سبحان من جعل لك من اسمك نصيب،، فاضل وصالح وسررت من رآك (سامرآئي) ، و سبحان من أحبك وحبب خلقه فيك وعلمك واستخدمك ونفع فيك وبعلمك.. سبحان من تولاك واخرجك من ظلمات الإلحاد الي نور اليقين يا د فاضل السامرائي.. رفع الله قدرك دنيا وآخرة اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين واجمعنا معهم في جنااات وعليين.. 🤲❤️🤲
المقدم داخ ، ما شاء الله عليك يا دكتور ( اللغة العربية صعبة جداً ) سبحان الله ما انزل القرآن باللغة العربية إلا لمعرفته بأنها اللغة الأوسع والأغنى معاني
(وَأَنَّهُ كانَ يَقُولُ سَفِيهُنا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً) عطف على ما تقدم وأن واسمها وجملة كان خبرها واسم كان مستتر تقديره هو وسفيهنا فاعل وعلى الله متعلقان بيقول وشططا نعت لمصدر محذوف أي قولا شططا أي غلوا في الكذب وذلك بوصفه بالصاحبة والولد وجملة يقول خبر كان.
هذا الفيديو يوضح لك مدى إعجاز اية في القران و مدى عمق اللغة العربية ، يعني لو تترجم هذا الكلام للغة الانجليزية تحتاج يمكن ٤ صفحات تشرح كيفية اختلاف المعنى عند تغيير موقع الكلمات !!
لا إلاه إلا الله محمد رسول الله، اعتبروا يا شيعة العراق من مشكاة نور النبوءة الربانية هذا الشيخ الفاضل صالح فاضل السامراءي البغدادي البدري الحسيني الهاشمي القرشي، ابن سيدنا الحسين ابن سيدنا علي و فاطمة بنت رسول الله سلام الله عليهم أجمعين مشكاة من آل بيت رسول الله صلى الله عليه، فهل وجدتم عند معممي إيران ما تجدونه عند ساداتنا الكرام من آل البيت ؟!
صدق الامام علي ابن الحسين ع حين قال (أمست العرب تفتخر على العجم بأن محمدا منها وامست قريش تفتخر على سائر العرب بأن محمدا منها واصبحنا اهل بيته مقتولين مشردين فإنا لله وإنا اليه راجعون)... وابو لهب كان عم النبي وتبت يداه هل استفاد من النسب ... لعمرك مالانسان إلا بدينه ***فلا تترك التقوى اتكالا على النسب .. لقد رفع الاسلام سلمان فارس **** وقد هجن الشرك الشريف ابا لهب ...
المشكل هو تفسيره للاية لا يوجد فيه شك..وحتى المثال الذي اعطاه في الذي باتو في الواد جميل.... ولكلن لماذا تصرون على ان الجن هنا هم ذوي الخوارق الخرافية!!!! بينما الجن هم صفة من الناس ومادام القوم قالوا نعوذ بسفهاء هذا المكان فانهم يتكلمون عن شرار الخلق في ذاك المكان...كقطاع طرق الخ.... فالجن لااااااااااااا علاقة لا بالخرافات الموروثة ولا بالخوارق....والله لم ينزل القران كتسلية او لنفهمه كفهم الاطفال.... فتدبروا
Reda Sindi لو زي م انت بتقول خرافات والله اعلم مني منك ولكن هؤلاء علماء ف انت لم تدرس ولم تصل لعلمهم لكي تقول هذا وتجدهد ف شئ ف ع نفس منطقك فان ايضا الملائكه خرافات كما قلت وسيدنيا جبريل ايضا خرافات والعياذ بالله ف اخي لا تتكلم بغير علم وجزاكم الله خيرا
moh sehrA تدبر القران لا يحتاج الى عالم...بل يحتاج الى مفكر متدبر متعلم...والجن او مفهوم الجن هو خرافة جاء بها اليهود فصقدها المسلمون ففسرها ذوي الفكر المحدود فاصبحت من المسلمات...والله لا يتلكم بالخرافات...فالذين اجتهدوا هم بشر اخطأوا ولم يتدبرو جيدا بعض المفاهيم...ومنها مفهوم الجن...وانا لا اتكلم عن الملائكة رسل الله...فقوانين الكون من الملائكة والكريات الحمراء و البيضاء من الملائكة...والهواء من الملائكة الخ....فالله لا يحتاج الى ملائكة لكي يحمونه او يحملون كرسية ذوي الاربعة ارجل...افلا تتفكرون؟
