يجب اعلان الحداد الوطني على 28 غريق بينهم امرأة حامل غرقوا على بعد كلومترات من سواحل البلاد. و رفع قضايا في المحاكم الدولية بعصابة الحكم . و عصابة الحرقة التي يتحكم فيها الجنرالات التي تقتل الجزايرين الذين لا يمرون على عصابات الجنرالات
في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً﴾ النساء 59، لماذا لم يأمر بالردّ إلى أولي الأمر إن كانوا هنا معصومين ؟ 1- بعد هذه الآية بآيات في نفس السورة قال تعالى: ﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلاً﴾ النساء 83، وفي هذه الآية أمر الله بالرد إلى أُولي الأمر (ع) وفي هذا كفاية لمن ألقى السمع وهو شهيد. 2- الرد إلى الرسول (ص) من بعده يعني الردّ إليهم (ع)؛ لأنّهم الامتداد لدعوته الإلهية وإلاّ لماتت هذه الآية: ﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً﴾ بموت رسول الله (ص) ولم يكن هناك حاكم يحكم بأمر الله يرد إليه عند التنازع، فينتفي عندها الردّ إلى الرسول والى الله سبحانه. 3- حاشاه سبحانه وتعالى من أن يُضيع عباده، فلماذا يضع لهم من يرجعون إليه عند تنازعهم في زمن ثم يهملهم في آخر، وهل هذا هو العدل الإلهي في نظرهم ؟!! وإن قالوا نرجع إلى القرآن وسنّة الرسول (ص) من بعده، فقد لجّوا في العناد والمكابرة، أولم يكن قبل نزول هذه الآية قرآن منزل وسنّة للرسول (ص)، فلماذا لم يأمر سبحانه بالاكتفاء بها، بل إنّ لكل حادث حديثاً، ولكل مستجد حكماً من الله يعلمه رسول الله وأُولو الأمر آل محمد (ع) الأئمة والمهديون الذين أمر الله بطاعتهم ؟ وإن قالوا إنّ بعد محمد (ص) تم الدين بالقرآن والسنّة النبوية التي عندهم ولا تنازع بعده (ص). فأنّا لا أنقلهم إلى تنازعهم في الأحكام منذ مئات السنين، فهذا يحلل وذاك يحرّم نفس الشيء، بل كفّر أئمتهم بعضهم بعضاً في مسألة خلق القرآن المعروفة. لكن أريد طرح مصيبة اليوم التي هم فيها مختلفون، وهي مصيبة تحليل إرضاع الكبير الذي افترت عائشة على رسول الله (ص) أنّه جوزه…. من جواب الامام احمد الحسن (ع) في كتاب الجواب المنير الجزء الثاني
@labaykaya-mahdi9179 اخي انا انسان مسلم لست سلفي و لست شيعي ز الاحذاث التي وقعت بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم اعرفها بالتفصيل الممل و احب كل الصحابة وخاصة الخلافاء الراشدين ز خاصة ابو بكر و عمر و عثمان و علي رضي الله عنهم جميعا و اكن حب كبير الى أمهات المومنين جميعا بدون استثناء وخاصة امنا خديجة و امنا عائشة رضي الله عنهم جميعا و احب العثرة و افهم جيدا ما معنى العثرة من ال البيت و اكن لهم حب كبير من علي رضي الله عنه و زوجته بنت رسول الله رضي الله عنها و عن اولادها من الائمة المهديين الى ان يأتي ابنها الاصغر و هو المهدي عليه السلام . هده هيا عقيدتي لكن صراحة لم افهم بعد مدا تقصد بكلامك
@@HoussemTalhi-r1x لا تحجب التعليق خلافة الله في ارضه هي امر الله وليس لاحد ان يقول انها امر الناس الا ان اراد العناد والا ان يقول عنزة ولو طارت. قال تعالى ((إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً )) والذي يقول ان هذه الاية تعني ان كل الناس خلفاء الله في ارضه بمعنى انهم يخلفون الله في عمارة الارض ويبنون ويزرعون فنقول لهم وهل الله فلاح ام عامل بناء ام ان الله خالق الخلق ومالكهم وملكهم الحقيقي فمن يخلفه في ارضه يقوم بمقامه باعتباره مالك الملك فخليفة الله يكون هو الملك والحاكم في الارض وايضا في القرآن قوله تعالى ( يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ ) أحمد الحسن اليماني ع
@@AissaBouregaa-bl9oo يجب اعلان الحداد الوطني على 28 غريق بينهم امرأة حامل غرقوا على بعد كلومترات من سواحل البلاد. و رفع قضايا في المحاكم الدولية بعصابة الحكم . و عصابة الحرقة التي يتحكم فيها الجنرالات التي تقتل الجزايرين الذين لا يمرون على عصابات الجنرالات
عهد قطعته على نفسي لااثق في أي شخص مهما كنت ومهما كان اسمك ومهما كان منصبك ومهما صرخت ومهما نشرت ومهما نشرت ومهما .....ثقتي في الخالق ذو الجلال والاكرام .
