مع الاسف بني العباس حينما انقلبوا على الدوله الامويه اخترعوا الاف الاحاديث لكي تخطئ الصحابه وتخطئ امير المؤمنين معاويه وتخترع احاديث لينصر بدعتهم حتى وصلت معهم ان يطعنوا بالنبي ويطعن بزوجه النبي عليه الصلاه والسلام وقالوا انها اخطات لعنهم الله وقالوا ان قتلت امير المؤمنين عثمان هم الفئه الحق وهذا ما دلسه علينا شيوخنا على المنابر حينما اتوا الينا باحاديث الشيعه
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث: [أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية] قال الألباني: حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة. قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالله .... 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله. ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات. كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ، وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ، وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة، وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله، وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه، واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض، وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم . وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك، فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء . كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي، وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ). وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب. وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ انت كاتب ان الحديث ضعيف وفاضح نفسك ثاني شي اول من ورث الحكم هو علي بن ابي طالب لابنه الحسن يعني الحديث وقع بعلي والحسن الي اخذ الحكم بقوة السيف
@@نيمنيم-ك7ن الشبهة التاسعة : أن سيدنا علي بن أبي طالب ورّث الأمر مِن بعده لابنه الحسن رضي الله عنهما : والجواب عن هذه الشبهة هو أنه لم يكن لعلي دولة مستقرة ولا عاصمة مستقرة حتى يورثها لمن بعده ، وإنما تفككت الدولة في عهده ، فقد قُتل الخليفة عثمان رضي الله عنه ظُلما وعُدوانا، وخرج كثير من الرعية على علي بن أبي طالب ، وكان في حال مواجهة مع جيوش كثيرة لاستعادة الدولة وإقامتها وإعادة هيبتها . وعلي رضي الله لم يستخلف ابنه الحسن ، وقد قرّر هذا أبوبكر بن العربي مع أنه من المدافعين عن معاوية وابنه يزيد إلا أنه قال : أما قول الرافضة أنه عهد إلى الحسن فباطل. ما عهد إلى أحد . ولكن البيعة للحسن منعقدة، وهو أحق من معاوية ومن كثير من غيره، وكان خروجه لمثل ما خرج إليه أبوه من دعاء الفئة الباغية إلى الانقياد للحق والدخول في الطاعة، فآلت الوساطة إلى أن تخلى عن الأمر صيانة لحقن دماء الأمة . انتهى كلام ابن العربي قال محقق العواصم : روى الإمام أحمد في مسنده عن وكيع عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن سبع قال: سمعت عليا يقول (وذكر أنه سيُقتل) قالوا: فاستخلف علينا. قال: " لا، ولكن أترككم إلى ما ترككم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ". قالوا: فما تقول لربك إذا أتيته؟ " قال: " أقول: اللهم تركتني فيهم ما بدا لك، ثم قبضتني إليك وأنت فيهم، فإن شئت أصلحتهم، وإن شئت أفسدتهم ". روى أحمد مثله (١: ١٥٦ برقم ١٣٣٩) عن أسود بن عامر عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن سبع. والخبران إسناد كل منهما صحيح. ونقل الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية (٥: ٢٥٠ - ٢٥١) عن الإمام البيهقي من حديث حصين بن عبد الرحمن عن الإمام الشعبي عن أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي أحد سادة التابعين أنه قيل لعلي: ألا تستخلف علينا؟ قال: " ما استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستخلف، ولكن إن يرد الله بالناس خيرا فسيجمعهم بعدي على خيرهم، كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم " وهذا الحديث جيد الإسناد. ونقل ابن كثير أيضا (٧: ٣٢٣) عن الإمام البيهقي حديث حبيب بن أبي الكاهلي الكوفي عن ثعلبة بن يزيد الحماني (وهو من شيعة الكوفة وثقه النسائي) أنه قيل لعلي: ألا تستخلف؟ فقال " لا، ولكن أترككم كما ترككم رسول الله صلى الله عليه وسلم ". وانظر السنن الكبرى للبيهقي ٨: ١٤٩. انتهى ثم إن علياً لو استخلف الحسن بن علي في هذا الظرف ، فإنه لم يورثه ملكا وعرشا وقصورا ، وإنما ورّثه قتالا وكفاحا لاستعادة الدولة ، وورّثه قيادة جيوش لاستعادة دولة مُفككة . وهذا فيه مِن العناء والمشقة ما هو معلوم . ولو فعلها عليّ فإنه لن يفعلها محاباةً لابنه ، بل لأنه الأكفأ ولأنه سيد شباب أهل الجنة ، وهو أهلٌ لهذا الأمر . ومع ذلك نقول : لو وقع سيدنا علي في الخطأ اجتهادا ، فإننا لن نقره ولن نقر فعله ، فهو رضي الله عنه ليس معصوما .
