كتبٌ عظيمةٌ من حضارتنا: فصل المقال لابن رشد
Вставка
- Опубліковано 4 жов 2024
- في هذه الحلقة الرابعة من سلسلتنا الرمضانية الرابعة "ويتفكرّون 4 - كتبُ عظيمة من حضارتنا" نقدّم لكم كتاب "فصل المقال في ما بين الحكمة والشريعة من الاتصال" للعلاّمة الأندلسي الفيلسوف الفقيه الطبيب الفلكي أبو الوليد ابن رشد. .
هذا الكتاب يمثل خلاصة فكر ابن رشد إذ قدّم فيه في أقل من عشرين صفحة دفاعا عن الفلسفة وموقف الشريعة منها بالأدلة القرآنية، ثم شرح كيف ومتى يجب القيام بالتأويل، ثم رد على الغزالي في آراءه ضد الفلسفة وبيّن خطأه في عدة مسائل. شاهدوا...
في هذه السلسلة الرمضانية الخاصة ("ويتفكّرون 4")، أعرض عليكم عدة كتب علمية أو فلسفية جد مهمة، بعضها غير معروف بشكل واسع وبعضها معروف بالإسم دون الأفكار.. وكلها كان لها تأثير بالغ الأهمية في الحضارة البشرية ولا تزال ذات قيمة وفائدة الى يومنا هذا.. فرصة للتعرف على إنجازات حضارتنا الفكرية والعلمية..
نرحبّ بكم ونسعد بمتابعتكم وتواصلكم معنا..
الحق لا يضاد الحق ، بل يوافقه و يشهد له.
موت الفكر و الفلسفة كان سبب موت أمتنا ولن تنهض إلا بعودتهما.
كلام غير صحيح وأمتنا لن تنهض إلا بالرجوع الى التوحيد والعقيدة الصحيحة وإتباع النبي صلى الله عليه وسلم
@@hammoudalyafei3012 اش د خلك روح عند الفقهاء الي يكفرون كل من فكر بعقله. أما الرسول صلى الله عليه وسلم فقد كان معلما و عالما.
سبحان الله بعض التافهين الإمعات عندهم ملايين المتابعين
حفظك الله دكتور نضال وأكبر تحية طيبة من موريتانيا
تحياتي دكتور. وصفك شيق جدا. تستمتع كثيراً بمواضيعك
عالم عظيم من علمائنا رحمهم الله جميع
شكرا على هذه الكتب القيمة استاذنا الفاضل
اشكرك و احييك يا دكتور و اتمنى ان تستمر و لا تكتفى باربع كتب فقط
واااااو أروع تقديم في هذه الحلقة متميز جدا 😍😍😍
جزاك الله خيرا دكتور نضال و شكرا لك لتقريبنا أكثر من حضارتنا
ننتظر حلقاتك بشغف تحياتي لك من المغرب 🇲🇦❤🇩🇿
واااااااااااااااو حمستني أقرأ الكتاب فعلا كنز عظيم وطوبى لك 😍😍😍😍😍😍😍😍😍
جزاكم الله خيرا ونفعنا بعلمك استاذنا الكريم
نرجو إحياء هذه المبادرة مرة أخرى 😍😍
شكراً دكتور نضال على الجهد الذي تبذله ...
.
.
متى ستعود إلى برنامج #تأمل_معي
توقعت منك صراحة يا دكتور فتح هذا الموضوع في حلقة الغزالي و علقت على ذلك في صفحة الفايسبوك مشكور
هالمقطع رائع ودقائق الفيديو الأخيرة أسطورية والله شي رهيب جزاك الله يادكتور عنا كل الخير
I read this book in English titled “On the Harmony of Religions and Philosophy” it's really a great book and relevant now more than ever,
قراءة موجزة ومكثفة ورائعة لفصل المقال زبدة فكر ان رشد ... شكرا جزيلا
ننتظر حلقاتك بكل شغف وسرور ، بوركت برفيسور نضال وعوفيت.
