في السنة المتواترة لعدم ذلك في أكثر الاحكام ،، ولا في الاجماع ،، فعلم أن ادعاء القرائن في جميع هذه المسائل دعوى محالة " ( عدة الأصول للطوسي 1/ 135 ) .
5555555555555555555555555555555555555555555
حبر الشيعة الأعظم أبو القاسم الخوئي يؤكد أن رواياتهم ليست قطعية الصدور ( يقينية ) ! أي أنهم غير متأكدين أنها صادرة فعلاً عن أهل البيت .. فيقول :- " ذهب جماعة من المحدثين إلى أن روايات الكتب الأربعة قطعية الصدور .. ( القطع هو اليقين والتأكيد التام ، بأنها خرجت من فم أهل البيت ) .. وهذا القول باطل من أصله ؟ إذ كيف يمكن دعوى القطع بصدور رواية رواها واحد عن واحد .. ولا سيما أن في رواة الكتب الأربعة من هو معروف بالكذب والوضع .. ودعوى (الإدعاء) القطع بصدقهم في خصوص روايات الكتب الأربعة - لقرائن دلت على ذلك - لا أساس لها ، فإنها بلا بينة وبرهان .. إن أصحاب الأئمة عليهم السلام وإن بذلوا غاية جهدهم واهتمامهم في أمر الحديث وحفظه من الضياع والاندراس حسبما أمرهم به الأئمة عليهم السلام ، إلا أنهم عاشوا في دور التقية ، ولم يتمكنوا من نشر الأحاديث علناً ، فكيف بلغت هذه الأحاديث حد التواتر أو قريباً منه !.. ومع ذلك كيف يمكن دعوى : أنها قطعية الصدور ؟ " .. ( ويقول عن مؤلفي الكتب الإثناعشرية ) : " أرباب الأصول والكتب لم يكونوا كلهم ثقات وعدولا ، فيحتمل فيهم الكذب .. وإذا كان صاحب الأصل ممن لا يحتمل الكذب في حقه ، فيحتمل فيه السهو والاشتباه .. لو سلمنا أن صاحب الكتاب أو الأصل لم يكذب ولم يشتبه عليه الامر ، فمن الممكن أن من روى عنه صاحب الكتاب قد كذب عليه في روايته ، أو أنه اشتبه عليه الامر ، وهكذا .. فالواصل إلى المحمدين الثلاثة (الكليني والصدوق والطوسي) إنما وصل إليهم من طريق الآحاد " ( راجع/ معجم رجال الحديث للخوئي 1/ 19 وما بعدها ) ..
الملفت للنظر هو أن علماء الإثناعشرية لم يقوموا بتصحيح رواياتهم إلا نادراً ! وهذا غريب . فحسب علمي ، على الذين يقولون أنهم أتباع أهل البيت أن يقوموا بتصحيح أحاديثهم أولاً ، لأنها مليئة بالروايات الضعيفة والمكذوبة - بشهادة علمائهم . ولا أدري كيف يسير الإثناعشرية على منهج آل محمد كما يقولون ، وجميع كتبهم عبارة عن خليط من الروايات الصحيحة والضعيفة !! ألا يُفترض بهم أولاً أن يفرزوا الصحيح من الضعيف ، الخبيث من الطيب ، ثم يسيروا على الأحاديث الصحيحة - فقط - الواردة عن أهل البيت ؟! قام الإثناعشرية بأول محاولة لهم لتصحيح رواياتهم في القرن الثامن الهجري على يد شيخهم العلامة الحلي ( توفي 726 هجرية ) . ويبدو أنها جاءت كرد فعل للمناظرات العنيفة التي حصلت بين الإثناعشرية والسنة ، منهم إبن تيمية الذي إنتقد الإثناعشرية بأنهم لا يهتمون بتصحيح رواياتهم ! فقام الحلي بوضع كتابين في هذا المجال ، هما : (الدر والمرجان) ، و( النهج الوضاح) . لكن هذين الكتابين تم مسحهما من ذاكرة الشيعة الإثناعشرية ! ولا تجدهما اليوم في أي مكتبة شيعية في العالم ! وهذا غريب !! ثم جاء بعده الشيخ حسن صاحب المعالم (توفي 1011 هجرية ) فوضع كتابه المهم : (منتقى الجمان ) .. ولم يصحح سوى 10 % فقط من الكتب الأربعة !! لذلك ، علماؤهم أهملوه أيضاً !! ( راجع/ معالم المدرستين لمرتضى العسكري 3/ 281 ) . ثم جاء بعده المجلسي (توفي 1111 هجرية) فألف كتاب : (مرآة العقول) ، محاولاً فيه تصحيح كتاب الكافي للكليني .. الذي لم يصحح سوى ثلث روايات الكافي !! ثم حاول أحد علمائهم المعاصرين - وهو البهبودي - تصحيح كتاب الكافي .. فلم يصحح سوى ربع كتاب الكافي !! فرفضوه وإنتقدوه أشد الإنتقاد (الكليني والكافي لعبد الرسول الغفار ص 432 ) . وفي النهاية قرروا أنهم ليس لديهم كتاب صحيح بالكامل - عدا القرآن الكريم - وأنهم لا يلتزمون بالروايات الصحيحة إلا في فروع الفقه فقط ! أما في التاريخ وسيرة الأنبياء والأئمة وفي تفسير القرآن ، فقد يأخذون بأحاديث ضعيفة ، فالأمر فيه هيّن !!! (راجع/ معالم المدرستين لمرتضى العسكري 3/ 284 ) . وهذا أجرأ إعتراف منهم ! لأن أخبار التاريخ والسيرة هي التي تحدد موقفك من السلف والصحابة ! وتفسير القرآن يحدّد مبادئك وأصول دينك ! فكيف تتساهل وتأخذ بأحاديث ضعيفة في هذه المجالات ؟!
