الحق والمنطق والعقل يقول : لو مشتري وجاء لوسيط وطلب منه يدور له عقار وحصل له طلبه فالسعي على المشتري. لو صاحب عقار طلب من وسيط يعرض عقاره وجاب له مشتري فالسعي على البائع(صاحب العقار). لو مشتري طلب عقار من وسيط والعقار كان معروض مباشرة عند هذا الوسيط فالسعي مفروض يكون نص على البائع ونص على المشتري للاسف ان موضوع السعي يصير فيه نهب لاموال المشترين بشكل رهيب يجي المسكين يدفع مليون والا مليون ونصف ويدفع فوقها سعي بالالاف وضريبة قيمه مضافه لابد من اعادة تنظيم السعي وتقلبل النسبه لانها نسبه كبيره جدا مقابل مجهود بسيط جدا
اوافقك الرأي، بلا شك عين الرفق بالناس، أن يكون السعي على البائع، و العرف التجاري عندنا أنه على المشتري، ولكن المسلمون على شروطهم، لك يا مشتري أن تشرط أن يكون السعي على البائع.
طيب عندي استفسار انا المشتري وانا اللي خدمت نفسي بنفسي دفعت العربون وعطتني الورق بالواتس ولاقالو لي ولا اتفقو بسعي لاني ماشفت احد فيهم ولاقابلوني الا بعد ماافرغ لي المالك جو من كل جهه يبون سعي وقدره !؟ طيب انت ماخدمتني بشي غير اخذت عربون وعطيتني الورق اعطيك ١٣٥٠٠ حق ايشش!؟
هذا هو عين الصواب ولو يطبق هذا الكلام في حقوق السعي اواسمسرة في سوق العقار قبل وابعد وتصاد ق عليه وزارة التجارة يحفض حقوق الباحثين عن شراء العقار ويحميه من اللى يحبل الفخ المشتري يما تتم المبايعة ثم قو الدعوى بالمحكمة وحكم له ب ٢،٥٠ % غصب على المشتري
جزاك الله خير، بس في البحرين يتحمل المشتري ٥٠% من السعي و البايع ٥٠% و هاذا هو الحق حيث أن المشتري لازم يدفع لك لأنك بحثت له عن مكان و صاحب العقار لأنك بعت له
سبحان الله ما بني على باطل فهو باطل .. من اللوثة الفقهيه ان تحسب قيمة السعي كقيمة الزكاة ..عرف بني على اخذ قيمة الزكاة قديما ايام كانوا يفقهون ولا يقرؤون .. واليوم للاسف يقرؤون ولا يفقهون .. واخر الزمان يكثر القراء ويقل الفقهاء ..والسماسرة استحلوا اموال الناس وفي الاخير يقولون ما حد جبر احد ..لا في انفسهم ولا في اولادهم او اموالهم بركة..اتمنى من عقلاء وزارة التجارة مراجعة بعض الاعراف التجارية المركبة غلط
الان هي تضاف ضمن قيمه الدفعة للايجار معناها النظام المعتمد ان المستأجر هو الذي يدفع وليست مشكلة لكن المشكلة عند تجديد العقد لنفس المستأجر لماذا يدفع سعي مره اخرى شيء عجيب المفترض خلاص يكتفى برسوم ١٢٥ حقت المنصة وانتهينا .