أتمنى من كل من يشاهد هاده السلسلة أن يدعو لدكتور نظال بالتوفيق في شهر رمظان الكريم
دكتور نضال قسوم..ودكتور عدنان.إبراهيم فخر للعرب والمسلمين..هذان الرجلان هما مفخرة لنا جميعا
دكتور رائع ماشاء الله
اللهمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ
🍀🌱🌻🍀🌻🌱💛🌲🌱💛🍀🌱💛🍀💛🌱☘🌻🌲☘🌲🌱☘🌲🌻☘💛🍀🌱🌲🌱💛🌻🍀🌱🌲🌱☘🍀🌻🌲🌲🌱💛💛🌲🌱🌲🌱☘☘☘🌲🌻🌲🌱💛💛🍀🌱🌲🌻🌻🍀🌲🌲💛🌱🍀🌲🌻🌻🍀🌲🍀💛🌱☘🌲🌱🍀🌱💛🌲🌱🍀🌱💛☘☘🌲🌱🍀🌱💛🌱🍀💛🍀💛🌻☘🌱🌲🍀🌻🌱💛🍀🌱🍀💛🌻🍀🌲🍀🌻🌱🌱💛🍀💛🌲💛🌻🍀🌻💛🌲🍀🌻🌱🌲🌲🌻☘🌲🌻🌱💛🍀💛🌲🍀🌻🍀🌱💛💛🌻🌱🌻🍀🌲🌻🌲
مجهود مبارك يادكتور يضيف لعصرنا مزيدا من التوثيق و التأريخ التفصيلي
جزاك الله خيرا أستاذ نضال إستمر والله فيديوهاتك تستحق المتابعة وكسب المعرفة النافعة من خلالك 🇩🇿❤️
ياريت تكثرلنا من شروحات هاذي أستاذ جزاك الله خيرا
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته... شكرا لكم
ربي يوفقك
أخي نضال،
أحييك على مداخلته لرد الاعتبار لأحد أكبر، إن لم نقل الاكبر، بين المفكريين الموسوعيين في الحضارة الإسلامية. لايزال فكر إبن رشد لم يأخذ حقه من الانتشار في المجتمعات الإسلامية بالرغم من أنه ساهم في بزوغ النهضة الأوربية ويمكن أن يحل كثير من مشاكل العالم الإسلامي الان ويوحد فكرهم تحت راية العقل، أو الحق كما يقول إبن رشد، ففتوى إبن رشد في كتاب فصل المقال تبين بطريقة عبقرية: أن كل ما في الشريعة لا يمكن أن يناقض الحكمة (أو الحق أو العقل) وكل ما هو معقول لا يمكن أن يناقض الشريعة (او العقيدة) ولخص كل هذا في أية واحدة: "ذالك أن الله هو الحق" فما أحوجنا اليوم لمثل هذا الفكر لتوحيد الامة الاسلامية (يبدو إن هذا كان وراء كتابه في الفقه بداية المجتهد).
لا أفوت الفرصة دون إبراز جانب آخر من عبقرية إبن رشد وسبقه لزمانه إكتشفته صدفة في مقال علمي حول المعلوميات يتسائل عن إمكانية محاربة القرصنة الإلكترونية التي تعد اليوم أكبر خطر يتهدد البشرية اليوم. فطرح السؤال: هل من الممكن انشاء برنامج كمبيوتر غير قابل للقرصنة بتاتا؟ فالجواب كان مباشرا بالسلب لان هذا يعني أن هذا البرنامج يمتلك قدرة مطلقة وهنا يستشهد كاتب المقال بابن رشد حيث توقف في كتاب تهافت التهافت عند الآية " إن الله على كل شيئ قدير " (معظمنا يمر مر الكرام على الآية!) طبعا هذه الآية تقرر أن الله عز وجل يملك القدرة المطلقة ولكن إبن رشد يقر أيضا أنه ليس في متناولنا فهم القدرة المطلقة وبين ذالك بمثال: "هل يمكن لله إن يخلق حجرا لا يستطيع حمله؟ " فكل جواب عن هذا السؤال يرفع عن الله صفة القدرة المطلقة. وبالتالي لا يمكننا انشاء برنامج له القدرة المطلقة أمام القرصنة!
