' قال رسول اللّه ﷺوآله [ من صلى عليٌ صلاةً صلّى اللّه عليه بها عشرًا] اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ،،
اللهم صل على محمد وآل بيته الأولين الموحدين الطيبين الطاهرين المطهرين من رجس الشيطان والجن بمراتبهم وشركهم وآل محمد الآخرين مشركين وكفار وفجار ومجرمين وعبدوا الشيطان والجن بمراتبهم العلوية والأرضية والسفلية والبرهتية والجلجلوتية وخونة وإنجاس خانوا الله عز وجل مباشرة الواحد الأحد الفرد الصمد والرسول والأمانة وسرقوا الأمانة ليكون ملك الأرض لهم وليس الله والله عز وجل بنفسه كشفهم وفضحهم أجمعين أجمعين أجمعين مباشرة من فوق سبع سماوات رجال ونساء وكل قادة الطرق الصوفية عبدة الجن والشيطان وأقطابه السابقين الحاليين أجمعين أجمعين رجال ونساء وكل قادة الفرق والمذاهب والأحزاب والجماعات وكل كبار العملاء مسلمين وأقباط ويهود وشيعة وكل الشياطين الممهدين والموطئين أجمعين أجمعين أجمعين رجال ونساء وكلكم وكل الشياطين الموجودين فى هذه القناة الشيطانية النجسة أجمعين أجمعين أجمعين رجال ونساء وكل الشياطين المذكورين فى الروايات أجمعين أجمعين أجمعين وأحاديث رسول الله والعملاء السبعة وكل من أنزل عليهم الأحكام فى مصر وبلاد الحرمين وكل دول الأرض كافة ووضعهم ووضعكم أجمعين أجمعين أجمعين فريق واحد هو حزب الشيطان والجن بمراتبهم والأعور الدجال أجمعين أجمعين أجمعين وقسم الفريقين وحكم عليكم وعليهم فى جهنم خالدين فيها ابدا أجمعين أجمعين أجمعين وأمر بقتلهم وقتلكم أجمعين أجمعين أجمعين وحكم بالعذاب ونهاية الكون وأشراط الساعة الكبرى على مصر وأهلها وبلاد الحرمين وأهلها وكل دول الأرض كافة وأهلها وقضى الأمر من الله عز وجل مباشرة الواحد الأحد الفرد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ولم يكن له صاحبة ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك فى الملك المرسل من الله عز وجل مباشرة الواحد الأحد محمد بن عبد الفتاح خادم الحرمين الشريفين الإمام العام للمسجد الحرام والمسجد النبوى إنما الهكم اله واحد
وعرفت أن إقامة الحق وتنفيذه عليكم أنتم أولا أجمعين رجال ونساء وأشركتم بالله الواحد الأحد وعبدتم الشيطان والجن بمراتبهم العلوية والأرضية والسفلية والله عزوجل بنفسه كشفكم وفضحكم أجمعين أجمعين أجمعين مباشرة من فوق سبع سماوات رجال ونساء وكل من أنزل عليهم الأحكام فى مصر وبلاد الحرمين وكل دول الأرض كافة ووضعهم ووضعكم أجمعين أجمعين أجمعين فريق واحد هو حزب الشيطان والجن بمراتبهم والأعور الدجال أجمعين أجمعين أجمعين وقسم الفريقين وحكم عليهم وعليكم فى جهنم خالدين فيها ابدا أجمعين أجمعين أجمعين وأمر بقتلكم وقتلهم أجمعين أجمعين أجمعين وحكم بالعذاب ونهاية الكون وأشراط الساعة الكبرى على مصر وأهلها وبلاد الحرمين وأهلها وكل دول الأرض كافة وأهلها وقضى الأمر من الله عز وجل مباشرة الواحد الأحد الفرد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ولم يكن له صاحبة ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك فى الملك المرسل من الله عز وجل مباشرة الواحد الأحد محمد بن عبد الفتاح خادم الحرمين الشريفين الإمام العام للمسجد الحرام والمسجد النبوى إنما الهكم اله واحد
