inilah pandangan terbaik dan dicari2 oleh sy, berbelit2 sy nk msukkn niat dlam takbiratulihram Allahuakbar, mmang tak mampu. Apa yg dijelaskn oleh Allahyarham TGNA inilah yg betul. Terima ksih pd yg upload vdeo ni 👍👍👍
Niat secara bahasa adalah APA yang hendak kita lakukan. Semua perbuatan manusia kecuali yang mabuk, gila, ngigau dan melatah pasti akan didahului dengan niat secara bahasa yang tidak pernah diurus syarak. Yang dituntut dalam hadis innamal a’malubinniyah adalah IKHLAS, yakni mengharap keridhaan Allah dalam melakukan sesuatu bukan justru riya’, atau mengharap sebarang keuntungan duniawi.
Dalam kitab kitab turoth, ulama menyatakan bahawa niat solat fardhu mengandungi 3 komponen,iaitu qosad, Ta' arudh, Ta' ayyun. Qosad ialah perbuatan hati yg menyatakan... Aku solat. Ta'arudh,ialah, menyatakan fardhu. Ta'ayun, ialah menentukan,eg zhuhur. Maka lengkaplah niat...eg. Aku solat fardhu zhuhur.... Niat adalah perbuatan hati (rukun qalbi) yg wajib dilakukan dlm qiyam dan dalam takbiiratul ihram. Jika tak cukup 3 komponen ini,maka niat tidak sah dan solat juga tidak sah. Manakala kategori niat pula ada 3, iaitu,muqoronah Kamaliah,urfiyah dan tau'ziyah. Ini berkait dgn kualiti niat. Yg Nik Aziz nyatakan,hanya ada 2 muqoronah urfiyah dan haqiqiyah adalah tidak tepat. Berlaku muqoronah urfiyah sebelum takbiiratul ihram juga adalah kenyataan yg salah . Yg benar, berlaku muqoronah urfiyah,ialah pd mana mana juzuk takbir,dari huruf Alif kalimah Allah hingga huruf RO kalimah akbar. Perkara inilah sangat basic dan bukan suatu kesukaran. Manakala penghayatan membesar kan Allah keatas segala sesuatu, berlaku setiap masa,baik diluar solat, sedang solat ataupun setelah solat....maka tak timbul isu,kita tidak membesar kan Allah,krn sibuk nak hadirkan niat. Ini adalah asumsi Nik Aziz,yg biasanya menjadi hujah wahabi utk meremehkan niat solat yg kononnya susah. Solat adalah munajat.....
1:40 Almarhum Tok Guru dah pesan, Insyaallah ummah x lagi was-was angkat takbir.Allah SWT Maha Mengetahui solat kita.Kalau ada suruh nk sumbat niat dalam takbiratul ihram,abaikan.
@@amirah6810 ketika berdiri mahu solat.. Niat dlm hati.. Misalnya nak solat maghrib...niat nak solat maghrib.. Kemudian takbir.. Takbir biasa tanpa niat apa2..mudah kan..ok..muga bermanafaat..