الفلسفة هي نتيجة المعرفة الانسانية للاشيياء وتطور العقل البشري والسبب هي زيادة الفهم والادراك
بارك الله فيك يا استاذ وجزاك الله خير واكرمك الله و اعطاك الله كل خير في الدنيا والاخره🤲🤲🙏🙏❤❤❤
كنظرية التطور التي تاْبى اْن يستوعبها عقلي و هذا منذ نعومة اْظافري. لكن هذا لا يمنعني اْن اْتابع الاْستاذ و اْجده غاية في العلم و المعرفة, الله يبارك
بارك الله فيك
ياريت بعد السلسلة الجميلة هاي تحكيلنا تفاصيل الصاروخ الصيني اتوقع عندك معلومات عنه كثير
جميل جدا جدا وشكرا لكم على هذه الحلقة المتميزة
💛🖤❤💛❤🖤💛🖤❤💛🖤❤💛🖤❤💛🖤❤❤💛🖤❤💛🖤💛🖤❤💖💛🖤🖤💛❤💛🖤❤💛🖤❤💛🖤❤💛🖤❤💛🖤❤💛🖤❤💛🖤❤💛💛🖤❤💛🖤❤❤💛🖤💛🖤❤💜💖🖤🖤❤💛🖤❤💛🖤💛❤💛🖤❤💛🖤❤🖤💛❤💛🖤❤💛🖤❤💛🖤❤💛🖤❤💛🖤❤💛🖤❤💛🖤❤🖤❤💛❤🖤💛🖤❤💛💛🖤❤🖤❤💛💛🖤❤❤💛🖤💛🖤❤💛🖤❤❤💛🖤💛🖤❤🖤❤💛💛🖤❤💛🖤❤❤💛🖤🖤❤💛🖤❤💛💛❤🖤❤💛🖤💛🖤❤❤💛🖤💛🖤❤💛🖤💛🖤💛🖤💛🖤💛🖤
استاذ نضال الله يبارك فيك وبعلمك وشكرا لك قناة تستحق التقدير والاعجاب دمتم بخير وعافيه
وكانت على الأيام نفسى عزيزة
فلما رأت صبري على الذل ذلت
فقلت لها يا نفس موتى كريمة
فقد كانت الدنيا لنا.......... ثم ولت
شكر جزيل دكتور نضال
قال تعالى
{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ} [هود : 118]
نعيش نفس الخلاف والصراعات الفكرية في قراءة النص القرآني التى عايشها العالم الكبير ابن الرشد رحمه الله في وسط يعتمد على الموروث الديني وآخر يتذبر في كتاب الله.
صراع بين الحق والباطل مستمر إلى يوم القيامة.
جزاك الله خيرا اخي الفاضل على المعلومات القيمة.
قال تعالى
{تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)[ الجاثية ]
كنز عظيم بالفعل ...الكتاب والقناه
تحية تقدير و احترام شكرًا جزيلًا 🙏
شكراً 👍
تحياتي لك تفسير رائع لفصل المقال
شكرا على شرحك 💜
تحياتي لك يا سيد نضال قسوم ألفت نظرك إلى كتاب رائع من حضارتنا ألا وهو: الهوامل والشوامل. إجابات بن مسكويه على أبي حيان التوحيد ارجو ان تضيفه في قائمة أفضل الكتب ضمن هذه السلسلة
تقبل مني آيات الشكر والتقدير والاحترام
محمد الأمين ميغمو نياس
بارك الله في علمكم وفي بارك في عمركم أستاذنا الطيب نضال، نستمتع كثيرا رفقتكم❤
جزاك الله خيرا .
دائماً رائع ومفيد وجاد .
قناتك متنوعة وممتعة ودائما تعطي معلومات ثابتة ومفيدة .
يكملها في ذلك اننا لا نسمع اعلانات . ولاتدعو احد بالحاح للاشتراك في القناة او وضع لايك . وهذا يزيدك اخلاص وابداع في التعامل مع معجبيك ومتابعيك .