طب لو سمحت ممكن تذكري معني ملائكه حسب مفهومك لان واضح ان عند حضرتك لبس ف موضوع الملائكه والجن وتتكلم بغير علم ومتقوليش القرأن مش محتاج الا تدبر هقولك اسف بس انت ع خطأ كبير نعم القرأن يحتاج تدبر ولكن ايضا بعض ايات القرأن ومنها الكثير يحتاج الي علم وهذا العلم يكون من الدراسه ومعرفة قواعد اللغه والعديد من المعاني ي اخي دا حتي التدبر يحتاج الي علم مستحيل تجيب واحد امي لا يعرف القرأه والكتابه وتقولي دا مش محتاج الا انو يتدبر هيتدبر ازاي وهو جاهل لا يقرأ ولا يكتب اذا ف هو يحتاج الي علم لكي يفهم اما بالنسبه لموضوع الملائكه والجان ف انت تقول لماذا يحتاج الله ان يخلق ملائكه فهو يستطيع ان يفعل كل شئ هقولك نعم الله علي كل شئ قدير ولكن الله له حكمه في خلقه لا يوسئل عليها وبنفس منطقك ف اقول لك لماذا يحتاج الله الانسان فهو لا ينفع الله ولا يضره ف شئ كما تقول لماذا يحتاج الله للملائكه ف لله الحكم وهو لا يحتاج لأحد ولكنه له حكمه في خلق مايريد وهو يفعل مايشاء اما بالنسبه ان الجن والملائكه انهم كائنات خرافيه واننا فهمنا معناهم خطأ وتقول ايضا انهم ربما يكونون بشرا ولكن حدث عند اهل العلم لبث اولا لا يمكن هذا وقول لك انك لا تستطيع ان تجتهد ف شئ بدون علم بالاجتهاد يكون بذل الجهد للوصول الي الحقيقه كما قال الدكتور فاضل فما الذي بذلته انت من جهد لكي تقول هذا ما علمك ادرست كل قواعد اللغه واصبحت متمكن منها او فهمت المعاني كما يريد الله ان تفهمها ام درست احكام وتعمقت وبذلت جهد ووصلت لدرجه كافيه من العلم لكي تجتهد وتقول هذا ف اعذرني اخي انت لم تفعل اي شئ فقط قلت ما اتي في بالك او مايشاء هواك او الله اعلم ربما عقلك لم يقبل هذه المسأله ولكن اقول لك اخي انه ليس كل ما لايتقبله العقل يكون صحيح ف احيانا تتداخل علينا بعض الامور وايضا اخي اريد ان اوضح لك اوسألك يقول الله تعالي وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَاعَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا هنا يتضح من سياق الايه ان الملائكه كما تبين هي مخلوقات خلقها الله لها قدرات تفوق قدرات البشر وهم مقربون الي الله وليس كما شئت انهم بشر او خرافات والعياذ بالله وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَوُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ﴿٥٠ الأنفال﴾ هنا يتضح من سياق الايه ان الملائكه المذكورين هم من يقومون بتعذيب الكفار فاذا كان الملائكه بشرا فكيف لبشر ان يعذب بشرا بعد الممات وكل البشر اساسا يحاسبون فهل يوجد نوع من البشر كلفه الله بعد الممات بالعذاب وكيف يعذب هذا البشري وهو ايضا ربما يكون مذنبا فكيف يوكل الله امر العذاب لبشر من المؤكد انهم اخطئوا يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ مِنْعِبَادِهِ ﴿٢ النحل﴾ من اين ينزلهم الله ان كانوا بشرا وبما ينزلهم اذا لم يكن الوحي الذي معهم للانبياء والرسل هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُرَبِّكَ ﴿٣٣ النحل﴾ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴿١٠٣ الأنبياء﴾ اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ﴿٧٥ الحج﴾ هنا الايه تتحدث ان الله سبحانه وتعالي يصطفي من الملائكه رسل ينزلون بالوحي علي الرسل لكي يبلغوهم كلام الله ولاحظ انه ذكر من الملائكه رسل ومن الناس وهنا دليل قاطع ع ان الملائكه هي مخلوقات غير ادميه وليست لها علاقه بالبشر والا لكانوا من الناس وما ذكر الله ملائكه فيتضح ان الملائكه هم صنف من مخلوقات الله وتختلف عن الانسان وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَاالْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا ﴿٢١ الفرقان﴾ كيف تكون الملائكه بشرا او خرافات فاذا كانت كذالك فلما يطلب هؤلاء الكفار ان يتزل عليهم بشر مثلهم فاذا تدبرت ستجد ان الملائكه تختلف عن البشر فهم يطلبون