Ad cho mình hỏi , bạn mình thiền ngả trước ngả sau , không mở mắt ra được ,hoạt động chậm chạp, nói cũng chậm, bây giờ không tỉnh lại được vẫn mê man , dấu hiệu này có phải là bin tẩu hoả rồi không ạ? Nếu vậy có cách nào để chữa không ạ?
khó quá. Mình vào thiền cảm giác như chơi đồ. Thân thể nhẹ nhàng, ngoại quan âm thanh mà các giác quan cảm nhận đc thì tan biến, hơi thở thì nhẹ, có khi ko thở trong t.gian dài vẫn đc. Thôi, ko thiền nữa
Mn lm ơn cho mìh hỏi... Mìh ngồi thiền dx lúc s đó cả ng nặng trĩu... Khó cử độg dx là Tại s vậy mìh sợ wá nên cố gắg gọi ngkhac cố gắg cử độg hồi mới dx
ma cảnh không đáng sợ, thiền gặp ma cảnh không phải là xấu. Hằng ngày chúng ta vẫn sống cùng "ma cảnh". Ma cảnh trong thiền người tu không vượt qua thì sao có thể vượt qua "ma canh" đời thực. Ma cảnh không phải là vấn đề, trọng tâm là tâm thanh tịnh như mặt hồ tĩnh lặng không gợn sóng. Mặt hồ tĩnh lặng chẳng gợn sóng, nước sẽ trong ta thấy rõ đáy hồ, là minh tâm kiến tánh, là tâm đủ tịnh sẽ sinh trí tuệ. Tâm thanh tịnh bất sinh bất diệt.
@@daodong2571 biển đục bởi sóng nhiều, nước hồ trong thấy tận đáy là vì tĩnh lặng. Thích Ca Như Lai lấy thiền mà chứng đắc từ đó truyền lại pháp môn thanh tịnh thiền mà có thiền tông. Nếu tâm thanh tịnh không thể kiến tánh vậy chẳng phải phủ nhận Thích Ca Như Lai chẳng chứng đắc ?
@@trietnm5198 không phải đâu bạn. Thanh thanh tịnh tịnh mới tới vô thủy vô minh thôi. Ngoại đạo người ta cũng tu tới đây thì tưởng là kiến tánh, họ hết đường đi. Kỳ thực phải tiến thêm một bước nữa phá tan vô thủy vô minh mới giác ngộ được. Bạn nên gặp những người đã tu đến chỗ thanh tịnh này thì sẽ rõ hơn. Mình đã gặp ít nhất 2 thầy rồi nhé. Vẫn còn phải đi tiếp. Nhược điểm khi lọt vào thanh thanh tịnh tịnh (vô ký không) sau này đi tiếp rất khó mặc dù có người hướng dẫn. Còn nếu không có người hướng dẫn thì còn khó nữa. Mình thi thoảng thấy nhiều người tu kiểu này uổng công quá. Nhất là chỗ anh Công Nhân bên tân diệu. Rồi anh ấy cho làm kệ làm thơ tùm lum Bạn gắng tầm sư học đạo thêm. Đừng vội vàng kết luận . Vừa tu hành vừa tìm hiểu học hỏi thêm bạn nhé
@@daodong2571 lấy thanh tịnh mà phá tan vô minh kiến tánh, nên mới gọi là minh tâm kiến tánh. Thanh tịnh mới có thể kiến tánh, nhưng để kiến tánh được cần có căn cơ, phước duyên hay còn gọi là ngộ đạo.
@@trietnm5198 Trên núi Linh Sơn trước đông đảo đại chúng Đức phật không thuyết pháp thoại như mọi ngày, mà lặng lẽ đưa lên một cành hoa đại chúng ngơ ngác chẳng ai hiểu hiểu gì, duy chỉ có đại trưởng lão Ma-ha-ca-diếp mỉm cười. Đức Phật liền tuyên bố với các thầy tỳ kheo: Ta có chánh pháp nhãn tạng, niết-bàn diệu Tâm, thật tướng vô tướng, Pháp môn Vi diệu , bất lập văn tự, giáo ngoại biệt truyền, phó chúc cho ngài Ma-ha-ca-diếp Các trang phật giáo cũng như thiền tông nói nhiều về vấn đề này. Chứ đức Phật đâu có truyền sách vở huyền ký như anh Công Nhân bên tân diệu nói, hay là truyền pháp môn thanh tịnh gì gì đó. Thiền để đạt thanh tịnh thì trước và sau thời đức Phật ngoại đạo người ta cũng tu kiểu này. Hay ở Trung Quốc trước khi có đạo Phật của tổ Đạt Ma truyền sang họ tu cũng đến chỗ thanh tịnh là hết đường đi, điển hình nhất là Lão tử. Ở châu âu các nhà triết học người ta không tu thiền mà chỉ lý luận cũng chỉ đến chỗ này gọi là nhất nguyên luận ... Bạn nên tìm hiểu về các thừa, các pháp môn nếu vẫn còn nghi ngờ rồi sau tổng hợp lại vẫn chưa muộn. Các thiền sư ở Việt Nam hiện nay này có rất nhiều người giỏi, có duyên bạn sẽ gặp
Đây là bài giảng mà tôi muốn tìm từ bấy lâu nay. Xin cảm ơn
Quá hay. Mình mới tập thiền và hay thấy không gian phập phồng như khi chơi đồ. Ban đầu mình thấy thú vị. Qua video này mình đã hiểu rõ hơn.