للمعلوميه اذا شريت عقار عن طريق البنك تمويل مرابحه يعني البنك اللي يشتري العقار ثم يبيعه لك يوجد في العقد اللي تما توقيعه ان البنك يدفع 2,5 في الميه سعي ويعطيه شيك مصدق بعدين الساعي يجي وياخذ منك ثاني مره 2,5في الميه على كذا اخذ منك سعي 5في الميه وانت ماتعلم تركزو في العقد واقرأو اقرأو العقد زين وفيه ان البنك يعطيه سعيه لتوضيح وشكرا
الحين اذا مثلا فيه مطعم او محل وده يسوّق لمنتجه بإعلان هل الزبون اذا شاف الاعلان و جا يشتري منك شاورما مثلا تقوله ادفع حساب الشاورما وفوقها حساب الاعلان؟ اتوقع مافيه اوضح من كذا
مثل ما قال ابن باز رحمه الله عليه المسلمين على اقوالهم والي يضمن الحق بالميدان هو العقد المبرم بين كافت الاطراف بحيث ان العقد شريعة المتعاقدين وامن المفترض ان كل من يدعي بالسعي ولامعه عقد السعي ان يطبق بحقه نضام القواعد المرعية بلا ئحة تنضيم المكاتب العقارية لى حفض جميع الحقوق
ياليت تهتم الجواب.. لان شريت شقة ب 580000.. وأعطيت المكتب سعي 14500... والشقة اصلا مسجله من المالك في مكتب.. انا بس شفت الإعلان وعجبتني واشتريت.. مهم مهم الرد
يعني انا اللي تعبت في البحث عن عقار وانا اللي دافعه كل المستحقات للشركه المموله واللي يعطيني ورقه ورقم المالك اني اتواصل معه انا واخلص اموري معه وتجي بالاخير تبي سعي ؟!
انا اشوف ان السعي بهذه الطريقه حرام والفلوس حرام لانه مافيه مشقه انا ادور على البيت بنفسي واحصل رقم مكتب العقار ادق عليه ويوم اشتري ادفع له سعي ولا بعد بأقصى نسبة2.5٪ ياخذها بارده مبرده
المشتري بكل الحالات هو الضحية حتى لو اصبح السعي على المالك راح يآخذه من المشتري العقار مثلا بمليون راح يبيع بمليون وخمسه وعشرين الف. وبعدين يعطيها. للوسيط وباخر من جيب المغلوب على امره المشتري انا اشوف اقرب حل هو تقليل نسبة السعي اصلا. لانها كثيرة. والوسيط لم يفعل الشي الصعب حتى يأخذ كل هذا المبلغ وكانه شريك في العقار وليس ساعي فقط. وبعد تخفيض نسبة السعي الى واحد ونصف مثلا. يصبح ايضا بالمناصفة بين البائع المشتري. وبهذا نستطيع ارضاء الجميع. وهذا هو العدل وحتى. رفع البائع من اجل النصف الخاص به فسوف يكون قليل على المشتري بقدر المستطاع. اما ان يتحمل المشتري كل هذا. فهذا اجحاف وقد يكون حرام ايضا
كلامك وضحي لي أمور كثير بالتسويق العقاري جزاك الله خير وانا أأويد كلامك وخاصة آخر المقطع ليش المشتري يدفع هنا وهنا المفروض المالك اللي بياخذ المبلغ هو اللي يدفع قيمة السعي
اذا السلعه هم اللي عرفوك فيها وهم اول من عطوك اياها وهم سعاة من قبل لايدلونك هذي في ذمتك وهذاحق لهم شرعا عط الناس حقوقها ع شان لايدخل في ذمتك مبلغ تافه 13 و500
كلامك بالاخير هو عين العقل .. ولا المفروض عقلياً ومنطقياً وعرفياً السعي على البائع .. شكراً لك
alodiany كيف اظمن حقي كمسوقه
اتفق مليون! هل تم تعديل هالشي الان، او للحين بالمقلوب؟
أضم صوتي لكم ، لو فعلا حصل هالشي صدقوني ان ينزل العقار ونفتك مع طمع وجشع بعض العقاريين هداهم الله
الحق والمنطق والعقل يقول :
لو مشتري وجاء لوسيط وطلب منه يدور له عقار وحصل له طلبه فالسعي على المشتري.
لو صاحب عقار طلب من وسيط يعرض عقاره وجاب له مشتري فالسعي على البائع(صاحب العقار).
