I find his interpretation very refreshing! It’s clear that we have many talents in our community. Now, we need proven actionable steps to put his measures in place!
Je me souviens d'un booklet (très bien illustré) d'une trentaine de pages, distribué (1998 -1999) sous la Présidence de René Préval par le Ministère de la Planification, traitant des politiques publiques dans toutes les matières dont j'en détenais un exemplaire. Le contenu était d'une grande facture. Ce qu'il faut faire pour sortir Haïti du gouffre est connu par la plupart de ses citoyens conscients. Le dilemme est de générer une équipe dynamique avec une culture de résultats ainsi que le courage nécessaire pour en faire efficacement la mise en oeuvre. La corruption est à tous les échelons. Les risques à encourir, difficiles à contenir. Trop souvent, trop de beaux parleurs, de prétentieux psittacistes, de profiteurs sans conscience de classe, de jouisseurs incapables de développer un minimum de sens du bien commun... C'est frustrant. Je me souviens également de vos efforts au cours des 10 dernières années pour vulgariser un peu plus cette notion de "politiques publiques". J'en profite pour saluer le support de la RTVC - Matin Caraïbes dans votre démarche. Merci de vos efforts.
Your Program is fantastic and very important to our young Haitian kids who need to know our past. Having said that, permit me to say that if you were a member of an armed force of whatever country of this earth, I would volunteer to give you the entrance Haircut.
Les dirigeants d'Haïti ne sont pas des Haitiens. Yo kanpe kom yon grenn 5 nan peyi ya e tout fanmi yo a l'étranger. La pluoart sont des agents doubles. Kisa nou te espere? E nou kite yo nan figu nou la toujou? Yo tout fè yon sèl kounyea .Nou pa wè nou mele pi rèd?
Je pense que les politiciens doivent vraiment s’inspirer du projet GRAHN de la diaspora haïtienne au Canada. Parce que la priorité c’est l’insécurité dans le pays, ils n’auront pas le temps d’élaborer des projets dans un contexte de guerre civile, et des pressions de certains gangs. Dans 5 ans ce sera la même chose, et 10 aussi si on ne fait du tout. Et j’ai bien peur que se sera plus.
Haiti Inter, pourquoi tu as gaspille le temps de recevoir ce type la sur le podium. Il n'a rien dit de valeur pouvant edifier personne. Quel guaspillage de temps. Il n'a rien dit.
Pourquoi Haïti a commencé et reste pauvre (pt 2 de 3). Les exportations de sucre sont passées de 145 millions de livres à 5 millions de livres, soit une chute de 96 %. Que s'est-il passé avec Haïti, le super-producteur de sucre ? Quand Haïti s'est retiré du jeu du sucre, Cuba a pris le relais du commerce sucrier de manière très importante. La chute d'Haïti dans le sucre n'a eu que peu d'impact à long terme sur le marché du sucre. La puissance économique de la France n'a pas beaucoup souffert de la perte de Saint-Domingue. Mais, mais, mais Napoléon a dû vendre les territoires de la Louisiane aux États-Unis parce que la guerre en Haïti coûtait si cher !!! Oui et non. Oui, la guerre en Haïti coûtait cher, mais les guerres que Napoléon menait en Europe l'étaient aussi. Désolé, révisionnistes marxistes : même si la France avait conservé Haïti, les territoires de la Louisiane auraient quand même été vendus aux États-Unis. Pourquoi Haïti a-t-il pris le chemin de la pauvreté ? 6 raisons principales. (A) Les moulins à sucre et l'infrastructure de soutien ont été détruits par J.J. Dessalines et ses associés. Dessalines était très attaché au "coupé têt" et au "brulé cay". Assez dit. (B) Le peuple haïtien n'était pas prêt à construire une nation. USA et Haïti. Pour les États-Unis, la première étape a été la Déclaration d'indépendance, la deuxième la Guerre. Pour Haïti, la première a été la Guerre, la deuxième la Déclaration d'indépendance. GROSSE DIFFÉRENCE. Des années avant 1776, les fondateurs des États-Unis ont débattu, argumenté, contre-argumenté sur les exigences, les attributs, les qualités nécessaires à la nation, formant ainsi lentement une mentalité appropriée et un tempérament approprié du peuple américain pour une nationnalité éventuelle. Dans le cas d'Haïti, il y avait d'abord la Rébellion, une Colère viscérale, une Colère très juste, une soif de Vengeance contre les colons français. La guerre a été engagée et remportée par les esclaves haïtiens. Une guerre engagée sans prévoyance, sans réflexion postérieure, semblable à une lutte initiée par une personne impulsive mue par une colère juste. La guerre remportée, que faire maintenant ? La Déclaration d'indépendance de 1804 était la seule alternative valable car réinviter le régime français aurait annulé l'objectif de la guerre. Le point clé est le suivant : en 1804, le peuple haïtien n'était pas prêt pour une construction nationale efficace. (C) Le Vaudou. Prenez du recul et regardez l'Amérique du Nord par rapport à l'Amérique du Sud. L'Amérique du Sud avait un siècle d'avance sur l'Amérique du Nord dans le jeu de la colonisation. Il n'a pas fallu longtemps avant que l'Amérique du Nord ne dépasse l'Amérique du Sud en puissance économique et militaire. Pourquoi ? Réponse : la culture de l'Amérique du Sud est basée sur le catholicisme qui met l'accent sur l'obéissance à la hiérarchie et la culture de l'Amérique du Nord est basée sur le protestantisme qui met l'accent sur l'éthique du travail et le salut par les bonnes œuvres. Les anciennes colonies anglophones ont mieux réussi que les anciennes colonies de la France, de l'Espagne, du Portugal. Le vaudou a joué un rôle important dans la Révolution haïtienne et dans la culture haïtienne ; le vaudou a beaucoup plus en commun avec le catholicisme qu'avec le protestantisme. Le catholicisme est la religion de l'élite. Le vaudou est la religion des masses. (D) Réforme agraire. Plus précisément Redistribution des terres. Les réformes agraires du début des années 1800 étaient politiquement motivées, pas économiquement motivées. En 1804, au moins 90 % des Haïtiens étaient des esclaves nouvellement libérés et ils voulaient TOUS une parcelle de terre. C'est très compréhensible. La réforme agraire était inévitable ; sinon il y aurait eu une autre révolte paysanne (d'anciens esclaves). Cependant, la réforme agraire a entraîné l'effondrement de l'économie agricole par rapport à l'économie de l'époque coloniale. Sous le règne blanc, le Zimbabwe (anciennement Rhodésie) était le grenier de l'Afrique. Sous le règne noir, avec la Réforme agraire, le Zimbabwe est devenu un importateur de denrées alimentaires. La Réforme agraire en soi n'améliore pas l'économie d'un pays, elle doit être complétée par autre chose comme une Réforme industrielle. Après la Seconde Guerre mondiale, Taiwan a connu une Réforme agraire (avant la Seconde Guerre mondiale, Taiwan était une colonie du Japon) COMPLÉTÉE par une Politique industrielle.