تحية كبيرة وتقدير لك ولقناتك .
حلقة رائعة ومدهشة 😍😍😍
دائما في المستوى شكرا دكتور
جزاك الله خير متابعك من المغرب
شكرا لك
ألف تحية لك
عجيب على قدم هاذي الأحدث تجد أجداد حضارتنا الأسلامية يتفوقون علينا في تقديس العلم وربطة بدين على عكس الأن تجد الأهتمام في الدين فقط والبعض كان يحرم العلوم
مشكور استاذ
اكتوبر 2022 و انا استفدت من هذا الفيديو
بارك الله فيك دكتور
تحيه طيبه للبروفسور العملاق ( نضال كسوم ) ❤
.
🔱 استاذ الشارقة _ الامارات 🔱
مشكور أستاذ
حلقة جميلة وفقك الله
نعم كتاب رائع وجميل، كتاب قرأته منذ سنوات عديدة، ومضمونه لا يخالف ماجاء به الغزالي، لأن أبو حامد الغزالي لم ينتقد الفلسفة بل انتقد الفلاسفة وقد بين الأستاذ نضال في فيديو ما قبل الأخير عن ماجاء في كتاب المنقذ من الضلال للغزالي من أنه مع الفلسفة بحيث قسم الفلسفة إلى خمسة أقسام أو مجالات واعترف بأربعة (الرياضيات، الطبيعيات، السياسة، الأخلاق) ورد مجالا واحدا وهو فرع الإلاهيات. زد على ذلك فإن منهج الغزالي في الرد على الفلاسفة آنذاك هو منهج فلسفي صرف، وبذلك يعد فيلسوفا، وما يؤخذ على ابن رشد في رده على الغزالي هو التجاوز في النقد والعبارات المستخدمة التي تخرج النقد من الأفكار إلى الشخص وذلك بوصفه بأوصاف لا تليق بمكانة ليس فقط الغزالي بل حتى ابن رشد نفسه، فمقام العلماء والفلاسفة عند النقد ينبغي صرفه للفكرة لا للشخص.
حياك الله استاذنا ! حلقة شيقة كالعادة
قال علي ابن ابي طالب (عليه السلام)
كلّ عالم فمن بعد جهل تعلّم، والله لم يجهل ولم يتعلّم، أحاط بالأشياء علماً قبل كونها، فلم يزدد بكونها علماً، علمُه بها قبل أن يكوّنها كعلمه بعد تكوينها
انت تناقض قول الامام علي فهل انت اعلم منة
@@mohanmedtaha3996 من اي وجه اناقضه وانا اوردة حديثه ولم اعلق عله؟
@@مرتضىصالح-ف6ض كل عالم فمن بعد جهل تعلم
هاي مفهومة اما الي بعدها
والله لم يجهل ولم يتعلم غير مفهومة
@@mohanmedtaha3996نعم لم يتعلم من جهل كخلقه
(بل احاط بالاشياء علماً قبل كونها)
بل احاط بالاشياء كل شيء علما قبل وجودها بدأ خلقاً وحتى لم يزيد علمه بها بعد خلقه لها وايجادها
فأحاط بها علماً فكان علمه بها بعد خلقها كعلمه بها بعد خلقه فلم يزداد علما بعد ايجادها في الخلق
والمستفاد من هذه الحكمة التي نفهمها بقدر عقولنا ان علم الله سبحانه ليس كعلم خلقه حيث ان خلقه علم بعد جهل واما علم الله ليس كعلمنا كي نقول علم من جهل بل احاط بكل شيء علماً قبل كونها شيء
واذا اراد شيء يقول له كن فيكون وماقوله الى فعله
@@مرتضىصالح-ف6ض
كلامك صحيح اسف لم اعلم انك تتكلم عن الله
اعتقدت انك تصف شخصا مبتدئا الوصف بقسم
بارك الله فيك اخي الكريم
شرح رائع
شكرا على المجهود
سلسلة رائعة جدا
شكرا لك استاذي
لا أعلم لم تثني عليك التعليقات بهذا الفاصل المتحيز (وكأنك جبت التايهه)
سبحان الله
دمت بود ⚘
شكرًا
عندما نترشف من علمك, ننسى الدنيا و ما فيها من اْهوال
تمت المشاهدة
رحم الله ابن رشد فقد رد على الغزالي ردا شافيا، انظر ماذا حدث للأمة العربية بعد تكفيرك للفلاسفة وتنفير الناس من الفلسفة يا أبا حامد، وانظر إلى الأمم التي عرفت قدر الفكر والفلسفة أين أصبحت وأين أصبحنا. بئس هذا المنطق الداعشي في تكفير عظماء الأمة واستباحة دماءهم.
