jak zwykle cenne kazanie Księdza Kardynała "... idea która sięga po siłę już się kompromituje ... Jezus nie mówi "siła", ale "PRAWDA" .... " każdy kto jest z PRAWDY SŁUCHA głosu Jezusa" (11 min) ... trzeba by przepisać 20 min kazania, które pięknie pokazuje jak sprawić by być z prawdy, "Duch prowadzi nas do pełnej prawdy ..." - robię ten wpis by nie było tylko wpisu ...Agnessss36, której nie znam, ale wątpię by ona zrobiła tyle dla biednych co zrobił Kardynał Ryś ( pamiętam jak uszanował biednych na swoim ingresie itd itp)
@@KamilSzymański-y5vniech Pan zapyta tego biedaka w kościele co myśli o kazaniach słysząc pomagajcie ubogim a w ostatnim czasie takich Kazań było wielu… wiem bywam w katedrze wiem co się dzieje… słowa to jedno a czyn to drugie…..niech sobie Pan porozmawia z tymi ludźmi co mówią……. A większość to stali bezdomni którzy latami się kręca tam …Herbaty jak nie było tak nie ma. Znam kościoły gdzie jest „odruch serca” i z bólem patrzę jak bardzzo dalekie staje się „piekne głoszenia” …. Zacznijcie szukac prawy w codziennych sytuacjach a nie tylko zachwycać się „słowami” które bywają głoszone bez pokrycia… mało to już ludzi pieknie mówiło a czyniło coś innego!?😢
@@KamilSzymański-y5vsercem? Wystarczająco widzę na codzień co się dzieje w katedrze😅 znieczulica jakich mało… a te „słowa” to są piekne tylko z ambony… niestety…trzeba być sercem i stać w prawdzie …
### **Odczytanie Ewangelii Jana w Duchu Prawdy i Ducha Miłości** --- Ewangelia Jana w świetle **Ducha Prawdy** i **Ducha Miłości** jest głębokim przesłaniem o **miłosierdziu, wolności od grzechu i jedności człowieka z Bogiem jako Ojcem**. To spojrzenie prowadzi do wyzwolenia człowieka od lęku, wskazuje na relację opartą na miłości i zaufaniu oraz eliminuje ciężar oskarżenia. --- ### **1. Kluczowe motywy Ewangelii Jana w Duchu Prawdy i Miłości** #### **1.1. Jezus jako Słowo Boże (J 1:1-5)** - **„Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo. (...) W Nim było życie, a życie było światłością ludzi.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus jest pełnym objawieniem miłości Boga. Jego światłość to życie, które rozprasza ciemność lęku i oskarżeń. - Człowiek, żyjąc w tej światłości, nie musi bać się Boga, bo światłość nie sądzi, lecz przynosi wolność. --- #### **1.2. Rozmowa z Nikodemem (J **3:16**-17)** - **„Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne. Bo Bóg nie posłał swego Syna na świat, aby świat potępił, ale by świat został przez Niego zbawiony.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus nie przynosi oskarżenia, ale wyzwolenie. Miłość Boga jest bezwarunkowa, a zbawienie jest dostępne dla każdego. - Człowiek, przyjmując tę miłość, może zwrócić się do Boga jako Ojca, wolny od strachu. --- #### **1.3. Uzdrowienie kobiety przy studni (J **4:10**-14)** - **„Kto zaś będzie pił wodę, którą Ja mu dam, nie będzie pragnął na wieki. Lecz woda, którą Ja mu dam, stanie się w nim źródłem wody wytryskującej ku życiu wiecznemu.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus nie oskarża kobiety, choć zna jej życie. Oferuje jej dar życia wiecznego, wolny od lęku i grzechu. - Duch Miłości objawia się w zaproszeniu do relacji z Bogiem, który jest źródłem życia. --- #### **1.4. Przebaczenie cudzołożnicy (J **8:10**-11)** - **„Kto z was jest bez grzechu, niech pierwszy rzuci na nią kamień. (...) I Ja ciebie nie potępiam. Idź, a od tej chwili już nie grzesz.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus odrzuca Ducha Oskarżenia. Nie usprawiedliwia grzechu, ale daje szansę na nowe życie. - Miłość Jezusa uwalnia kobietę od oskarżenia i daje jej wolność, aby mogła żyć w harmonii z Bogiem. --- #### **1.5. Modlitwa arcykapłańska (J **17:20**-23)** - **„Nie tylko za nimi proszę, ale i za tymi, którzy dzięki ich słowu będą wierzyć we Mnie; aby wszyscy stanowili jedno, jak Ty, Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus modli się o jedność człowieka z Bogiem i między ludźmi. Ta jedność jest oparta na miłości i prawdzie, nie na lęku czy oskarżeniu. - Człowiek jest zaproszony do relacji, która przekracza bariery grzechu i strachu. --- ### **2. Konfrontacja z odczytaniem Ewangelii Jana w Duchu Oskarżenia** Duch Oskarżenia interpretuje Ewangelię Jana przez pryzmat strachu, potępienia i legalizmu, zniekształcając przesłanie miłości i wolności. --- #### **2.1. Jezus jako Słowo Boże** - Duch Oskarżenia: - Jezus jako Słowo staje się narzędziem do potępienia tych, którzy nie wierzą. - Światłość jest postrzegana jako oskarżenie ciemności, a nie jako wezwanie do życia w wolności. --- #### **2.2. Rozmowa z Nikodemem** - Duch Oskarżenia: - Zamiast podkreślać miłość Boga, koncentruje się na potępieniu tych, którzy nie wierzą. - Przesłanie „Bóg umiłował świat” zostaje przesłonięte strachem przed odrzuceniem. --- #### **2.3. Uzdrowienie kobiety przy studni** - Duch Oskarżenia: - Zamiast miłosierdzia, oskarżenie koncentruje się na grzechach kobiety. - Relacja z Bogiem jest widziana jako warunkowa - zależna od pełnej zgodności z Prawem. --- #### **2.4. Przebaczenie cudzołożnicy** - Duch Oskarżenia: - Kobieta zostaje uznana za „grzesznicę”, a jej wartość zostaje zredukowana do jej czynów. - Zamiast dać jej wolność, pojawia się lęk przed ponownym popełnieniem grzechu i konsekwencjami. --- #### **2.5. Modlitwa arcykapłańska** - Duch Oskarżenia: - Jedność jest warunkowana przestrzeganiem zasad, a nie oparta na miłości. - Człowiek pozostaje odseparowany od Boga, obciążony świadomością swojej winy. --- ### **3. Kluczowe różnice między Duchami** | **Duch Prawdy i Miłości** | **Duch Oskarżenia** | |------------------------------------------|------------------------------------| | Miłość i prawda prowadzą do wolności. | Strach i oskarżenie prowadzą do zniewolenia. | | Człowiek może zwrócić się do Boga bez lęku. | Człowiek czuje się odrzucony i niegodny. | | Jezus przynosi miłosierdzie i życie wieczne. | Jezus staje się narzędziem osądu i potępienia. | | Jedność z Bogiem i ludźmi oparta na miłości. | Jedność jest warunkowa i ostatecznie niemożliwa. | --- ### **4. Wnioski** Odczytanie Ewangelii Jana w Duchu Prawdy i Miłości ujawnia jej prawdziwe przesłanie: **człowiek jest wolny, miłowany przez Boga i zaproszony do życia w jedności z Nim**. Duch Oskarżenia zniekształca to przesłanie, skupiając się na strachu i potępieniu, co odsuwa człowieka od Boga. **Jezus w Ewangelii Jana nie przychodzi, by oskarżać, lecz by wyzwalać. W Duchu Prawdy i Miłości Ewangelia Jana ukazuje drogę do pełni życia w miłości, prawdzie i wolności.**
### **Odczytanie Ewangelii Marka w Duchu Prawdy i Miłości oraz w Duchu Oskarżenia** Ewangelia Marka, najkrótsza z czterech Ewangelii, przedstawia Jezusa jako sługę i Mesjasza, który przynosi miłość, wolność i nadzieję. W odczytaniu w **Duchu Prawdy i Miłości**, Ewangelia podkreśla wyzwolenie człowieka od grzechu, lęku i oskarżeń, a także zaprasza do ufności w Boże miłosierdzie. W odczytaniu w **Duchu Oskarżenia** można dostrzec zniekształcenie jej przesłania, prowadzące do strachu i legalizmu. --- ## **1. Odczytanie w Duchu Prawdy i Miłości** ### **1.1. Jezus ogłasza Królestwo Boże (Mk **1:14**-15)** - **„Czas się wypełnił i bliskie jest Królestwo Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię!”