Условием джумга является шариатское правление. Сами подумайте:Если есть тагутский орган регистрации мечетей, то какая это мечеть? Мечеть Вреда Ибн Фулян аль-Бакуви пишет: «А что касательно сегодняшних тагутских мечетей, все они мечети зла и куфра, в этом нет, не малейшего сомнения у любого кто понял суть этой религии. Давно уже пора понять (всем тем, кто причисляет себя к Муваххидам), что Мечеть в Исламе это Фундаментальная Школа Таухида, и это основная ее функция. А Основа Таухида, это призыв к нему; это разоблачение ширка и куфра; это отказ от тагутов и их сторонников (такфир им); это указание на них; это разоблачение всякой лжи и т.д. - это и есть смыслы Шахады. А призыв к обратному, это куфр. Вопрос: 1.Есть ли сегодня мечеть, которая призывает ко всему этому? 2.Есть ли сегодня мечеть, которая не призывает к обратному? Нет, и знаете почему? А потому что никакой тагутический режим не допустит этого. Подлинная Мечеть может функционировать только в Даруль Исламе. Потому-то сегодня все мечети мира они мечети зла, а Центр (Запретная Мечеть) она во владении у куффар. И это не удивительно, так как история повторяется уже в который раз. Но давайте вернемся к остальным мечетям помимо Запретной. Все мечети сегодня или практически все (за исключением подпольных, наверное) призывают к разным видам куфра, и ширка, где-то чуть меньше, а где-то чуть больше. (в том числе и Саудовские, и уже давно). Мечеть в Исламе не определяется по внешнему антуражу, по красоте и комфорту. Согласитесь, что сегодня именно по этим критериям определяют «Мечеть». Хотя первая мечеть в Исламе была всего лишь комната, без ковров и украшений, а крыша была из листьев, да так что когда шел дождь, мусульмане совершали намаз в луже воде. Да эта была настоящая Мечеть, в которой были воспитаны великие ученные, муджахеды и захиды этой Уммы, эта была та мечеть, которой Аллах дал широкое благословение. По этим же стопам прошли все 4 халифа и их последователи. И уже потом в Даруль-Исламе мечетей было очень много, и каждая из которых выполняло свою основную функцию, были также и лидирующее мечети которые выделялись своей активностью. Были такие мечети, в которых 24 часа в сутки шли уроки, там же обсуждались проблемы мусульман, и там же они решались. Там же обсуждалась политика страны, и двери были открыты на любые темы. Там собирались мужики, и обсуждали мужские дела. Мечеть это ядро Исламского режима «аль-Мадраса аль-Исламиййа». И если в стране правит тагутский режим, то это значит, что он должен установить там свой порядок. Так какие же тагуты могут, допустит настоящий Ислам? Нет и не существует сегодня таких, глупых тагутов, есть сегодня глупый и джахильский народ, как безмозглый сброд, который так и не поняли сути этой религии, которые именуют себя мусульманами, регулярно посещают мечеть, строго придерживаются этих джамаатов, посещают так называемое «джумуа» и думают, что живут в лоне ислама. О как же жестоко они обмануты, как же иблис поиздевался над этими взрослыми дядьками, которые как бараны сидят в этих канторах и школах тагута. Все это не в состояние увидеть только человек слепой и без основ, обычный кяфир, ребенок или полоумный человек. И на фоне всего этого как омерзительна выглядит та фетва «постоянного комитета». Как же она омерзительна и как омерзительны те, кто издали ее. А тот, кто распространяет ее джахил из джахилей. Еще удивителен тот вопрос ,который был задан некоторыми людьми по поводу того что, суть «мечети вреда» определяется по изначальному человеку, который поставил там камень, или велел построить эту мечеть: муслим, он был или кяфир: если кяфир то в этом случае эта «мечеть вреда», а если нет то нет. О какой же джахил тот, кто так рассуждает, не поняв суть дела. Это легко опровергнуть следующим образом: Широко