Sincerement pour etre un veritable premier ministre, de l'atout il en manque.Mais de ses idees on peut en servir.C'est un advise qu'il ne faut pas negliger car il est un lecteur assidu. Le mythe de l'homme fort et l'ethnocentrisme , Voila ce qui empeche meme les meilleurs de se mettre ensemble. NB: C'est bien malheureux de le dire, en Haiti on a pas seulement peur des intellectuels, on les a meme en horeur surtout en politique.
Mr LATORTUE VOTRE EXPOSE AUJOURD’Hui m’a fait revivre encore sur la médiocrité que ronge notre terre natale par les gens irresponsables et inconscients non vision pour le future . Je crois maintenant nous avons des penseurs, des visionnaires comme vous, pour un changement radical de notre Cite :Haiti
Une bonne mere qui a une mauvaise “ vante” yon bon manman ki gin move trip “ anpil nan pitit li yo rahi ki ta dwe ede li yo rahi l- e sa ki rinmin manman an “ volo ki ap d’éplucher li yo ap tuyer w yo pap ba w chans pou éde l.
Le gros de la diaspora haitienne date des annees 1968 ,1969 .cette generation n'existe Presque plus a l'heure actuelle. Elle a un apport considerable sur ce qu'est devenu economiquement et socialement Haiti maintenant .
Jeneralman emisyon Nou yo toujou gen bon kontni. Men sa a m oblije kanpe apre 15min. M pa retwouve m nan zafe “pensées complexes” M kwè mond lan ba nou anpil zouti kounye a depi gen volonte pou n rezoud tout pwoblem. Volonte fè Ayiti fè match nil ak Itali. Si w kwe m manti vle pou nou wè!
Cela part dans tous les sens: "Albert Mangonet", "sortir les bureaux de l'etat de l'ornière", cité soleil " jusqu'à ce que cela devienne aussi gigantesque que nous le vivons aujourd'hui en Haiti"... "Il faut se préparer à ce qu'il y ait des conséquences" involontaires? Il lui faut un traducteur. C'est d'une platitude. Cela part dans tous les sens. Le premier ministre devrait être quelqu'un qui "sache" ce qu'il va faire?? Du mais , du pois, du riz en 2 mois , la lumière à la citadelle... Tout l'entretien est dans cette teneur. Une calamité.
Ça fait 220ans vous faites que radoter, les gouvernements Haïtiens ont leurs parts de responsabilité,la majorité de la population ont leurs parts de responsabilités aussi. Vous dites il faut changer de paradigmes le problème monsieur c’est notre mentalité vous parlez de l’agriculture allez vous construire des routes pour la plupart des Haïtiens un agriculteur c’est un illettré tandis que dans la plupart des pays riches un agriculteur très souvent c’est un universitaire est ce que un universitaire Haïtien allait travailler comme agriculteur.
Tous les dirigeants les ministres etc ont voyager dans le monde entier. Ils ont vu comment les grands pays fonctionne pour quoi ils n’appliquent pas les meme structures. They préfèrent😢 empocher de l’argent que de voir pays
Un sénateur, un député, un ministre, un policier, un délégué, un magistrat ne peut pas être un militant 😂,mais Youri Latortue étant sénateur manifestait dans la rue comme des militants,
Sacré Lafortune! Il ne maîtrise pas le sujet. Ecoutez-le sur le PM: -Il y a un premier ministre aujourd'hui en Haiti 22:59 ? -Ah bon! Mais c'est qui 23:02? - Euh, euh... Ecoutez! Il y a un premier ministre qui liquide les affraires courantes 23:09. - Ah vous parlez d'Ariel Henry 23:12? -Justement qu'en est-il de... 23:15 Dejà, il n'est pas dans le pays. Il est démissionnaire 23:18 . - il y a le principe de la continuité de l'Etat. 23:22 Ils "se sont réunis avec" le conseil présidentiel 23:25 Ils lancent ce qu'on appelle l'appel à candidature pour les premiers ministres 23:49 Dans le temps c'était le président qui "choisit" le premier ministre 24:18 Est-ce qu'ils ont pensé à quelle politique publique de l'environnement "'ils vont mener" 24:56. Sacré Lafortune! Il atteint le fond.
20:19 La faculté de "dwa" 20:23? Pourquoi "ne pas" un modèle de justice comme le Rwanda après que le Rwanda soit sorti du génocide 20:31? Pour sortir, il faut que nous puissions nous dire On a "décaissé" 3000 prisonniers partout 20:58 . "Décaissé ? Au secours la francophonie! Sacré Lafortune! Excusez du peu, il était prof à l'université. Sans commentaire.