لو مشتري طلب عقار من وسيط والعقار كان معروض مباشرة عند هذا الوسيط فالسعي مفروض يكون نص على البائع ونص على المشتري
للاسف ان موضوع السعي يصير فيه نهب لاموال المشترين بشكل رهيب
يجي المسكين يدفع مليون والا مليون ونصف ويدفع فوقها سعي بالالاف وضريبة قيمه مضافه
لابد من اعادة تنظيم السعي وتقلبل النسبه لانها نسبه كبيره جدا مقابل مجهود بسيط جدا
صحيح، احسنت! لكن وين تلقى الامانة و الصدق و الصراحة، و ليه الى الان الوضع بهالحال رغم كثير من الاصلاحات!!
تقدر تقول للوسيط ينزل في السعي
طيب انا مثلاً كلموني الاثنين المشتري والوسيط اني ابحثلهم وبحثتلهم وجمعتهم ببعض .. من مين اخذ السعي ؟
وكيف احفظ حقي بعقد ويحنا كلامنا عالواتس ؟
وايش العقود اللي ممكن نقدر نكتبها افيدنا من خبرتك جزاك الله خير
والله صراحة كلامك في النهاية عين الصواب المفروض البائع هو الي عليه السعي لانه اغلب الاحيان تلقى البائع هو الي موكل الساعي لعرض البيت او الفيلا
الله يسعدك ويوفقك محتواك العقاري جدا جميل ومميز ومفيد الله يعطيك العافية والله يجزاك خير ومن افضل والى افضل باذن الله .
اوافقك الرأي، بلا شك عين الرفق بالناس، أن يكون السعي على البائع، و العرف التجاري عندنا أنه على المشتري، ولكن المسلمون على شروطهم، لك يا مشتري أن تشرط أن يكون السعي على البائع.
طيب عندي استفسار انا المشتري وانا اللي خدمت نفسي بنفسي دفعت العربون وعطتني الورق بالواتس ولاقالو لي ولا اتفقو بسعي لاني ماشفت احد فيهم ولاقابلوني الا بعد ماافرغ لي المالك جو من كل جهه يبون سعي وقدره !؟ طيب انت ماخدمتني بشي غير اخذت عربون وعطيتني الورق اعطيك ١٣٥٠٠ حق ايشش!؟
هذا هو عين الصواب ولو يطبق هذا الكلام في حقوق السعي اواسمسرة في سوق العقار قبل وابعد وتصاد ق عليه وزارة التجارة يحفض حقوق الباحثين عن شراء العقار ويحميه من اللى يحبل الفخ المشتري يما تتم المبايعة ثم قو الدعوى بالمحكمة وحكم له ب ٢،٥٠ % غصب على المشتري
جزاك الله خير، بس في البحرين يتحمل المشتري ٥٠% من السعي و البايع ٥٠% و هاذا هو الحق حيث أن المشتري لازم يدفع لك لأنك بحثت له عن مكان و صاحب العقار لأنك بعت له
👍
مابحث والاتعب شي معروض عنده بالمكتب ليش ماتدفع
@@nawaf43326 يعني ينام ويقعد
يلاقي عندة عقارات ، مشاء الله عليك ذكي
اول مرة اشاهدك .ممكن توصيل المعلومة بدون تطويل فضلا.لو عملت نقاط للتوضيح.في دورات الهيئة علمونا ان الذي يدفع هو من تعاقد مع الوسيط.جزيت خيرا
سبحان الله ما بني على باطل فهو باطل .. من اللوثة الفقهيه ان تحسب قيمة السعي كقيمة الزكاة ..عرف بني على اخذ قيمة الزكاة قديما ايام كانوا يفقهون ولا يقرؤون .. واليوم للاسف يقرؤون ولا يفقهون .. واخر الزمان يكثر القراء ويقل الفقهاء ..والسماسرة استحلوا اموال الناس وفي الاخير يقولون ما حد جبر احد ..لا في انفسهم ولا في اولادهم او اموالهم بركة..اتمنى من عقلاء وزارة التجارة مراجعة بعض الاعراف التجارية المركبة غلط
الان هي تضاف ضمن قيمه الدفعة للايجار معناها النظام المعتمد ان المستأجر هو الذي يدفع وليست مشكلة لكن المشكلة عند تجديد العقد لنفس المستأجر لماذا يدفع سعي مره اخرى شيء عجيب المفترض خلاص يكتفى برسوم ١٢٥ حقت المنصة وانتهينا .