известно из Сиры что, Сахабы завоевывали земли у крестопоклонников, они меняли их церкви под мечети, они только очищали эти церкви от лишнего, а не сокрушали их с фундамента. И все. Вот так вот, «мечеть вреда» определяется по ширку и куфру, к которому призывают в ней, а не по камню или цвету камня. Кто-то может воскликнуть: «а что если в такой мечети не призывают к куфру, но и не призывают к Основам Таухида полностью? И за страха перед тагутами.» Ответ: Такая мечеть также является мечетью вреда, так как там где поставили преграду в религии Аллаха, там уже должна быть объявлена война. Тем более, если эта преграда поставлена на Основу Таухида. И на это же указывал ибн Теймия. А там, где война за основы религии, не может быть никакой, мечети и никакого «Джумаа» Мечеть в первую очередь должна вести призыв к Основам Таухида. Основа Таухида это фундамент Ислама. Запрещен половинчатый призыв или утайка Основ. Такой призыв подобен призыву яхудов, за который Аллах разгневался на них и проклял их. Такая, кантора также является мечетью вреда». Конец цитаты… Хвала Аллаху - Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
Почему вы ваххабиты не доносите до людей весь Шариат,мнения ученых,фетвы имамов Ахлю-Сунны.На этот вопрос давно ответили ученые,почему вы скрываете это,выдаете только свой бред.Если это нововведение,то тысячи учёных Уммы вы называете нововведенцами.Почему вы не приводите условия Джума-намаза,при несоблюдении которых зухр необходим?Имам Аш-Шафиlи нововведенец значит?Имам Рамли тоже?
Условием джумга является шариатское правление. Сами подумайте:Если есть тагутский орган регистрации мечетей, то какая это мечеть? Мечеть Вреда Ибн Фулян аль-Бакуви пишет: «А что касательно сегодняшних тагутских мечетей, все они мечети зла и куфра, в этом нет, не малейшего сомнения у любого кто понял суть этой религии. Давно уже пора понять (всем тем, кто причисляет себя к Муваххидам), что Мечеть в Исламе это Фундаментальная Школа Таухида, и это основная ее функция. А Основа Таухида, это призыв к нему; это разоблачение ширка и куфра; это отказ от тагутов и их сторонников (такфир им); это указание на них; это разоблачение всякой лжи и т.д. - это и есть смыслы Шахады. А призыв к обратному, это куфр. Вопрос: 1.Есть ли сегодня мечеть, которая призывает ко всему этому? 2.Есть ли сегодня мечеть, которая не призывает к обратному? Нет, и знаете почему? А потому что никакой тагутический режим не допустит этого. Подлинная Мечеть может функционировать только в Даруль Исламе. Потому-то сегодня все мечети мира они мечети зла, а Центр (Запретная Мечеть) она во владении у куффар. И это не удивительно, так как история повторяется уже в который раз. Но давайте вернемся к остальным мечетям помимо Запретной. Все мечети сегодня или практически все (за исключением подпольных, наверное) призывают к разным видам куфра, и ширка, где-то чуть меньше, а где-то чуть больше. (в том числе и Саудовские, и уже давно). Мечеть в Исламе не определяется по внешнему антуражу, по красоте и комфорту. Согласитесь, что сегодня именно по этим критериям определяют «Мечеть». Хотя первая мечеть в Исламе была всего лишь комната, без ковров и украшений, а крыша была из листьев, да так что когда шел дождь, мусульмане совершали намаз в луже воде. Да эта была настоящая Мечеть, в которой были воспитаны великие ученные, муджахеды и захиды этой Уммы, эта была та мечеть, которой Аллах дал широкое благословение. По этим же стопам прошли все 4 халифа и их последователи. И уже потом в Даруль-Исламе мечетей было очень много, и каждая из которых выполняло свою основную функцию, были также и лидирующее мечети которые выделялись своей активностью. Были такие мечети, в которых 24 часа в сутки шли уроки, там же обсуждались проблемы мусульман, и там же они решались. Там же