VOUS NE TROUVEREZ JAMAIS UN BON PRESIDENT D'HAITI QUE EX-PRESIDENT JEAN BERTRAND ARISTIDE QUI S'OCCUPAIT BIEN LA POPULATION HAITIENNE CAR IL A TOUT FAIT POUR SAUVER HAITI ET APRES LUI C'EST ESTIME
Il est temps de dire NON à cette culture politique....la connaissance ne doit pas dependre du pouvoir politique et il n'y pa democratie san ethique dans la politique et dans les affaires...cette affaire de prendre le pays en otage par un petit groupe de malins autour d'un table de festin pendant que la population paît les frais
Pourquoi Haïti a commencé et reste pauvre (pt 3 de 3). (E) Économie de subsistance. Les anciennes données historiques et récentes montrent que les exportations sont une petite partie de l'économie d'Haïti. Opter pour une économie de subsistance, une économie de survie, c'est OK. Il existe des tribus vivant selon le style de l'âge de pierre au fin fond de la forêt amazonienne et dans les jungles du Congo et de la Papouasie-Nouvelle-Guinée depuis des milliers d'années. Une économie de subsistance est possible. Cependant, la Planète est peuplée de Nations Prédatrices. Heureusement pour les habitants de l'âge de pierre de l'Amazonie, de l'Afrique centrale et de la Papouasie-Nouvelle-Guinée, ils bénéficient de la protection militaire des pays souverains dans lesquels ils vivent. Les Amish vivent dans une économie quelque peu de subsistance et il n'y a pas de Nation Amish : la communauté Amish fait partie des États-Unis et est ainsi protégée par les États-Unis. Essayer de maintenir une puissance militaire adéquate avec une économie de subsistance ne peut pas être soutenu longtemps. (F) Le caractère de basse confiance de la société haïtienne. Les révolutions haïtienne et française ont quelques points communs : elles sont toutes deux basées sur J.E.A.R. = Jalousie, Envy (envie), Colère, Ressentiment. JEAR est le sang du Socialisme et du Communisme. La préoccupation pour "l'égalité" est la rampe de lancement pour JEAR. Les mots "égal(ité)", "démocratie" apparaissent... _________________________________Egal(ité)____Democracie US Declaration of Independence_____1_____________0 US Constitution____________________0_____________0 French Constitution 1793___________3_____________1 French Constitution 1958__________10_____________4 Haiti Constitution 1805___________3_____________0 Haiti Constitution 1987___________7_____________4 Tous les esclaves libérés en Haïti se sont vu donner une parcelle de terre, et ensuite les ennuis ont commencé. Les Anciens avaient raison : donnez à trois personnes la même somme d'argent au lever du soleil et elles deviendront inégales avant le coucher du soleil. Dessalines était en route pour s'occuper de certains spéculateurs fonciers lorsqu'il a été assassiné. Le point est le suivant : les fermes à grande échelle sont beaucoup plus efficaces que les petites fermes, et les fermes coopératives en Haïti étaient difficiles à établir et ces rares coopératives ne durent pas longtemps. Ainsi, à maintes reprises, Haïti retombe dans une économie de subsistance. Y a-t-il aujourd'hui (2024 après J.-C.) de grands propriétaires terriens (vous savez, ces oligarques méchants et cupides) ? Oui. Cependant, en 1950, 80% de la vallée de l'Artibonite (où le riz est cultivé) était encore entre les mains des petits agriculteurs. La dynamique économique nationale est toujours dominée par les petits agriculteurs. Les Amish, encore une fois. Les entreprises amish comptent généralement pas plus de 5 employés. Pourtant, ces petites entreprises se regroupent fréquemment pour des tâches importantes. L'aspect de confiance de la culture amish est rare dans la société haïtienne. Sachez que les Amish dirigent principalement une économie de subsistance, pas une économie industrielle. Si Haïti était un pays amish, Haïti se porterait beaucoup mieux. Notez que les Amish ne sont pas belliqueux et ils n'envahiraient pas la République dominicaine. Résumé. Saint-Domingue était un super producteur de sucre à la fin des années 1700 grâce à l'agriculture à grande échelle. Puis est venue l'indépendance de 1804. Réforme agraire : tout le monde reçoit une part égale de la terre. Conséquence de la réforme agraire : l'agriculture à petite échelle qui entraîne au mieux une économie de subsistance, une économie de survie. Haïti a ainsi perdu le statut de super producteur de sucre et a commencé sur la route de la pauvreté. Le caractère de basse confiance de la culture haïtienne rend difficile l'établissement d'une agriculture coopérative nécessaire à la croissance économique.
Il faut en parler à ces nouveaux esclaves:Aristide ,Michel Martelli,Claude Joseph ,moise Jean Charles,youri la tortue, Joseph Lambert et tous ceux qui ont vendu Haïti au colon
Pourquoi Haïti a commencé et reste pauvre (pt 1 de 3). Pendant ses jours coloniaux, les plantations d'esclaves d'Haïti fournissaient plus de la moitié du sucre mondial. Mais après que les esclaves ont obtenu leur liberté du régime brutal et que le pays a déclaré son indépendance en 1804, le sucre a disparu de l'économie alors que de petites exploitations produisaient du café, de l'agriculture vivrière et de la nourriture pour les marchés locaux. En 1950, lorsque Haïti produisait au moins un peu de sucre, ses exportations étaient loin derrière celles des pays comparables : les exportations de sucre à Porto Rico étaient 35 fois plus élevées, et en République dominicaine elles étaient 14 fois plus élevées. Une explication courante de la résistance d'Haïti à produire du sucre est que la culture haïtienne a rejeté l'industrie en raison des traumatismes historiques associés. Cependant, les Haïtiens allaient en République dominicaine, à Cuba, voire à Porto Rico pour récolter la canne à sucre, donc il n'y avait pas vraiment de stigmatisation culturelle envers l'industrie sucrière. Un contributeur majeur à l'incapacité d'Haïti à restaurer son économie sucrière était les institutions historiques de droits de propriété qui créaient des coûts de transaction significatifs pour démarrer des fermes à grande échelle. Trois institutions de droits de propriété post-Indépendance : (1) une grande redistribution des anciennes plantations françaises ; (2) des schémas d'héritage sur les terres paysannes qui donnaient à chaque membre de la famille un droit de veto sur leur vente ; et (3) une interdiction constitutionnelle pour les étrangers de posséder des terres en Haïti. Mais les institutions de droits de propriété en Haïti sont importantes car elles n'ont pas été établies par des colons ; au contraire, elles ont été créées par une nation nouvellement indépendante en réaction aux colons. Ce sont des institutions post-coloniales. De 1900 à 1960, le sucre représentait 76 pour cent de la valeur d'exportation de Cuba, 51 pour cent de celle de la République dominicaine, 46 pour cent de celle de Porto Rico, et 26 pour cent de celle de la Jamaïque. Le sucre ne contribuait qu'à 5 pour cent des exportations d'Haïti. Moins de 10% de la production de sucre d'Haïti était exportée alors que pour les autres pays des Caraïbes environ 90% l'était. Depuis 1987 (disparition de l'HASCO), le sucre en Haïti est devenu une culture commerciale pratiquée par les paysans plutôt que par de grandes plantations à grande échelle. Exportation de Sucre (Million livres) ........Haiti....Dom.Rep....P.Rico....Jamaica.....Cuba 1900______1_______150________200_________2_______1,000 1910______1_______250________500_________3_______2,000 1920______2_______300________700________10_______5,000 1930______3_______550______1,000________50_______2,000 1940______4_______700______1,500_______200_______4,500 1950______5_______900______1,600_______400_______7,000 In 2014, café: Country__________________Haiti______Dom.Rep.____Cuba______Jamaica Production (tonnes)______19,500_____13,500______9,000_____1,620 Export (tonnes)_________120______1,020________660_____1,320 Export/Production (%)_______0.6________7.6________7.3______81.5 Population (M)_____________10.4_______10.3_______11.3_______2.8 superficie (1000 km^2)_____27.8_______48.7______110.9______11.0 Pourquoi Haïti a commencé et reste pauvre (pt 2 de 3). Les marxistes continuent de répéter que Haïti était la colonie la plus riche de la France !!! Haïti, sous le régime français, produisait effectivement la moitié de la production mondiale de sucre. Waouh !!! Ces esclaves étaient des super-producteurs !!! Chassons les Français et Haïti restera un super-producteur et les richesses sucrières iront aux anciens esclaves (alias les Haïtiens) !!! Vrai ? Eh bien... Non. Ce qui suit montre les exportations de café et de sucre en 1785 (époque coloniale), 1800 (guerre d'indépendance), 1820 (16 ans après la libération de 1804) : Exportations d'Haïti (Million livres) Year__________________1785____1800_____1820 Sucre (Muscovado)______95______20________5 Sucre (Argileux)_______50_______0________0 Café___________________80______40_______25
Kom jan nou pran examp yo Se depi kouniea pou nou fe tout interview an kreyol Parce quand fait les interviews en français c’est parce que on veux laisser 80 % du peuple haïtienne en dehors de tout
Mais chest sa jovenel available des project pourquoi qu'on parlait nous voullons tous les gens tous qu'on a vue etait la des aminals ceux les aminal parce que nous some des aminals maintenante on es antraindre de Donner un discour Mal saints pourquoi on est antraindre daboiyer comment un chien
Kompas dwe antre nan Unesco epi dwe gen yon kote ayiti kote yap moutre moun kompa epi fè bal paske kompa preske eliminer Ayiti moun pa danse kompa ankò
PolitiCHIEN haitien pa médiocre seulement,yo NUL.Se seul peyi lekòl pa rann sèvis.Tank politiCHIEN saaa yo fè plus tan lekòl,yo pi sòt.Incroyable mais, vrai.