لوكنت دارس كتاب تهافت الفلاسفة ما كنت راح تحكي هيك تحملون رؤوس اقلام العلم و لا تفهمونه حتى الفهم
شكراً ❤️
الله ينورك استاذ ⚘
روعة
ملاحظة هامة . حجة الاسلام ابو حامد الغزالي لم يكفر التعامل بالفلسفة ابدا فهو يعتبر من بين اعضم فلاسفة الاسلام .
ابو حامد كفر الفلاسفة في ثلاثة نقاط أساسية
قدم العالم . البعث بالروح دون الجسد . معرفة الكليات دون الجزئيات من الله .
فقدم العالم يلزم منه أن العالم أزلي مقارن لله وعليه ليس الله وحده أزلي . وهذا تكذيب للقرآن عندما يقرر أن الله هو الأول . ليس قبله شيئ؟
نفس الشيئ للبعث بالروح دون الجسد تكذيب صريح للسنة التي تقرر البعث بالروح والجسد ليس فقط السنة بل القران أيضا في كثير من الآيات
نفس الشيئ بالنسبة لمعرفة الكليات دون الجزئيات . هذا فيه نقص لذات الله تعالى
صحيح ولكن كيف تقنع أناسا غلقوا عقولهم وأعينهم عن الحقيقة وشاءوا إلا أن يتهموا الغزالي بأنه ضد الفلسفة. والحقيقة أنه رفض فقط مجال الالاهيات وهو محق في ذلك، واعترف بالمجالات الأربعة الأخرى للفلسفة (الرياضيات، الطبيعيات، السياسة، الأخلاق).
@@touaibiaahmed9939 المدرسة الاشعرية مظلومة من كثير من الاطراف خاصتا في العصر الحديث من طرف المدرسة الوهابية .
ابو حامد قطعة أساسية في أدبيات المدرسة الاشعرية
المشكلة أن فهم أفكار المدرسة الاشعرية ليس في متناول الجميع لأن فكرهم راقي بعض الشيئ
لم افهم جيدا مسألة تأويل احوال المعاد ؟ هل قال الفلاسفة المسلمين ( ابن سينا ، الفارابي ) بأن البعث بالروح دون الجسد هذا ما أدى الغزالي الى تكفيرهم و قوله بأن السنة و القرأن تقرر البعث بالروح و الجسد معا .
ياريت تكون حلقة عن المستشرقة الالمانية آنا ماريا وكتبها خاصة لغز الارقام the mystery of number
أتمنى لك التوفيق بارك الله فيك أخى 💙🙏
احيانا عقل 🧠 الشخص تكون قدراته عالية جدا لذلك يحتاج أمور وفنون قوية تشبع القوة العقلية لديه . اهم شي الضوابط الشرعية التي ذكرها ابن رشد في تعلم الفلسفة .
تحية طيبة من المغرب
إبداع.. شكرا أستاذ
عضيم
من منكم مثلي أتى بعد مشاهدة فيديوهات التنوير للدكتور فايد ?
