السيد صادق الروحاني ودوره في الحفاظ على استقلالية الحوزة | السيد مرتضى الشيرازي
Вставка
- Опубліковано 17 жов 2024
- سماحة السيد مرتضى الحسيني #الشيرازي
السيد صادق الروحاني ودوره في الحفاظ على استقلالية الحوزة
مقتبس من محاضرة : (230)
رابط المحاضرة الكامل : • 230 - عوامل تمزيق الام...
النجف_الاشرف : 6 جمادى الآخرة 1437هـ
------------------------------------------------------------
الموقع الرسمي:
www.m-alshiraz...
تلغرام :
t.me/malshirazii
اليوتيوب:
/ malshirazii
الانستغرام :
/ malshirazii
الفيس بوك:
/ malshirazii
تويتر:
/ malshirazii
انا من مقلدين السيد صادق الروحاني … لقد حزنت جداً وفجعت على خبر انتقاله الى جوار ربه وبكيت كثيرا … اسال الله العلي الاعلى ان يحشره مع اجداده الطاهرين مع محمد وآل محمد
رحمة الله عليه 🤎 لقد خسرناه خسارة كبيرة 💔
ليش تحزن مات كلب من كلاب الحوزه
@@اسدظفار-ك8ز و الله العظيم نعال العالم و المحقق و الفقيه و المرجع الكبير اية الله العظمى السيد محمد صادق الروحاني يسوى راسك و راس امك ام المجنبين عائشه لعنها الله و راس عموري و بكوري و عثمان و معاويه لعنة الله عليهم اجمعين 😎👍
عظم الله اجركم .
قدس الله نفسه
رحمه الله وقدّس سره الشريف, كان نقياً ومخلصاً ووفياً للشيعة والتشيع, اللهم صلّ على محمد وآل محمد..
رضوان اللهِ عليه
وحفظ سماحة السيد الأستاذ
بارك الله فيكم ساداتنا ❤
رضوان الله تعالى وبركاته عليه
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
رضوان الله على علماء الدين، دين محمد وآل محمد
رحمة الله عليه من المراجع المجاهدين والمدافعين عن الإسلام ونصرة للمذهب رضوان الله عليه
نسأل الله تعالى مع أنفاسنا أن لايحرمنا من وجودكم بيننا وفينا ياساداتنا 🤲🏽
س1🌵/ما الدليل على صحة وضوء الشيعة في القرآن؟
ج/قال تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)المائدة آية 6
الله يأمرنا بغسل وجوهنا وايدينا فقط وان نمسح رؤوسنا وارجلنا الى الكعبين.
وان "ارجلَكم" منصوبة لاَنّ "برءوسكم" منصوبة محلاً لانها المفعول به لـ"امسحوا" و لكنّها مجرورة لفظاً بالباء وان الواو في "وارجلكم" معطوفة على محل النصب برؤوسكم ولا يجوز العطف على "وجوهكم" ولا " أيديكم " لاستلزامه الفصل بين المعطوف و المعطوف عليه بجملة أجنبية و هو غير جائز في المفرد فضلاً عن الجملة.
س2/ما الدليل على أن عائشة قتلت النبي محمد بالسم ولماذا لم يطالبوا بالقصاص منها؟
ج/ عائشة قتلت النبي محمد بالسم بأمر ابو بكر وعمر لاستلام الخلافة بعده .. حيث أنها بدلت الدواء بالسم وأعطته السم بالقوة فقتلته
قالت عائشة : قال النبي لا تلُدُّوني(اي لا تعطوني مادة رغما عني) فلددناه(اعطيناه المادة بالقوة) (ثم اغمى عليه من شدة المادة)ولما أفاق قال الم انهكم أن تلُدُّوني فلا يبقى أحد منكم الا لُد وبعدها مات النبي وقَبَّله ابو بكر(صحيح البخاري 5709 والحديث صحيح ).
