سبب علم جابر ابن حيان هو دراسته في مدرسة أهل البيت عليهم السلام وكان يدرس عن الإمام الصادق عليه السلام وله الفضل في نشر التشيع أو الإسلام الحقيقي وانا صراحه أفخر به
@@علي-ي7ط جابر حيان الازدي من اليمن بس انتو كذا عندكم إنكار من اي تاريخ او عالم ينتمي لليمن لكن حريصين على مدح الاعراب كلاب الصحرا لدرجة كذبتو انه من علمه ابو جعفر كله كذب مثل لما نسبتو آثار ممالك العراق قصور الحيرة و المناذرة واديرتهم وكنايسهم للاعراب انهم هم من بنوها زور وبهتان حتى الرصافه نسبتوها لهم ماعندكم مشكله لمن على طول الاحظ عليكم تنكرو على اي سي يرجع نسبه لليمن قتلو ابوه الاعراب الحاقدين لحقوه لفارس بعدما هربو منهم ولحقوهم هنا لان بدمهم الحقد على اي تاريخ او انسان ينتمي لليمن ولما قتلو ابوه رجعو لليمن هم كانو الاعراب الوسخين من العباسيين يمارسو اللواط في العراق وعيال عمهم بني اميه يمارسوه في سوريا ماعندهم حرام عندهم حقد وتصفيه هم الي قالو لايستقيم أمر الاعراب وغمدان فيهم
@@haimsharaby7538 نفتخر ان جابر بن حيان عربي سواء كان من اليمن او غيره ونفتخر انه قد درس عند الامام جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام.
حسبنا الله ونعم الوكيل يااخوة لايجوز اللجوء إلا الى الله ولا التوكل الا على الله لايجوز غير ذلك والشيعة ينادون ياحسين وياعلي ..الخ ياجماعة حرام اتقم الله وردم لدينكم
ذكر كثير من المؤلّفين علمَ الإمام الصادق عليه السلام بالكيمياء ، وأن تلميذه جابر بن حيّان الصوفي الطرطوسي أخذ عنه هذا العلم ، وألّف خمسمائة رسالة فيه في ألف ورقة ، وهي تتضمّن رسائل جعفر الصادق عليه السلام وللقدماء والمتأخّرين من المستشرقين كلام كثير في شأن جابر وقد ذكره ابن النديم وأطال فيه الكلام وذكر له من الكتب والرسائل في مختلف العلوم لا سيّما الكيمياء والطبّ والفلسفة والكلام شيئا كثيرا لا يكاد يتّسع وقت الانسان في العمر الطبيعي لتأليفها ، نعم إلاّ لأفذاذ في الدهر منحوا ذكاء وفطنة مفرطين وانكبّوا على الكتابة والتأليف ، وذكر أن له تآليف على مذاهب الشيعة ومن ثمّ استظهر تشيّعه ولعلّ أخذه عن الصادق وائتمان الصادق به على هذا العلم شاهد على تشيّعه. ولو تصفّحت شيئا من رسائله التي نشرها المستشرق « كراوس » لأيقنت بتشيّعه وأخذه عن الامام الصادق ، لأنه أخذ عنه كإمام مفترض الطاعة متّبع الرأي ، ولعرفت أنه لم يأخذ عنه الكيمياء فحسب ، بل الكلام وغيره. وقد اكبر مؤلفو الاسلام منزلة جابر وعدّوه مفخرة من مفاخر الاسلام ولا بدع فإن من تزيد مؤلّفاته على ثلاثة آلاف كتاب ورسالة في مختلف العلوم ، وجلّها من العلوم النظريّة والطبيعيّة التي تحتاج الى زمن طويل في تجاربها وتطبيقها ـ هذا عدا الفلسفة والكلام ـ لجدير بالتقدير والإكبار وأن يكون مفخرة يعتزّ به. وقد كبر على المستشرقين أن يكون عربي مسلم ومن أهل القرن الثاني للهجرة يمتاز بتلك الآراء السديدة وتكون نظريّاته الأسس العامّة التي قام عليها علم الكيمياء قديمه وحديثه ، فصاروا يخبطون في تعرّضهم - لكتبه كحاطب ليل ، فمرّة يشكّون في وجوده ، وتارة في زمانه ، واخرى فيما نسب إليه من تلك الكتب ، ورابعة في نسبة البعض ممّا يرويه عن استاذه الصادق عليهالسلام ، وخامسة في التبويب والوضع والاسلوب لأنه لم يكن يعرفه أهل ذلك العصر ، الى غير ذلك ، وقد فنّد بعض تلك الشكوك والمزاعم الكاتب إسماعيل مظهر وجلى في هذه الحلبة الاستاذ أحمد زكي صالح ، ولقد فنّد تلك الأوهام والمزاعم تفنيدا حكيما علميّا. وجملة القول أنه قد أصبح من الواضح تشيّع جابر وتقدّمه في عدّة علوم لا سيّما الكلام والفلسفة والطبّ والكيمياء والطبيعيّات عامّة ، وما كادت لتكون آراؤه الأسّ العامّ لدعائم علم الكيمياء إلاّ لأنه أخذ ذلك من معدنه الصحيح الامام الصادق عليهالسلام. وكنت قد جمعت عدّة مصادر عن جابر لا تبسط في ترجمته غير أني اكتفيت بهذا الوجيز عن الإطالة فيها ، فإنّا لو استقصينا الكلام على كلّ ما يقتضي التوسعة في البحث عنه لكان هذا الكتاب عدّة أجزاء ، وهو وإن كان لا يخلو من فائدة ، غير أنه يكون أبعد عن حياة الصادق الخاصّة. سائر العلوم : لا نعني بما ذكرناه من العلوم التي كتبنا عنها وأوضحنا أخذ الناس عن الصادق"ع" فيها أن تلك جميع ما لديه ، بل إنّ الامام على رأي الإمامية يجب أن يكون عالماً بكلّ شيء وأعلم الناس في كلّ علم وفنّ ولسان ولغة ، كما يقتضيه حكم العقل ، ولو نظرنا الى الدليل السمعي من دون أن نثبت له الإمامة الإلهية لفهمنا منه أن في كلّ زمان عالماً من العترة بالكتاب والسنّة كما هو مفاد حديث الثقلين وأن عالم الكتاب الذي نزل على الرسول تبياناً لكلّ شيء يجب أن يكون عالماً بكلّ شيء ، وما دام الكتاب موجوداً فالعالم به من العترة موجود إلى يوم الحشر ، ولا يعدو أن يكون ذلك العالم في عهد الصادق نفسه ، إذ ليس في زمانه من هو أعلم منه في العترة ، وكفت آثاره دلالة على ذلك العلم. فصادق أهل البيت "ع" إذن عالم أهل البيت في عصره وعالم العترة بالكتاب الجامع للعلوم والفنون ، فمن ثمّة نستغني بما سلف عن التعرّض لبقيّة العلوم والشواهد على علمه فيها ، فليس غريباً لو جاء الحديث أن الصادق"ع" كلّم الفرس بلسانهم وأهل اللغات بلغاتهم وناظر أهل كلّ علم وفنّ فخصمهم مثل علماء النجوم والفلك والطبيعيات والطبّ وما عداها ، وكلّ ذلك نطقت به الأخبار ودلّت عليه الآثار. الهوامش : كتاب الامام الصادق (ع)- ج 1 -الشيخ محمد حسين المظفر(بتصرف)
@@-9v ازد شنواء لهم 3000 سنة ممكن او 2500 سنة ف ضيعه مكه او الحجاز او سراه الحجاز ف م تفرق كذا والا كذا يمنين قحطانين ديارنا القديمه زمان كانت ف مارب صدقت
آللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات وصل آللهم وسلم وبآرك على نبينا محمد عدد ماذكرة الذاكرون وعدد ماغفل عنة الغافلون
الكيمياء استخدمت قبل الإسلام بآلاف السنين واخترع أول لون صبغي مركب في الحضارة المصرية هو الأزرق المصري وأول صانعة معروفة الاسم عطور كانت في الحضارة البابلية والإغريق برعوا في استخدام الكيمياء
الله يجزاك خير ياراعي القناه تعبك ومجهودك مكتوب عند الله باذن الله الجنه بس سؤال لكل وللي شاف تعليقي واتمنى اللي عنده علم يجاوبني هل هناك علامه من علامات الساعه الكبرى وقد ظهرت اللي يعرف يعطيني اياها ضروري وشكرا
وعن نشأته وبدايته مع العلم يقول الدينوري في (الأخبار الطوال): "إن جابراً كان تلميذاً للإمام جعفر بن محمد الصادق حيث وجد فيه سنداً ومعيناً وموجهاً لا يستغني عنه" .. وذكر ابن النديم في الفهرست مؤلفاته ونبذه عنه، وقال عنه الفيلسوف الإنكليزي فرانسيس بيكون: "إن جابر بن حيّان هو أول من علّم علم الكيمياء للعالم، فهو أبو الكيمياء"، وقال عنه العالم الكيميائي الفرنسي مارسيلان بيرتيلو في كتابه (كيمياء القرون الوسطى): "إن لجابر بن حيان في الكيمياء ما لأرسطو في المنطق". ... من أقوال جابر بن حيان (معلومة) (من كان دؤوبـاً كان عالِماً حقاً، ومن لم يكن دؤوباً لم يكن عالماً، وحسبُك بالدّربة في جميع الصنائع، إنّ الصانع الدّرب يحذَق، وغير الدّرب يُعطِّل). (إنّ كلّ نظريّةٍ تحتمل التصديق والتكذيب؛ لا يصحّ الأخذ بها إلا مع الدليل القاطع)
@@ahmedalmuhana6686 ولا واحد فيهم العباسيين او الامويين كان له انجاز او كان عالم او طبيب كلهم كانو تبع فتن وحروب وسفك دم وتبع رؤس حان قطافها وكل العلماء الي كانو بالعراق او اليمن او الشام هربو للأندلس من بطشهم وهاتلي واحد عالم اعرابي من عندهم كل الي يقولو عليهم علماء العرب هم كانو من اليمن وعلماء العراق معروفين يتسمو البغدادي البصري النجفي معروفين والشاميين معروفين الدمشقي القامشلي بس هم ينسبو لنفسهم مثل لما سمو خالد بن يزيد بن معاويه عالم هؤ عالم بجز الرؤس لان ماكان لهم اي انجاز هم ينسبو لنفسهم وصل فيهم الكذب نسبو ابو الفرج الاصفهاني لهم اصفهاااني من فارس قالو من بني اصفهان اموي قريشي ههههه اكتب بالقوقل ابو الفرج الاصفهاني وشوف المسخرة اشترو القوقل والوكبيديا عشن يكذبو فيها
للهم اجزي صاحب القناة الجنة والخير والبركة والعز والكرم لله اغفر لكل مسلم يعبدك (اخي الكريم اريد ان اسألك سؤال ?هل علامات الساعة اقتربت وخصوصا بقمر الدم