فلينظر كل من يدعي الاسلام الى موقفه من ال محمد (ع) وليهيأ لآخرته موقفاً يتشرف به بين يدي الله سبحانه الذي اوجب حب ال محمد (ع) والتسليم لقولهم (( قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى )) الإمام أحمد الحسن يماني آل محمد (ع)
@@HoussemTalhi-r1x من هذا الرجل الذي اعجز العلماء من المسلمين واليهود والنصارى ؟ ظهر سنة ١٩٩٩ بالكوفة و أعلن دعوته سنة ٢٠٠٢ بالنجف الأشرف اسمه الامام احمد ابن السيد اسماعيل ابن السيد صالح ابن السيد حسين ابن السيد سلمان ابن الامام محمد ابن الامام الحسن ابن الامام علي ابن الامام محمد ابن الامام علي ابن الامام موسى ابن الامام جعفر ابن الامام محمد ابن الامام علي ابن الامام الحسين ابن الامام علي ابن ابي طالب عليهم الصلاة والسلام 1- اسمــــه احــمـــــــــــــــد هل هذا صدفة ؟؟؟ 2- كنيتـــــــــــــه عبـــــد الله هل هذا صدفة ؟؟؟ 3- من البصـــــــــــــــــــــرة هل هذا صدفة ؟؟؟ 4- مشـــــرب حمــــــــــــــرة هل هذا صدفة ؟؟؟ 5- غائـــــــــر العينيــــــــــن هل هذا صدفة ؟؟؟ 6- مشــــــــرف الحاجبيــــن هل هذا صدفة ؟؟؟ 7- العريض ما بين المنكبين هل هذا صدفة ؟؟؟ 8- وفـــــي رأســــــه حـــزاز هل هذا صدفة ؟؟؟ 9- وفي خده الأيمـــن اثـــــر هل هذا صدفة ؟؟؟ 10- وجسمه كجسم موسى بن عمران (ع) هل هذا صدفة ؟؟؟ 11- اسمـــــــــر اللـــــــــــــون هل هذا صدفة ؟؟؟ 12- ابن امة ســـــــــــــــوداء هل هذا صدفة ؟؟؟ 13- عند أول ظهوره يكون شاباً هل هذا صدفة ؟؟؟ 14- وفي ظهره ختم النبــــوة هل هذا صدفة ؟؟؟ 15- منقطـــــــــــع النســـــب هل هذا صدفة ؟؟؟ 16- الدعوة الى الحق والى الطريق المستقيم هل هذا صدفة ؟؟؟ 17- يدعي انه اليماني رسول الامام المهدي ع هل هذا صدفة ؟؟؟ 18- ياتي بعهد رسول الله اي الوصية هل هذا صدفة ؟؟؟ 19- يدعي انه المهدي الاول وصي الامام المهدي ع هل هذا صدفة ؟؟؟ 20- ياتي بعلـــــــــم القــــرآن هل هذا صدفة ؟؟؟ 21- ياتي بعلم الانجيـــــــــــــل هل هذا صدفة ؟؟؟ 22-ياتي بعلم التـــــــــــــوراة هل هذا صدفة ؟؟؟ 23- يعرف بالحلال والحــــرام هل هذا صدفة ؟؟؟ 24- يدعو الى صاحبكم الى الامام المهدي ع هل هذا صدفة ؟؟؟ 25- يعرف براية البيعة لله ورفض الانتخابات هل هذا صدفة ؟؟؟ 26- يقر له آل محمد ع بالفضل ويجتمعون على نصرته في الرؤى والكشف أ هذا صدفة ؟ 27- يشهد الله له في الخيـــرة هل هذا صدفة ؟؟؟ 28- مؤيد بالكرامات والمعاجز هل هذا صدفة ؟؟؟
الشعب قاري وفاهم و صاحب خبرة وعنده امانة محافظ عليها وهي الجزائر هذي غير كونوا متأكدين منها للمليح وللعدو يجب خدمة الشعب فقط و تسهيل اموره وحياته الكريمة اعلم اننا في الطريق الصحيح نحن مع وطننا ومع جيشنا ومع قاداتنا اذا تعلق الأمر بالجزائر فكلنا ثوار ومجاهدين تحيا الجزائر 🇩🇿
اتمنى التواصل معك لمعالجة قضية جد حساسة خاصة واني هادي مدة كبيرة وانا ارفض كل المقابلات التلفزيونية الموضوع الاستراتيجية المتلى لنهوض بالسياحة الجزائرية الخبير الدولي في ادارة السياحة والفندقة حمادة سليمان رياض
موالاة ولي الله عمود الدين ، إن قُبِلت قُبِل ما سواها ، و إن ردّت ردّ ما سواها .فمن لم ينصر الحسين ( ع) وهو يسمع واعيته ، كيف ينتظر أن تقبل منه صلاة أو صوم يماني آل محمد الامام احمد الحسن (ع)
قف مع الحق وانصره وانتصر للعدل والانصاف مهما كلفك هذا الموقف من ضرر مادي او معنوي فلا شيء في هذه الحياة القصيرة المزدحمة بالألم يستحق أن تخسر نفسك للباطل والظلم والجور والطغيان. الامام احمد الحسن اليماني (ع)
من يريد الاصلاح لايقتل العصاة بل يطلب هدايتهم ويعرفهم الاخلاق الحسنة بعرضها لهم من خلال سلوكه ونهجه في الحياة. لايخدعكم رجال دين بفتاوى قتل سرية بحجة هذه زانية وهذا كذا. القتل ظلم وجريمة بشعة لا اخلاقية ولايمكن تعليلها دينيا. عيسى (يسوع) وقف امام رجال الدين كحاجز يصد احجارهم التي كانوا يرجمون بها متهمة بالزنا. الامام احمد الحسن اليماني (ع)
اله العهد القديم الذي هو نفسه اله العهد الجديد أمر بقتل الاطفال و النساء و الرجال و الحيوانات و هو النص الذي استشهد به النتن لقتل الفلس طينيين. صموئيل 15: 3 "والآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما لهم ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة طفلا ورضيعا بقرا وغنما الجمل والحمار… أما قصة المرأة الزانية في انجيل يوحنا هي قصة ملفقة تمت اضافتها على النص الاصلي و هذا بعتراف الاباء الاوائل و علماء العهد الجديد. فهي غير موجودة في مخطوطات الاربع القرون الاولى.