обсуждалась политика страны, и двери были открыты на любые темы. Там собирались мужики, и обсуждали мужские дела. Мечеть это ядро Исламского режима «аль-Мадраса аль-Исламиййа». И если в стране правит тагутский режим, то это значит, что он должен установить там свой порядок. Так какие же тагуты могут, допустит настоящий Ислам? Нет и не существует сегодня таких, глупых тагутов, есть сегодня глупый и джахильский народ, как безмозглый сброд, который так и не поняли сути этой религии, которые именуют себя мусульманами, регулярно посещают мечеть, строго придерживаются этих джамаатов, посещают так называемое «джумуа» и думают, что живут в лоне ислама. О как же жестоко они обмануты, как же иблис поиздевался над этими взрослыми дядьками, которые как бараны сидят в этих канторах и школах тагута. Все это не в состояние увидеть только человек слепой и без основ, обычный кяфир, ребенок или полоумный человек. И на фоне всего этого как омерзительна выглядит та фетва «постоянного комитета». Как же она омерзительна и как омерзительны те, кто издали ее. А тот, кто распространяет ее джахил из джахилей. Еще удивителен тот вопрос ,который был задан некоторыми людьми по поводу того что, суть «мечети вреда» определяется по изначальному человеку, который поставил там камень, или велел построить эту мечеть: муслим, он был или кяфир: если кяфир то в этом случае эта «мечеть вреда», а если нет то нет. О какой же джахил тот, кто так рассуждает, не поняв суть дела. Это легко опровергнуть следующим образом: Широко известно из Сиры что, Сахабы завоевывали земли у крестопоклонников, они меняли их церкви под мечети, они только очищали эти церкви от лишнего, а не сокрушали их с фундамента. И все. Вот так вот, «мечеть вреда» определяется по ширку и куфру, к которому призывают в ней, а не по камню или цвету камня. Кто-то может воскликнуть: «а что если в такой мечети не призывают к куфру, но и не призывают к Основам Таухида полностью? И за страха перед тагутами.» Ответ: Такая мечеть также является мечетью вреда, так как там где поставили преграду в религии Аллаха, там уже должна быть объявлена война. Тем более, если эта преграда поставлена на Основу Таухида. И на это же указывал ибн Теймия. А там, где война за основы религии, не может быть никакой, мечети и никакого «Джумаа» Мечеть в первую очередь должна вести призыв к Основам Таухида. Основа Таухида это фундамент Ислама. Запрещен половинчатый призыв или утайка Основ. Такой призыв подобен призыву яхудов, за который Аллах разгневался на них и проклял их. Такая, кантора также является мечетью вреда». Конец цитаты… Хвала Аллаху - Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
Мечеть Вреда Ибн Фулян аль-Бакуви пишет: «А что касательно сегодняшних тагутских мечетей, все они мечети зла и куфра, в этом нет, не малейшего сомнения у любого кто понял суть этой религии. Давно уже пора понять (всем тем, кто причисляет себя к Муваххидам), что Мечеть в Исламе это Фундаментальная Школа Таухида, и это основная ее функция. А Основа Таухида, это призыв к нему; это разоблачение ширка и куфра; это отказ от тагутов и их сторонников (такфир им); это указание на них; это разоблачение всякой лжи и т.д. - это и есть смыслы Шахады. А призыв к обратному, это куфр. Вопрос: 1.Есть ли сегодня мечеть, которая призывает ко всему этому? 2.