أيها المبتدع! فلا القرآن ولا الحديث يوافق على الرقص والتواجد، ولا أي إمام، أو مفسر، أو محدث، أو فقيه. ويعتبر مفسر القرآن العلامة القرطبي أن هذه الرقصة من صنع السامريين، وكل من يرقص فهو تلميذ سامري. وفي جميع فتاوى ديوبند يحرم الرقص. هذا العلامة السيوطي رحمه الله الذي لا تقبلونه هنا، لماذا تجعلون قوله البرهان في عيد المولد النبوي؟ إذا لم تكن هذه رقصتك التواجد و الریا، فلماذا تنجذب عندما تدفع للرجل العجوز الذي يجلس هناك كالشيطان الفلوس؟ لیس عندکم تاثیر سماع النشید و المصافحة مع الشیخ، کالقرآن، لان عند سماعه لاتنجذبون. هل شيوخك لديهم كهرباء؟ فالوجد مقبول في نظر الصوفية، أما التواجد فلا، وهذا الجذ و الوجد ليست هدف الصوفية ولا مقصدها. کماقال التهانوی رحمهالله فی التکشف و التشرف اتقوا الله ولا تلعبوا بدين الله. و ما علینا الا البلاغ
اللہ اکبر ماشاءاللہ بارک اللہ سبحان اللہ دعا دہ عافیت برکت استقامت اخلاص دنبی کریم روف رحیم صلی اللہ علیک والہ وسلم خالص غلامی محبت اطاعت وفا رضا تاسو علماے کرام حق اھلسنت والجماعت امتے مسلمہ تہ عطا کے دجالیان نہ حفاظت عطا کے الھم آمین آمین آمین آمین آمین جزاک اللہ خیر
اللهم اهدنا و اهدبنا
اللهم اجعلنا هادیین مهدیین لاالضالین مضلین
آمین یا رب العالمین
Mashallah
شیخ رحیم اللہ زندہ باد
شهید شیخ صیب قربان شم دصیفیانو دشمن ده
ھھھھھھھ
نوے ویڈیو وگورہ
عبدالحق سیفی ھم درتہ ڈی تہ کوو
یاد بہ ساتی کہ خیری
وجد پہ ہغہ چا 💖رازی دچازڑہ کی چی دہ. رسول اللہ محبت موجود یی وجد پہ عاشقی رسول ص باندے رازی
ددوی سیفیانو موجد سامری دی
کوکرې دخبرو انداز يي دانسان نه ده تهمت ګر کاذب ده
زه کس کی لارشی
شیخ رحیم اللہ حقانی زندہ باد
Murda abad
پنچپریان بی وقفہ وجد سہ پیجنی ہغو صرف روٹئ پیجنی درسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم محبت نہ سہ خبر دی صرف سالن کی روٹئ پیجنی
دا اسی فضول لگے دی یو بل لہ مخامخ نہ ورزی او خپلی چینلی چلوی
Maulana Ahmad saeed whatsaap no Give me
بس کینہ مرہ صرف یوٹیوب دپارہ ویڈیو کوی
دوی وس د ڈانس تاید کوی مالہ یار
أيها المبتدع!
فلا القرآن ولا الحديث يوافق على الرقص والتواجد، ولا أي إمام، أو مفسر، أو محدث، أو فقيه.
ويعتبر مفسر القرآن العلامة القرطبي أن هذه الرقصة من صنع السامريين، وكل من يرقص فهو تلميذ سامري.
وفي جميع فتاوى ديوبند يحرم الرقص.
هذا العلامة السيوطي رحمه الله الذي لا تقبلونه هنا، لماذا تجعلون قوله البرهان في عيد المولد النبوي؟
إذا لم تكن هذه رقصتك التواجد و الریا، فلماذا تنجذب عندما تدفع للرجل العجوز الذي يجلس هناك كالشيطان الفلوس؟
لیس عندکم تاثیر سماع النشید و المصافحة مع الشیخ، کالقرآن، لان عند سماعه لاتنجذبون.
هل شيوخك لديهم كهرباء؟
فالوجد مقبول في نظر الصوفية، أما التواجد فلا، وهذا الجذ و الوجد ليست هدف الصوفية ولا مقصدها.
کماقال التهانوی رحمهالله فی التکشف و التشرف
اتقوا الله ولا تلعبوا بدين الله.
و ما علینا الا البلاغ