سينتهي هذا الوباء. لكن سيكون القادم أقسى بكثير إذا لم تأخذ الناس عبرة وتنتفع من آيات الله سبحانه. وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيراً الامام احمد الحسن اليماني (ع) 21/06/2020
سؤال 530 /ما معنى قوله تعالى : ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا . وهل صحيح أ ابن أبي قحافة كان مع النبي الكريم ص في الغار ؟؟ جواب السيد احمد الحسن (ع) : إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40) التوبة . هذه الآية ليس فيها مدح لمن رافق النبي ص في الغار بل فيها ذمٍّ واضح لمن رافق النبي ص , فالسكينة في هذه الواقعة نزلت فقط على الرسول فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ , والملائكة جنود الله نزلوا لتأييد الرسول فقط وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا , وهذا يعني إخراج المرافق للرسول ص من ربقة الإيمان , لأن السكينة قد نزلت على بعض المسلمين أو المؤمنين في مواضع أخرى كان فيها كثير من المسلمين مع الرسول ص ولم يُخصص الرسول ص بها , وبهذا علمنا أنه لم يكن في الغار من يستحق التأييد بالسكينة والجنود غير الرسول والمؤمنين معه وكيف أن الجنود ينزلون تأييداً للرسول والمؤمنين الذين معه ولم تخصص بالرسول ص : ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (26) التوبة . إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (26) الفتح . تدبّروا هذا الأمر جيداً : في هذه المواضع لما كان هناك مؤمنون مع رسول الله ص وهم بعض من كانوا معه وليس كلّهم نزلت عليهم السكينة , لأنهم يستحقونها , فلو كان الذي في الغار مؤمناً لكان لزاماً أن تنزل عليه السكينة كما نزلت على المؤمنين مع رسول الله في مواضع أخرى . أمّا إن كان هناك من يعتقد أن قول الرسول لمرافقة لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا هو مدح للمرافق فهذا شطط من القول , فانظر إلى قوله تعالى : أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (7) المجادلة . وهذا يُبيّن لك أن الله مع الكل سواء التفتوا أو لم يلتفتوا وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ وهذه حقيقة ثابتة يعرفها المؤمنون الموقنون وبالتالي يتبيّن أن ذلك الشخص في الغار كان غافلاً ولهذا ذكره الرسول بهذه الحقيقة لعلّه يعيها , ولكن تكملة الآية تُبيّن أنه لم يعِ هذه الحقيقة ولم يلتفت من غفلته ولهذا لم تنزل عليه السكينة بل نزلت على الرسول فقط , وأيضاً اختص التأييد بالجنود الرسول فقط , في بيان واضح أنه لم يكن هناك مؤمن في الغار غيره صلى الله عليه وآله . أمّا وصفه بأنه صاحبه لا أظن أن عاقلاً يعتبره مدحاً بعد كل ما تقدم , فالرسول صاحب قومه الذين كفروا به أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ (184) الأعراف . وقد عبّر القرآن في غير موضع عن الكافر بأنه صاحب المؤمن الذي كان ينصحه : وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا (34) الكهف . قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا (37) الكهف . ففي أحسن الأحوال إن لم تكن تلك النصيحة التي في الغار إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا كهذه التي في الآيات المتقدمة باعتبار أن كلاهما نصيحة للصاحب وتذكير له بالله ومحاولة لانتزاعه من الغفلة التي فيها فإنها لن تكون بأي حال من الأحوال دليلاً على مدح للصاحب فضلاً عن أن تكون منقبة له كما يدعي بعضهم . احمد الحسن ع الجواب المنير عبر الاثير / ج 6
أما قضية التبرك بالقبور باعتبارها أماكن ضمت أجساد أولياء الله وبالتالي فهي نافذة لأرواحهم المقدسة إلى هذا العالم فقد أقرها القرآن وحث عليها، قال تعالى:﴿وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِداً﴾، فلو كان باطلاً قول من أرادوا وبنوا مسجداً على قبور أصحاب الكهف لأنكره الله وبين بطلانه، فإهماله والحال هذا يكون إغراء بالباطل وحاشاه سبحانه أن يغري ويخدع عباده بالباطل،فتبين أن قول: ﴿الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِداً﴾ هو الحق من الله،وإن التبرك بالقبور من دين الله ولا قيمة ولا اعتبار لأي حديث أو رواية إن خالفت نصاً قرآنياً محكماً بيناً لكل ذي لب سليم وفهم مستقيم الامام احمد الحسن اليماني (ع)
قال الامام أحمد الحسن (ع) : أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم ، إقرؤوا ، إبحثوا ، دققوا ، تعلموا ، واعرفوا الحقيقة بأنفسكم ، لا تتكلوا على أحد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غداً حيث لا ينفعكم الندم ، وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ، هذه نصيحتي لكم ، ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم ، رحيم بكم ، فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب .
