هل يجوز للأب كتابة أملاكه لبناته في حياته؟
Вставка
- Опубліковано 4 січ 2025
- هل يجوز للأب كتابة أملاكه لبناته في حياته؟
الشيوخ:
الشيخ علي جمعة
الشيخ عثمان الخميس
الشيخ مصطفى العدوى
لمن يُنصح بمشاهدة الفيديو:
الآباء الذين يرغبون في كتابة أملاكهم لبناتهم.
الورثة الذين لديهم أسئلة حول كتابة الأب أملاكه لبناته.
أي شخص يرغب في معرفة حكم كتابة الأب أملاكه لبناته.
لا تنسَ الاشتراك في القناة والضغط على زر الإعجاب ليصلك المزيد من الفيديوهات المفيدة!
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
رأي علي جمعه هيعمل عداوه وقطيعه رحم
الله أرحم بهم وهو مدبر لامرهم وهو الرزاق
@Meriem73-h9u ربنا بس هو إللي عارف المصلحه فين
اسكت يا كافر مثل علي جمعة ،شيخ السنة عثمان الخميس يقول نفعل ما أمر به الله وعلي جمعة يقول نفعل ما أمر به العملاء المزيفون
انا حر بمالي واورثه لبناتي لان البنت لا سند لها بعد الله الا والدها
كلام الشيخ جمعة منطقي وواضح وعادل جدا، بارك الله فيه.
ليس كلامه حق ... اخواتي وازواجهن كانوا بالسلطة واخذوني للسجن شهرا وبعدها عرضوني على وزير الداخلية وقال لي ابوك حول املاكه للاختين واذا عارضت ارسلك وراء الشمس واكتب لي تعهدا بانك لاتتكلم حتى اخرجك من السجن ... وكان عمر ابي 85 سنة فهل فضيلة الشيخ بان يقول في الحياة يحق له مايشاء فاي عمر يقصد به الشيخ وهذا شرع الله ليس من حقه وهو له اولاد اخرين فليس لاحد حق يوزع املاكه لفرد ويترك الاخرين فهو ليس الله
@@souadberkani6759 النساء تعجبهن الفتاوى الموافقات لأهوائهن ، ولا يقتنعن أبدا بما شرع الله
ولذا من تفكر مثلك بهواها فلا تنتظر الا سوء العاقبه
الشيخ جمعها يقول ما أمر به العلماء المزيفين وليس الله
لايوجد تعارض
الانسان حر فى ماله فى حياته وليعلم انه سيحاسب فى كل الاحوال
لكن لو قصده حرمان احد هذا بينه وبين الله
لكن الخطأ ان يكتب كل شئ ولايعمل حساب نفسه لعله يحتاج فى حياته فلا يضع البيض كله فى سلة واحدة
واما مايجعله لنفسه فسوف يكون ميراث عام
والله اعلى واعلم
ليس حرا هو مال الله
يسبب الكراهيه والفرقه بين الأبناء الرسول عليه السلام قال لاحدهم هل اهديت ابناءك كما فعلت مع ابنك هذا قال لا قال لا اشهد على زور
@@Alfarooq1321لا هو حر برزقه ، يورث أولاده وبناته شقى عمره ، ولا يورث إخوتها الفاجرين وولاد اخوته
@@MalakAlsaadوماادراك انهم فاجرين على هذا كلامك كل من يحرمه الاباء من املاكه على اولاده ال لباقين فهم فاجرين ... وكم من اباء فاجرين جعلوا انفسهم هم الله ويقسموا املاكهم كما يشاؤون ..ولو ان الله رضي بذلك ماكان انزل ايات الورث ولقال افعلوا ماشئتم ...
و ماذا عن الإخوة الذين قطعوا الرحم مع اختهم في الحياة يعني لما يموت الشخص يستفاد من رزقه ليه و هو كان متخاصم في الحياة مع الشخص يعني لما كان حي حتى اتصال في الأعياد ما في و لما يموت من حقهم الإرث ؟ نستعبط و لا اي
اسكت يا كافر علي جمعة مخطأ ضال
كل اب سيدعي النية السليمة وحلها بقى.. حكم الله اعدل من حكم الضال على جمعه الذي ادخل المشركين للجنة وخالف نصوص صريحة من القران. فأخذوا دينكم من العلماء الربانيون.
إقراء تعليقى
إنا لله وإنا إليه راجعون. كفى بقسمة الله عدلا.