احسنت بارك الله فيك وجزاك الله كل خير امين يارب العالمين الامر الاول قولت:كثيرا ما حيرت شخصية الامام المهدي رضي الله عنه الكثير من الباحثين والعلماء والعارفين والاولياء ففي شخصيته بعض من الغرابة والتعجب واحيانا لا يتقبلها ولا يستسيغها العقل وهذا صحيح كلامك لقول الله تعالى:﴿هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِنۡهُ ءَایَـٰتࣱ مُّحۡكَمَـٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَـٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَـٰبِهَـٰتࣱۖ فَأَمَّا ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمۡ زَیۡغࣱ فَیَتَّبِعُونَ مَا تَشَـٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَاۤءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَاۤءَ تَأۡوِیلِهِۦۖ وَمَا یَعۡلَمُ تَأۡوِیلَهُۥۤ إِلَّا ٱللَّهُۗ وَٱلرَّ ٰسِخُونَ فِی ٱلۡعِلۡمِ یَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلࣱّ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا یَذَّكَّرُ إِلَّاۤ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [آل عمران ٧]هنالك علوم احتفظ الله عزوجل بها لنفسه وهنالك ايضا علوم احتفظ بها المهدي رضي الله عنه لنفسه فلا يعلم تاويلها الا الله تبارك في علاه والمهدي رضي الله عنه وهذا صحيح كلامك فهو العالم الجاهل ويقبل الاتصاف بالاضاد كما العالم الجاهل وكلمة العالم ترمز لقوله تعالى:﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ وَٱلدَّوَاۤبِّ وَٱلۡأَنۡعَـٰمِ مُخۡتَلِفٌ أَلۡوَ ٰنُهُۥ كَذَ ٰلِكَۗ إِنَّمَا یَخۡشَى ٱللَّهَ مِنۡ عِبَادِهِ ٱلۡعُلَمَـٰۤؤُا۟ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِیزٌ غَفُورٌ﴾ [فاطر ٢٨] وهذه كلمة الجاهل ترمز لقول الله عزوجل:﴿وَیَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنۡ أَمۡرِ رَبِّی وَمَاۤ أُوتِیتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِیلࣰا﴾ [الإسراء ٨٥]وهذا صحيح كلامك فمهما بلغ من العلم المهدي رضي الله عنه سيضل هنالك علوما يجهلها ويعلمها وحده الله تبارك في علاه كالجميل والجليل والظاهر والباطن والاول والاخر وهو عينه ليس غير فو يعلم ولا يعلم اي معناتها هنالك علوم يعملها هو وهنالك علوم يعلمها الله وحده ويدري ولا يدري ويدري بعلم الظاهر له ولا يدري بعلم الغيب الذي يعلمه الله وحده ويشهد ولا يشهد اي معناتها ينام ويفيق وعند نومه يكون الله وحده شاهد عالاحداث وعند فيقه يكون هو والله تبارك في علاه شاهدين عالاحداث وحير الباحثين في شخصية المهدي رضي الله عنه وهذا صحيح كلامك لانه شخصية فريدة من نوعها لن تتكرر عبر التاريخ كله لذلك هو محير وهذا الامر صحيح-والامر الثاني قولت:وقابلية الامام المهدي رضي الله عنه للاتصاف بالاضداد فمن قديم ما وصف به هو هذا الوصف الشي وعكسه والله هو الممد للمهدي رضي الله عنه باسرار العلوم الدنية وهو ما قدر الله له ان يتصف بالشئ وضده وتجتمع في طينته ومادة روحه مل الصفات الانسانية فتجده كريما في اعطاء المسلمين الصحيحيين ماله وبخيلا لا يعطي ماله لنوع مثل لا تصاحبْ إلا مؤمنًا، ولا يأكل طعامَك إلا تقيٌّ الراوي: أبو سعيد الخدري • الترمذي، سنن الترمذي (٢٣٩٥) • حسن إنما نعرفه من هذا الوجه • أخرجه أبو داود (٤٨٣٢)، والترمذي (٢٣٩٥)، وأحمد (١١٣٥٥) • وهذا صحيح كلامك:شجاعا اي لما تكون حرب مثل الرايات السود الدولة الاسلامية شجاع فيها وجبانا عندما تكون حرب لا تخص وليس من ورائها جنة تراه لا يتجرا عدخولها شديدا ولينا عند المعركة حق شديد وعند الحياة العادية لينا بالتعامل فيها حربا وسلما لمن اراد الحرب هو حرب وسلم لمن اراد السلم اسدا مثل ما قال الله تعالى:﴿فَرَّتۡ مِن قَسۡوَرَةِۭ﴾ [المدثر ٥١]وحملا وديعا اي مثل الخاروف عند ما تكون الحرب لا تعنيه او تخصه عاقلا متانينا وضدها اي انه مع القران الكريم متاني بتدبر معانيه وعاقل لمعانيه ومع باقي الاشياء يتسرع فيها لانه فهمه لها سريع فاغلب الظن ان مل صفات المهدي رضي الله عنه تحمل الضد ايضا اي انها متعاكسة مع بعضها وهو يحمل كل صفات البشرية وهو لا يعتد به قبل اصلاحه وهو موهوب ذو مكانة مهاب عالم وغزير العلوم والمعارف بعد اصلاحه وهو قوي في ذاته ونفسه مع اتصافه انه التارك الضعيف قبل اصلاحه فالمهدي رضي الله عنه يحمل صفات التضاد لانه خلق من المادة الاولى التي خلق منها ادم عليه السلام وهي التراب فروحه من الروح التي خلق منها ادم عليه السلام كما ذكرته من يومين وهي الروح الاولى وهي المادة الاصلية التي خلقت منها البشرية فكانت الاصل لكل الارواح وحملت كل التناقضات البشرية وحملت الصفات وضدها وحملت كل نوازع الخير والقابلية للتاثر بالضد وحملت القدرة عالاختيار وهذا صحيح كلامك-والامر الثالث قولت والملائكة جبلت وخلقت عالطاعة والتسليم لله اما ادم عليه السلام فخلق عالاختيار فلذلك حملة نواته الاولى اي خلق الله له من طين بيديه لقوله صلى الله عليه وسلم:إنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ على صورةِ الرَّحمنِ الراوي: عبدالله بن عمر • ابن حجر العسقلاني، فتح الباري لابن حجر (٥/٢١٧) • إسناده رجاله ثقات • أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (١/٨٥)، والطبراني (١٢/٤٣٠) (١٣٥٨٠) مطولاً باختلاف يسير، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (١٩٦) واللفظ له وفي أوله قصة • وكانت طاعته لله اختيارا لا اجبارا وهذه ترمز انه رجل من اهل الجنة ادم عليه السلام ونزل للارض للرفعة وبعدها يرجع للجنة مرة ثانية لكنه تعرض للبلاء فكان هذا اختيار وتحمل الامانة اختيار اما علم الامام المهدي رضي الله عنه فمادته من الله فمبدا هذا العلم كان علم شيث عليه السلام وهو ابن ادم عليه السلام وروحه هو الممد لكل من يتكلم في مثل هذا من الارواح ماعدا الخاتم فانه لا ياتيه المادة الا من الله لا من روح من الارواح بل روحه تكون المادة لجميع الارواح وان كان لا يعقل ذلك في نفسه في زمان تركيب جسده العنصري اي خلقه من التراب فهو من حيث حقيقته عالم بذلك كله بعينه ومن حيث ما هو جاهل به من جهة تركيبه العنصري فهو العالم الجاهل هنام علوم يعلمها وعلوم الغيب يعلمها الله وحده ويقبل الاتصاف بالاضداد اي التعاكس والعلم المتعاكس كالجليل والجميل والظاهر والباطن والاول والاخر وهو عينه ليس غير فهو يعلم ولا يعلم ويدري ولا يدري ويشهد ولا يشهد وهذه الصفات شرحنا عنها بالسابق وهذا صحيح كلامك احسنت بارك الله فيك وجزاك الله كل خير امين يارب العالمين كلامك صحيح1000٪من دون اي اخطاء👏❤.