هكذا خدرونا.. وهكذا خدعونا 🤫 من القواعد التي يحفظها أي طالب علم وهابي ـ قبل ان يبحث ويتعلم ـ ثلاث قواعد: الأولى: لا نخوض فيما حصل بين الصحابة. طيب ولو جَرّك البحث وساقك إلى ما شجر بين الصحابة ووجدته مما يشيب له الولدان؟ فهنا يعطوننا جرعة المسكن الثانية: {هؤلاء بشر غير معصومين}. ثم لو حقنة المهدىء لم تأت بمفعولها نظرا لفظاعة ما اكتشفت. فتأتي الحقنة المخدرة الثالثة: {اجتهد فأخطأ}. وهذه القاعدة تحول الجرائم إلى حسنات.. والرذائل إلى فضائل.. يعني أن كل ما ارتكبوه لهم فيه الأجر. حيث أن: من اجتهد فأصاب فله اجران ومن اجتهد فأخطا فله أجر.. فتنام قرير العين، وأنت تُتمتِم (رضي الله عنهم... أجمعيييييييين)
1-لم يسلم معاوية كما تقول بل كان يقول لأبيه في فتح مكة (يا صخر لا تسلمن طوعاً فتفضحنا).... يعني إستسلم كما قال المغيرة بن شعبة و هو القريب لبني أمية و الخبير بأحوالهم(بنو أمية ما أسلموا و لكن إستسلموا). 2-معاوية قتل أم المؤمنين عائشة. 3-معاوية قتل محمد أبي بكر في مصر بجيشه الذي كان قائده عمرو بن العاص. 4-معاوية قتل الصحابي سعد بن أبي وقاص. 5-معاوية قتل الصحابي حجر بن عدي و أصحابه الستة رضوان الله عليهم أجمعين لأنهم رفضوا سب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام. 6- معاوية قتل الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام بالسم. 7-معاوية كان يشرب الخمر أيام حكمه للشام. 8-معاوية نصب إبنه يزيد المتهتك خليفة على الأمة الإسلامية. 9-معاوية سن الملوكية و التوريث الكسروي في الأمة الإسلامية. 10-معاوية منع من الحديث عن فضائل أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين. 11-معاوية شارك في التحريض على عثمان بن عفان لكي يتم قتله و بعدها يُظهِر معاوية المطالبة بثار عثمان..... و لكنه عندما صار حاكماً تزوج زوجة عثمان نائلة بنت الفرافصة المشهورة بجمالها و ترك المطالبة بثار عثمان بن عفان....و كان يقول عن عثمان (قتلتُهُ و أنا في وادي السِّباع). 12-صلى معاوية صلاة الجمعة في يوم الأربعاء لأنه كان يريد الذهاب للنزهة و الصيد يوم الجمعة. 13-معاوية أصدر أمره بسب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام على منابر المسلمين البالغ عددها قرابة 70000منبر في أرجاء الدولة الإسلامية و هذا مذكور في صحيح البخاري. 14-معاوية أمه هي آكلة الأكباد هند بنت عتبة و التي كانت مشهورة بالزنا. 15-معاوية مات نصرانياً و الصليب في عنقه و قد تنبأَ رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم بذلك. 16-معاوية شارك في قتل الصحابي سعد بن عبادة. 17-معاوية تآمَرَ على إغتيال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام. 18-معاوية شق صف الأمة الإسلامية و رفض إجماع المسلمين على بيعة الأمام علي بن أبي طالب عليهما السلام و تسبب في فتنة داخلية راح ضحيتها آلاف المسلمين في معركة صِفين الشهيرة. 19-معاوية و جيشه قتلوا الصحابة الكرام من أمثال (عمار بن ياسر +أويس القرني اليماني+خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين+إبن التيهان و غيرهم). 20-معاوية كان يسب رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم عندما يسمع الأذان للصلاة و يسميه (إبن أبي كبشة) فهل تقبل يا أخي المسلم؟ الرجاء من كل مسلم منصف طالب للحق نسخ هذا المنشور قبل حذفه و التأكد من كل المعلومات الواردة فيه من خلال البحث في مصادر المسلمين من أهل السنة و الجماعة حصراً و ليس من كتب المسلمين الشيعة. وفقنا الله لإتّباع الحق و لا شيء غير الحق. و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و أصحابه المنتجبين. أخوكم الناصح لكم لوجه الله و حباً برسول الله و قُرباه و من والاه صلى الله عليه و آله و سلّم. اللهمَّ اجمع كلمة المسلمين على الحق ليلة النصف من شعبان 255هج ذكرى عيد ميلاد الإمام المهدي المنتظر عَجَّلَ الله تعالى فرجه الشريف من ذرية علي و فاطمة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ليملأَ الأرضَ قسطاً و عدلاً كما مُلِئَتْ ظُلماً و جَورا و الحمد لله رب العالمين على نعمة الإسلام العظيم و ولاية أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين و البراءة من أعدائهم. 🌷
يقول الاثني عشرية ومن قبلهم السباية ان الإمامة تنصيب إلهي لماذا لم يقاتل على الإمامة فكل المعارك التي خاضها نزاع على السلطة ونزاع دنيوي بحت ولاذكر،للامامة بهذه الحروب، وحتى الذي ثاروا على عثمان رضي الله عنه ثاروا عليه بسبب،توزيع المناصب والاموال وكل مسار الأحداث يدل انه لاوجود للأمام ة بتلك الفترة وانه مخترع بزمن لاحق
الإمام أبو حنيفة (رحمه الله ): إذا ذكر الشيعة عنده كان دائماً يردد: (مـن شــك فـي كـفـر هـؤلاء، فـهـو كـافـر مـثـلـهـم). جاء في الصارم المسلول؛ (و قال مالك رضي الله عنه، إنما هؤلاء أقوام أرادو القدح في النبي عليه الصلاة والسلام، فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في الصحابة حتى يقال؛ رجل سوء، ولو كان رجلا صالحاً لكان أصحابه صالحين
