Kata ustadz doa qunut "allahummah dina fiman hadait" itu doa qunut witir (jawab: lah itu terus menerus untuk witir.) Doa nya qunut nya bermacam2 yang begini yang begini yang begini seperti doa iftitah (jawab: bukankah doa iftitah dibaca terus-menerus ketika shalat). Doa qunut menurut mazhab imam syafi'in itu shahih dari Rasulullah.
Kata imam syafi'i qunut subuh tu sunah, imam ahmad melemahkan hadis tentang qunut subuh, tp tidak membi'ahkan. Imam Ahmad ketika jd makmum Imam Syafi'i waktu shalat subuh beliau ikut Qunut. Gak bilang bid'ah beliau. Duh pak ustad maaf ilmu anda belum selevel sama ke dua Imam tersebut, mereka berdua aja yg berbeda pendapat bisa akur, saling kasih mengasihi, ini anda menerangkannya spt sdh yakin masuk surga nampaknya.
Imam naliki juga qunut tapi sir .wahabi yg prnting nyari beda dasar ornghancur islam yg gini .ustad wagabi sekarang lebih hebad mana sama inam safii? Katanya sakafi kok berani berselih dg ulama salaf .kasihan juga nafsunya besar .
Dari sahabat Ini menunjukkan Bahwa Qunut Subuh tidak ada sunnahnnya : حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي قال: قلت لأبي: يا أبت إنك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي بن أبي طالب هاهنا بالكوفة، نحوا من خمس سنين، أكانوا يقنتون؟ قال: أي بني محدث. Dari Abi Malik al-Asyja’i, ia berkata kepada ayahnya: “Wahai ayahku, sesungguhnya engkau pernah shalat di belakang Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, di bela-kang Abu Bakar, ‘Umar, ‘Utsman dan di belakang ‘Ali di daerah Qufah sini kira-kira selama lima tahun, apakah mereka qunut Shubuh ?” Ia jawab: “Wahai anakku itu bid'ah. HR Ibnu Majah, Dan Abu Daud dalam shahihnya
Artinya apakah pendapat imam Syafi'i yang mengatakan Qunut shubuh sunnah adalah keliru atau bidah..lebih baik teruslah mengkaji dengan mudah membidahkan mutlak..
Sholat subuh yang pakai Qunut benar yang tidak Qunut juga benar yang tidak salah yang tidak sholat subuh , ahlusunah ada 4 mazhab Syafi'i, Maliki , Hanafi Hambali semuanya tidak pernah mempermasalahkan perbedaan, indahnya perbedaan..
Apa yg disampaikan ustadz ini benar, beruntung sekali ana bisa menonton channel ini. Sgt bermanfaat bagi penuntut ilmu, namun bila ahlul bid'ah yg menonton pasti membencinya.
Mayoritas yang komentar pada menghujat,, Lahawla walakuata Illa Billah,,,, Ketika pendapat imam Syafi'i di selisihi,,,anda segitu marahnya,, Tapi ketika Sunnah ROSULULLOH anda selisihi,,anda tidak marah.. Ya akhi agama Islam itu telah sempurna,,tidak ada keraguan sedikitpun,,, Jelas perkara antara SUNNAH dan bid'ah... Pelajari sejarah qunut subuh... Pasti anda akan menemukan jawabannya,,,
@@kholidbinmukim2732 tapi beliau menghormati yang QUNUT. Kalau saya berpatokan dengan penjelasan UAS, kerana beliau Berqunut, bukan hanya teori tapi praktek.
Rasulullah Saw ketika mengangkat kepala dari rukuk pada rakaat kedua shoalat Subuh beliau membaca qunut. Dan demikian itu Rasulullah Saw lakukan sampai meninggal dunia (wafat) (HR. Ahmad dan Abd Raziq).
@junet sapri, yang pantas dan layak berkomentar seperti itu hanyalah para imam yang setara dengan beliau, tapi para imam tidak ada tuh berkomentar seperti itu. Kita harus sadar kapasitas dan adab terhadap ulama.
rosulluloh tidak meninggalkan qunut subuh sehingga meninggal dunia.....riwayat al hakim,dishahihkan oleh al baihaqi,ahmad,darqutni,dan sekelompok hufadz penghafal hadits,dan qunut subuh dikerjakan oleh khulafa 4(ghoyatul muna syarh safinah naja 291 karya muhamad bin ali bin muhamad baathiyah adduaniy)
Dalam suatu riwayat bahwa Rasulullah ketika berkumpul bersama para sahabatnya seusai perang badar beliau bersabda; Wahai para sahabatku sesungguhnya kita masih menghadapi perang yang paling berat,,,,, salah seorang sahabat terperanjat lalu bertanya,,, perang apalagi yang paling berat sesudah ini (badar)ya,,, Rasulullah, ,, Rasulullah menjawab; perang ini tidak pakai senjata, tidak pakai pedang, tidak pakai panah, tidak pakai tombak,,, yaitu perang melawan hawa nafsu,,, Coba dianalisa sedikit, kalau perang fisik saja dianjurkan baca qunut, padahal kalau kita kalah atau mati syahid insyaAllah masuk surga, tapi dibaca qunut,,, Kalau perang melawan hawa nafsu kita kalah,,, jelas jelas membawa ke neraka,,, Olehkarenanya imam Syafi'i menempatkan qunut subuh sebagai Sunnah muakkadah,,,
Salah satu kesunahan dalam shalat adalah membaca do'a Qunut. Memang terdapat perbedaan pandangan tentang hukum membaca do'a Qunut dari kalangan ulama madzhab. Dalam madzhab Syafi'i yang menjadi madzhab yang dianut oleh mayoritas masyarakat Indonesia meyakini bahwa membaca do'a Qunut hukumnya adalah sunah ab'ad. Dalil yang menjadi landasan ulama madzhab Syafi'i tentang kesunahan membaca do'a Qunut adalah hadits Rasulullah SAW dari sahabat Anas bin Malik dalam Musnad Ahmad: مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا "Rasulullah SAW senantiasa berqunut di shalat fajar (shalat Subuh) sampai beliau meninggal dunia" Menurut Al hafidz Imam Nawawi As-syafi'i Ra hadits di atas adalah shahih sehingga bisa dijadikan sebagai pedoman. Hal ini dijelaskan oleh Imam Nawawi dalam kitab Al-Majmu' Syarh Al-Muhazdab sebagai berikut: حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ وَصَحَّحُوْهُ وَمِمَّنْ نَصَّ عَلَى صِحَّتِهِ اْلحَافِظُ أَبُوْ عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍ الْبَلْخِي، وَالْحَاكِمُ أَبُوْ عَبْدِ اللهِ فِي مَوَاضِعَ مِنْ كُتُبِ الْبَيْهَقِي وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي مِنْ طُرُقٍ بِأَسَانِيْدَ صَحِيْحَةٍ "Hadits tersebut adalah shahih. Diriwayatkan oleh banyak ahli hadits dan mereka kemudian menyatakan kesahihannya. Di antara orang yang menshahihkannya adalah al-Hafizh Abu Abdillah Muhammad bin Ali Al-Balkhi serta Al-Hakim Abu Abdillah di dalam beberapa tempat di dalam kitab Al-Baihaqi. Al-Daraquthni juga meriwayatkannya dari berbagai jalur sanad yang shahih".. *WALLAHU A'LAM* -Menurut Syekh Nawawi Al-Bantani As-syafi'i Ra dalam kitab Kasyifatus Saja menjelaskan secara rinci pembagian sunah ad'ad dalam shalat yaitu menjadi 20 bagian yaitu dalam Qunut 14 dan dalam Tasyahud ada 6. أَبْعاَضُ الصَّلاَةِ بِالإِجْماَلِ سَبْعَةٌ أَمَّا بِالتَّفْصِيْلِ فَهِىَ عِشْرُوْنَ فَفِى القُنُوْتِ مِنْهاَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَهِىَ القُنُوْتُ وَقِياَمُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى النَّبِىِّ وَقِياَمُهُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْهِ وَقِياَمُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى الآلِ وَقِياَمُهُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْهِمْ وَقِـياَمُهُ وَالصَّـلاَةُ عَلَى الصَّحْبِ وَقِـياَمُهُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْهِمْ وَقِياَمُهُ "Secara garis besar, sunah-sunah ab’ad sholat ada 7 (tujuh). Secara rinci, mereka ada 20 karena di dalam qunut terdapat 14 ab’ad, yaitu (1) bacaan qunut itu sendiri, (2) berdiri saat membaca qunut, (3) bersholawat atas Nabi SAW, (4) berdiri saat bersholawat, (5) mengungkapkan salam atas beliau, (6) berdiri saat mengungkapkan salam atas beliau, (7) bersholawat atas keluarga beliau, (8) berdiri saat bersholawat atas keluarga beliau, (9) mengungkapkan salam atas keluarga beliau, (10) berdiri saat mengungkapkan salam atas keluarga beliau, (11) bersholawat atas para sahabat, (12) berdiri saat bersholawat atas para sahabat, (13) mengungkapkan salam atas para sahabat, dan (14) berdiri saat mengungkapkan salam atas para sahabat" وَفىِ التَّشَهُدِ سِتَّةٌ وَهِىَ التَّشَهُدُ الأَوَّلُ وَقُعُوْدُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى النَّبِىِّ فِيْهِ وَقُعُوْدُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى الآلِ فىِ التَّشَهُدِ الأَخِيْرِ وَقُعُوْدُهُ "Dalam tasyahud terdapat 6 (enam) ab’ad, yaitu; (1) tasyahud awal, (2) duduk karena tasyahud awal, (3) bersholawat atas Nabi SAW dalam tasyahud awal, (4) duduk karena bersholawat atas beliau, (5) bersholawat atas keluarga Nabi dalam tasyahud akhir, dan (6) duduk karena bersholawat atas keluarga Nabi dalam tasyahud akhir" *WALLAHU A'LAM BISSAWAAB*
Salah satu kesunahan dalam shalat adalah membaca do'a Qunut. Memang terdapat perbedaan pandangan tentang hukum membaca do'a Qunut dari kalangan ulama madzhab. Dalam madzhab Syafi'i yang menjadi madzhab yang dianut oleh mayoritas masyarakat Indonesia meyakini bahwa membaca do'a Qunut hukumnya adalah sunah ab'ad. Dalil yang menjadi landasan ulama madzhab Syafi'i tentang kesunahan membaca do'a Qunut adalah hadits Rasulullah SAW dari sahabat Anas bin Malik dalam Musnad Ahmad: مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا "Rasulullah SAW senantiasa berqunut di shalat fajar (shalat Subuh) sampai beliau meninggal dunia" Menurut Al hafidz Imam Nawawi As-syafi'i Ra hadits di atas adalah shahih sehingga bisa dijadikan sebagai pedoman. Hal ini dijelaskan oleh Imam Nawawi dalam kitab Al-Majmu' Syarh Al-Muhazdab sebagai berikut: حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ وَصَحَّحُوْهُ وَمِمَّنْ نَصَّ عَلَى صِحَّتِهِ اْلحَافِظُ أَبُوْ عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍ الْبَلْخِي، وَالْحَاكِمُ أَبُوْ عَبْدِ اللهِ فِي مَوَاضِعَ مِنْ كُتُبِ الْبَيْهَقِي وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي مِنْ طُرُقٍ بِأَسَانِيْدَ صَحِيْحَةٍ "Hadits tersebut adalah shahih. Diriwayatkan oleh banyak ahli hadits dan mereka kemudian menyatakan kesahihannya. Di antara orang yang menshahihkannya adalah al-Hafizh Abu Abdillah Muhammad bin Ali Al-Balkhi serta Al-Hakim Abu Abdillah di dalam beberapa tempat di dalam kitab Al-Baihaqi. Al-Daraquthni juga meriwayatkannya dari berbagai jalur sanad yang shahih".. *WALLAHU A'LAM* -Menurut Syekh Nawawi Al-Bantani As-syafi'i Ra dalam kitab Kasyifatus Saja menjelaskan