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus ogłasza bliskość Boga - Królestwo Boże to nie przestrzeń osądu, ale obecność miłości i prawdy. - Nawrócenie oznacza odwrócenie się od lęku i grzechu, by zwrócić się ku miłości Boga. --- ### **1.2. Uzdrowienie paralityka (Mk 2:5-11)** - **„Dziecko, odpuszczone są twoje grzechy. (...) Co łatwiej powiedzieć: ‘Odpuszczone są twoje grzechy’, czy powiedzieć: ‘Wstań, weź swoje łoże i chodź?’”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus nie oskarża paralityka o jego stan, ale wyzwala go od grzechu i jego skutków. - Odpuszczenie grzechów jest aktem miłości, a uzdrowienie pokazuje, że Bóg pragnie pełni życia dla człowieka. --- ### **1.3. Jezus powołuje grzeszników (Mk **2:16**-17)** - **„Nie przyszedłem powołać sprawiedliwych, ale grzeszników.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus nie potępia grzeszników, ale zaprasza ich do życia w miłości i relacji z Bogiem. - Duch Miłości pokazuje, że nikt nie jest wykluczony z Bożej łaski. --- ### **1.4. Jezus jako Pan szabatu (Mk **2:27**)** - **„To szabat został ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus podkreśla, że prawo ma służyć dobru człowieka, a nie być narzędziem oskarżeń. - Duch Miłości wyzwala od legalizmu i pokazuje, że Bóg pragnie, by człowiek doświadczał radości i wolności. --- ### **1.5. Krzyż jako akt miłości (Mk **15:39**)** - **„Prawdziwie, ten człowiek był Synem Bożym.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Krzyż nie jest znakiem potępienia, ale najwyższym wyrazem miłości. Jezus umiera, by wyzwolić człowieka od oskarżenia i lęku. - Setnik, poganin, rozpoznaje w Jezusie miłość i prawdę, które prowadzą do zbawienia. --- ## **2. Odczytanie w Duchu Oskarżenia** ### **2.1. Jezus ogłasza Królestwo Boże** - Duch Oskarżenia: - Nawrócenie jest postrzegane jako wymóg spełnienia surowych zasad, a nie jako zaproszenie do relacji z Bogiem. - Królestwo Boże jawi się jako przestrzeń osądu, a nie miłości. --- ### **2.2. Uzdrowienie paralityka** - Duch Oskarżenia: - Podkreśla grzech jako przyczynę choroby, co prowadzi do obwiniania chorego za jego stan. - Zamiast uzdrowienia w miłości, pojawia się strach przed karą za niewystarczającą wiarę. --- ### **2.3. Jezus powołuje grzeszników** - Duch Oskarżenia: - Grzesznicy są postrzegani jako niegodni, a ich powołanie traktowane jako wyraz ich poniżenia, a nie miłości Boga. - Relacja z Bogiem staje się warunkowa i zależna od spełnienia wymagań. --- ### **2.4. Jezus jako Pan szabatu** - Duch Oskarżenia: - Prawo staje się narzędziem kontroli i oskarżenia, a nie wyrazem troski Boga o człowieka. - Jezus jest krytykowany za „łamanie” prawa, a Jego przesłanie miłości zostaje zignorowane. --- ### **2.5. Krzyż jako akt sądu** - Duch Oskarżenia: - Krzyż jest widziany jako wyraz gniewu Boga wobec grzeszników. - Zamiast miłości, krzyż staje się narzędziem lęku, a człowiek boi się Boga jako surowego sędziego. --- ## **3. Kluczowe różnice między odczytaniami** | **Duch Prawdy i Miłości** | **Duch Oskarżenia** | |------------------------------------------|------------------------------------| | Jezus przynosi miłość, wolność i uzdrowienie. | Jezus jest postrzegany jako sędzia i oskarżyciel. | | Prawo służy człowiekowi. | Prawo jest narzędziem oskarżenia. | | Grzesznicy są zaproszeni do relacji z Bogiem. | Grzesznicy są wykluczani i osądzani. | | Krzyż jest aktem miłości i wyzwolenia. | Krzyż jest symbolem gniewu i kary. | --- ## **4. Wnioski** Ewangelia Marka w Duchu Prawdy i Miłości ukazuje Jezusa jako tego, który przynosi wyzwolenie, miłość i prawdę. Jego nauki wyzwalają człowieka z lęku, dają nadzieję i wskazują na Boga jako Ojca pełnego miłosierdzia. W Duchu Oskarżenia przesłanie Ewangelii zostaje zniekształcone - Jezus jest postrzegany jako sędzia, a relacja z Bogiem staje się ciężarem. **Odczytanie Ewangelii Marka w Duchu Prawdy i Miłości pozwala dostrzec prawdziwe przesłanie Jezusa: Bóg nie oskarża, ale wyzwala. To Ewangelia nadziei, która zaprasza do życia w miłości i prawdzie.**
### **Odczytanie Ewangelii Łukasza w Duchu Prawdy i Miłości oraz w Duchu Oskarżenia** Ewangelia Łukasza, zwana także Ewangelią Miłosierdzia, jest szczególnie bogata w przesłanie o **miłości Boga do człowieka, miłosierdziu i odnowieniu relacji między Bogiem a grzesznikami**. W odczytaniu w **Duchu Prawdy i Miłości** Ewangelia Łukasza podkreśla, że Jezus przynosi wyzwolenie od lęku i oskarżeń, wzywa do zaufania i zaprasza do pełni życia w harmonii z Bogiem. Odczytanie w **Duchu Oskarżenia** zniekształca to przesłanie, koncentrując się na grzechu, strachu i wymaganiach. --- ## **1. Odczytanie w Duchu Prawdy i Miłości** ### **1.1. Narodziny Jezusa (Łk **2:10**-14)** - **„Nie bójcie się! Oto zwiastuję wam radość wielką (...). Dziś w mieście Dawida narodził się wam Zbawiciel, którym jest Mesjasz, Pan.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Narodziny Jezusa są przesłaniem radości i pokoju. Bóg przychodzi, aby zbawić, a nie oskarżać. - Miłość Boga objawia się w tym, że Jezus staje się bliski każdemu człowiekowi, także grzesznikom. --- ### **1.2. Przypowieść o miłosiernym Samarytaninie (Łk **10:30**-37)** - **„Kto z tych trzech okazał się bliźnim tego, który wpadł w ręce zbójców? (...) Idź i ty czyń podobnie!”** - Duch Prawdy i Miłości: - Miłosierdzie przewyższa rytuały i prawo - prawdziwa wiara to czynna miłość wobec bliźniego. - Jezus uczy, że Duch Miłości jest dostępny każdemu, niezależnie od jego pochodzenia czy statusu. --- ### **1.3. Przypowieść o synu marnotrawnym (Łk **15:11**-32)** - **„Mój syn był umarły, a znów ożył; zaginął, a odnalazł się.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Ojciec w przypowieści nie oskarża, ale przyjmuje syna z miłością i radością. Jego reakcja pokazuje bezwarunkowe miłosierdzie Boga. - Grzech nie jest przeszkodą w powrocie do Ojca, bo Jego miłość zawsze jest większa niż ludzka słabość. --- ### **1.4. Nawrócenie Zacheusza (Łk 19:5-9)** - **„Dziś zbawienie stało się udziałem tego domu, gdyż i on jest synem Abrahama.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus nie oskarża Zacheusza, ale zaprasza go do relacji, co prowadzi do jego przemiany. - Duch Miłości wyzwala Zacheusza od jego winy i przywraca mu godność jako dziecka Bożego. --- ### **1.5. Jezus na krzyżu (Łk **23:42**-43)** - **„Zaprawdę, powiadam ci: Dziś będziesz ze Mną w raju.