علينا مشروع بمادة الكيمياء وكل وحده عليها مهمه ووحده من صديقاتي عليها انها تجمع اسماء علماء الكيمياء ولما ورتني اسمائهم استغربت انها مهاهي حاطه ولا عالم عربي ولما سالتها ليش ماحطيتي تقول مستهزئه اصلاً مافي عرب بعلماء الكيمياء قلت لا انا اعرف وبيني وبينكم انا كنت ماعرف ولا واحد وجيت وبحث واكتشفت انو حنا اساس الكيمياء
جابر حيان الازدي من اليمن بس انتو كذا عندكم إنكار من اي تاريخ او عالم ينتمي لليمن لكن حريصين على مدح الاعراب كلاب الصحرا لدرجة كذبتو انه من علمه ابو جعفر كله كذب مثل لما نسبتو آثار ممالك العراق قصور الحيرة و المناذرة واديرتهم وكنايسهم للاعراب انهم هم من بنوها زور وبهتان حتى الرصافه نسبتوها لهم ماعندكم مشكله لمن على طول الاحظ عليكم تنكرو على اي سي يرجع نسبه لليمن قتلو ابوه الاعراب الحاقدين لحقوه لفارس بعدما هربو منهم ولحقوهم هنا لان بدمهم الحقد على اي تاريخ او انسان ينتمي لليمن ولما قتلو ابوه رجعو لليمن هم كانو الاعراب الوسخين من العباسيين يمارسو اللواط في العراق وعيال عمهم بني اميه يمارسوه في سوريا ماعندهم حرام عندهم حقد وتصفيه هم الي قالو لايستقيم أمر الاعراب وغمدان فيهم
@@haimsharaby7538 حبيبي لامام جعفر الصادق ابن لامام محمد الباقر ابن الامام علي سجاد ابن الامام الحسين الشهيد ابن لامام علي ابن أبي طالب مو ابوجعفر المنصور اذا تقول ان كلشي يعود الى اليمن تكون خلطان العراق مهد الحضارة
ذكر كثير من المؤلّفين علمَ الإمام الصادق عليه السلام بالكيمياء ، وأن تلميذه جابر بن حيّان الصوفي الطرطوسي أخذ عنه هذا العلم ، وألّف خمسمائة رسالة فيه في ألف ورقة ، وهي تتضمّن رسائل جعفر الصادق عليه السلام وللقدماء والمتأخّرين من المستشرقين كلام كثير في شأن جابر وقد ذكره ابن النديم وأطال فيه الكلام وذكر له من الكتب والرسائل في مختلف العلوم لا سيّما الكيمياء والطبّ والفلسفة والكلام شيئا كثيرا لا يكاد يتّسع وقت الانسان في العمر الطبيعي لتأليفها ، نعم إلاّ لأفذاذ في الدهر منحوا ذكاء وفطنة مفرطين وانكبّوا على الكتابة والتأليف ، وذكر أن له تآليف على مذاهب الشيعة ومن ثمّ استظهر تشيّعه ولعلّ أخذه عن الصادق وائتمان الصادق به على هذا العلم شاهد على تشيّعه. ولو تصفّحت شيئا من رسائله التي نشرها المستشرق « كراوس » لأيقنت بتشيّعه وأخذه عن الامام الصادق ، لأنه أخذ عنه كإمام مفترض الطاعة متّبع الرأي ، ولعرفت أنه لم يأخذ عنه الكيمياء فحسب ، بل الكلام وغيره. وقد اكبر مؤلفو الاسلام منزلة جابر وعدّوه مفخرة من مفاخر الاسلام ولا بدع فإن من تزيد مؤلّفاته على ثلاثة آلاف كتاب ورسالة في مختلف العلوم ، وجلّها من العلوم النظريّة والطبيعيّة التي تحتاج الى زمن طويل في تجاربها وتطبيقها ـ هذا عدا الفلسفة والكلام ـ لجدير بالتقدير والإكبار وأن يكون مفخرة يعتزّ به. وقد كبر على المستشرقين أن يكون عربي مسلم ومن أهل القرن الثاني للهجرة يمتاز بتلك الآراء السديدة وتكون نظريّاته الأسس العامّة التي قام عليها علم الكيمياء قديمه وحديثه ، فصاروا يخبطون في تعرّضهم - لكتبه كحاطب ليل ، فمرّة يشكّون في وجوده ، وتارة في زمانه ، واخرى فيما نسب إليه من تلك الكتب ، ورابعة في نسبة البعض ممّا يرويه عن استاذه الصادق عليهالسلام ، وخامسة في التبويب والوضع والاسلوب لأنه لم يكن يعرفه أهل ذلك العصر ، الى غير ذلك ، وقد فنّد بعض تلك الشكوك والمزاعم الكاتب إسماعيل مظهر وجلى في هذه الحلبة الاستاذ أحمد زكي صالح ، ولقد فنّد تلك الأوهام والمزاعم تفنيدا حكيما علميّا. وجملة القول أنه قد أصبح من الواضح تشيّع جابر وتقدّمه في عدّة علوم لا سيّما الكلام والفلسفة والطبّ والكيمياء والطبيعيّات عامّة ، وما كادت لتكون آراؤه الأسّ العامّ لدعائم علم الكيمياء إلاّ لأنه أخذ ذلك من معدنه الصحيح الامام الصادق عليهالسلام. وكنت قد جمعت عدّة مصادر عن جابر لا تبسط في ترجمته غير أني اكتفيت بهذا الوجيز عن الإطالة فيها ، فإنّا لو استقصينا الكلام على كلّ ما يقتضي التوسعة في البحث عنه لكان هذا الكتاب عدّة أجزاء ، وهو وإن كان لا يخلو من فائدة ، غير أنه يكون أبعد عن حياة الصادق الخاصّة. سائر العلوم : لا نعني بما ذكرناه من العلوم التي كتبنا عنها وأوضحنا أخذ الناس عن الصادق"ع" فيها أن تلك جميع ما لديه ، بل إنّ الامام على رأي الإمامية يجب أن يكون عالماً بكلّ شيء وأعلم الناس في كلّ علم وفنّ ولسان ولغة ، كما يقتضيه حكم العقل ، ولو نظرنا الى الدليل السمعي من دون أن نثبت له الإمامة الإلهية لفهمنا منه أن في كلّ زمان عالماً من العترة بالكتاب والسنّة كما هو مفاد حديث الثقلين وأن عالم الكتاب الذي نزل على الرسول تبياناً لكلّ شيء يجب أن يكون عالماً بكلّ شيء ، وما دام الكتاب موجوداً فالعالم به من العترة موجود إلى يوم الحشر ، ولا يعدو أن يكون ذلك العالم في عهد الصادق نفسه ، إذ ليس في زمانه من هو أعلم منه في العترة ، وكفت آثاره دلالة على ذلك العلم. فصادق أهل البيت "ع" إذن عالم أهل البيت في عصره وعالم العترة بالكتاب الجامع للعلوم والفنون ، فمن ثمّة نستغني بما سلف عن التعرّض لبقيّة العلوم والشواهد على علمه فيها ، فليس غريباً لو جاء الحديث أن الصادق"ع" كلّم الفرس بلسانهم وأهل اللغات بلغاتهم وناظر أهل كلّ علم وفنّ فخصمهم مثل علماء النجوم والفلك والطبيعيات والطبّ وما عداها ، وكلّ ذلك نطقت به الأخبار ودلّت عليه الآثار. الهوامش : كتاب الامام الصادق (ع)- ج 1 -الشيخ محمد حسين المظفر(بتصرف)
جابر بن حَيّان الكوفي، عالم شيعي من بلاد الرافدين عاش في القرن الثاني الهجري، له مجموعة من المؤلّفات المهمة في مجالات مختلفة كالكيمياء، والفلسفة، والطب، والرياضيات، والنجوم، والموسيقى. وقد حاولت بعض المصادر أن تنفي وجود هذه الشخصية مدّعين أنّه لاتوجد شخصية بهذا الاسم، ولكن في المقابل هناك مجموعة من المصادر ذكرت جابر بن حيان وأكدّت وجوده كابن خلكان، وابن النديم، وابن طاووس، والصفدي، والأمين، وصديق حسن خان، والتستري، كل هؤلاء ذكروه تحت عنوان أحد تلامذة الإمام الصادقعليه السلام. جابر بن حيان تمبر بزرگداشت جابر بن حیان.jpg الولادة 103 أو 104 هـ الوفاة 200 هـ المدفن مدينة طوس سبب الشهرة أحد أصحاب الإمام الصادق، عالم كميائي الدين الإسلام المذهب التشيع شخصية جابر إنّ مسألة وجود شخصية جابر بن حيان من عدمها أصبحت من الموضوعات ذات الإهتمام في القرن الأخير مابين مؤكد لوجوده وناف لها. وأوّل من قال بأنّ جابر شخصية غير موجودة هو أبو سليمان المنطقي السجستاني وقد عاش في القرن الرابع الهجري. وأبو سليمان هذا كان صاحب حلقة كبيرة في بغداد آنذاك، وقد نسب مؤلّفات جابر المختلفة إلى رجل يدعى حسين الموصلي كتبها وجعلها باسم جابر بن حيان.[بحاجة لمصدر] وفي زمان أبوسليمان المنطقي عاش ابن النديم صاحب كتاب الفهرست الذي انتهى من تأليفه سنة 377 هـ، وقد أثبت في هذا الكتاب صحّة نسبة هذه الكتب إلى جابر بن حيان وحاول جاهداً أن يدفع كل الشكوك في هذا الأمر مبيناً إنّه ليس من المعقول أن يؤلّف شخص كتاباً ويسجّله باسم شخص آخر حيث يقول: إن رجلاً فاضلاً يجلس ويتعب ويصنف كتاباً يحتوي على ألفي ورقة ، يتعب قريحته وفكره بإخراجه ، ويتعب يده وجسمه بنسخه ، ثم ينحله لغيره، إما موجوداً أو معدوماً، ضرب من الجهل، وإن ذلك لا يستمر على أحد ولا يدخل تحته من تحلى ساعة واحدة بالعلم وأي فائدة في هذا وأي عائدة، والرجل له حقيقة وأمره أظهر وأشهر، وتصنيفاته أعظم وأكثر ولهذا الرجل كتب في مذاهب الشيعة أوردها في مواضعها، وكتب في معاني شتى من العلوم قد ذكرتها في مواضعها.[1] كما جاء اسم جابر في المؤلّفات الكيميائية لابن أميل ت 350 هـ، وكذلك في آثار ابن وحشية الذي عاش في القرن الرابع الهجري. وقد ذكر ابن النديم لجابر كنية أبوعبدالله، أمٌا الرازي فقد ذكره في كتبه الكيميائية تحت عنوان (أستاذنا أبو موسى).[2] مسقط رأسه تعرف المصادر التاريخية جابر بن حيان بالكوفي[3]، وفي بعض الأحيان تعرفه بالأزدي، لأنّ أخبار جابر تشير إلى أنّه من قبيلة الأزد التي تقطن الكوفة، وفي بعض الأحيان يعبّر عنه بالصوفي وذلك لاتجاهه الصوفي.[4] وتذكر أكثر المصادر أنّ سنة ولادة جابر كانت سنة 103 أو 104 هـ. وكانت ولادته إمّا في بغداد أو الكوفة ولكن ما هو غير معلوم لدينا ولم تذكره المصادر هل أقام في أحد هاتين المدينتين أم لا.