1-لم يسلم معاوية كما تقول بل كان يقول لأبيه في فتح مكة (يا صخر لا تسلمن طوعاً فتفضحنا).... يعني إستسلم كما قال المغيرة بن شعبة و هو القريب لبني أمية و الخبير بأحوالهم(بنو أمية ما أسلموا و لكن إستسلموا). 2-معاوية قتل أم المؤمنين عائشة. 3-معاوية قتل محمد أبي بكر في مصر بجيشه الذي كان قائده عمرو بن العاص. 4-معاوية قتل الصحابي سعد بن أبي وقاص. 5-معاوية قتل الصحابي حجر بن عدي و أصحابه الستة رضوان الله عليهم أجمعين لأنهم رفضوا سب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام. 6- معاوية قتل الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام بالسم. 7-معاوية كان يشرب الخمر أيام حكمه للشام. 8-معاوية نصب إبنه يزيد المتهتك خليفة على الأمة الإسلامية. 9-معاوية سن الملوكية و التوريث الكسروي في الأمة الإسلامية. 10-معاوية منع من الحديث عن فضائل أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين. 11-معاوية شارك في التحريض على عثمان بن عفان لكي يتم قتله و بعدها يُظهِر معاوية المطالبة بثار عثمان..... و لكنه عندما صار حاكماً تزوج زوجة عثمان نائلة بنت الفرافصة المشهورة بجمالها و ترك المطالبة بثار عثمان بن عفان....و كان يقول عن عثمان (قتلتُهُ و أنا في وادي السِّباع). 12-صلى معاوية صلاة الجمعة في يوم الأربعاء لأنه كان يريد الذهاب للنزهة و الصيد يوم الجمعة. 13-معاوية أصدر أمره بسب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام على منابر المسلمين البالغ عددها قرابة 70000منبر في أرجاء الدولة الإسلامية و هذا مذكور في صحيح البخاري. 14-معاوية أمه هي آكلة الأكباد هند بنت عتبة و التي كانت مشهورة بالزنا. 15-معاوية مات نصرانياً و الصليب في عنقه و قد تنبأَ رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم بذلك. 16-معاوية شارك في قتل الصحابي سعد بن عبادة. 17-معاوية تآمَرَ على إغتيال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام. 18-معاوية شق صف الأمة الإسلامية و رفض إجماع المسلمين على بيعة الأمام علي بن أبي طالب عليهما السلام و تسبب في فتنة داخلية راح ضحيتها آلاف المسلمين في معركة صِفين الشهيرة. 19-معاوية و جيشه قتلوا الصحابة الكرام من أمثال (عمار بن ياسر +أويس القرني اليماني+خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين+إبن التيهان و غيرهم). 20-معاوية كان يسب رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم عندما يسمع الأذان للصلاة و يسميه (إبن أبي كبشة) فهل تقبل يا أخي المسلم؟ الرجاء من كل مسلم منصف طالب للحق نسخ هذا المنشور قبل حذفه و التأكد من كل المعلومات الواردة فيه من خلال البحث في مصادر المسلمين من أهل السنة و الجماعة حصراً و ليس من كتب المسلمين الشيعة. وفقنا الله لإتّباع الحق و لا شيء غير الحق. و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و أصحابه المنتجبين. أخوكم الناصح لكم لوجه الله و حباً برسول الله و قُرباه و من والاه صلى الله عليه و آله و سلّم. اللهمَّ اجمع كلمة المسلمين على الحق ليلة النصف من شعبان 255هج ذكرى عيد ميلاد الإمام المهدي المنتظر عَجَّلَ الله تعالى فرجه الشريف من ذرية علي و فاطمة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ليملأَ الأرضَ قسطاً و عدلاً كما مُلِئَتْ ظُلماً و جَورا و الحمد لله رب العالمين على نعمة الإسلام العظيم و ولاية أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين و البراءة من أعدائهم. 🌷
@@عليالهلالي-ن6ج على الأقل لم يقتل إبن عمته في سبيل الملك ألا مَن لليل لا تغور كواكبُهْ *** إذا لاح نجم لاح نجم يراقبَه بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم *** ولا تهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعجلوا بإقادة *** سواء علينا قاتلوه وسالبه فقد يجبر العظم الكسير وينبري *** لذي الحق يومًا حقه فيطالبه وإنا وإياكم وما كان منكم *** كصدع الصفا لا يرأب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا *** وعند عليٍ سيفه وجرائبه لعمرك ما أنسى ابن أروى وقتله *** وهل يَنسَيَن الماء ما عاش شاربه همو قتلوه كي يكونوا مكانه *** كما غدرت يومًا بكسرى مرازبه وإني لمجتاب إليكم بجحفلٍ *** يصم السميعَ جرسُه وجلائبه
بن شهاب الزهري: معاوية الخليفة الرابع وليس علي وهذا الصح، ولكن بسبب الكذابين يُقتل الآلاف كل سنة عشان علي، في تزوير واضح شكراً #صابر_مشهور شكراً #طوفان_الأقصى
@@heathrowsan4817 ولكن طوفان الاقصى على اسرائيل الذي اقترحته ايران واذنابها على حماس وبدون استشارة سكان غزة المغدورين انقلب الى طوفان اسرائيل على غزة .