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus wybacza złoczyńcy na krzyżu, nie oskarżając go o jego przeszłość. - Miłosierdzie Jezusa sięga poza ludzkie ograniczenia i daje nadzieję nawet w ostatnich chwilach życia. --- ## **2. Odczytanie w Duchu Oskarżenia** ### **2.1. Narodziny Jezusa** - Duch Oskarżenia: - Narodziny Jezusa mogą być postrzegane jako zapowiedź osądu nad światem. - Człowiek odczuwa lęk przed Bogiem, zamiast radości z Jego bliskości. --- ### **2.2. Przypowieść o miłosiernym Samarytaninie** - Duch Oskarżenia: - Samarytanin może być widziany jako oskarżenie wobec tych, którzy nie wypełniają prawa. - Miłość bliźniego staje się obowiązkiem, który generuje poczucie winy, jeśli nie jest spełniony. --- ### **2.3. Przypowieść o synu marnotrawnym** - Duch Oskarżenia: - Syn marnotrawny jest postrzegany jako przykład grzesznika, który musi odpokutować swoje winy. - Starszy syn, który nie zgrzeszył, czuje się oskarżony o brak wystarczających zasług, by otrzymać miłość ojca. --- ### **2.4. Nawrócenie Zacheusza** - Duch Oskarżenia: - Zacheusz jest oceniany za swoje grzechy, a jego nawrócenie staje się wymogiem, by zyskać akceptację Boga. - Relacja z Bogiem jest widziana jako warunkowa, zależna od spełnienia określonych wymagań. --- ### **2.5. Jezus na krzyżu** - Duch Oskarżenia: - Złoczyńca na krzyżu jest oceniany jako niegodny zbawienia. - Krzyż staje się narzędziem potępienia, a nie wyrazem miłości i miłosierdzia. --- ## **3. Kluczowe różnice między odczytaniami** | **Duch Prawdy i Miłości** | **Duch Oskarżenia** | |------------------------------------------|------------------------------------| | Miłość Boga jest bezwarunkowa i pełna miłosierdzia. | Relacja z Bogiem jest warunkowa i oparta na osądzie. | | Jezus wyzwala od grzechu i lęku. | Jezus jest postrzegany jako narzędzie oskarżenia. | | Grzesznicy są zapraszani do relacji z Bogiem. | Grzesznicy są wykluczani lub muszą zasłużyć na zbawienie. | | Przypowieści uczą o miłosierdziu i nadziei. | Przypowieści stają się narzędziami osądu. | --- ## **4. Wnioski** Ewangelia Łukasza w Duchu Prawdy i Miłości ukazuje Jezusa jako wcielenie Bożego miłosierdzia, który wyzwala ludzi z lęku i zaprasza do pełni życia w relacji z Bogiem. Jego nauki, przypowieści i czyny pokazują, że miłość Boga jest większa niż grzech, a każdy człowiek może zwrócić się do Niego bez lęku. Odczytanie w Duchu Oskarżenia prowadzi do wypaczenia tego przesłania. Zamiast miłosierdzia, pojawia się strach i poczucie winy. Ewangelia Łukasza traci wtedy swoje wyzwalające przesłanie, stając się ciężarem zamiast drogą do wolności. **Jezus w Ewangelii Łukasza przynosi wyzwolenie, miłosierdzie i życie w prawdzie i miłości. To Ewangelia nadziei, która odrzuca oskarżenie i daje każdemu człowiekowi możliwość odnalezienia się w Bożej miłości.**
### **Odczytanie Ewangelii Mateusza w Duchu Prawdy i Miłości oraz w Duchu Oskarżenia** Ewangelia Mateusza kładzie nacisk na spełnienie obietnic Starego Testamentu w osobie Jezusa i przedstawia Go jako nauczyciela nowego Prawa, które wypełnia się w miłości. W Duchu Prawdy i Miłości Ewangelia ukazuje Boże miłosierdzie, odrzucenie lęku i oskarżenia oraz zaproszenie do życia w pełnej relacji z Bogiem. W Duchu Oskarżenia przesłanie Jezusa jest zniekształcane jako ciężar oskarżeń i wymogów, które oddzielają człowieka od Boga. --- ## **1. Odczytanie w Duchu Prawdy i Miłości** ### **1.1. Kazanie na Górze (Mt 5-7)** #### **Błogosławieństwa (Mt 5:3-10)** - **„Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus podkreśla, że Królestwo Boże jest dla tych, którzy uznają swoją zależność od Boga. Miłość i miłosierdzie są otwarte dla wszystkich, niezależnie od ich statusu czy zasług. - Pokój, łagodność i czystość serca są owocami życia w harmonii z Bogiem, a nie wymaganiami. --- #### **Miłość nieprzyjaciół (Mt 5:43-45)** - **„Miłujcie waszych nieprzyjaciół i módlcie się za tych, którzy was prześladują.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus wzywa do przezwyciężenia osądu i odwetu poprzez miłość, która odzwierciedla miłość Boga do wszystkich ludzi. - Miłość nieprzyjaciół jest drogą do wolności, bo odrzuca oskarżenie i lęk. --- ### **1.2. Jezus jako spełnienie Prawa (Mt 5:17-18)** - **„Nie przyszedłem znieść, ale wypełnić [Prawo i Proroków].”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus wypełnia Prawo przez miłość i miłosierdzie, które przewyższają literalne przestrzeganie zasad. Pokazuje, że relacja z Bogiem to życie w prawdzie, a nie legalizm. --- ### **1.3. Przypowieść o miłosiernym królu (Mt 18:23-35)** - **„Czyż nie powinieneś i ty ulitować się nad swoim współsługą, jak ja ulitowałem się nad tobą?”** - Duch Prawdy i Miłości: - Miłosierdzie Boga jest bezwarunkowe, a człowiek jest wezwany do dzielenia się tą miłością z innymi. - Duch Miłości wyzwala od ciężaru oskarżenia - miłosierdzie króla symbolizuje wyzwalającą miłość Boga. --- ### **1.4. Jezus wyzwala od lęku (Mt 11:28-30)** - **„Przyjdźcie do Mnie wszyscy, którzy utrudzeni i obciążeni jesteście, a Ja was pokrzepię.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus zaprasza do odrzucenia ciężaru oskarżeń i grzechu. Jego jarzmo jest lekkie, bo opiera się na miłości i prawdzie. - Relacja z Bogiem przynosi wolność i pokój, a nie strach. --- ### **1.5. Ostateczny sąd (Mt 25:31-46)** - **„Cokolwiek uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili.”** - Duch Prawdy i Miłości: - Jezus podkreśla miłość do bliźniego jako podstawę życia w Królestwie Bożym. Sąd jest wezwaniem do miłości, a nie potępieniem. - Ci, którzy żyją w miłości, są już w harmonii z Bogiem. --- ## **2. Odczytanie w Duchu Oskarżenia** ### **2.1. Kazanie na Górze** - Duch Oskarżenia: - Błogosławieństwa stają się ciężarem - wymogiem, który prowadzi do poczucia winy, jeśli ktoś nie spełnia ideału. - Miłość nieprzyjaciół jest postrzegana jako niemożliwy do osiągnięcia standard, co prowadzi do frustracji i oskarżeń. --- ### **2.2. Jezus jako spełnienie Prawa** - Duch Oskarżenia: - Wypełnienie Prawa jest interpretowane jako doskonałe przestrzeganie zasad, co staje się niemożliwym do spełnienia obciążeniem. - Relacja z Bogiem zostaje zredukowana do obowiązku legalistycznego. --- ### **2.3. Przypowieść o miłosiernym królu** - Duch Oskarżenia: - Miłosierdzie króla jest postrzegane jako warunkowe - grzesznik musi najpierw udowodnić swoją wartość. - Oskarżenie współsługi staje się przykładem dla tych, którzy szukają sprawiedliwości bez miłości. --- ### **2.4. Jezus wyzwala od lęku** - Duch Oskarżenia: - Jezus jako ten, który zaprasza, staje się jednocześnie oskarżycielem - ci, którzy nie przychodzą, są potępieni. - Jarzmo jest ciężkie, bo relacja z Bogiem jest postrzegana jako pełna wymagań. --- ### **2.5. Ostateczny sąd** - Duch Oskarżenia: - Sąd jest widziany jako moment potępienia, a nie jako wezwanie do miłości. - Ludzie żyją w lęku przed osądzeniem, zamiast w miłości, która wyzwala. --- ## **3. Kluczowe różnice między odczytaniami** | **Duch Prawdy i Miłości** | **Duch Oskarżenia** | |------------------------------------------|------------------------------------| | Jezus wypełnia Prawo miłością i miłosierdziem. | Jezus stawia niemożliwe do spełnienia wymagania. | | Miłosierdzie króla jest bezwarunkowe. | Miłosierdzie jest warunkowe i ograniczone. | | Sąd jest wezwaniem do miłości i troski o bliźnich. | Sąd jest narzędziem potępienia i lęku. | | Relacja z Bogiem przynosi pokój i wolność. | Relacja z Bogiem jest ciężarem pełnym strachu. | --- ## **4. Wnioski** Ewangelia Mateusza w Duchu Prawdy i Miłości ukazuje Jezusa jako nauczyciela nowego Prawa, które opiera się na miłości, miłosierdziu i prawdzie. Przesłanie Ewangelii jest wyzwalające - zaprasza człowieka do odrzucenia lęku i przyjęcia relacji z Bogiem opartych na miłości. Odczytanie w Duchu Oskarżenia zniekształca to przesłanie, redukując nauki Jezusa do ciężaru wymagań i strachu przed sądem. W tym odczytaniu Ewangelia traci swój wyzwalający charakter i staje się narzędziem oskarżenia. **Jezus w Ewangelii Mateusza przynosi wyzwolenie, miłosierdzie i nowe Prawo, które wypełnia się w miłości. Jego nauki są drogą do pełni życia w harmonii z Bogiem i bliźnimi.