الفيديو جميل جدا و من اي بلد عربي هذا العالم المسلم . هناك في الغرب اطلقوا قبل فترة هاشتاك ماذا لو لم يكن هناك مسلمين لا اعرف تحديدا اسم الهاشتاك إذهبوا و ابحثوا عليه شاهدوا الرد
العالم والمدرس الموسس في علم الكيمياء جابر بن حيان في علم الكيمياء،،،،،،،،وزير النفط العراقي حيان عبد الغني ،،،،جيش وعساكر ابي الخصيب البصرة برلمان بصرة ،بغداد الرصافة شركات نفط الجنوب 2022،،2023 برلمان اخبار اعلام الحرب
اللهم صلي وسلام على سيد حبيها محمد رب الله العزيز القدير الكريم الحكيم الغني نحن الفقره ملك الخالق الرحمن الرحيم الحمدالله على نعمة الاسلام المسلمين اللهم اعز الاسلام المسلمين اللهم انصر الاسلام المسلمين على أعدأهم يارب لاله الي الله محمد رسول لاحول ول قوة الابالله شوف كنا علماء مختروعون عظماء تاريخ جميله يفتخر في كلوه مسلمة مسلم يالله حلوه ذي شيء رحمه الله جابر ابن حيان ابوه كميائيا الله اكبر يارب العلمين الله الله الله❤❤❤
*يااخي لماذا لم تكونو منصفين وتذكرون استاذهم الامام جعفر الصادق عليه السلام هوة من علمهم علم الكيمياء والفيزيا والفلك والرياضيات وغيرها من شتى العلوم شهل بغض لال بيت الرسول اتعلمون لو لا نور الله في الارض الامام الصادق وعلومه الزكية لما وصل العالم قطرة من بحر مما وصل اليه اليوم كل الانسانية والعلوم مديونة لذالك الامام الجليل واجداده وابنائه من المعصومين عليهم افضل الصلاة وازكى التسليم*
@@المعدنالغالي *اخي الكريم لماذا يكتمون الحقيقة لماذا لم يشهدو في فضائل اولياء الله وهم احق بذالك وحقك لو كان دكتور يهودي اليوم يكتشف بعض الشي البسيط لكانت كل المواقع تعج بها ولكن عنمدا نرجع لفضل اولياء الله يتناسون الناس فضلهم علينا*
مـصـابہ عندما انكروا علوم اولياء الله وكذبوها واحرقوها فهذا يا اخي الكريم غظب من الله سبحانه. خلاهم يصبحون مثل الجهله لاعلم منهم ولا حتى منفعه ويتعلمون علوم الغرب ويشترون اختراعات الغرب ويدرسون عند الغرب ولالهم في هذا الزمان اي علم او منفعه حتى الدراسات والاكتشافات لسنة نبينا محمد. يقول فيها اكتشف الاطباء البريطانيين او الغرب ان في الصلاة كذاو كذا وان في الصيام فوائد كذا وكذا وكاننا نعبد الله ولا نعلم شي عن عبادتنا بل الغرب يعلموننا فوئد العبادات لاحول ولا قوة الابالله
هما مديكولون منو استاذه ديحجون منجزاته بعدين الامام الصادق علم العديد شمعنه بس،جابر بن حيان اصبح عالم كيمياء هذا معناه الفضل بعد الله له هو تعب واشتغل على نفسه يلا وصل للي وصله مثلا اليوم المعلم يعلم جميع الطلاب بس اكو طالب يرسب واكو ينجح واكو يتفوق وهذا يعتمد على طالب وطموحه، ولدخلون مواضيعكم الطائفيه بالعلم يكفي انو جابر عالم كيميائي عربي مسلم 😌
السلام عليكم ورحمت الله تعالى وبركاته انا عندي غبرة بيضاء استخلصها من التراب والكبريت الزجاجية وبعض الاحجار المكرمة والمعادن كمياءيا عند تعرضها لشمس تصبح حمراء مثل برادت النحاس الاحمر وتدوب مثل الشمع اسود لما اضيفها لاءي معدن ابيض مثل الفضة تصبح صفراء كالذهب ضاهرا وباطنا خصوصا الرصاص وقليل منه يعني واحد علا مءة لا ينقصه الا التبات واريد المساعدة كمياءيا او بيعها لمن يهمه الامر والاسلام
@غـيتـاࢪ. الغباء للأسف في مخك تعرف ليش بكل بساطه انت تناقض نفسك تقول اغلب العراقيين اصولهم من الجزيره العربيه وترجع تقول هل يعني ليسو عراقيين الجواب ببساطه نعم ليسو عراقيين الا في انتمائهم للعراق اما اصلآ وفصلآ هم من جزيرة العرب ونسبهم لقبائلهم ياليت ماتحط نفسك في مواقف بايخه مره ثانيه 😁 ولا لماذا يسمون بالكوفي والبصري وغير ذلك مثل البغدادي اليوم هل مدن العراق اصبحت نسبكم 😂 العقل نعمه بس المشكله في الي مايعرف يفكر
ولد جابر بن حيان 721 .وولد الخوارزمي 780م ويقولون الخوارزمي مكتشف الرياضيات. هل علم الفلك و الكيمياء بدون الرياضيات. الخوارزمي اظاف 0 للاعداد. ولكن سبقه جابر بن حيان .في الرياضيات .مع العلم ان الكيمياء كانت تسمى علم جابر وليس الكيمياء.فيه احتمال ان اسم الجبر في الرياضيات اشتق من هذا الأخير وهو علم جابر
ارجو من صاحب القناة أن يكتفي بكلمة.. الحضارة الإسلامية وليس العربية لأن غالبية العلماء الذين ساهموا في الحضارة الإسلامية ليسوا عربا....العرب لم يساهموا في هذه الحضارة
جابر حيان الازدي من اليمن بس انتو كذا عندكم إنكار من اي تاريخ او عالم ينتمي لليمن لكن حريصين على مدح الاعراب كلاب الصحرا لدرجة كذبتو انه من علمه ابو جعفر كله كذب مثل لما نسبتو آثار ممالك العراق قصور الحيرة و المناذرة واديرتهم وكنايسهم للاعراب انهم هم من بنوها زور وبهتان حتى الرصافه نسبتوها لهم ماعندكم مشكله لمن على طول الاحظ عليكم تنكرو على اي سي يرجع نسبه لليمن قتلو ابوه الاعراب الحاقدين لحقوه لفارس بعدما هربو منهم ولحقوهم هنا لان بدمهم الحقد على اي تاريخ او انسان ينتمي لليمن ولما قتلو ابوه رجعو لليمن هم كانو الاعراب الوسخين من العباسيين يمارسو اللواط في العراق وعيال عمهم بني اميه يمارسوه في سوريا ماعندهم حرام عندهم حقد وتصفيه هم الي قالو لايستقيم أمر الاعراب وغمدان فيهم
جرآح الريآحي ارجع الى كتب تحريم علم الكمياء عند العرب وكيف كان جابر ابن حيان يدرس علم الكمياء سرا امثال المصادر كتاب اعلام النبلاء وغيرها من الكتب التي تذكر سير هؤلاء العلماء الكبار حتى ان علماء السلفية ومنهم الى الان يكفر جابر والرازي وابن سينا والكندي وابن رشد وغيرهم مثل ما كفر النصارى سقراط واعدموة بلسم وكذالك من شابهه كما ان جابر اعدم حرقا بتهمت السحر بسبب الفهم الخاطئ لبعظ علماء المسلمين في ذالك الوقت .....وللمعلمه اني خريج جامعة علوم القرءان من العراق وليس لى هدف بنسبة اي تهم الى فهم بعض علماء المسلمين سوى توضيح المعلومة ......وشكرا
جرآح الريآحي وكان العرب ايظا في ذالك الوقت يحرمون الفلسفة الى ان المنصور ادخل الفلسفه من بلاد الاندلس عندما امر بأنشاء دار الحكمه ونقل الكتب من الاندلس ولو لاحضت كتب التاريخ فأن اكبر واعظم فلاسفة العرب من مواليد الاندلس
@@azizzezozezo5708 لا مش عشن هذا قتلو ابوه الاعراب الحاقدين لحقوه لفارس وقتلوه هناك لان بدمهم الحقد على اي تاريخ او انسان ينتمي لليمن ولما قتلو ابوه رجعو لليمن مش عشن سحر هم كانو الاعراب الوسخين من العباسيين يمارسو اللواط في العراق عيال عمهم بني اميه في سوريا ماعندهم حرام عندهم حقد وتصفيه هم الي قالو لايستقيم أمر الاعراب وغمدان فيهم
جابر بن حيان مجرد مدون ومترجم كتب قديمة . ولم يتوصل الى شيء وعلومه مسروقة من الكتب المترجمة ومن أستاذه الامام جعفر الصادق . راجع كتب الامام جعفر لتعرف جزء من الحقيقة