secara rinci pembagian sunah ad'ad dalam shalat yaitu menjadi 20 bagian yaitu dalam Qunut 14 dan dalam Tasyahud ada 6. أَبْعاَضُ الصَّلاَةِ بِالإِجْماَلِ سَبْعَةٌ أَمَّا بِالتَّفْصِيْلِ فَهِىَ عِشْرُوْنَ فَفِى القُنُوْتِ مِنْهاَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَهِىَ القُنُوْتُ وَقِياَمُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى النَّبِىِّ وَقِياَمُهُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْهِ وَقِياَمُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى الآلِ وَقِياَمُهُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْهِمْ وَقِـياَمُهُ وَالصَّـلاَةُ عَلَى الصَّحْبِ وَقِـياَمُهُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْهِمْ وَقِياَمُهُ "Secara garis besar, sunah-sunah ab’ad sholat ada 7 (tujuh). Secara rinci, mereka ada 20 karena di dalam qunut terdapat 14 ab’ad, yaitu (1) bacaan qunut itu sendiri, (2) berdiri saat membaca qunut, (3) bersholawat atas Nabi SAW, (4) berdiri saat bersholawat, (5) mengungkapkan salam atas beliau, (6) berdiri saat mengungkapkan salam atas beliau, (7) bersholawat atas keluarga beliau, (8) berdiri saat bersholawat atas keluarga beliau, (9) mengungkapkan salam atas keluarga beliau, (10) berdiri saat mengungkapkan salam atas keluarga beliau, (11) bersholawat atas para sahabat, (12) berdiri saat bersholawat atas para sahabat, (13) mengungkapkan salam atas para sahabat, dan (14) berdiri saat mengungkapkan salam atas para sahabat" وَفىِ التَّشَهُدِ سِتَّةٌ وَهِىَ التَّشَهُدُ الأَوَّلُ وَقُعُوْدُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى النَّبِىِّ فِيْهِ وَقُعُوْدُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى الآلِ فىِ التَّشَهُدِ الأَخِيْرِ وَقُعُوْدُهُ "Dalam tasyahud terdapat 6 (enam) ab’ad, yaitu; (1) tasyahud awal, (2) duduk karena tasyahud awal, (3) bersholawat atas Nabi SAW dalam tasyahud awal, (4) duduk karena bersholawat atas beliau, (5) bersholawat atas keluarga Nabi dalam tasyahud akhir, dan (6) duduk karena bersholawat atas keluarga Nabi dalam tasyahud akhir" *WALLAHU A'LAM BISSAWAAB*
Berdoa buat islam dan saudara islam. Semoga saling memahami perbedaan itu bukti ilmu alloh. Dan jika karena ini kita terpecah belah dan saling menyalahkan maka ITU SUDAH BUKTI BAHWA HATI KITA MASIH ADA DENGKI YG BERTENGGER. DAMAI INSONESIAKU
Nabi qunut nazilah atau witir Klo qunut nazilah dan witir itu memang wajar untuk di ikuti Tapi untuk qunut terus menerus Ini yg bahaya (insyaallah semoga sya dan antum diberikan Taufiq dan hidayah aamiin 🤲)
Komite Tetap Riset Ilmiah dan Fatwa juga menerangkan sikap bila seseorang bermakmum ke imam yang membiasakan diri melaksanakan qunut: ...Kesimpulannya adalah mengkhususkan salat Subuh untuk membaca qunut merupakan permasalahan perbedaan ijtihad. Oleh karena itu, orang yang shalat di belakang imam yang mengkhususkan qunut pada salat Subuh, baik setelah rukuk maupun sebelumnya, maka ia harus mengikutinya walaupun pendapat yang unggul menyatakan bahwa qunut dilakukan pada semua salat fardhu saat terjadi bencana saja. Fatawa al-Lajnah ad-Daimah 7/45 Fatwa no.902 Syaikh Utsaimin berkata: kalau seandainya imamnya melaksanakan Qunut di shalat Fajr maka makmum mengikutinya dalam Qunut tersebut dan mengaminkan do’anya-seperti pendapat imam Ahmad-karena ini bertujuan untuk menyatukan kaum Muslimin. Majmu’ Fatawa wa Rasail Al-Utsaimin juz.14 hal.130
Hallo sobat...mengaji itu tidak ada batas nya.yg aku tahu menyampai kan kebenaran itu haq.berlapang dada lah sobat.ustadz itu hanya menyeru dan menyampai kan,orang masuk sorga dan neraka bukan ranah ustadz ini.
Fasih bacaan Quran, puasanya rajin, ibadahnya apabila kalian hidup semasa denganya akan terkagum akan tetapi mereka keluar dari islam layaknya anak panah keluar dari busurnya. Sabda Nabi SAW terbukti smoga sgera hijrah sesiapa pun yang menyelisihi 4 imam madzhab... Qunut subuh menurut 4 imam madzhab sunnah. Tidak 1 pun imam madzhab mencela sunnah dgn perkataan bid'ah.
Klo bisa, IMAM AN-Nasa'i dan Imam Tirmidzi disuruh belajar juga, gan.... Biar gak asal asalan mengeluarkan hadits dan menshahihkannya Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah dari Khalaf bin Khalifah dari Abu Malik Al Asyja'i dari bapaknya dia berkata; "Aku pernah shalat di belakang Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam, dan beliau tidak qunut. Aku juga pernah shalat di belakang Abu Bakar, dan ia tidak qunut. Aku pernah shalat di belakang Umar, dan beliau tidak qunut. Aku pernah shalat di belakang Utsman, dan beliau tidak qunut. Aku juga pernah shalat di belakang Ali, dan beliau juga tidak qunut. Kemudian ia berkata, 'Wahai anakku, itu adalah bid'ah." (HR. Nasa' i no. 1070)
@@ryomichael8449 hati2 bicara antum bukan ustazd yg tidak faham tentang hukum qunut coba lihat video UAH Masalah qunut.. penjelasannya ilmiah dan sejuk hati mendengarnya..
Maaf ust. Sofyan saran saya sebelum antum ceramah tidak ada salahnya tonton dulu video UAH tentang hukum qunut, agar antum tidak menciptakan suasana ucapan saling hujat diantara netizen sebab dari ceramah antum.. dan antum berdosa karena sudah menciptakan suasana itu.. lihatlah komen para netizen.. antum alumni mana ??
Djjc Coner apa pulak salah . betul la tu . kau terlalu taksub dengan imam syafie . ingat imam syafie bukan maksum tapi kelebihan imam syafie tu akui . memang layak dipanggil imam . tapi hadis tu betul . dah nabi tak buat qunut . dia tak tunjuk pandai tapi dia tunjuk hadis yang kata qunut tu bidaah tapi kalau dah imam imam muktabar sepakat ada qunut maksudnya boleh la . cuma tak wajib la kan ? aku solat pun tak qunut tak sujud sahwi . ada masalah dengan solat aku ?
Yang dibilang goblok itu, ustadz ente yang jenggotnya makin panjang, kerjaannya membid'ahkan qunut subuh. Itu yang dimaksud goblok kayak ustdaz yang ceramah ini. Sudah jelas Imam Syafi'i melakukan Qunut.
Itu betul....Silakan ikut mazab yang Anda diikuti, perdalam ilmunya...kalau di Indonesia mayoritas bermazab Syafii tetap qunut Subuh...saling menghormati...bukankah Imam Syafii dan imam Hambali saling menghormati walau beda pendapat? Walaupun imam Hambali itu muridnya imam Syafii...itulah ahlak seorang muslim.
hadits yg disampaikan ust abdu shomad tentang musik yg memberikn makna positif itu dibolehkan, sedangkan nabi sendiri mengatakan "sesungguhnya benar benar ada dari ummat ku ini suatu kaum yang menghalalkan perzinahan, kain sutra, minuman keras, dan alat alat musik" makna yg terkandung dalam hadits ini sudah jelas menegaskan tentang haramnya musik, bersumber bahwasanya zina itu tentu haram, kira kira apakah ada dalil yg mengatakan bahwa zina halal ?. dan secara logika tidak mungkin musik itu disandingkan dengan zinah, minuman keras, dan sutra kecuali atas keharaman semuanya.. kalau ente mau lebih mentelaah tentang kesohihan hadits ini, baca takhrijnya di kutubus sittah, dan sebutkan di mana letak kelemahan hadits ini, dan semoga ente tau apa itu kutubus sittah, dan apa itu takhrij.. jadi kesimpulannya kalau ente mau mencari kebenar tolbul ilmi dulu brow, perdalam ilmu ilmu syar'i, jangan hanya yg benar itu ente anggapnya ada di ust abd shomad dan ust adi hidayat, belajar brow, ente kalau mau menghujat orang ente harus punya bukti jang cuma bisa ta'shub sm ust ust yg ente demen doang
Jangan mempermasalahkan qunut atau tidak qunut dalam sholat subuh. Andaau qunut atau tidak, tidak ada larangan. Ingat Rosulullah pun tidak pernah melarang doa Qunut dalam sholat subuh.
Beda pendapat tentang qunut subuh. Solusinya adalah???? Kembali kepada syari'at Allah (alQur'an) #dan Rasul-Nya (sunnah nabi atau hadits shahih): Bukan kembali kepada hadits dho'if (lemah), bukan pula kembali kepada hadits maudhu' (palsu). Firman Allah: "Kemudian, Jika kamu berbeda pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah kepada Allah (al-Qur'an) dan Rasul (sunnnah-nya), jika kamu beriman kepada Allah dan hari kemudian, YANG demikian itu lebih utama (bagimu) dan LEBIH baik akibatnya" (QS An-Nisa 59). Qunut subuh terus-menerus derajat haditsnya tidak shahih. Maka tidak boleh diamalkan, dan tidak boleh dijadikan hujjah. Teks Hadits: "Sesungguhnya Rasulullah selalu qunut Shubuh sampai meninggal dunia" Diriwayatkan oleh Abdurrozaq: 4964, Ibnu Abi Syaibah: 7002, Ahmad 3/162, ath-Thohawi 1/244, Daruquthni 2/39, Hakim dalam al-Arba'in dan Baihaqi 2/201 dari beberapa jalan dari ABU JA'FAR AR-ROZI dari Robi' bin Anas dari Anas secara marfu'. Derajat Hadits: (1)Dho'if, (2)Munkar 1•Sisi Dho'ifnya hadits ini adalah Abu Ja'far ar-Rozi, dia orang yang jelek hafalannya. Hadits ini dilemahkan Ibnu Jauzi, Ibnu Taimiyah, Ibnu Turkumani, Ibnu Qoyyim, al-Albani dan lain-lain. Berkata al-Hafidz Ibnu Hajar: "Hadits semacam ini tidak bisa dijadikan sebagai hujjah." 2•Sisi mungkarnya hadits ini adalah karena dia bertentangan dengan hadits lain yang shahih, seperti: - Riwayat Anas bin Malik, beliau berkata: "Sesungguhnya Rasulullah tidak pernah qunut, kecuali apabila mendo'akan kebaikan atau kehancuran suatu kaum" - Riwayat Abu Hurairah: dia berkata: "Rasulullah tidak qunut dalam sholat shubuh, kecuali kalau mendo'akan kebaikan atau kehancuran suatu kaum" - Riwayat Abu Malik al-Asyja'i, dia berkata: "Saya bertanya kepada bapakku: "Wahai bapaku, sesungguhnya engkau pernah sholat di belakang Rasulullah, Abu Bakar, Umar, Utsman, dan Ali bin Abi Thalib di sini di kota Kufah selama lima tahun. Apakah mereka semua qunut? Maka bapaknya menjawab: "Wahai Anakku, itu adalah perbuatan bid'ah." (HR. Ahmad, Tirmidzi, ibnu Majah, Nasa'i dan lainnya dengan sanad shahih) (Lihat Zadul Ma'ad 1/271, adh dho'ifah: 1238, 5574, irwa' gholil: 435, takhrij adzkar nawawiyah hlm: 137, Hadits Lemah dan Palsu yang populer di Indonesia hlm: 124).