Есть ли сегодня мечеть, которая не призывает к обратному? Нет, и знаете почему? А потому что никакой тагутический режим не допустит этого. Подлинная Мечеть может функционировать только в Даруль Исламе. Потому-то сегодня все мечети мира они мечети зла, а Центр (Запретная Мечеть) она во владении у куффар. И это не удивительно, так как история повторяется уже в который раз. Но давайте вернемся к остальным мечетям помимо Запретной. Все мечети сегодня или практически все (за исключением подпольных, наверное) призывают к разным видам куфра, и ширка, где-то чуть меньше, а где-то чуть больше. (в том числе и Саудовские, и уже давно). Мечеть в Исламе не определяется по внешнему антуражу, по красоте и комфорту. Согласитесь, что сегодня именно по этим критериям определяют «Мечеть». Хотя первая мечеть в Исламе была всего лишь комната, без ковров и украшений, а крыша была из листьев, да так что когда шел дождь, мусульмане совершали намаз в луже воде. Да эта была настоящая Мечеть, в которой были воспитаны великие ученные, муджахеды и захиды этой Уммы, эта была та мечеть, которой Аллах дал широкое благословение. По этим же стопам прошли все 4 халифа и их последователи. И уже потом в Даруль-Исламе мечетей было очень много, и каждая из которых выполняло свою основную функцию, были также и лидирующее мечети которые выделялись своей активностью. Были такие мечети, в которых 24 часа в сутки шли уроки, там же обсуждались проблемы мусульман, и там же они решались. Там же обсуждалась политика страны, и двери были открыты на любые темы. Там собирались мужики, и обсуждали мужские дела. Мечеть это ядро Исламского режима «аль-Мадраса аль-Исламиййа». И если в стране правит тагутский режим, то это значит, что он должен установить там свой порядок. Так какие же тагуты могут, допустит настоящий Ислам? Нет и не существует сегодня таких, глупых тагутов, есть сегодня глупый и джахильский народ, как безмозглый сброд, который так и не поняли сути этой религии, которые именуют себя мусульманами, регулярно посещают мечеть, строго придерживаются этих джамаатов, посещают так называемое «джумуа» и думают, что живут эту религию… О как же жестоко они обмануты, как же иблис поиздевался над этими взрослыми дядьками, которые как бараны сидят в этих канторах и школах тагута. Все это не в состояние увидеть только человек слепой и без основ, обычный кяфир, ребенок или полоумный человек. И на фоне всего этого как омерзительна выглядит та фетва «постоянного комитета». Как же она омерзительна и как омерзительны те, кто издали ее. А тот, кто распространяет ее джахил из джахилей. Еще удивителен тот вопрос ,который был задан некоторыми людьми по поводу того что, суть «мечети вреда» определяется по изначальному человеку, который поставил там камень, или велел построить эту мечеть. Муслим, он был или кяфир: если кяфир то в этом случае эта «мечеть вреда», а если нет то нет. О какой же джахил тот, кто так рассуждает, не поняв суть дела. Это легко опровергнуть следующим образом: Широко известно из Сиры что, Сахабы завоевывали земли у крестопоклонников, они меняли их церкви под мечети, они только очищали эти церкви от лишнего, а не сокрушали их с фундамента. И все. Вот так вот, «мечеть вреда» определяется по ширку и куфру, к которому призывают в ней, а не по камню или цвету камня. Кто-то может воскликнуть: «а что если в такой мечети не призывают к куфру, но и не призывают к Основам Таухида полностью? И за страха перед тагутами.» Ответ: Такая мечеть также является мечетью вреда, так как там где поставили преграду в религии Аллаха, там уже должна быть объявлена война. Тем более, если эта преграда поставлена на Основу Таухида. И на это же указывал ибн Теймия. А там, где война за основы религии, не может быть никакой, мечети и никакого «Джумаа» Мечеть в первую очередь должна вести призыв к Основам Таухида. Основа Таухида это фундамент Ислама. Запрещен половинчатый призыв или утайка Основ. Такой призыв подобен призыву яхудов, за который Аллах разгневался на них и проклял их. Такая, кантора также является мечетью вреда». Конец цитаты… Хвала Аллаху - Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
Условием джумга является шариатское правление. Сами подумайте:Если есть тагутский орган регистрации мечетей, то какая это мечеть?