ذكر كثير من المؤلّفين علمَ الإمام الصادق عليه السلام بالكيمياء ، وأن تلميذه جابر بن حيّان الصوفي الطرطوسي أخذ عنه هذا العلم ، وألّف خمسمائة رسالة فيه في ألف ورقة ، وهي تتضمّن رسائل جعفر الصادق عليه السلام وللقدماء والمتأخّرين من المستشرقين كلام كثير في شأن جابر وقد ذكره ابن النديم وأطال فيه الكلام وذكر له من الكتب والرسائل في مختلف العلوم لا سيّما الكيمياء والطبّ والفلسفة والكلام شيئا كثيرا لا يكاد يتّسع وقت الانسان في العمر الطبيعي لتأليفها ، نعم إلاّ لأفذاذ في الدهر منحوا ذكاء وفطنة مفرطين وانكبّوا على الكتابة والتأليف ، وذكر أن له تآليف على مذاهب الشيعة ومن ثمّ استظهر تشيّعه ولعلّ أخذه عن الصادق وائتمان الصادق به على هذا العلم شاهد على تشيّعه. ولو تصفّحت شيئا من رسائله التي نشرها المستشرق « كراوس » لأيقنت بتشيّعه وأخذه عن الامام الصادق ، لأنه أخذ عنه كإمام مفترض الطاعة متّبع الرأي ، ولعرفت أنه لم يأخذ عنه الكيمياء فحسب ، بل الكلام وغيره. وقد اكبر مؤلفو الاسلام منزلة جابر وعدّوه مفخرة من مفاخر الاسلام ولا بدع فإن من تزيد مؤلّفاته على ثلاثة آلاف كتاب ورسالة في مختلف العلوم ، وجلّها من العلوم النظريّة والطبيعيّة التي تحتاج الى زمن طويل في تجاربها وتطبيقها ـ هذا عدا الفلسفة والكلام ـ لجدير بالتقدير والإكبار وأن يكون مفخرة يعتزّ به. وقد كبر على المستشرقين أن يكون عربي مسلم ومن أهل القرن الثاني للهجرة يمتاز بتلك الآراء السديدة وتكون نظريّاته الأسس العامّة التي قام عليها علم الكيمياء قديمه وحديثه ، فصاروا يخبطون في تعرّضهم - لكتبه كحاطب ليل ، فمرّة يشكّون في وجوده ، وتارة في زمانه ، واخرى فيما نسب إليه من تلك الكتب ، ورابعة في نسبة البعض ممّا يرويه عن استاذه الصادق عليهالسلام ، وخامسة في التبويب والوضع والاسلوب لأنه لم يكن يعرفه أهل ذلك العصر ، الى غير ذلك ، وقد فنّد بعض تلك الشكوك والمزاعم الكاتب إسماعيل مظهر وجلى في هذه الحلبة الاستاذ أحمد زكي صالح ، ولقد فنّد تلك الأوهام والمزاعم تفنيدا حكيما علميّا. وجملة القول أنه قد أصبح من الواضح تشيّع جابر وتقدّمه في عدّة علوم لا سيّما الكلام والفلسفة والطبّ والكيمياء والطبيعيّات عامّة ، وما كادت لتكون آراؤه الأسّ العامّ لدعائم علم الكيمياء إلاّ لأنه أخذ ذلك من معدنه الصحيح الامام الصادق عليهالسلام. وكنت قد جمعت عدّة مصادر عن جابر لا تبسط في ترجمته غير أني اكتفيت بهذا الوجيز عن الإطالة فيها ، فإنّا لو استقصينا الكلام على كلّ ما يقتضي التوسعة في البحث عنه لكان هذا الكتاب عدّة أجزاء ، وهو وإن كان لا يخلو من فائدة ، غير أنه يكون أبعد عن حياة الصادق الخاصّة. سائر العلوم : لا نعني بما ذكرناه من العلوم التي كتبنا عنها وأوضحنا أخذ الناس عن الصادق"ع" فيها أن تلك جميع ما لديه ، بل إنّ الامام على رأي الإمامية يجب أن يكون عالماً بكلّ شيء وأعلم الناس في كلّ علم وفنّ ولسان ولغة ، كما يقتضيه حكم العقل ، ولو نظرنا الى الدليل السمعي من دون أن نثبت له الإمامة الإلهية لفهمنا منه أن في كلّ زمان عالماً من العترة بالكتاب والسنّة كما هو مفاد حديث الثقلين وأن عالم الكتاب الذي نزل على الرسول تبياناً لكلّ شيء يجب أن يكون عالماً بكلّ شيء ، وما دام الكتاب موجوداً فالعالم به من العترة موجود إلى يوم الحشر ، ولا يعدو أن يكون ذلك العالم في عهد الصادق نفسه ، إذ ليس في زمانه من هو أعلم منه في العترة ، وكفت آثاره دلالة على ذلك العلم. فصادق أهل البيت "ع" إذن عالم أهل البيت في عصره وعالم العترة بالكتاب الجامع للعلوم والفنون ، فمن ثمّة نستغني بما سلف عن التعرّض لبقيّة العلوم والشواهد على علمه فيها ، فليس غريباً لو جاء الحديث أن الصادق"ع" كلّم الفرس بلسانهم وأهل اللغات بلغاتهم وناظر أهل كلّ علم وفنّ فخصمهم مثل علماء النجوم والفلك والطبيعيات والطبّ وما عداها ، وكلّ ذلك نطقت به الأخبار ودلّت عليه الآثار. الهوامش : كتاب الامام الصادق (ع)- ج 1 -الشيخ محمد حسين المظفر(بتصرف)
سبب علم جابر ابن حيان هو دراسته في مدرسة أهل البيت عليهم السلام وكان يدرس عن الإمام الصادق عليه السلام وله الفضل في نشر التشيع أو الإسلام الحقيقي وانا صراحه أفخر به
وحتى انا أفتخر فيه لأنه تلميذ عند امامي ، و عالم كيمياء عربي و مسلم
@@علي-ي7ط
جابر حيان الازدي من اليمن بس انتو كذا عندكم إنكار من اي تاريخ او عالم ينتمي لليمن لكن حريصين على مدح الاعراب كلاب الصحرا لدرجة كذبتو انه من علمه ابو جعفر كله كذب مثل لما نسبتو آثار ممالك العراق قصور الحيرة و المناذرة واديرتهم وكنايسهم للاعراب انهم هم من بنوها زور وبهتان حتى الرصافه نسبتوها لهم ماعندكم مشكله لمن على طول الاحظ عليكم تنكرو على اي سي يرجع نسبه لليمن قتلو ابوه الاعراب الحاقدين لحقوه لفارس بعدما هربو منهم ولحقوهم هنا لان بدمهم الحقد على اي تاريخ او انسان ينتمي لليمن ولما قتلو ابوه رجعو لليمن هم كانو الاعراب الوسخين من العباسيين يمارسو اللواط في العراق وعيال عمهم بني اميه يمارسوه في سوريا ماعندهم حرام عندهم حقد وتصفيه هم الي قالو لايستقيم أمر الاعراب وغمدان فيهم
@@haimsharaby7538 نفتخر ان جابر بن حيان عربي سواء كان من اليمن او غيره ونفتخر انه قد درس عند الامام جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام.
حسبنا الله ونعم الوكيل يااخوة لايجوز اللجوء إلا الى الله ولا التوكل الا على الله لايجوز غير ذلك والشيعة ينادون ياحسين وياعلي ..الخ ياجماعة حرام اتقم الله وردم لدينكم
ذكر كثير من المؤلّفين علمَ الإمام الصادق عليه السلام بالكيمياء ، وأن تلميذه جابر بن حيّان الصوفي الطرطوسي أخذ عنه هذا العلم ، وألّف خمسمائة رسالة فيه في ألف ورقة ، وهي تتضمّن رسائل جعفر الصادق عليه السلام وللقدماء والمتأخّرين من المستشرقين كلام كثير في شأن جابر وقد ذكره ابن النديم وأطال فيه الكلام وذكر له من الكتب والرسائل في مختلف العلوم لا سيّما الكيمياء والطبّ والفلسفة والكلام شيئا كثيرا لا يكاد يتّسع وقت الانسان في العمر الطبيعي لتأليفها ، نعم إلاّ لأفذاذ في الدهر منحوا ذكاء وفطنة مفرطين وانكبّوا على الكتابة والتأليف ، وذكر أن له تآليف على مذاهب الشيعة ومن ثمّ استظهر تشيّعه ولعلّ أخذه عن الصادق وائتمان الصادق به على هذا العلم شاهد على تشيّعه.
ولو تصفّحت شيئا من رسائله التي نشرها المستشرق « كراوس » لأيقنت بتشيّعه وأخذه عن الامام الصادق ، لأنه أخذ عنه كإمام مفترض الطاعة متّبع الرأي ، ولعرفت أنه لم يأخذ عنه الكيمياء فحسب ، بل الكلام وغيره. وقد اكبر مؤلفو الاسلام منزلة جابر وعدّوه مفخرة من مفاخر الاسلام ولا بدع فإن من تزيد مؤلّفاته على ثلاثة آلاف كتاب ورسالة في مختلف العلوم ، وجلّها من العلوم النظريّة والطبيعيّة التي تحتاج الى زمن طويل في تجاربها وتطبيقها ـ هذا عدا الفلسفة والكلام ـ لجدير بالتقدير والإكبار وأن يكون مفخرة يعتزّ به.