الله يسعدك ياشيخ والله كلامك صح
الاعمام لو قدروا مش حيعفوا والاب اللي شايف اخوه طماع او مدمن او ماعندهوش رحمة هو حر في حماية بناته
إقراء تعليقى
بارك الله فيك
عقوق الورثه والعصب لا ينقض حكم الميراث ... حتى و ان كان مقاطعا للميت طيلة عمره
هلق هدول لي متل علي جمعة وشاكلته وقت يحكو ويفتو بكون مصدقين كلامهم يعني هما مقتنعين بلي بقولوه ولا مأجورين وهدفن المخالفة بتمنا جواب مقنع لسؤالي!!؟
الرأي الصحيح يجوز ولكن ليس في مرض الموت
وهل يجوز ابي عمره 85 سنة وسجل املاكه باسم اخوات لي ازواجهن بالسلطة وسجنت شهرين وعرضت على وزير الداخلية وهددني بانه لن يخرجني من السجن الا اذا وقعت تعهدا بعدم فتح فمي بكلمة عل هذا الامر ...اي شرع يتكلم به فضيلة الشيخ واي فتوى يفتيها هذا الشيخ ويحلل الحرام
أول مرة اقتنع بفتوي الشيخ علي جمعة إن هذه الفتوي تخاطب العقل والقلب والمنطق
هذا يعني شرع الله لا يخاطب العقل والمنطق!؟ إنما الأعمال بالنيات فأكثر من يفعل ذلك يكون الغرض منه تعطيل شرع الله وحتى لا يظلم بناته فهل الله ظالم عندما أمر بذلك!؟
إقراء تعليقى
@@elsayedyoussef4932 هذا شيخ يريد ان ينزل فتاوي تلغي ايات الله في الميراث وان للاب حق في توزيع املاكه كما يشاء .. ولو ان هذا الشيخ يفهم ان الله ماانزل ايات الورث هباء لكنهم لايفهمون شيئا من كتاب الله في الميراث
واذا ما كان عندي غير بنات
فلمن اورث
اذا رايت الشيخ يتهجم على مخالفيه فتاكد انه ضعيف الحجة
جاء رجل الي سيدنا رسول الله وطلب منه ان يشهد علي هديه لأحد أولاد الرجل فقال هل اعطيت باقي اخوته مثل ذلك قال الرجل لا قال صل الله عليه وسلم لا أشهد علي ضلال أو كما قال الرسول ومن اسمه علي يعرف ذلك جيدا
هل قال عليه الصلاة و السلام هات كل ورثتك قال له اعدل بين اولادك فقط مع أن النعمان كان له زوجة ذكرت في ذات الرواية
السؤال هنا هل اخوته من ابناءه ؟ في حياتك الدنيا الان اذا اهديت ابنتك هدية هل تحضر هدية لاخيك و كل الورثة ؟
المقارنة بين الابناء لا علاقة لها بالورثة با تخلط زيت وماء
تبع الفيديو الى النهاية
كيف والنبي يقول إن الله كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث
إقراء تعليقى
مش بكيفك
ماله وحر فيه ، ليه يورث ولاد إخوته الفاجرين ،ويديهم شقى عمره
وماادراك يافضيلة الشيخ انه حول الاملاك بالقوة والغصب كيف لك ان تقول انه في حياته يفعل مايشاء
ربما الكثيرون لم يلاحظوا إجابة الشيخ البدوي حينما قال أن نصيب الأعمام هو نظير رعايتهم و وقولهم جنب البنات....بالله عليكم هل هناك في هذا الوقت أعمام و عمات يرعون البنات اليتامى؟ و الله الأغلبية إن لم أقل كلهم لو يقدرون لو ينزعوا لهم الشحم من العظم....ولذلك أرى من وجهة نظري أن تكون هناك فتوى بضرورة تطبيق مبدا الرعاية مقابل الميراث و إلا فلا ميراث لهؤلاء الطماعين
يجب عليهن مقاضاة الاعمام والأخوال في المحاكم ... ويستطعن ان يحبسنهم للنفقه
لا تعطيل لحكم الله
علي جمعه يكذب على الله ورسوله وينسب للفقهاء ما لم يقولوه
