كيفية التيمم الصحيحة في المذهب المالكي بطريقة بسيطة
Вставка
- Опубліковано 15 жов 2024
- طريقة التيمم الصحيحة في المذهب المالكي
كيفية التيمم الصحيحة
كيف نتيمم بطريقة سهلة
طريقة التيمم الصحيحة في 4دقائق
تعلم كيف نتيمم في اقل من عشر دقائق
كيفية التيمم في المنزل
كيفية التيمم بالحجر
كيفية التيمم بالصور
كيفية التيمم في المنزل بدون تراب
كيفية التيمم من الجنابة
كيفية التيمم بالحائط
اللهم اشفي كل مريض يارب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته مشاء الله تبارك الرحمن
آمين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
الله يبارك فيك وفينا و كل المسلمين اجمعين ويثبتنا على الصلاة في وقتها وتقوى الله
51-إنَّ التشريع حق لرب العالمين، وليس من حق البشر، (لأن الله الذي وضع الشرائع، ألزم الخلق الجري على سنتها، وصار هو المنفرد بذلك؛ لأنه حكم بين العباد فيما كانوا فيه يختلفون.
ولو كان التشريع من مدركات الخلق لم تتنزل الشرائع، ولم تبعث الرسل، وهذا الذي ابتدع في دين الله قد صير نفسه ندا لله، حيث شرع مع الله، وفتح للاختلاف باباً ورد قصد الله في الانفراد بالتشريع) (2) قال الله عز وجل: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ َوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)] الأعراف:3[.
وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ)] الشورى:21[.وقال عز وجل: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وصآكم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)] الأنعام:153[.
قال الإمام مجاهد- رحمه الله - وهو من كبار التابعين في تفسير قول الله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ):"البدع والشبهات"(1).وقال: "من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد" متفق عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم. موسوعة الدفاع عن رسول لله ج7//ص133
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤٨٢٤اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ❤❤❤❤❤❤
مااااشاء الله تبارك الرحمن وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا كثيرا واللهم أجعله في ميزان حسناتك وبالتوفيق والنجاح الدائم يااااارب العالمييييين ❤️🤍
صلوا على النبي محمد صلى الله عليه وسلم
51-إنَّ التشريع حق لرب العالمين، وليس من حق البشر، (لأن الله الذي وضع الشرائع، ألزم الخلق الجري على سنتها، وصار هو المنفرد بذلك؛ لأنه حكم بين العباد فيما كانوا فيه يختلفون.
ولو كان التشريع من مدركات الخلق لم تتنزل الشرائع، ولم تبعث الرسل، وهذا الذي ابتدع في دين الله قد صير نفسه ندا لله، حيث شرع مع الله، وفتح للاختلاف باباً ورد قصد الله في الانفراد بالتشريع) (2) قال الله عز وجل: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ َوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)] الأعراف:3[.
وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ)] الشورى:21[.وقال عز وجل: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وصآكم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)] الأنعام:153[.
قال الإمام مجاهد- رحمه الله - وهو من كبار التابعين في تفسير قول الله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ):"البدع والشبهات"(1).وقال: "من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد" متفق عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم. موسوعة الدفاع عن رسول لله ج7//ص133
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
51-إنَّ التشريع حق لرب العالمين، وليس من حق البشر، (لأن الله الذي وضع الشرائع، ألزم الخلق الجري على سنتها، وصار هو المنفرد بذلك؛ لأنه حكم بين العباد فيما كانوا فيه يختلفون.
ولو كان التشريع من مدركات الخلق لم تتنزل الشرائع، ولم تبعث الرسل، وهذا الذي ابتدع في دين الله قد صير نفسه ندا لله، حيث شرع مع الله، وفتح للاختلاف باباً ورد قصد الله في الانفراد بالتشريع) (2) قال الله عز وجل: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ َوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)] الأعراف:3[.
وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ)] الشورى:21[.وقال عز وجل: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وصآكم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)] الأنعام:153[.
قال الإمام مجاهد- رحمه الله - وهو من كبار التابعين في تفسير قول الله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ):"البدع والشبهات"(1).وقال: "من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد" متفق عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم. موسوعة الدفاع عن رسول لله ج7//ص133
بارك الله ياشيخ أفدتنا أفادك الله🇲🇦🇩🇿🇸🇩
بارك الله فيكم وفي ميزان حسناتكم
نسأل اللّه أن ينيلك لك خير الجزاء و الثواب منه سبحانه
مشاء الله عليك
بارك الله فيك. طريقتك رائعة شرح مستفيض وبسيط ويصل بسهولة
بالتوفيق انشاء الله ❤
شكرا كان تفسيرك للتسمم بطريقة سهلة ومفهومة
جزاك الله خيرا سي مصطفى كنستافدو منك بزززاف استمر اخي
جزاك الله ألف خير
يعطيك الصحة والعافية شكرا على المعلومة جزاك الله خيرًا
51-إنَّ التشريع حق لرب العالمين، وليس من حق البشر، (لأن الله الذي وضع الشرائع، ألزم الخلق الجري على سنتها، وصار هو المنفرد بذلك؛ لأنه حكم بين العباد فيما كانوا فيه يختلفون.