Dr faid channel
عظيم جداا يا دكتور ♥️♥️♥️
من فضلك كمل علي قد ما تقدر من المرجع والكتاب الاساسي ،وشكرا علي المعلومات الثمينه
اذا اخرجنا العلوم الصحيحة كالرياضيات والطبيعيات من الفلسفة فستصبح وعاء لكل التفاهات .على سبيل المثال ما وراء الطبيعة لا نعلم منها إلا ما أتى الوحى
كتاب رائع وحضارة عربية عظيمة واستاذ نضال قسوم العبقري 💗
الفلسفة هي الادراك للشيء والبحث فيه بكل تفاصيله ومن جميع الاحتمالات والتفسيرات
ما سبب انحدار الأمة الى الحضيض
ممكن تشرح كتاب التهافت الفلسفة وكتاب تهافت تهافت بطريقة مبسطة.
#سدد الله الخطى دكتورنا بالتوفيق ان شاء الله
اين هذه الكنوز التي تركها علماءنا لنستفيد منها ونقراها
الاله لا يخضع لسهم الزمن فهو خارج الزمكان و كذلك افعاله و منها فعل الخلق و عليه فالكون ازلي و الزمان احد مكونات نسيجه و لذلك بالنسبة لنا له بداية
الامر اشبه ببكرة فيلم لها بداية و نهاية و مع تحركها تتابع الاحداث بها لكن البكرة ككل وجودها منفصل عن تتابع احداثها فلا يصح ان نقول في منتصف الفيلم ان هذه بكرة النصف فيلم و تختلف عن البكرة بداية الفيلم !! و كذلك الكون لا علاقة لوجود بداية له بحقيقة ازليته
شكرا جزيلا. اشتريت اليوم الكتيب من امازون... الفلسفة والعلم الحديث اكسجين يتنفس الاحياء به...
0:37
😂🇩🇿❤️
هناك فرق بين التفكر و التفكير...التفكر هو ربط المخلوقات التي ننظر إليها بالخالق الأسباب بالمسبب الأول اما التفكير فهو اعمال الفكر في المخلوقات معزولة عن خالقها...الاسلام يدعو إلى التفكر و ليس التفكير الذي تدعو إليه كل الفلسفة الغربية منذ عهد ارسطو
bravo mon docteur.
رمضان مبارك
انا لم اعرف نفسي الى بالفلسفة انها اصل كلي شئ شكرا لك دكتور علي كل مجهودك
ما شاء الله على الحلاوة يا سيدنا الحج الدكتور ءاو الدكتور الحاج نضال قسوم:
ءاحسنتم...رزقكم الله الفتة الملحمة - يعني الفتة ذات اللحم - هذا الدعاء لا ءاوجهه ءالا ءالى الصفوة ذات الاهتمامات النافعة و العالية القيمة. ءاذا ءاردنا وصف علة هذا الزمان الرءيسية فءانها تتركز في الاهتمام بءاشياء ءاما شريرة ءاو غير ذات قيمة ءاهمال ما هو خير و عالي القيمة .
من رشدى رشيد رشدى إلى قادة دول أمتنا المحمدية الوطنية الأصيلة المدنيين والعسكريين والدينيين المخلصين لاوطانهم ولامتهم المحمدية والإنسانية جمعاء،،،كنتم ومازلتم وستظلون دائماً إن شاء الله وإلى يوم أن تقوم الساعة خير أمة أخرجت للناس،،، فهنيئاً لكل من قال لقادة أم الدنيا وأزهرها الشريف سمعنا واطعنا بالفوز إن شاء الله بالدارين جعل الله مصرنا الغالية وحضارتها العلمية الإيمانية الحارس الأمين دائماً لأمتنا المحمدية والإنسانية جمعاء فإلى الأمام دائماً يامحروسة فلن يخذلك مالك الملك وهو وحده سبحانه وتعالى نعم المولى ونعم النصير
في الدقيقة 14:24 ابن رشد كانه يتكلم على فزياء الكوانتم عندما تكلم على الجزئيات و علمنا بها مقارنتا بالله
راجع رسالة الغفران
من أروع الكتب التي قرأت، وهو أحد الكتب التي أرشدتني لها.. ولكن هذه الحلقة لن تعجب الكثيرين من من هم ضد الفلسفة.
نعم هي كذلك. ومن جهة أخرى فإن الغزالي لم يكن ضد الفلسفة بل ضد بعض أفكار الفلاسفة
Thankyou
نضال ❤