Мечеть Вреда
Ибн Фулян аль-Бакуви пишет:
«А что касательно сегодняшних тагутских мечетей, все они мечети зла и куфра, в этом нет, не малейшего сомнения у любого кто понял суть этой религии.
Давно уже пора понять (всем тем, кто причисляет себя к Муваххидам), что Мечеть в Исламе это Фундаментальная Школа Таухида, и это основная ее функция. А Основа Таухида, это призыв к нему; это разоблачение ширка и куфра; это отказ от тагутов и их сторонников (такфир им); это указание на них; это разоблачение всякой лжи и т.д. - это и есть смыслы Шахады.
А призыв к обратному, это куфр.
Вопрос:
1.Есть ли сегодня мечеть, которая призывает ко всему этому?
2.Есть ли сегодня мечеть, которая не призывает к обратному?
Нет, и знаете почему?
А потому что никакой тагутический режим не допустит этого.
Подлинная Мечеть может функционировать только в Даруль Исламе.
Потому-то сегодня все мечети мира они мечети зла, а Центр (Запретная Мечеть) она во владении у куффар. И это не удивительно, так как история повторяется уже в который раз.
Но давайте вернемся к остальным мечетям помимо Запретной.
Все мечети сегодня или практически все (за исключением подпольных, наверное) призывают к разным видам куфра, и ширка, где-то чуть меньше, а где-то чуть больше.
(в том числе и Саудовские, и уже давно).
Мечеть в Исламе не определяется по внешнему антуражу, по красоте и комфорту. Согласитесь, что сегодня именно по этим критериям определяют «Мечеть».
Хотя первая мечеть в Исламе была всего лишь комната, без ковров и украшений, а крыша была из листьев, да так что когда шел дождь, мусульмане совершали намаз в луже воде.
Да эта была настоящая Мечеть, в которой были воспитаны великие ученные, муджахеды и захиды этой Уммы, эта была та мечеть, которой Аллах дал широкое благословение.
По этим же стопам прошли все 4 халифа и их последователи.
И уже потом в Даруль-Исламе мечетей было очень много, и каждая из которых выполняло свою основную функцию, были также и лидирующее мечети которые выделялись своей активностью. Были такие мечети, в которых 24 часа в сутки шли уроки, там же обсуждались проблемы мусульман, и там же они решались. Там же обсуждалась политика страны, и двери были открыты на любые темы. Там собирались мужики, и обсуждали мужские дела.
Мечеть это ядро Исламского режима «аль-Мадраса аль-Исламиййа». И если в стране правит тагутский режим, то это значит, что он должен установить там свой порядок. Так какие же тагуты могут, допустит настоящий Ислам?
Нет и не существует сегодня таких, глупых тагутов, есть сегодня глупый и джахильский народ, как безмозглый сброд, который так и не поняли сути этой религии, которые именуют себя мусульманами, регулярно посещают мечеть, строго придерживаются этих джамаатов, посещают так называемое «джумуа» и думают, что живут в лоне ислама.
О как же жестоко они обмануты, как же иблис поиздевался над этими взрослыми дядьками, которые как бараны сидят в этих канторах и школах тагута.
Все это не в состояние увидеть только человек слепой и без основ, обычный кяфир, ребенок или полоумный человек.
И на фоне всего этого как омерзительна выглядит та фетва «постоянного комитета». Как же она омерзительна и как омерзительны те, кто издали ее. А тот, кто распространяет ее джахил из джахилей.
Еще удивителен тот вопрос ,который был задан некоторыми людьми по поводу того что, суть «мечети вреда» определяется по изначальному человеку, который поставил там камень, или велел построить эту мечеть: муслим, он был или кяфир: если кяфир то в этом случае эта «мечеть вреда», а если нет то нет.
О какой же джахил тот, кто так рассуждает, не поняв суть дела.
Это легко опровергнуть следующим образом:
Широко известно из Сиры что, Сахабы завоевывали земли у крестопоклонников, они меняли их церкви под мечети, они только очищали эти церкви от лишнего, а не сокрушали их с фундамента.