Seandai nya Imam Ahmad bin hambal Rahimahullah masih hidup tentu Imam Syafi'i Rahimahullah tidak akan membantah pendapat ImamAhmad bin Hambal.karna beliau(imam syafi'i pecinta sunnah)
Masak Mazhab disalahkan oleh org seperti ini..........Imam Syafi'i itu ulama besar sangat ,'alim. dibanding dia yg ceramah itu gk ada apa2nya. Itu ngawur. Inilah akhir zaman wah wah wah. Banyak da'i yg sekrng. Beda jauh dgn da'i dahulu mereka ihlas mengayomi ummat , mempererat ukhuwah. Skrng. Yaaa Allloh semoga mereka dpt hidayah
Kalo di baca di sholat subuh pst namanya qunut Subuh,kl di baca di sholat witir ya qunut witir,gitu aja gampang kan,?yg bagi yg bermazhab Syafi'i itu Sunnah,bg yg bermazhab Hambali ya gak usah qunut,tp kata imam Hambali qunut itu bkn bid'ah
Saya mau coba kasih pendapat juga boleh dong... Judulnya : *Pendapat orang awam.* Menurut saya... Cari aman aja. Mau dibilang nggak Bid'ah, ada hadits Sahih, yg ngomong Sahabat, waktu anaknya tanya, Sahabat itu bilang Muhdast atau Bid'ah. Mau dibilang Bid'ah... Imam Syafii Qunut dan Imam Ahmad yg nggak qunut tp nggak bilang Bid'ah. Malah ikut Qunut kl imam nya Qunut. Cuma Imam Ahmad nggak mgkn lah setiap hari sampai sebulan berturut² misalnya, sholat jd makmum, dg imam yg Qunut. Kalau disuruh milih. antara imam Madzhab dan Sahabat, kyk nya saya lebih berat ke sahabat. Jadi... Mau bilang gak Bid'ah takutnya Bid'ah. Jadi... Saya gak Qunut aja. Toh kl pun nggak Bid'ah hukum nya Sunnah. Paling saya kehilangan pahala sunnah yg 1 itu. Tp nggak dosa dan saya usahakan aja kejar di sunnah yg lain. Tp kalau disuruh jadi imam, dan benar² terpaksa, krn yg biasa jd imam gak dtg semua, udah sy minta tunggu, masih gak ada yg dtg juga, sementara sy imam cadangan nomer ke sekian. Kl terpaksa sy jd imam, maka saya Qunut. Krn sy tau 90% makmum Qunut. Sy ada pertimbangan jg. Bukan krn gak enak sama makmum aja. Sy melakukan itu kan nggak 1 bulan sekali. Sementara Bid'ah itu, kl dilakukan trs menerus. Ini saya bukan lg membid'ah kan org yg Qunut ya. Tp saya membid'ah kan diri saya sendiri, kalau saya Qunut. Saya rasa gitu. Kita masing² cari aman aja lah. Toh ada dalilnya. Yg 1 dari Sahabat, yg 1 lagi dari Imam Madzhab. Ini murni pendapat saya ya. Mohon maaf kl salah. ALLAHU 'ALAM
Dia ini sama saja menyalahkan Imam Syafi'i. Dia ini siapa?? Mujtahid muktabar?? Luar biasa wahabi ini dengan gesture congkaknya berani bilang qunut subuh ga pernah terjadi.
Barang siapa mengatai saudaranya kafir (tidak lagi menganggap sebagai saudara sesama muslim ) maka kafir itu akan menimpa salah satu diantara keduanya. Analogi: barang siapa mengatai saudaranya bid'ah sesat (ahli neraka ) maka ahli neraka itu akan menimpa salah satu diantara keduanya. Yang mengatai dan yang dikatai tidak mungkin lagi kedua duanya ahli syurga, pasti hanya salah satu saja. Jikalau yang qunut masuk surga maka yang mengatai qunut bid'ah dhlolallah pasti masuk neraka.Mengapa tidak memilih kata ikhtilaafu ummatiy Rohmatun, agar bisa bersama sama masuk surga.
Mungkin yang sakit hati kebanyakan dari NU,klo muhammadiyah mungkin jarang. Menurut saya apa yang di katakan itu benar karena Imam Ahmad berpendapat qunut shubuh itu hadistnya dhoif (lemah)merujuk pada hadits berikut:"Sesungguhnya Nabi SAW. tidak pernah membaca qunut pada sholat shubuh kecuali pada saat mendoakan Keselamatan suatu kaum.dan diriwayatkan Zubair khulafaur rasyidin yang tiga (Abu bakar, umar dan usman) ,sesungguhnya mereka tidak membaca qunut pd sholat shubuh.Mohon maaf bila tidak suka dg saya terutama kpd NU dan yang lain2 tolong di maafkan
Menurut ane yg dangkal ilmu, soal fiqih qunut subuh, udah kelar di jaman salafussholih (khilafiyah), dan gak ada masalah diantara mazhab yg qunut dan mazhab yg gak qunut. Cuma skrg di ungkit2 lg fiqih qunut subuh sm sekte wahabi, tujuannya utk melemahkan ukhuwah Islamiyah... Wallahu a'lam bishawab
Gini nih,klo ustadz baru hafal beberapa hadis,sukanya membid'ahkan ulama salaf,antum siapa?dia itu hampir sejaman dengan rasulullah saw,klo antum sejaman dengan ahli bid'ah,
Tentu kita jangan menyalahkan pendapat ustadz kita hargai. Dalil yang mengatakan Qunut shubuh itu bid'ah ada lo : عَنْ أَبِيْ مَالِكٍ سَعِيْدٍ بْنِ طَارِقٍ اْلاَشْجَعِيِّ قَالَ قُلْتُ ِلأَبِيْ: يَا أَبَتِ إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ هاَهُنَا بِالْكُوْفَةِ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ سِنِيْنَ فَكَانُوْا يَقْنُتُوْنَ فِي الْفَجْرِ؟ فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌ. رواه الترمدى رقم: (402) وأحمد (3/472، 6/394) وابن ماجه رقم: (1241) والنسائي (2/204) والطحاوي (1/146) والطياليسي رقم: (1328) والبيهقي (2/213) والسياق لابن ماجه وقال الترميذي: حديث حسن صحيح وانظر صحيح سنن النسائي رقم: (1035). Dari Abi Malik al-Asyja’i, ia berkata kepada ayahnya: “Wahai ayahku, sesungguhnya engkau pernah shalat di belakang Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, di bela-kang Abu Bakar, ‘Umar, ‘Utsman dan di belakang ‘Ali di daerah Qufah sini kira-kira selama lima tahun, apakah qunut Shubuh terus-menerus?” Ia jawab: “Wahai anakku qunut Shubuh itu bid’ah!! Read more almanhaj.or.id/1406-qunut-shubuh-terus-menerus-adalah-bidah.html Nah tu buktinya bahwa yang mengatakan qunut shubuh bidah adalah shabat. Apakah sahabat itu wahabi karena yang mengatakan itu bidah
@@ahmadzidan1118 jadi, kenapa imam Bukhari bermazhab Syafi'i dan juga qunutan? Padahal beliau adalah rujukan hadist dan ahli hadist 😅, kalau persepsi anda qunut itu bid'ah maka imam Bukhari dn imam Syafi'i masuk neraka...
Awaaaaas wahabiiii... Awas syiaaah bersatu lah hai NU, MUHAMADIYAH DAN ORMAS AHLUSSUNAH LAINNYA. telah datang musuh perusak aqidah umat.. Ini lebh berbahaya..karena kesing nya AGAMA ISLAM.
Ustd wahabi luh madhab nya apa.. Hansfi.. Maliki.. Syafei.. Hambali.. mari kita ulas satu persatu pendapat imam yg 4 ini 1.imam hanafi memang ga qunut krn berpendapat..sebulan setelah mendoakan kaum BIRMAUNAH yg membunuh, 70 orang pnghapal alqur, an utusan Nabi. 2.IMAM MALIKI : cuman melekukan qunut nya sebelum ruku seperti apa yg di lakukan imam syafei... 3.IMAN SYAFEI : QUNUT HUKUM NYA SUNAH Muakadah.. Klo lupa harus d ganti sujud sahwi 4.IMAM AHMAD : beliau ngambil jalan tengag yiitu ber qunut sewaktu ada kejadian luar biasa. Begitu hai ust. Kamu ga qunut ga apa tp jngn ngatain Qunut Bid ah.. Berani luh ke imam maliki.. Imam syafei ..imam agmad nyebut pelaku bid, ah...?
Orang yang di video ini tidak bermazhab Krn imam Mazhab tidak pernah mengatakan qunut itu bida'h... Ilmu masih secuil udah berani ngomong di depan umum
Membidahkan qunut sama dengan memvonis bahwa imam Syafi'i ahlul bid'ah, sebentar imam Syafi'i kan ulama salaf katanya salafi ini pengikut ulama salaf kok malah membidahkan imam Syafi'i ya??? Ulama salaf yang menurut orang salafi ini yang seperti apa?
Iya ustadz qunut subuh bidah karena sahabatnya mengatakan itu عَنْ أَبِيْ مَالِكٍ سَعِيْدٍ بْنِ طَارِقٍ اْلاَشْجَعِيِّ قَالَ قُلْتُ ِلأَبِيْ: يَا أَبَتِ إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ هاَهُنَا بِالْكُوْفَةِ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ سِنِيْنَ فَكَانُوْا يَقْنُتُوْنَ فِي الْفَجْرِ؟ فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌ. رواه الترمدى رقم: (402) وأحمد (3/472، 6/394) وابن ماجه رقم: (1241) والنسائي (2/204) والطحاوي (1/146) والطياليسي رقم: (1328) والبيهقي (2/213) والسياق لابن ماجه وقال الترميذي: حديث حسن صحيح وانظر صحيح سنن النسائي رقم: (1035). Dari Abi Malik al-Asyja’i, ia berkata kepada ayahnya: “Wahai ayahku, sesungguhnya engkau pernah shalat di belakang Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, di bela-kang Abu Bakar, ‘Umar, ‘Utsman dan di belakang ‘Ali di daerah Qufah sini kira-kira selama lima tahun, apakah qunut Shubuh terus-menerus?” Ia jawab: “Wahai anakku qunut Shubuh itu bid’ah!! Hadits shahih riwayat at-Tirmidzi (no. 402), Ahmad (III/472, VI/394), Ibnu Majah (no. 1241), an-Nasa-i (II/204), ath-Thahawi (I/146), ath-Thayalisi (no. 1328) dan Baihaqi (II/213), dan ini adalah lafazh hadits Imam Ibnu Majah, dan Imam at-Tirmidzi berkata: “Hadits hasan shahih.” Lihat pula kitab Shahih Sunan an-Nasa-i (I/233 no. 1035) dan Irwaa-ul Ghalil (II/182) keduanya karya Imam al-Albany. [4] Read more almanhaj.or.id/1406-qunut-shubuh-terus-menerus-adalah-bidah.html
Islam berasal dari mekah dan madinah, mekah dimana akidah islam bermula dan madinah dimana hukum islam berdiri. Setahu saya di mesjid nabawi dan masjidil haram tidak ada qunut subuh tetapi setiap witir pasti ada dia qunutnya. Kemanakah lagi kita mencari kebenaran.....selain Alquran dan assunah...
Imam Malik dan Imam syafii mensunnahkan bacaan qunut ,imam syafii hafal alquran umur 7 tahun dan muwathoo umur 10 tahun.apakah imam malik dan imam syafii akan menjerumuskan umat nya pada suatu hal yang mungkar.bijaksanalah imam mazdhab yang 4 tidak memperentangkan hal ini dalam hal bid'ah
waspadai wahabi gaya baru, ngakunya mengikuti salafusholeh, tp salafusholeh itu berakhlak dan beradab gak seperti sampeyan, tukang cap bid'ah masuk neraka/ waspadi wahabi gaya baru yg ngakunya bermanhaj salaf. waspadalah...
Ini ust cara dan gaya ceramahnya seperti ust firanda andirja yg pernah kami usir di Banda Aceh, mengatakan ayah nabi didalam neraka! Ini ust jngan ceramah ke aceh ya, Asal membid'ah kan saja
Ustaz2 sekarang sudah pintar dari ulamak2 nusantara dulu...kalau ustaz sekarang baru aja keluar dari universiti sudah terus keluarkan fatwa sendiri...sebab itu sekarang kalau kita kita tanya 10 orang ustaz...makanya 10 fatwa yang berbeza...ini la dunia akhir zaman
Ma'mum ikut imam...klw imam nya itu imam Syafi'i Rahimahullah.klw ente mah ngk ......maksud nya ngk berilmu seperti Imam Syafi'i Rahimahullah.mendingan diam!!!!
Kecerdasan imam syafi'i itu kira" Iq nya mungkin lebih dari 200, dan imam syafi'i belasan tahun sudah hapal kitab muwata'. Dan banyak sekali hapalan hadist beliau. Dan standar kecerdasan pada zaman itu sangat sangat sangat sangat cerdas. Bahkan ilmuwan dibidang lainpun bisa menemukan, algoritma, trigonometri, dan angka nol.