احاديث الكوفة كلها كذب وافتراء تم اختراعها بحسن النية كذبة بيضاء لنصرة بني هاشم وبني العباس على خصومهم السياسين لكن الكذب كذب ولو كانت النية حسنة الغاية لاتبرر الوسيلة
صدقت وظهرت أنساب جديدة من الدرجة الممتازة .. السيسى وعيال دولة فنادق الأمارات العبرية يدعون لدين جديد الابراهيمية...طبعا لابد من ترويج وتحريف فى تاريخ الإسلام بواسطة الحكواتية..من البلطجية خريجين مقاهى القاهرة فى رواية نجيب محفوظ زقاق المدق
عمرى ٥١ عام تعلمت من ابحاثك يا صابر ما لم اتعلمه طول حياتى رغم انى قرأت آلاف الكتب وسمعت الكثير من الشيوخ جزاك الله عنا خيرا وتقبل منك ورضى عنك وغفر لك
نعم نحن أكبر منه سننا ولكنه هو أكبر منا علمآ صدقت صدقت صدقت اخي الكريم وبارك الله فيك والله اني ازدت منه علمآ ومعرفتا بالتاريخ الحقيقي ربي يغفر لنا جهلنا وعدم بحثنا في تاريخنا لأنه هو جزء لا يتجزاء من ديننا الحنيف ولا أقول إلا جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم أخي الكريم صابر واللهم إجعل عمله وجهده في ميزان حسناته آمين آمين آمين يارب العالمين
لن نعطي شرعيه اللي قتلت عثمان بتنصيب الخليفه تنصيب الخليفه يكون من صحابه النبي والخليفه الشرعي كان بعد امير المؤمنين عثمان هو الزبير ولكن مالك الاشتر حاصر امير المؤمنين الزبير واجبروه على بيعه علي ثم ان الزبير ترك علي واقسم انه سياخذ بدم عثمان
جزاك الله خير مع الاسف ان بني العباس زوروا التاريخ واخترعوا الاف الاحاديث لكي يقولوا ان علي مع الحق وخطا كتاب الله بحيث الله سبحانه وتعالى شرع لنا تشريع في كتاب الله فاخترع احاديث مضاده لكتاب الله لكي يجعل الحق مع علي
اي وعي هذا ،هذا عين التضليل ،من المسلمات التي لاتقبل الشك ان الخلفاء الاربعة هم ابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ،واما معاوية رضي الله عنه فملك عادل والدليل انه ملك وليس خليفة انه ورث ابنه الحكم وكونه ملكا هذا لايقدح فيه فهو ادنى مرتبة من الخلفاء الذين قبله واعلى مرتبة من الخلفاء اوالملوك الذين بعده وكان ملكا عادلا وتقيا وان اخطأ بالخروج على علي رضي الله عنه وان اخطأ بتوريث ابنه ولكنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم وكونه صحابيا فهو افضل من كل التابعين ومن بعدهم ،فهو من جملة الملوك الصالحين وليس الخلفاء الراشدين، والنبي صلى الله عليه وسلم قال : (الخلافة بعدي ثلاثون عاماً ثم يكون الملك ) فكانت مدة حكم الخلفاء الاربعة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ثلاثين سنة .
معاوية بن أبي سفيان الطليق ابن الطليق ابن اكلة الاكباد هند صاحبة الرايات الحمراء ومعاوية امام الفئة الباغية قاتل الصحابة البدريين ولا يجوز لطليق ان يكون خليفة المسلمين 😂
يجب عمل هذه الشجرة كما قال ﷺ (مازال الاسلام بخير ما ولي ١٢ خليفة كلهم من قريش) وهم الخلفاء الراشدين الأوائل ويوجد في كل دولة اقامت الخلافة خلفاء راشدون فهذه الامة انة خير ورشد ولن ينقطع الخير منها الى قيام الساعة. ١- ابو بكر الصديق ٢عمر بن الخطاب ٣- عثمان بن عفان ٤- معاوية بن ابي سيفان ٥- يزيد بن معاوية ٦- مروان بن الحكم ٧- عبد الملك بن مروان ٨- الوليد بن عبد الملك ٩- سليمان بن عبد الملك ١٠- عمر بن عبد العزيز ١١- يزيد بن عبد الملك ١٢- هشام بن عبد الملك رضي الله عنهم اجمعين
@@علاء-ح2ذ هذه هي الشجرة الملعونه في القران وقد جاء فيهم حديث انهم ينزون على منبر رسول الله كنزو القرده فقال الصحابه ان معاوية هو الخليفه الاوحد وهناك من تقلد به في لبس الذهب وشرب الخمر والرباء والاحاديث كثيرة تروي ذلك وبين الناس ميزان عدل لكل انسان ما تولا
ألا مَن لليل لا تغور كواكبُهْ *** إذا لاح نجم لاح نجم يراقبَه بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم *** ولا تهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعجلوا بإقادة *** سواء علينا قاتلوه وسالبه فقد يجبر العظم الكسير وينبري *** لذي الحق يومًا حقه فيطالبه وإنا وإياكم وما كان منكم *** كصدع الصفا لا يرأب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا *** وعند عليٍ سيفه وجرائبه لعمرك ما أنسى ابن أروى وقتله *** وهل يَنسَيَن الماء ما عاش شاربه همو قتلوه كي يكونوا مكانه *** كما غدرت يومًا بكسرى مرازبه وإني لمجتاب إليكم بجحفلٍ *** يصم السميعَ جرسُه وجلائبه
- و الذي نفسي بيده ، لا يُبغِضُنا أهلَ البيتِ أحدٌ إلا أدخلَه اللهُ النارَ الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 2488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
لا لا طفح الكيل يا استاذ صابر هذا غير مقبول كيف يعقل ان معاوية يكون رابع الخلفاء الراشدين مع العلم انه اول من كسر قواعد الإسلام وقام باخذ الببعة لابنه يزيد مع العلم ان يزيد بن معاوية لم يكن مؤهل للخلافة وكان هناك صحابة افضل منه
@@mohammedelshazly2938علي اتبع الخوارج الذين اتبعوا عبد الله بن سبا اليهودي وقتلة عثمان الكفرة الفجرة والخارجين عن الاسلام ثم انقلبوا عليه وقتلوه اما الحسن تفطن لخبثهم ومكرهم ومكائدهم فلم يقبل بتولي اي منصب وبايع معاوية ، اما الحسين فلم ياخذ براي ونصيحة اخيه ومن المقربين منه فخرج الى العراق ،،، الكوفة ،،، لكي يبايعوه كما زعموا عندها غدروا به وباهله
لا علي هو من كسر القواعد وورث ابنه الحسن لكن الحسن رضي الله عنه كان اشبه بني هاشم برسول الله خلقا وخلقا. فقدكان حكيما وشجاعا وكريما وبارا فتنازل بالخلافة لمن يستحقها لمعاوية رضي الله عنه.