وقد كبر على المستشرقين أن يكون عربي مسلم ومن أهل القرن الثاني للهجرة يمتاز بتلك الآراء السديدة وتكون نظريّاته الأسس العامّة التي قام عليها علم الكيمياء قديمه وحديثه ، فصاروا يخبطون في تعرّضهم - لكتبه كحاطب ليل ، فمرّة يشكّون في وجوده ، وتارة في زمانه ، واخرى فيما نسب إليه من تلك الكتب ، ورابعة في نسبة البعض ممّا يرويه عن استاذه الصادق عليهالسلام ، وخامسة في التبويب والوضع والاسلوب لأنه لم يكن يعرفه أهل ذلك العصر ، الى غير ذلك ، وقد فنّد بعض تلك الشكوك والمزاعم الكاتب إسماعيل مظهر وجلى في هذه الحلبة الاستاذ أحمد زكي صالح ، ولقد فنّد تلك الأوهام والمزاعم تفنيدا حكيما علميّا.
وجملة القول أنه قد أصبح من الواضح تشيّع جابر وتقدّمه في عدّة علوم لا سيّما الكلام والفلسفة والطبّ والكيمياء والطبيعيّات عامّة ، وما كادت لتكون آراؤه الأسّ العامّ لدعائم علم الكيمياء إلاّ لأنه أخذ ذلك من معدنه الصحيح الامام الصادق عليهالسلام.
وكنت قد جمعت عدّة مصادر عن جابر لا تبسط في ترجمته غير أني اكتفيت بهذا الوجيز عن الإطالة فيها ، فإنّا لو استقصينا الكلام على كلّ ما يقتضي التوسعة في البحث عنه لكان هذا الكتاب عدّة أجزاء ، وهو وإن كان لا يخلو من فائدة ، غير أنه يكون أبعد عن حياة الصادق الخاصّة.
سائر العلوم :
لا نعني بما ذكرناه من العلوم التي كتبنا عنها وأوضحنا أخذ الناس عن الصادق"ع" فيها أن تلك جميع ما لديه ، بل إنّ الامام على رأي الإمامية يجب أن يكون عالماً بكلّ شيء وأعلم الناس في كلّ علم وفنّ ولسان ولغة ، كما يقتضيه حكم العقل ، ولو نظرنا الى الدليل السمعي من دون أن نثبت له الإمامة الإلهية لفهمنا منه أن في كلّ زمان عالماً من العترة بالكتاب والسنّة كما هو مفاد حديث الثقلين وأن عالم الكتاب الذي نزل على الرسول تبياناً لكلّ شيء يجب أن يكون عالماً بكلّ شيء ، وما دام الكتاب موجوداً فالعالم به من العترة موجود إلى يوم الحشر ، ولا يعدو أن يكون ذلك العالم في عهد الصادق نفسه ، إذ ليس في زمانه من هو أعلم منه في العترة ، وكفت آثاره دلالة على ذلك العلم. فصادق أهل البيت "ع" إذن عالم أهل البيت في عصره وعالم العترة بالكتاب الجامع للعلوم والفنون ، فمن ثمّة نستغني بما سلف عن التعرّض لبقيّة العلوم والشواهد على علمه فيها ، فليس غريباً لو جاء الحديث أن الصادق"ع" كلّم الفرس بلسانهم وأهل اللغات بلغاتهم وناظر أهل كلّ علم وفنّ فخصمهم مثل علماء النجوم والفلك والطبيعيات والطبّ وما عداها ، وكلّ ذلك نطقت به الأخبار ودلّت عليه الآثار.
الهوامش :
كتاب الامام الصادق (ع)- ج 1 -الشيخ محمد حسين المظفر(بتصرف)
ابن بلدي كل الفخر انك كيميائي مسلم واني ككيميائيه حفيدتك يارب يرزقني من علمك عشقي الكيمياء😍
يا كتب تقرينهم؟
جابر يمني مو عراقي
زمان كانو يروحون العراق ويزروها لكن اصلهم من اليمن وجابر ازدي
ان اول من اخترع الكيمياء هم العراقيين .جابر ابن حيان..والإمام جعفر الصادق(ع)..
جابر يمني مو عراقي
@@-9v ازدي الازد ديارهم يمن السعوديه
@@aboal-ezz5698
انا ازدي و اجدادي كانوا في مأرب في اليمن وبعضهم هاجروا إلى الحجاز
@@-9v ازد شنواء لهم 3000 سنة ممكن او 2500 سنة ف ضيعه مكه او الحجاز او سراه الحجاز
ف م تفرق كذا والا كذا يمنين قحطانين ديارنا القديمه زمان كانت ف مارب صدقت
أجمل ما في الحلقة المقدمة الطيبة
مقطع جيد.... نرجوا تنزيل نبذات مختصرة عن جميع علماء المسلمين لاتزيد عن خمس دقائق لكل عالم... ولكم خالص الشكر والتقدير
مشاء الله أخي العزير ربي يوفقك للمزيد ويبارك في وقتك وعملك نحن ننتظر القادم بأحر من الجمر ...... العلم العلم
يا الله حينما.كنا.عظماً.حينما.كانت.الدنيا جميلة.يا الله.
آللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
وصل آللهم وسلم وبآرك على نبينا محمد عدد ماذكرة الذاكرون وعدد ماغفل عنة الغافلون
الكيمياء استخدمت قبل الإسلام بآلاف السنين واخترع أول لون صبغي مركب في الحضارة المصرية هو الأزرق المصري وأول صانعة معروفة الاسم عطور كانت في الحضارة البابلية والإغريق برعوا في استخدام الكيمياء
رحمة الله عليه تلميذ الامام الصادق عليه السلام.
يقول جابر ابن حيان كل ما لدي هو من الأمام جعفر الصادق عليه السلام
جابر بن حيان هو أحد طلاب الإمام جعفر الصادق عليه السلام ويعد جابر بن حيان من اشهر العلماء المسلمين الشيعة وله فضل كبير على العالم
ابن الكوفه فخورين بيك حتى الان و الى الابد 😍😍😍😍😍😍😍
الله يجزاك خير ياراعي القناه تعبك ومجهودك مكتوب عند الله باذن الله الجنه بس سؤال لكل وللي شاف تعليقي واتمنى اللي عنده علم يجاوبني
هل هناك علامه من علامات الساعه الكبرى وقد ظهرت اللي يعرف يعطيني اياها ضروري وشكرا
لا
.....مازال العلامات الكبرى فهي كما قال رسول الله إذا خرجت واحدة ستتبعها الأخرى ومثّل ذلك بالقلادة إذا قطعت والله أعلم
Halim Hano عليه الصلاة والسلام. مشكور
جابر بن حيان هو احد طلبة الامام الصادق (عليه السلام )
وعن نشأته وبدايته مع العلم يقول الدينوري في (الأخبار الطوال): "إن جابراً كان تلميذاً للإمام جعفر بن محمد الصادق حيث وجد فيه سنداً ومعيناً وموجهاً لا يستغني عنه" ..
وذكر ابن النديم في الفهرست مؤلفاته ونبذه عنه، وقال عنه الفيلسوف الإنكليزي فرانسيس بيكون: "إن جابر بن حيّان هو أول من علّم علم الكيمياء للعالم، فهو أبو الكيمياء"، وقال عنه العالم الكيميائي الفرنسي مارسيلان بيرتيلو في كتابه (كيمياء القرون الوسطى): "إن لجابر بن حيان في الكيمياء ما لأرسطو في المنطق". ...
من أقوال جابر بن حيان (معلومة)
(من كان دؤوبـاً كان عالِماً حقاً، ومن لم يكن دؤوباً لم يكن عالماً، وحسبُك بالدّربة في جميع الصنائع، إنّ الصانع الدّرب يحذَق، وغير الدّرب يُعطِّل). (إنّ كلّ نظريّةٍ تحتمل التصديق والتكذيب؛ لا يصحّ الأخذ بها إلا مع الدليل القاطع)
جابر بن حيان وابن سينا درسوا عند الأمام جعفر الصادق وهم شيعة بن سينا وجابر بن حيان ولهم الفضل في الفلسفة الشيعية.