Ketahuilah ngaji disalafi harus terus ngaji dan jangan sombong, maaf ya ngaji disalafi itu tidak konfrehensif. Ngaji saja sama ustadz salafi yang santun pasti ijtihadnya dibimbing Allah
Rasulullah mengajarkan teks doa qunut kepada anak didik al- Hasan bin Ali. Nabi membaca mereka mengikuti bacaan beliau atau mareka membaca di hadapan Nabi. Isi doa qunut adalah mohon petunjuk sebagaimana orang yang telah diberi petunjuk.
Bahwa kita diperintah allah berdoa .firman Allah dalsm al qur an .ud uni astsjib lakum .artinya berdoalah kepadaKu niscaya Kuperkenan ksn Q S .almukmin 60. Bila orang tidak mau berdoa kepada Tuhan .maka orang itu sombong terhadap Tuhan .Dan Tuhanpun murka padanya.sabds.rusulullah saw.Barangsiapa yang tidsk mau berdoa kepada Allah .maka Allah murka kepadanya. H R Termldzi. Jadi doa qunut adalah termasuk berdoa kepada Allah .maka bagi yang tidak qunut .berarti tidak mau berdoa kepada Allah orang itu sombong dan Allah murka kepadanya. Bahwa qunut di ajar kan nabi kepada sahabat dan sahabat melakukannya.bukti nabi berqunut nszilah yakni mendoakan musuh celaks atas kematian 70 syuhada . Kemudian turun wahyu .nabi hentikan qunut nazilah .adapun qunut mohon hidayah nabi teruskan hingga beliau wafst.adApun wahyunya. Q s. Al imran 128. Yang berqunut adalah berpegang pada Qur an dan hadis. Islam murni. Tidak sesat. Yang anti qunut ingkar sunnatullah dan sunnah RasulNya.
Yg aku tau salafi ataupun wahabi tidak mememakai logika dalam hal sunah nabi. Ngikut aja. Tp kok ini pakai logika. Udah tau nabi pernah pakai qunut. Berarti apa yg dilakukan nabi itu sunah. Gaknusah mbulet menyalahkan yg qunut.
Kalau hukum nya di wajibkan secara umun dan di sebar-sebarkan di galakkan atau di woro-worokan nanti mazhab syafii dengan hambali bisa perang lah. Toh hukum dalam intern kita juga sunnah ab'ad yang kalau ketinggalan maka kita sujud sahwi.
@@yonotini318 Kesalahan fatal kelompok ini adalah satu dalil dijadikan kesimpulan terus dijadikan slogan. Maka implikasi nya adalah dalil yang lain dipaksa ( diperkosa) harus mendukung satu dalil yang dijadikan slogan itu dalam memaknainya. Karena itu saran saya jangan lah satu hadits yang sama tingkatan kesahihannya dianggap lebih tinggi dari pada hadist yang lainnya supaya kita bisa sangat obyektif dalam memaknainya. Jadi kanlah Al-Qur'an dan Al hadits sebagai data obyektif dengan derajat yang seimbang kemudian dengan hati dan pikiran yang jernih baru diambil kesimpulan.
@@ahmadraditya7b367 imam hambali tidak membidahkan qunut yang di lakukan imam syafi'i karena menurut imam syafii dalil nya shahih dari Rasulullah. Imam hambali tidak membidahkan mbak. Jangan sampai lu di akhirat kelak di hadapkan dengan imam syafi'i dalam perkara ini, lu mau musuhan ya sama imam syafi'i tentang qunut kelak di akhirr?
@@yonotini318 bagaimana anda ini saya , saya ini ikut Matturidy ,Syfi'i dan Naqsyabandiy. Maksud saya itu yang menjadi kan hadist "KULLU BID'ATIN DLOLALLAH KULLU DLOLLATIN FINNAR" Sebagai slogan itu. Salah satu hadits yang diperkosa adalah Man akhdatsa fii'amrinaa haadza maa laisa minhu fahuwa roddun. Man : barang siapa Akhdatsa: mengadakan perkara baru Fii 'amrinaa : didalam urusanku (urusanku agama) Hadzaa maa : ini barang (yang) Laisa min : bukan bagian dari/bukan termasuk Hu : urusan agama Fahuwa roddun : maka ditolak. Barang siapa mengadakan perkara baru didalam urusanku (urusan agama) yang mana isi perkara baru itu bukan termasuk urusanku (urusan agama) maka ditolak. Terjemah menurut mereka: Barang siapa mengada ngada didalam agama yang tidak ada dasarnya dariku maka ditolak. Inilah salah satu contoh nyata mereka memperkosa sebuah hadits dalam memaknainya untuk mendukung satu hadits yang dijadikan slogan itu.
Ust ini pd dasarnya prinsip keagamaannya tidak taqlid tidak taqlid sama imam ahmad dan imam syafi i. Ingat hadits ibnu umar. Apa apa kata abu bakar umar bin khatab
Cara anda menyampaikan nya saja tidak valid Suatu ketika rosul kedatangan tamu dari suatu daerah Dan menyatakan bahwa di tempatnya orang orang akan masuk islam Itu kabar yang sangat membuat rosul bahagia Dan tamu tadi meminta untuk di kirimkan guru guru untuk mengajarkan dan memahami islam, Oleh rosul di kirim lah 70 guru Ternyata si tamu sudah menipu rosul Sesampainya disana guru guru itu di intimidasi di bunuh Mendengar kabar itu rosul sangat kecewa secara manusiawi Didalam sholatnya sebagian sahabat berpendapat sholat subuh Rosul berdoa kepada allah supaya melaknat orang orang dan kaum kaum tersebut ada yang mengatakan 30 haro dan ada yg mengatakan 40 hari Dan sampai pada suatu do'a kesekian kalinya malaikat jibril turun menyampaikan wahyu atau peringatan dari allah pada nabi Wahai muhammad tidak lah engkau layak mendoakan atau mengutuk suatu kaum Jika engkau melakukan nya sama saja seperti nabi nabi sebelumnya seperti nabi musa dan nabi lainya Apalagi pada masa iitu awal awal nabi muhammad berdakwah Setelah itu, nabipun mengganti do'a itu menjadi do'a qunut seperti yg kita pahami sekarang Didalam riwayat nabi hanya menggunakan do'a itu sekali Tapi ketika para sahabat membacakan do'a itu nabi diam Diamnya nabi tanda setuju Didalam beberapa madzhap ada yg menggunakan ada yang tidak menggunakan Madzhap maliki tidak menggunakan qunut Madzhap syaf'i menggunakan qunut Dan madzhap hambali menggunakan qunut hanya suatu ketika terdesak dan benar benar genting Doa qunut yg perlu di aminkan hanya sampai ke 5 karna sisanya adalah pujian pujian pada allah Jika ada yg mengatakan doa qunut itu adalah doa mengutuk Cobalah baca arti dari do'a itu
عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ سِيْرِيْن قَالَ قُلْتُ لأَنَسٍ هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ فِى صَلاَةِ الصُّبْحِ قَالَ نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا.
“Dari Muhammad bin Sirin, berkata: “Aku bertanya kepada Anas bin Malik: “Apakah Rasulullah shalallahu’alaihi wassalam membaca qunut dalam shalat shubuh?” Beliau menjawab: “Ya, setelah ruku’ sebentar.” (HR. Muslim)
Nih saya Kasih HR. MUSLIM... Yg Suka Membidáh kan Bisanya Suka dan Pakai HR. MUSLIM dan BUQHORI.
Ini bukan kajian Sunnah tpi kajian nyiyir terhadap ulama besar Imam Buhori dan Imam Syafi'i....
Krn keduanya Qunut...
Bener
Yang Qunut benar yang Tidak Qunut benar yang salah yang tidak salat Subuh.
Itu yg benar
👍👍
👍👍
Kata ustadz doa qunut "allahummah dina fiman hadait" itu doa qunut witir (jawab: lah itu terus menerus untuk witir.)
Doa nya qunut nya bermacam2 yang begini yang begini yang begini seperti doa iftitah (jawab: bukankah doa iftitah dibaca terus-menerus ketika shalat).
Doa qunut menurut mazhab imam syafi'in itu shahih dari Rasulullah.
Terus Rasulullah doa qunut yang satu bulan full itu doanya apa tadz?? Hayooo....!!!!!!
Kata imam syafi'i qunut subuh tu sunah, imam ahmad melemahkan hadis tentang qunut subuh, tp tidak membi'ahkan. Imam Ahmad ketika jd makmum Imam Syafi'i waktu shalat subuh beliau ikut Qunut. Gak bilang bid'ah beliau.
Duh pak ustad maaf ilmu anda belum selevel sama ke dua Imam tersebut, mereka berdua aja yg berbeda pendapat bisa akur, saling kasih mengasihi, ini anda menerangkannya spt sdh yakin masuk surga nampaknya.
Kalau kata imam yg 2 lagi bagaimana
@@mramcreative bani wahabi,kata imam yang 2 otak nya si sofyan bid'ah karena tidak ada dijaman nabi
@@abangfakhri7863 Dusta
@@mramcreative bani wahabi,dusta yang mana?
kan emang benar otak tu ustadz tidak ada dijaman nabi,,,wkwkwk
Imam naliki juga qunut tapi sir .wahabi yg prnting nyari beda dasar ornghancur islam yg gini .ustad wagabi sekarang lebih hebad mana sama inam safii? Katanya sakafi kok berani berselih dg ulama salaf .kasihan juga nafsunya besar .
Dari sahabat Ini menunjukkan Bahwa Qunut Subuh tidak ada sunnahnnya :
حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي قال: قلت لأبي: يا أبت إنك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي بن أبي طالب هاهنا بالكوفة، نحوا من خمس سنين، أكانوا يقنتون؟ قال: أي بني محدث.
Dari Abi Malik al-Asyja’i, ia berkata kepada ayahnya: “Wahai ayahku, sesungguhnya engkau pernah shalat di belakang Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, di bela-kang Abu Bakar, ‘Umar, ‘Utsman dan di belakang ‘Ali di daerah Qufah sini kira-kira selama lima tahun, apakah mereka qunut Shubuh ?” Ia jawab: “Wahai anakku itu bid'ah. HR Ibnu Majah, Dan Abu Daud dalam shahihnya
Artinya apakah pendapat imam Syafi'i yang mengatakan Qunut shubuh sunnah adalah keliru atau bidah..lebih baik teruslah mengkaji dengan mudah membidahkan mutlak..
Sholat subuh yang pakai Qunut benar yang tidak Qunut juga benar yang tidak salah yang tidak sholat subuh , ahlusunah ada 4 mazhab Syafi'i, Maliki , Hanafi Hambali semuanya tidak pernah mempermasalahkan perbedaan, indahnya perbedaan..
Ustad gendeng
Nyoroscos terur aku tidak ngikuti. Emang gue pikirin.
SYUKRON ATAS PENJELASAN NYA USTADZ
Apa yg disampaikan ustadz ini benar, beruntung sekali ana bisa menonton channel ini. Sgt bermanfaat bagi penuntut ilmu, namun bila ahlul bid'ah yg menonton pasti membencinya.
Mayoritas yang komentar pada menghujat,,
Lahawla walakuata Illa Billah,,,,
Ketika pendapat imam Syafi'i di selisihi,,,anda segitu marahnya,,
Tapi ketika Sunnah ROSULULLOH anda selisihi,,anda tidak marah..
Ya akhi agama Islam itu telah sempurna,,tidak ada keraguan sedikitpun,,,
Jelas perkara antara SUNNAH dan bid'ah...
Pelajari sejarah qunut subuh...
Pasti anda akan menemukan jawabannya,,,
Jazakallahu khair ustadz
Yg mantep itu penjelesan uah. ustad ini ilmunya dangkal..tentang qunut.
Emang salafi dangkal ilmu nya
Uah tidak qunut subuh
@@kholidbinmukim2732 tapi beliau menghormati yang QUNUT.
Kalau saya berpatokan dengan penjelasan UAS, kerana beliau Berqunut, bukan hanya teori tapi praktek.