ولو كان التشريع من مدركات الخلق لم تتنزل الشرائع، ولم تبعث الرسل، وهذا الذي ابتدع في دين الله قد صير نفسه ندا لله، حيث شرع مع الله، وفتح للاختلاف باباً ورد قصد الله في الانفراد بالتشريع) (2) قال الله عز وجل: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ َوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)] الأعراف:3[.
وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ)] الشورى:21[.وقال عز وجل: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وصآكم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)] الأنعام:153[.
قال الإمام مجاهد- رحمه الله - وهو من كبار التابعين في تفسير قول الله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ):"البدع والشبهات"(1).وقال: "من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد" متفق عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم. موسوعة الدفاع عن رسول لله ج7//ص133
تشكر أستاذنا الفاضل ديما في المستوى❤❤❤❤
الله يسلمك اخي على هاد المعلومات جعلها الله في ميزان حسناتك ❤❤❤❤❤
ما شاء الله ممتاز استمر وربنا يوفقكم
جزاكم الله خيرا
آللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيكم ياشيخ وجزاكم الله عنا خيرا
51-إنَّ التشريع حق لرب العالمين، وليس من حق البشر، (لأن الله الذي وضع الشرائع، ألزم الخلق الجري على سنتها، وصار هو المنفرد بذلك؛ لأنه حكم بين العباد فيما كانوا فيه يختلفون.
ولو كان التشريع من مدركات الخلق لم تتنزل الشرائع، ولم تبعث الرسل، وهذا الذي ابتدع في دين الله قد صير نفسه ندا لله، حيث شرع مع الله، وفتح للاختلاف باباً ورد قصد الله في الانفراد بالتشريع) (2) قال الله عز وجل: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ َوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)] الأعراف:3[.
وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ)] الشورى:21[.وقال عز وجل: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وصآكم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)] الأنعام:153[.
قال الإمام مجاهد- رحمه الله - وهو من كبار التابعين في تفسير قول الله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ):"البدع والشبهات"(1).وقال: "من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد" متفق عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم. موسوعة الدفاع عن رسول لله ج7//ص133
جزاك الله خيرا 💙 متابعينك من مصر
باركالله فيك وجزاك الله خيرا👍
جزاك الله خيرا اخي الكريم للهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
51-إنَّ التشريع حق لرب العالمين، وليس من حق البشر، (لأن الله الذي وضع الشرائع، ألزم الخلق الجري على سنتها، وصار هو المنفرد بذلك؛ لأنه حكم بين العباد فيما كانوا فيه يختلفون.
ولو كان التشريع من مدركات الخلق لم تتنزل الشرائع، ولم تبعث الرسل، وهذا الذي ابتدع في دين الله قد صير نفسه ندا لله، حيث شرع مع الله، وفتح للاختلاف باباً ورد قصد الله في الانفراد بالتشريع) (2) قال الله عز وجل: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ َوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)] الأعراف:3[.
وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ)] الشورى:21[.وقال عز وجل: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وصآكم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)] الأنعام:153[.
قال الإمام مجاهد- رحمه الله - وهو من كبار التابعين في تفسير قول الله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ):"البدع والشبهات"(1).وقال: "من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد" متفق عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم. موسوعة الدفاع عن رسول لله ج7//ص133
أشهد أن لا إله إلا آلله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون
51-إنَّ التشريع حق لرب العالمين، وليس من حق البشر، (لأن الله الذي وضع الشرائع، ألزم الخلق الجري على سنتها، وصار هو المنفرد بذلك؛ لأنه حكم بين العباد فيما كانوا فيه يختلفون.
ولو كان التشريع من مدركات الخلق لم تتنزل الشرائع، ولم تبعث الرسل، وهذا الذي ابتدع في دين الله قد صير نفسه ندا لله، حيث شرع مع الله، وفتح للاختلاف باباً ورد قصد الله في الانفراد بالتشريع) (2) قال الله عز وجل: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ َوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)] الأعراف:3[.
وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ)] الشورى:21[.وقال عز وجل: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وصآكم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)] الأنعام:153[.
قال الإمام مجاهد- رحمه الله - وهو من كبار التابعين في تفسير قول الله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ):"البدع والشبهات"(1).وقال: "من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد" متفق عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم. موسوعة الدفاع عن رسول لله ج7//ص133
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
عليك أفضل الصلاة والسلام يا رسول الله
شكرا بزاف أخي الكريم على التدوينة المميزة
51-إنَّ التشريع حق لرب العالمين، وليس من حق البشر، (لأن الله الذي وضع الشرائع، ألزم الخلق الجري على سنتها، وصار هو المنفرد بذلك؛ لأنه حكم بين العباد فيما كانوا فيه يختلفون.
ولو كان التشريع من مدركات الخلق لم تتنزل الشرائع، ولم تبعث الرسل، وهذا الذي ابتدع في دين الله قد صير نفسه ندا لله، حيث شرع مع الله، وفتح للاختلاف باباً ورد قصد الله في الانفراد بالتشريع) (2) قال الله عز وجل: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ َوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)] الأعراف:3[.
وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ)] الشورى:21[.وقال عز وجل: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وصآكم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)] الأنعام:153[.
قال الإمام مجاهد- رحمه الله - وهو من كبار التابعين في تفسير قول الله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ):"البدع والشبهات"(1).وقال: "من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد" متفق عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم. موسوعة الدفاع عن رسول لله ج7//ص133
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين آمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
احسن الله اليك.لكن عندي استفسار هل يجب النطق بالشهادتين كما يكون بعد الوضوء افيدوننا جزاكم الله عنا خير الجزاء
اللهم أعز الإسلام والمسلمين
جزاك الله خيرا
machallah❤❤❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا 🙏
جزاك الله خيرا أستاذ الفاضل
قببئيؤسغغفحخحخ93ثصهه7778
شكرا سي مصطفى على هذه المعلومات
51-إنَّ التشريع حق لرب العالمين، وليس من حق البشر، (لأن الله الذي وضع الشرائع، ألزم الخلق الجري على سنتها، وصار هو المنفرد بذلك؛ لأنه حكم بين العباد فيما كانوا فيه يختلفون.
ولو كان التشريع من مدركات الخلق لم تتنزل الشرائع، ولم تبعث الرسل، وهذا الذي ابتدع في دين الله قد صير نفسه ندا لله، حيث شرع مع الله، وفتح للاختلاف باباً ورد قصد الله في الانفراد بالتشريع) (2) قال الله عز وجل: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ َوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)] الأعراف:3[.
وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ)] الشورى:21[.وقال عز وجل: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وصآكم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)] الأنعام:153[.
قال الإمام مجاهد- رحمه الله - وهو من كبار التابعين في تفسير قول الله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ):"البدع والشبهات"(1).وقال: "من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد" متفق عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم. موسوعة الدفاع عن رسول لله ج7//ص133
بلتوفيق مشاء الله ربنا يفتح عليك❤❤❤❤
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
ألهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
51-إنَّ التشريع حق لرب العالمين، وليس من حق البشر، (لأن الله الذي وضع الشرائع، ألزم الخلق الجري على سنتها، وصار هو المنفرد بذلك؛ لأنه حكم بين العباد فيما كانوا فيه يختلفون.
ولو كان التشريع من مدركات الخلق لم تتنزل الشرائع، ولم تبعث الرسل، وهذا الذي ابتدع في دين الله قد صير نفسه ندا لله، حيث شرع مع الله، وفتح للاختلاف باباً ورد قصد الله في الانفراد بالتشريع) (2) قال الله عز وجل: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ َوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)] الأعراف:3[.
وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ)] الشورى:21[.وقال عز وجل: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وصآكم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)] الأنعام:153[.
قال الإمام مجاهد- رحمه الله - وهو من كبار التابعين في تفسير قول الله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ):"البدع والشبهات"(1).وقال: "من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد" متفق عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم. موسوعة الدفاع عن رسول لله ج7//ص133
أجرك لله ❤
بارك الله فيك. معلومات قيمة و مفيدة
كيف علمت انها قيمة ومفيدة..هذه المعلومة تتنافى مع التيمم المشروع.
أعلم يا اخي الكريم: أن التيمم هو طهارة ترابية تقوم مقام الطهارة الماءية فهي بدل عن الماء لذلك فالتيمم الواحد نصلى به كل الصلوات ما لم نحدث كما هو الشان للمتوضيء بالماء...