النبي محمد صلى الله عليه وسلم ذكر الامام المهدي في خطبة الغدير وذكره الحديث النبوي الصحيح يغني عن هذا الكلام كله والمهدي مذكور في كتب الأنبياء من قبل وهذا يكفي ام الباحث يصيب ويخطئ
اسمه احمد المهدي اسمه احمد لقول الله تعالى ( وإذ قال عيسى بن مريم يا بني إسرائيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراه ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد)
(ما اشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا) (وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون) (ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملائكة أهؤلاء إياكم كانوا يعبدون / قالوا سبحانك أنت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون / فاليوم لأ يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التى كنتم بها تكذبون) (وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة أنهم لمحضرون ) ( وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين إنما هو إله واحد فإياى فارهبون ) (ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد أستكثرتم من الانس / وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذى أجلت لنا / قال النار مثواكم خالدين فيها إلى ماشاء الله أن ربك حكيم عليم ) المرسل من الله عز وجل مباشرة الواحد الأحد محمد بن عبد الفتاح خادم الحرمين الشريفين الإمام العام للمسجد الحرام والمسجد النبوى إنما الهكم اله واحد
( ما اشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا ) ( ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملائكة أهؤلاء إياكم كانوا يعبدون / قالوا سبحانك أنت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون / فاليوم لأ يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التى كنتم بها تكذبون) ( وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة أنهم لمحضرون) ( وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين إنما هو إله واحد فإياى فارهبون) ( وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون) (ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد أستكثرتم من الانس / وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذى أجلت لنا / قال النار مثواكم خالدين فيها إلى ماشاء الله أن ربك حكيم عليم ) المرسل من الله عز وجل مباشرة الواحد الأحد محمد بن عبد الفتاح خادم الحرمين الشريفين الإمام العام للمسجد الحرام والمسجد النبوى إنما الهكم اله واحد
الاهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و على اله واصحابه واحبابه اجمعين.
اللهم، إني، مغلبون، فانتصرمن، مشارق، الأرض، ومغاربها🤲🤲🤲🤲🤲✌️✌️✌️✌️✌️🔻🔻🔻🔻🔻👍👍👍👍👍💯💯💯💯💯❓❓❓❓❓🤲🤲🤲🤲🤲
لله هم صلي علا النبي
' قال رسول اللّه ﷺوآله [ من صلى عليٌ صلاةً صلّى اللّه عليه بها عشرًا]
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ،،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل على محمد وآل بيته الأولين الموحدين الطيبين الطاهرين المطهرين من رجس الشيطان والجن بمراتبهم وشركهم وآل محمد الآخرين مشركين وكفار وفجار ومجرمين وعبدوا الشيطان والجن بمراتبهم العلوية والأرضية والسفلية والبرهتية والجلجلوتية وخونة وإنجاس خانوا الله عز وجل مباشرة الواحد الأحد الفرد الصمد والرسول والأمانة وسرقوا الأمانة ليكون ملك الأرض لهم وليس الله والله عز وجل بنفسه كشفهم وفضحهم أجمعين أجمعين أجمعين مباشرة من فوق سبع سماوات رجال ونساء وكل قادة الطرق الصوفية عبدة الجن والشيطان وأقطابه السابقين الحاليين أجمعين أجمعين رجال ونساء وكل قادة الفرق والمذاهب والأحزاب والجماعات وكل كبار العملاء مسلمين وأقباط ويهود وشيعة وكل الشياطين الممهدين والموطئين أجمعين أجمعين أجمعين رجال ونساء وكلكم وكل