كذذذذب هذه من كذباتكم الي تنشروه
@@haimsharaby7538 الخط السلفي يكفر بن سينا
@@ahmedalmuhana6686
اعرف ادري وهابيين متهلفين بس الصادق مادرس شي لجابر عن الكيمياء ماله علاقه بكيمياؤ وفيزيا
@@haimsharaby7538 هم لم يدرسو ا الكيمياء عده من هو
@@ahmedalmuhana6686
ولا واحد فيهم العباسيين او الامويين كان له انجاز او كان عالم او طبيب كلهم كانو تبع فتن وحروب وسفك دم وتبع رؤس حان قطافها وكل العلماء الي كانو بالعراق او اليمن او الشام هربو للأندلس من بطشهم وهاتلي واحد عالم اعرابي من عندهم كل الي يقولو عليهم علماء العرب هم كانو من اليمن وعلماء العراق معروفين يتسمو البغدادي البصري النجفي معروفين والشاميين معروفين الدمشقي القامشلي بس هم ينسبو لنفسهم مثل لما سمو خالد بن يزيد بن معاويه عالم هؤ عالم بجز الرؤس لان ماكان لهم اي انجاز هم ينسبو لنفسهم وصل فيهم الكذب نسبو ابو الفرج الاصفهاني لهم اصفهاااني من فارس قالو من بني اصفهان اموي قريشي ههههه اكتب بالقوقل ابو الفرج الاصفهاني وشوف المسخرة اشترو القوقل والوكبيديا عشن يكذبو فيها
مشاء الله ولكن لا تنسوا أن جابر بن حيان تلميذ امامي جعفر الصادق عليه السلام
صدقت وعلم الكيمياء عند ال محمد وعلم الأسماء كلها لآدم من ضمنها العلوم
احسنتم
علم كبير
نعم كبير جدا
احب علم الكيمياء🔬
للهم اجزي صاحب القناة الجنة والخير والبركة والعز والكرم لله اغفر لكل مسلم يعبدك (اخي الكريم اريد ان اسألك سؤال ?هل علامات الساعة اقتربت وخصوصا بقمر الدم
axfg xwr
قال الله تعالى( اقتربت الساعة وانشق القمر ) قبل ١٤٠٠عام
السلام عليكم نحن من داغستان و نريد منكم الاذن لكي نترجم فيديوهات الى لغة الروسي ما رايكم؟
فكرة جميلة
عشها بعقل شكرا سأرسل اليكم عملي
إن شاءلله
من أفضل القنوات وفق الله لما يحب ويرضى 😀😊😀
لايك قبل المشاهده ابداع بلا حدود فعلا للمعالي اصحابها وفقك الله ودمت بودّ ولو انك زعلتنا تاخرت علينا ياخوك 😊
آسف لك أخى ولكن كان عندى بعض المشاكل وإن شاء الله لا أتأخر مرة أخرى
عشها بعقل وفقك الله مجرد عتاب محب والله يسهل امرك
علينا مشروع بمادة الكيمياء وكل وحده عليها مهمه ووحده من صديقاتي عليها انها تجمع اسماء علماء الكيمياء ولما ورتني اسمائهم استغربت انها مهاهي حاطه ولا عالم عربي ولما سالتها ليش ماحطيتي تقول مستهزئه اصلاً مافي عرب بعلماء الكيمياء قلت لا انا اعرف وبيني وبينكم انا كنت ماعرف ولا واحد وجيت وبحث واكتشفت انو حنا اساس الكيمياء
الله يحفظكم ويبارك بيكم
التوفيق والنجاح الدائم ان شاء
ازهر الاسلامي يحبكم من العراق من النجف الاشرف
ويدعو لكم خيرالدنيا والاخره
شكرًا
السلام عليك ياجعفر الصادق صلوات اللة علية
جابر حيان الازدي من اليمن بس انتو كذا عندكم إنكار من اي تاريخ او عالم ينتمي لليمن لكن حريصين على مدح الاعراب كلاب الصحرا لدرجة كذبتو انه من علمه ابو جعفر كله كذب مثل لما نسبتو آثار ممالك العراق قصور الحيرة و المناذرة واديرتهم وكنايسهم للاعراب انهم هم من بنوها زور وبهتان حتى الرصافه نسبتوها لهم ماعندكم مشكله لمن على طول الاحظ عليكم تنكرو على اي سي يرجع نسبه لليمن قتلو ابوه الاعراب الحاقدين لحقوه لفارس بعدما هربو منهم ولحقوهم هنا لان بدمهم الحقد على اي تاريخ او انسان ينتمي لليمن ولما قتلو ابوه رجعو لليمن هم كانو الاعراب الوسخين من العباسيين يمارسو اللواط في العراق وعيال عمهم بني اميه يمارسوه في سوريا ماعندهم حرام عندهم حقد وتصفيه هم الي قالو لايستقيم أمر الاعراب وغمدان فيهم
@@haimsharaby7538
حبيبي لامام جعفر الصادق ابن لامام محمد الباقر ابن الامام علي سجاد ابن الامام الحسين الشهيد ابن لامام علي ابن أبي طالب
مو ابوجعفر المنصور
اذا تقول ان كلشي يعود الى اليمن تكون خلطان العراق مهد الحضارة
أستمروا يا أبطال فنحن فى حاجه لأمثالكم
😍😍👌الله ينور ربنا يقويك يارب
بارك الله فيك علي المعلومه
ذكر كثير من المؤلّفين علمَ الإمام الصادق عليه السلام بالكيمياء ، وأن تلميذه جابر بن حيّان الصوفي الطرطوسي أخذ عنه هذا العلم ، وألّف خمسمائة رسالة فيه في ألف ورقة ، وهي تتضمّن رسائل جعفر الصادق عليه السلام وللقدماء والمتأخّرين من المستشرقين كلام كثير في شأن جابر وقد ذكره ابن النديم وأطال فيه الكلام وذكر له من الكتب والرسائل في مختلف العلوم لا سيّما الكيمياء والطبّ والفلسفة والكلام شيئا كثيرا لا يكاد يتّسع وقت الانسان في العمر الطبيعي لتأليفها ، نعم إلاّ لأفذاذ في الدهر منحوا ذكاء وفطنة مفرطين وانكبّوا على الكتابة والتأليف ، وذكر أن له تآليف على مذاهب الشيعة ومن ثمّ استظهر تشيّعه ولعلّ أخذه عن الصادق وائتمان الصادق به على هذا العلم شاهد على تشيّعه.
ولو تصفّحت شيئا من رسائله التي نشرها المستشرق « كراوس » لأيقنت بتشيّعه وأخذه عن الامام الصادق ، لأنه أخذ عنه كإمام مفترض الطاعة متّبع الرأي ، ولعرفت أنه لم يأخذ عنه الكيمياء فحسب ، بل الكلام وغيره. وقد اكبر مؤلفو الاسلام منزلة جابر وعدّوه مفخرة من مفاخر الاسلام ولا بدع فإن من تزيد مؤلّفاته على ثلاثة آلاف كتاب ورسالة في مختلف العلوم ، وجلّها من العلوم النظريّة والطبيعيّة التي تحتاج الى زمن طويل في تجاربها وتطبيقها ـ هذا عدا الفلسفة والكلام ـ لجدير بالتقدير والإكبار وأن يكون مفخرة يعتزّ به.
وقد كبر على المستشرقين أن يكون عربي مسلم ومن أهل القرن الثاني للهجرة يمتاز بتلك الآراء السديدة وتكون نظريّاته الأسس العامّة التي قام عليها علم الكيمياء قديمه وحديثه ، فصاروا يخبطون في تعرّضهم - لكتبه كحاطب ليل ، فمرّة يشكّون في وجوده ، وتارة في زمانه ، واخرى فيما نسب إليه من تلك الكتب ، ورابعة في نسبة البعض ممّا يرويه عن استاذه الصادق عليهالسلام ، وخامسة في التبويب والوضع والاسلوب لأنه لم يكن يعرفه أهل ذلك العصر ، الى غير ذلك ، وقد فنّد بعض تلك الشكوك والمزاعم الكاتب إسماعيل مظهر وجلى في هذه الحلبة الاستاذ أحمد زكي صالح ، ولقد فنّد تلك الأوهام والمزاعم تفنيدا حكيما علميّا.
وجملة القول أنه قد أصبح من الواضح تشيّع جابر وتقدّمه في عدّة علوم لا سيّما الكلام والفلسفة والطبّ والكيمياء والطبيعيّات عامّة ، وما كادت لتكون آراؤه الأسّ العامّ لدعائم علم الكيمياء إلاّ لأنه أخذ ذلك من معدنه الصحيح الامام الصادق عليهالسلام.
وكنت قد جمعت عدّة مصادر عن جابر لا تبسط في ترجمته غير أني اكتفيت بهذا الوجيز عن الإطالة فيها ، فإنّا لو استقصينا الكلام على كلّ ما يقتضي التوسعة في البحث عنه لكان هذا الكتاب عدّة أجزاء ، وهو وإن كان لا يخلو من فائدة ، غير أنه يكون أبعد عن حياة الصادق الخاصّة.
سائر العلوم :
لا نعني بما ذكرناه من العلوم التي كتبنا عنها وأوضحنا أخذ الناس عن الصادق"ع" فيها أن تلك جميع ما لديه ، بل إنّ الامام على رأي الإمامية يجب أن يكون عالماً بكلّ شيء وأعلم الناس في كلّ علم وفنّ ولسان ولغة ، كما يقتضيه حكم العقل ، ولو نظرنا الى الدليل السمعي من دون أن نثبت له الإمامة الإلهية لفهمنا منه أن في كلّ زمان عالماً من العترة بالكتاب والسنّة كما هو مفاد حديث الثقلين وأن عالم الكتاب الذي نزل على الرسول تبياناً لكلّ شيء يجب أن يكون عالماً بكلّ شيء ، وما دام الكتاب موجوداً فالعالم به من العترة موجود إلى يوم الحشر ، ولا يعدو أن يكون ذلك العالم في عهد الصادق نفسه ، إذ ليس في زمانه من هو أعلم منه في العترة ، وكفت آثاره دلالة على ذلك العلم. فصادق أهل البيت "ع" إذن عالم أهل البيت في عصره وعالم العترة بالكتاب الجامع للعلوم والفنون ، فمن ثمّة نستغني بما سلف عن التعرّض لبقيّة العلوم والشواهد على علمه فيها ، فليس غريباً لو جاء الحديث أن الصادق"ع" كلّم الفرس بلسانهم وأهل اللغات بلغاتهم وناظر أهل كلّ علم وفنّ فخصمهم مثل علماء النجوم والفلك والطبيعيات والطبّ وما عداها ، وكلّ ذلك نطقت به الأخبار ودلّت عليه الآثار.
الهوامش :
كتاب الامام الصادق (ع)- ج 1 -الشيخ محمد حسين المظفر(بتصرف)
جابر بن حَيّان الكوفي، عالم شيعي من بلاد الرافدين عاش في القرن الثاني الهجري، له مجموعة من المؤلّفات المهمة في مجالات مختلفة كالكيمياء، والفلسفة، والطب، والرياضيات، والنجوم، والموسيقى. وقد حاولت بعض المصادر أن تنفي وجود هذه الشخصية مدّعين أنّه لاتوجد شخصية بهذا الاسم، ولكن في المقابل هناك مجموعة من المصادر ذكرت جابر بن حيان وأكدّت وجوده كابن خلكان، وابن النديم، وابن طاووس، والصفدي، والأمين، وصديق حسن خان، والتستري، كل هؤلاء ذكروه تحت عنوان أحد تلامذة الإمام الصادقعليه السلام.