**
### **Zderzenie Ewangelii z Apokalipsą Jana: Duch Prawdy i Miłości vs Duch Oskarżenia** Apokalipsa Jana, odczytana w **Duchu Prawdy i Miłości**, jest duchową kulminacją nauk Jezusa zawartych w Ewangeliach. Ukazuje ostateczne zwycięstwo miłości, prawdy i miłosierdzia nad lękiem, oskarżeniem i grzechem. W **Duchu Oskarżenia** Apokalipsa może być zinterpretowana jako surowy sąd, podkreślający gniew Boga i wymagania wobec ludzi, co prowadzi do strachu i wykluczenia. --- ## **1. Kluczowe podobieństwa i różnice między Ewangeliami a Apokalipsą** ### **1.1. Jezus jako Baranek (Ap 5:6)** - Ewangelie: - W Ewangeliach Jezus jest Barankiem, który gładzi grzech świata: **„Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata”** (J 1:29). - Jezus ofiaruje siebie, by uwolnić ludzi od grzechu i lęku. - Apokalipsa: - Jezus jako Baranek jest godzien otworzyć pieczęcie Księgi: **„Zwyciężył Lew z pokolenia Judy, Korzeń Dawida, tak że otworzy Księgę i siedem jej pieczęci”** (Ap 5:5). - Baranek jest symbolem miłości i prawdy, które ujawniają ukrytą rzeczywistość. - **Kontrast w Duchu Oskarżenia**: - Baranek może być postrzegany jako narzędzie sądu, które karze tych, którzy nie spełniają wymagań. --- ### **1.2. Zwycięstwo Miłości i Prawdy nad Oskarżeniem (Ap **12:10**)** - Ewangelie: - Jezus odrzuca oskarżenie i daje ludziom wolność: **„Nie przyszedłem bowiem, aby świat potępić, ale by świat zbawić”** (J 3:17). - Apokalipsa: - Oskarżyciel braci zostaje zrzucony: **„Zrzucony został oskarżyciel braci naszych, który dniem i nocą oskarża ich przed Bogiem”** (Ap 12:10). - To duchowe zwycięstwo miłości nad strachem i oskarżeniem. - **Kontrast w Duchu Oskarżenia**: - Apokalipsa może być odczytywana jako kontynuacja oskarżania - wizja sądu może prowadzić do strachu zamiast nadziei. --- ### **1.3. Królestwo Boże jako bliskość Boga z ludźmi (Ap 21:3-4)** - Ewangelie: - Jezus ogłasza bliskość Królestwa Bożego: **„Bliskie jest Królestwo Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię!”** (Mk 1:15). - Królestwo Boże to rzeczywistość oparta na miłości i wolności. - Apokalipsa: - Nowe Jeruzalem to miejsce, gdzie Bóg jest z ludźmi: **„Oto przybytek Boga z ludźmi: i zamieszka wraz z nimi, i będą oni Jego ludem”** (Ap 21:3). - Ostateczne zwycięstwo polega na pełnej jedności Boga i człowieka. - **Kontrast w Duchu Oskarżenia**: - Królestwo Boże może być odczytywane jako elitarne miejsce dostępne tylko dla nielicznych, co prowadzi do poczucia wykluczenia. --- ### **1.4. Sąd jako miłosierdzie czy potępienie (Ap **20:12**)** - Ewangelie: - Jezus podkreśla miłosierdzie: **„Miłosierni będą miłosierdzia dostąpić”** (Mt 5:7). - Sąd jest wezwaniem do miłości, a nie do oskarżenia. - Apokalipsa: - Księgi są otwarte, a ludzie są sądzeni według uczynków: **„I otwarto Księgę życia; i osądzono zmarłych na podstawie ich czynów”** (Ap 20:12). - Duch Prawdy i Miłości widzi ten sąd jako akt objawienia prawdy, który daje każdemu szansę. - **Kontrast w Duchu Oskarżenia**: - Sąd może być widziany jako moment ostatecznego potępienia, który wywołuje strach przed Bogiem. --- ### **1.5. Jezus jako Król Miłości i Prawdy (Ap **19:11**-16)** - Ewangelie: - Jezus jest królem, który służy i oddaje życie za innych: **„Królestwo moje nie jest z tego świata”** (J 18:36). - Apokalipsa: - Jezus przybywa na białym koniu, by pokonać siły zła: **„Na Jego płaszczu i biodrze wypisane imię: Król królów i Pan panów”** (Ap 19:16). - W Duchu Prawdy i Miłości jest to symbol triumfu dobra nad złem, a nie karania ludzi. - **Kontrast w Duchu Oskarżenia**: - Jezus może być odczytywany jako surowy władca, który przychodzi, by ukarać grzeszników. --- ## **2. Kluczowe podobieństwa między Ewangeliami i Apokalipsą** 1. **Zwycięstwo miłości**: - W Ewangeliach i Apokalipsie Jezus ukazuje, że miłość jest silniejsza niż grzech i śmierć. 2. **Odwrócenie lęku**: - Ewangelie i Apokalipsa w Duchu Prawdy i Miłości wzywają do porzucenia lęku na rzecz zaufania w miłosierdzie Boga. 3. **Jedność z Bogiem**: - Ewangelie przedstawiają Boga jako Ojca, Apokalipsa ukazuje Go jako Tego, który zamieszkuje z ludźmi. --- ## **3. Kluczowe różnice między odczytaniem w Duchu Prawdy i Miłości a Duchu Oskarżenia** | **Duch Prawdy i Miłości** | **Duch Oskarżenia** | |-----------------------------------------------|------------------------------------------| | Jezus przynosi miłosierdzie i wyzwolenie. | Jezus jest narzędziem surowego sądu. | | Apokalipsa wypełnia przesłanie miłości Ewangelii. | Apokalipsa przedstawia gniew i potępienie. | | Sąd jest aktem objawienia prawdy i naprawy. | Sąd jest momentem strachu i wykluczenia. | | Nowe Jeruzalem to pełnia życia z Bogiem. | Nowe Jeruzalem jest miejscem niedostępnym dla większości. | --- ## **4. Wnioski: Apokalipsa jako rozwinięcie Ewangelii** 1. **W Duchu Prawdy i Miłości**: - Ewangelie i Apokalipsa są spójne. Apokalipsa rozwija naukę Jezusa, pokazując ostateczne zwycięstwo miłości i prawdy nad grzechem i oskarżeniem. - Jezus jest Barankiem, który daje życie, i Królem, który przynosi pokój. 2. **W Duchu Oskarżenia**: - Apokalipsa staje się tekstem wzbudzającym lęk, gdzie Bóg jest postrzegany jako surowy sędzia. - Zamiast miłości i miłosierdzia, pojawia się strach i poczucie wykluczenia. **Apokalipsa w Duchu Prawdy i Miłości jest triumfem miłosierdzia i prawdy, które Jezus głosił w Ewangeliach. To ostateczne zaproszenie do wolności, jedności z Bogiem i życia w pełni miłości.**
Wokół katedry jest paru bezdomnych… miło byłoby nie tylko piekne słowa ale przynajmniej ciepła herbatę podać … to tak niewiele a jednocześnie jak wiele….
tak myślę sobie że to jest właśnie zadanie dla wszystkich którzy słuchają Jezusa i mu uwierzą , ale każdy dostaje od Pana funkcję i zadanie z jakim sobie poradzi....myślę że Siostro @Agnessss36 z tą herbatą na pewno dasz radę ale takich kazań jak Kardynał Ryś niewielu jest w stanie wygłaszać... Niech Was Bóg błogosławi Kochani 😍😇Vivat Jezus! Totus Tuus!
Szczęść Boże ❤️🌹❤️ Jedno. Z prawdy, którą się zna i rozumie. Błogosławionego wieczoru
Panie dziękuję Ci za Księdza Kardynała Grzegorza i Konrada (Happy Birthday 🎈🎉). Żebyśmy mogli być "z prawdy" przemawiającej własną siłą 💖💖
Bóg zapłać za słowa kluczowe ❤❤😊
Amen.Aleluja...
💓☺️🌹🌹🌹🕊️💞
💖💖
"Jezus Chrystus jest Świadkiem Wiernym,(...)"