المجرم والقاتل قد يكون ضحية. والمنتحر في كثير من الأحيان ضحية. عندما تضع فردا او جماعة او مجتمعا كاملا في ظرف متطرف قاسي لا تنتظر منهم التصرف بصورة طبيعية أو أخلاقية. الامام احمد الحسن اليماني (ع)
كثيرون راسلوا الحسين (ع) في هذا الزمان وقالوا اقدم يا بن رسول الله على جند لك مجندة، فلما جاءهم وامتحنهم الله بقليل من تراث الدنيا والخوف من الدجال الأكبر ( أمريكا ) قالوا: ( فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ ) يماني آل محمد الامام احمد الحسن (ع)
كما أن لكل زمان حسين، فمن لحق حسين زمانه لحق الحسين (ع)، ومن تخلف عن إمام زمانه تخلف عن الحسين (ع) وكذلك فإن اللحوق بالحسين (ع) على درجات أعلاها هو لزوم مبدأ الحسين ونهج الحسين والالتصاق بحسين الزمان الذي يعيش فيه المؤمن، وفي الصلاة الشعبانية: (المتقدم لهم مارق، والمتأخر عنهم زاهق، واللازم لهم لاحق). .....الحسين حق، وكلمة، وسيف، ومبدأ باقٍ ما بقيت السماوات والأرض، وكل من خالف الحق الذي دعا له الحسين (ع)، وأعرض عن كلمة الحسين (ع): (هل من ناصر ينصرنا)، ولم يحمل السيف مع الحسين (ع)، ولم يبنِ أفكاره على مبدأ الحسين (ع)، فقد خذل الحسين وإن أظهر البكاء على الحسين، فقد قاتل الحسـين قوماً يدَّعون أنهم يحبون رسول الله محمداً (ص) ويسيرون على نهجه (ص)، وسيقاتل القائم (ع) قوماً يدّعون أنهم يحبون الحسين ويبكون على مصابه، فلعنة الله على القوم الظالمين، وهؤلاء لم يدركوا شيئاً من الفتح؛ لأنهم لم يلحقوا الحسين (ع) في يوم من الأيام السيد أحمد الحسن (ع) المتشابهات ج1: س14
كل شيء راه مكشوف تحيا الجزائر 🇩🇿
تحيا الجزائر ويسقط الحكم العسكر بإذن الله مسألة وقت ، العالم كامل تقدم إلا حنا العسكر رجعنا دولة متخلفة
أخرج ياذباب
@@AmineTristeBeatz
@@محمدمصدق-ض3ث الفقر وذل كي دزاير كي مرووك
كلام صحيح المخزن يريد الشر إلى الجزائر
اليوم وين علمت لكن الله رد كيدهم في نحورهم و راهم غارقين
@@aissaEscobarالمطبعين الخونة المذلولين العبيد العياشة السناغلة
يجب اعلان الحداد الوطني على 28 غريق بينهم امرأة حامل غرقوا على بعد كلومترات من سواحل البلاد. و رفع قضايا في المحاكم الدولية بعصابة الحكم . و عصابة الحرقة التي يتحكم فيها الجنرالات التي تقتل الجزايرين الذين لا يمرون على عصابات الجنرالات
تحيا الجزائر ويسقط الحكم العسكر بإذن الله مسألة وقت ، العالم كامل تقدم إلا حنا العسكر رجعنا دولة متخلفة
@@AmineTristeBeatz
أنت مروكي و يسقط موح السادس
عنده صوت مزعج للغاية اوووف
خويا أبي والله غير عجبتني جبتنى واحد فضحهم الخونة والعملاء تحيا عمي تبون وعمي شنقريحا والجيش الوطني الشعبي وتحيا الجزائر 🇩🇿 🇩🇿 🇩🇿 🇩🇿 🇩🇿 🇩🇿 🇩🇿 🇩🇿 🇩🇿 🇩🇿
رويبضة آخر الزمان بالصورة و الصوت
حصة كامل ما هدرت جملة مفيدة يا ثوفيق
و حديت تاع الرسول ماشي مفيد
alors nta matfhemch dommage
صدعني بلعياط تاعو
منيرفي😂
في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً﴾ النساء 59، لماذا لم يأمر بالردّ إلى أولي الأمر إن كانوا هنا معصومين ؟ 1- بعد هذه الآية بآيات في نفس السورة قال تعالى: ﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلاً﴾ النساء 83، وفي هذه الآية أمر الله بالرد إلى أُولي الأمر (ع) وفي هذا كفاية لمن ألقى السمع وهو شهيد. 2- الرد إلى الرسول (ص) من بعده يعني الردّ إليهم (ع)؛ لأنّهم الامتداد لدعوته الإلهية وإلاّ لماتت هذه الآية: ﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً﴾ بموت رسول الله (ص) ولم يكن هناك حاكم يحكم بأمر الله يرد إليه عند التنازع، فينتفي عندها الردّ إلى الرسول والى الله سبحانه. 3- حاشاه سبحانه وتعالى من أن يُضيع عباده، فلماذا يضع لهم من يرجعون إليه عند تنازعهم في زمن ثم يهملهم في آخر، وهل هذا هو العدل الإلهي في نظرهم ؟!! وإن قالوا نرجع إلى القرآن وسنّة الرسول (ص) من بعده، فقد لجّوا في العناد والمكابرة، أولم يكن قبل نزول هذه الآية قرآن منزل وسنّة للرسول (ص)، فلماذا لم يأمر سبحانه بالاكتفاء بها، بل إنّ لكل حادث حديثاً، ولكل مستجد حكماً من الله يعلمه رسول الله وأُولو الأمر آل محمد (ع) الأئمة والمهديون الذين أمر الله بطاعتهم ؟ وإن قالوا إنّ بعد محمد (ص) تم الدين بالقرآن والسنّة النبوية التي عندهم ولا تنازع بعده (ص). فأنّا لا أنقلهم إلى تنازعهم في الأحكام منذ مئات السنين، فهذا يحلل وذاك يحرّم نفس الشيء، بل كفّر أئمتهم بعضهم بعضاً في مسألة خلق القرآن المعروفة. لكن أريد طرح مصيبة اليوم التي هم فيها مختلفون، وهي مصيبة تحليل إرضاع الكبير الذي افترت عائشة على رسول الله (ص) أنّه جوزه…. من جواب الامام احمد الحسن (ع) في كتاب الجواب المنير الجزء الثاني
@labaykaya-mahdi9179 اخي انا انسان مسلم لست سلفي و لست شيعي ز الاحذاث التي وقعت بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم اعرفها بالتفصيل الممل و احب كل الصحابة وخاصة الخلافاء الراشدين ز خاصة ابو بكر و عمر و عثمان و علي رضي الله عنهم جميعا و اكن حب كبير الى أمهات المومنين جميعا بدون استثناء وخاصة امنا خديجة و امنا عائشة رضي الله عنهم جميعا و احب العثرة و افهم جيدا ما معنى العثرة من ال البيت و اكن لهم حب كبير من علي رضي الله عنه و زوجته بنت رسول الله رضي الله عنها و عن اولادها من الائمة المهديين الى ان يأتي ابنها الاصغر و هو المهدي عليه السلام . هده هيا عقيدتي لكن صراحة لم افهم بعد مدا تقصد بكلامك
@@HoussemTalhi-r1x لا تحجب التعليق خلافة الله في ارضه هي امر الله وليس لاحد ان يقول انها امر الناس الا ان اراد العناد والا ان يقول عنزة ولو طارت. قال تعالى ((إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً )) والذي يقول ان هذه الاية تعني ان كل الناس خلفاء الله في ارضه بمعنى انهم يخلفون الله في عمارة الارض ويبنون ويزرعون فنقول لهم وهل الله فلاح ام عامل بناء ام ان الله خالق الخلق ومالكهم وملكهم الحقيقي فمن يخلفه في ارضه يقوم بمقامه باعتباره مالك الملك فخليفة الله يكون هو الملك والحاكم في الارض وايضا في القرآن قوله تعالى ( يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ ) أحمد الحسن اليماني ع
مسكينة البلاد هاذي .... تافهين في الطرق في البلاطوهات في الواقع في المواقع
وفي التعليقات تحيا الجزاىر جيشا وشعبا
تقصد التافهين مثلك ومثل باقي الشياتين
تحيا الجزائر جيشا وشعبا💪💪
@@AissaBouregaa-bl9oo يجب اعلان الحداد الوطني على 28 غريق بينهم امرأة حامل غرقوا على بعد كلومترات من سواحل البلاد. و رفع قضايا في المحاكم الدولية بعصابة الحكم . و عصابة الحرقة التي يتحكم فيها الجنرالات التي تقتل الجزايرين الذين لا يمرون على عصابات الجنرالات
حاسبين الشعب كافي كيما هوما
عهد قطعته على نفسي لااثق في أي شخص مهما كنت ومهما كان اسمك ومهما كان منصبك ومهما صرخت ومهما نشرت ومهما نشرت ومهما .....ثقتي في الخالق ذو الجلال والاكرام .