ان تنزل عليهم ملائكه بما انزل الله ولانهم يعلمون ان الملائكه صنف مختلف تماما عن البشر تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (4) هنا ف الايه يبين الله قدرة الملائكه انهم يعرجون ف يوم واليوم هنا عنهم يساوي عند الناس 50 الف سنه هل هذه من قدرات البشر لكي تاتي انت وتقول هذه الافترائات :{ وإن عليكم لحافظين . كراماً كاتبين . يعلمون ما تفعلون} بالله عليك اذا كانت الملائكه بشرا او خرافات فما معني هذه الايه ف ارجو منك اخي الكريم ان تكون قد وتعترف بالخطا فالاعتراف بالخطا من شيم الكبار وتدرب الايات وهذه هي جزء صغير من ايات القرأن التي تتحدث عن الملائكه ف انت تدعوا الي التدبر وانت بعيد كل البعد عنه فلو كنت حقا تتدبر لما قلت كلامك هذا فالايات واضحه وضوع الشمش ويفهما اي انسان ف ارجو ان لا تتمس بتلك الافكار وان لا تفسر كما تشاء او حسب هواك فهذا كلام الله لا يصح ان نفسره كما نشاء وارجو ان تكون اقتنعت وان ينور الله بصيرتك لفهم هذه المعاني والله ولي التوفيق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الذين يتحدثون هنا هم معشر الجن وهم ايضا يوجد عندهم من الجن من هم موحدون ومن هم كفار وايضا صفة السفه يصفون بها بعض سفهاء الحن بسبب قولهم هذا ع الله وايضا هناك ايه يقول الله وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون فاذا كان الجن هم من البشر او اشرار البشر فهذا يتعارض مع الايه ف الايه هنا حسمت الجدل وبينت ان هنالك صنف وهم الانس من بني ادم وهنالك صنف اخر من الجن وهم مختلفون عن الانس والا لماذا يقول الله وما خلقت الجن والانس فالايه تبين وتوضح ان هنالك صنفين مختلفين من المخلوقات فقد قال الجن والانس وسبقهما بالخلقه فهذا يبين ان الجن مختلفون تماما عن الانس فالانسان مخلوك واالجن مخلوك مختلف عنه تماما كالفرق بين مخلوق الملائكه ومخلوق الانس
غريب هذا التعسف في محاولة إخضاع لغة القرآن إلى قواعد اللغة العربية وهناك عشرات المواضع التي يخالف فيها القران قواعد اللغة . هو الله يتكلم هكذا وهذا شأنه وهذا كلامه وليس كلام الناس .ولو تكلم مثل العرب لما أصبح معجزة
اي نعم ساقول لك. لكن ما ساذكره ليس أمرا جديدا وهو له ما يبرره . من جملة ما اتهم به النبي أنه ماجاء في القران كان من املاء شخص اعجمي ( لسان الذي يلحدون إليه اعجمي...)وهذا الاتهام يشير إلى أن معاصرية وجدوا كلاما خلاف ما اعتادوا عليه من الناحية اللغوية وليس منشأ العجمة عدم فهم التراكيب اللغوية لأنهم كانوا يفهمونها .أما بالنسبة للامثلة فربما يكون افضل مثال على ذلك هو ( بلدة ميتا) الذي تلاحظ فيه تذكير الوصف خلافا للموصوف( تحديدا لكلمة بلدة و كلمة ميت).(نعم جريح وغيرها من الكلمات والاوزان مما عرف يجوز عندهم) وهذا التذكير لوصف بلدة خلاف عادت العرب في كلامهم . إكيد هناك تبريرات لهذا المثال وغيره ولكن ما يظهر من هذا التبريرات انها لا تصمد خصوصا أنه لا نص يستشهد به وصلنا من زمن الفصاحة.المعترض على هذا الكلام ربما يذكر شي من قبيل لسان عربي مبين وهذا لادخل له بما ذكرته أنفا لأنه من قال انه خلافه من كلام هو عربي و مبين ؟ نعم هو عربي ومبين ولكن خلافه ليس عربي ولا مبين فكيف نتوقع أن نطبق ما يجري على خلافه عليه ؟ إلا تجد أن هناك مفارقة
المذيع يحمل شهادة ماجستير في اللغة العربيه ولذالك الحوار شيق ومنسجم ولعله أخذ الدكتوراه حالياً بارك اللّه فيهما.
سبحان من جعل لك من اسمك نصيب،، فاضل وصالح وسررت من رآك (سامرآئي) ، و سبحان من أحبك وحبب خلقه فيك وعلمك واستخدمك ونفع فيك وبعلمك.. سبحان من تولاك واخرجك من ظلمات الإلحاد الي نور اليقين يا د فاضل السامرائي..
