Kishki ilaahay kacabso run haad sheegayso intuu shiiqu noolaa maxaad warkaan u sheegi waysa. Qof aan isdifaaci katin markaat wax ka sheegayso. Warkaagu in uu been yahay wajigaaga yay ka muuqataa.
He insists on being shown respect and acceptance, yet he criticises the opposing side and even compares them to hypocrites (munafiq). In Islam, we are aware of the status of a hypocrite, as stated in the verse: "إِنَّ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ فِى ٱلدَّرْكِ ٱلْأَسْفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًۭا" (Surah An-Nisa, Chapter 4, Verse 145), which says they will be in the lowest depths of Hellfire. Throughout the interview, he referred to Sheikh Omar Faruuq as a two-faced person, yet he also said, "May Allah have mercy on him." This contradiction raises the question: does he listen to what he says, or does he simply speak for the sake of it? Additionally, he contradicts himself by speaking of love, respect, and harmony among Muslims, but he cannot conceal his animosity towards the other side. Could it not be argued that this man is full of hatred, even towards his own brother? Lastly, it is worth noting that insanity comes in many shapes and forms.
شيخ محمد سعيد رمضان البوطي التقى شيخ محسن التركى في المغرب العرب وذكر وهو في الحج خطبه في مسجد المكره ألقاها شيخ عبد العزيز ال الشيخ و قال في الخطبه لجميع الحجاج : انتم قبوريون. وذكر شيخ البوطي هذا القصه لشيج المحسن وقال له البوطي: ألا يؤديك أن يقال هذا المقوله لجميع آلاف الحجاج عالمهم وعامتهم. قال شيخ عبدالمحسن: بلي . قال شيخ البوطي لشيخ المحسن لمحل هذه المشكلة انا اختار من عالم الاسلام عشره من علماء المسلمين وانت اختار أيضا عشره علما ء من علماء المجد. وبعد خمس سنوات كتب شيخ البوطي ورقات و قال مازلت انتظرهم و بعد عشرة سنين كتب كتابه بعنوان ،: بيان لمن الق السمع و هو شهيد. فمن اخلف الوعد. أرجو أن تبلغ شيج الكشكي وتسأله هلا اطلع هذه الرساله البوطي، وشكرا.
Masha Allah sheekh abdiqadir kishki masha Allah ❤❤❤❤❤❤❤❤
Mujrim ninkan, sheikhna ma ahan.
Shiikha illaah cimrigiisa ha dheereeyo
نسال الله ان يثبتك علي ما انت عليه
و ايدك بروح القدس ،،
Asc sh muxydiin wall sh kishki telkiisa isoo sii arin aan ku raac sanahy ayaan xusuusinayaa
RAGU WA LABO AKHYAAR IYO ARDAAL MARKA SHEKH CUR FARUUQ ALHYAAR BU AHAA CIDA ARDAASHANA WAXBA LAGAMA WAYDINAYO.
Waa mujrim oo munaafaq ah-
Maxaa la waraysanaa qofkaan eberka ah subxaanalah
Sunnaba kama muqato wa bidco no1
Shakti kabuur weli ma nool yahay, nabarkii uu ku dhuftey sh shibli isma laheeyn kanaa noolaanayo, tixraacyadiisa gaalo ayeey u badan yihiin
Shakti kabuur
اللهم أرحمه شيخ عمرفاروق رحمة واسعة
Waa cadaalad darro inaad dhinac kaliya wareysato dhinaca kale warayso si loo hubiyo wuxuu sheegaayo
Kishki waa cadow diinta loosoo diray sh shibli hsdaawado qofkii ka shakisan kufri badan inuu ku dhacay, soomaaliyey kishki waa cadow alle
Evil waayay kani sheikh maa aahaa😊
Masha Allah kishki
Kishki ilaahay kacabso run haad sheegayso intuu shiiqu noolaa maxaad warkaan u sheegi waysa.
