الارض مسطحة يا عبد الله ولك في آيات ذي القرنين كل ما تود معرفته وفي آيات سيدنا إبراهيم لما أراد رأية الله في قصته مع النجم ومع القمر والشمس هذا ربي هذا أكبر اقرأ الآية وانتبه لكلمة فلمّا رأى القمر بازغا واعلم ان القمر والشمس في حركة أما سيدنا إبراهيم لا زال ثابتا في مكانه
قلت يكور الليل على النهار وهذا دليل على كروية الأرض غلط لأن الآية ذكرت السماوات والارض في الخلق واللليل والنهار في التكوير وإذا كانت الأرض محكوم عليها ان تكور فهذا ينطبق على السماوات أيضا لأنهما مذكورتان مع بعض
أما ذي القرنين اتبع سببا وهو معرفة مكان غروب وطلوع الشمس فمكّن الله له في الأرض لا في الفضاء مع شمسهم المزعومة وبعد جهد طويل في السفر بلغ مغربها ومطلعها سطّر على كلمة بلغ لو كان سهلا على العامة مثلنا لقال الله وصل لسهولة الوصول إليها لكنه قال بلغ لأنها تحمل معنى آخر وهو آخر الشيء وحدُّهُ ونهايته كالطفل لما يبلغ ثم يعود كهلا دعك م
ذي القرنين وجد قوما في مطلعها وقوما في مشرقها وهما يأجوج ومأجوج وقوما بين السدين وهم نحن فيسّر الله على يده أن بنى الردم بالقطر والحديد وهذه العملية لم تتم بين عشية وضحاها أما الردم فهو الجدار الجليدي الذي حولنا يأجون ويمجّون فيه لنقبه فلما يُمْسون يعود كما كان وهذه الخاصية عندي في ثلاجتي سبحان الله انتبهتها بالصدفة أحفر في ثلجها الداخلي وأعود في الصباح لأجدها عادت كما كانت سؤال يا أستاذ أين يأجوج ومأجوج دعك من هؤلاء ستقول لي تحت الأرض وتحت الردم سؤال أين مغرب ومطلع الشمس على الكرة الأرضية واللتين بلغهما ذي القرنين الذي مكّن الله له في الأرض ؟
أعلم أنني أكثرت عليك وأعلم أنك تراجع ما قلت ولكن ثق بي ستغيّر معتقدك تجاه الأرض فكّر في هذه بعقلك الراقي الشمس أكبر من الأرض ولها حرارة وضوء هائلين تأتي من السماء تجاه الأرض وأنت على سطح الأرض والحرارة 30 وأمامك جبل شاهق على قمته هيليكوبتر تسلّقته للقمة وجدت الحرارة 17 فركبت الهيليكوبتر وصعدت بك للسماء قليلا والأبواب مفتوحة نظرت لمقياس الحرارة وجدته 7 ثم حطت بك الهيليكوبتر على سطح الأرض من مكان الإنطلاقة فأحسست بالحرارة قد عادة 30 كيف ستفسر ذلك هل الشمس بحرارتها الجبارة تنخفض بسبب غلاف الأرض ثم تعبر وتعود لحرارتها الطبيعية لتصل إلينا وإذا مرت من الغلاف الجوي للأرض الهائل كيف لها أن تنعدم بسسب ضباب فصل الشتاء
الارض مسطحة يا عبد الله ولك في آيات ذي القرنين كل ما تود معرفته
وفي آيات سيدنا إبراهيم لما أراد رأية الله في قصته مع النجم ومع القمر والشمس
هذا ربي هذا أكبر
اقرأ الآية وانتبه لكلمة فلمّا رأى القمر بازغا
واعلم ان القمر والشمس في حركة أما سيدنا إبراهيم لا زال ثابتا في مكانه
لا تكتب تفسير سورة الاسراء كعنوان لأن هذا العنوان كبير جدا .. أكتب تأملات في سورة الاسراء ..مثلا..
قلت يكور الليل على النهار وهذا دليل على كروية الأرض غلط
لأن الآية ذكرت السماوات والارض في الخلق واللليل والنهار في التكوير وإذا كانت الأرض محكوم عليها ان تكور فهذا ينطبق على السماوات أيضا لأنهما مذكورتان مع بعض
لا لا صدقناك
أما ذي القرنين اتبع سببا وهو معرفة مكان غروب وطلوع الشمس فمكّن الله له في الأرض لا في الفضاء مع شمسهم المزعومة وبعد جهد طويل في السفر بلغ مغربها ومطلعها سطّر على كلمة بلغ لو كان سهلا على العامة مثلنا لقال الله وصل لسهولة الوصول إليها لكنه قال بلغ لأنها تحمل معنى آخر وهو آخر الشيء وحدُّهُ ونهايته كالطفل لما يبلغ ثم يعود كهلا
دعك م
ذي القرنين وجد قوما في مطلعها وقوما في مشرقها وهما يأجوج ومأجوج
وقوما بين السدين وهم نحن فيسّر الله على يده أن بنى الردم بالقطر والحديد وهذه العملية لم تتم بين عشية وضحاها
أما الردم فهو الجدار الجليدي الذي حولنا
يأجون ويمجّون فيه لنقبه فلما يُمْسون يعود كما كان وهذه الخاصية عندي في ثلاجتي سبحان الله انتبهتها بالصدفة أحفر في ثلجها الداخلي وأعود في الصباح لأجدها عادت كما كانت
سؤال يا أستاذ أين يأجوج ومأجوج
دعك من هؤلاء ستقول لي تحت الأرض وتحت الردم
سؤال أين مغرب ومطلع الشمس على الكرة الأرضية واللتين بلغهما ذي القرنين الذي مكّن الله له في الأرض ؟
أعلم أنني أكثرت عليك
وأعلم أنك تراجع ما قلت
ولكن ثق بي ستغيّر معتقدك تجاه الأرض
فكّر في هذه بعقلك الراقي
الشمس أكبر من الأرض ولها حرارة وضوء هائلين
تأتي من السماء تجاه الأرض وأنت على سطح الأرض والحرارة 30 وأمامك جبل شاهق على قمته هيليكوبتر تسلّقته للقمة وجدت الحرارة 17 فركبت الهيليكوبتر وصعدت بك للسماء قليلا والأبواب مفتوحة نظرت لمقياس الحرارة وجدته 7 ثم حطت بك الهيليكوبتر على سطح الأرض من مكان الإنطلاقة فأحسست بالحرارة قد عادة 30
كيف ستفسر ذلك
هل الشمس بحرارتها الجبارة تنخفض بسبب غلاف الأرض ثم تعبر وتعود لحرارتها الطبيعية لتصل إلينا
وإذا مرت من الغلاف الجوي للأرض الهائل كيف لها أن تنعدم بسسب ضباب فصل الشتاء