И все.
Вот так вот, «мечеть вреда» определяется по ширку и куфру, к которому призывают в ней, а не по камню или цвету камня.
Кто-то может воскликнуть: «а что если в такой мечети не призывают к куфру, но и не призывают к Основам Таухида полностью? И за страха перед тагутами.»
Ответ:
Такая мечеть также является мечетью вреда, так как там где поставили преграду в религии Аллаха, там уже должна быть объявлена война. Тем более, если эта преграда поставлена на Основу Таухида.
И на это же указывал ибн Теймия.
А там, где война за основы религии, не может быть никакой, мечети и никакого «Джумаа»
Мечеть в первую очередь должна вести призыв к Основам Таухида. Основа Таухида это фундамент Ислама. Запрещен половинчатый призыв или утайка Основ. Такой призыв подобен призыву яхудов, за который Аллах разгневался на них и проклял их. Такая, кантора также является мечетью вреда».
Конец цитаты…
Хвала Аллаху - Господу миров,
мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
Почему вы ваххабиты не доносите до людей весь Шариат,мнения ученых,фетвы имамов Ахлю-Сунны.На этот вопрос давно ответили ученые,почему вы скрываете это,выдаете только свой бред.Если это нововведение,то тысячи учёных Уммы вы называете нововведенцами.Почему вы не приводите условия Джума-намаза,при несоблюдении которых зухр необходим?Имам Аш-Шафиlи нововведенец значит?Имам Рамли тоже?
Условием джумга является шариатское правление. Сами подумайте:Если есть тагутский орган регистрации мечетей, то какая это мечеть?
Мечеть Вреда
Ибн Фулян аль-Бакуви пишет:
«А что касательно сегодняшних тагутских мечетей, все они мечети зла и куфра, в этом нет, не малейшего сомнения у любого кто понял суть этой религии.
Давно уже пора понять (всем тем, кто причисляет себя к Муваххидам), что Мечеть в Исламе это Фундаментальная Школа Таухида, и это основная ее функция. А Основа Таухида, это призыв к нему; это разоблачение ширка и куфра; это отказ от тагутов и их сторонников (такфир им); это указание на них; это разоблачение всякой лжи и т.д. - это и есть смыслы Шахады.
А призыв к обратному, это куфр.
Вопрос:
1.Есть ли сегодня мечеть, которая призывает ко всему этому?
2.Есть ли сегодня мечеть, которая не призывает к обратному?
Нет, и знаете почему?
А потому что никакой тагутический режим не допустит этого.
Подлинная Мечеть может функционировать только в Даруль Исламе.
Потому-то сегодня все мечети мира они мечети зла, а Центр (Запретная Мечеть) она во владении у куффар. И это не удивительно, так как история повторяется уже в который раз.
Но давайте вернемся к остальным мечетям помимо Запретной.
Все мечети сегодня или практически все (за исключением подпольных, наверное) призывают к разным видам куфра, и ширка, где-то чуть меньше, а где-то чуть больше.
(в том числе и Саудовские, и уже давно).
Мечеть в Исламе не определяется по внешнему антуражу, по красоте и комфорту. Согласитесь, что сегодня именно по этим критериям определяют «Мечеть».
Хотя первая мечеть в Исламе была всего лишь комната, без ковров и украшений, а крыша была из листьев, да так что когда шел дождь, мусульмане совершали намаз в луже воде.
Да эта была настоящая Мечеть, в которой были воспитаны великие ученные, муджахеды и захиды этой Уммы, эта была та мечеть, которой Аллах дал широкое благословение.
По этим же стопам прошли все 4 халифа и их последователи.
И уже потом в Даруль-Исламе мечетей было очень много, и каждая из которых выполняло свою основную функцию, были также и лидирующее мечети которые выделялись своей активностью. Были такие мечети, в которых 24 часа в сутки шли уроки, там же обсуждались проблемы мусульман, и там же они решались. Там же обсуждалась политика страны, и двери были открыты на любые темы. Там собирались мужики, и обсуждали мужские дела.