apa yg sy faham maksud tok guru... 3 mahzab kata niat tu x perlu lafaz sbb sebelum kita mulakan solat kita memang da berniat nak solat kn. Mahzab Syafie plak semasa kita takbir tu kita selitkan niat dlm hati niat solat. Tok guru maksudkan tu Mahzab yg 3 tu lebih sesuai sbb xperlu masukkan niat dlm takbir. Allahuakbar sudah memang ad maksud nya tersendiri iaitu Allah maha besar.. jd kalau kita takbir tp dlm hati berniat solat samalah kita mengucapkan lain tp dlm hati lain.. ataupun yg lebih jelas kita mengatakan Allah maha besar d mulut tp dlm hati kita fikir perkara lain
apa yg encik faham tentang niat ..blh terangkan...jgn terus menghukum pada yg xtaw..nabi xajar umatnya menegur dgn kasar..itupun jika encik taw tengtang akidah
salam. berdasarkan faham dan kenal saya akan bab solat di dalam ad-din nabi ahmad saw millati nabi ibrahim as. niat di dalam solat adalah permulaan sebelum pekerjaan dilakukan. adapun awal mula pekerjaan solat adalah takbiratul 'ula. dan sebelumnyer adalah berdiri betul (qiam) merupakan pintu kepada awal pekerjaan solat (takbiratul 'ula). pada ketika ini lah waktu yang paling tepat untuk berniat di dalam hati akan solatnyer itu. wajib hukumnyer niat di dalam hati. sedang lafaz niat pada lidah mulut ada dua hukum. pertama: asalnyer harus untuk memandu mereka yang masih belajar atau lemah dari sudut ketegasan hati. dua: sunat mengikuti amalan nabi ahmad saw pada awal mengajar solat kepada para sahabat pada bab niat di dalam solat. jadi, saya tidak berniat di dalam solat pada awal permulaan solat (takbiratul 'ula). sebaliknyer, saya meniatkan solat pada waktu berada di pintu solat yakni ketika berdiri betul (qiam) sebelum mengangkat tangan untuk takbiratul 'ula. ketika berniat di dalam hati, tetap ada qasad, ta'yim dan ta'ruf. iaitu "sahaja aku"...."mendirikan solat"..."fardhu (nama solat) kerana ALLAH Ta'ala". intaha. moga bermanafa'at untuk ikhwan dan akhwat. sollu 'alla nabby.
tgna katakan itu...niat itu tidak perlu di lakukan( baca dalam hati) sewaktu sebutan Allah huakbhar pada tahbirrahtulihram...sebab islam itu mudah..jadi,memadai niat sebelum menyebut Allah huakbhar...itu sudah di kirakan sah...
3 mahzab kata niat tu x perlu lafaz sbb sebelum kita mulakan solat kita memang da berniat nak solat kn. Mahzab Syafie plak semasa kita takbir tu kita selitkan niat dlm hati niat solat. Tok guru maksudkan tu Mahzab yg 3 tu lebih sesuai sbb xperlu masukkan niat dlm takbir. Allahuakbar sudah memang ad maksud nya tersendiri iaitu Allah maha besar.. jd kalau kita takbir tp dlm hati berniat solat samalah kita mengucapkan lain tp dlm hati lain.. ataupun yg lebih jelas kita mengatakan Allah maha besar d mulut tp dlm hati kita fikir perkara lain
inilah pandangan terbaik dan dicari2 oleh sy, berbelit2 sy nk msukkn niat dlam takbiratulihram Allahuakbar, mmang tak mampu. Apa yg dijelaskn oleh Allahyarham TGNA inilah yg betul. Terima ksih pd yg upload vdeo ni 👍👍👍
Al-Fatihah tuan guru,,,,,sya rindu kelibat tuan guru,,,,semoga roh tuan guru ditempat kn di kalangan org yg beriman
Aamiin ya robbal alamin
Ikut ajaran sunnah nabi Muhammad s.a.w mudah. Kerana islam tu mudah. Yg menyulitkan itu kita.. Moga Allah bimbing kita supaya beragama dgn benar
Niat tu hanya lintasan je.. yg baca panjang2 tu membaca dalam hati, lain tu..
alhamdulillah.. kalau tgna sebut... kurang sikit lah org nak tuduh2 wahabi ni.. org kaki was2 elok lah pakai qaul yg xde lafaz2 usolli2 sblm solat... usolli2.. kalau dh berdiri tgh2 saf, atas sejadah... confirm2 lah kita nak solat.. (nak solat ni tu dh dikira niat)
Niat secara bahasa adalah APA yang hendak kita lakukan. Semua perbuatan manusia kecuali yang mabuk, gila, ngigau dan melatah pasti akan didahului dengan niat secara bahasa yang tidak pernah diurus syarak.