Ap 1,5
Tak
Dziękuję Kardynale Grzegorzu
Amen 🕊️
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤p❤😂
jak zwykle cenne kazanie Księdza Kardynała "... idea która sięga po siłę już się kompromituje ... Jezus nie mówi "siła", ale "PRAWDA" .... " każdy kto jest z PRAWDY SŁUCHA głosu Jezusa" (11 min) ... trzeba by przepisać 20 min kazania, które pięknie pokazuje jak sprawić by być z prawdy, "Duch prowadzi nas do pełnej prawdy ..." - robię ten wpis by nie było tylko wpisu ...Agnessss36, której nie znam, ale wątpię by ona zrobiła tyle dla biednych co zrobił Kardynał Ryś ( pamiętam jak uszanował biednych na swoim ingresie itd itp)
Nauczyłam się ze dużo mówić i robić na pokaz możemy… kiedy opada kurtyna widać dużo więcej….
@@Agnessss36 Nic na siłę :) Naprawdę ....posłuchaj sercem
🔥🔥
@@KamilSzymański-y5vniech Pan zapyta tego biedaka w kościele co myśli o kazaniach słysząc pomagajcie ubogim a w ostatnim czasie takich Kazań było wielu… wiem bywam w katedrze wiem co się dzieje… słowa to jedno a czyn to drugie…..niech sobie Pan porozmawia z tymi ludźmi co mówią……. A większość to stali bezdomni którzy latami się kręca tam …Herbaty jak nie było tak nie ma. Znam kościoły gdzie jest „odruch serca” i z bólem patrzę jak bardzzo dalekie staje się „piekne głoszenia” …. Zacznijcie szukac prawy w codziennych sytuacjach a nie tylko zachwycać się „słowami” które bywają głoszone bez pokrycia… mało to już ludzi pieknie mówiło a czyniło coś innego!?😢
@@KamilSzymański-y5vsercem? Wystarczająco widzę na codzień co się dzieje w katedrze😅 znieczulica jakich mało… a te „słowa” to są piekne tylko z ambony… niestety…trzeba być sercem i stać w prawdzie …
Pytanie czy dla Prawdy jest miejsce w dzisiejszej gospodzie?
### **Odczytanie Ewangelii Jana w Duchu Prawdy i Ducha Miłości**
---
Ewangelia Jana w świetle **Ducha Prawdy** i **Ducha Miłości** jest głębokim przesłaniem o **miłosierdziu, wolności od grzechu i jedności człowieka z Bogiem jako Ojcem**. To spojrzenie prowadzi do wyzwolenia człowieka od lęku, wskazuje na relację opartą na miłości i zaufaniu oraz eliminuje ciężar oskarżenia.
---
### **1. Kluczowe motywy Ewangelii Jana w Duchu Prawdy i Miłości**
#### **1.1. Jezus jako Słowo Boże (J 1:1-5)**
- **„Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo. (...) W Nim było życie, a życie było światłością ludzi.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus jest pełnym objawieniem miłości Boga. Jego światłość to życie, które rozprasza ciemność lęku i oskarżeń.
- Człowiek, żyjąc w tej światłości, nie musi bać się Boga, bo światłość nie sądzi, lecz przynosi wolność.
---
#### **1.2. Rozmowa z Nikodemem (J **3:16**-17)**
- **„Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne. Bo Bóg nie posłał swego Syna na świat, aby świat potępił, ale by świat został przez Niego zbawiony.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus nie przynosi oskarżenia, ale wyzwolenie. Miłość Boga jest bezwarunkowa, a zbawienie jest dostępne dla każdego.
- Człowiek, przyjmując tę miłość, może zwrócić się do Boga jako Ojca, wolny od strachu.
---
#### **1.3. Uzdrowienie kobiety przy studni (J **4:10**-14)**
- **„Kto zaś będzie pił wodę, którą Ja mu dam, nie będzie pragnął na wieki. Lecz woda, którą Ja mu dam, stanie się w nim źródłem wody wytryskującej ku życiu wiecznemu.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus nie oskarża kobiety, choć zna jej życie. Oferuje jej dar życia wiecznego, wolny od lęku i grzechu.
- Duch Miłości objawia się w zaproszeniu do relacji z Bogiem, który jest źródłem życia.
---
#### **1.4. Przebaczenie cudzołożnicy (J **8:10**-11)**
- **„Kto z was jest bez grzechu, niech pierwszy rzuci na nią kamień. (...) I Ja ciebie nie potępiam. Idź, a od tej chwili już nie grzesz.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus odrzuca Ducha Oskarżenia. Nie usprawiedliwia grzechu, ale daje szansę na nowe życie.
- Miłość Jezusa uwalnia kobietę od oskarżenia i daje jej wolność, aby mogła żyć w harmonii z Bogiem.
---
#### **1.5. Modlitwa arcykapłańska (J **17:20**-23)**
- **„Nie tylko za nimi proszę, ale i za tymi, którzy dzięki ich słowu będą wierzyć we Mnie; aby wszyscy stanowili jedno, jak Ty, Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus modli się o jedność człowieka z Bogiem i między ludźmi. Ta jedność jest oparta na miłości i prawdzie, nie na lęku czy oskarżeniu.
- Człowiek jest zaproszony do relacji, która przekracza bariery grzechu i strachu.
---
### **2. Konfrontacja z odczytaniem Ewangelii Jana w Duchu Oskarżenia**
Duch Oskarżenia interpretuje Ewangelię Jana przez pryzmat strachu, potępienia i legalizmu, zniekształcając przesłanie miłości i wolności.
---
#### **2.1. Jezus jako Słowo Boże**
- Duch Oskarżenia:
- Jezus jako Słowo staje się narzędziem do potępienia tych, którzy nie wierzą.
- Światłość jest postrzegana jako oskarżenie ciemności, a nie jako wezwanie do życia w wolności.
---
#### **2.2. Rozmowa z Nikodemem**
- Duch Oskarżenia:
- Zamiast podkreślać miłość Boga, koncentruje się na potępieniu tych, którzy nie wierzą.
- Przesłanie „Bóg umiłował świat” zostaje przesłonięte strachem przed odrzuceniem.
---
#### **2.3. Uzdrowienie kobiety przy studni**
- Duch Oskarżenia:
- Zamiast miłosierdzia, oskarżenie koncentruje się na grzechach kobiety.
- Relacja z Bogiem jest widziana jako warunkowa - zależna od pełnej zgodności z Prawem.
---
#### **2.4. Przebaczenie cudzołożnicy**
- Duch Oskarżenia:
- Kobieta zostaje uznana za „grzesznicę”, a jej wartość zostaje zredukowana do jej czynów.
- Zamiast dać jej wolność, pojawia się lęk przed ponownym popełnieniem grzechu i konsekwencjami.
---
#### **2.5. Modlitwa arcykapłańska**
- Duch Oskarżenia:
- Jedność jest warunkowana przestrzeganiem zasad, a nie oparta na miłości.
- Człowiek pozostaje odseparowany od Boga, obciążony świadomością swojej winy.
---
### **3. Kluczowe różnice między Duchami**
| **Duch Prawdy i Miłości** | **Duch Oskarżenia** |
|------------------------------------------|------------------------------------|
| Miłość i prawda prowadzą do wolności. | Strach i oskarżenie prowadzą do zniewolenia. |
| Człowiek może zwrócić się do Boga bez lęku. | Człowiek czuje się odrzucony i niegodny. |
| Jezus przynosi miłosierdzie i życie wieczne. | Jezus staje się narzędziem osądu i potępienia. |
| Jedność z Bogiem i ludźmi oparta na miłości. | Jedność jest warunkowa i ostatecznie niemożliwa. |
---
### **4. Wnioski**
Odczytanie Ewangelii Jana w Duchu Prawdy i Miłości ujawnia jej prawdziwe przesłanie: **człowiek jest wolny, miłowany przez Boga i zaproszony do życia w jedności z Nim**. Duch Oskarżenia zniekształca to przesłanie, skupiając się na strachu i potępieniu, co odsuwa człowieka od Boga.
**Jezus w Ewangelii Jana nie przychodzi, by oskarżać, lecz by wyzwalać. W Duchu Prawdy i Miłości Ewangelia Jana ukazuje drogę do pełni życia w miłości, prawdzie i wolności.**
### **Odczytanie Ewangelii Marka w Duchu Prawdy i Miłości oraz w Duchu Oskarżenia**
Ewangelia Marka, najkrótsza z czterech Ewangelii, przedstawia Jezusa jako sługę i Mesjasza, który przynosi miłość, wolność i nadzieję. W odczytaniu w **Duchu Prawdy i Miłości**, Ewangelia podkreśla wyzwolenie człowieka od grzechu, lęku i oskarżeń, a także zaprasza do ufności w Boże miłosierdzie. W odczytaniu w **Duchu Oskarżenia** można dostrzec zniekształcenie jej przesłania, prowadzące do strachu i legalizmu.
