الله يعطيكم الصحه والسرور لقد درست اول سنه في متوسطة الامام الشافعي وكان يدرس معنا عدد من الامراء فيها وكانت تقع في شارع عسير في منزل الدعيج الله يكرهم ويذكرك بالخير
يقلك كل الحضر قوموهم وحطوهم عند الحريم وجلسوا مكانهم وماتبونه يزعل من البدو😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 الله يغفر لمن رحل منهم من بدو ومن حضر ويجمعنا بهم في جنات النعيم
احمد ربك انك تحضرت ودخلت الديره ولا كان الي الان على احفر وادفن وبدون سروال والقمل والجرب عاثي فيك ، اركد واحمد ربك على النعمه والعافيه وشف نفسك وين كنت وويش صرت ،
الحريم حريمهم واللي قومهم السواق وربعهم ولا تبيهم يقعدون البدو الاجناب عند حريمهم وبعديم تراهم رجعوا لهم فلوسهم ونزلوهم يوم شافوا وضعهم الفوضوي، حاول ان تفهم وترتقي وتحمد ربك على اللي انت فيه
العلاقة ليست كما يرويها هذا لانه واضح راغب في الانطواء على اسرته وعيشة الفلاحة والقرية ما يتقبل الغريب اما الانبساط مع الغريب فهذا من طبيعة الكرماء تجدها عند العديد من الاسر في بلدات القصيم مثلهم مثل غيرهم من اهل نجد والمملكة عامة
المقصد ذاك الوقت صلافتهم وجلافة من يسكنون في البادية وليس من أصله بدوي، ولا يوجد حاليًا من هو من سكان البادية ، وهو يروي شيئاً من التاريخ والتعميم غلط، والبدو منهم الطيب ومنهم من هو دون ذلك جيزهم جيز غيرهم من البشر، ودمت بود ومحبة
ترى الشيخ سبيعي بناخيك وهو مايقصد بدوي كصفة عنصرية بل يقصدون بها الجلف المتنقل بالصحراء وعادة يكون حاد الطباع وعدواني بسبب طبيعة العيش بالصحراء ويجهلون امور الدين وليس انتقاصاً بهم بل لعدم امكانية تعليمهم كونهم رحل وبالضبط كما يحصل مع الرسول صلى الله عليه وسلم بمواقفه عند لقاء الاعرابيين جمع اعرابي وهي صفة لمن يعيش متنقلاً مماحال بعدم وجود من يعلمهم لذلك تحصل منهم مواقف عن جهل وهنا الفرق ولاتنسى البدوي يقول حضري لايعرف عادات اهل البادية ، اما اليوم فالحمدلله العلم والتعليم شمل الجميع لم يعد هناك تفريق بينهم من هذه الناحية.
@@fadyplady8337 شف اخذ عن البدو من اللي رافقوهم لاشهر مثلا يعطون صورة طيبة عن البدو وهم مادة العرب وتجد ذلك عند الشيخ حمد الجاسر والشيخ ابن بليهد وابن جنيدل ومحمد العلي العبيد وغيرهم اما هذا رابي بين الصناع والطبابيخ ما يجسر يخاوي البدو الا بالصدفة .
@@user-yc9qy7kx6t الشيخ يتكلم عن حقبة سوداء من قبل بعض البدو لسؤ اعمالهم الي تسود الوجة والبعيدة عن نخوة العرب الاصيلين بحجة انهم جياع فحللو لنفسهم السرق تحت اسم الكسب . اما اليوم فالحمدلله كل بطن مليان والي مايملى عينه شي ويطالع لحقوق المسلمين يتكفل به بيانات الداخلية . بخصوص البدو اليوم فيشهد الله انه منهم القاضي والدعاة والطبيب والاستاذ الجامعي والطيار والضابط ورجال الاعمال فالحمدلله اننا لم نمر بتلك الحقبة كما مر بها الشيخ النجران وغيرهم من اجدادنا .
اولاً بدوي يقصد بها انه من البادية اي البدو الرحل وللعلم كل القصيم هم بالواقع اسلاف بدو ويرجعون لعدة قبائل عريقة ، حتى في زمن الرسول الحبيب يسمى الواحد منهم اعرابي يتصف بالجلافة في التعامل والجهل في امور الدين لذلك يتم التعامل معهم بلطف كما كان يفعل الرسول الحبيب ، اما اليوم البدو تحضرو ماعاد فيه بدوي صارو مشاهير سناب شات واليوتيوب .