رفع الله قدرك دنيا وآخرة
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين واجمعنا معهم في جنااات وعليين.. 🤲❤️🤲
انا مبهوره بك يا د.فاضل سبحان الله يا د.تجمع بين الحياء والوقار والعلم والتواضع مش عريب علي بلاد الرافدين
الأمة الإسلامية و العربية تفتخر بك يا أستاذ فاضل.... لقد شرفت دينك فهنيئا لك
الذي أراه هو الاثنان يحملان شهادة دكتورا ولهذا نرى وبشفف الإستماع الى البرنامج هذا سر نجاحه
خالص تحياتي للجميع
من جنوب العراق كل الحب والمودة لكم
💜💚
إبداع اللغة العربية هنيئاً لمن أتقنه ، وبارك الله في الضيف والمضيف .
هذا سحر البيان في هذه اللمسات المباركه رحم الله الفاضل السامرائي وبارك الله في محمد خالد وبكم
هذا العالم قيمه وقامه ياريت يتعلم منه الكثير ممن يتصدرون الشاشات يفسرون القرأن بطريقه سطحيه ولا يشرحون ما بين السطور مثل هذا العالم المبارك .
من علمك كل هذا يادكتور فاضل زادك الله فضلا
في هذه العبارة اكثر من ستة مبالغات ... سبحان الله
ما اجمل كلامك ربنا ...اللهم اصلحنا وقربنا وعلمنا واغفر لنا ...
وبارك لنا بعلمائنا، آمين
لله دركم يا علماء العراق
يالله اذا قدمنا الجار والمجرور وكان تخصيص فهذا ليس بسفيه ما اروع قول الباري عز وجل !
اخلاق علية من الموزيع وهومعروف بأدب الحديث وجمال الاستاذالدكتورالسمراءي.ليس بغريب بعلماء العراق المحترميين اللةيبارك فيهم
ابو رحمه لفظ الجلالة(الله)بالهاء المربوطة وليس بالتاء
@@mohamedalmoslem صح
الله يرحم اللغة العربية
@@mohamedalmoslem الموزيع ليس بها واو أيضا
و تكتب بالذال أيضا
اعزك الله يا دكتور ورفع قدرك ما اجمل اللغة وبيان البلاغة في القرآن عندما نفهمها منك .
ههههههههه المذيع محمد خالد مؤدب ادب يجزيه الله عليه كل خير
يكاد يكون كطالب في امتحان هههههههه وينتهل من علم الدكتور والله
هلا انت موجود للحين ولا انحذف حسابك🌚
هلا
لا اله الا الله محمد رسول الله .
😞✌🏻
لا اله الا الله محمد رسول الله . جزاك الله اخي الكريم على هذه المقاطع المفيدة . وبارك الله في شيخنا واسرة البرنامج
ما أروع هذا الحوار بين الأستاذ المقدم والدكتور الفاضل
الدكتور ده عملاق...عملاق...فذ
مذيع ممتاز و عالم جليل وحكيم. برنامج مفيد جدا و. ألف شكر ل الجميع
ماشاء الله كلام في منتهى البلاغة حفظ الله الدكتور فاضل صالح السامرائي وأطال في عمره
الحمد لله أول مره اشوف إخوانه العرب متفقين يارب ادعوك دعوه صادقه من قلبي ان تجمع كلمه المسلمين على حب محمد وآل محمد بحق محمد وآل محمد
بارك الله في الضيف الفاضل العلامة والمذيعة المحترم... ماشاء الله.
اللهم لك الحمد على تسهيل المعلومة. .ورفع الله قدر الشيخ العالم فاضل السامرائي زاده الله فضلا ورفعة
وجزاك الله خيرا أيها المذيع المتألق.