والله صح هشام عبود صوت وصورة خائن يقولو عليه مايتشراش و لي يقول الحق يقولو عليه بوصبع . انا مع بلادي ماذر فاكر
,,واشنو هاذ العبد
سؤال : على النائب زكرياء بن ڨرينة ، اعندك دلائل و اثباتات أنه تلاعب بالنتائج الانتخابات ؟؟!!
لاتنسى أنه هناك قانون يعاقب
فلينظر كل من يدعي الاسلام الى موقفه من ال محمد (ع) وليهيأ لآخرته موقفاً يتشرف به بين يدي الله سبحانه الذي اوجب حب ال محمد (ع) والتسليم لقولهم (( قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى )) الإمام أحمد الحسن يماني آل محمد (ع)
لم افهم من هو محمد الحسن اليماني ؟؟؟
@@HoussemTalhi-r1x من هذا الرجل الذي اعجز العلماء من المسلمين واليهود والنصارى ؟ ظهر سنة ١٩٩٩ بالكوفة و أعلن دعوته سنة ٢٠٠٢ بالنجف الأشرف اسمه الامام احمد ابن السيد اسماعيل ابن السيد صالح ابن السيد حسين ابن السيد سلمان ابن الامام محمد ابن الامام الحسن ابن الامام علي ابن الامام محمد ابن الامام علي ابن الامام موسى ابن الامام جعفر ابن الامام محمد ابن الامام علي ابن الامام الحسين ابن الامام علي ابن ابي طالب عليهم الصلاة والسلام 1- اسمــــه احــمـــــــــــــــد هل هذا صدفة ؟؟؟ 2- كنيتـــــــــــــه عبـــــد الله هل هذا صدفة ؟؟؟ 3- من البصـــــــــــــــــــــرة هل هذا صدفة ؟؟؟ 4- مشـــــرب حمــــــــــــــرة هل هذا صدفة ؟؟؟ 5- غائـــــــــر العينيــــــــــن هل هذا صدفة ؟؟؟ 6- مشــــــــرف الحاجبيــــن هل هذا صدفة ؟؟؟ 7- العريض ما بين المنكبين هل هذا صدفة ؟؟؟ 8- وفـــــي رأســــــه حـــزاز هل هذا صدفة ؟؟؟ 9- وفي خده الأيمـــن اثـــــر هل هذا صدفة ؟؟؟ 10- وجسمه كجسم موسى بن عمران (ع) هل هذا صدفة ؟؟؟ 11- اسمـــــــــر اللـــــــــــــون هل هذا صدفة ؟؟؟ 12- ابن امة ســـــــــــــــوداء هل هذا صدفة ؟؟؟ 13- عند أول ظهوره يكون شاباً هل هذا صدفة ؟؟؟ 14- وفي ظهره ختم النبــــوة هل هذا صدفة ؟؟؟ 15- منقطـــــــــــع النســـــب هل هذا صدفة ؟؟؟ 16- الدعوة الى الحق والى الطريق المستقيم هل هذا صدفة ؟؟؟ 17- يدعي انه اليماني رسول الامام المهدي ع هل هذا صدفة ؟؟؟ 18- ياتي بعهد رسول الله اي الوصية هل هذا صدفة ؟؟؟ 19- يدعي انه المهدي الاول وصي الامام المهدي ع هل هذا صدفة ؟؟؟ 20- ياتي بعلـــــــــم القــــرآن هل هذا صدفة ؟؟؟ 21- ياتي بعلم الانجيـــــــــــــل هل هذا صدفة ؟؟؟ 22-ياتي بعلم التـــــــــــــوراة هل هذا صدفة ؟؟؟ 23- يعرف بالحلال والحــــرام هل هذا صدفة ؟؟؟ 24- يدعو الى صاحبكم الى الامام المهدي ع هل هذا صدفة ؟؟؟ 25- يعرف براية البيعة لله ورفض الانتخابات هل هذا صدفة ؟؟؟ 26- يقر له آل محمد ع بالفضل ويجتمعون على نصرته في الرؤى والكشف أ هذا صدفة ؟ 27- يشهد الله له في الخيـــرة هل هذا صدفة ؟؟؟ 28- مؤيد بالكرامات والمعاجز هل هذا صدفة ؟؟؟
كل أنسان يكون نظيف وصادق.....محال يخاف....هذا هو نموذج الجزائري الدوريجين
ماتحكمش على الحصة السيد هذا راه كان ينادي ضد المؤسسة العسكرية في ايام الحراك هذا خبيث كبير
هذا بردوع
وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً. وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً. وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً ِوَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ. وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً. اللهم اجعلنا من المتقين المتوكلين عليك دائما أبدا وفي كل حال الامام احمد الحسن اليماني (ع) 18/04/2020
المخزن هو الشر للعالم بأكمله
هدا فواش فلحنا حنا عاسين المغزب و المغرب عاسة الجزائر و حنا في زوج عايشيين كي الكلاااب
التاريخك معروف. (نهار tv)
نعم هو ماكيست
هاذي حصة سياسية على بن قرينة والله فيها تخمام بعيد بزاف المهم راني فهمتكم مليح
صح كاينة منها وهذا الي نشوفو فيه
القصة كلها التأثير على العقول والنفوس