Pouki moun nou tap fe entevyou sa se pou ayisyen o se pou nou te fe tet nou plezi, bat pou nou fe yo an kreyol pou tout pep la ka konprann . Lot nadyon ap cheche pale kreyol nou tout o tan nou pa pale franse entevyou a pap bel , sipann bagay sa . Mete kreyol an vale se pou ayisyen nap pale
Band lache nou tout ap plinyin nan confort nou mais quoi Faire pour sauver Haiti ,c'est ton souhait mais c'est une honte pour nous tous si tu ne fais rien pour sauver ton people, meme si tu as un doctorat tu ou bien nous ne faisons rien mes chers, pale, pale sans action
Oui la médiocrité aux commandes en Ayiti que fait ton frère venant du Canada avec son doctorat comme Aristide il s attere la où se trouve les réserves du pays comme corrupteur 👎🏿👎🏿👎🏿👎🏿👎🏿👎🏿👎🏿👎🏿
Well Paske mwen abitier pran nan bel parole sa fet pas ka believe ou but mwen we konaisance anglobe presque tou pour mwen ou qualifier si sa ta rivé pas fém ronte.
Mwen pa panse se ou kesyon de mediocrite. M plis panse se ou kesyon de mank de patriotisme et d'engagement. La majorite neg ki sou pouvwa ou ki pase sou pouvwa nan peyi m pa kwer yo medyok m plis panse se ou bann sendenden ki pa bay peyi a ni pep la regle anyen pou yo
I find his interpretation very refreshing! It’s clear that we have many talents in our community. Now, we need proven actionable steps to put his measures in place!
Bravo, enfin quelqu’un qui ose le dire à haute voix
Mr Yves Lafortune mesi pou enteviou sa a..
M swete dirijan nou pral genyen ap tande e aplike anpil nan sa ou di la yo...Bravoooooo
Je me souviens d'un booklet (très bien illustré) d'une trentaine de pages, distribué (1998 -1999) sous la Présidence de René Préval par le Ministère de la Planification, traitant des politiques publiques dans toutes les matières dont j'en détenais un exemplaire. Le contenu était d'une grande facture. Ce qu'il faut faire pour sortir Haïti du gouffre est connu par la plupart de ses citoyens conscients. Le dilemme est de générer une équipe dynamique avec une culture de résultats ainsi que le courage nécessaire pour en faire efficacement la mise en oeuvre. La corruption est à tous les échelons. Les risques à encourir, difficiles à contenir. Trop souvent, trop de beaux parleurs, de prétentieux psittacistes, de profiteurs sans conscience de classe, de jouisseurs incapables de développer un minimum de sens du bien commun... C'est frustrant.
Je me souviens également de vos efforts au cours des 10 dernières années pour vulgariser un peu plus cette notion de "politiques publiques". J'en profite pour saluer le support de la RTVC - Matin Caraïbes dans votre démarche. Merci de vos efforts.
Ce serait genial de vulgariser le contenu du "booklet" d'un manière ou d'une autre.
Merci Mr Lafortune je vous ai entendu, surtout dans la dernière partie. God Bless you.
Heo l'avez-vous en format PDF sur Booklet ?
I love this conversation, thank you guys!
wahou vous me faites pleurer et rêver à la fois vous être une tête bien faite. Je suis vraiment fière des mes compatriotes ❤
Merci bcp❤
Un grand merci frere pour tous les infos.
Je vous remercie mon frère . ‘ .
I agree with the way he thinks! Great interview!
Your Program is fantastic and very important to our young Haitian kids who need to know our past. Having said that, permit me to say that if you were a member of an armed force of whatever country of this earth, I would volunteer to give you the entrance Haircut.
👏🏾👏🏾👏🏾👏🏾😍😍😍😍😍🙏🙏🙏🙏👍🏽j’ai observe votre sourire durant l’interview, symbole de votre amour pour la mère patrie. Ou peut on trouver vos livres?
Les dirigeants d'Haïti ne sont pas des Haitiens. Yo kanpe kom yon grenn 5 nan peyi ya e tout fanmi yo a l'étranger. La pluoart sont des agents doubles. Kisa nou te espere? E nou kite yo nan figu nou la toujou? Yo tout fè yon sèl kounyea .Nou pa wè nou mele pi rèd?
La situation est dèjá diffiçile mon cher.
Mrs STIVEN. JOUBERT .depose vos document c'est imperieu. Et tres important🎉
C’est bien de dire tous les projets.
Voltaire a dit ce n’est pas le savoir faire qui compte il faut de l’action.
Merci.
Decentralisation reste la seule porte de sortie.
Vraiment vraie.
Bravo..
Vos paroles d'or, mes frere, ne vont pas sencibiliser les autorites au coeur anesthesie.
Je pense que les politiciens doivent vraiment s’inspirer du projet GRAHN de la diaspora haïtienne au Canada.
Parce que la priorité c’est l’insécurité dans le pays, ils n’auront pas le temps d’élaborer des projets dans un contexte de guerre civile, et des pressions de certains gangs.
Dans 5 ans ce sera la même chose, et 10 aussi si on ne fait du tout. Et j’ai bien peur que se sera plus.