Rasulullah Saw ketika mengangkat kepala dari rukuk pada rakaat kedua shoalat Subuh beliau membaca qunut. Dan demikian itu Rasulullah Saw lakukan sampai meninggal dunia (wafat) (HR. Ahmad dan Abd Raziq).
Yg lemah lu bukan hadistnya. Mantap..... jaman sekarang banyak yg ngerasa dirinya lebih pinter dari iman syafii.
Imam syafi'i pasti melakukan kesalahan karena beliau juga manusia....
@@alphabet6552 pinter kali mulut kau ya
@junet sapri, yang pantas dan layak berkomentar seperti itu hanyalah para imam yang setara dengan beliau, tapi para imam tidak ada tuh berkomentar seperti itu. Kita harus sadar kapasitas dan adab terhadap ulama.
Junet jaga ucapan kau, emang kau lbh baik darinya...
@@alphabet6552 para imam lainnya aja gak pernah membid'ahkan imam Syafi'i, lah ini?
rosulluloh tidak meninggalkan qunut subuh sehingga meninggal dunia.....riwayat al hakim,dishahihkan oleh al baihaqi,ahmad,darqutni,dan sekelompok hufadz penghafal hadits,dan qunut subuh dikerjakan oleh khulafa 4(ghoyatul muna syarh safinah naja 291 karya muhamad bin ali bin muhamad baathiyah adduaniy)
Dalam suatu riwayat bahwa Rasulullah ketika berkumpul bersama para sahabatnya seusai perang badar beliau bersabda;
Wahai para sahabatku sesungguhnya kita masih menghadapi perang yang paling berat,,,,, salah seorang sahabat terperanjat lalu bertanya,,, perang apalagi yang paling berat sesudah ini (badar)ya,,, Rasulullah, ,,
Rasulullah menjawab; perang ini tidak pakai senjata, tidak pakai pedang, tidak pakai panah, tidak pakai tombak,,, yaitu perang melawan hawa nafsu,,,
Coba dianalisa sedikit, kalau perang fisik saja dianjurkan baca qunut, padahal kalau kita kalah atau mati syahid insyaAllah masuk surga, tapi dibaca qunut,,,
Kalau perang melawan hawa nafsu kita kalah,,, jelas jelas membawa ke neraka,,,
Olehkarenanya imam Syafi'i menempatkan qunut subuh sebagai Sunnah muakkadah,,,
Salah satu kesunahan dalam shalat adalah membaca do'a Qunut. Memang terdapat perbedaan pandangan tentang hukum membaca do'a Qunut dari kalangan ulama madzhab. Dalam madzhab Syafi'i yang menjadi madzhab yang dianut oleh mayoritas masyarakat Indonesia meyakini bahwa membaca do'a Qunut hukumnya adalah sunah ab'ad. Dalil yang menjadi landasan ulama madzhab Syafi'i tentang kesunahan membaca do'a Qunut adalah hadits Rasulullah SAW dari sahabat Anas bin Malik dalam Musnad Ahmad:
مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا
"Rasulullah SAW senantiasa berqunut di shalat fajar (shalat Subuh) sampai beliau meninggal dunia"
Menurut Al hafidz Imam Nawawi As-syafi'i Ra hadits di atas adalah shahih sehingga bisa dijadikan sebagai pedoman. Hal ini dijelaskan oleh Imam Nawawi dalam kitab Al-Majmu' Syarh Al-Muhazdab sebagai berikut:
حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ وَصَحَّحُوْهُ وَمِمَّنْ نَصَّ عَلَى صِحَّتِهِ اْلحَافِظُ أَبُوْ عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍ الْبَلْخِي، وَالْحَاكِمُ أَبُوْ عَبْدِ اللهِ فِي مَوَاضِعَ مِنْ كُتُبِ الْبَيْهَقِي وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي مِنْ طُرُقٍ بِأَسَانِيْدَ صَحِيْحَةٍ
"Hadits tersebut adalah shahih. Diriwayatkan oleh banyak ahli hadits dan mereka kemudian menyatakan kesahihannya. Di antara orang yang menshahihkannya adalah al-Hafizh Abu Abdillah Muhammad bin Ali Al-Balkhi serta Al-Hakim Abu Abdillah di dalam beberapa tempat di dalam kitab Al-Baihaqi. Al-Daraquthni juga meriwayatkannya dari berbagai jalur sanad yang shahih".. *WALLAHU A'LAM*
-Menurut Syekh Nawawi Al-Bantani As-syafi'i Ra dalam kitab Kasyifatus Saja menjelaskan secara rinci pembagian sunah ad'ad dalam shalat yaitu menjadi 20 bagian yaitu dalam Qunut 14 dan dalam Tasyahud ada 6.
أَبْعاَضُ الصَّلاَةِ بِالإِجْماَلِ سَبْعَةٌ أَمَّا بِالتَّفْصِيْلِ فَهِىَ عِشْرُوْنَ فَفِى القُنُوْتِ مِنْهاَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَهِىَ القُنُوْتُ وَقِياَمُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى النَّبِىِّ وَقِياَمُهُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْهِ وَقِياَمُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى الآلِ وَقِياَمُهُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْهِمْ وَقِـياَمُهُ وَالصَّـلاَةُ عَلَى الصَّحْبِ وَقِـياَمُهُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْهِمْ وَقِياَمُهُ
"Secara garis besar, sunah-sunah ab’ad sholat ada 7 (tujuh). Secara rinci, mereka ada 20 karena di dalam qunut terdapat 14 ab’ad, yaitu (1) bacaan qunut itu sendiri, (2) berdiri saat membaca qunut, (3) bersholawat atas Nabi SAW, (4) berdiri saat bersholawat, (5) mengungkapkan salam atas beliau, (6) berdiri saat mengungkapkan salam atas beliau, (7) bersholawat atas keluarga beliau, (8) berdiri saat bersholawat atas keluarga beliau, (9) mengungkapkan salam atas keluarga beliau, (10) berdiri saat mengungkapkan salam atas keluarga beliau, (11) bersholawat atas para sahabat, (12) berdiri saat bersholawat atas para sahabat, (13) mengungkapkan salam atas para sahabat, dan (14) berdiri saat mengungkapkan salam atas para sahabat"
وَفىِ التَّشَهُدِ سِتَّةٌ وَهِىَ التَّشَهُدُ الأَوَّلُ وَقُعُوْدُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى النَّبِىِّ فِيْهِ وَقُعُوْدُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى الآلِ فىِ التَّشَهُدِ الأَخِيْرِ وَقُعُوْدُهُ
"Dalam tasyahud terdapat 6 (enam) ab’ad, yaitu; (1) tasyahud awal, (2) duduk karena tasyahud awal, (3) bersholawat atas Nabi SAW dalam tasyahud awal, (4) duduk karena bersholawat atas beliau, (5) bersholawat atas keluarga Nabi dalam tasyahud akhir, dan (6) duduk karena bersholawat atas keluarga Nabi dalam tasyahud akhir"
*WALLAHU A'LAM BISSAWAAB*
Kajian ustad Sofyan dalil dalilnya benar dan shohih 🙏🙏🙏
Salah satu kesunahan dalam shalat adalah membaca do'a Qunut. Memang terdapat perbedaan pandangan tentang hukum membaca do'a Qunut dari kalangan ulama madzhab. Dalam madzhab Syafi'i yang menjadi madzhab yang dianut oleh mayoritas masyarakat Indonesia meyakini bahwa membaca do'a Qunut hukumnya adalah sunah ab'ad. Dalil yang menjadi landasan ulama madzhab Syafi'i tentang kesunahan membaca do'a Qunut adalah hadits Rasulullah SAW dari sahabat Anas bin Malik dalam Musnad Ahmad:
مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا
"Rasulullah SAW senantiasa berqunut di shalat fajar (shalat Subuh) sampai beliau meninggal dunia"
Menurut Al hafidz Imam Nawawi As-syafi'i Ra hadits di atas adalah shahih sehingga bisa dijadikan sebagai pedoman. Hal ini dijelaskan oleh Imam Nawawi dalam kitab Al-Majmu' Syarh Al-Muhazdab sebagai berikut:
حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ وَصَحَّحُوْهُ وَمِمَّنْ نَصَّ عَلَى صِحَّتِهِ اْلحَافِظُ أَبُوْ عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍ الْبَلْخِي، وَالْحَاكِمُ أَبُوْ عَبْدِ اللهِ فِي مَوَاضِعَ مِنْ كُتُبِ الْبَيْهَقِي وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي مِنْ طُرُقٍ بِأَسَانِيْدَ صَحِيْحَةٍ
"Hadits tersebut adalah shahih. Diriwayatkan oleh banyak ahli hadits dan mereka kemudian menyatakan kesahihannya. Di antara orang yang menshahihkannya adalah al-Hafizh Abu Abdillah Muhammad bin Ali Al-Balkhi serta Al-Hakim Abu Abdillah di dalam beberapa tempat di dalam kitab Al-Baihaqi. Al-Daraquthni juga meriwayatkannya dari berbagai jalur sanad yang shahih".. *WALLAHU A'LAM*
-Menurut Syekh Nawawi Al-Bantani As-syafi'i Ra dalam kitab Kasyifatus Saja menjelaskan secara rinci pembagian sunah ad'ad dalam shalat yaitu menjadi 20 bagian yaitu dalam Qunut 14 dan dalam Tasyahud ada 6.
أَبْعاَضُ الصَّلاَةِ بِالإِجْماَلِ سَبْعَةٌ أَمَّا بِالتَّفْصِيْلِ فَهِىَ عِشْرُوْنَ فَفِى القُنُوْتِ مِنْهاَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَهِىَ القُنُوْتُ وَقِياَمُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى النَّبِىِّ وَقِياَمُهُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْهِ وَقِياَمُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى الآلِ وَقِياَمُهُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْهِمْ وَقِـياَمُهُ وَالصَّـلاَةُ عَلَى الصَّحْبِ وَقِـياَمُهُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْهِمْ وَقِياَمُهُ
"Secara garis besar, sunah-sunah ab’ad sholat ada 7 (tujuh). Secara rinci, mereka ada 20 karena di dalam qunut terdapat 14 ab’ad, yaitu (1) bacaan qunut itu sendiri, (2) berdiri saat membaca qunut, (3) bersholawat atas Nabi SAW, (4) berdiri saat bersholawat, (5) mengungkapkan salam atas beliau, (6) berdiri saat mengungkapkan salam atas beliau, (7) bersholawat atas keluarga beliau, (8) berdiri saat bersholawat atas keluarga beliau, (9) mengungkapkan salam atas keluarga beliau, (10) berdiri saat mengungkapkan salam atas keluarga beliau, (11) bersholawat atas para sahabat, (12) berdiri saat bersholawat atas para sahabat, (13) mengungkapkan salam atas para sahabat, dan (14) berdiri saat mengungkapkan salam atas para sahabat"
وَفىِ التَّشَهُدِ سِتَّةٌ وَهِىَ التَّشَهُدُ الأَوَّلُ وَقُعُوْدُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى النَّبِىِّ فِيْهِ وَقُعُوْدُهُ وَالصَّلاَةُ عَلَى الآلِ فىِ التَّشَهُدِ الأَخِيْرِ وَقُعُوْدُهُ
"Dalam tasyahud terdapat 6 (enam) ab’ad, yaitu; (1) tasyahud awal, (2) duduk karena tasyahud awal, (3) bersholawat atas Nabi SAW dalam tasyahud awal, (4) duduk karena bersholawat atas beliau, (5) bersholawat atas keluarga Nabi dalam tasyahud akhir, dan (6) duduk karena bersholawat atas keluarga Nabi dalam tasyahud akhir"
*WALLAHU A'LAM BISSAWAAB*
Berdoa buat islam dan saudara islam. Semoga saling memahami perbedaan itu bukti ilmu alloh. Dan jika karena ini kita terpecah belah dan saling menyalahkan maka ITU SUDAH BUKTI BAHWA HATI KITA MASIH ADA DENGKI YG BERTENGGER. DAMAI INSONESIAKU
Do'a Qunut tidak wajib dibaca saat sholat Shubuh. Tp, bagi yg ingin mengamalkan silahkan, karena juga sebagian sahabat pernah ikut Qunut bersama Nabi.