@@user-yc9qy7kx6t عيب ياراعي الشاة ، تراه هذا سبيعي متحضر حتى القروي ماهي صفة جهل بل صفة مكان اقامة بالقرية ويسكن قصور ويرتاد المسجد اما الجهل فهو معشش في من يسكن الخلاء مخاوي البهايم لاقصور ولامساجد هذا البدوي اما من يسكن المدن فهو حضري حتى لو يروح لولد عمة ساكن الخلاء بيستقبلة بعبارة ارحب يالحضري.
المقصد ذاك الوقت صلافتهم وجلافة من يسكنون في البادية وليس من أصله بدوي، ولا يوجد حاليًا من هو من سكان البادية ، وهو يروي شيئاً من التاريخ والتعميم غلط، والبدو منهم الطيب ومنهم من هو دون ذلك جيزهم جيز غيرهم من البشر، ودمت بود ومحبة
يا اخي ماهي عنصرية ذاك الوقت لكنها صفة عامة وحتى في زمن الرسول المصطفى يسمى الواحد من اعرابي يقصد بها الجاهل عن العلم وامور الدين كونه منشغل في كثرة التنقل لدرجة انه خبير نجوم وفلك يله انبسط
والله كل شي فيه الجميل والقبيح وهذي حكمة الله سبحانه الحاضره او الباديه والله والنعم باهل القصيم رجال سطر لهم التاريخ امجاد تكتب بماء الذهب والبدو والحضر اخوان مهما حصل في الوقت الماضي
@@user-ut4lr2mo2i فيه طريقة النطق وحركات الإيماء سبحان الله قبل هذا الوقت الذي يتحدث عنه وقبل حكم الدوله السعوديه أدامها الله كان هناك خوف ولايستطيع احد من اصحابنا هولاء. الخروج بثوبه لمدة نصف يوم وبعدها يتم خلعه من ملابسه وسلب ما معه ثم يرجع الي منزله بدون ملابس لكن الحمدلله بعد الحكم السعودي دام الامن والأمان
كثير من الناس يجهل كلمة بدو...معنى كلمة بدو تطلق على الإنسان اللي عايش في آخر البر بعيد عن الناس في الباديه لذلك تكون ثقافته محدوده جدا في العلم والعلوم الدينيه والآن البدو لاوجود لهم منتهين من حوالي 60سنه تقريبا. في قديم الزمان بعض الناس تجار ماشيه مثل الغنم لذلك يضطرون انهم يسكنوا الباديه فيلقبوا بالبدو إنتماء للباديه. الباديه روووعه نشاط وحيويه وهواء نقي جدا...الآن كل الناس يحبوا الباديه ويخيموا ويكيفون...تحياتي للجميع🙏🏻
المقصد ذاك الوقت صلافتهم وجلافة من يسكنون في البادية وليس من أصله بدوي، ولا يوجد حاليًا من هو من سكان البادية ، وهو يروي شيئاً من التاريخ والتعميم غلط، والبدو منهم الطيب ومنهم من هو دون ذلك جيزهم جيز غيرهم من البشر، ودمت بود ومحبة
يا أخي الكريم . البدو ليست مسبة إطلاقا بل هي تعبير عمن يسكنون البادية . وهل قول البدو عمن يسكنون القرى والمدن حضري أوحضران هل معنى هذا أنه يسبهم ؟!!!! كذلك قول حجازي وأهل الحجاز يقولون نجدي هل هذا سب ؟!!! ترفعوا عن هذا التفكير العقيم بارك الله فيكم .