اسأل الله ان تنتبه الناس ويرجعوا الى دينهم ويتابعوا هكذا برامج ليلعلموا عظمة واعجاز القرآن
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
ماشاء الله تبارك الله ربنا يسعدك ويبارك فيك
يمني مر من هنا
أنا لازم ارجع ادرس النحو والصرف من جديد ثم ارجع وأشاهد الفديوهات لاستمتع حق المتعة بعلم المعلم السامرائي
ماشاٱ الله اضافة الئ،العلم ان الله قد اضافة اليه محبة العباد لااعرف لماذا احبه في الله الله يجازيك كل خير وبركة
ما شاءالله على هذا العلم ربي يحفظكم ويبقيكم علم من اعلام لامة لاسلامية
المقدم داخ ، ما شاء الله عليك يا دكتور ( اللغة العربية صعبة جداً ) سبحان الله ما انزل القرآن باللغة العربية إلا لمعرفته بأنها اللغة الأوسع والأغنى معاني
المقدم ما داخ
المقدم دكتور في اللغة العربية أيضا
لا سهلة بعد التوكل على رب العالمين
@@hannanmustafa8090
المقدم يحاول يفتح مجال للدكتور
وأنت الي دخت😂😂
ابداع دكتورنا العراقي دكتور فاضل افدتنا كثيرا 💐
لفت نظري بالشاشه المنشد مشاري العرادة رحمه الله وغفر له
أكثر من رائع جزاكم ربى الحسنى وزياده
اللهم ارزقنا منازل الشهداء والفردوس الاعلى من الجنة آمين
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
مرحبا
مازلت حي
ما شاء الله الكلام جدا جميل
وكذلك التعليقات جميله
في ميزان حسناتكم يا هذا البرنامج
بارك الله فيك وزاد علما ايها المتبحر في اللغة العربية.. حوار شيق جيدا حفظكم الله ورعاكم.
ادعوا للدكتور بالشفاء دعوة اربعين مؤمن ومؤمنة مستجابة انه هو المشافي المعافي
اميييين
بارك الله فيكم استاذنا الفاضل فاضل صالح السامرائي والاستاذ خالد المحترم
جزاك الله خير الجزاء
ما هذا الجَمال !!!!
سبحان الله ... اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
اذكروا الله وصلوا على رسول الله
ما شاء لله تبارك الرحمن ربي يحفظك ويثبتك اللهم امين يارب العالمين
(وَأَنَّهُ كانَ يَقُولُ سَفِيهُنا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً) عطف على ما تقدم وأن واسمها وجملة كان خبرها واسم كان مستتر تقديره هو وسفيهنا فاعل وعلى الله متعلقان بيقول وشططا نعت لمصدر محذوف أي قولا شططا أي غلوا في الكذب وذلك بوصفه بالصاحبة والولد وجملة يقول خبر كان.
بارك الله فيكم ونفع بكم
اسم كان ضمير مستتر تقديره (هو ) .. أحب الإعراب ❤️
سبحان الله
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد 👑
استغفر الله العظيم و اتوب اليه ❤
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله
اغلب ممن يسمون انفسهم علماء وفقهاء لايتقنون اللغة العربية مع الاسف ووقعو باخطاء جمة
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم وبارك فيكم
الله يجزيك الخير على ما قدمة من العلم
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد 💕💕
اللهم إجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا 💕💕
امريكا قتلت اكثر من ٣٠٠ عالم ذره وطب في العراق واكثر من ٢٨٠ عالم في افغانستان
ماشاء الله عليك ياشيخنا اطال الله في عمرك
بارك الله فيك ونفع بك دكتور فاضل
لازم اعيده الحلقه أكثر من مره حتى افهم ...فعلا صعبه
احس اني موب عربي ولا افعرف الغه الي يتكلمون فيها
اطال الله في وعمره وجعله ذخرا للمسلمين
بارك الله فيك
بارك الله فيك ونفع بك
ما شاء الله
يارب اسكنه فسيح جناتك ونور له قبره كما انار عقولنا واذهاننا
لا إله إلا الله محمد رسول الله صل الله عليه وسلم
الحمدلله
ما شاء الله بارك الله بكم
الله اكبر
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير
اصبحت انا المسحوور
ياااااارب
هذا الفيديو يوضح لك مدى إعجاز اية في القران و مدى عمق اللغة العربية ، يعني لو تترجم هذا الكلام للغة الانجليزية تحتاج يمكن ٤ صفحات تشرح كيفية اختلاف المعنى عند تغيير موقع الكلمات !!
