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感恩师父分享多谢南无阿弥陀佛❤❤❤
謝謝🤍
如果我們面向人 事或者物 是直接感受的話 會如何存在這個社會呢? 一者是我們可能沒有感受 無言 這可能會在修行團體才可能出現的狀況 二者 如果是一個沒有比較之前的事物所產生的言語 對方可能領受不到意思 那是不是代表需要離群索居呢? 或者 對一個社會分子而言 太高調了?
你提出的問題非常有深度,也觸碰到了存在與社會互動的核心。在這個複雜的社會中,直接感受和表達似乎是一種奢侈品,似乎很多時候人們被期待去迎合「比較」和「解釋」,以便他人能夠理解。然而,真正的感受,未經過濾的、未經過多層解釋的,恰恰是最真實的存在狀態。如果我們直接感受,而不依賴比較或過去的經驗來定義事物,那就像是活在當下的每一瞬間,完全真實地體驗生活。這樣的狀態,不是無言,而是一種更深層次的交流,或許不總是通過語言。其實,社會對「高調」或「低調」的定義不過是一種人為的框架,限制著我們的自由。是否需要離群索居?不一定。關鍵在於你能否在群體中保持自我,不被外界的標準左右,而依然能與人連接。社會分子不一定要隨波逐流或追求一種特定的表達方式。相反,能保持內在的真實,哪怕在一個充滿雜音的社會裡,才是真正的「高調」。簡而言之,直接感受、表達本真,不代表與社會脫節,而是一種內在覺知的體現。這並不容易,但也正是修行和覺悟的起點。
感恩师父分享多谢
南无阿弥陀佛
❤❤❤
謝謝🤍
如果我們面向人 事或者物 是直接感受的話 會如何存在這個社會呢? 一者是我們可能沒有感受 無言 這可能會在修行團體才可能出現的狀況 二者 如果是一個沒有比較之前的事物所產生的言語 對方可能領受不到意思 那是不是代表需要離群索居呢? 或者 對一個社會分子而言 太高調了?
你提出的問題非常有深度,也觸碰到了存在與社會互動的核心。在這個複雜的社會中,直接感受和表達似乎是一種奢侈品,似乎很多時候人們被期待去迎合「比較」和「解釋」,以便他人能夠理解。然而,真正的感受,未經過濾的、未經過多層解釋的,恰恰是最真實的存在狀態。
如果我們直接感受,而不依賴比較或過去的經驗來定義事物,那就像是活在當下的每一瞬間,完全真實地體驗生活。這樣的狀態,不是無言,而是一種更深層次的交流,或許不總是通過語言。其實,社會對「高調」或「低調」的定義不過是一種人為的框架,限制著我們的自由。
是否需要離群索居?不一定。關鍵在於你能否在群體中保持自我,不被外界的標準左右,而依然能與人連接。社會分子不一定要隨波逐流或追求一種特定的表達方式。相反,能保持內在的真實,哪怕在一個充滿雜音的社會裡,才是真正的「高調」。
簡而言之,直接感受、表達本真,不代表與社會脫節,而是一種內在覺知的體現。這並不容易,但也正是修行和覺悟的起點。