لا حول ولا قوة الا بالله .. شف غالبية كبار السن من اهل القصيم كيف نظرتهم للبدو ولكل منهو ليس منهم .. نظره دونيه بغيضه .. وليتهم على بعض الحق .. ولكن هذي هي العنصريه البغيضه .. وهذا ما تصوره لهم افهامهم .. المبنيه على فهمهم السقيم
أخي الكريم أنت لم تعايش الحقبة التي عايشوها وبحكم كوني من جيل الخمسينات فقد ادركت هذه الامور وتتبعت اسبابها . وسأعود لاكمال فكرتي لاحقا ان شاءالله تقبل تحياتي
@@user-em6mf2zz8r ليس الامر كما ظننت اخي ولا كما ظن الاخ الذي قبلك . ولكن حينما يقول بدوي فليس معناها عنصرية او تمييز كما يظن . فالبدوي وصف حال كما يصف البدوي ساكن المدن بأنه حضري وكثيرا ماكنت اجلس مع كبار السن من البادية فكان اذا تحدث قال حينما كنا بدو . هذا من ناحية اما من ناحية العنصرية فهذا ليس بصحيح فأنا جدتي من ناحية امي وكذلك ابي بدوية . وكذلك عمتي متزوجة من بدوي فليس هناك عنصرية .
لاتصير حساس يالغالي السالفه مافيها عنصريه هي للتعريف فقط ، انتم تقولون عنا حضر وحضري للتعريف وبالمثل لتعريف الباديه وش تبيه يقول اذا قال بدو زعلتوا ولو يقول اعراب زعلتوا ، هو ذكر حجازي او قصيمي او زلفاوي كلها ادوات تعريف فقط
أنعم وأكرم بابي محمد صالح النجران صاحب الخلق الحسن والذوق الرفيع
جيل الطيبين خذا. صدق وامانه ودين. وكرم. وشجاعه وفروسيه. وشرف. وكل الصفات. الجميله. فيهم
عسى الله يمتعك بالصحةوالعافية ويختم لك على عمل صالح ياعمي ❤️❤️
والنعم بابو محمد
في ذمتي الكبار نور البيت الله يطول في عمره الله يرحم أمي وأبي وعيالي وجميع أموات المسلمين إلله يسكنهم الفردوس الأعلى من الجنان
الله يحفظك ❤️
الله يعطيكم الصحه والسرور لقد درست اول سنه في متوسطة الامام الشافعي وكان يدرس معنا عدد من الامراء فيها وكانت تقع في شارع عسير في منزل الدعيج الله يكرهم ويذكرك بالخير
(إِن تُبۡدُوا۟ ٱلصَّدَقَـٰتِ فَنِعِمَّا هِیَۖ وَإِن تُخۡفُوهَا وَتُؤۡتُوهَا ٱلۡفُقَرَاۤءَ فَهُوَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡۚ وَیُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَیِّـَٔاتِكُمۡۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِیرࣱ)
[سورة البقرة 271
لقاء جميل جدا، والله انك فخر لي ياجدي الله يحفظك ويطول بعمرك ويجمعنا بك في جنات النعيم يارب ❤
راحت ألمانيا... مافيه اذاعه وتلفزيون... لا إله إلا الله... ذكرى جميلة
الله يطول بعمرة ويمده بالصحة والعافية على طاعته
ماشاء الله. تبارك. الله. -الله. يطول بعمره على طاعة. كلامه. وحديثه. ممتع. وشيق. الله. يحفظه. ١٩ / ١٢ / ١٤٤٠
تكفون تكفون يأهل الفزعه أنكم تصلون على سيد نا محمد
اللهم صل وسلم على رسول الله محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
أسأل الله أن يمد بعمره على طاعته،ويعافيه ،وجميع والدي المسلمين،امين ياقادر ياكريم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
والله ونعم الرجال اهل القصيم فيهم سمه الطييب
💖الله يحفظك ويطول عمرك
Shorog Alnajran اللهم امين يارب العالمين💜🙏🏼
NAS SK p
سوالفه على الهواء مباشرة لكن المقدم يخطم عليه ، لقاء ممتع
يا زين سواليفه الله يمتع بعمره
لقاء جميل جدا . لاكن المقدم يقاطع الضيف ويقطع علينا جمال سرد الشيخ اطال الله عمره واصلح باله .
اللهم اغفر للملك فيصل وجميع موتى المسلمين
الله يحسن الى هذا الشيخ الوقور صالح أبا محمد ويجزاك خير صاحب القناة
ياكثر ماتقطع بالفديو عجزت افهم بعض المواقف يعني يكمل القصه وتقطعها . البساط احمدي وكلام كبير بالسن لاتدقق وتقطع بالفديو حبيت اوضح هالنقطه
قرأت تعليقك وطلعت شكرا لك... ماكملت دقيقتان.اختصرت علي..