للمعلوميه اذا شريت عقار عن طريق البنك تمويل مرابحه يعني البنك اللي يشتري العقار ثم يبيعه لك يوجد في العقد اللي تما توقيعه ان البنك يدفع 2,5 في الميه سعي ويعطيه شيك مصدق بعدين الساعي يجي وياخذ منك ثاني مره 2,5في الميه على كذا اخذ منك سعي 5في الميه وانت ماتعلم تركزو في العقد واقرأو اقرأو العقد زين وفيه ان البنك يعطيه سعيه لتوضيح وشكرا
فعلا صحيح انا وقعت عقد مرابحه اليوم وقريت ان الوسيط ياخذ ٢.٥٪ من قيمة العقار .. طيب عند الافراغ وش السالفة! فيه احد بياخذ مني سعي بعد؟
والله للحين محتارين ي طويل العمر ماندري مين يدفع عمولة الوسيط هو البايع ولا المشتري
الحين اذا مثلا فيه مطعم او محل وده يسوّق لمنتجه بإعلان هل الزبون اذا شاف الاعلان و جا يشتري منك شاورما مثلا تقوله ادفع حساب الشاورما وفوقها حساب الاعلان؟ اتوقع مافيه اوضح من كذا
والله انا قبل ما اشتري اشترط السعي على البايع
يبي يبي ما يبي مع السلامه
كلامك نظري بس علمنا كيف نضمن حقنا داخل الميدان
مثل ما قال ابن باز رحمه الله عليه المسلمين على اقوالهم والي يضمن الحق بالميدان هو العقد المبرم بين كافت الاطراف بحيث ان العقد شريعة المتعاقدين وامن المفترض ان كل من يدعي بالسعي ولامعه عقد السعي ان يطبق بحقه نضام القواعد المرعية بلا ئحة تنضيم المكاتب العقارية لى حفض جميع الحقوق
والله كلمة حق ليش انا ادفع السعي وليش مايكون المالك احسنت طيب ليش ما نوصل صوتنا للحكومه حتي تصير من جد نقطة تحول
كلامك منطقي بخوص السعي لانه الوسيط مسوق وإلا يدفع رسوم التسويق مالك السلعة اللي هي العقار مو المشتري
سؤال.. هل يدفع المشتري 2.5.. ويدفع المالك 2.5....والا يشترك المالك والمشتري في ال 2.5
ياليت تهتم الجواب.. لان شريت شقة ب 580000.. وأعطيت المكتب سعي 14500... والشقة اصلا مسجله من المالك في مكتب.. انا بس شفت الإعلان وعجبتني واشتريت.. مهم مهم الرد
يعني انا اللي تعبت في البحث عن عقار وانا اللي دافعه كل المستحقات للشركه المموله واللي يعطيني ورقه ورقم المالك اني اتواصل معه انا واخلص اموري معه وتجي بالاخير تبي سعي ؟!