Мечеть это ядро Исламского режима «аль-Мадраса аль-Исламиййа». И если в стране правит тагутский режим, то это значит, что он должен установить там свой порядок. Так какие же тагуты могут, допустит настоящий Ислам?
Нет и не существует сегодня таких, глупых тагутов, есть сегодня глупый и джахильский народ, как безмозглый сброд, который так и не поняли сути этой религии, которые именуют себя мусульманами, регулярно посещают мечеть, строго придерживаются этих джамаатов, посещают так называемое «джумуа» и думают, что живут в лоне ислама.
О как же жестоко они обмануты, как же иблис поиздевался над этими взрослыми дядьками, которые как бараны сидят в этих канторах и школах тагута.
Все это не в состояние увидеть только человек слепой и без основ, обычный кяфир, ребенок или полоумный человек.
И на фоне всего этого как омерзительна выглядит та фетва «постоянного комитета». Как же она омерзительна и как омерзительны те, кто издали ее. А тот, кто распространяет ее джахил из джахилей.
Еще удивителен тот вопрос ,который был задан некоторыми людьми по поводу того что, суть «мечети вреда» определяется по изначальному человеку, который поставил там камень, или велел построить эту мечеть: муслим, он был или кяфир: если кяфир то в этом случае эта «мечеть вреда», а если нет то нет.
О какой же джахил тот, кто так рассуждает, не поняв суть дела.
Это легко опровергнуть следующим образом:
Широко известно из Сиры что, Сахабы завоевывали земли у крестопоклонников, они меняли их церкви под мечети, они только очищали эти церкви от лишнего, а не сокрушали их с фундамента.
И все.
Вот так вот, «мечеть вреда» определяется по ширку и куфру, к которому призывают в ней, а не по камню или цвету камня.
Кто-то может воскликнуть: «а что если в такой мечети не призывают к куфру, но и не призывают к Основам Таухида полностью? И за страха перед тагутами.»
Ответ:
Такая мечеть также является мечетью вреда, так как там где поставили преграду в религии Аллаха, там уже должна быть объявлена война. Тем более, если эта преграда поставлена на Основу Таухида.
И на это же указывал ибн Теймия.
А там, где война за основы религии, не может быть никакой, мечети и никакого «Джумаа»
Мечеть в первую очередь должна вести призыв к Основам Таухида. Основа Таухида это фундамент Ислама. Запрещен половинчатый призыв или утайка Основ. Такой призыв подобен призыву яхудов, за который Аллах разгневался на них и проклял их. Такая, кантора также является мечетью вреда».
Конец цитаты…
Хвала Аллаху - Господу миров,
мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
Брат, это невежественный народ.
Мечеть Вреда
Ибн Фулян аль-Бакуви пишет:
«А что касательно сегодняшних тагутских мечетей, все они мечети зла и куфра, в этом нет, не малейшего сомнения у любого кто понял суть этой религии.
Давно уже пора понять (всем тем, кто причисляет себя к Муваххидам), что Мечеть в Исламе это Фундаментальная Школа Таухида, и это основная ее функция. А Основа Таухида, это призыв к нему; это разоблачение ширка и куфра; это отказ от тагутов и их сторонников (такфир им); это указание на них; это разоблачение всякой лжи и т.д. - это и есть смыслы Шахады.
А призыв к обратному, это куфр.
Вопрос:
1.Есть ли сегодня мечеть, которая призывает ко всему этому?
2.Есть ли сегодня мечеть, которая не призывает к обратному?
Нет, и знаете почему?
А потому что никакой тагутический режим не допустит этого.
Подлинная Мечеть может функционировать только в Даруль Исламе.
Потому-то сегодня все мечети мира они мечети зла, а Центр (Запретная Мечеть) она во владении у куффар. И это не удивительно, так как история повторяется уже в который раз.