هذا تصوير عبر تطبيق سناب شات الله يقطعه ، مقابلة مثل هذي يفترض تكون بكامير مستقلة بدون تقطيع .
بكل الاحوال اللقاء جميل وممتع .
شف بره بابوه..... الله اكبر
هم شافو الشنب والجسم ف يفكرون اني على خبرهم
يشهد علي الله اني اذا قابلت حرمه ان عظامي تتنافص ويجيني خوف لا يعلم به غير الله
البدو اطهر متك وأشرف
صاحب القناه مفروض يشيل بعض الخزعبلات اللي فيها يخطي على البدو ذا القصمان
لا تتكلم عن الشرف وانت ما تعرفه واصلا هو اكبر من ابوك احترمه
@@clnjf قصدك كبر جدة .. هذا جويهل ماعليه شرهه ولو فتش مخابين لقيت سكين خضرة يثبت انه صار جال وهذا حد علمه بالمرجله واحترام كبار السن
كل زق بس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا هلا والله ابو
الي مسوي مقابله ما ادري وش معجله
عط الرجال فرصه ذا تاريخ
يقلك كل الحضر قوموهم وحطوهم عند الحريم وجلسوا مكانهم وماتبونه يزعل من البدو😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
الله يغفر لمن رحل منهم من بدو ومن حضر ويجمعنا بهم في جنات النعيم
نعم هذي احتياطات كورنا ذاك الزمان ، فتحمدالله على الي انتشلك من تلك البؤرة وجعلك بمصاف الحضر .
احمد ربك انك تحضرت ودخلت الديره ولا كان الي الان على احفر وادفن وبدون سروال والقمل والجرب عاثي فيك ، اركد واحمد ربك على النعمه والعافيه وشف نفسك وين كنت وويش صرت ،
الحريم حريمهم واللي قومهم السواق وربعهم ولا تبيهم يقعدون البدو الاجناب عند حريمهم وبعديم تراهم رجعوا لهم فلوسهم ونزلوهم يوم شافوا وضعهم الفوضوي،
حاول ان تفهم وترتقي وتحمد ربك على اللي انت فيه
٢١ بساط و٢١ سبورة... الله يالدنيا
طال عمره رجال شرواكم
لقاء يخبرك عند مهية العلاقة بين القمصان والبدو وكيف نظرتهم لهم ... وهذه الصوره تتجلى لدى القمصان الكبار بالسن .. لا حول ولا قوة الا بالله
الأولين ثقافتهم تقتصر على العلم فقط...ماعندهم ثقافة فن التعامل مع الآخرين واحترام النفس والإحترام الشخصي الذاتي.احترمك لأني أحترم نفسي.
لأنهم قابلو البدو الحقيقيين الجفلين وشديدين التعامل اما الان الي ساكن مع الحضر وتعلم معهم مايسمى بدوي
العلاقة ليست كما يرويها هذا لانه واضح راغب في الانطواء على اسرته وعيشة الفلاحة والقرية ما يتقبل الغريب اما الانبساط مع الغريب فهذا من طبيعة الكرماء تجدها عند العديد من الاسر في بلدات القصيم مثلهم مثل غيرهم من اهل نجد والمملكة عامة
عام 1372 النعال 2 والمشوار تكسي 35 ريالا غالي يمكنه مضيع
الي يسال عن النجراني. من. اهل. القصيم من موليد البكريه. القصيم
عنصرية للبدو بغيضه
انا علقت على ذلك راجع تعليقي يسعدك ربي
ماشاءالله تبارك على سواليفه
الله يمده بالصحه والعافيه
هذا اخو عبدالله النجران اللي توفي من سنة تقريبا ؟؟
اي هذا عمي
رحمه الله وغفر له
الله يغفرله حي وميت
لكن تكرار البدوي البدو بأسلوب يدل على مشكله خاص به مع البادية وليس العموم
المقصد ذاك الوقت صلافتهم وجلافة من يسكنون في البادية وليس من أصله بدوي، ولا يوجد حاليًا من هو من سكان البادية ، وهو يروي شيئاً من التاريخ والتعميم غلط، والبدو منهم الطيب ومنهم من هو دون ذلك جيزهم جيز غيرهم من البشر، ودمت بود ومحبة
ترى الشيخ سبيعي بناخيك وهو مايقصد بدوي كصفة عنصرية بل يقصدون بها الجلف المتنقل بالصحراء وعادة يكون حاد الطباع وعدواني بسبب طبيعة العيش بالصحراء ويجهلون امور الدين وليس انتقاصاً بهم بل لعدم امكانية تعليمهم كونهم رحل وبالضبط كما يحصل مع الرسول صلى الله عليه وسلم بمواقفه عند لقاء الاعرابيين جمع اعرابي وهي صفة لمن يعيش متنقلاً مماحال بعدم وجود من يعلمهم لذلك تحصل منهم مواقف عن جهل وهنا الفرق ولاتنسى البدوي يقول حضري لايعرف عادات اهل البادية ، اما اليوم فالحمدلله العلم والتعليم شمل الجميع لم يعد هناك تفريق بينهم من هذه الناحية.