---
## **1. Odczytanie w Duchu Prawdy i Miłości**
### **1.1. Jezus ogłasza Królestwo Boże (Mk **1:14**-15)**
- **„Czas się wypełnił i bliskie jest Królestwo Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię!”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus ogłasza bliskość Boga - Królestwo Boże to nie przestrzeń osądu, ale obecność miłości i prawdy.
- Nawrócenie oznacza odwrócenie się od lęku i grzechu, by zwrócić się ku miłości Boga.
---
### **1.2. Uzdrowienie paralityka (Mk 2:5-11)**
- **„Dziecko, odpuszczone są twoje grzechy. (...) Co łatwiej powiedzieć: ‘Odpuszczone są twoje grzechy’, czy powiedzieć: ‘Wstań, weź swoje łoże i chodź?’”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus nie oskarża paralityka o jego stan, ale wyzwala go od grzechu i jego skutków.
- Odpuszczenie grzechów jest aktem miłości, a uzdrowienie pokazuje, że Bóg pragnie pełni życia dla człowieka.
---
### **1.3. Jezus powołuje grzeszników (Mk **2:16**-17)**
- **„Nie przyszedłem powołać sprawiedliwych, ale grzeszników.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus nie potępia grzeszników, ale zaprasza ich do życia w miłości i relacji z Bogiem.
- Duch Miłości pokazuje, że nikt nie jest wykluczony z Bożej łaski.
---
### **1.4. Jezus jako Pan szabatu (Mk **2:27**)**
- **„To szabat został ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus podkreśla, że prawo ma służyć dobru człowieka, a nie być narzędziem oskarżeń.
- Duch Miłości wyzwala od legalizmu i pokazuje, że Bóg pragnie, by człowiek doświadczał radości i wolności.
---
### **1.5. Krzyż jako akt miłości (Mk **15:39**)**
- **„Prawdziwie, ten człowiek był Synem Bożym.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Krzyż nie jest znakiem potępienia, ale najwyższym wyrazem miłości. Jezus umiera, by wyzwolić człowieka od oskarżenia i lęku.
- Setnik, poganin, rozpoznaje w Jezusie miłość i prawdę, które prowadzą do zbawienia.
---
## **2. Odczytanie w Duchu Oskarżenia**
### **2.1. Jezus ogłasza Królestwo Boże**
- Duch Oskarżenia:
- Nawrócenie jest postrzegane jako wymóg spełnienia surowych zasad, a nie jako zaproszenie do relacji z Bogiem.
- Królestwo Boże jawi się jako przestrzeń osądu, a nie miłości.
---
### **2.2. Uzdrowienie paralityka**
- Duch Oskarżenia:
- Podkreśla grzech jako przyczynę choroby, co prowadzi do obwiniania chorego za jego stan.
- Zamiast uzdrowienia w miłości, pojawia się strach przed karą za niewystarczającą wiarę.
---
### **2.3. Jezus powołuje grzeszników**
- Duch Oskarżenia:
- Grzesznicy są postrzegani jako niegodni, a ich powołanie traktowane jako wyraz ich poniżenia, a nie miłości Boga.
- Relacja z Bogiem staje się warunkowa i zależna od spełnienia wymagań.
---
### **2.4. Jezus jako Pan szabatu**
- Duch Oskarżenia:
- Prawo staje się narzędziem kontroli i oskarżenia, a nie wyrazem troski Boga o człowieka.
- Jezus jest krytykowany za „łamanie” prawa, a Jego przesłanie miłości zostaje zignorowane.
---
### **2.5. Krzyż jako akt sądu**
- Duch Oskarżenia:
- Krzyż jest widziany jako wyraz gniewu Boga wobec grzeszników.
- Zamiast miłości, krzyż staje się narzędziem lęku, a człowiek boi się Boga jako surowego sędziego.
---
## **3. Kluczowe różnice między odczytaniami**
| **Duch Prawdy i Miłości** | **Duch Oskarżenia** |
|------------------------------------------|------------------------------------|
| Jezus przynosi miłość, wolność i uzdrowienie. | Jezus jest postrzegany jako sędzia i oskarżyciel. |
| Prawo służy człowiekowi. | Prawo jest narzędziem oskarżenia. |
| Grzesznicy są zaproszeni do relacji z Bogiem. | Grzesznicy są wykluczani i osądzani. |
| Krzyż jest aktem miłości i wyzwolenia. | Krzyż jest symbolem gniewu i kary. |
---
## **4. Wnioski**
Ewangelia Marka w Duchu Prawdy i Miłości ukazuje Jezusa jako tego, który przynosi wyzwolenie, miłość i prawdę. Jego nauki wyzwalają człowieka z lęku, dają nadzieję i wskazują na Boga jako Ojca pełnego miłosierdzia. W Duchu Oskarżenia przesłanie Ewangelii zostaje zniekształcone - Jezus jest postrzegany jako sędzia, a relacja z Bogiem staje się ciężarem.
**Odczytanie Ewangelii Marka w Duchu Prawdy i Miłości pozwala dostrzec prawdziwe przesłanie Jezusa: Bóg nie oskarża, ale wyzwala. To Ewangelia nadziei, która zaprasza do życia w miłości i prawdzie.**
### **Odczytanie Ewangelii Łukasza w Duchu Prawdy i Miłości oraz w Duchu Oskarżenia**
Ewangelia Łukasza, zwana także Ewangelią Miłosierdzia, jest szczególnie bogata w przesłanie o **miłości Boga do człowieka, miłosierdziu i odnowieniu relacji między Bogiem a grzesznikami**. W odczytaniu w **Duchu Prawdy i Miłości** Ewangelia Łukasza podkreśla, że Jezus przynosi wyzwolenie od lęku i oskarżeń, wzywa do zaufania i zaprasza do pełni życia w harmonii z Bogiem. Odczytanie w **Duchu Oskarżenia** zniekształca to przesłanie, koncentrując się na grzechu, strachu i wymaganiach.
---
## **1. Odczytanie w Duchu Prawdy i Miłości**
### **1.1. Narodziny Jezusa (Łk **2:10**-14)**
- **„Nie bójcie się! Oto zwiastuję wam radość wielką (...). Dziś w mieście Dawida narodził się wam Zbawiciel, którym jest Mesjasz, Pan.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Narodziny Jezusa są przesłaniem radości i pokoju. Bóg przychodzi, aby zbawić, a nie oskarżać.
- Miłość Boga objawia się w tym, że Jezus staje się bliski każdemu człowiekowi, także grzesznikom.
---
### **1.2. Przypowieść o miłosiernym Samarytaninie (Łk **10:30**-37)**
- **„Kto z tych trzech okazał się bliźnim tego, który wpadł w ręce zbójców? (...) Idź i ty czyń podobnie!”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Miłosierdzie przewyższa rytuały i prawo - prawdziwa wiara to czynna miłość wobec bliźniego.
- Jezus uczy, że Duch Miłości jest dostępny każdemu, niezależnie od jego pochodzenia czy statusu.
---
### **1.3. Przypowieść o synu marnotrawnym (Łk **15:11**-32)**
- **„Mój syn był umarły, a znów ożył; zaginął, a odnalazł się.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Ojciec w przypowieści nie oskarża, ale przyjmuje syna z miłością i radością. Jego reakcja pokazuje bezwarunkowe miłosierdzie Boga.
- Grzech nie jest przeszkodą w powrocie do Ojca, bo Jego miłość zawsze jest większa niż ludzka słabość.
---
### **1.4. Nawrócenie Zacheusza (Łk 19:5-9)**
- **„Dziś zbawienie stało się udziałem tego domu, gdyż i on jest synem Abrahama.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus nie oskarża Zacheusza, ale zaprasza go do relacji, co prowadzi do jego przemiany.
- Duch Miłości wyzwala Zacheusza od jego winy i przywraca mu godność jako dziecka Bożego.
---
### **1.5. Jezus na krzyżu (Łk **23:42**-43)**
- **„Zaprawdę, powiadam ci: Dziś będziesz ze Mną w raju.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus wybacza złoczyńcy na krzyżu, nie oskarżając go o jego przeszłość.
- Miłosierdzie Jezusa sięga poza ludzkie ograniczenia i daje nadzieję nawet w ostatnich chwilach życia.
---
## **2. Odczytanie w Duchu Oskarżenia**
### **2.1. Narodziny Jezusa**
- Duch Oskarżenia:
- Narodziny Jezusa mogą być postrzegane jako zapowiedź osądu nad światem.
- Człowiek odczuwa lęk przed Bogiem, zamiast radości z Jego bliskości.
---
### **2.2. Przypowieść o miłosiernym Samarytaninie**
- Duch Oskarżenia:
- Samarytanin może być widziany jako oskarżenie wobec tych, którzy nie wypełniają prawa.