Rất hữu ích!
(Y)
Cảm ơn Admin.
Adidaphat
Nam Mô A Di Đà Phật!
chuc kênh ngày càng phát triển thành công
cảm ơn b
Cám ơn bạn
Hây quá, mong rằng cô giảng lai cÁc bài thiền dể hiêu dể hoc như vậy nữa, cảm ơn rât nhiều,
Viễn ly điên đảo mộng tưởng...... vô trí vô đắc vô sở hữu đắc......( trích trong kinh bát nhã)
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Ad cho mình hỏi , bạn mình thiền ngả trước ngả sau , không mở mắt ra được ,hoạt động chậm chạp, nói cũng chậm, bây giờ không tỉnh lại được vẫn mê man , dấu hiệu này có phải là bin tẩu hoả rồi không ạ? Nếu vậy có cách nào để chữa không ạ?
Nam mô a di đà phật.con xin cảm ơn sư cô
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Xin cảm ơn ạ!
Con xin biết ơn tri thức công đức của người! Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật!
Thiền quan trọng là không mong cầu 💙💙💙
Buông bỏ chấp
Cám ơn! Đúng là có ma cảnh
khó quá. Mình vào thiền cảm giác như chơi đồ. Thân thể nhẹ nhàng, ngoại quan âm thanh mà các giác quan cảm nhận đc thì tan biến, hơi thở thì nhẹ, có khi ko thở trong t.gian dài vẫn đc.
Thôi, ko thiền nữa
cố lên bạn mình tin bạn vượt qua dc nhé.
Nằm thiền dc ko nhỉ
Đã xem xong cảm ơn bạn
Rất chuẩn 🙏
Admin cho e hỏi e ngồi thiền xong là bị răn răn cái đầu e có bị sao không hay e bị thiên ma ba tầng dẫn dắt e.mô phật
Bạn xem có tắm gội rồi ngồi điều hòa, quạt lạnh không? Tư thế ngồi có thoải mái không? Có bị ngả đầu ra trước hoặc ra sau không?
Rất hay 🙏
Nam mô a di đà phật cầu mong mọi người bình an và khỏe mạnh hạnh phúc
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô a di đà phật
Mình vào thiền sâu một chút thì thấy cái đầu nó quay từ từ như cái quạt vậy, nhưng khi tác ý bảo dừng lại thì nó dừng lại ngay, ko biết có sao ko nữa
Hay quá ạ.
Mọi người cho em hỏi là khi bắt đầu thiền thì có cần xả nghiệp hay làm nghi thức gì ko ạ
95% con nguoi ngồi thiền thấy tưởng về ánh sáng.cứ tưởng la mình đắc ngộ ,va nói la nhập định.lành thay
Đây là trích đoạn trong “hoa trôi trên sóng nước” đúng ko ạ?
Con xin nói thật đang thiền thì thấy cặp mắt sắc đen đang cười nhìn mình, con đang cố vượt qua tâm con chưa vững khi nó cười vẫn còn sợ
Sợ bạn nhỉ
Uh ! Mà đó chỉ là cảnh giới tư tưởng thôi chưa phải ấn chứng gì hết đâu
🙏🙏🙏
Mn lm ơn cho mìh hỏi... Mìh ngồi thiền dx lúc s đó cả ng nặng trĩu... Khó cử độg dx là Tại s vậy mìh sợ wá nên cố gắg gọi ngkhac cố gắg cử độg hồi mới dx
Có thể bạn bị tê chân.
🙏🙏🙏🙏🙏
Xin hỏi đây là tác phẩm gì ạ!
Trích trong tác phẩm 'Hoa trôi trên sóng nước' tiki.vn/hoa-troi-tren-song-nuoc-p1016188.html. Bạn nên đọc cả quyển. Khá hay.
Cám ơn bạn nhiều nhé
Trên sao hoả có những cục đá hình người là đó
Pháp chia ra làm 3 trong 3 ra chính pháp tăng pháp trụ pháp giảm thể pháp làm 2 thể âm và dương đạo lấy chánh làm đầu thiền lấy
OK
Lúc trước, Phật ,trong suy nghĩ của con là sự mầu nhiệm 🌟🌟🌟
ma cảnh không đáng sợ, thiền gặp ma cảnh không phải là xấu. Hằng ngày chúng ta vẫn sống cùng "ma cảnh". Ma cảnh trong thiền người tu không vượt qua thì sao có thể vượt qua "ma canh" đời thực. Ma cảnh không phải là vấn đề, trọng tâm là tâm thanh tịnh như mặt hồ tĩnh lặng không gợn sóng.