الشياطين الموجودين فى هذه القناة الشيطانية النجسة أجمعين أجمعين أجمعين رجال ونساء وكل الشياطين المذكورين فى الروايات أجمعين أجمعين أجمعين وأحاديث رسول الله والعملاء السبعة وكل من أنزل عليهم الأحكام فى مصر وبلاد الحرمين وكل دول الأرض كافة ووضعهم ووضعكم أجمعين أجمعين أجمعين فريق واحد هو حزب الشيطان والجن بمراتبهم والأعور الدجال أجمعين أجمعين أجمعين وقسم الفريقين وحكم عليكم وعليهم فى جهنم خالدين فيها ابدا أجمعين أجمعين أجمعين وأمر بقتلهم وقتلكم أجمعين أجمعين أجمعين وحكم بالعذاب ونهاية الكون وأشراط الساعة الكبرى على مصر وأهلها وبلاد الحرمين وأهلها وكل دول الأرض كافة وأهلها وقضى الأمر من الله عز وجل مباشرة الواحد الأحد الفرد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ولم يكن له صاحبة ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك فى الملك
المرسل من الله عز وجل مباشرة الواحد الأحد
محمد بن عبد الفتاح
خادم الحرمين الشريفين
الإمام العام للمسجد الحرام والمسجد النبوى
إنما الهكم اله واحد
وكان الإنسان اكثر شئ جدلا
فلا بد تنفيذ الحق علي الكل فالعذاب والرحمه حسب الحق
وعرفت أن إقامة الحق وتنفيذه عليكم أنتم أولا أجمعين رجال ونساء وأشركتم بالله الواحد الأحد وعبدتم الشيطان والجن بمراتبهم العلوية والأرضية والسفلية والله عزوجل بنفسه كشفكم وفضحكم أجمعين أجمعين أجمعين مباشرة من فوق سبع سماوات رجال ونساء وكل من أنزل عليهم الأحكام فى مصر وبلاد الحرمين وكل دول الأرض كافة ووضعهم ووضعكم أجمعين أجمعين أجمعين فريق واحد هو حزب الشيطان والجن بمراتبهم والأعور الدجال أجمعين أجمعين أجمعين وقسم الفريقين وحكم عليهم وعليكم فى جهنم خالدين فيها ابدا أجمعين أجمعين أجمعين وأمر بقتلكم وقتلهم أجمعين أجمعين أجمعين وحكم بالعذاب ونهاية الكون وأشراط الساعة الكبرى على مصر وأهلها وبلاد الحرمين وأهلها وكل دول الأرض كافة وأهلها وقضى الأمر من الله عز وجل مباشرة الواحد الأحد الفرد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ولم يكن له صاحبة ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك فى الملك
المرسل من الله عز وجل مباشرة الواحد الأحد
محمد بن عبد الفتاح
خادم الحرمين الشريفين
الإمام العام للمسجد الحرام والمسجد النبوى
إنما الهكم اله واحد
احسنت بارك الله فيك وجزاك الله كل خير امين يارب العالمين الامر الاول قولت:كثيرا ما حيرت شخصية الامام المهدي رضي الله عنه الكثير من الباحثين والعلماء والعارفين والاولياء ففي شخصيته بعض من الغرابة والتعجب واحيانا لا يتقبلها ولا يستسيغها العقل وهذا صحيح كلامك لقول الله تعالى:﴿هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِنۡهُ ءَایَـٰتࣱ مُّحۡكَمَـٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَـٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَـٰبِهَـٰتࣱۖ فَأَمَّا ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمۡ زَیۡغࣱ فَیَتَّبِعُونَ مَا تَشَـٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَاۤءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَاۤءَ تَأۡوِیلِهِۦۖ وَمَا یَعۡلَمُ تَأۡوِیلَهُۥۤ إِلَّا ٱللَّهُۗ وَٱلرَّ ٰسِخُونَ فِی ٱلۡعِلۡمِ یَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلࣱّ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا یَذَّكَّرُ إِلَّاۤ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [آل عمران ٧]هنالك علوم احتفظ الله عزوجل بها لنفسه وهنالك ايضا علوم احتفظ بها المهدي رضي الله عنه لنفسه فلا يعلم تاويلها الا الله تبارك في علاه والمهدي رضي الله عنه وهذا صحيح كلامك فهو العالم الجاهل ويقبل الاتصاف بالاضاد كما العالم الجاهل