Nabi qunut nazilah atau witir
Klo qunut nazilah dan witir itu memang wajar untuk di ikuti
Tapi untuk qunut terus menerus
Ini yg bahaya (insyaallah semoga sya dan antum diberikan Taufiq dan hidayah aamiin 🤲)
Mau qunut atau ga qunut yg penting sholat jangan ditinggalkan
ALHAMDULILLAH SEJAK HIJRAH SAYA JADI JAUH LEBIH FAHAM AGAMA YG SESUAI TUNTUNAN RASULULLAH & YG DIPRAKTEKAN OLEH PARA SAHABAT
Komite Tetap Riset Ilmiah dan Fatwa juga menerangkan sikap bila seseorang bermakmum ke imam yang membiasakan diri melaksanakan qunut:
...Kesimpulannya adalah mengkhususkan salat Subuh untuk membaca qunut merupakan permasalahan perbedaan ijtihad. Oleh karena itu, orang yang shalat di belakang imam yang mengkhususkan qunut pada salat Subuh, baik setelah rukuk maupun sebelumnya, maka ia harus mengikutinya walaupun pendapat yang unggul menyatakan bahwa qunut dilakukan pada semua salat fardhu saat terjadi bencana saja. Fatawa al-Lajnah ad-Daimah 7/45 Fatwa no.902
Syaikh Utsaimin berkata: kalau seandainya imamnya melaksanakan Qunut di shalat Fajr maka makmum mengikutinya dalam Qunut tersebut dan mengaminkan do’anya-seperti pendapat imam Ahmad-karena ini bertujuan untuk menyatukan kaum Muslimin. Majmu’ Fatawa wa Rasail Al-Utsaimin juz.14 hal.130
Walopun gw ga qunut subuh, gw ga bisa bilang itu Bid'ah juga! Karena itu kan Mazhab Imam Syafi'i, dan gw harus hormati ke-4 Mazhab.
Logika aja ustad...kalau kita berdoa saaat sholat gak masalahkan..malah nambah pahala bagi kita....ini.logika anak SD yg saya buat ustad...
Semangat terus ustadz, ustadz cerdas
Lantas 4 Imam Besar anda bilang bid'ah dong ajarannya... Haduh...
halo ustadz,,,kalau ente belum selesai mengaji,,jangan dulu menyampaikan ceramah ke publik,,besar dampaknya,,bahaya,
Hallo sobat...mengaji itu tidak ada batas nya.yg aku tahu menyampai kan kebenaran itu haq.berlapang dada lah sobat.ustadz itu hanya menyeru dan menyampai kan,orang masuk sorga dan neraka bukan ranah ustadz ini.
Fasih bacaan Quran, puasanya rajin, ibadahnya apabila kalian hidup semasa denganya akan terkagum akan tetapi mereka keluar dari islam layaknya anak panah keluar dari busurnya. Sabda Nabi SAW terbukti smoga sgera hijrah sesiapa pun yang menyelisihi 4 imam madzhab...
Qunut subuh menurut 4 imam madzhab sunnah. Tidak 1 pun imam madzhab mencela sunnah dgn perkataan bid'ah.
Ini orang lebih hebat dri Al imam Syafi'i
persepsi diri ente sendiri doang
para imam besar menyuruh qunut ente baru belajar kok sudah membid.ahkan naubizah
Klo bisa, IMAM AN-Nasa'i dan Imam Tirmidzi disuruh belajar juga, gan.... Biar gak asal asalan mengeluarkan hadits dan menshahihkannya
Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah dari Khalaf bin Khalifah dari Abu Malik Al Asyja'i dari bapaknya dia berkata; "Aku pernah shalat di belakang Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam, dan beliau tidak qunut. Aku juga pernah shalat di belakang Abu Bakar, dan ia tidak qunut. Aku pernah shalat di belakang Umar, dan beliau tidak qunut. Aku pernah shalat di belakang Utsman, dan beliau tidak qunut. Aku juga pernah shalat di belakang Ali, dan beliau juga tidak qunut. Kemudian ia berkata, 'Wahai anakku, itu adalah bid'ah." (HR. Nasa' i no. 1070)
@@ryomichael8449 hati2 bicara antum bukan ustazd yg tidak faham tentang hukum qunut coba lihat video UAH Masalah qunut.. penjelasannya ilmiah dan sejuk hati mendengarnya..
Maaf ust. Sofyan saran saya sebelum antum ceramah tidak ada salahnya tonton dulu video UAH tentang hukum qunut, agar antum tidak menciptakan suasana ucapan saling hujat diantara netizen sebab dari ceramah antum.. dan antum berdosa karena sudah menciptakan suasana itu.. lihatlah komen para netizen.. antum alumni mana ??
Wahabi budak kelmarin dulu
Pandai dia pulok pada imam syafi'e..
Maksudnya imam syafi'e buat salah lani??
Djjc Coner apa pulak salah . betul la tu . kau terlalu taksub dengan imam syafie . ingat imam syafie bukan maksum tapi kelebihan imam syafie tu akui . memang layak dipanggil imam . tapi hadis tu betul . dah nabi tak buat qunut . dia tak tunjuk pandai tapi dia tunjuk hadis yang kata qunut tu bidaah tapi kalau dah imam imam muktabar sepakat ada qunut maksudnya boleh la . cuma tak wajib la kan ? aku solat pun tak qunut tak sujud sahwi . ada masalah dengan solat aku ?
Ingat Umur Ustadz. Imam imam besar, ahli hadits, dll aja gk berani bilang qunut itu bid'ah.
Blacklist GD masalanya itu jenggot di bilang Goblog Ga pada Trima.
Yang dibilang goblok itu, ustadz ente yang jenggotnya makin panjang, kerjaannya membid'ahkan qunut subuh.
Itu yang dimaksud goblok kayak ustdaz yang ceramah ini. Sudah jelas Imam Syafi'i melakukan Qunut.
kata siapa wkw
Imam Abu hanifah bilang bid'ah wkw
ente klw mau komen belajar dlu lah, suul adab aja ente
Tidak perlu saling memaki,..Jika tak setuju maka tinggalkan,.sy pribadi memilih pendapat atau sikap dari Imam ahmad bin Hambal
Itu betul....Silakan ikut mazab yang Anda diikuti, perdalam ilmunya...kalau di Indonesia mayoritas bermazab Syafii tetap qunut Subuh...saling menghormati...bukankah Imam Syafii dan imam Hambali saling menghormati walau beda pendapat? Walaupun imam Hambali itu muridnya imam Syafii...itulah ahlak seorang muslim.
Barakallahu @@azizokey4770 ,..beginilah adab penuntut ilmu
Lebih jelas dalilnya ustadz Adi Hidayat dan ustadz Abdul Somad.
Ustadz ini banyak bermain logika.
hadits yg disampaikan ust abdu shomad tentang musik yg memberikn makna positif itu dibolehkan, sedangkan nabi sendiri mengatakan "sesungguhnya benar benar ada dari ummat ku ini suatu kaum yang menghalalkan perzinahan, kain sutra, minuman keras, dan alat alat musik"
makna yg terkandung dalam hadits ini sudah jelas menegaskan tentang haramnya musik, bersumber bahwasanya zina itu tentu haram, kira kira apakah ada dalil yg mengatakan bahwa zina halal ?.
dan secara logika tidak mungkin musik itu disandingkan dengan zinah, minuman keras, dan sutra kecuali atas keharaman semuanya..
kalau ente mau lebih mentelaah tentang kesohihan hadits ini, baca takhrijnya di kutubus sittah, dan sebutkan di mana letak kelemahan hadits ini, dan semoga ente tau apa itu kutubus sittah, dan apa itu takhrij..
jadi kesimpulannya kalau ente mau mencari kebenar tolbul ilmi dulu brow, perdalam ilmu ilmu syar'i, jangan hanya yg benar itu ente anggapnya ada di ust abd shomad dan ust adi hidayat,
belajar brow, ente kalau mau menghujat orang ente harus punya bukti jang cuma bisa ta'shub sm ust ust yg ente demen doang
Jangan mempermasalahkan qunut atau tidak qunut dalam sholat subuh. Andaau qunut atau tidak, tidak ada larangan. Ingat Rosulullah pun tidak pernah melarang doa Qunut dalam sholat subuh.
Masya Allah barakallahu fikum ustad
Kenapa ya di bawah ini pada komentar menghina ustad ini ?
Mestinya pemerintah kalau mau nertib pin ustad2 yg model gini, pemecah belah ini bukannyA nangkepin ustad2 aswaja ....
Betul pemecah belah antara haq dan yg bathil.pemerintah lagi sibuk dgn urusan pemerintahan politik,ekonomi dan pertahanan.bukan agama oke!!!
Beda pendapat tentang qunut subuh. Solusinya adalah????
Kembali kepada syari'at Allah (alQur'an) #dan Rasul-Nya (sunnah nabi atau hadits shahih):
Bukan kembali kepada hadits dho'if (lemah), bukan pula kembali kepada hadits maudhu' (palsu).
Firman Allah:
"Kemudian, Jika kamu berbeda pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah kepada Allah (al-Qur'an) dan Rasul (sunnnah-nya), jika kamu beriman kepada Allah dan hari kemudian, YANG demikian itu lebih utama (bagimu) dan LEBIH baik akibatnya" (QS An-Nisa 59).
Qunut subuh terus-menerus derajat haditsnya tidak shahih. Maka tidak boleh diamalkan, dan tidak boleh dijadikan hujjah.
Teks Hadits:
"Sesungguhnya Rasulullah selalu qunut Shubuh sampai meninggal dunia"
Diriwayatkan oleh Abdurrozaq: 4964, Ibnu Abi Syaibah: 7002, Ahmad 3/162, ath-Thohawi 1/244, Daruquthni 2/39, Hakim dalam al-Arba'in dan Baihaqi 2/201 dari beberapa jalan dari ABU JA'FAR AR-ROZI dari Robi' bin Anas dari Anas secara marfu'.
Derajat Hadits: (1)Dho'if, (2)Munkar
1•Sisi Dho'ifnya hadits ini adalah Abu Ja'far ar-Rozi, dia orang yang jelek hafalannya. Hadits ini dilemahkan Ibnu Jauzi, Ibnu Taimiyah, Ibnu Turkumani, Ibnu Qoyyim, al-Albani dan lain-lain.
Berkata al-Hafidz Ibnu Hajar: "Hadits semacam ini tidak bisa dijadikan sebagai hujjah."
2•Sisi mungkarnya hadits ini adalah karena dia bertentangan dengan hadits lain yang shahih, seperti:
- Riwayat Anas bin Malik, beliau berkata: "Sesungguhnya Rasulullah tidak pernah qunut, kecuali apabila mendo'akan kebaikan atau kehancuran suatu kaum"
- Riwayat Abu Hurairah: dia berkata: "Rasulullah tidak qunut dalam sholat shubuh, kecuali kalau mendo'akan kebaikan atau kehancuran suatu kaum"
- Riwayat Abu Malik al-Asyja'i, dia berkata: "Saya bertanya kepada bapakku: "Wahai bapaku, sesungguhnya engkau pernah sholat di belakang Rasulullah, Abu Bakar, Umar, Utsman, dan Ali bin Abi Thalib di sini di kota Kufah selama lima tahun. Apakah mereka semua qunut? Maka bapaknya menjawab: "Wahai Anakku, itu adalah perbuatan bid'ah." (HR. Ahmad, Tirmidzi, ibnu Majah, Nasa'i dan lainnya dengan sanad shahih)
(Lihat Zadul Ma'ad 1/271, adh dho'ifah: 1238, 5574, irwa' gholil: 435, takhrij adzkar nawawiyah hlm: 137, Hadits Lemah dan Palsu yang populer di Indonesia hlm: 124).
Sahih akhi.. barakallahu fiikum
Berati imam Syafi'i dan imam Bukhari di neraka dong, mereka kan selalu qunut saat subuh?
Hai Sofyan mengaji Lagi main Bid,ah Aja Anda Belum Layak di Panggil ustad.
Seandainya imam Syafi'i masih hidup aku sarankan berguru pd ustat ini
Haaaaa
Ha ha haaaaa
Seandai nya Imam Ahmad bin hambal Rahimahullah masih hidup tentu Imam Syafi'i Rahimahullah tidak akan membantah pendapat ImamAhmad bin Hambal.karna beliau(imam syafi'i pecinta sunnah)
Betul sekali ustadz......