عندي اعتقاد بأن الجن فهم انه كان لديهم قدوة تفتري علي الله وتيقنوا بأنه كاذب على الله والله اعلم
اريد افهم اللي عامل des like على ايش هذا الرجل عالم بالنحو
ملحدين
@@MohammadMohammad-pn8tm صح ههههه
@@MohammadMohammad-pn8tm كثرانين
جظاهما الله خيرا
جزاهم*
محيط من درر لغتنا الفيحاء
وكان سفيهنا يقول علي الله شططا
جزيت خيرااااااا يا اخي
4:45
ماشاء الله تبارك الله
مشاء الله 👍🏻❤️
ساعيد مشاهده الخلقه لان صعبه
❤
السلام عليكم ورحمة الله
هل فهم احدكم شيئ كل ماقاله الاعراب
بدون شرح وتغسير وتفسيرها ان ابليس كان يقول للجن على لسان الله الكذب والافتراء
أبدال الشام
قال ابن مالك
ولايلي العامل معمول الخبر
الا اءا ظرفا اتى او حرف جر
لا إلاه إلا الله محمد رسول الله،
اعتبروا يا شيعة العراق من مشكاة نور النبوءة الربانية هذا الشيخ الفاضل صالح فاضل السامراءي البغدادي البدري الحسيني الهاشمي القرشي،
ابن سيدنا الحسين ابن سيدنا علي و فاطمة بنت رسول الله سلام الله عليهم أجمعين
مشكاة من آل بيت رسول الله صلى الله عليه،
فهل وجدتم عند معممي إيران ما تجدونه عند ساداتنا الكرام من آل البيت ؟!
صدق الامام علي ابن الحسين ع حين قال (أمست العرب تفتخر على العجم بأن محمدا منها وامست قريش تفتخر على سائر العرب بأن محمدا منها واصبحنا اهل بيته مقتولين مشردين فإنا لله وإنا اليه راجعون)... وابو لهب كان عم النبي وتبت يداه هل استفاد من النسب ... لعمرك مالانسان إلا بدينه ***فلا تترك التقوى اتكالا على النسب .. لقد رفع الاسلام سلمان فارس **** وقد هجن الشرك الشريف ابا لهب ...
المذيع صاحب باكالوريوس أدب عربي
Hada al 3alim mo3jiza fi al i3rab
انا احب هذا العالم واقتنع بكلامه ولكن حقيقه لم افهم خاصة وانه كلمه سفيهنا مرفوعة فهي اسم كان والدكتور ام يتحدث على خبرها وقال اسمها مستتر
Kasserine 123 سفيهنا فاعل للفعل يقول
اسم كان ضمير مستتر تقديره هو
كان( هو ) سفيهنا يقول على الله شططا
ويش المعمول وشنو الاحنبي ههههه انا دخت ما شاءالله يا دكتور
مساءكم طيب
لعنة الله على السفيه الرجيم
المشكل هو تفسيره للاية لا يوجد فيه شك..وحتى المثال الذي اعطاه في الذي باتو في الواد جميل....
ولكلن لماذا تصرون على ان الجن هنا هم ذوي الخوارق الخرافية!!!!
بينما الجن هم صفة من الناس ومادام القوم قالوا نعوذ بسفهاء هذا المكان فانهم يتكلمون عن شرار الخلق في ذاك المكان...كقطاع طرق الخ....
فالجن لااااااااااااا علاقة لا بالخرافات الموروثة ولا بالخوارق....والله لم ينزل القران كتسلية او لنفهمه كفهم الاطفال....
فتدبروا
Reda Sindi لو زي م انت بتقول خرافات والله اعلم مني منك ولكن هؤلاء علماء ف انت لم تدرس ولم تصل لعلمهم لكي تقول هذا وتجدهد ف شئ ف ع نفس منطقك فان ايضا الملائكه خرافات كما قلت وسيدنيا جبريل ايضا خرافات والعياذ بالله ف اخي لا تتكلم بغير علم وجزاكم الله خيرا
moh sehrA تدبر القران لا يحتاج الى عالم...بل يحتاج الى مفكر متدبر متعلم...والجن او مفهوم الجن هو خرافة جاء بها اليهود فصقدها المسلمون ففسرها ذوي الفكر المحدود فاصبحت من المسلمات...والله لا يتلكم بالخرافات...فالذين اجتهدوا هم بشر اخطأوا ولم يتدبرو جيدا بعض المفاهيم...ومنها مفهوم الجن...وانا لا اتكلم عن الملائكة رسل الله...فقوانين الكون من الملائكة والكريات الحمراء و البيضاء من الملائكة...والهواء من الملائكة الخ....فالله لا يحتاج الى ملائكة لكي يحمونه او يحملون كرسية ذوي الاربعة ارجل...افلا تتفكرون؟