والذي ورد عن الرسول عليه الصلاة والسلام في شأن التيمم انه ضربة واحدة على الصعيد الطاهر فتمسح على وجهك ثم على كفيك فقط من غير أن تكشف على ذراعيك كما فعل صاحبنا او ضربتين :الأولى تمسح بها على وجهك والثانية على كفيك...ثم صل بنفس التيمم ماشاء الله لك من غير تجديده...
اقرأ كتب الفقه ولا تأخذ دينك عن وساءل التواصل .
ثم إن المذاهب ليست وحيا تتقيد بها.
وإذا كان هذا الرجل يقيد الناس بالمذهب المالكي فالمذهب المالكي لا يجيز إخراج زكاة الفطر نقدا...
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. 4:58
جزاك الله خيرا اخي
جزاك الله خيرا انا من المتابعين لك ❤❤❤❤❤
ما شاء الله
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
❤❤❤❤ لهلا يخطيك اخي الكريم الله يحفظك
بارك الله فيكم ونفع بكم
51-إنَّ التشريع حق لرب العالمين، وليس من حق البشر، (لأن الله الذي وضع الشرائع، ألزم الخلق الجري على سنتها، وصار هو المنفرد بذلك؛ لأنه حكم بين العباد فيما كانوا فيه يختلفون.
ولو كان التشريع من مدركات الخلق لم تتنزل الشرائع، ولم تبعث الرسل، وهذا الذي ابتدع في دين الله قد صير نفسه ندا لله، حيث شرع مع الله، وفتح للاختلاف باباً ورد قصد الله في الانفراد بالتشريع) (2) قال الله عز وجل: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ َوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)] الأعراف:3[.
وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ)] الشورى:21[.وقال عز وجل: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وصآكم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)] الأنعام:153[.
قال الإمام مجاهد- رحمه الله - وهو من كبار التابعين في تفسير قول الله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ):"البدع والشبهات"(1).وقال: "من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد" متفق عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم. موسوعة الدفاع عن رسول لله ج7//ص133
ماشاء الله
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله العظيم واتوب اليه
لآ إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
51-إنَّ التشريع حق لرب العالمين، وليس من حق البشر، (لأن الله الذي وضع الشرائع، ألزم الخلق الجري على سنتها، وصار هو المنفرد بذلك؛ لأنه حكم بين العباد فيما كانوا فيه يختلفون.
ولو كان التشريع من مدركات الخلق لم تتنزل الشرائع، ولم تبعث الرسل، وهذا الذي ابتدع في دين الله قد صير نفسه ندا لله، حيث شرع مع الله، وفتح للاختلاف باباً ورد قصد الله في الانفراد بالتشريع) (2) قال الله عز وجل: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ َوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)] الأعراف:3[.
وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ)] الشورى:21[.وقال عز وجل: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وصآكم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)] الأنعام:153[.
قال الإمام مجاهد- رحمه الله - وهو من كبار التابعين في تفسير قول الله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ):"البدع والشبهات"(1).وقال: "من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد" متفق عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم. موسوعة الدفاع عن رسول لله ج7//ص133
جزاك الله خيرا ♥️✨
اذا كانتا يديه مقطوعتان وأرجلاه ما هو فاعل؟
مشاء الله ❤
الله يعطيك صحة مشاءالله فديو رائع
51-إنَّ التشريع حق لرب العالمين، وليس من حق البشر، (لأن الله الذي وضع الشرائع، ألزم الخلق الجري على سنتها، وصار هو المنفرد بذلك؛ لأنه حكم بين العباد فيما كانوا فيه يختلفون.
ولو كان التشريع من مدركات الخلق لم تتنزل الشرائع، ولم تبعث الرسل، وهذا الذي ابتدع في دين الله قد صير نفسه ندا لله، حيث شرع مع الله، وفتح للاختلاف باباً ورد قصد الله في الانفراد بالتشريع) (2) قال الله عز وجل: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ َوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)] الأعراف:3[.
وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ)] الشورى:21[.وقال عز وجل: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وصآكم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)] الأنعام:153[.
قال الإمام مجاهد- رحمه الله - وهو من كبار التابعين في تفسير قول الله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ):"البدع والشبهات"(1).وقال: "من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد" متفق عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم. موسوعة الدفاع عن رسول لله ج7//ص133
جزاكم الله خيرا على هذه المعلومات
51-إنَّ التشريع حق لرب العالمين، وليس من حق البشر، (لأن الله الذي وضع الشرائع، ألزم الخلق الجري على سنتها، وصار هو المنفرد بذلك؛ لأنه حكم بين العباد فيما كانوا فيه يختلفون.