Но давайте вернемся к остальным мечетям помимо Запретной.
Все мечети сегодня или практически все (за исключением подпольных, наверное) призывают к разным видам куфра, и ширка, где-то чуть меньше, а где-то чуть больше.
(в том числе и Саудовские, и уже давно).
Мечеть в Исламе не определяется по внешнему антуражу, по красоте и комфорту. Согласитесь, что сегодня именно по этим критериям определяют «Мечеть».
Хотя первая мечеть в Исламе была всего лишь комната, без ковров и украшений, а крыша была из листьев, да так что когда шел дождь, мусульмане совершали намаз в луже воде.
Да эта была настоящая Мечеть, в которой были воспитаны великие ученные, муджахеды и захиды этой Уммы, эта была та мечеть, которой Аллах дал широкое благословение.
По этим же стопам прошли все 4 халифа и их последователи.
И уже потом в Даруль-Исламе мечетей было очень много, и каждая из которых выполняло свою основную функцию, были также и лидирующее мечети которые выделялись своей активностью. Были такие мечети, в которых 24 часа в сутки шли уроки, там же обсуждались проблемы мусульман, и там же они решались. Там же обсуждалась политика страны, и двери были открыты на любые темы. Там собирались мужики, и обсуждали мужские дела.
Мечеть это ядро Исламского режима «аль-Мадраса аль-Исламиййа». И если в стране правит тагутский режим, то это значит, что он должен установить там свой порядок. Так какие же тагуты могут, допустит настоящий Ислам?
Нет и не существует сегодня таких, глупых тагутов, есть сегодня глупый и джахильский народ, как безмозглый сброд, который так и не поняли сути этой религии, которые именуют себя мусульманами, регулярно посещают мечеть, строго придерживаются этих джамаатов, посещают так называемое «джумуа» и думают, что живут эту религию…
О как же жестоко они обмануты, как же иблис поиздевался над этими взрослыми дядьками, которые как бараны сидят в этих канторах и школах тагута.
Все это не в состояние увидеть только человек слепой и без основ, обычный кяфир, ребенок или полоумный человек.
И на фоне всего этого как омерзительна выглядит та фетва «постоянного комитета». Как же она омерзительна и как омерзительны те, кто издали ее. А тот, кто распространяет ее джахил из джахилей.
Еще удивителен тот вопрос ,который был задан некоторыми людьми по поводу того что, суть «мечети вреда» определяется по изначальному человеку, который поставил там камень, или велел построить эту мечеть. Муслим, он был или кяфир: если кяфир то в этом случае эта «мечеть вреда», а если нет то нет.
О какой же джахил тот, кто так рассуждает, не поняв суть дела.
Это легко опровергнуть следующим образом:
Широко известно из Сиры что, Сахабы завоевывали земли у крестопоклонников, они меняли их церкви под мечети, они только очищали эти церкви от лишнего, а не сокрушали их с фундамента.
И все.
Вот так вот, «мечеть вреда» определяется по ширку и куфру, к которому призывают в ней, а не по камню или цвету камня.
Кто-то может воскликнуть: «а что если в такой мечети не призывают к куфру, но и не призывают к Основам Таухида полностью? И за страха перед тагутами.»
Ответ:
Такая мечеть также является мечетью вреда, так как там где поставили преграду в религии Аллаха, там уже должна быть объявлена война. Тем более, если эта преграда поставлена на Основу Таухида.
И на это же указывал ибн Теймия.
А там, где война за основы религии, не может быть никакой, мечети и никакого «Джумаа»
Мечеть в первую очередь должна вести призыв к Основам Таухида. Основа Таухида это фундамент Ислама. Запрещен половинчатый призыв или утайка Основ. Такой призыв подобен призыву яхудов, за который Аллах разгневался на них и проклял их. Такая, кантора также является мечетью вреда».
Конец цитаты…
Хвала Аллаху - Господу миров,
мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!