وكلمة العالم ترمز لقوله تعالى:﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ وَٱلدَّوَاۤبِّ وَٱلۡأَنۡعَـٰمِ مُخۡتَلِفٌ أَلۡوَ ٰنُهُۥ كَذَ ٰلِكَۗ إِنَّمَا یَخۡشَى ٱللَّهَ مِنۡ عِبَادِهِ ٱلۡعُلَمَـٰۤؤُا۟ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِیزٌ غَفُورٌ﴾ [فاطر ٢٨]
وهذه كلمة الجاهل ترمز لقول الله عزوجل:﴿وَیَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنۡ أَمۡرِ رَبِّی وَمَاۤ أُوتِیتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِیلࣰا﴾ [الإسراء ٨٥]وهذا صحيح كلامك فمهما بلغ من العلم المهدي رضي الله عنه سيضل هنالك علوما يجهلها ويعلمها وحده الله تبارك في علاه كالجميل والجليل والظاهر والباطن والاول والاخر وهو عينه ليس غير فو يعلم ولا يعلم اي معناتها هنالك علوم يعملها هو وهنالك علوم يعلمها الله وحده ويدري ولا يدري ويدري بعلم الظاهر له ولا يدري بعلم الغيب الذي يعلمه الله وحده ويشهد ولا يشهد اي معناتها ينام ويفيق وعند نومه يكون الله وحده شاهد عالاحداث وعند فيقه يكون هو والله تبارك في علاه شاهدين عالاحداث وحير الباحثين في شخصية المهدي رضي الله عنه وهذا صحيح كلامك لانه شخصية فريدة من نوعها لن تتكرر عبر التاريخ كله لذلك هو محير وهذا الامر صحيح-والامر الثاني قولت:وقابلية الامام المهدي رضي الله عنه للاتصاف بالاضداد فمن قديم ما وصف به هو هذا الوصف الشي وعكسه والله هو الممد للمهدي رضي الله عنه باسرار العلوم الدنية وهو ما قدر الله له ان يتصف بالشئ وضده وتجتمع في طينته ومادة روحه مل الصفات الانسانية فتجده كريما في اعطاء المسلمين الصحيحيين ماله وبخيلا لا يعطي ماله لنوع مثل لا تصاحبْ إلا مؤمنًا، ولا يأكل طعامَك إلا تقيٌّ
الراوي: أبو سعيد الخدري • الترمذي، سنن الترمذي (٢٣٩٥) • حسن إنما نعرفه من هذا الوجه • أخرجه أبو داود (٤٨٣٢)، والترمذي (٢٣٩٥)، وأحمد (١١٣٥٥) •
وهذا صحيح كلامك:شجاعا اي لما تكون حرب مثل الرايات السود الدولة الاسلامية شجاع فيها وجبانا عندما تكون حرب لا تخص وليس من ورائها جنة تراه لا يتجرا عدخولها شديدا ولينا عند المعركة حق شديد وعند الحياة العادية لينا بالتعامل فيها حربا وسلما لمن اراد الحرب هو حرب وسلم لمن اراد السلم اسدا مثل ما قال الله تعالى:﴿فَرَّتۡ مِن قَسۡوَرَةِۭ﴾ [المدثر ٥١]وحملا وديعا اي مثل الخاروف عند ما تكون الحرب لا تعنيه او تخصه عاقلا متانينا وضدها اي انه مع القران الكريم متاني بتدبر معانيه وعاقل لمعانيه ومع باقي الاشياء يتسرع فيها لانه فهمه لها سريع فاغلب الظن ان مل صفات المهدي رضي الله عنه تحمل الضد ايضا اي انها متعاكسة مع بعضها وهو يحمل كل صفات البشرية وهو لا يعتد به قبل اصلاحه وهو موهوب ذو مكانة مهاب عالم وغزير العلوم والمعارف بعد اصلاحه وهو قوي في ذاته ونفسه مع اتصافه انه التارك الضعيف قبل اصلاحه فالمهدي رضي الله عنه يحمل صفات التضاد لانه خلق من المادة الاولى التي خلق منها ادم عليه السلام وهي التراب فروحه من الروح التي خلق منها ادم عليه السلام كما ذكرته من يومين وهي الروح الاولى وهي المادة الاصلية التي خلقت منها البشرية فكانت الاصل لكل الارواح وحملت كل التناقضات البشرية وحملت الصفات وضدها وحملت كل نوازع الخير والقابلية للتاثر بالضد وحملت القدرة عالاختيار وهذا صحيح كلامك-والامر الثالث قولت والملائكة جبلت وخلقت عالطاعة والتسليم لله اما ادم عليه السلام فخلق عالاختيار فلذلك حملة نواته الاولى اي خلق الله له من طين بيديه لقوله صلى الله عليه وسلم:إنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ على صورةِ الرَّحمنِ
الراوي: عبدالله بن عمر • ابن حجر العسقلاني، فتح الباري لابن حجر (٥/٢١٧) • إسناده رجاله ثقات • أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (١/٨٥)، والطبراني (١٢/٤٣٠) (١٣٥٨٠) مطولاً باختلاف يسير، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (١٩٦) واللفظ له وفي أوله قصة •