Mặt hồ tĩnh lặng chẳng gợn sóng, nước sẽ trong ta thấy rõ đáy hồ, là minh tâm kiến tánh, là tâm đủ tịnh sẽ sinh trí tuệ. Tâm thanh tịnh bất sinh bất diệt.
Tâm thanh tịnh lọt vào " vô ký không" , các tổ gọi là ngâm nước chết, không thể kiến tánh được
@@daodong2571 biển đục bởi sóng nhiều, nước hồ trong thấy tận đáy là vì tĩnh lặng.
Thích Ca Như Lai lấy thiền mà chứng đắc từ đó truyền lại pháp môn thanh tịnh thiền mà có thiền tông. Nếu tâm thanh tịnh không thể kiến tánh vậy chẳng phải phủ nhận Thích Ca Như Lai chẳng chứng đắc ?
@@trietnm5198 không phải đâu bạn. Thanh thanh tịnh tịnh mới tới vô thủy vô minh thôi. Ngoại đạo người ta cũng tu tới đây thì tưởng là kiến tánh, họ hết đường đi. Kỳ thực phải tiến thêm một bước nữa phá tan vô thủy vô minh mới giác ngộ được.
Bạn nên gặp những người đã tu đến chỗ thanh tịnh này thì sẽ rõ hơn. Mình đã gặp ít nhất 2 thầy rồi nhé. Vẫn còn phải đi tiếp. Nhược điểm khi lọt vào thanh thanh tịnh tịnh (vô ký không) sau này đi tiếp rất khó mặc dù có người hướng dẫn. Còn nếu không có người hướng dẫn thì còn khó nữa.
Mình thi thoảng thấy nhiều người tu kiểu này uổng công quá. Nhất là chỗ anh Công Nhân bên tân diệu. Rồi anh ấy cho làm kệ làm thơ tùm lum
Bạn gắng tầm sư học đạo thêm. Đừng vội vàng kết luận . Vừa tu hành vừa tìm hiểu học hỏi thêm bạn nhé
@@daodong2571 lấy thanh tịnh mà phá tan vô minh kiến tánh, nên mới gọi là minh tâm kiến tánh. Thanh tịnh mới có thể kiến tánh, nhưng để kiến tánh được cần có căn cơ, phước duyên hay còn gọi là ngộ đạo.
@@trietnm5198 Trên núi Linh Sơn trước đông đảo đại chúng Đức phật không thuyết pháp thoại như mọi ngày, mà lặng lẽ đưa lên một cành hoa đại chúng ngơ ngác chẳng ai hiểu hiểu gì, duy chỉ có đại trưởng lão Ma-ha-ca-diếp mỉm cười. Đức Phật liền tuyên bố với các thầy tỳ kheo: Ta có chánh pháp nhãn tạng, niết-bàn diệu Tâm, thật tướng vô tướng, Pháp môn Vi diệu , bất lập văn tự, giáo ngoại biệt truyền, phó chúc cho ngài Ma-ha-ca-diếp
Các trang phật giáo cũng như thiền tông nói nhiều về vấn đề này. Chứ đức Phật đâu có truyền sách vở huyền ký như anh Công Nhân bên tân diệu nói, hay là truyền pháp môn thanh tịnh gì gì đó.
Thiền để đạt thanh tịnh thì trước và sau thời đức Phật ngoại đạo người ta cũng tu kiểu này. Hay ở Trung Quốc trước khi có đạo Phật của tổ Đạt Ma truyền sang họ tu cũng đến chỗ thanh tịnh là hết đường đi, điển hình nhất là Lão tử. Ở châu âu các nhà triết học người ta không tu thiền mà chỉ lý luận cũng chỉ đến chỗ này gọi là nhất nguyên luận ...
Bạn nên tìm hiểu về các thừa, các pháp môn nếu vẫn còn nghi ngờ rồi sau tổng hợp lại vẫn chưa muộn. Các thiền sư ở Việt Nam hiện nay này có rất nhiều người giỏi, có duyên bạn sẽ gặp
Welcome to 100N ❤️❤️❤️ Sub ! 🌹❤️🤚🏻👍
Chần thành biết ơn .""nước yên thì trăng tỏ"". 0.27 kg có chọc thủng mà phải kích nổ....
Có âm thì phải có dương chứ nói gì lạ vậy.Đó là tác động của ma lực khi không muốn ta chứng Thánh.
Nam mô a di đà phật
Nam Mô A Di Đà Phật
🙏