ولكي تبعد عائشة التهمة عن نفسها وعن ابوها وحتى لا يطالب أحد بالقصاص منهم قالت ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة وكان يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري4428)
وقد تورمت جثة النبي(سير أعلام النبلاء للذهبي ص1059)
وان اجساد الأنبياء لا تتحلل بعد الموت الطبيعي (ابو داود بإسناد صحيح 1399 )ولكن تورم جسمه بسبب السم الفتاك الذي أعطته عائشة
قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ..)التحريم آية 10
س3/ ابو بكر كان في الغار مع النبي فكيف لا توجد فضيلة له كما يقول الشيعة؟
ج/النبي لم يصطحب ابا بكر حين ذهب إلى الغار بل حينما كان المشركون يبحثون عن النبي لقتله جاء ابو بكر إلى بيت النبي يتسنم الاخبار عن مكانه فوجد عليٌ نائم في فراشه(مسند الإمام أحمد بن حنبل-تحقيق أحمد محمد شاكر المجلد الثالث ص331 رواية رقم 3062 بسندٍ صحيح)وهذا يدل على أن أبا بكرٍ لم يكن برفقة النبي يوم هاجر إن لم يكن متواطئا مع المشركين لكشف مكانه. ويوم البيعة لابي بكر بايعه( الطلقاء اي المشركون وابنائهم) الذين دخلوا الإسلام كرها مثل ابو سفيان وعكرمة بن ابو جهل وهذا يدل على اتفاق مسبق بينهم و قضوا على الصحابة المخلصين باسم حروب الردة( تاريخ الأمم والملوك الطبري 4/ 86 ودراسات في عصر النبوة ص321)، وفي الآية قال "لصاحبه" اي أن شخص واحد كان مع النبي في الغار ولم تقل الآية لصاحبيه حتى نقول إن ابو بكر و عبد الله بن اريقط كانا في الغار لأن الثابت في هجرة النبي كان معه عبد الله بن اريقط بن بكر وكان دليلا حاذقا يعرف طريق الصحراء جيدا (البداية والنهاية ج3 باب هجرة النبي ص218) فقال لصاحبه لا تحزن اي للدليل الذي لم يؤمن وجاء بأجره اما كلمة صاحبي فهي ككلمة يا صاحبي السجن في سورة يوسف لم يكونوا مؤمنين ولم يكونوا اصدقاء فاطلق القرآن عليه كلمة صاحبي .فالنبي لم يصطحب ابا بكر معه في هجرته .
س4/الصلوات الواجبة خمس اوقات فلماذا يصلي الشيعة ثلاث اوقات ؟
ج/قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78
الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات
وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر
اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر)
والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل.
والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار
اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن.
س5/ما الدليل على عصمة اهل البيت في القران؟
ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله بطاعتهم.اية اخرى تقول ان ان اهل البيت معصومين من الخطا والرجس :
قال تعالى: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ و الآية نزلت في : النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين(الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و صحيح الترمذي 3205 و ينابيع المودة ٢/٤٢٩ )
الله قال "عنكم" ضمير تذكير ولم يقل "عنكن" ضمير تانيث حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة أو كنتن تردن قرن تبرجن اقمن اتين اطعن واذكرن كلها ضمير تانيث لأنها في ازواجه ولكن في آية التطهير قال عنكم ضمير تذكير ولم يقل عنكن حتى نقول في ازواجه
أما عند الشيعة فآية التطهير الدالة على العصمة أيضا نزلت في النبي محمد والامام علي وفاطمة والحسن والحسين(بحار الأنوار ج ٣٥ ص٢٠٦)
🎺🎺🎺
للارسال تليكرام kglsno@
اللهم صل على محمد وآل محمد
رضوان الله تعالى عليه...
الله يرحم اية الله العظمى السيد محمد صادق الحسيني الروحاني قدست روحة الزكية
رحمه الله واطال عمر الباقين
رضوان الله تعالى على السيد صادق روحاني ، الفاتحة لروحه الطاهرة
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف
الله يرحمه السيد الروحاني🏴
س1🌵/ما الدليل على صحة وضوء الشيعة في القرآن؟
ج/قال تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)المائدة آية 6
الله يأمرنا بغسل وجوهنا وايدينا فقط وان نمسح رؤوسنا وارجلنا الى الكعبين.
وان "ارجلَكم" منصوبة لاَنّ "برءوسكم" منصوبة محلاً لانها المفعول به لـ"امسحوا" و لكنّها مجرورة لفظاً بالباء وان الواو في "وارجلكم" معطوفة على محل النصب برؤوسكم ولا يجوز العطف على "وجوهكم" ولا " أيديكم " لاستلزامه الفصل بين المعطوف و المعطوف عليه بجملة أجنبية و هو غير جائز في المفرد فضلاً عن الجملة.