IMAM AHMAD TIDAK PERNAH MEMBID'AHKAN QUNUT SUBUH, TERNYATA ULAMA INI LEBIH PANDAI DARI IMAM AHMAD SEPERTINYA 😂😂😂😂😂😂😂
@@SM-du8re EMANGNYA IMAM AHMAD DAN IMAM SYAFII GAK NGERTI HADITS
Jaman nabi gx ada kifas angin di mesjid , gx ada jaman nabi
blo,on lu sekolah dulu sana
Jaka sembung bawa golok.
Masak Mazhab disalahkan oleh org seperti ini..........Imam Syafi'i itu ulama besar sangat ,'alim. dibanding dia yg ceramah itu gk ada apa2nya. Itu ngawur. Inilah akhir zaman wah wah wah. Banyak da'i yg sekrng. Beda jauh dgn da'i dahulu mereka ihlas mengayomi ummat , mempererat ukhuwah. Skrng. Yaaa Allloh semoga mereka dpt hidayah
Kalo di baca di sholat subuh pst namanya qunut Subuh,kl di baca di sholat witir ya qunut witir,gitu aja gampang kan,?yg bagi yg bermazhab Syafi'i itu Sunnah,bg yg bermazhab Hambali ya gak usah qunut,tp kata imam Hambali qunut itu bkn bid'ah
Klo bermahdzab rosul dan sahabat gmn dong
Saya mau coba kasih pendapat juga boleh dong... Judulnya : *Pendapat orang awam.*
Menurut saya... Cari aman aja.
Mau dibilang nggak Bid'ah, ada hadits Sahih, yg ngomong Sahabat, waktu anaknya tanya, Sahabat itu bilang Muhdast atau Bid'ah.
Mau dibilang Bid'ah... Imam Syafii Qunut dan Imam Ahmad yg nggak qunut tp nggak bilang Bid'ah. Malah ikut Qunut kl imam nya Qunut. Cuma Imam Ahmad nggak mgkn lah setiap hari sampai sebulan berturut² misalnya, sholat jd makmum, dg imam yg Qunut.
Kalau disuruh milih. antara imam Madzhab dan Sahabat, kyk nya saya lebih berat ke sahabat.
Jadi... Mau bilang gak Bid'ah takutnya Bid'ah.
Jadi... Saya gak Qunut aja. Toh kl pun nggak Bid'ah hukum nya Sunnah. Paling saya kehilangan pahala sunnah yg 1 itu. Tp nggak dosa dan saya usahakan aja kejar di sunnah yg lain.
Tp kalau disuruh jadi imam, dan benar² terpaksa, krn yg biasa jd imam gak dtg semua, udah sy minta tunggu, masih gak ada yg dtg juga, sementara sy imam cadangan nomer ke sekian.
Kl terpaksa sy jd imam, maka saya Qunut. Krn sy tau 90% makmum Qunut.
Sy ada pertimbangan jg. Bukan krn gak enak sama makmum aja. Sy melakukan itu kan nggak 1 bulan sekali. Sementara Bid'ah itu, kl dilakukan trs menerus.
Ini saya bukan lg membid'ah kan org yg Qunut ya. Tp saya membid'ah kan diri saya sendiri, kalau saya Qunut.
Saya rasa gitu.
Kita masing² cari aman aja lah. Toh ada dalilnya. Yg 1 dari Sahabat, yg 1 lagi dari Imam Madzhab.
Ini murni pendapat saya ya.
Mohon maaf kl salah.
ALLAHU 'ALAM
Dia ini sama saja menyalahkan Imam Syafi'i. Dia ini siapa?? Mujtahid muktabar?? Luar biasa wahabi ini dengan gesture congkaknya berani bilang qunut subuh ga pernah terjadi.
cinta rosul cinta habaib cinta wali cinta ulama aswaja cinta sholawat......cinta jaroh...
Kalau habib nya menyimpang masih lu cintai?
Orang ini sepertinya lebih pintar daripada imam syafi'i
Barang siapa mengatai saudaranya kafir (tidak lagi menganggap sebagai saudara sesama muslim ) maka kafir itu akan menimpa salah satu diantara keduanya.
Analogi: barang siapa mengatai saudaranya bid'ah sesat (ahli neraka ) maka ahli neraka itu akan menimpa salah satu diantara keduanya.
Yang mengatai dan yang dikatai tidak mungkin lagi kedua duanya ahli syurga, pasti hanya salah satu saja.
Jikalau yang qunut masuk surga maka yang mengatai qunut bid'ah dhlolallah pasti masuk neraka.Mengapa tidak memilih kata ikhtilaafu ummatiy Rohmatun, agar bisa bersama sama masuk surga.
Gininih kalau Cuman Punya Ilmu sejumput,bodoh dipelihara,Gua Meskipun Anti Faham Wahabi,lebih Menghormati Kholid Basalamah,Dia Agak sedikit Bijak.
Apa itu wahabi....
Mungkin yang sakit hati kebanyakan dari NU,klo muhammadiyah mungkin jarang.
Menurut saya apa yang di katakan itu benar karena Imam Ahmad berpendapat qunut shubuh itu hadistnya dhoif (lemah)merujuk pada hadits berikut:"Sesungguhnya Nabi SAW. tidak pernah membaca qunut pada sholat shubuh kecuali pada saat mendoakan
Keselamatan suatu kaum.dan diriwayatkan Zubair khulafaur rasyidin yang tiga (Abu bakar, umar dan usman) ,sesungguhnya mereka tidak membaca qunut pd sholat shubuh.Mohon maaf bila tidak suka dg saya terutama kpd NU dan yang lain2 tolong di maafkan
Biasa saja. Muhammadiyah tidak Qunut, tapi tidak melarang orng lain yg melaksanakan Qunut. Saok berilmu makanya gak tau adab.
Menurut ane yg dangkal ilmu, soal fiqih qunut subuh, udah kelar di jaman salafussholih (khilafiyah), dan gak ada masalah diantara mazhab yg qunut dan mazhab yg gak qunut.
Cuma skrg di ungkit2 lg fiqih qunut subuh sm sekte wahabi, tujuannya utk melemahkan ukhuwah Islamiyah...
Wallahu a'lam bishawab
Masya Allah tabarakallah ustadz
Jazakumullah khoiran
Atas ilmunya
Subhanallah sungguh luar biasa
Luar biasa oppppppppo ne broooooo 😂😂😂😂😂😂
benar sekali Ustad ini..logic
Logic dari Hongkong kale hhhh😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀
Ga ada contoh dari nabi ya? Oh kurang baca jangan berbicara syariat mas🤣
Gini nih,klo ustadz baru hafal beberapa hadis,sukanya membid'ahkan ulama salaf,antum siapa?dia itu hampir sejaman dengan rasulullah saw,klo antum sejaman dengan ahli bid'ah,
Ustaz sekarang merasa lebih bijak dari ulama dahulu.merasa mereka lebih dekat dgn nabi
Tentu kita jangan menyalahkan pendapat ustadz kita hargai. Dalil yang mengatakan Qunut shubuh itu bid'ah ada lo :
عَنْ أَبِيْ مَالِكٍ سَعِيْدٍ بْنِ طَارِقٍ اْلاَشْجَعِيِّ قَالَ قُلْتُ ِلأَبِيْ: يَا أَبَتِ إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ هاَهُنَا بِالْكُوْفَةِ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ سِنِيْنَ فَكَانُوْا يَقْنُتُوْنَ فِي الْفَجْرِ؟ فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌ. رواه الترمدى رقم: (402) وأحمد (3/472، 6/394) وابن ماجه رقم: (1241) والنسائي (2/204) والطحاوي (1/146) والطياليسي رقم: (1328) والبيهقي (2/213) والسياق لابن ماجه وقال الترميذي: حديث حسن صحيح وانظر صحيح سنن النسائي رقم: (1035).
Dari Abi Malik al-Asyja’i, ia berkata kepada ayahnya: “Wahai ayahku, sesungguhnya engkau pernah shalat di belakang Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, di bela-kang Abu Bakar, ‘Umar, ‘Utsman dan di belakang ‘Ali di daerah Qufah sini kira-kira selama lima tahun, apakah qunut Shubuh terus-menerus?” Ia jawab: “Wahai anakku qunut Shubuh itu bid’ah!!
Read more almanhaj.or.id/1406-qunut-shubuh-terus-menerus-adalah-bidah.html
Nah tu buktinya bahwa yang mengatakan qunut shubuh bidah adalah shabat. Apakah sahabat itu wahabi karena yang mengatakan itu bidah
@@ahmadzidan1118 jadi, kenapa imam Bukhari bermazhab Syafi'i dan juga qunutan? Padahal beliau adalah rujukan hadist dan ahli hadist 😅, kalau persepsi anda qunut itu bid'ah maka imam Bukhari dn imam Syafi'i masuk neraka...
Jaman nabi pakai celana panjang apa jubah ya
Klo sholat pakai ssjadah dr mana .isttinya ustsd wahabi brp .ngikuti nsbi
?
Kami bermadhab kpd Imam Syafi'i
Tolong jlaskam !
Apa tanpa mazhab islam kami tidak diakui,tolong jelas kan kpd aku yg minim ilmu,IMAM SYAFI'I RAHIMAHULLAH MAZHAB NYA APA?
Pinter ente dah sama imam syafi'i
Awaaaaas wahabiiii... Awas syiaaah bersatu lah hai NU, MUHAMADIYAH DAN ORMAS AHLUSSUNAH LAINNYA. telah datang musuh perusak aqidah umat.. Ini lebh berbahaya..karena kesing nya AGAMA ISLAM.
Betuull
Ustd wahabi luh madhab nya apa.. Hansfi.. Maliki.. Syafei.. Hambali..
mari kita ulas satu persatu pendapat imam yg 4 ini
1.imam hanafi memang ga qunut krn berpendapat..sebulan setelah mendoakan kaum BIRMAUNAH yg membunuh, 70 orang pnghapal alqur, an utusan Nabi.
2.IMAM MALIKI : cuman melekukan qunut nya sebelum ruku seperti apa yg di lakukan imam syafei...
3.IMAN SYAFEI : QUNUT HUKUM NYA SUNAH Muakadah.. Klo lupa harus d ganti sujud sahwi
4.IMAM AHMAD : beliau ngambil jalan tengag yiitu ber qunut sewaktu ada kejadian luar biasa. Begitu hai ust. Kamu ga qunut ga apa tp jngn ngatain Qunut Bid ah.. Berani luh ke imam maliki.. Imam syafei ..imam agmad nyebut pelaku bid, ah...?
Orang yang di video ini tidak bermazhab Krn imam Mazhab tidak pernah mengatakan qunut itu bida'h... Ilmu masih secuil udah berani ngomong di depan umum
Membidahkan qunut sama dengan memvonis bahwa imam Syafi'i ahlul bid'ah, sebentar imam Syafi'i kan ulama salaf katanya salafi ini pengikut ulama salaf kok malah membidahkan imam Syafi'i ya??? Ulama salaf yang menurut orang salafi ini yang seperti apa?
Yang penting rasulullah pernah melakukan qunut subuh....
Iya ustadz qunut subuh bidah karena sahabatnya mengatakan itu
عَنْ أَبِيْ مَالِكٍ سَعِيْدٍ بْنِ طَارِقٍ اْلاَشْجَعِيِّ قَالَ قُلْتُ ِلأَبِيْ: يَا أَبَتِ إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ هاَهُنَا بِالْكُوْفَةِ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ سِنِيْنَ فَكَانُوْا يَقْنُتُوْنَ فِي الْفَجْرِ؟ فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌ. رواه الترمدى رقم: (402) وأحمد (3/472، 6/394) وابن ماجه رقم: (1241) والنسائي (2/204) والطحاوي (1/146) والطياليسي رقم: (1328) والبيهقي (2/213) والسياق لابن ماجه وقال الترميذي: حديث حسن صحيح وانظر صحيح سنن النسائي رقم: (1035).
Dari Abi Malik al-Asyja’i, ia berkata kepada ayahnya: “Wahai ayahku, sesungguhnya engkau pernah shalat di belakang Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, di bela-kang Abu Bakar, ‘Umar, ‘Utsman dan di belakang ‘Ali di daerah Qufah sini kira-kira selama lima tahun, apakah qunut Shubuh terus-menerus?” Ia jawab: “Wahai anakku qunut Shubuh itu bid’ah!!