جابر بن حيان
تمبر بزرگداشت جابر بن حیان.jpg
الولادة 103 أو 104 هـ
الوفاة 200 هـ
المدفن مدينة طوس
سبب الشهرة أحد أصحاب الإمام الصادق، عالم كميائي
الدين الإسلام
المذهب التشيع
شخصية جابر
إنّ مسألة وجود شخصية جابر بن حيان من عدمها أصبحت من الموضوعات ذات الإهتمام في القرن الأخير مابين مؤكد لوجوده وناف لها. وأوّل من قال بأنّ جابر شخصية غير موجودة هو أبو سليمان المنطقي السجستاني وقد عاش في القرن الرابع الهجري. وأبو سليمان هذا كان صاحب حلقة كبيرة في بغداد آنذاك، وقد نسب مؤلّفات جابر المختلفة إلى رجل يدعى حسين الموصلي كتبها وجعلها باسم جابر بن حيان.[بحاجة لمصدر]
وفي زمان أبوسليمان المنطقي عاش ابن النديم صاحب كتاب الفهرست الذي انتهى من تأليفه سنة 377 هـ، وقد أثبت في هذا الكتاب صحّة نسبة هذه الكتب إلى جابر بن حيان وحاول جاهداً أن يدفع كل الشكوك في هذا الأمر مبيناً إنّه ليس من المعقول أن يؤلّف شخص كتاباً ويسجّله باسم شخص آخر حيث يقول: إن رجلاً فاضلاً يجلس ويتعب ويصنف كتاباً يحتوي على ألفي ورقة ، يتعب قريحته وفكره بإخراجه ، ويتعب يده وجسمه بنسخه ، ثم ينحله لغيره، إما موجوداً أو معدوماً، ضرب من الجهل، وإن ذلك لا يستمر على أحد ولا يدخل تحته من تحلى ساعة واحدة بالعلم وأي فائدة في هذا وأي عائدة، والرجل له حقيقة وأمره أظهر وأشهر، وتصنيفاته أعظم وأكثر ولهذا الرجل كتب في مذاهب الشيعة أوردها في مواضعها، وكتب في معاني شتى من العلوم قد ذكرتها في مواضعها.[1]
كما جاء اسم جابر في المؤلّفات الكيميائية لابن أميل ت 350 هـ، وكذلك في آثار ابن وحشية الذي عاش في القرن الرابع الهجري. وقد ذكر ابن النديم لجابر كنية أبوعبدالله، أمٌا الرازي فقد ذكره في كتبه الكيميائية تحت عنوان (أستاذنا أبو موسى).[2]
مسقط رأسه
تعرف المصادر التاريخية جابر بن حيان بالكوفي[3]، وفي بعض الأحيان تعرفه بالأزدي، لأنّ أخبار جابر تشير إلى أنّه من قبيلة الأزد التي تقطن الكوفة، وفي بعض الأحيان يعبّر عنه بالصوفي وذلك لاتجاهه الصوفي.[4] وتذكر أكثر المصادر أنّ سنة ولادة جابر كانت سنة 103 أو 104 هـ. وكانت ولادته إمّا في بغداد أو الكوفة ولكن ما هو غير معلوم لدينا ولم تذكره المصادر هل أقام في أحد هاتين المدينتين أم لا.
الازدي
تلميذ الإمام الصادق صلوات الله وسلامه عليه
جابر بن حيان هو تلميذ الامام جعفر الصادق عليه السلام
الفيديو جميل جدا و من اي بلد عربي هذا العالم المسلم . هناك في الغرب اطلقوا قبل فترة هاشتاك ماذا لو لم يكن هناك مسلمين لا اعرف تحديدا اسم الهاشتاك إذهبوا و ابحثوا عليه شاهدوا الرد
شكرًا أخى وجابر بن حيان من الكوفة بالعراق
شكرا لك . الفخر لي لأني عراقي و اعتقد انه في هذا الزمن لا يوجد شيء نفتخر به غير الاسلام
هنك من يقول يمني هنك من يقول عراقي
@@محمدحميدو-ب4ف
هو كوفي عراقي و لكن من الأزد و يرجع أصله كالكثير من القبائل العربية إلى اليمن
@@kareemtheeb1478 ليس من العرب الأحقاء
كنت اكره كيمياء بس من شفت الفيديو حبيت وحسيت سهله
العالم والمدرس الموسس في علم الكيمياء جابر بن حيان في علم الكيمياء،،،،،،،،وزير النفط العراقي حيان عبد الغني ،،،،جيش وعساكر ابي الخصيب البصرة برلمان بصرة ،بغداد الرصافة شركات نفط الجنوب 2022،،2023 برلمان اخبار اعلام الحرب
اللهم ارحم عبدك جابر بن حيان
6:21 يعني تقنية النانو تكنولوجي مو جديدة
اللهم صلي وسلام على سيد حبيها محمد رب الله العزيز القدير الكريم الحكيم الغني نحن الفقره ملك الخالق الرحمن الرحيم الحمدالله على نعمة الاسلام المسلمين اللهم اعز الاسلام المسلمين اللهم انصر الاسلام المسلمين على أعدأهم يارب لاله الي الله محمد رسول لاحول ول قوة الابالله شوف كنا علماء مختروعون عظماء تاريخ جميله يفتخر في كلوه مسلمة مسلم يالله حلوه ذي شيء رحمه الله جابر ابن حيان ابوه كميائيا الله اكبر يارب العلمين الله الله الله❤❤❤
اي والله
ياء الله وحمد الله يارب اغفر ليناء دنوب ونجاحناء في ديراسة
العرب اذكي من الغرب لكنهم يستخفون بذكائهم
جابر ابن حيان تلميذ عند امام جعفر الصادق
هاي كلها من علم الأمام جعفر الصادق عليه السلام..
جعفر عالم دين ابن حيان علوم تجريبية ما دخل الاثنين ببعض
@@zakarbaal710 علمه الاساس وهو اخذ الاساس وأكمل هذه المواضيع
زين وين كتب امامك
*يااخي لماذا لم تكونو منصفين وتذكرون استاذهم الامام جعفر الصادق عليه السلام هوة من علمهم علم الكيمياء والفيزيا والفلك والرياضيات وغيرها من شتى العلوم شهل بغض لال بيت الرسول اتعلمون لو لا نور الله في الارض الامام الصادق وعلومه الزكية لما وصل العالم قطرة من بحر مما وصل اليه اليوم كل الانسانية والعلوم مديونة لذالك الامام الجليل واجداده وابنائه من المعصومين عليهم افضل الصلاة وازكى التسليم*
مـصـابہ
دام فيه ناس مثلك يعرفون الحقائق فالحمدلله تطمنت ان باقي فالدنيا خير
@@المعدنالغالي
*اخي الكريم لماذا يكتمون الحقيقة لماذا لم يشهدو في فضائل اولياء الله وهم احق بذالك وحقك لو كان دكتور يهودي اليوم يكتشف بعض الشي البسيط لكانت كل المواقع تعج بها ولكن عنمدا نرجع لفضل اولياء الله يتناسون الناس فضلهم علينا*
مـصـابہ عندما انكروا علوم اولياء الله وكذبوها واحرقوها فهذا يا اخي الكريم غظب من الله سبحانه. خلاهم يصبحون مثل الجهله لاعلم منهم ولا حتى منفعه ويتعلمون علوم الغرب ويشترون اختراعات الغرب ويدرسون عند الغرب ولالهم في هذا الزمان اي علم او منفعه حتى الدراسات والاكتشافات لسنة نبينا محمد. يقول فيها اكتشف الاطباء البريطانيين او الغرب ان في الصلاة كذاو كذا وان في الصيام فوائد كذا وكذا وكاننا نعبد الله ولا نعلم شي عن عبادتنا بل الغرب يعلموننا فوئد العبادات لاحول ولا قوة الابالله
هما مديكولون منو استاذه ديحجون منجزاته بعدين الامام الصادق علم العديد شمعنه بس،جابر بن حيان اصبح عالم كيمياء هذا معناه الفضل بعد الله له هو تعب واشتغل على نفسه يلا وصل للي وصله مثلا اليوم المعلم يعلم جميع الطلاب بس اكو طالب يرسب واكو ينجح واكو يتفوق وهذا يعتمد على طالب وطموحه، ولدخلون مواضيعكم الطائفيه بالعلم يكفي انو جابر عالم كيميائي عربي مسلم 😌
نحن أهل السنة نحب أبو جعفر الصادق أكثر منك بألف مرة و أبو جعفر الصادق أبينا و جَدُنا وأخينا في الله وحبيبنا وعالمنا وتأجر رأسنا رحمة الله عليه
السلام عليكم ورحمت الله تعالى وبركاته انا عندي غبرة بيضاء استخلصها من التراب والكبريت الزجاجية وبعض الاحجار المكرمة والمعادن كمياءيا عند تعرضها لشمس تصبح حمراء مثل برادت النحاس الاحمر وتدوب مثل الشمع اسود لما اضيفها لاءي معدن ابيض مثل الفضة تصبح صفراء كالذهب ضاهرا وباطنا خصوصا الرصاص وقليل منه يعني واحد علا مءة لا ينقصه الا التبات واريد المساعدة كمياءيا او بيعها لمن يهمه الامر والاسلام
اخي عادي اقتبس عملك بمشروع مدرسي؟
لا مشكلة
جابر بن حيان عراقي ارجو الرد؟
Basel 3nkawi نعم عراقي وهو ولد في الكوفه
هو من الازد ومن بارق
جابر بن حيان البارقي الازدي
ماهو عشان ولد بالكوفه تحطونه عراقي هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@غـيتـاࢪ. الغباء للأسف في مخك تعرف ليش
بكل بساطه انت تناقض نفسك تقول اغلب العراقيين اصولهم من الجزيره العربيه وترجع تقول هل يعني ليسو عراقيين
الجواب ببساطه نعم ليسو عراقيين الا في انتمائهم للعراق اما اصلآ وفصلآ هم من جزيرة العرب ونسبهم لقبائلهم
ياليت ماتحط نفسك في مواقف بايخه مره ثانيه 😁
ولا لماذا يسمون بالكوفي والبصري وغير ذلك مثل البغدادي اليوم هل مدن العراق اصبحت نسبكم 😂
العقل نعمه بس المشكله في الي مايعرف يفكر
بس لاتنسو كان جابر تلميذ لامام جعفر الصادق
جابر بن حيان الازدي
عربي من قبيلة الازد القحطانية
جابر بن حيان اسم عربي
عالم عربي لا اعتقد غير العربي
حيان😎😎👍💪
❤❤❤❤❤❤❤
بابل💔
الإمام الصادق هو من علمه الكيمياء لانه كان تلميذ عنده
الغامدي الازدي