انا اشوف ان السعي بهذه الطريقه حرام والفلوس حرام لانه مافيه مشقه انا ادور على البيت بنفسي واحصل رقم مكتب العقار ادق عليه ويوم اشتري ادفع له سعي ولا بعد بأقصى نسبة2.5٪ ياخذها بارده مبرده
المشتري بكل الحالات هو الضحية حتى لو اصبح السعي على المالك راح يآخذه من المشتري العقار مثلا بمليون راح يبيع بمليون وخمسه وعشرين الف. وبعدين يعطيها. للوسيط وباخر من جيب المغلوب على امره المشتري انا اشوف اقرب حل هو تقليل نسبة السعي اصلا. لانها كثيرة. والوسيط لم يفعل الشي الصعب حتى يأخذ كل هذا المبلغ وكانه شريك في العقار وليس ساعي فقط. وبعد تخفيض نسبة السعي الى واحد ونصف مثلا. يصبح ايضا بالمناصفة بين البائع المشتري. وبهذا نستطيع ارضاء الجميع. وهذا هو العدل وحتى. رفع البائع من اجل النصف الخاص به فسوف يكون قليل على المشتري بقدر المستطاع. اما ان يتحمل المشتري كل هذا. فهذا اجحاف وقد يكون حرام ايضا
المفروض السعي يؤخذ من البائع حرام والله يؤخذ من المشتري
طحت في شريطي يبغى سعي وهو لا عنده مكتب وشغال على الواتس كيف الطريقه معه؟
عادل الوشيلي اي عادي تقدر تتعامل معاه هو في النهايه بيساعد الطرفين
له سعيه
كلامك وضحي لي أمور كثير بالتسويق العقاري جزاك الله خير وانا أأويد كلامك وخاصة آخر المقطع ليش المشتري يدفع هنا وهنا المفروض المالك اللي بياخذ المبلغ هو اللي يدفع قيمة السعي
ودي اتوصل معك كيف احصل على رقم جولك
لاهنت يا عسل
هل تنفع لوساطة بيع السيارات
اشوف وجهة نظرك في محلها
طيب هل انا اقدر اصير وسيط بدون ما يكون عندي مكتب عقار
كثير ناس ما عندهم مكاتب زيي انا عندي مكتب ودايم يجون ناس بدون مكاتب معاهم زباين ويصير البيع عن طريقي وأخذ حقي واعطيهم
عبدالعزيز ابغاء اتواصل معك
ممكن اتواصل معك
@@عبدالعزيزالعنزي-د9ت تاخذ حقك منه زبون ثم تعطيهم رقم تواصل مالك كذا صح ؟؟ياليت تجاوب
شكرن الك انا وسيط خدمات
شكراً وليس شكرن
المالك على قولتك بيدفع السعي بيقول مثل سعر الفلة مليون وخمسة وعشرين ألف بحيث ياخذ ٢٥الف ويدفعها للوسيط بالنهاية المشتري دافع دافع السعي
هل اعتبر انا اللي ماكله حق ولاهم اللي بياكلون حق مو لهم من غير تعب !؟
اذا السلعه هم اللي عرفوك فيها وهم اول من عطوك اياها وهم سعاة من قبل لايدلونك هذي في ذمتك وهذاحق لهم شرعا عط الناس حقوقها ع شان لايدخل في ذمتك مبلغ تافه 13 و500
هذا المنطق لكن العرف و المطبق على ارض الواقع العكس
ماهي نسبه الوسيط في عقد طويل مثلا عشرين سنه هل ياخذ عموله اول سنه او ياخذ عموله عشرين سنه
الايجار ياخذ السعي على اول سنه فقط انا صاحب مكتب لو عقده 100 سنه ياخذ على اول سنه من قيمة الاجار نظاما
بشاركك الراي
كلامك غير صحيح
هي نسبة غير محددة
بل تصل بحدها الاعلى الى 2:5%
يعني مابين صفر الى 2:5%
شكرًا استاذ مصعب كفيت ووفيت 👌🙋🏻♂️
والله كثير اثنين ونصف ، وغلطان الي يدفع اثنين ونصف لدلال ، اكثر شي يدفع المفروض ٥٠٠٠ الاف فقط
قصدك العربون وخلاص
@@كلشيءبيدالله-و5غ ايه العربون
كيف الواحد يظمن حقي ك ساعيه
كلامك منطقي
أخ مصعب كلامك كثير جداً جداً جداً ومطول في موضوع سهل ما يأخذ دقيقتين
انت ممل