Hadits shahih riwayat at-Tirmidzi (no. 402), Ahmad (III/472, VI/394), Ibnu Majah (no. 1241), an-Nasa-i (II/204), ath-Thahawi (I/146), ath-Thayalisi (no. 1328) dan Baihaqi (II/213), dan ini adalah lafazh hadits Imam Ibnu Majah, dan Imam at-Tirmidzi berkata: “Hadits hasan shahih.” Lihat pula kitab Shahih Sunan an-Nasa-i (I/233 no. 1035) dan Irwaa-ul Ghalil (II/182) keduanya karya Imam al-Albany. [4]
Read more almanhaj.or.id/1406-qunut-shubuh-terus-menerus-adalah-bidah.html
nanti dipadang maksar ustad ini dikejar doa qunut,gak mau doa gak papa,tp allah suka orang yg berdoa,berarti kita tdk sombong.
Sangat jelas dan logic
Islam berasal dari mekah dan madinah, mekah dimana akidah islam bermula dan madinah dimana hukum islam berdiri. Setahu saya di mesjid nabawi dan masjidil haram tidak ada qunut subuh tetapi setiap witir pasti ada dia qunutnya. Kemanakah lagi kita mencari kebenaran.....selain Alquran dan assunah...
Alhamdulillah..masih ad ustz yg pemahamanya Bagus...lanjut ustazt.jazakAllahu khaeran.
Nabi sudah mencontohkannya
Laju didenge
Imam Malik dan Imam syafii mensunnahkan bacaan qunut ,imam syafii hafal alquran umur 7 tahun dan muwathoo umur 10 tahun.apakah imam malik dan imam syafii akan menjerumuskan umat nya pada suatu hal yang mungkar.bijaksanalah imam mazdhab yang 4 tidak memperentangkan hal ini dalam hal bid'ah
Membingungkan penjelasannya. Ini orang ngajak ribut. Jadi ustad kok membingungkan umat. Ilmu agama kok pake logika. Hadeh umat akhir zaman 🤦
waspadai wahabi gaya baru, ngakunya mengikuti salafusholeh, tp salafusholeh itu berakhlak dan beradab gak seperti sampeyan, tukang cap bid'ah masuk neraka/
waspadi wahabi gaya baru yg ngakunya bermanhaj salaf.
waspadalah...
Tentu kita ga boleh menyalahkan
Betull ustadz
Bukan gak ada dalil nya, tapi ente yang gak tau dalil nya
ini ustadz pernah kebentur kepala kali....
Mau qunut mau tidak yang penting sholat subuh, yang salah itu yang gak sholat
Ini ust cara dan gaya ceramahnya seperti ust firanda andirja yg pernah kami usir di Banda Aceh, mengatakan ayah nabi didalam neraka! Ini ust jngan ceramah ke aceh ya, Asal membid'ah kan saja
Artikel ttg akidah sebelum di muat sebaiknya di sensor melalui musyawarah dg pakarnya terlebihdulu
Klo qunut di sebut bid'ah, apakah tarawih berjamaah pernah di lakukan oleh rasullah?😀
Ye pernah
pernah lol wkw
belajar lgi ya
Sekte wahabi baru..
Ustaz2 sekarang sudah pintar dari ulamak2 nusantara dulu...kalau ustaz sekarang baru aja keluar dari universiti sudah terus keluarkan fatwa sendiri...sebab itu sekarang kalau kita kita tanya 10 orang ustaz...makanya 10 fatwa yang berbeza...ini la dunia akhir zaman
Ustad ini sekolah dimana ya
Ya spt ini klo orang menganggap pemahamannya sendiri paling benar...
trus bgmn mengenai Imam Syafe'i
Beliau sholat shubuhnya pk Qunut
Tolong penjelasannya Pa Ustadz !
Ma'mum ikut imam...klw imam nya itu imam Syafi'i Rahimahullah.klw ente mah ngk ......maksud nya ngk berilmu seperti Imam Syafi'i Rahimahullah.mendingan diam!!!!
Yg qunut shubuh itu AHLU BID"AH . Qunut shubuh itu bid"ah ( shubuh ).
masih jaman diperdebatkan hal beginian???... gimana mau bersatu umat islam...
yang Kita ikuti itu Rasulullah bukan imam mazhab Kata imam syafii kalau ada pendapatku yng menyelisihi Sunnah jangan dipakai
Kecerdasan imam syafi'i itu kira" Iq nya mungkin lebih dari 200, dan imam syafi'i belasan tahun sudah hapal kitab muwata'.
Dan banyak sekali hapalan hadist beliau.
Dan standar kecerdasan pada zaman itu sangat sangat sangat sangat cerdas. Bahkan ilmuwan dibidang lainpun bisa menemukan, algoritma, trigonometri, dan angka nol.
Ketahuilah ngaji disalafi harus terus ngaji dan jangan sombong, maaf ya ngaji disalafi itu tidak konfrehensif. Ngaji saja sama ustadz salafi yang santun pasti ijtihadnya dibimbing Allah
Yg tidak sesuai nafsu nya di bilang lemah, yg sesuai shahih itu lah wahabi
Rasulullah mengajarkan teks doa qunut kepada anak didik al- Hasan bin Ali. Nabi membaca mereka mengikuti bacaan beliau atau mareka membaca di hadapan Nabi. Isi doa qunut adalah mohon petunjuk sebagaimana orang yang telah diberi petunjuk.
Makin ngaco bae...makin tinggi ilmu makin keblinger...
Mandi wajib dulu baru kasih kajian.. Ilmunya sebatas qunut.. Hafalan hadist hanya mslah qunut
Waduh ..... Mau nyalahin imam Syafi'i ini ...... dasar manusia akhir zaman
Bahwa kita diperintah allah berdoa .firman Allah dalsm al qur an .ud uni astsjib lakum .artinya berdoalah kepadaKu niscaya Kuperkenan ksn Q S .almukmin 60. Bila orang tidak mau berdoa kepada Tuhan .maka orang itu sombong terhadap Tuhan .Dan Tuhanpun murka padanya.sabds.rusulullah saw.Barangsiapa yang tidsk mau berdoa kepada Allah .maka Allah murka kepadanya. H R Termldzi. Jadi doa qunut adalah termasuk berdoa kepada Allah .maka bagi yang tidak qunut .berarti tidak mau berdoa kepada Allah orang itu sombong dan Allah murka kepadanya.
Bahwa qunut di ajar kan nabi kepada sahabat dan sahabat melakukannya.bukti nabi berqunut nszilah yakni mendoakan musuh celaks atas kematian 70 syuhada . Kemudian turun wahyu .nabi hentikan qunut nazilah .adapun qunut mohon hidayah nabi teruskan hingga beliau wafst.adApun wahyunya. Q s. Al imran 128. Yang berqunut adalah berpegang pada Qur an dan hadis. Islam murni. Tidak sesat. Yang anti qunut ingkar sunnatullah dan sunnah RasulNya.
Yg aku tau salafi ataupun wahabi tidak mememakai logika dalam hal sunah nabi. Ngikut aja. Tp kok ini pakai logika. Udah tau nabi pernah pakai qunut. Berarti apa yg dilakukan nabi itu sunah. Gaknusah mbulet menyalahkan yg qunut.
Jika Rosul qunut tiap subuh, ya pasti para ulama' menentukan hukumnya wajib bagi qunut subuh, bukan Sunnah.
Gimana orang ini.
Kalau hukum nya di wajibkan secara umun dan di sebar-sebarkan di galakkan atau di woro-worokan nanti mazhab syafii dengan hambali bisa perang lah. Toh hukum dalam intern kita juga sunnah ab'ad yang kalau ketinggalan maka kita sujud sahwi.
@@yonotini318 Kesalahan fatal kelompok ini adalah satu dalil dijadikan kesimpulan terus dijadikan slogan.
Maka implikasi nya adalah dalil yang lain dipaksa ( diperkosa) harus mendukung satu dalil yang dijadikan slogan itu dalam memaknainya.
Karena itu saran saya jangan lah satu hadits yang sama tingkatan kesahihannya dianggap lebih tinggi dari pada hadist yang lainnya supaya kita bisa sangat obyektif dalam memaknainya.
Jadi kanlah Al-Qur'an dan Al hadits sebagai data obyektif dengan derajat yang seimbang kemudian dengan hati dan pikiran yang jernih baru diambil kesimpulan.
@@ahmadraditya7b367 imam hambali tidak membidahkan qunut yang di lakukan imam syafi'i karena menurut imam syafii dalil nya shahih dari Rasulullah. Imam hambali tidak membidahkan mbak.
Jangan sampai lu di akhirat kelak di hadapkan dengan imam syafi'i dalam perkara ini, lu mau musuhan ya sama imam syafi'i tentang qunut kelak di akhirr?
@@yonotini318 bagaimana anda ini saya , saya ini ikut Matturidy ,Syfi'i dan Naqsyabandiy. Maksud saya itu yang menjadi kan hadist "KULLU BID'ATIN DLOLALLAH KULLU DLOLLATIN FINNAR" Sebagai slogan itu.
Salah satu hadits yang diperkosa adalah
Man akhdatsa fii'amrinaa haadza maa laisa minhu fahuwa roddun.
Man : barang siapa
Akhdatsa: mengadakan perkara baru
Fii 'amrinaa : didalam urusanku (urusanku agama)
Hadzaa maa : ini barang (yang)
Laisa min : bukan bagian dari/bukan termasuk
Hu : urusan agama
Fahuwa roddun : maka ditolak.
Barang siapa mengadakan perkara baru didalam urusanku (urusan agama) yang mana isi perkara baru itu bukan termasuk urusanku (urusan agama) maka ditolak.
Terjemah menurut mereka:
Barang siapa mengada ngada didalam agama yang tidak ada dasarnya dariku maka ditolak.
Inilah salah satu contoh nyata mereka memperkosa sebuah hadits dalam memaknainya untuk mendukung satu hadits yang dijadikan slogan itu.
So bner pisan sia tad
Ngawur masa doa mesti bervariasi karena berulang. Anda ngawur kawan. Tobat lah. Ilmu anda gak cukup untuk membid'ahkan sesuatu.
Ust ini pd dasarnya prinsip keagamaannya tidak taqlid tidak taqlid sama imam ahmad dan imam syafi i. Ingat hadits ibnu umar. Apa apa kata abu bakar umar bin khatab
Cara anda menyampaikan nya saja tidak valid
Suatu ketika rosul kedatangan tamu dari suatu daerah
Dan menyatakan bahwa di tempatnya orang orang akan masuk islam
Itu kabar yang sangat membuat rosul bahagia
Dan tamu tadi meminta untuk di kirimkan guru guru untuk mengajarkan dan memahami islam,
Oleh rosul di kirim lah 70 guru
Ternyata si tamu sudah menipu rosul
Sesampainya disana guru guru itu di intimidasi di bunuh
Mendengar kabar itu rosul sangat kecewa secara manusiawi
Didalam sholatnya sebagian sahabat berpendapat sholat subuh
Rosul berdoa kepada allah supaya melaknat orang orang dan kaum kaum tersebut ada yang mengatakan 30 haro dan ada yg mengatakan 40 hari
Dan sampai pada suatu do'a kesekian kalinya malaikat jibril turun menyampaikan wahyu atau peringatan dari allah pada nabi
Wahai muhammad tidak lah engkau layak mendoakan atau mengutuk suatu kaum
Jika engkau melakukan nya sama saja seperti nabi nabi sebelumnya seperti nabi musa dan nabi lainya
Apalagi pada masa iitu awal awal nabi muhammad berdakwah
Setelah itu, nabipun mengganti do'a itu menjadi do'a qunut seperti yg kita pahami sekarang
Didalam riwayat nabi hanya menggunakan do'a itu sekali
Tapi ketika para sahabat membacakan do'a itu nabi diam
Diamnya nabi tanda setuju
Didalam beberapa madzhap ada yg menggunakan ada yang tidak menggunakan
Madzhap maliki tidak menggunakan qunut
Madzhap syaf'i menggunakan qunut
Dan madzhap hambali menggunakan qunut hanya suatu ketika terdesak dan benar benar genting
Doa qunut yg perlu di aminkan hanya sampai ke 5 karna sisanya adalah pujian pujian pada allah
Jika ada yg mengatakan doa qunut itu adalah doa mengutuk
Cobalah baca arti dari do'a itu
Baru akhir2 ini ada informasi solat subuh pakai doa qunut itu bid'ah