Enhorabuena por la conferencia Iñigo. Por mi parte me gustaría insistir en lo se ha comentado más abajo: los libros que citas son libros de divulgación, el tratado serio que merece ser comentado y contrastado con las tesis del materialismo filosófico es Sentido y existencia. Otro libro que, al menos a mí, me parece muy interesante es Mitología, locura y risa, escrito junto con Zizek. Un saludo
el tratado ontológico de gabriel no es "por qué el mundo no existe", eso es solo un libro divulgativo, el tratado serio que valdría la pena criticar o comentar desde el materialismo filosófico es "sentido y existencia", donde entra en diálogo directo con teorías constructivistas (o hiperrealistas) y demás. sin embargo, gracias por el esfuerzo!
personalmente veo cierto ejercicio de diplomacia en la charla de Íñigo, diplomacia a mi juicio necesaria, dada la trascendencia que Marcus Gabriel parece tener en ese grueso de la población que está interesada en la filosofía y que no llega ni llegará nunca a la profundidad, precisión y excelencia filosófica de Gustavo Bueno. Lo mejor que podría suceder es que Marcus Gabriel llegase a poder leer con detalle una trascripción al alemán lo más fiel posible de todo lonque Íñigo dice sobre su pensamiento. Los apuntes de Tomás me parecen igualmente pertinentes por el derecho que le otorga su posición en la escuela y la necesidad que el materialismo filosófico tiene a día de hoy de afirmarse en sus tesis, dadas las últimas turbulencias que viene experimentando.
Muy interesante vídeo, se nota que Íñigo ha dedicado tiempo a la lectura de Gabriel. Estoy de acuerdo con casi todo lo que se dice, inclusive la crítica a la idea incoherente de Gabriel de dejar la puerta abierta a un dios. Pero considero que debería hacerse una justificación más exhaustiva y detallada de la crítica que se hace según la cual Gabriel es en algún sentido substancialista. ¿En qué sentido ontológico Gabriel es substancialista, teniendo en cuenta las nociones ontológicas pluralistas expuestas en Sentido y existencia?
Quizá porque en Sentido y Existencia, la teoría de los campos de sentido según Gabriel requieren de lo que el llama esencialismo debil. Creo que es en la parte de la ontología positiva.
No, piensa en Dios, piensa en lo que no existe dios ídolo según Tú lo percibe , me parece animal no pensante. Una vez encerré a una cucaracha en un círculo hecho con tiza China para combatir cucarachas y la cucaracha dió todo todo el giro alrededor del círculo círculo, cuando a cerrado el círculo se pego al piso y como un resorte salto fuera del círculo y otros experimentos que me dejaron atónita. Fuera de DIOS nada, nada
Sí, también me ha parecido muy, demasiado poco severo. Creo que ha contenido sus caballos por algún tipo de prudencia protocolaria de carácter político. De eso peca Íñigo, no le gusta mojarse, al menos en público.
Enhorabuena por la conferencia Iñigo. Por mi parte me gustaría insistir en lo se ha comentado más abajo: los libros que citas son libros de divulgación, el tratado serio que merece ser comentado y contrastado con las tesis del materialismo filosófico es Sentido y existencia. Otro libro que, al menos a mí, me parece muy interesante es Mitología, locura y risa, escrito junto con Zizek. Un saludo
el tratado ontológico de gabriel no es "por qué el mundo no existe", eso es solo un libro divulgativo, el tratado serio que valdría la pena criticar o comentar desde el materialismo filosófico es "sentido y existencia", donde entra en diálogo directo con teorías constructivistas (o hiperrealistas) y demás. sin embargo, gracias por el esfuerzo!
Fantástico. Enhorabuena Íñigo, un saludo.
personalmente veo cierto ejercicio de diplomacia en la charla de Íñigo, diplomacia a mi juicio necesaria, dada la trascendencia que Marcus Gabriel parece tener en ese grueso de la población que está interesada en la filosofía y que no llega ni llegará nunca a la profundidad, precisión y excelencia filosófica de Gustavo Bueno. Lo mejor que podría suceder es que Marcus Gabriel llegase a poder leer con detalle una trascripción al alemán lo más fiel posible de todo lonque Íñigo dice sobre su pensamiento. Los apuntes de Tomás me parecen igualmente pertinentes por el derecho que le otorga su posición en la escuela y la necesidad que el materialismo filosófico tiene a día de hoy de afirmarse en sus tesis, dadas las últimas turbulencias que viene experimentando.
Genial, gracias. Aquí 1:47:15 Es Sur Koreano, escribe en alemán, Byung Chul Han.
A ESO SE LLAMA " POBLACIÓN ESTUDIANTIL INFANTILIZADA."
Muy interesante vídeo, se nota que Íñigo ha dedicado tiempo a la lectura de Gabriel. Estoy de acuerdo con casi todo lo que se dice, inclusive la crítica a la idea incoherente de Gabriel de dejar la puerta abierta a un dios. Pero considero que debería hacerse una justificación más exhaustiva y detallada de la crítica que se hace según la cual Gabriel es en algún sentido substancialista. ¿En qué sentido ontológico Gabriel es substancialista, teniendo en cuenta las nociones ontológicas pluralistas expuestas en Sentido y existencia?
Quizá porque en Sentido y Existencia, la teoría de los campos de sentido según Gabriel requieren de lo que el llama esencialismo debil. Creo que es en la parte de la ontología positiva.
No, piensa en Dios, piensa en lo que no existe dios ídolo según Tú lo percibe , me parece animal no pensante. Una vez encerré a una cucaracha en un círculo hecho con tiza China para combatir cucarachas y la cucaracha dió todo todo el giro alrededor del círculo círculo, cuando a cerrado el círculo se pego al piso y como un resorte salto fuera del círculo y otros experimentos que me dejaron atónita. Fuera de DIOS nada, nada
@@Dasereignis80 la teoría de la esencia (esencialismo débil) de Gabriel es explícita y abiertamente anti-substancialista
GRANDE TOMÁS..HAS PULVERIZADO A GABRIEL...
Si has leído bien a Gabriel sabrás que no ha pulverizado nada, Íñigo hace buenas correcciones
@@surfingbeatsCon sólo ser negrolegendario se sitúa en la ignorancia por lo menos histórica.
Sí, también me ha parecido muy, demasiado poco severo. Creo que ha contenido sus caballos por algún tipo de prudencia protocolaria de carácter político. De eso peca Íñigo, no le gusta mojarse, al menos en público.
LA DECADENCIA DE OCCIDENTE HA LLEGADO A LAS UNIVERSIDADES ALEMANAS..AUNQUE PARECÍA IMPOSIBLE.
Qué animal 🦍 tan mal pensado, vive y no vive