ولد جابر بن حيان 721 .وولد الخوارزمي 780م ويقولون الخوارزمي مكتشف الرياضيات. هل علم الفلك و الكيمياء بدون الرياضيات. الخوارزمي اظاف 0 للاعداد. ولكن سبقه جابر بن حيان .في الرياضيات .مع العلم ان الكيمياء كانت تسمى علم جابر وليس الكيمياء.فيه احتمال ان اسم الجبر في الرياضيات اشتق من هذا الأخير وهو علم جابر
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👌
لمثل هذا فليحذو العرب حذوه
ارجو من صاحب القناة أن يكتفي بكلمة.. الحضارة الإسلامية وليس العربية لأن غالبية العلماء الذين ساهموا في الحضارة الإسلامية ليسوا عربا....العرب لم يساهموا في هذه الحضارة
جابر حيان الازدي من اليمن بس انتو كذا عندكم إنكار من اي تاريخ او عالم ينتمي لليمن لكن حريصين على مدح الاعراب كلاب الصحرا لدرجة كذبتو انه من علمه ابو جعفر كله كذب مثل لما نسبتو آثار ممالك العراق قصور الحيرة و المناذرة واديرتهم وكنايسهم للاعراب انهم هم من بنوها زور وبهتان حتى الرصافه نسبتوها لهم ماعندكم مشكله لمن على طول الاحظ عليكم تنكرو على اي سي يرجع نسبه لليمن قتلو ابوه الاعراب الحاقدين لحقوه لفارس بعدما هربو منهم ولحقوهم هنا لان بدمهم الحقد على اي تاريخ او انسان ينتمي لليمن ولما قتلو ابوه رجعو لليمن هم كانو الاعراب الوسخين من العباسيين يمارسو اللواط في العراق وعيال عمهم بني اميه يمارسوه في سوريا ماعندهم حرام عندهم حقد وتصفيه هم الي قالو لايستقيم أمر الاعراب وغمدان فيهم
هههه اطلع منها بس
جابر ابن حيان من الازد عربي
صياحك طرب يا مستعرب
هو عراقي وليسه عربي
هسة العلماء كلهم عرب
ام فرس
بس هوة العلم ينبع من اهل البيت
مو فاطمة جانت عالمة بلكيمياء هم نشرو العلم
العرب استوطنوا الفرس بعد ما هز خالد ابن الوليد
اخبار الاعلام الحربي بصرة 2022،2023
ماتحب مادة الكيمياء 🙃☹️😣
ماحمة كلكامش ،كلكامش مدرس في مادة الاقتصاد والعاءلة 2022 ،2023
ما دخل علم الفضاء
شكول عليكم ولله صعبه 😢😤
المضحك في الامر ان المسلمون حكموا علية بأنه ساحر واعدموة. عندما كنا اغبياء
aziz Zezo Zezo
معقولة اعدموة .. ممكن مصدر اثبات ليس تكذيبا لك وإنما للعلم والاطلاع بارك الله فيك
جرآح الريآحي ارجع الى كتب تحريم علم الكمياء عند العرب وكيف كان جابر ابن حيان يدرس علم الكمياء سرا امثال المصادر كتاب اعلام النبلاء وغيرها من الكتب التي تذكر سير هؤلاء العلماء الكبار حتى ان علماء السلفية ومنهم الى الان يكفر جابر والرازي وابن سينا والكندي وابن رشد وغيرهم مثل ما كفر النصارى سقراط واعدموة بلسم وكذالك من شابهه كما ان جابر اعدم حرقا بتهمت السحر بسبب الفهم الخاطئ لبعظ علماء المسلمين في ذالك الوقت .....وللمعلمه اني خريج جامعة علوم القرءان من العراق وليس لى هدف
بنسبة اي تهم الى فهم بعض علماء المسلمين سوى توضيح المعلومة ......وشكرا
جرآح الريآحي وكان العرب ايظا في ذالك الوقت يحرمون الفلسفة الى ان المنصور ادخل الفلسفه من بلاد الاندلس عندما امر بأنشاء دار الحكمه ونقل الكتب من الاندلس ولو لاحضت كتب التاريخ فأن اكبر واعظم فلاسفة العرب من مواليد الاندلس
aziz Zezo Zezo
يعطيك العافيه اخي الفاضل وشكرا لك 🌹
@@azizzezozezo5708
لا مش عشن هذا قتلو ابوه الاعراب الحاقدين لحقوه لفارس وقتلوه هناك لان بدمهم الحقد على اي تاريخ او انسان ينتمي لليمن ولما قتلو ابوه رجعو لليمن مش عشن سحر هم كانو الاعراب الوسخين من العباسيين يمارسو اللواط في العراق عيال عمهم بني اميه في سوريا ماعندهم حرام عندهم حقد وتصفيه هم الي قالو لايستقيم أمر الاعراب وغمدان فيهم
حسبي الله عليه، الله يسامحه ليه يخترعه بلشونا بالمعادلات والحفظ🙂😭💔💔💔.
جابر بن حيان مجرد مدون ومترجم كتب قديمة .
ولم يتوصل الى شيء وعلومه مسروقة من الكتب المترجمة ومن أستاذه الامام جعفر الصادق .
راجع كتب الامام جعفر لتعرف جزء من الحقيقة
لايوجد شي اسمه جابر بن حيان هذا لا اصل له كذب
عشن عرفتو انه ازدي من اليمن موووتو بغيضكم
لا صح
😂😂😂😂😂
ذكر كثير من المؤلّفين علمَ الإمام الصادق عليه السلام بالكيمياء ، وأن تلميذه جابر بن حيّان الصوفي الطرطوسي أخذ عنه هذا العلم ، وألّف خمسمائة رسالة فيه في ألف ورقة ، وهي تتضمّن رسائل جعفر الصادق عليه السلام وللقدماء والمتأخّرين من المستشرقين كلام كثير في شأن جابر وقد ذكره ابن النديم وأطال فيه الكلام وذكر له من الكتب والرسائل في مختلف العلوم لا سيّما الكيمياء والطبّ والفلسفة والكلام شيئا كثيرا لا يكاد يتّسع وقت الانسان في العمر الطبيعي لتأليفها ، نعم إلاّ لأفذاذ في الدهر منحوا ذكاء وفطنة مفرطين وانكبّوا على الكتابة والتأليف ، وذكر أن له تآليف على مذاهب الشيعة ومن ثمّ استظهر تشيّعه ولعلّ أخذه عن الصادق وائتمان الصادق به على هذا العلم شاهد على تشيّعه.
ولو تصفّحت شيئا من رسائله التي نشرها المستشرق « كراوس » لأيقنت بتشيّعه وأخذه عن الامام الصادق ، لأنه أخذ عنه كإمام مفترض الطاعة متّبع الرأي ، ولعرفت أنه لم يأخذ عنه الكيمياء فحسب ، بل الكلام وغيره. وقد اكبر مؤلفو الاسلام منزلة جابر وعدّوه مفخرة من مفاخر الاسلام ولا بدع فإن من تزيد مؤلّفاته على ثلاثة آلاف كتاب ورسالة في مختلف العلوم ، وجلّها من العلوم النظريّة والطبيعيّة التي تحتاج الى زمن طويل في تجاربها وتطبيقها ـ هذا عدا الفلسفة والكلام ـ لجدير بالتقدير والإكبار وأن يكون مفخرة يعتزّ به.
وقد كبر على المستشرقين أن يكون عربي مسلم ومن أهل القرن الثاني للهجرة يمتاز بتلك الآراء السديدة وتكون نظريّاته الأسس العامّة التي قام عليها علم الكيمياء قديمه وحديثه ، فصاروا يخبطون في تعرّضهم - لكتبه كحاطب ليل ، فمرّة يشكّون في وجوده ، وتارة في زمانه ، واخرى فيما نسب إليه من تلك الكتب ، ورابعة في نسبة البعض ممّا يرويه عن استاذه الصادق عليهالسلام ، وخامسة في التبويب والوضع والاسلوب لأنه لم يكن يعرفه أهل ذلك العصر ، الى غير ذلك ، وقد فنّد بعض تلك الشكوك والمزاعم الكاتب إسماعيل مظهر وجلى في هذه الحلبة الاستاذ أحمد زكي صالح ، ولقد فنّد تلك الأوهام والمزاعم تفنيدا حكيما علميّا.
وجملة القول أنه قد أصبح من الواضح تشيّع جابر وتقدّمه في عدّة علوم لا سيّما الكلام والفلسفة والطبّ والكيمياء والطبيعيّات عامّة ، وما كادت لتكون آراؤه الأسّ العامّ لدعائم علم الكيمياء إلاّ لأنه أخذ ذلك من معدنه الصحيح الامام الصادق عليهالسلام.
وكنت قد جمعت عدّة مصادر عن جابر لا تبسط في ترجمته غير أني اكتفيت بهذا الوجيز عن الإطالة فيها ، فإنّا لو استقصينا الكلام على كلّ ما يقتضي التوسعة في البحث عنه لكان هذا الكتاب عدّة أجزاء ، وهو وإن كان لا يخلو من فائدة ، غير أنه يكون أبعد عن حياة الصادق الخاصّة.
سائر العلوم :
لا نعني بما ذكرناه من العلوم التي كتبنا عنها وأوضحنا أخذ الناس عن الصادق"ع" فيها أن تلك جميع ما لديه ، بل إنّ الامام على رأي الإمامية يجب أن يكون عالماً بكلّ شيء وأعلم الناس في كلّ علم وفنّ ولسان ولغة ، كما يقتضيه حكم العقل ، ولو نظرنا الى الدليل السمعي من دون أن نثبت له الإمامة الإلهية لفهمنا منه أن في كلّ زمان عالماً من العترة بالكتاب والسنّة كما هو مفاد حديث الثقلين وأن عالم الكتاب الذي نزل على الرسول تبياناً لكلّ شيء يجب أن يكون عالماً بكلّ شيء ، وما دام الكتاب موجوداً فالعالم به من العترة موجود إلى يوم الحشر ، ولا يعدو أن يكون ذلك العالم في عهد الصادق نفسه ، إذ ليس في زمانه من هو أعلم منه في العترة ، وكفت آثاره دلالة على ذلك العلم. فصادق أهل البيت "ع" إذن عالم أهل البيت في عصره وعالم العترة بالكتاب الجامع للعلوم والفنون ، فمن ثمّة نستغني بما سلف عن التعرّض لبقيّة العلوم والشواهد على علمه فيها ، فليس غريباً لو جاء الحديث أن الصادق"ع" كلّم الفرس بلسانهم وأهل اللغات بلغاتهم وناظر أهل كلّ علم وفنّ فخصمهم مثل علماء النجوم والفلك والطبيعيات والطبّ وما عداها ، وكلّ ذلك نطقت به الأخبار ودلّت عليه الآثار.
الهوامش :
كتاب الامام الصادق (ع)- ج 1 -الشيخ محمد حسين المظفر(بتصرف)