@@fadyplady8337 شف اخذ عن البدو من اللي رافقوهم لاشهر مثلا يعطون صورة طيبة عن البدو وهم مادة العرب وتجد ذلك عند الشيخ حمد الجاسر والشيخ ابن بليهد وابن جنيدل ومحمد العلي العبيد وغيرهم اما هذا رابي بين الصناع والطبابيخ ما يجسر يخاوي البدو الا بالصدفة .
@@user-yc9qy7kx6t
الشيخ يتكلم عن حقبة سوداء من قبل بعض البدو لسؤ اعمالهم الي تسود الوجة والبعيدة عن نخوة العرب الاصيلين بحجة انهم جياع فحللو لنفسهم السرق تحت اسم الكسب . اما اليوم فالحمدلله كل بطن مليان والي مايملى عينه شي ويطالع لحقوق المسلمين يتكفل به بيانات الداخلية . بخصوص البدو اليوم فيشهد الله انه منهم القاضي والدعاة والطبيب والاستاذ الجامعي والطيار والضابط ورجال الاعمال فالحمدلله اننا لم نمر بتلك الحقبة كما مر بها الشيخ النجران وغيرهم من اجدادنا .
@@user-yc9qy7kx6t
ترى العود عريني سبيعي
كرر كثير بدو مايعرفون شي ثم كرر بدو كثيراااااااااااا.
حجازي كررها كثيييير
عنصريه جاهليه
ان شاء الله انه مايقصد وانها مجرد صفصفه كلمات
لأنهم قابلو بعض البدو الحقيقيين الجفلين وشديدين التعامل اما الان الي ساكن مع الحضر وتعلم معهم مايسمى بدوي
اولاً بدوي يقصد بها انه من البادية اي البدو الرحل وللعلم كل القصيم هم بالواقع اسلاف بدو ويرجعون لعدة قبائل عريقة ، حتى في زمن الرسول الحبيب يسمى الواحد منهم اعرابي يتصف بالجلافة في التعامل والجهل في امور الدين لذلك يتم التعامل معهم بلطف كما كان يفعل الرسول الحبيب ، اما اليوم البدو تحضرو ماعاد فيه بدوي صارو مشاهير سناب شات واليوتيوب .
@@ksa-reality البدو من قبل فيهم كرم ووفاء وخوة لكن هذا قروي مسيكين واصح انه منطوي على عائلته يسرح ويضوى في الوظيفة
@@user-yc9qy7kx6t
عيب ياراعي الشاة ، تراه هذا سبيعي متحضر حتى القروي ماهي صفة جهل بل صفة مكان اقامة بالقرية ويسكن قصور ويرتاد المسجد اما الجهل فهو معشش في من يسكن الخلاء مخاوي البهايم لاقصور ولامساجد هذا البدوي اما من يسكن المدن فهو حضري حتى لو يروح لولد عمة ساكن الخلاء بيستقبلة بعبارة ارحب يالحضري.
💘💘💘
وش اسمك ؟
لعنة الله على العنصرية المقيته.