س2/ما الدليل على أن عائشة قتلت النبي محمد بالسم ولماذا لم يطالبوا بالقصاص منها؟
ج/ عائشة قتلت النبي محمد بالسم بأمر ابو بكر وعمر لاستلام الخلافة بعده .. حيث أنها بدلت الدواء بالسم وأعطته السم بالقوة فقتلته
قالت عائشة : قال النبي لا تلُدُّوني(اي لا تعطوني مادة رغما عني) فلددناه(اعطيناه المادة بالقوة) (ثم اغمى عليه من شدة المادة)ولما أفاق قال الم انهكم أن تلُدُّوني فلا يبقى أحد منكم الا لُد وبعدها مات النبي وقَبَّله ابو بكر(صحيح البخاري 5709 والحديث صحيح ).
ولكي تبعد عائشة التهمة عن نفسها وعن ابوها وحتى لا يطالب أحد بالقصاص منهم قالت ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة وكان يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري4428)
وقد تورمت جثة النبي(سير أعلام النبلاء للذهبي ص1059)
وان اجساد الأنبياء لا تتحلل بعد الموت الطبيعي (ابو داود بإسناد صحيح 1399 )ولكن تورم جسمه بسبب السم الفتاك الذي أعطته عائشة
قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ..)التحريم آية 10
س3/ ابو بكر كان في الغار مع النبي فكيف لا توجد فضيلة له كما يقول الشيعة؟
ج/النبي لم يصطحب ابا بكر حين ذهب إلى الغار بل حينما كان المشركون يبحثون عن النبي لقتله جاء ابو بكر إلى بيت النبي يتسنم الاخبار عن مكانه فوجد عليٌ نائم في فراشه(مسند الإمام أحمد بن حنبل-تحقيق أحمد محمد شاكر المجلد الثالث ص331 رواية رقم 3062 بسندٍ صحيح)وهذا يدل على أن أبا بكرٍ لم يكن برفقة النبي يوم هاجر إن لم يكن متواطئا مع المشركين لكشف مكانه. ويوم البيعة لابي بكر بايعه( الطلقاء اي المشركون وابنائهم) الذين دخلوا الإسلام كرها مثل ابو سفيان وعكرمة بن ابو جهل وهذا يدل على اتفاق مسبق بينهم و قضوا على الصحابة المخلصين باسم حروب الردة( تاريخ الأمم والملوك الطبري 4/ 86 ودراسات في عصر النبوة ص321)، وفي الآية قال "لصاحبه" اي أن شخص واحد كان مع النبي في الغار ولم تقل الآية لصاحبيه حتى نقول إن ابو بكر و عبد الله بن اريقط كانا في الغار لأن الثابت في هجرة النبي كان معه عبد الله بن اريقط بن بكر وكان دليلا حاذقا يعرف طريق الصحراء جيدا (البداية والنهاية ج3 باب هجرة النبي ص218) فقال لصاحبه لا تحزن اي للدليل الذي لم يؤمن وجاء بأجره اما كلمة صاحبي فهي ككلمة يا صاحبي السجن في سورة يوسف لم يكونوا مؤمنين ولم يكونوا اصدقاء فاطلق القرآن عليه كلمة صاحبي .فالنبي لم يصطحب ابا بكر معه في هجرته .
س4/الصلوات الواجبة خمس اوقات فلماذا يصلي الشيعة ثلاث اوقات ؟
ج/قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78
الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات
وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر
اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر)
والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل.
والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار
اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن.
س5/ما الدليل على عصمة اهل البيت في القران؟
ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله بطاعتهم.اية اخرى تقول ان ان اهل البيت معصومين من الخطا والرجس :
قال تعالى: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ و الآية نزلت في : النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين(الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و صحيح الترمذي 3205 و ينابيع المودة ٢/٤٢٩ )
الله قال "عنكم" ضمير تذكير ولم يقل "عنكن" ضمير تانيث حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة أو كنتن تردن قرن تبرجن اقمن اتين اطعن واذكرن كلها ضمير تانيث لأنها في ازواجه ولكن في آية التطهير قال عنكم ضمير تذكير ولم يقل عنكن حتى نقول في ازواجه
أما عند الشيعة فآية التطهير الدالة على العصمة أيضا نزلت في النبي محمد والامام علي وفاطمة والحسن والحسين(بحار الأنوار ج ٣٥ ص٢٠٦)
🎺🎺🎺
للارسال تليكرام kglsno@
رحمه الله وجعل مثواه الجنه وحشرة مع محمد وال محمد في الفردوس الأعلى آمين يا ربي.