طب لو سمحت ممكن تذكري معني ملائكه حسب مفهومك لان واضح ان عند حضرتك لبس ف موضوع الملائكه والجن وتتكلم بغير علم ومتقوليش القرأن مش محتاج الا تدبر هقولك اسف بس انت ع خطأ كبير نعم القرأن يحتاج تدبر ولكن ايضا بعض ايات القرأن ومنها الكثير يحتاج الي علم وهذا العلم يكون من الدراسه ومعرفة قواعد اللغه والعديد من المعاني ي اخي دا حتي التدبر يحتاج الي علم مستحيل تجيب واحد امي لا يعرف القرأه والكتابه وتقولي دا مش محتاج الا انو يتدبر هيتدبر ازاي وهو جاهل لا يقرأ ولا يكتب اذا ف هو يحتاج الي علم لكي يفهم اما بالنسبه لموضوع الملائكه والجان ف انت تقول لماذا يحتاج الله ان يخلق ملائكه فهو يستطيع ان يفعل كل شئ هقولك نعم الله علي كل شئ قدير ولكن الله له حكمه في خلقه لا يوسئل عليها وبنفس منطقك ف اقول لك لماذا يحتاج الله الانسان فهو لا ينفع الله ولا يضره ف شئ كما تقول لماذا يحتاج الله للملائكه ف لله الحكم وهو لا يحتاج لأحد ولكنه له حكمه في خلق مايريد وهو يفعل مايشاء اما بالنسبه ان الجن والملائكه انهم كائنات خرافيه واننا فهمنا معناهم خطأ وتقول ايضا انهم ربما يكونون بشرا ولكن حدث عند اهل العلم لبث اولا لا يمكن هذا وقول لك انك لا تستطيع ان تجتهد ف شئ بدون علم بالاجتهاد يكون بذل الجهد للوصول الي الحقيقه كما قال الدكتور فاضل فما الذي بذلته انت من جهد لكي تقول هذا ما علمك ادرست كل قواعد اللغه واصبحت متمكن منها او فهمت المعاني كما يريد الله ان تفهمها ام درست احكام وتعمقت وبذلت جهد ووصلت لدرجه كافيه من العلم لكي تجتهد وتقول هذا ف اعذرني اخي انت لم تفعل اي شئ فقط قلت ما اتي في بالك او مايشاء هواك او الله اعلم ربما عقلك لم يقبل هذه المسأله ولكن اقول لك اخي انه ليس كل ما لايتقبله العقل يكون صحيح ف احيانا تتداخل علينا بعض الامور
وايضا اخي اريد ان اوضح لك اوسألك يقول الله تعالي
وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَاعَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا
هنا يتضح من سياق الايه ان الملائكه كما تبين هي مخلوقات خلقها الله لها قدرات تفوق قدرات البشر وهم مقربون الي الله وليس كما شئت انهم بشر او خرافات والعياذ بالله
وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَوُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ﴿٥٠ الأنفال﴾
هنا يتضح من سياق الايه ان الملائكه المذكورين هم من يقومون بتعذيب الكفار فاذا كان الملائكه بشرا فكيف لبشر ان يعذب بشرا بعد الممات وكل البشر اساسا يحاسبون فهل يوجد نوع من البشر كلفه الله بعد الممات بالعذاب وكيف يعذب هذا البشري وهو ايضا ربما يكون مذنبا فكيف يوكل الله امر العذاب لبشر من المؤكد انهم اخطئوا
يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ مِنْعِبَادِهِ ﴿٢ النحل﴾
من اين ينزلهم الله ان كانوا بشرا وبما ينزلهم اذا لم يكن الوحي الذي معهم للانبياء والرسل
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُرَبِّكَ ﴿٣٣ النحل﴾
وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴿١٠٣ الأنبياء﴾
اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ﴿٧٥ الحج﴾
هنا الايه تتحدث ان الله سبحانه وتعالي يصطفي من الملائكه رسل ينزلون بالوحي علي الرسل لكي يبلغوهم كلام الله ولاحظ انه ذكر من الملائكه رسل ومن الناس وهنا دليل قاطع ع ان الملائكه هي مخلوقات غير ادميه وليست لها علاقه بالبشر والا لكانوا من الناس وما ذكر الله ملائكه فيتضح ان الملائكه هم صنف من مخلوقات الله وتختلف عن الانسان
وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَاالْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا ﴿٢١ الفرقان﴾
كيف تكون الملائكه بشرا او خرافات فاذا كانت كذالك فلما يطلب هؤلاء الكفار ان يتزل عليهم بشر مثلهم فاذا تدبرت ستجد ان الملائكه تختلف عن البشر فهم يطلبون ان تنزل عليهم ملائكه بما انزل الله ولانهم يعلمون ان الملائكه صنف مختلف تماما عن البشر
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (4)