هذا شخص عارف واش راهو يدور و يعلم ماذا يحاك للجزائر
اه يا بلادي واش ركي رفدا👌
قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين، وليس ببرهانكم ،الرجاء التصحيح
حنا راضين و الحمد الله
الشعب قاري وفاهم و صاحب خبرة وعنده امانة محافظ عليها وهي الجزائر
هذي غير كونوا متأكدين منها للمليح وللعدو
يجب خدمة الشعب فقط و تسهيل اموره وحياته الكريمة
اعلم اننا في الطريق الصحيح
نحن مع وطننا ومع جيشنا ومع قاداتنا
اذا تعلق الأمر بالجزائر فكلنا ثوار ومجاهدين
تحيا الجزائر 🇩🇿
راجل هدا ربي يحفظو
انسان حر هدا🎉🎉🎉
اتمنى التواصل معك لمعالجة قضية جد حساسة خاصة واني هادي مدة كبيرة وانا ارفض كل المقابلات التلفزيونية
الموضوع
الاستراتيجية المتلى لنهوض بالسياحة الجزائرية
الخبير الدولي في ادارة السياحة والفندقة
حمادة سليمان رياض
ضحكت فتالي كي قالو منتعاشرش انا.. بصح يبان خو صاحب ماقولة خلي 😅
الله سبحانه وتعالى يُرسل الآيات للتذكير والتنبيه من الغفلة لهذا تكون بقدر محدود وبوقت محدود ثم تُكشف وتُرفع بعد أن يتذكر من يشاء ويستمر في غفلته من يشاء. فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْماً مُّجْرِمِينَ وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُواْ يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَى أَجَلٍ هُم بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ الامام احمد الحسن اليماني (ع) 22/04/2020
Ta7ya rjal ❤
ووهذا شكون ولماذا هذا بالظبط في هذا الوقت الحمد لله على نعمة العقل 😂😂😂
موالاة ولي الله عمود الدين ، إن قُبِلت قُبِل ما سواها ، و إن ردّت ردّ ما سواها .فمن لم ينصر الحسين ( ع) وهو يسمع واعيته ، كيف ينتظر أن تقبل منه صلاة أو صوم يماني آل محمد الامام احمد الحسن (ع)
راني نشوف بلي عندو الحق و مستعد يموت علا الجزائر رغم أنه تعرض لي إنتقدات سلبيه
نحن شعب نعيش في الماضي ....😮
صحافة في الجزائر فهموا الشعب يحب الرداءة يعطيوه واش حاب
توفيق من اول فيديو قلبي هرب منو مارتحتلوش كامل
يعطيك الصحة خويا توفيق جبت بالقط بالشريط
الله يجيب الخير
شيء مؤسف . هذا النوع يهدر على البلاد. الناس تحكي على الحلول لتحسين الشأن العام وتحصين الوطن و...... . الاستراتيجية العملية والفعلية لحماية الوطن.
اين الدولة من هده الحصص التلفزيونية التافهة
والله ما نعرف هذا توفيق dz طلع المستوى خويا ab
بدأت الحصة تنزل إلى الحضيض:مع استضافة كل من هب ودب
متعرفوش صكر كوريك
روح تبع إناس و نوميديا و شارلومنتي
يسمى كي تنقال كلمة الحق ولات من هب و دب تحيا الجزائر 🇩🇿و المؤسسة العسكرية بكل أصنافها
تعليق انتاع واحد قهوي😂😂😂
Ce Monsieur est en rage contre les ennemis de l'Algérie.
ua-cam.com/video/I2gNMyBFQqQ/v-deo.htmlsi=yVNjUTTijnJ6IZiJ
يا جماعة والله serieux هذا التهريج و التبهليل صح يجوز في قناة الشروق و يعرضوه على المشاهد 😊
صدعتني
راضى ولا ماشى راضى الوطن ثم الوطن
برافو ميستر أبي حصة فالقمة
تحياتنا خويا توفيق
واش يدير هذا توفيق ؟؟؟!!! والله ماعرفتووو
عاش الاحرار اوعاش توفيق الوطني.
نظرية المؤامرة هي سياسة لصرف انتباه الشعب لمشاكله الداخلية، في الوقت الذي من المفترض أن تكون الجزائر دبي افريقيا. بلا بلا بلا
الجزائر هي جزائر العالم و ليست تمثل بأي بلد و مدينة ، تاريخ الجزائر العظيم و القديم و تراثها الغني وحدو كافي
قالو قبل منشعل الكمرة والكمرة شاعلة
توفيق ديزاد متهور ولاكن إنسان طيب كلامه صحيح تحيه ليكم اعرضولنا الأخ عدلان ملاح والله ليزوم
قنوات الزيڨو الشعب في واد وهي في واد
مكاش الي يهدر باسم الشعب اتكلم باسمك تحيا الجزاىر بحلوها ومرها فرنسا وولادها ماراهمش راضيين
هذا علاش راه اعيط علينا أهدر بالعقل 😮😮😮😮😮😮😂😂😂
لي يصرخ حجته ضعيفة ....خرطي
راك تشوف خويا
Tafi el camera
What sort of program is that ?