ولو كان التشريع من مدركات الخلق لم تتنزل الشرائع، ولم تبعث الرسل، وهذا الذي ابتدع في دين الله قد صير نفسه ندا لله، حيث شرع مع الله، وفتح للاختلاف باباً ورد قصد الله في الانفراد بالتشريع) (2) قال الله عز وجل: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ َوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)] الأعراف:3[.
وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ)] الشورى:21[.وقال عز وجل: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وصآكم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)] الأنعام:153[.
قال الإمام مجاهد- رحمه الله - وهو من كبار التابعين في تفسير قول الله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ):"البدع والشبهات"(1).وقال: "من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد" متفق عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم. موسوعة الدفاع عن رسول لله ج7//ص133
بالتوفيق بإذن الله
بارك الله فيك أخي الكريم
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
جزاك الله خير الجزاء...
بارك الله فيك سيدي 🤲
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
Baraka lahe ofike 🙏🤲
👋عافاك وش نقدر ندوز غير بالماء من الفوق الى كنت لابس تقاشر على طهارة بلا ما نعاود نغسل رجلي؟ شكرا
نعم. لكن بشروط بحث عليها اخي
شكرا لكم على التفاعل
عليه افضل الصلاة والسلام ❤
اللهم صل علي سيدنا محمد وآله وسلم
اللهم إني أسألك الفردوس
اللهم إني أعوذ بك من النار
❤❤❤❤❤ احسنت اخي
شكراً جزاك الله خيرا
0:35 جزاك الله خيرا على الموضوع
جذاك الله خيرا اخي الكريم
جازاك الله خيرا سيدي الكريم
سؤال الله ارحم ليك الوالدين ،امحيت كنكونو لبسين ملابيس فيها اكمام ضيقة؟؟؟
يا شيخنا يقولون ان التيمم لا يجوز على حجر املس لا تراب له ، فا يفضل تراب او رمل
51-إنَّ التشريع حق لرب العالمين، وليس من حق البشر، (لأن الله الذي وضع الشرائع، ألزم الخلق الجري على سنتها، وصار هو المنفرد بذلك؛ لأنه حكم بين العباد فيما كانوا فيه يختلفون.
ولو كان التشريع من مدركات الخلق لم تتنزل الشرائع، ولم تبعث الرسل، وهذا الذي ابتدع في دين الله قد صير نفسه ندا لله، حيث شرع مع الله، وفتح للاختلاف باباً ورد قصد الله في الانفراد بالتشريع) (2) قال الله عز وجل: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ َوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)] الأعراف:3[.
وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ)] الشورى:21[.وقال عز وجل: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وصآكم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)] الأنعام:153[.
قال الإمام مجاهد- رحمه الله - وهو من كبار التابعين في تفسير قول الله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ):"البدع والشبهات"(1).وقال: "من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد" متفق عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم. موسوعة الدفاع عن رسول لله ج7//ص133
جزاك الله خيرا 🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦
جزاك الله خيرا 😊😊😊😊
بارك الله فيك
جزاكم الله خير الجزاء اخي الكريم
برك الله فيك اخي
جزاك الله خيراً اخي والسفار صلات الضهر مع العصر يجوز المغرب مع العشاء هل يجوز شكراً
اللهم شافي كل مريض يتألم لوحده لايتكلم بقدرتك ورحمتك يا ارحم الراحمين يلي معي يعمل لايك👇🤚🤚
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
machaa lah
ربي وفقك وجزاك الله خير
احسنت اخى الكريم
بارك الله فيك خويا لعزيز
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
بلتوفيق ان شاء الله
ماشاءالله تبارك الله
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
شكرا على المعلومة
جزاك الله خيرا شرح مقنع
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
ربي يسرلك ويوفقك
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
الله ينورك يا شيخ
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
بلتوفيق ياارب❤❤❤
😢😢
عليه افضل الصلاة والسلام
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
ضربة واحدة فقط اخي الكريم .
جزك. الله. خيرا
نقاط مهمة طرقتي لهم التيمم في الوقت وكم صلاة نصلي التيمم الواحد شكرا لم يكونو في علمي جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا يا شيخ
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
جزاك الله كل الخير
.ظ . .. ؤؤز. وn
شكرا لك 🤩
جزاك الله خيرا❤
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
Baraka Allah fik
11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30
12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
احلى لايك 75 وجاري المشاهدة كاملة
كمل في عملك
May God reward you for this topic
السلام عليكم هل يجوز تيمم واحد لصلاة العشاء والشفع والوتر وجزاكم الله كل خير ؟
نعم يجوز اذا اردت الإستفادة أكثر شاهد الفيديو الجديد على القناة وشكرا
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Jazak Allah