Yang dituntut dalam hadis innamal a’malubinniyah
adalah IKHLAS, yakni mengharap keridhaan Allah dalam melakukan sesuatu bukan justru riya’, atau mengharap sebarang keuntungan duniawi.
Dalam kitab kitab turoth, ulama menyatakan bahawa niat solat fardhu mengandungi 3 komponen,iaitu qosad, Ta' arudh, Ta' ayyun.
Qosad ialah perbuatan hati yg menyatakan... Aku solat.
Ta'arudh,ialah, menyatakan fardhu.
Ta'ayun, ialah menentukan,eg zhuhur.
Maka lengkaplah niat...eg. Aku solat fardhu zhuhur....
Niat adalah perbuatan hati (rukun qalbi) yg wajib dilakukan dlm qiyam dan dalam takbiiratul ihram.
Jika tak cukup 3 komponen ini,maka niat tidak sah dan solat juga tidak sah.
Manakala kategori niat pula ada 3, iaitu,muqoronah Kamaliah,urfiyah dan tau'ziyah.
Ini berkait dgn kualiti niat.
Yg Nik Aziz nyatakan,hanya ada 2 muqoronah urfiyah dan haqiqiyah adalah tidak tepat.
Berlaku muqoronah urfiyah sebelum takbiiratul ihram juga adalah kenyataan yg salah .
Yg benar, berlaku muqoronah urfiyah,ialah pd mana mana juzuk takbir,dari huruf Alif kalimah Allah hingga huruf RO kalimah akbar.
Perkara inilah sangat basic dan bukan suatu kesukaran.
Manakala penghayatan membesar kan Allah keatas segala sesuatu, berlaku setiap masa,baik diluar solat, sedang solat ataupun setelah solat....maka tak timbul isu,kita tidak membesar kan Allah,krn sibuk nak hadirkan niat.
Ini adalah asumsi Nik Aziz,yg biasanya menjadi hujah wahabi utk meremehkan niat solat yg kononnya susah.
Solat adalah munajat.....
1:40 Almarhum Tok Guru dah pesan, Insyaallah ummah x lagi was-was angkat takbir.Allah SWT Maha Mengetahui solat kita.Kalau ada suruh nk sumbat niat dalam
takbiratul ihram,abaikan.
Klau kite niat dlm hati dulu pastu lafaz bahasa arab bru takbir sah ke
@@amirah6810 ketika berdiri mahu solat.. Niat dlm hati.. Misalnya nak solat maghrib...niat nak solat maghrib.. Kemudian takbir.. Takbir biasa tanpa niat apa2..mudah kan..ok..muga bermanafaat..
@@sueraya4784 Alhamdulillah terima kasih ya nor baya ☺️
@@amirah6810sama-ii 👍
@@sueraya4784 terima kasih, lepasni xde rasa was2, sbb haritu tgk vid ustaz wadi dia kata dlm mazhab syafi'i wajib niat dlm hati semasa takbir
apa yg sy faham maksud tok guru... 3 mahzab kata niat tu x perlu lafaz sbb sebelum kita mulakan solat kita memang da berniat nak solat kn. Mahzab Syafie plak semasa kita takbir tu kita selitkan niat dlm hati niat solat. Tok guru maksudkan tu Mahzab yg 3 tu lebih sesuai sbb xperlu masukkan niat dlm takbir. Allahuakbar sudah memang ad maksud nya tersendiri iaitu Allah maha besar.. jd kalau kita takbir tp dlm hati berniat solat samalah kita mengucapkan lain tp dlm hati lain.. ataupun yg lebih jelas kita mengatakan Allah maha besar d mulut tp dlm hati kita fikir perkara lain
Ada dalam mazhab syafie' ke? Imam nawawi pun suruh kita niat sebelum angkat takbir bukan semasa angkat takbir..