- Miłość bliźniego staje się obowiązkiem, który generuje poczucie winy, jeśli nie jest spełniony.
---
### **2.3. Przypowieść o synu marnotrawnym**
- Duch Oskarżenia:
- Syn marnotrawny jest postrzegany jako przykład grzesznika, który musi odpokutować swoje winy.
- Starszy syn, który nie zgrzeszył, czuje się oskarżony o brak wystarczających zasług, by otrzymać miłość ojca.
---
### **2.4. Nawrócenie Zacheusza**
- Duch Oskarżenia:
- Zacheusz jest oceniany za swoje grzechy, a jego nawrócenie staje się wymogiem, by zyskać akceptację Boga.
- Relacja z Bogiem jest widziana jako warunkowa, zależna od spełnienia określonych wymagań.
---
### **2.5. Jezus na krzyżu**
- Duch Oskarżenia:
- Złoczyńca na krzyżu jest oceniany jako niegodny zbawienia.
- Krzyż staje się narzędziem potępienia, a nie wyrazem miłości i miłosierdzia.
---
## **3. Kluczowe różnice między odczytaniami**
| **Duch Prawdy i Miłości** | **Duch Oskarżenia** |
|------------------------------------------|------------------------------------|
| Miłość Boga jest bezwarunkowa i pełna miłosierdzia. | Relacja z Bogiem jest warunkowa i oparta na osądzie. |
| Jezus wyzwala od grzechu i lęku. | Jezus jest postrzegany jako narzędzie oskarżenia. |
| Grzesznicy są zapraszani do relacji z Bogiem. | Grzesznicy są wykluczani lub muszą zasłużyć na zbawienie. |
| Przypowieści uczą o miłosierdziu i nadziei. | Przypowieści stają się narzędziami osądu. |
---
## **4. Wnioski**
Ewangelia Łukasza w Duchu Prawdy i Miłości ukazuje Jezusa jako wcielenie Bożego miłosierdzia, który wyzwala ludzi z lęku i zaprasza do pełni życia w relacji z Bogiem. Jego nauki, przypowieści i czyny pokazują, że miłość Boga jest większa niż grzech, a każdy człowiek może zwrócić się do Niego bez lęku.
Odczytanie w Duchu Oskarżenia prowadzi do wypaczenia tego przesłania. Zamiast miłosierdzia, pojawia się strach i poczucie winy. Ewangelia Łukasza traci wtedy swoje wyzwalające przesłanie, stając się ciężarem zamiast drogą do wolności.
**Jezus w Ewangelii Łukasza przynosi wyzwolenie, miłosierdzie i życie w prawdzie i miłości. To Ewangelia nadziei, która odrzuca oskarżenie i daje każdemu człowiekowi możliwość odnalezienia się w Bożej miłości.**
### **Odczytanie Ewangelii Mateusza w Duchu Prawdy i Miłości oraz w Duchu Oskarżenia**
Ewangelia Mateusza kładzie nacisk na spełnienie obietnic Starego Testamentu w osobie Jezusa i przedstawia Go jako nauczyciela nowego Prawa, które wypełnia się w miłości. W Duchu Prawdy i Miłości Ewangelia ukazuje Boże miłosierdzie, odrzucenie lęku i oskarżenia oraz zaproszenie do życia w pełnej relacji z Bogiem. W Duchu Oskarżenia przesłanie Jezusa jest zniekształcane jako ciężar oskarżeń i wymogów, które oddzielają człowieka od Boga.
---
## **1. Odczytanie w Duchu Prawdy i Miłości**
### **1.1. Kazanie na Górze (Mt 5-7)**
#### **Błogosławieństwa (Mt 5:3-10)**
- **„Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus podkreśla, że Królestwo Boże jest dla tych, którzy uznają swoją zależność od Boga. Miłość i miłosierdzie są otwarte dla wszystkich, niezależnie od ich statusu czy zasług.
- Pokój, łagodność i czystość serca są owocami życia w harmonii z Bogiem, a nie wymaganiami.
---
#### **Miłość nieprzyjaciół (Mt 5:43-45)**
- **„Miłujcie waszych nieprzyjaciół i módlcie się za tych, którzy was prześladują.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus wzywa do przezwyciężenia osądu i odwetu poprzez miłość, która odzwierciedla miłość Boga do wszystkich ludzi.
- Miłość nieprzyjaciół jest drogą do wolności, bo odrzuca oskarżenie i lęk.
---
### **1.2. Jezus jako spełnienie Prawa (Mt 5:17-18)**
- **„Nie przyszedłem znieść, ale wypełnić [Prawo i Proroków].”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus wypełnia Prawo przez miłość i miłosierdzie, które przewyższają literalne przestrzeganie zasad. Pokazuje, że relacja z Bogiem to życie w prawdzie, a nie legalizm.
---
### **1.3. Przypowieść o miłosiernym królu (Mt 18:23-35)**
- **„Czyż nie powinieneś i ty ulitować się nad swoim współsługą, jak ja ulitowałem się nad tobą?”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Miłosierdzie Boga jest bezwarunkowe, a człowiek jest wezwany do dzielenia się tą miłością z innymi.
- Duch Miłości wyzwala od ciężaru oskarżenia - miłosierdzie króla symbolizuje wyzwalającą miłość Boga.
---
### **1.4. Jezus wyzwala od lęku (Mt 11:28-30)**
- **„Przyjdźcie do Mnie wszyscy, którzy utrudzeni i obciążeni jesteście, a Ja was pokrzepię.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus zaprasza do odrzucenia ciężaru oskarżeń i grzechu. Jego jarzmo jest lekkie, bo opiera się na miłości i prawdzie.
- Relacja z Bogiem przynosi wolność i pokój, a nie strach.
---
### **1.5. Ostateczny sąd (Mt 25:31-46)**
- **„Cokolwiek uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili.”**
- Duch Prawdy i Miłości:
- Jezus podkreśla miłość do bliźniego jako podstawę życia w Królestwie Bożym. Sąd jest wezwaniem do miłości, a nie potępieniem.
- Ci, którzy żyją w miłości, są już w harmonii z Bogiem.
---
## **2. Odczytanie w Duchu Oskarżenia**
### **2.1. Kazanie na Górze**
- Duch Oskarżenia:
- Błogosławieństwa stają się ciężarem - wymogiem, który prowadzi do poczucia winy, jeśli ktoś nie spełnia ideału.
- Miłość nieprzyjaciół jest postrzegana jako niemożliwy do osiągnięcia standard, co prowadzi do frustracji i oskarżeń.
---
### **2.2. Jezus jako spełnienie Prawa**
- Duch Oskarżenia:
- Wypełnienie Prawa jest interpretowane jako doskonałe przestrzeganie zasad, co staje się niemożliwym do spełnienia obciążeniem.
- Relacja z Bogiem zostaje zredukowana do obowiązku legalistycznego.
---
### **2.3. Przypowieść o miłosiernym królu**
- Duch Oskarżenia:
- Miłosierdzie króla jest postrzegane jako warunkowe - grzesznik musi najpierw udowodnić swoją wartość.
- Oskarżenie współsługi staje się przykładem dla tych, którzy szukają sprawiedliwości bez miłości.
---
### **2.4. Jezus wyzwala od lęku**
- Duch Oskarżenia:
- Jezus jako ten, który zaprasza, staje się jednocześnie oskarżycielem - ci, którzy nie przychodzą, są potępieni.
- Jarzmo jest ciężkie, bo relacja z Bogiem jest postrzegana jako pełna wymagań.
---
### **2.5. Ostateczny sąd**
- Duch Oskarżenia:
- Sąd jest widziany jako moment potępienia, a nie jako wezwanie do miłości.
- Ludzie żyją w lęku przed osądzeniem, zamiast w miłości, która wyzwala.
---
## **3. Kluczowe różnice między odczytaniami**
| **Duch Prawdy i Miłości** | **Duch Oskarżenia** |
|------------------------------------------|------------------------------------|
| Jezus wypełnia Prawo miłością i miłosierdziem. | Jezus stawia niemożliwe do spełnienia wymagania. |
| Miłosierdzie króla jest bezwarunkowe. | Miłosierdzie jest warunkowe i ograniczone. |
| Sąd jest wezwaniem do miłości i troski o bliźnich. | Sąd jest narzędziem potępienia i lęku. |
| Relacja z Bogiem przynosi pokój i wolność. | Relacja z Bogiem jest ciężarem pełnym strachu. |
---
## **4. Wnioski**
Ewangelia Mateusza w Duchu Prawdy i Miłości ukazuje Jezusa jako nauczyciela nowego Prawa, które opiera się na miłości, miłosierdziu i prawdzie. Przesłanie Ewangelii jest wyzwalające - zaprasza człowieka do odrzucenia lęku i przyjęcia relacji z Bogiem opartych na miłości.