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم
اللهم صل علئ ومحمد وال محمد 🌷🌱
اللهم صل علئ محمد وال محمد
أعلى ألله مقامه الشريف وحشره الله مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناتة
اللهم نسالك حسن العاقبة والتوفيق لخدمة محمد وآل محمد الطيبين.
رحمة الله ورضوانه عليه
رحمه الله عليه،، اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم، ربي يحفظهم الباقين ويرحم الماضين
الله يرحمه السيد محمد صادق الروحاني بحق محمد وال محمد
حفظ الله شيعة أهل البيت ❤ أحسنتم !
قدس الله سره
رحمه الله تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
طرحك جميل سيدنه
حفظكم الله ورعاكم وزادكم علما سيدنا الغالي اللهم أرحم جميع المراجع العظام
اللهم صل على سيدنا محمد وآل محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم
اللهم عجل لوليك الفـــــــــــرج
عظم الله لنا ولكم الأجر بفقدنا عالم قدير من علماءنا
تمت المشاهدة
أحسنت
ربي يرحمه برحمته الواسعة
سلام الله على روحه الطاهره
الله يرحمه برحمته الواسعة ويجعل مئواه الجنة مع محمد وآل محمد
اللهم صل علئ ومحمد وال محمد 🌷🌱
احسنتم سرعة في التصميم 👍 رحم الله المرجع الروحاني
الهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الهم عجل لوليك الفرج والعافية والنصر ابو عباس نقلدكم الزيارة والدعاء يا فاطمة الزهراء المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة المظلومة المقتولة
🌏
هل من اللازم المؤثرات الصوتية ذات السخب؟
سيدنه شلون اكدر اجي ازورك ؟
بس يعني اذا كان الرجل الدين هو القاضي افضل من ان يكون الجاهل قاضي ويحكم خطأ
ممكن أن يكون ذلك . لكن هذه مصلحة فردية قد تصيب صاحب الحق في الحكم الذي يصدره المجتهد ، في حين أن في الحفاظ على كيان الحوزة و تخريجها للعلماء و المحافظة على الدين لحين خروج صاحب الزمان أمر أهم من ذلك بكثير .
@@علي-ط6ز3غ اي اذا هوه المجتهد صدر القرار يكون قراره واعي وواقعي اكثر أما الامام صاحب الزمان عج اكيد اهم من الجميل لاكن اتباع الامام خل ياخذون المنصب لحين ميضهر بس بعد السيد هوه العنده العالم بلالفضل بس حرمو القضات ع رجال الدين والله قهر
الدين كامل متكمل ودين بدون سياسه هو دين ناقص
هذا الي قال زواج متعه حلال ممتاز
ياخي روح راجع دينك وراجع القران الكريم
@@6_wg5 حمدلله مراجعين و عارفين باذن الله الحق مع مين انتم روحو راجعو دينكم و عقلكم يا شيعه
اذا جانت الدولة صالحة مصلحة لماذا لا ترتبط الحوزة با الدولة
و أيُّ دولة صالحة مصلحة مطلقاً ؟ و إذا كانت ذات الدولة صالحة اليوم فما الذي يضمن أن تكون غداً كذلك؟ ثم أن المسألة أعمق من ذلك ، المسألة في أساس الدليل الشرعي ، فمن الفقهاء و هو المشهور أن الذي يحكم هو المعصوم فقط و ليس لأحد هذه الصلاحية .
@@علي-ط6ز3غ وللمعصموم من ينوب عنه أذا غاب خو ما تبقه تايه
و بعد شاه الساكر جاء دور المعممين لا أسمائهم رجال الدين لأن الدين بريء من المعممين المفسدين الفاشيين.حوزات المعممين بشهادة أكبرهم الشيخ كمال الحيدري لا يعلمون القرءان لانه سيفضحهم
رضوان الله وبركاته عليه
رضوان الله تعالى عليه
رضوان الله تعالى عليه
اللهم صل على محمد وال محمد