Terimakasih banyak,video ni pendek tapi sgt berfaedah.
maksud tuan guru.. bila masuk masjid..niat terus utk solat..jgn dk borak2.. duduk dan bngun p lua tgk bnda2 lain.. wallahu alam
apa yg encik faham tentang niat ..blh terangkan...jgn terus menghukum pada yg xtaw..nabi xajar umatnya menegur dgn kasar..itupun jika encik taw tengtang akidah
Masa takbir allahuakbar tu niat dlm hati slalu . Contoh , allahuakbar aku solat magrib 3 rakaat kerana allah taala
Terima Kasih
terima kasih..menghuraikan kekeliruan...
alhamdulilah.............
Alhamdulilah
Tuan guru nik aziz rahimahullah
Saya boleh terangkan saya tk berapa faham fasal niat
TGNA 👍
salam. berdasarkan faham dan kenal saya akan bab solat di dalam ad-din nabi ahmad saw millati nabi ibrahim as. niat di dalam solat adalah permulaan sebelum pekerjaan dilakukan. adapun awal mula pekerjaan solat adalah takbiratul 'ula. dan sebelumnyer adalah berdiri betul (qiam) merupakan pintu kepada awal pekerjaan solat (takbiratul 'ula). pada ketika ini lah waktu yang paling tepat untuk berniat di dalam hati akan solatnyer itu. wajib hukumnyer niat di dalam hati. sedang lafaz niat pada lidah mulut ada dua hukum. pertama: asalnyer harus untuk memandu mereka yang masih belajar atau lemah dari sudut ketegasan hati. dua: sunat mengikuti amalan nabi ahmad saw pada awal mengajar solat kepada para sahabat pada bab niat di dalam solat. jadi, saya tidak berniat di dalam solat pada awal permulaan solat (takbiratul 'ula). sebaliknyer, saya meniatkan solat pada waktu berada di pintu solat yakni ketika berdiri betul (qiam) sebelum mengangkat tangan untuk takbiratul 'ula. ketika berniat di dalam hati, tetap ada qasad, ta'yim dan ta'ruf. iaitu "sahaja aku"...."mendirikan solat"..."fardhu (nama solat) kerana ALLAH Ta'ala". intaha. moga bermanafa'at untuk ikhwan dan akhwat. sollu 'alla nabby.
Jadi sekarang kamu solat mcm mana?niat di dalam hati sebelum takbiratu ihram atau ketika takbiratu ihram?
Waalaikummussalam
sekarang cakap benda gini, nnti puak2 brelwi sibuk duk cop orang wahabi
Assalmmualaikum.. tolong fahamkan aku.. aku ndak faham..tq
waalaikumsalam, apa yg aku faham, nk masukkan niat dlm takbir tu susah, jd kita berdiri nk sembahyang tu sdh kira niat, barulah kita takbir...
tgna katakan itu...niat itu tidak perlu di lakukan( baca dalam hati) sewaktu sebutan Allah huakbhar pada tahbirrahtulihram...sebab islam itu mudah..jadi,memadai niat sebelum menyebut Allah huakbhar...itu sudah di kirakan sah...
@@kamaruddinawang9018 kalau niat dulu baru takbir sah ke...sebelum ni solat mcm tu..
@@bossku8580 sah..sbb masa nak pergi solat tu kita memang da berniat dlm hati untuk solat yg kita kerjakan
Masa allahuakbar tu letok dlm hati slalu smaye zohor 4 rakaat krana Allah taala
boleh terangkan tak?
3 mahzab kata niat tu x perlu lafaz sbb sebelum kita mulakan solat kita memang da berniat nak solat kn. Mahzab Syafie plak semasa kita takbir tu kita selitkan niat dlm hati niat solat. Tok guru maksudkan tu Mahzab yg 3 tu lebih sesuai sbb xperlu masukkan niat dlm takbir. Allahuakbar sudah memang ad maksud nya tersendiri iaitu Allah maha besar.. jd kalau kita takbir tp dlm hati berniat solat samalah kita mengucapkan lain tp dlm hati lain.. ataupun yg lebih jelas kita mengatakan Allah maha besar d mulut tp dlm hati kita fikir perkara lain