وكانت طاعته لله اختيارا لا اجبارا وهذه ترمز انه رجل من اهل الجنة ادم عليه السلام ونزل للارض للرفعة وبعدها يرجع للجنة مرة ثانية لكنه تعرض للبلاء فكان هذا اختيار وتحمل الامانة اختيار اما علم الامام المهدي رضي الله عنه فمادته من الله فمبدا هذا العلم كان علم شيث عليه السلام وهو ابن ادم عليه السلام وروحه هو الممد لكل من يتكلم في مثل هذا من الارواح ماعدا الخاتم فانه لا ياتيه المادة الا من الله لا من روح من الارواح بل روحه تكون المادة لجميع الارواح وان كان لا يعقل ذلك في نفسه في زمان تركيب جسده العنصري اي خلقه من التراب فهو من حيث حقيقته عالم بذلك كله بعينه ومن حيث ما هو جاهل به من جهة تركيبه العنصري فهو العالم الجاهل هنام علوم يعلمها وعلوم الغيب يعلمها الله وحده ويقبل الاتصاف بالاضداد اي التعاكس والعلم المتعاكس كالجليل والجميل والظاهر والباطن والاول والاخر وهو عينه ليس غير فهو يعلم ولا يعلم ويدري ولا يدري ويشهد ولا يشهد وهذه الصفات شرحنا عنها بالسابق وهذا صحيح كلامك احسنت بارك الله فيك وجزاك الله كل خير امين يارب العالمين كلامك صحيح1000٪من دون اي اخطاء👏❤.
النبي محمد صلى الله عليه وسلم
ذكر الامام المهدي في خطبة الغدير
وذكره الحديث النبوي الصحيح
يغني عن هذا الكلام كله
والمهدي مذكور في كتب الأنبياء من قبل وهذا يكفي
ام الباحث يصيب ويخطئ
اسمه احمد المهدي اسمه احمد لقول الله تعالى ( وإذ قال عيسى بن مريم يا بني إسرائيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراه ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد)
لقد جرب الله كل دين معكم ولم يفيد فكتابي كتاب الابرار كتاب الحق
(ما اشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا)
(وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون)
(ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملائكة أهؤلاء إياكم كانوا يعبدون / قالوا سبحانك أنت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون / فاليوم لأ يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التى كنتم بها تكذبون)
(وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة أنهم لمحضرون )
( وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين إنما هو إله واحد فإياى فارهبون )
(ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد أستكثرتم من الانس / وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذى أجلت لنا / قال النار مثواكم خالدين فيها إلى ماشاء الله أن ربك حكيم عليم )
المرسل من الله عز وجل مباشرة الواحد الأحد
محمد بن عبد الفتاح
خادم الحرمين الشريفين
الإمام العام للمسجد الحرام والمسجد النبوى
إنما الهكم اله واحد
انا وحدي المسؤول عن تنفيذه
( ما اشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا )
( ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملائكة أهؤلاء إياكم كانوا يعبدون / قالوا سبحانك أنت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون / فاليوم لأ يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التى كنتم بها تكذبون)
( وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة أنهم لمحضرون)
( وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين إنما هو إله واحد فإياى فارهبون)
( وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون)
(ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد أستكثرتم من الانس / وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذى أجلت لنا / قال النار مثواكم خالدين فيها إلى ماشاء الله أن ربك حكيم عليم )
المرسل من الله عز وجل مباشرة الواحد الأحد
محمد بن عبد الفتاح
خادم الحرمين الشريفين
الإمام العام للمسجد الحرام والمسجد النبوى
إنما الهكم اله واحد