حتى البدو يقللون من قيمة الحضري وكل يمدح بقله
المقصد ذاك الوقت صلافتهم وجلافة من يسكنون في البادية وليس من أصله بدوي، ولا يوجد حاليًا من هو من سكان البادية ، وهو يروي شيئاً من التاريخ والتعميم غلط، والبدو منهم الطيب ومنهم من هو دون ذلك جيزهم جيز غيرهم من البشر، ودمت بود ومحبة
دز
يا اخي ماهي عنصرية ذاك الوقت لكنها صفة عامة وحتى في زمن الرسول المصطفى يسمى الواحد من اعرابي يقصد بها الجاهل عن العلم وامور الدين كونه منشغل في كثرة التنقل لدرجة انه خبير نجوم وفلك يله انبسط
والله كل شي فيه الجميل والقبيح وهذي حكمة الله سبحانه
الحاضره او الباديه والله والنعم باهل القصيم رجال سطر لهم التاريخ امجاد تكتب بماء الذهب والبدو والحضر اخوان مهما حصل في الوقت الماضي
المذيع قطع كلام الضيف مرارا خل الضيف يسترسل في الكلام حتي لاتقطع حبال افكاره
مساء الخير ياخي وضح تاريخ هجري او ميلادي
كل التواريخ بالهجري ولا احد منهم يستخدم الميلادي او الافرنجي كما يسمونه حتى الساعة ماكانت تحسب بالزوالي بل بالغروبي .
لوكان بالهجري يمديه فوق التسعين لانه يقول مواليد 53
لاحول ولاقوة الابالله والله من الحقد علي البدو
المذيع ليته يسكت احرق ام الحوار خبيل
الحضري هذا فيه عنصرية اتجاه البدو
هذا انت تقول الحضري ، عادي هو يقصد التعريف وذكر حجازي اسود حيل ، انتم حساسين بزود ،
@@user-ut4lr2mo2i
فيه طريقة النطق وحركات الإيماء
سبحان الله قبل هذا الوقت الذي يتحدث عنه وقبل حكم الدوله السعوديه أدامها الله كان هناك خوف ولايستطيع احد من اصحابنا هولاء. الخروج بثوبه لمدة نصف يوم وبعدها يتم خلعه من ملابسه وسلب ما معه ثم يرجع الي منزله بدون ملابس
لكن الحمدلله بعد الحكم السعودي دام الامن والأمان
مع احترامي لك ساشيخ ماحررالحزيره وخلاك امن في بيتك الا الله ثم البدو
تراه سبيعي بناخيك ويوم قال (بدو) يقصد الباديه بالصحراء ولا لفظ عنصري
النجران عريني سبيعي
والله مالقيت الي يسب البدو الا القصمان خابرين فعلهم البدو جابو العلم الغانم
لا تعمم
كثير من الناس يجهل كلمة بدو...معنى كلمة بدو تطلق على الإنسان اللي عايش في آخر البر بعيد عن الناس في الباديه لذلك تكون ثقافته محدوده جدا في العلم والعلوم الدينيه والآن البدو لاوجود لهم منتهين من حوالي 60سنه تقريبا.
في قديم الزمان بعض الناس تجار ماشيه مثل الغنم لذلك يضطرون انهم يسكنوا الباديه فيلقبوا بالبدو إنتماء للباديه.
الباديه روووعه نشاط وحيويه وهواء نقي جدا...الآن كل الناس يحبوا الباديه ويخيموا ويكيفون...تحياتي للجميع🙏🏻
المقصد ذاك الوقت صلافتهم وجلافة من يسكنون في البادية وليس من أصله بدوي، ولا يوجد حاليًا من هو من سكان البادية ، وهو يروي شيئاً من التاريخ والتعميم غلط، والبدو منهم الطيب ومنهم من هو دون ذلك جيزهم جيز غيرهم من البشر، ودمت بود ومحبة
دززز
يا أخي الكريم . البدو ليست مسبة إطلاقا بل هي تعبير عمن يسكنون البادية . وهل قول البدو عمن يسكنون القرى والمدن حضري أوحضران هل معنى هذا أنه يسبهم ؟!!!! كذلك قول حجازي وأهل الحجاز يقولون نجدي هل هذا سب ؟!!! ترفعوا عن هذا التفكير العقيم بارك الله فيكم .
قال البدوا تكذبون @()
اكيد 53ميلادي
هل النجراني من اليمن
لا
لا هو قبيلته النجران واعتقد لهم اسم ثاني الحديثي...النجران هو نفسه الحديثي من القصيم محافظة البكيريه أهل الطيب والكرم والثقافه.