Haiti premier ministre is a joke. Premier ministre in haiti. (Voleur) (Vicieux) ( Corrupt). ( incompetent). VOLEURS)
Dans tous pays du monde!!!
Haiti Inter, pourquoi tu as gaspille le temps de recevoir ce type la sur le podium. Il n'a rien dit de valeur pouvant edifier personne. Quel guaspillage de temps. Il n'a rien dit.
Amen!!!
Pourquoi Haïti a commencé et reste pauvre (pt 2 de 3).
Les exportations de sucre sont passées de 145 millions de livres à 5 millions de livres, soit une chute de 96 %. Que s'est-il passé avec Haïti, le super-producteur de sucre ? Quand Haïti s'est retiré du jeu du sucre, Cuba a pris le relais du commerce sucrier de manière très importante. La chute d'Haïti dans le sucre n'a eu que peu d'impact à long terme sur le marché du sucre. La puissance économique de la France n'a pas beaucoup souffert de la perte de Saint-Domingue. Mais, mais, mais Napoléon a dû vendre les territoires de la Louisiane aux États-Unis parce que la guerre en Haïti coûtait si cher !!! Oui et non. Oui, la guerre en Haïti coûtait cher, mais les guerres que Napoléon menait en Europe l'étaient aussi. Désolé, révisionnistes marxistes : même si la France avait conservé Haïti, les territoires de la Louisiane auraient quand même été vendus aux États-Unis.
Pourquoi Haïti a-t-il pris le chemin de la pauvreté ? 6 raisons principales.
(A) Les moulins à sucre et l'infrastructure de soutien ont été détruits par J.J. Dessalines et ses associés. Dessalines était très attaché au "coupé têt" et au "brulé cay". Assez dit.
(B) Le peuple haïtien n'était pas prêt à construire une nation. USA et Haïti. Pour les États-Unis, la première étape a été la Déclaration d'indépendance, la deuxième la Guerre. Pour Haïti, la première a été la Guerre, la deuxième la Déclaration d'indépendance. GROSSE DIFFÉRENCE. Des années avant 1776, les fondateurs des États-Unis ont débattu, argumenté, contre-argumenté sur les exigences, les attributs, les qualités nécessaires à la nation, formant ainsi lentement une mentalité appropriée et un tempérament approprié du peuple américain pour une nationnalité éventuelle. Dans le cas d'Haïti, il y avait d'abord la Rébellion, une Colère viscérale, une Colère très juste, une soif de Vengeance contre les colons français. La guerre a été engagée et remportée par les esclaves haïtiens. Une guerre engagée sans prévoyance, sans réflexion postérieure, semblable à une lutte initiée par une personne impulsive mue par une colère juste. La guerre remportée, que faire maintenant ? La Déclaration d'indépendance de 1804 était la seule alternative valable car réinviter le régime français aurait annulé l'objectif de la guerre. Le point clé est le suivant : en 1804, le peuple haïtien n'était pas prêt pour une construction nationale efficace.
(C) Le Vaudou. Prenez du recul et regardez l'Amérique du Nord par rapport à l'Amérique du Sud. L'Amérique du Sud avait un siècle d'avance sur l'Amérique du Nord dans le jeu de la colonisation. Il n'a pas fallu longtemps avant que l'Amérique du Nord ne dépasse l'Amérique du Sud en puissance économique et militaire. Pourquoi ? Réponse : la culture de l'Amérique du Sud est basée sur le catholicisme qui met l'accent sur l'obéissance à la hiérarchie et la culture de l'Amérique du Nord est basée sur le protestantisme qui met l'accent sur l'éthique du travail et le salut par les bonnes œuvres. Les anciennes colonies anglophones ont mieux réussi que les anciennes colonies de la France, de l'Espagne, du Portugal. Le vaudou a joué un rôle important dans la Révolution haïtienne et dans la culture haïtienne ; le vaudou a beaucoup plus en commun avec le catholicisme qu'avec le protestantisme. Le catholicisme est la religion de l'élite. Le vaudou est la religion des masses.
(D) Réforme agraire. Plus précisément Redistribution des terres. Les réformes agraires du début des années 1800 étaient politiquement motivées, pas économiquement motivées. En 1804, au moins 90 % des Haïtiens étaient des esclaves nouvellement libérés et ils voulaient TOUS une parcelle de terre. C'est très compréhensible. La réforme agraire était inévitable ; sinon il y aurait eu une autre révolte paysanne (d'anciens esclaves). Cependant, la réforme agraire a entraîné l'effondrement de l'économie agricole par rapport à l'économie de l'époque coloniale. Sous le règne blanc, le Zimbabwe (anciennement Rhodésie) était le grenier de l'Afrique. Sous le règne noir, avec la Réforme agraire, le Zimbabwe est devenu un importateur de denrées alimentaires. La Réforme agraire en soi n'améliore pas l'économie d'un pays, elle doit être complétée par autre chose comme une Réforme industrielle. Après la Seconde Guerre mondiale, Taiwan a connu une Réforme agraire (avant la Seconde Guerre mondiale, Taiwan était une colonie du Japon) COMPLÉTÉE par une Politique industrielle.
Bayo! Yves.👍
il faut liker 36k les amis 👍👍👍👍👍👍👍
Qu'est qu'on peut faire maintenant pou dèmarè?
Bon boulot Haïti Inter.
Sans oublier “ akasan nan bouteille pou van akasan nan fey - mais zena justto name a few.😂❤❤❤
Sincerement pour etre un veritable premier ministre, de l'atout il en manque.Mais de ses idees on peut en servir.C'est un advise qu'il ne faut pas negliger car il est un lecteur assidu.
Le mythe de l'homme fort et l'ethnocentrisme , Voila ce qui empeche meme les meilleurs de se mettre ensemble.
NB: C'est bien malheureux de le dire, en Haiti on a pas seulement peur des intellectuels, on les a meme en horeur surtout en politique.
On a travaillé pour que Haïti arrive à ce stade. On ne s’aime pas, nous ne sommes pas considérés comme une nation.
Parole , parole , parole!
Mr LATORTUE
VOTRE EXPOSE AUJOURD’Hui m’a fait revivre encore sur la médiocrité que ronge notre terre natale par les gens irresponsables et inconscients non vision pour le future . Je crois maintenant nous avons des penseurs, des visionnaires comme vous, pour un changement radical de notre Cite :Haiti
Paradigme, urbanisme...des grands mots, paroles ,paroles et rien de pus que paroles.....
Il faut le respect des droits communs
Respect mutuel, il faut des gens compétents, des gens de grands cerveaux.
Pawol misye yo Devan deyè, franchmsn youn pa kadre
Quand rien ne va, il faut bien se poser la question qu'il s'aggit de commencer par le commencement. En toute Urbanité d'Albert Mangonèse.