عهد أبي بكرٍ الصدِّيق (11-13هـ/632-634م) عهد عُمر بن الخطَّاب (13-24هـ/634-644م) عهد عُثمان بن عفَّان (24-35هـ/644-655م) عهد عليّ بن أبي طالب (35-41هـ/655-661م) عهد الحسن بن عليّ (41هـ/
@@sama-np8xw كتب السلف كلها اجمعت علي هو الخليفه الرابع ....بل حديث رسول الله عمار تقتله الفئه الباغيه هو دليل على ان الخليفه الرابع هو علي ..والا ماكان رسول الله يصف الفريق المحارب له يوم صفين بالفئة الباغيه.....اتقوا الله يانواصب .....اتقوا الله اتسمحون لواحد احمق زي صابر مشهور يلعب بعقولكم ؟؟؟
ايه الرويبضة يكفي سيدنا علي رضي الله عنه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن علي قال: (عهد إلي النبي الأمي أنه لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق)]. هذا حديث صحيح أخرجه مسلم
صدق النبي حين قال مثل اهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق و هوى وصدق حين قال تركت فيكم ثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ان تمسكتم بهما لن تضلوا حقيقة لا افهم لماذا هذه الحساسية من علي.. فمن ناحية دينية هو افضل المسلمين ومن ناحية قومية هو من هاشم من قريش ومن ناحية الاخلاق فهو صاحب المروءة والكرم والزهد ومن ناحية العبادة هو رهباني الامة لكن المشكلة الحسد.. هذا الداء الذي جعل قابيل يقتل هابيل .. الحسد وما ادراك ما الحسد.. ياكل الايمان كما تاكل النار الحطب دب اليكم داء الامم من قبلكم الحسد والبغضاء الشيخان مثلا غفر الله لهما لم يكونا صاحبا دنيا انما كانا صاحبا دين لكن غلبهما الحسد واستبدا بالامر ولم يستشيرا علي في الامر كانا يريدان فضيلة او منقبة من النبي كما كان يعطي لعلي ولم يحصلا عليها.. لذلك انتهزا الفرصة بعد موت النبي واستبدا بالامر ليحظوا بفضيلة الخلافة والوراثة لمقام النبي…. وفعلا فقد اعطاهما الله فضيلة الشيخين والخليفتين التي لا يزال الناس يثنون على خلافتهما حتى يومنا هذا. فاعطاهم الله ما ارادا في الدنيا انهم خلفاء النبي و وارثوه وضيجعاه وووالخ اما الاخرة فالموازين تختلف… اما معاوية فكان صاحب دنيا فهو الى جانب حسده بغى على ولي الامر علي بن ابي طالب وقاتله وامعن في مقاتلته في صفين وغاراته على عراق ويمن ثم تمادى على حسن بن علي حتى اضطر الاخير للصلح حقناً للدماء الامة الى الان لم تفهم اهل البيت للاسف الشديد ويحسبون ان هذه القنوات والبرامج سوف تعزز من مذهبهم لكن حقيقةً اعطف عليكم لان هذا الطرح يمقته الله ويمحقه وسينقلب عليكم لانه لا يمثل دين الحق والهدى ولن يصح الا الصحيح فاتقوا الله واهتدوا
انا مع الحق ... والحق مع علي اللهم احشرهم مع سيدهم وتاج رأسهم معاويه قاتل عمار ابن ياسر واحشرهم مع سيدهم خالد ابن الوليد هناك الأعراض والقاتل والسارق الي نفسه سيدهم عمر ابن الخطاب عزله لان عرف بسوء أعماله واحشرهم مع سيدهم عمر ابن العاص القائد الجبان الي كشف طيزه بمعركة صفين واحشرهم مع سيدهم يزييييد قاتل الحسين ع اللهم احشرهم يوم القيامه مع أسيادهم
الطلقاء هم قادات الإسلام وناشروه، عكرمة بن أبي جهل، معاوية بن أبي سفيان، عبد الله بن أبي السرح، هؤلاء من أسقطوا دولة الروم، وأقاموا مكانها دولة الإسلام.