قف مع الحق وانصره وانتصر للعدل والانصاف مهما كلفك هذا الموقف من ضرر مادي او معنوي فلا شيء في هذه الحياة القصيرة المزدحمة بالألم يستحق أن تخسر نفسك للباطل والظلم والجور والطغيان. الامام احمد الحسن اليماني (ع)
نختلفو مع السلطة ولكن الارض تع شعب الجزائر ولحديث قياس ملا لي مدعوم من الخارج ما تحشليش لان العدو يبغي تقسيم وسرقة الارض و الوطن
من يريد الاصلاح لايقتل العصاة بل يطلب هدايتهم ويعرفهم الاخلاق الحسنة بعرضها لهم من خلال سلوكه ونهجه في الحياة. لايخدعكم رجال دين بفتاوى قتل سرية بحجة هذه زانية وهذا كذا. القتل ظلم وجريمة بشعة لا اخلاقية ولايمكن تعليلها دينيا. عيسى (يسوع) وقف امام رجال الدين كحاجز يصد احجارهم التي كانوا يرجمون بها متهمة بالزنا. الامام احمد الحسن اليماني (ع)
اله العهد القديم الذي هو نفسه اله العهد الجديد أمر بقتل الاطفال و النساء و الرجال و الحيوانات و هو النص الذي استشهد به النتن لقتل الفلس طينيين. صموئيل 15: 3 "والآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما لهم ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة طفلا ورضيعا بقرا وغنما الجمل والحمار…
أما قصة المرأة الزانية في انجيل يوحنا هي قصة ملفقة تمت اضافتها على النص الاصلي و هذا بعتراف الاباء الاوائل و علماء العهد الجديد. فهي غير موجودة في مخطوطات الاربع القرون الاولى.
الله يكون في عون الرئيس تبون جزايري خرج يهدر ويعبر على روحو معجبهمش مقلق مايعروفهش سماحنا خونا التوفيق شعب جاهل يتبع غير تافهة
هذا من الجماعة الي طلبت تدخل الإتحاد الأوروبي زمن الحراك 😂
بصح يا Ab خويا خليه يهدر علاه راك تقاطع فيه
سلام اخي AB.
من فضلك طلع المستوى و شكرا.
السلام عليكم خويا AB الله يحفظك شاور قبل ماتستضيف النكرة وكل من هب ودب
Bravo Toufik DZ
ميستر ابي هايل يسخن في البندير 😂طفي الكاميرا 😂
سينتهي هذا الوباء. لكن سيكون القادم أقسى بكثير إذا لم تأخذ الناس عبرة وتنتفع من آيات الله سبحانه. وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيراً الامام احمد الحسن اليماني (ع) 21/06/2020
أدعُ الله أن يملأ قلبك حبا له سبحانه وتعالى فلا يوجد شيء آخر يستحق العناء الإمام أحمد الحسن ع
كاميرا مخفية ولا مسلسل مليحة وشابة تجوز مي خوفتني
هذا راجل وكلمت الحق يقولها
مستر. Ab مع احترامي ليك كشخص لكن لازم تبدل طريقة الحوار تجيب ضيف وتبقى توقت وتقطع ليه فالهدرة وكفي الكاميرا ومشي هذه ياك تتخدم فالمونتاج. علاه توقت بالضيوف. مش هك يدار الحوار الاعلامي
كلامو كامل مشفر الناس لي راهي ميش فاهما واش راه يقول
أنا هذا والله منعرفوا باين كان يعدب الناس في الثكنات
سؤال 530 /ما معنى قوله تعالى : ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا . وهل صحيح أ ابن أبي قحافة كان مع النبي الكريم ص في الغار ؟؟ جواب السيد احمد الحسن (ع) : إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40) التوبة . هذه الآية ليس فيها مدح لمن رافق النبي ص في الغار بل فيها ذمٍّ واضح لمن رافق النبي ص , فالسكينة في هذه الواقعة نزلت فقط على الرسول فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ , والملائكة جنود الله نزلوا لتأييد الرسول فقط وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا , وهذا يعني إخراج المرافق للرسول ص من ربقة الإيمان , لأن السكينة قد نزلت على بعض المسلمين أو المؤمنين في مواضع أخرى كان فيها كثير من المسلمين مع الرسول ص ولم يُخصص الرسول ص بها , وبهذا علمنا أنه لم يكن في الغار من يستحق التأييد بالسكينة والجنود غير الرسول والمؤمنين معه وكيف أن الجنود ينزلون تأييداً للرسول والمؤمنين الذين معه ولم تخصص بالرسول ص : ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (26) التوبة . إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (26) الفتح . تدبّروا هذا الأمر جيداً : في هذه المواضع لما كان هناك مؤمنون مع رسول الله ص وهم بعض من كانوا معه وليس كلّهم نزلت عليهم السكينة , لأنهم يستحقونها , فلو كان الذي في الغار مؤمناً لكان لزاماً أن تنزل عليه السكينة كما نزلت على المؤمنين مع رسول الله في مواضع أخرى . أمّا إن كان هناك من يعتقد أن قول الرسول لمرافقة لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا هو مدح للمرافق فهذا شطط من القول , فانظر إلى قوله تعالى : أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (7) المجادلة . وهذا يُبيّن لك أن الله مع الكل سواء التفتوا أو لم يلتفتوا وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ وهذه حقيقة ثابتة يعرفها المؤمنون الموقنون وبالتالي يتبيّن أن ذلك الشخص في الغار كان غافلاً ولهذا ذكره الرسول بهذه الحقيقة لعلّه يعيها , ولكن تكملة الآية تُبيّن أنه لم يعِ هذه الحقيقة ولم يلتفت من غفلته ولهذا لم تنزل عليه السكينة بل نزلت على الرسول فقط , وأيضاً اختص التأييد بالجنود الرسول فقط , في بيان واضح أنه لم يكن هناك مؤمن في الغار غيره صلى الله عليه وآله . أمّا وصفه بأنه صاحبه لا أظن أن عاقلاً يعتبره مدحاً بعد كل ما تقدم , فالرسول صاحب قومه الذين كفروا به أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ (184) الأعراف . وقد عبّر القرآن في غير موضع عن الكافر بأنه صاحب المؤمن الذي كان ينصحه : وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا (34) الكهف . قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا (37) الكهف . ففي أحسن الأحوال إن لم تكن تلك النصيحة التي في الغار إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا كهذه التي في الآيات المتقدمة باعتبار أن كلاهما نصيحة للصاحب وتذكير له بالله ومحاولة لانتزاعه من الغفلة التي فيها فإنها لن تكون بأي حال من الأحوال دليلاً على مدح للصاحب فضلاً عن أن تكون منقبة له كما يدعي بعضهم . احمد الحسن ع الجواب المنير عبر الاثير / ج 6
ابي خويا ..الفيلم مخدوم ........كثرت فيها ..كوبي لكاميرة......تحيا عمي تبون
بن قرينة دارت عليه الدولة بعد أن شبع شيتة و من عندي يستهل لانه شيات كل شياة راح تخدم بيه الدولة ودور عليه.