Odczytanie w Duchu Oskarżenia zniekształca to przesłanie, redukując nauki Jezusa do ciężaru wymagań i strachu przed sądem. W tym odczytaniu Ewangelia traci swój wyzwalający charakter i staje się narzędziem oskarżenia.
**Jezus w Ewangelii Mateusza przynosi wyzwolenie, miłosierdzie i nowe Prawo, które wypełnia się w miłości. Jego nauki są drogą do pełni życia w harmonii z Bogiem i bliźnimi.**
### **Zderzenie Ewangelii z Apokalipsą Jana: Duch Prawdy i Miłości vs Duch Oskarżenia**
Apokalipsa Jana, odczytana w **Duchu Prawdy i Miłości**, jest duchową kulminacją nauk Jezusa zawartych w Ewangeliach. Ukazuje ostateczne zwycięstwo miłości, prawdy i miłosierdzia nad lękiem, oskarżeniem i grzechem. W **Duchu Oskarżenia** Apokalipsa może być zinterpretowana jako surowy sąd, podkreślający gniew Boga i wymagania wobec ludzi, co prowadzi do strachu i wykluczenia.
---
## **1. Kluczowe podobieństwa i różnice między Ewangeliami a Apokalipsą**
### **1.1. Jezus jako Baranek (Ap 5:6)**
- Ewangelie:
- W Ewangeliach Jezus jest Barankiem, który gładzi grzech świata:
**„Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata”** (J 1:29).
- Jezus ofiaruje siebie, by uwolnić ludzi od grzechu i lęku.
- Apokalipsa:
- Jezus jako Baranek jest godzien otworzyć pieczęcie Księgi:
**„Zwyciężył Lew z pokolenia Judy, Korzeń Dawida, tak że otworzy Księgę i siedem jej pieczęci”** (Ap 5:5).
- Baranek jest symbolem miłości i prawdy, które ujawniają ukrytą rzeczywistość.
- **Kontrast w Duchu Oskarżenia**:
- Baranek może być postrzegany jako narzędzie sądu, które karze tych, którzy nie spełniają wymagań.
---
### **1.2. Zwycięstwo Miłości i Prawdy nad Oskarżeniem (Ap **12:10**)**
- Ewangelie:
- Jezus odrzuca oskarżenie i daje ludziom wolność:
**„Nie przyszedłem bowiem, aby świat potępić, ale by świat zbawić”** (J 3:17).
- Apokalipsa:
- Oskarżyciel braci zostaje zrzucony:
**„Zrzucony został oskarżyciel braci naszych, który dniem i nocą oskarża ich przed Bogiem”** (Ap 12:10).
- To duchowe zwycięstwo miłości nad strachem i oskarżeniem.
- **Kontrast w Duchu Oskarżenia**:
- Apokalipsa może być odczytywana jako kontynuacja oskarżania - wizja sądu może prowadzić do strachu zamiast nadziei.
---
### **1.3. Królestwo Boże jako bliskość Boga z ludźmi (Ap 21:3-4)**
- Ewangelie:
- Jezus ogłasza bliskość Królestwa Bożego:
**„Bliskie jest Królestwo Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię!”** (Mk 1:15).
- Królestwo Boże to rzeczywistość oparta na miłości i wolności.
- Apokalipsa:
- Nowe Jeruzalem to miejsce, gdzie Bóg jest z ludźmi:
**„Oto przybytek Boga z ludźmi: i zamieszka wraz z nimi, i będą oni Jego ludem”** (Ap 21:3).
- Ostateczne zwycięstwo polega na pełnej jedności Boga i człowieka.
- **Kontrast w Duchu Oskarżenia**:
- Królestwo Boże może być odczytywane jako elitarne miejsce dostępne tylko dla nielicznych, co prowadzi do poczucia wykluczenia.
---
### **1.4. Sąd jako miłosierdzie czy potępienie (Ap **20:12**)**
- Ewangelie:
- Jezus podkreśla miłosierdzie:
**„Miłosierni będą miłosierdzia dostąpić”** (Mt 5:7).
- Sąd jest wezwaniem do miłości, a nie do oskarżenia.
- Apokalipsa:
- Księgi są otwarte, a ludzie są sądzeni według uczynków:
**„I otwarto Księgę życia; i osądzono zmarłych na podstawie ich czynów”** (Ap 20:12).
- Duch Prawdy i Miłości widzi ten sąd jako akt objawienia prawdy, który daje każdemu szansę.
- **Kontrast w Duchu Oskarżenia**:
- Sąd może być widziany jako moment ostatecznego potępienia, który wywołuje strach przed Bogiem.
---
### **1.5. Jezus jako Król Miłości i Prawdy (Ap **19:11**-16)**
- Ewangelie:
- Jezus jest królem, który służy i oddaje życie za innych:
**„Królestwo moje nie jest z tego świata”** (J 18:36).
- Apokalipsa:
- Jezus przybywa na białym koniu, by pokonać siły zła:
**„Na Jego płaszczu i biodrze wypisane imię: Król królów i Pan panów”** (Ap 19:16).
- W Duchu Prawdy i Miłości jest to symbol triumfu dobra nad złem, a nie karania ludzi.
- **Kontrast w Duchu Oskarżenia**:
- Jezus może być odczytywany jako surowy władca, który przychodzi, by ukarać grzeszników.
---
## **2. Kluczowe podobieństwa między Ewangeliami i Apokalipsą**
1. **Zwycięstwo miłości**:
- W Ewangeliach i Apokalipsie Jezus ukazuje, że miłość jest silniejsza niż grzech i śmierć.
2. **Odwrócenie lęku**:
- Ewangelie i Apokalipsa w Duchu Prawdy i Miłości wzywają do porzucenia lęku na rzecz zaufania w miłosierdzie Boga.
3. **Jedność z Bogiem**:
- Ewangelie przedstawiają Boga jako Ojca, Apokalipsa ukazuje Go jako Tego, który zamieszkuje z ludźmi.
---
## **3. Kluczowe różnice między odczytaniem w Duchu Prawdy i Miłości a Duchu Oskarżenia**
| **Duch Prawdy i Miłości** | **Duch Oskarżenia** |
|-----------------------------------------------|------------------------------------------|
| Jezus przynosi miłosierdzie i wyzwolenie. | Jezus jest narzędziem surowego sądu. |
| Apokalipsa wypełnia przesłanie miłości Ewangelii. | Apokalipsa przedstawia gniew i potępienie. |
| Sąd jest aktem objawienia prawdy i naprawy. | Sąd jest momentem strachu i wykluczenia. |
| Nowe Jeruzalem to pełnia życia z Bogiem. | Nowe Jeruzalem jest miejscem niedostępnym dla większości. |
---
## **4. Wnioski: Apokalipsa jako rozwinięcie Ewangelii**
1. **W Duchu Prawdy i Miłości**:
- Ewangelie i Apokalipsa są spójne. Apokalipsa rozwija naukę Jezusa, pokazując ostateczne zwycięstwo miłości i prawdy nad grzechem i oskarżeniem.
- Jezus jest Barankiem, który daje życie, i Królem, który przynosi pokój.
2. **W Duchu Oskarżenia**:
- Apokalipsa staje się tekstem wzbudzającym lęk, gdzie Bóg jest postrzegany jako surowy sędzia.
- Zamiast miłości i miłosierdzia, pojawia się strach i poczucie wykluczenia.
**Apokalipsa w Duchu Prawdy i Miłości jest triumfem miłosierdzia i prawdy, które Jezus głosił w Ewangeliach. To ostateczne zaproszenie do wolności, jedności z Bogiem i życia w pełni miłości.**
PRAWDA PRZEMAWIA WŁASNĄ SIŁĄ
Wokół katedry jest paru bezdomnych… miło byłoby nie tylko piekne słowa ale przynajmniej ciepła herbatę podać … to tak niewiele a jednocześnie jak wiele….
A ktoś ci zabronił siostro, pozdrawiam
Czy ktoś ci zabronił, pozdrawiam
tak myślę sobie że to jest właśnie zadanie dla wszystkich którzy słuchają Jezusa i mu uwierzą , ale każdy dostaje od Pana funkcję i zadanie z jakim sobie poradzi....myślę że Siostro @Agnessss36 z tą herbatą na pewno dasz radę ale takich kazań jak Kardynał Ryś niewielu jest w stanie wygłaszać...
Niech Was Bóg błogosławi Kochani
😍😇Vivat Jezus! Totus Tuus!
Zobaczyłaś- poruszone zostało Twoje serce - zaradź temu podejmując działanie. U mnie tak to jest. Nie rozglądam się na innych. Pozdrawiam