لماذا لا يصحح الإثناعشرية رواياتهم ؟! أهل السنة يعترفون بأن ليس لديهم معصوم بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي توفي منذ أكثر من 1400 سنة .. ورغم هذا ، فقد قاموا بجهود كبيرة لتصحيح رواياتهم .. فإذا وجدت طعناً في رواية أو روايتين عندهم فهم معذورون .. لأنها جهود بشرية .. الإشكال عند الشيعة الذين يزعمون أن لديهم 12 معصوماً بعد النبي .. واحد في كل زمان .. آخرهم حي يرزق .. ثم لا يقوم هؤلاء المعصومون بمساعدة شيعتهم في تصحيح رواياتهم .. ويتركونها للعلماء المجتهدين الذين يخطئون ويسهون وينسون .. فيختلفون فيما بينهم .. بينما خلق الله المعصوم لكي يبين للناس ما إختلفوا فيه ( كما يقولون ) .. فلماذا تخلى معصومهم عن واجبه ، وتركه للمجتهد الغير معصوم ؟! بإمكانهم تصحيح رواياتهم بسهولة شديدة وبدقة متناهية .. بأن يقولوا لمعصومهم: ( يا مولانا لطفاً صحح لنا رواية واحدة كل أسبوع ) .. أليس هذا دليلاً على أن مراجعهم يعلمون علم اليقين بعدم وجود مهدي حالياً ، ولكنهم لا يتجرأون على قول ذلك؟
والله بات كل شيء التكبر أعمى الشيعة
يعني انتي جاي اتغطي عن خيبتكم وعن جبنكم في مناصرة غزه برأي بعض العلماء في السنه ما انتم اتكفرون الشيعه وتحللون قتلهم .. الان الشيعه تقدم دماء في سبيل اهلك السنه الذين انت وحكومتك تخليت عنهم وحاصرهم سيدك السيسي
انتم أداة لتخريب البلدان وكل ما فعلتوه بأمر من إيران 😂 مثل بالعراق إيران تريد من اسرائيل أن تقصف وتدمر العراق وهي تتفرج 😂 مساكين انتوا
الشيعة لا يحاربون الا لنفسهم و الدليل انهم قتلوا السنة في العراق و سوريا و اليمن تفو عليك انت و الشيعة و ايران بتاعتك
كذب على الله ورسوله
الساحة تتحدث عن معسكرين ..معسكر عربي سني متصهين ...ومعسكر شيعي مناصر لغرة ..
المعركة الان والصوايخ هي بين الشعية وبين اسرائيل واهل السنة والجماعة ..
اصحوا ياهل السنة...
اذا قصفت الشيعة اسرائيل هذا لا يعني ان مذهبهم هو الحق 😂 انتم جهلة @@Subhi132
@@4gaming305 انا لم اقل هذا ابدا ..
الكلام كان سياسي ... وعليه الجواب سياسي ..
كلامك سليم.
@@Subhi132انتم اصحوا من نوم
@@hhjjkkll2011 نحن مشغولون في المعركة
انتم النائمون !!
اعطيني سني صاحي يضرب صواريخ على اسرائيل عدى اهل غزة اصحاب الارض الذين يدافعون عن انفسهم !!
اسم دولة سنية فيها واحد صاحي يطلق طائرات ورقية على اسرائيل ( اقبل بها لاجلك ))
هات الاسم ؟؟؟
لو تبقى نائم..