Haïti est une bonne mère qui n'a pas de chance
Une bonne mere qui a une mauvaise “ vante” yon bon manman ki gin move trip “ anpil nan pitit li yo rahi ki ta dwe ede li yo rahi l- e sa ki rinmin manman an “ volo ki ap d’éplucher li yo ap tuyer w yo pap ba w chans pou éde l.
Se yon manman ki twô toleran. Paske gen de malendren ou finn kale fok ou ka nye pouw sove reputasyon lôt yo.
il nous faut pus d'actions concretes dans ce pays . twop pale anpil qui n 'aboutit a rien.
Le gros de la diaspora haitienne date des annees 1968 ,1969 .cette generation n'existe Presque plus a l'heure actuelle. Elle a un apport considerable sur ce qu'est devenu economiquement et socialement Haiti maintenant .
Jeneralman emisyon Nou yo toujou gen bon kontni. Men sa a m oblije kanpe apre 15min.
M pa retwouve m nan zafe “pensées complexes”
M kwè mond lan ba nou anpil zouti kounye a depi gen volonte pou n rezoud tout pwoblem.
Volonte fè Ayiti fè match nil ak Itali. Si w kwe m manti vle pou nou wè!
Cela part dans tous les sens: "Albert Mangonet", "sortir les bureaux de l'etat de l'ornière", cité soleil " jusqu'à ce que cela devienne aussi gigantesque que nous le vivons aujourd'hui en Haiti"...
"Il faut se préparer à ce qu'il y ait des conséquences" involontaires?
Il lui faut un traducteur.
C'est d'une platitude. Cela part dans tous les sens.
Le premier ministre devrait être quelqu'un qui "sache" ce qu'il va faire??
Du mais , du pois, du riz en 2 mois , la lumière à la citadelle...
Tout l'entretien est dans cette teneur. Une calamité.
Ça fait 220ans vous faites que radoter, les gouvernements Haïtiens ont leurs parts de responsabilité,la majorité de la population ont leurs parts de responsabilités aussi. Vous dites il faut changer de paradigmes le problème monsieur c’est notre mentalité vous parlez de l’agriculture allez vous construire des routes pour la plupart des Haïtiens un agriculteur c’est un illettré tandis que dans la plupart des pays riches un agriculteur très souvent c’est un universitaire est ce que un universitaire Haïtien allait travailler comme agriculteur.
Tous les dirigeants les ministres etc ont voyager dans le monde entier. Ils ont vu comment les grands pays fonctionne pour quoi ils n’appliquent pas les meme structures. They préfèrent😢 empocher de l’argent que de voir pays
Ils sont ou les hommes de valeurs franchement les gars c’est pas le moment de dormir
❤
Quel domage !!! Quelqu'un comme Mr. Yves Lafortune n'a jamais eu la chance de faire de toutes ces bonnes idees une realite pour Haiti...
Tou otan se blan se ambassade kap décidé pou nou nou fink karé antré nan tou
Il as résumé la base de fonctionnement d'un pays
Un sénateur, un député, un ministre, un policier, un délégué, un magistrat ne peut pas être un militant 😂,mais Youri Latortue étant sénateur manifestait dans la rue comme des militants,
Haïti :
Les riches pieds dans l’eau et les sois-disants intellectuels du pays ont detrui la République d’Haïti. On est devenu la risée du monde.
Vive le Senateur Guy Philippe president d'Haiti.
Me Lafortune rejoint mes pensées. Bravo
Sacré Lafortune! Il ne maîtrise pas le sujet. Ecoutez-le sur le PM:
-Il y a un premier ministre aujourd'hui en Haiti 22:59 ?
-Ah bon! Mais c'est qui 23:02?
- Euh, euh... Ecoutez!
Il y a un premier ministre qui liquide les affraires courantes 23:09.
- Ah vous parlez d'Ariel Henry 23:12?
-Justement qu'en est-il de... 23:15
Dejà, il n'est pas dans le pays. Il est démissionnaire 23:18 .
- il y a le principe de la continuité de l'Etat. 23:22
Ils "se sont réunis avec" le conseil présidentiel 23:25
Ils lancent ce qu'on appelle l'appel à candidature pour les premiers ministres 23:49
Dans le temps c'était le président qui "choisit" le premier ministre 24:18
Est-ce qu'ils ont pensé à quelle politique publique de l'environnement "'ils vont mener" 24:56.
Sacré Lafortune! Il atteint le fond.
Ki sa vle Nou Ayiti kounya Paske Nou nan dlo
Gen Yon pakét vôlé ki pa tap dakô ou kom premier minist , Peyi sa condane pou c malandren selman ki dirigel😢
Il peut a peine se prononcer en langue vernaculaire.
20:19 La faculté de "dwa" 20:23?
Pourquoi "ne pas" un modèle de justice comme le Rwanda après que le Rwanda soit sorti du génocide 20:31?
Pour sortir, il faut que nous puissions nous dire
On a "décaissé" 3000 prisonniers partout 20:58 .
"Décaissé ? Au secours la francophonie!
Sacré Lafortune! Excusez du peu, il était prof à l'université. Sans commentaire.
VOUS NE TROUVEREZ JAMAIS UN BON PRESIDENT D'HAITI QUE EX-PRESIDENT JEAN BERTRAND ARISTIDE QUI S'OCCUPAIT BIEN LA POPULATION HAITIENNE CAR IL A TOUT FAIT POUR SAUVER HAITI ET APRES LUI C'EST ESTIME
Les hommes qui savent? Mais qui savent quoi?
Il est temps de dire NON à cette culture politique....la connaissance ne doit pas dependre du pouvoir politique et il n'y pa democratie san ethique dans la politique et dans les affaires...cette affaire de prendre le pays en otage par un petit groupe de malins autour d'un table de festin pendant que la population paît les frais
La prioriter pour vous ces retablir la securiter dans le pays peux importe la maniere !!
Fòk nou korije non envite a nan tit videyo a ui.
Tele haiti bien surle24mai ingenier mondial de space dans louko desir sera publiers les planetes plus petit mondial et les fonction de
Pourquoi Haïti a commencé et reste pauvre (pt 3 de 3).