المهم حصة مستوى ضعيف جدا غير لعياط
يامحمد شوطتها كي جبتنا هذا فيه غير التواغ
واش أكون هذآ التوفيق هههه غير حركي وشيات
أما قضية التبرك بالقبور باعتبارها أماكن ضمت أجساد أولياء الله وبالتالي فهي نافذة لأرواحهم المقدسة إلى هذا العالم فقد أقرها القرآن وحث عليها، قال تعالى:﴿وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِداً﴾، فلو كان باطلاً قول من أرادوا وبنوا مسجداً على قبور أصحاب الكهف لأنكره الله وبين بطلانه، فإهماله والحال هذا يكون إغراء بالباطل وحاشاه سبحانه أن يغري ويخدع عباده بالباطل،فتبين أن قول: ﴿الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِداً﴾ هو الحق من الله،وإن التبرك بالقبور من دين الله ولا قيمة ولا اعتبار لأي حديث أو رواية إن خالفت نصاً قرآنياً محكماً بيناً لكل ذي لب سليم وفهم مستقيم الامام احمد الحسن اليماني (ع)
المستوى لي وصلت ليه القنوات الصحفي تقول يحكي في قهوة جياحة والضيف ابراهيم زكروط واعي عليه العياط العياط و جملة مفيدة مكانش
ما خليتوش يهدر مليح يا AB
إلم تستحي فافعل ما شئت
خاوتي هاذ المصرحيات اذا مازالكم تأمنوهم في الدزاير يعني راكم معوقين ذهنياً
دير فيا كونفيونص مانيش نصور!!!!!!
قال الامام أحمد الحسن (ع) : أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم ، إقرؤوا ، إبحثوا ، دققوا ، تعلموا ، واعرفوا الحقيقة بأنفسكم ، لا تتكلوا على أحد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غداً حيث لا ينفعكم الندم ، وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ، هذه نصيحتي لكم ، ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم ، رحيم بكم ، فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب .
و علاش يعيط، اذا ما تقدرتش تتحكم في أعصابك بدل الحرفة، و كلام لي قالو عام مكان حتى معلومة جديدة الواحد سمعها
المجرم والقاتل قد يكون ضحية. والمنتحر في كثير من الأحيان ضحية. عندما تضع فردا او جماعة او مجتمعا كاملا في ظرف متطرف قاسي لا تنتظر منهم التصرف بصورة طبيعية أو أخلاقية. الامام احمد الحسن اليماني (ع)
هدا شكون و الله منعرفو
مستر ابي متعرفش دجيري الحصة
ملخص الموضوع هو الكلمة الأولى والكلمة الأخيرة لعبها مسلم المطرة والاخيرة الأرض ارضي للايجار
ولات حصة تافهة...عليها الشعب كامل استحقرك في منصب ناطق باسم المطار
كثيرون راسلوا الحسين (ع) في هذا الزمان وقالوا اقدم يا بن رسول الله على جند لك مجندة، فلما جاءهم وامتحنهم الله بقليل من تراث الدنيا والخوف من الدجال الأكبر ( أمريكا ) قالوا: ( فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ ) يماني آل محمد الامام احمد الحسن (ع)
كما أن لكل زمان حسين، فمن لحق حسين زمانه لحق الحسين (ع)، ومن تخلف عن إمام زمانه تخلف عن الحسين (ع) وكذلك فإن اللحوق بالحسين (ع) على درجات أعلاها هو لزوم مبدأ الحسين ونهج الحسين والالتصاق بحسين الزمان الذي يعيش فيه المؤمن، وفي الصلاة الشعبانية: (المتقدم لهم مارق، والمتأخر عنهم زاهق، واللازم لهم لاحق). .....الحسين حق، وكلمة، وسيف، ومبدأ باقٍ ما بقيت السماوات والأرض، وكل من خالف الحق الذي دعا له الحسين (ع)، وأعرض عن كلمة الحسين (ع): (هل من ناصر ينصرنا)، ولم يحمل السيف مع الحسين (ع)، ولم يبنِ أفكاره على مبدأ الحسين (ع)، فقد خذل الحسين وإن أظهر البكاء على الحسين، فقد قاتل الحسـين قوماً يدَّعون أنهم يحبون رسول الله محمداً (ص) ويسيرون على نهجه (ص)، وسيقاتل القائم (ع) قوماً يدّعون أنهم يحبون الحسين ويبكون على مصابه، فلعنة الله على القوم الظالمين، وهؤلاء لم يدركوا شيئاً من الفتح؛ لأنهم لم يلحقوا الحسين (ع) في يوم من الأيام السيد أحمد الحسن (ع) المتشابهات ج1: س14
.. أرخص إنسان على هذه الأرضab
Ya Toufik ncha3l wala ntaffiii 😂😂😂
هذا بنادم يا مستر ابي؟؟
اسمحلي انت مراكش صحافي طفي كاميرا اشعل كاميرا 😅😅😅
علاه العياط اهدرو بلعقل
من هاد المنبر نطلب ل ربي يشفيك خيا لعزيز 😂😂
باغي نسقسيكم ميستر ابي مشي ولد مديوني ؟؟
لا خاطي. صاحبي