لا توجد أمة حاربت اهل بيت نبيهم كما حارب المسلمون اهل بيت نبيهم.. ما أن مات النبي محمد ص حتى بدأت الحرب على أهل بيته.. لعن الله من ناصب لكم العداء اهل بيت النبي
@@abdalirabah5439 أين كان علي ابن أبي طالب يوم كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وبني أمية يفتحون البلاد لإعلاء كلمة الله تبارك وتعالى ؟! كان قاعد بين نسائه وجواريه !.
أهل بيت النبي هم أبناؤه وأزواجه، والإسلام هو الدين الذي ارتضاه الله للناس كافة وليس شركة عائلية يمتلكها بنو هاشم، ولا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى، ولا عصمة لأحد إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "اعملوا يا بني هاشم فإني لا أغني عنكم من الله شيئا" أو كما قال صلى الله عليه وسلم. أما كذبة الحق الإلهي وكذبة حق علي رضي الله عنه وذريته فقد اخترعها اليهودي عبد الله بن سبأ والفرقة السبئية التي أنشأها والتي تفرعت منها طوائف الشيعة الروافض الذين يتبعون دينا غير دين الإسلام.
نحن لم نعش تلك الفترة ولم تكن قلوبنا مع خلافة فلان او علان..والان نحن لسنا ضد هذا او ذاك..وهؤلاء لم يكونوا معصومين ..واخطاءهم هي من تسببت في هذه الانقسامات..فلو كانوا زهادا كما يريد البعض وصفهم لما حدثت مشاكلهم في الحكم..تلك امة خلت ولن نؤاخذ باخطاءهم ولابجب علينا ان نميل لاحدهم ولن يفعنا بشيء ..بل هو تفرق وتفتت للامة
الف شكر وتقدير لكم اخي الكريم وبارك الله فيكم أخي الكريم صابر على المعلومات المهمه جدآ جدآ جدآ جدآ استمر استمر والله الموفق إنها معركة وعي اللهم أهدي شباب المسلمين إلى ما تحبه وترضاة يارب العالمين آمين يارب العالمين وأكرر معركتنا معركة وعي والله المستعان
معاوية بن أبي سفيان الطليق ابن الطليق ابن اكلة الاكباد هند صاحبة الرايات الحمراء ومعاوية امام الفئة الباغية قاتل الصحابة البدريين ولا يجوز لطليق ان يكون خليفة المسلمين 😂
1-لم يسلم معاوية كما تقول بل كان يقول لأبيه في فتح مكة (يا صخر لا تسلمن طوعاً فتفضحنا).... يعني إستسلم كما قال المغيرة بن شعبة و هو القريب لبني أمية و الخبير بأحوالهم(بنو أمية ما أسلموا و لكن إستسلموا). 2-معاوية قتل أم المؤمنين عائشة. 3-معاوية قتل محمد أبي بكر في مصر بجيشه الذي كان قائده عمرو بن العاص. 4-معاوية قتل الصحابي سعد بن أبي وقاص. 5-معاوية قتل الصحابي حجر بن عدي و أصحابه الستة رضوان الله عليهم أجمعين لأنهم رفضوا سب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام. 6- معاوية قتل الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام بالسم. 7-معاوية كان يشرب الخمر أيام حكمه للشام. 8-معاوية نصب إبنه يزيد المتهتك خليفة على الأمة الإسلامية. 9-معاوية سن الملوكية و التوريث الكسروي في الأمة الإسلامية. 10-معاوية منع من الحديث عن فضائل أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين. 11-معاوية شارك في التحريض على عثمان بن عفان لكي يتم قتله و بعدها يُظهِر معاوية المطالبة بثار عثمان..... و لكنه عندما صار حاكماً تزوج زوجة عثمان نائلة بنت الفرافصة المشهورة بجمالها و ترك المطالبة بثار عثمان بن عفان....و كان يقول عن عثمان (قتلتُهُ و أنا في وادي السِّباع). 12-صلى معاوية صلاة الجمعة في يوم الأربعاء لأنه كان يريد الذهاب للنزهة و الصيد يوم الجمعة. 13-معاوية أصدر أمره بسب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام على منابر المسلمين البالغ عددها قرابة 70000منبر في أرجاء الدولة الإسلامية و هذا مذكور في صحيح البخاري. 14-معاوية أمه هي آكلة الأكباد هند بنت عتبة و التي كانت مشهورة بالزنا. 15-معاوية مات نصرانياً و الصليب في عنقه و قد تنبأَ رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم بذلك. 16-معاوية شارك في قتل الصحابي سعد بن عبادة. 17-معاوية تآمَرَ على إغتيال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام. 18-معاوية شق صف الأمة الإسلامية و رفض إجماع المسلمين على بيعة الأمام علي بن أبي طالب عليهما السلام و تسبب في فتنة داخلية راح ضحيتها آلاف المسلمين في معركة صِفين الشهيرة. 19-معاوية و جيشه قتلوا الصحابة الكرام من أمثال (عمار بن ياسر +أويس القرني اليماني+خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين+إبن التيهان و غيرهم). 20-معاوية كان يسب رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم عندما يسمع الأذان للصلاة و يسميه (إبن أبي كبشة) فهل تقبل يا أخي المسلم؟ الرجاء من كل مسلم منصف طالب للحق نسخ هذا المنشور قبل حذفه و التأكد من كل المعلومات الواردة فيه من خلال البحث في مصادر المسلمين من أهل السنة و الجماعة حصراً و ليس من كتب المسلمين الشيعة. وفقنا الله لإتّباع الحق و لا شيء غير الحق. و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و أصحابه المنتجبين. أخوكم الناصح لكم لوجه الله و حباً برسول الله و قُرباه و من والاه صلى الله عليه و آله و سلّم. اللهمَّ اجمع كلمة المسلمين على الحق ليلة النصف من شعبان 255هج ذكرى عيد ميلاد الإمام المهدي المنتظر عَجَّلَ الله تعالى فرجه الشريف من ذرية علي و فاطمة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ليملأَ الأرضَ قسطاً و عدلاً كما مُلِئَتْ ظُلماً و جَورا و الحمد لله رب العالمين على نعمة الإسلام العظيم و ولاية أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين و البراءة من أعدائهم. 🌷
معاوية الدعي وابنه يزيد الدعي ابن الدعي تقارنه بالامام علي عليه السلام ؟؟ سبحان الله اي اسلام تعتنقون ؟ قال رسول الله عليه وآله افضل الصلاة والسلام ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الحنة ويدعونه الى النار وكان عمار يقاتل مع الامام علي عليه السلام ضد معاوية فقتله حيش معاوية .. هل الزهري وأمثاله انبيائكم ام محمد رسول الله وخاتم النبيين والمرسلين عليه وآله افضل الصلاة والسلام ؟؟
اخي العزيز انتم اهل الجزائر اهل فطنة فلا تظلل عقلك تابع حلقات الاخ صابر سوف ترى ان معاوية رشح يزيد قبل وفاته وتمت الشورى عليه من قبل الصحابة يعني لم يجعلها وراثة يعني ان لم تتم الشورى عليه لم يصبح خليفة وشكرا اخوك من العراق
@@Ali-hf4xe علي والحسين يريدون ان يحكموا ولكن معاوية نصحهم وقال لهم لا تامنوا الشيعة المجوس وخوارج مصر ويهود اليمن فلم ياخذوا برايه فقتلوهم اما الحسن فكان ذكيا ولم ينصاع لاوامر قتلي علي وسلم الحكم وبايع معاوية فاتح اسيا واوربا وافريقيا
أخي صابر مهما يقول المؤرخون المحايدون أم لا.فبيعة علي (ض) صحيحة من ثلاث جوانب 1-تم ترشيحه من عمر بن الخطاب(ض)و خلصت له ولعثمان فتم البيعة لعثمان رغم أن له صوت طلحة والزبير و أما عثمان فلا صوت له إلا صوته و في الأخير فصل عبد الرحمان بينهما بتصويته لعثمان بعد استشارة أهل المدينة.2_صحيح من رشحه للخلافة هم الثوار فرفض مثله مثل طلحة والزبير (ض)لكن بعد مراجعته حملوه عليها فقال ان كان ذلك ففي المسجد فبايعته الغالبية الساحقة في المسجد بما فيهما طلحة والزبير (ض).ط. 3_لم يطعن في بيعته أحد قط حتى معاوية (ض).كما لا يمكن الطعن في علي و في كل المبشرين بالجنة و اتهام أي أحد منهم بأنه طالب حكم وسلطة.لذلك لا داعي للغلو فيجب أن تعلم أن بيعته و كذلك الحسن بن علي (ض).و كذلك بيعة معاوية بعد تنازل الحسن بن علي له بالخلافة فلا يمكن بحال من الاحوال الاعتراف فخلافة معاوية أبدا و الذين لم يعترف به و لم يطلبها إلا بعد التنازل من الحسن بن علي و لذلك فخلافة الحسن صحيحة و كذلك خلافة معاوية فهي صحيحة رغم حصوله عليها و ٱلت له بسبب قوته العسكرية رغم وجود من هو أفضل منه مثل سعد بن وقاس،و عبد الله بن عمر و عبد الله بن عمربنالعاص (ض).., لذلك أخي ابتعد عن الغلو.،و اعلم أن شرعية الملك ليس بقوة الدولة التي يبنيها الماء بل بالطريقة الذي يصل بها للسلطة.،و اعلم أن لكل خليفة هناك اناس ترفض البيعة فمثلا سعد بن عبادة الانصاري (ض).رفض بيعة كل بعد رفض المهاجرين والانصار مبايعته و هو من هو له حي وراءه من الانصار لكن ذلك لم ينقص من شرعية خلافة ابي بكر وعمرو عثمان (ض).أخي صابر ناشدتك الله ألا تصبح متطرفا بسبب كرهك للشيعة.اتمنى أن تجتهد و أنت حامل الان للجنسية التركية أن تعمل ليل نهار من اجل ترسيخ الديموقراطية الحقة المفتوحة للجميع هناك مع العمل الجاد لاحياء الدولة الاسلامية كذلك ومعاونة المقاومة في سيناء بكل الوسائل الممكنة أما غير ذلك فانك كمن يهرس (يضرب)الداب (الحمار)ميت مثل جزائري.اخيرا أياك أن تهاجم أي تنظيم رفع راية المعارضة المسلحة مهما كانت متطرفة بنظرك سواء طالبان،او القاعدة،او تنظيم الدولة أو أي تنظيم غايته استرجاع الدولة الاسلامية او حتى تنظيم يريد توحيد الاقطار الاسلامية حتى لو كان ضالا مثل ايران.،فانني أفضل ماتفعله ايران في لبنان ،العىاق،سوريا اليمن،البحرين و حتى في السعودية فإن نجحت في توحيد تلك القطار فالحمد و الشكر لله ألف مرة على أن يبقى الحكم في يد تلك الانظمة صنيعة الاستعمار.و حتى و فيه قتل لبعض المسلمين و أنا استنكر ذلك لكن خطر الانظمة مثل نظام السيسي و الاسد و ٱل سعود هم الطامة الكبرى و ليس إيران الشيعية الضالة.و السلام عليكم أخي.