الشيخ على جمعة علامة بحق وكلامه منطقى يخاطب العقل والمنطق ويتفق مع صحيح الدين.. ..والذى من اساسه هو أن الإنسان له كامل الحق فى التصرف فيما يملك ....كل واحد حر فى ماله ...وأساس الخلافة فى الارض أن يكون كل بنى ادم حر فى طريقة انفاق ماله ...واحد يريد اعطاء ماله لفلان او علان هو حر حتى لو اعطى كل ماله .......هذه حرية شخصية كفلها له الله عز وجل ......فلماذا يقيدها البعض بحجة ميراث وغيره رغم أن الميراث اصلا المذكور فى القرآن سبقه الله عز وجل بجملة من بعد وصية توصون بها أو دين ولم يحدد مقدار الوصية ......وفى هذا دليل على أن الله يريد ان يخبرنا بأن الأساس هو حرية الإنسان فى أملاكه وماله قبل اى شيئ اللهم بارك فى العلماء المحترمين أمثال الشيخ الفقيه على جمعه ......و صلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد واله الكرام مداد كلماتك ياالله
الشرع لا يؤخذ بالمنطق ولكن الثوابت المنصوص عليها في القران والسنه المطهره وليست سنه تتلون حسب الهوي والمنطق
@@shamselzanaty647 الثوابت البعض بيفهما خطأ وبيظلم الناس. والشيخ على جمعه يتحدث بشرع الله الحق وليس بهوى كما يفعل الاخرون
الانسان عاقل ويعرف مصلحة ابناءه الان لو كان الرجل يعلم ان اخوانه يريدون ماله فقط ولن يعتنوا ببناته اليس من حقه ان يأمن بناته في حياته مثلا ويسجل لهم الشقة خاثة اذا كان يعلم علم اكيد ان اخواته ليس له مانع ان يرموا بناته في الشوارع ليأخذو حصتهم من الشقة
الن يحاسب اساسا اذا ترك بناته دون تأمين وهز يعلم عقل اخوته
ان كان القصد فقط حماية بناته من رجال يقدرون على رعاية انفسهم هل هي جريمة ؟
علي جمعة ماعندة شي حرام يمكن😂
علي جمعه محرف لدين الله والله اخاله لو استطاع أن يحرف نص الكتاب والسنه لفعل ولكنه لم يجد لذلك سبيلا فعمد لتحريف معناهما
ربنا سبحانه وتعالي فرض ان البنات لهم الثلثين وامهم التمن يبقي ازاي الشيخ جمعه يخالف شرع الله
سبعة دقايق لعلي جمعة ليست عدلا
😂 علي كفتة عايز يعمل نفسه ترزي الشرع
عباره عن ثلاث بلاليص يفتون وهم لا يعرفوا اصلا ما معنى....ولد..وأولاد. ..فى آيات الميراث وفى غيرها...ولد يا يلاليص فى اللغه تعنى بنت أو ابن ..أى ذكر أو أنثى ...وما فى شيء اسمه ان كان له أبناء ذكور فلا حظ لاخوته فى ما ترك...ولد تعنى ذكر أو أنثى ..وإلا الوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين. .تعنى ان الإناث لا رضعه لهن ..روحوا ذكروا عربى
....وإذا حضر القسمه اولوا القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم ...والنسب أوضح ما تكون
مش بكيفك ، محدش حيورث إخوته وولاد إخوته الفاجرين شقى عمره
الاولاد أحق يورث أبيه من أعمامه واولاد أعمامه
انت رجل طماع
انت رجل ما تشبع
علي جمعه لا تاخذوا منه لا علم ولا دين ولا فتوى
الشيخ علي جمعه فتواه مقتعه جدا وعن علم ربنا يبارك في علمه ،، اما الافاضل الآخرين فرأيهم فيه ظلم وتشدد بغير علم !
لو سمحتى شوفى السنة والصحابة عملوا ايه الاول وده هيكون الصح
الله يهديك
تأخذين فتوى من هذا
اللي يجوز العلاقات بين الشباب والبنات وكثير من الفتاوى الفاسدة
الشيخ علي جمعة؟؟؟؟؟؟ لو سمحت صحح كلامك. هذا اسمه الأهبل علي جمعة. الضال المضل علي جمعة. مفتي الكفتة علي جمعة. ده بيقول ان ربنا ممكن يلغي الجنة والنار لسا شوي ويقول استغفر الله مفيش ربنا😂😂😂😂
هو الشرع فيه نسويه كمان؟ اتقي الله
الشيخ؟؟؟؟؟؟ هل تتجرأ بعد الترهات التي تفوه بها وتقول شيخ؟؟؟؟ هذا اكثر ما يمكن القول عنه انه شيخ كفتة