@@user-bb5dd8zg6r
بلدات الكرم في القصيم رياض الخبراء الشماسية عين بن فهيد وبعض الاسر من بريدة وعنيزة والله أعلم
@@user-bb5dd8zg6r غلطانه يا قلبي الحديثي من قبيلة بني زيد والنجران سبعان ومالهم علاقة ببعض ابد
عائلة النجران بالقصيم يرجعون سبعان اما النجراني فهم على ما اعتقد من يام
النجران يعني من التويجري أو لا؟؟
لا يا أخي حسب علمي النجران في البكيرية يرجعون لسبيع
اما التويجري فيرجعون لعنزة
إن كنت غلطان صححوا لي
أبو شهاب ططد
@@user-mu1uo3ly8o هههههههه
@@user-it7uz5dz4x لا
فيه التويجري عنزي وفيه تويجري خضري واي انسان يرجع لقبيله يكون ليسى قصيمي. يكون بدوي والملاحظ الان كل الناس تتلزق بالقبائل
@@user-it7uz5dz4x انعم التويجري عنزه اصلهم من المجمعه وبحكم الوظايف تفرقوا في بعض المناطق.
النجران اعتقد انهم يرجعوا الحديثي...يمكن جدهم الأول سافر الى نجران ولقب بالنجران....القبيله نبحث بقوقل وتطلع لنا.
تكراره لكلمة حجازي القصمان يفتخرون بأهل الحجاز لهم معزه وتقدير عندهم.
لا حول ولا قوة الا بالله .. شف غالبية كبار السن من اهل القصيم كيف نظرتهم للبدو ولكل منهو ليس منهم .. نظره دونيه بغيضه .. وليتهم على بعض الحق .. ولكن هذي هي العنصريه البغيضه .. وهذا ما تصوره لهم افهامهم .. المبنيه على فهمهم السقيم
أخي الكريم أنت لم تعايش الحقبة التي عايشوها وبحكم كوني من جيل الخمسينات فقد ادركت هذه الامور وتتبعت اسبابها .
وسأعود لاكمال فكرتي لاحقا ان شاءالله
تقبل تحياتي
شعور متبادل من الطرفين.. ولكل اسبابه!
@@user-em6mf2zz8r
ليس الامر كما ظننت اخي ولا كما ظن الاخ الذي قبلك . ولكن حينما يقول بدوي فليس معناها عنصرية او تمييز كما يظن . فالبدوي وصف حال كما يصف البدوي ساكن المدن بأنه حضري وكثيرا ماكنت اجلس مع كبار السن من البادية فكان اذا تحدث قال حينما كنا بدو .
هذا من ناحية اما من ناحية العنصرية فهذا ليس بصحيح فأنا جدتي من ناحية امي وكذلك ابي
بدوية . وكذلك عمتي متزوجة من بدوي فليس هناك عنصرية .
مقدم غير جيد
هاذا احد اقرباي😛😁😁
هو من اقرابي وش اسمك. ؟؟
المذيع بثر !
يشبه المصارع الأمريكي هوجان
عاد هذا بناخيك يرجع سبيعي
@@fadyplady8337 والنعم
شكله امريكي
عنصري حسبه الله
لاتصير حساس يالغالي السالفه مافيها عنصريه هي للتعريف فقط ، انتم تقولون عنا حضر وحضري للتعريف وبالمثل لتعريف الباديه وش تبيه يقول اذا قال بدو زعلتوا ولو يقول اعراب زعلتوا ، هو ذكر حجازي او قصيمي او زلفاوي كلها ادوات تعريف فقط
بدو بدو بدو احس فيه عنصريه 😂
البداوة وصف حال وليس فيها مايعاب
كثيرا ماكنت اجلس مع شيبان بدو اذا سولفوا قالوا فلان حضري هل هذه عنصرية ؟
صحح مفهومك اخي الكريم
@@user-it7uz5dz4x الوكاد ان البداوه وصف حال تصلح مطلع قصيده
@@user-kq1qp4bx9r الوكاد انك دردعه وتصطاد في الماء العكر انت اللي كلامك يدل انك عنصري اجل تركت كل السوالف ومسكت هالكلمه وهي كما قال لك وصف حال
@@user-rc6gx4jl9q من النك عرفت وش انت لذالك ماراح ارد عليك
@@user-kq1qp4bx9rيعني ردودك على النك مب على الكلام ماقلت لك انك دردعه
.lo and
المذيع ليته يسكت احرق ام الحوار خبيل