هنا ف الايه يبين الله قدرة الملائكه انهم يعرجون ف يوم واليوم هنا عنهم يساوي عند الناس 50 الف سنه هل هذه من قدرات البشر لكي تاتي انت وتقول هذه الافترائات
:{ وإن عليكم لحافظين . كراماً كاتبين . يعلمون ما تفعلون}
بالله عليك اذا كانت الملائكه بشرا او خرافات فما معني هذه الايه
ف ارجو منك اخي الكريم ان تكون قد وتعترف بالخطا فالاعتراف بالخطا من شيم الكبار وتدرب الايات وهذه هي جزء صغير من ايات القرأن التي تتحدث عن الملائكه ف انت تدعوا الي التدبر وانت بعيد كل البعد عنه فلو كنت حقا تتدبر لما قلت كلامك هذا فالايات واضحه وضوع الشمش ويفهما اي انسان ف ارجو ان لا تتمس بتلك الافكار وان لا تفسر كما تشاء او حسب هواك فهذا كلام الله لا يصح ان نفسره كما نشاء وارجو ان تكون اقتنعت وان ينور الله بصيرتك لفهم هذه المعاني والله ولي التوفيق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومن قال لك ان العرش هنا معناه العرش الذي نعرفه والذي يحمل عليه الملوك؟
اخي الذين يتحدثون هنا هم معشر الجن وهم ايضا يوجد عندهم من الجن من هم موحدون ومن هم كفار وايضا صفة السفه يصفون بها بعض سفهاء الحن بسبب قولهم هذا ع الله وايضا هناك ايه يقول الله وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
فاذا كان الجن هم من البشر او اشرار البشر فهذا يتعارض مع الايه ف الايه هنا حسمت الجدل وبينت ان هنالك صنف وهم الانس من بني ادم وهنالك صنف اخر من الجن وهم مختلفون عن الانس والا لماذا يقول الله وما خلقت الجن والانس فالايه تبين وتوضح ان هنالك صنفين مختلفين من المخلوقات فقد قال الجن والانس وسبقهما بالخلقه فهذا يبين ان الجن مختلفون تماما عن الانس فالانسان مخلوك واالجن مخلوك مختلف عنه تماما كالفرق بين مخلوق الملائكه ومخلوق الانس
غريب هذا التعسف في محاولة إخضاع لغة القرآن إلى قواعد اللغة العربية وهناك عشرات المواضع التي يخالف فيها القران قواعد اللغة . هو الله يتكلم هكذا وهذا شأنه وهذا كلامه وليس كلام الناس .ولو تكلم مثل العرب لما أصبح معجزة
هل يعني ذلك ان نترك الاهتمام باعراب القرآن وأدبه اللغوي والنحوي؟
القرآن يقدم لنا دروسا في النحو يمكن الاستفادة منها
ابوعلي الوردة ورد قال تعالى( انا أنزلناه بلسان عربي مبين)
اين انت من هذه الآية الكريمة؟
ابوعلي الوردة ورد لو سمحت ممكن تذكرلي اي هي المواضع دي وما مدي علم قائل هذا الكلام باللغه العربيه ارجو ان تجاوبني
بسم الله الرحمن الرحيم
(( وفصلناه حُكماً عربياً لعلكم تعقلون )) صدق الله العظيم
اظن ان هذه الاية تكفي
اي نعم ساقول لك. لكن ما ساذكره ليس أمرا جديدا وهو له ما يبرره . من جملة ما اتهم به النبي أنه ماجاء في القران كان من املاء شخص اعجمي ( لسان الذي يلحدون إليه اعجمي...)وهذا الاتهام يشير إلى أن معاصرية وجدوا كلاما خلاف ما اعتادوا عليه من الناحية اللغوية وليس منشأ العجمة عدم فهم التراكيب اللغوية لأنهم كانوا يفهمونها .أما بالنسبة للامثلة فربما يكون افضل مثال على ذلك هو ( بلدة ميتا) الذي تلاحظ فيه تذكير الوصف خلافا للموصوف( تحديدا لكلمة بلدة و كلمة ميت).(نعم جريح وغيرها من الكلمات والاوزان مما عرف يجوز عندهم) وهذا التذكير لوصف بلدة خلاف عادت العرب في كلامهم . إكيد هناك تبريرات لهذا المثال وغيره ولكن ما يظهر من هذا التبريرات انها لا تصمد خصوصا أنه لا نص يستشهد به وصلنا من زمن الفصاحة.المعترض على هذا الكلام ربما يذكر شي من قبيل لسان عربي مبين وهذا لادخل له بما ذكرته أنفا لأنه من قال انه خلافه من كلام هو عربي و مبين ؟ نعم هو عربي ومبين ولكن خلافه ليس عربي ولا مبين فكيف نتوقع أن نطبق ما يجري على خلافه عليه ؟ إلا تجد أن هناك مفارقة
لا إله إلا الله محمد رسول الله صل الله عليه وسلم