Levinas y la esencia del judaísmo
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- Опубліковано 8 вер 2024
- Emmanuel Levinas fue un filosófo y escritor lituano de origen judío. Fue uno de los grandes difusores de la fenomenología alemana en Francia y dedicó buena parte de su obra a la reconstrucción del pensamiento ético después de la Segunda Guerra Mundial, profundizando en los conceptos éticos de la esencia del judaísmo. La profesora Adriana Menassé se encargará precisamente de analizar el trabajo de Levinas en este campo.
Adriana [Rosa] Menassé es Profesora e investigadora mexicana, Licenciada en Filosofía por la Universidad del Valle de Atemajac UNICVA, Maestra en Filosofía por The New School for Social Research NSSR, Nueva York, y Doctora en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México UNAM.
#LevinasJudaísmo #CentroSefaradIsraeldesdeCasa
Muy interesante, había leído un poco a Lévinas y ahora lo valoro más...me parece muy útil su enfoque ético porque invita a la práctica. Gracias
"nadie puede terminar la tarea, pero nadie puede renunciar a la parte que le corresponde"... excelente cita!!! preciosa su valoración, muy amena como introductoria.
Todo lo que dijo Menassé de extrapolar categorías de un discurso ajeno y desde ellas malinterpretar a un pensador se aplica a la lectura que ella misma hace de Buber. Mira que identificar al Tú buberiano con el Otro levinasiano!
Bueno, hay diferencia sustanciales entre el Tú de Martín Buber y la otredad de Levinas, pero ambos coinciden en el reconocimiento del otro, asunto crucial en el judaismo y en la ética humana
Muchas gracias por la exposición sobre Levinas y sus respuestas sobre las diferencias con Martin Buber. Me habría gustado que se explaye sobre "la esfera del entre". Y como usted dice doctora Adriana Manassé la vigencia del pensamiento de Levinas por la situación en la que nos encontramos.
Qué preciosa plática.
Great talk!
Gracias 🙏
Murió en 1995, no en 1967.
Pues se contradicen al rechazar a Heidegger, acaso no es el otro
Rechazar no es ignorar la existencia, Levinas rechaza a Heidegger en la más absoluta consternación de quién era tu compañero desprecia y expulsa a Hurssel, donde queda constancia de su sometimiento a las leyes y pensamiento del nazismo, lo que deja muy claro su rechazo puesto que la obligación de cada ser humano es preservar su vida, y Levinas cumple con este precepto previo al reconocimiento del otro, o mejor dicho, como puedes reconocer al otro y otorgarle toda su dignidad cuando ellos implica que te arrebate tu humanidad y vida?
Bide