(E) Économie de subsistance. Les anciennes données historiques et récentes montrent que les exportations sont une petite partie de l'économie d'Haïti. Opter pour une économie de subsistance, une économie de survie, c'est OK. Il existe des tribus vivant selon le style de l'âge de pierre au fin fond de la forêt amazonienne et dans les jungles du Congo et de la Papouasie-Nouvelle-Guinée depuis des milliers d'années. Une économie de subsistance est possible. Cependant, la Planète est peuplée de Nations Prédatrices. Heureusement pour les habitants de l'âge de pierre de l'Amazonie, de l'Afrique centrale et de la Papouasie-Nouvelle-Guinée, ils bénéficient de la protection militaire des pays souverains dans lesquels ils vivent. Les Amish vivent dans une économie quelque peu de subsistance et il n'y a pas de Nation Amish : la communauté Amish fait partie des États-Unis et est ainsi protégée par les États-Unis. Essayer de maintenir une puissance militaire adéquate avec une économie de subsistance ne peut pas être soutenu longtemps.
(F) Le caractère de basse confiance de la société haïtienne. Les révolutions haïtienne et française ont quelques points communs : elles sont toutes deux basées sur J.E.A.R. = Jalousie, Envy (envie), Colère, Ressentiment. JEAR est le sang du Socialisme et du Communisme. La préoccupation pour "l'égalité" est la rampe de lancement pour JEAR. Les mots "égal(ité)", "démocratie" apparaissent...
_________________________________Egal(ité)____Democracie
US Declaration of Independence_____1_____________0
US Constitution____________________0_____________0
French Constitution 1793___________3_____________1
French Constitution 1958__________10_____________4
Haiti Constitution 1805___________3_____________0
Haiti Constitution 1987___________7_____________4
Tous les esclaves libérés en Haïti se sont vu donner une parcelle de terre, et ensuite les ennuis ont commencé. Les Anciens avaient raison : donnez à trois personnes la même somme d'argent au lever du soleil et elles deviendront inégales avant le coucher du soleil. Dessalines était en route pour s'occuper de certains spéculateurs fonciers lorsqu'il a été assassiné. Le point est le suivant : les fermes à grande échelle sont beaucoup plus efficaces que les petites fermes, et les fermes coopératives en Haïti étaient difficiles à établir et ces rares coopératives ne durent pas longtemps. Ainsi, à maintes reprises, Haïti retombe dans une économie de subsistance.
Y a-t-il aujourd'hui (2024 après J.-C.) de grands propriétaires terriens (vous savez, ces oligarques méchants et cupides) ? Oui. Cependant, en 1950, 80% de la vallée de l'Artibonite (où le riz est cultivé) était encore entre les mains des petits agriculteurs. La dynamique économique nationale est toujours dominée par les petits agriculteurs.
Les Amish, encore une fois. Les entreprises amish comptent généralement pas plus de 5 employés. Pourtant, ces petites entreprises se regroupent fréquemment pour des tâches importantes. L'aspect de confiance de la culture amish est rare dans la société haïtienne. Sachez que les Amish dirigent principalement une économie de subsistance, pas une économie industrielle. Si Haïti était un pays amish, Haïti se porterait beaucoup mieux. Notez que les Amish ne sont pas belliqueux et ils n'envahiraient pas la République dominicaine.
Résumé. Saint-Domingue était un super producteur de sucre à la fin des années 1700 grâce à l'agriculture à grande échelle. Puis est venue l'indépendance de 1804. Réforme agraire : tout le monde reçoit une part égale de la terre. Conséquence de la réforme agraire : l'agriculture à petite échelle qui entraîne au mieux une économie de subsistance, une économie de survie. Haïti a ainsi perdu le statut de super producteur de sucre et a commencé sur la route de la pauvreté. Le caractère de basse confiance de la culture haïtienne rend difficile l'établissement d'une agriculture coopérative nécessaire à la croissance économique.
Il faut en parler à ces nouveaux esclaves:Aristide ,Michel Martelli,Claude Joseph ,moise Jean Charles,youri la tortue, Joseph Lambert et tous ceux qui ont vendu Haïti au colon
AMEN! Yon bann bette sans class, sans patriotism. Sans vision a long term pour Haiti. Depuis yo mangè, ploy bon et bien!
Je réponds à la question : Vous pourriez etre un bon Premier Ministre et meme un effectif Président d'Haiti. Prophet Lion EL B
Pourquoi Haïti a commencé et reste pauvre (pt 1 de 3).
Pendant ses jours coloniaux, les plantations d'esclaves d'Haïti fournissaient plus de la moitié du sucre mondial.
Mais après que les esclaves ont obtenu leur liberté du régime brutal et que le pays a déclaré son indépendance en 1804, le sucre a disparu de l'économie alors que de petites exploitations produisaient du café, de l'agriculture vivrière et de la nourriture pour les marchés locaux.
En 1950, lorsque Haïti produisait au moins un peu de sucre, ses exportations étaient loin derrière celles des pays comparables : les exportations de sucre à Porto Rico étaient 35 fois plus élevées, et en République dominicaine elles étaient 14 fois plus élevées.
Une explication courante de la résistance d'Haïti à produire du sucre est que la culture haïtienne a rejeté l'industrie en raison des traumatismes historiques associés. Cependant, les Haïtiens allaient en République dominicaine, à Cuba, voire à Porto Rico pour récolter la canne à sucre, donc il n'y avait pas vraiment de stigmatisation culturelle envers l'industrie sucrière.
Un contributeur majeur à l'incapacité d'Haïti à restaurer son économie sucrière était les institutions historiques de droits de propriété qui créaient des coûts de transaction significatifs pour démarrer des fermes à grande échelle.
Trois institutions de droits de propriété post-Indépendance : (1) une grande redistribution des anciennes plantations françaises ; (2) des schémas d'héritage sur les terres paysannes qui donnaient à chaque membre de la famille un droit de veto sur leur vente ; et (3) une interdiction constitutionnelle pour les étrangers de posséder des terres en Haïti.
Mais les institutions de droits de propriété en Haïti sont importantes car elles n'ont pas été établies par des colons ; au contraire, elles ont été créées par une nation nouvellement indépendante en réaction aux colons. Ce sont des institutions post-coloniales.
De 1900 à 1960, le sucre représentait 76 pour cent de la valeur d'exportation de Cuba, 51 pour cent de celle de la République dominicaine, 46 pour cent de celle de Porto Rico, et 26 pour cent de celle de la Jamaïque. Le sucre ne contribuait qu'à 5 pour cent des exportations d'Haïti. Moins de 10% de la production de sucre d'Haïti était exportée alors que pour les autres pays des Caraïbes environ 90% l'était. Depuis 1987 (disparition de l'HASCO), le sucre en Haïti est devenu une culture commerciale pratiquée par les paysans plutôt que par de grandes plantations à grande échelle.