Qof aan isdifaaci katin markaat wax ka sheegayso.
Warkaagu in uu been yahay wajigaaga yay ka muuqataa.
Qof dhintay ayuu ku dhgegan yahay oo aan is difaaci karin ayuu hada wax ka sheegin
Karbaash bidcada allaha halaage khawaarij cumar faaruq sow kiimaahan yiri caayay xafsa iyo caaisha kan wariye waxaad moodaa in lasoodirey maatuu runta faraha kuhayaa sheikh kiska masha Allah kulaabta radi
الله يرحمه الشيخ عمر فاروق وجزاء الجنة الفردوس
ءامين،إنه شيخ الجليل مكان في أسرة الصومال رحمه الله تبارك وتعالى اللهم أدخله فسيح الجناتك
Masha Allah kishka
Sheekh kishki nolow inbadan
Kishki waa dambiile raba inuu naga gado sh cumar faaruuq inuu qof xun ahaa, kishki waa cadow ha la iska jiro
Shaydaan shaydaan shaydaan shaydaan shaydaan shaydaan beenaley
He insists on being shown respect and acceptance, yet he criticises the opposing side and even compares them to hypocrites (munafiq). In Islam, we are aware of the status of a hypocrite, as stated in the verse: "إِنَّ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ فِى ٱلدَّرْكِ ٱلْأَسْفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًۭا" (Surah An-Nisa, Chapter 4, Verse 145), which says they will be in the lowest depths of Hellfire. Throughout the interview, he referred to Sheikh Omar Faruuq as a two-faced person, yet he also said, "May Allah have mercy on him." This contradiction raises the question: does he listen to what he says, or does he simply speak for the sake of it? Additionally, he contradicts himself by speaking of love, respect, and harmony among Muslims, but he cannot conceal his animosity towards the other side. Could it not be argued that this man is full of hatred, even towards his own brother? Lastly, it is worth noting that insanity comes in many shapes and forms.
اقصد مسج النمره
Ninkan kishki la leeyahay waa axmaar afsoomaali bartay
Waba u egyahay nimankad shegaysid
@abdulraziq7581 Amxarro waa ummad ee ma aha dhaqan
Ninkan niman gaalo ah oo kaliya ayu aragtidooda so daliishanayaa
Marka wax walbaba wey cadyihin
Cayr buu qata waligi ma shaqa tagin
النجد
Gaalkaan maxaad ka wareysani kan iyo Ibnu Saluul waxba isma dhaamaan nijaaska beenta badan ee gaalada u nacamleeya.
لنحل.....
Waar waxan maxaad umada kadaba wadaa
Beenaale ALLE kacabso
Wariye waxaad moodaa in uu difaacayo cmar faruq oo uu dhaafay wareyskii cadkiisii
شيخ محمد سعيد رمضان البوطي التقى شيخ محسن التركى في المغرب العرب وذكر وهو في الحج خطبه في مسجد المكره ألقاها شيخ عبد العزيز ال الشيخ و قال في الخطبه لجميع الحجاج : انتم قبوريون. وذكر شيخ البوطي هذا القصه لشيج المحسن وقال له البوطي: ألا يؤديك أن يقال هذا المقوله لجميع آلاف الحجاج عالمهم وعامتهم. قال شيخ عبدالمحسن: بلي . قال شيخ البوطي لشيخ المحسن لمحل هذه المشكلة انا اختار من عالم الاسلام عشره من علماء المسلمين وانت اختار أيضا عشره علما ء من علماء المجد. وبعد خمس سنوات كتب شيخ البوطي ورقات و قال مازلت انتظرهم و بعد عشرة سنين كتب كتابه بعنوان ،:
بيان لمن الق السمع و هو شهيد. فمن اخلف الوعد.
أرجو أن تبلغ شيج الكشكي وتسأله هلا اطلع هذه الرساله البوطي، وشكرا.