Exportation de Sucre (Million livres)
........Haiti....Dom.Rep....P.Rico....Jamaica.....Cuba
1900______1_______150________200_________2_______1,000
1910______1_______250________500_________3_______2,000
1920______2_______300________700________10_______5,000
1930______3_______550______1,000________50_______2,000
1940______4_______700______1,500_______200_______4,500
1950______5_______900______1,600_______400_______7,000
In 2014, café:
Country__________________Haiti______Dom.Rep.____Cuba______Jamaica
Production (tonnes)______19,500_____13,500______9,000_____1,620
Export (tonnes)_________120______1,020________660_____1,320
Export/Production (%)_______0.6________7.6________7.3______81.5
Population (M)_____________10.4_______10.3_______11.3_______2.8
superficie (1000 km^2)_____27.8_______48.7______110.9______11.0
Pourquoi Haïti a commencé et reste pauvre (pt 2 de 3).
Les marxistes continuent de répéter que Haïti était la colonie la plus riche de la France !!! Haïti, sous le régime français, produisait effectivement la moitié de la production mondiale de sucre. Waouh !!! Ces esclaves étaient des super-producteurs !!! Chassons les Français et Haïti restera un super-producteur et les richesses sucrières iront aux anciens esclaves (alias les Haïtiens) !!! Vrai ? Eh bien... Non. Ce qui suit montre les exportations de café et de sucre en 1785 (époque coloniale), 1800 (guerre d'indépendance), 1820 (16 ans après la libération de 1804) :
Exportations d'Haïti (Million livres)
Year__________________1785____1800_____1820
Sucre (Muscovado)______95______20________5
Sucre (Argileux)_______50_______0________0
Café___________________80______40_______25
Mesanmi wo, ak ki moun nap palé nan emisyon sa.Konbien frè nou ki konpran. sa nap di ya.
Kom jan nou pran examp yo
Se depi kouniea pou nou fe tout interview an kreyol
Parce quand fait les interviews en français c’est parce que on veux laisser 80 % du peuple haïtienne en dehors de tout
Mem si ti kay la encore là , eské'm ka monté morne kabrit pou'm rivé nan 1hr de temps
Mais chest sa jovenel available des project pourquoi qu'on parlait nous voullons tous les gens tous qu'on a vue etait la des aminals ceux les aminal parce que nous some des aminals maintenante on es antraindre de Donner un discour Mal saints pourquoi on est antraindre daboiyer comment un chien
Pourquoi jovenel avait l'intansion maisonette nous avons pur donned chance a jovenel nous sonez des animals malsain on a l'inlansion mais on se haie
Sé pa kompa kap sové ayiti restons concentré
Kompas dwe antre nan Unesco epi dwe gen yon kote ayiti kote yap moutre moun kompa epi fè bal paske kompa preske eliminer Ayiti moun pa danse kompa ankò
PolitiCHIEN haitien pa médiocre seulement,yo NUL.Se seul peyi lekòl pa rann sèvis.Tank politiCHIEN saaa yo fè plus tan lekòl,yo pi sòt.Incroyable mais, vrai.
Ce serait mieux de dire la criminalité des gens au pouvoir.
Se pa konsa pou nou promoter culture gade République dominicaine
Poukisa depi nou pale de culture se de livre nou pale?
ALA NOU REFIZE PALE KREYÒL…MEN 1er PWOBLÈM AYITI. 🤔
Se deux langues officielle ki genyen pa fè sa epi se en France yo ye si yo tap pale anglè ou pa tap di sa
@@Sonny-me9ne 😳
Sa 2 langues officielles la itil nou la?
@@philippejoseph8644 Ou konprann 🤷🏾♂️??? Épi anba goumen ankò wi. Ou ka wè se TRIBICHE ti kout la ap TRIBICHE 😤. Ti Long nan miyò. 😂🤣
@@VotingIndependent lollll
Pouki moun nou tap fe entevyou sa se pou ayisyen o se pou nou te fe tet nou plezi, bat pou nou fe yo an kreyol pou tout pep la ka konprann . Lot nadyon ap cheche pale kreyol nou tout o tan nou pa pale franse entevyou a pap bel , sipann bagay sa . Mete kreyol an vale se pou ayisyen nap pale
Mwen ap bien pratike français Mwen. Anpil livre interesant se en francais yo ekri. Menm act de naisans ou se en Français
Nou fè manti ampil pouki sa menm ,eské se poun kafè kob ak diaspora,si nap bay nouvel tann lel bon poun bay li
Swa w SAVE, swa w pa SAVE!... yo kalifye w SAVE, toutotan ou poko PWOUVE w
Band lache nou tout ap plinyin nan confort nou mais quoi Faire pour sauver Haiti ,c'est ton souhait mais c'est une honte pour nous tous si tu ne fais rien pour sauver ton people, meme si tu as un doctorat tu ou bien nous ne faisons rien mes chers, pale, pale sans action
Pourquoi on n'a pas fait ceçi, çela? Avec l'insècuritè on ne peut rien faire.
Qui a créé l'insécurité.
Haiti pourrait suivre l exemple du gouvernement actuel du Senegal dont le premier ministre est Ousmane Sonko :
ua-cam.com/video/_EiTdkWKBg8/v-deo.html
Vous êtes barré avec votre richesses je supporte ses gens de personnage opportuniste comme lautre écrivain Québécois me donne la nozé
Moun ki nan tete peyi d’haiti se toujours yon ban dan coeur e san cervo. Ce sont des tetes de bouriques avec des cervelles de poules
Oui la médiocrité aux commandes en Ayiti que fait ton frère venant du Canada avec son doctorat comme Aristide il s attere la où se trouve les réserves du pays comme corrupteur 👎🏿👎🏿👎🏿👎🏿👎🏿👎🏿👎🏿👎🏿
Well Paske mwen abitier pran nan bel parole sa fet pas ka believe ou but mwen we konaisance anglobe presque tou pour mwen ou qualifier si sa ta rivé pas fém ronte.
Votre inviter ne donne aucune solution sur le veritable probleme la securiter !!
NÈG an têt pouvwa l'état Haïti yo kòm latrine anbwa kap BAY sant kòm bèt mouri kap depafini voyé lodè kadav la 😊
WAP BYE PALE GRAN FRÈ!🫡
Jacmel avec ses fouis? Ses "fouis"?
Hmmmmmmmmmm
Ou chita
Pourquoi ne pas vous exprimer en créole alors que la majorité de la population comprend que le créole?
Yo vòlè tout sa dyaspora yo posede
Tout otan nou paka kite lang français la de kote nan interview sayo
Majorité peuple la pap jam konpran sa nap dila
Mwen pa panse se ou kesyon de mediocrite. M plis panse se ou kesyon de mank de patriotisme et d'engagement.
La majorite neg ki sou pouvwa ou ki pase sou pouvwa nan peyi m pa kwer yo medyok m plis panse se ou bann sendenden ki pa bay peyi a ni pep la regle anyen pou yo