@@anisman2023 أستغفر الله العظيم من الشرك والإلحاد الله سبحانه وتعالى اله واحدا لاشريك له أما بالنسبة للامام علي عليه السلام انا ادعيك لأن تقارأ عنه من كتب المسلمين المعتبره ومن السنه النبويه والقرآن الكريم وكم من ايه نزلت بحقه وتقراء عن ماقدمه للإسلام وعن علمه وشجاعته وزهده وعدله وووووانت تعلم بعدها كيف يقاس ابن هند اكلت الاكباد بقسيم الجنه والنار وانتبه لماقاله الرسول عليه افضل الصلاه والسلام ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغظك الامنافق هذا قليل من كثير
السلام عليك ياامير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ❤السلام على فاطمة الزهراء سيد نساء العالمين عليها السلام ❤السلام على الإمام الحسن المسموم عليه السلام ❤السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أصحاب الحسين الشهيد المظلوم سيد شباب أهل الجنة
كيف شهيد ومظلوم المظلوم الذي يقتل غدرا اويقتل وهو في داره اما حسين فقد تجهز للقتال وذهب الى العراق لكي يقاتل وياخذ الحكم اليست الاحزاب الشيعية في العراق كانت تقاتل صدام وصدام كان يقتلهم وهم عندما استلموا الحكم قتل ا البعثيين هكذا الحكم من يريد الحكم يقاتل من اجله فإذا قتل لايكون مظلوما بل من اجل هدف
الحسين كان يعلم انه سيقتل ورغم هذا ذهب للكوفه لان كرسي الخلافه عماه ثانيا انتم من قتلتموه لذلك تلطمون كل عام على موته الامويين لادخل لهم بدمه كفاكم تحريف للتاريخ
هل كان الزهري يدلس؟ وقد وُصف الزُّهْرِيّ بالتدليس، وصفه بذلك الشافعي والدَّارَقُطْنِيّ وغير واحد كما قال ابن حجر [٢]. ولهذا عده ابن حجر في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين، وهم: ممن أكثر من التدليس فلم يحتج الأئمة من أحاديثهم إلا بما صرحوا فيه بالسماع، ومنهم من رد حديثهم مطلقًا، ومنهم من قبلهم
صابر مشهور مزور لمايحدث الآن ونحن شهود(كنت مداوم على متابعته فكان يكذب ويزور وينقل اكاذيب عما يحدث في السودان بعد الثورة) فما بالك بالقديم ....حديث عمار تقتله الفئة الباغية وحديث الخلافة ثلاثون عاما ينسف كل مايحتطبه صابر مشهور ،
سيدنا علي رضي الله عنه من المبشرين بالجنه لم يكن لطاما ولا متمتعا ولا خماسا ولا متمسحا بالاضرحة ولا زحافا في كربلاء محبا للصحابة مبايعا للخلفاء قبله مسميا أبناءه باسمائهم فسمى بابي بكر وعمر....وكان يصلي خمس صلوات في اليوم ولم يكن يطلب المدد إلا من الله هو الكرار وليس بالفرار وهو الشجاع وليس بالجبان وهو الحريص على وحدة المسلمين وتجنيبهم أسباب الشقاق والفرقة نحن نحب علي رضي الله عنه لأن المرء مع من أحب يوم القيامة.
بعد دراسة لي طويل وبحوث أسلاميه عميقه تبين لي أن أهل السنة والجماعة هم أحفاد محمد رسول الله وشيعة طلعو أحفاد مسيلمة الكذاب هذه النتيجه البحثيه مافي حدا يزعل مني رغم اني رجل مسيحي مالي في الدين السني ولا الدين الشيعي لا ناقه ولا جمل عشان مايجي شخص يقول انت تنتمي ألا الدين السني هذي الحقيقه وانا طرف محايد زي ماقلت لكم اني مسيحي لكني شفت خلاف قوي بين الديانة الاسلاميه الذي هما السنه وديانه الشيعيه ولكل بيقول انه من ال البيت ويتصارعون حول هذه الكلام فشدني تفكيري فقلت أسوي دراسه حول هذه الشي وأستغرقت هذه الدراسه حول عشرة شهور وكان السنه ينتسبون الا أل البيت وشيعه كان جدهم سابقآ مسيلمة الكذاب وعبدالله بن سباا المجوسي وعبدالله بن سلول
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق وفي حديث آخر لا يبغضك الا ابن زنا وقال عليه أفضل الصلاة والسلام اذا رأيتم معاوية على منبري فابقروا بطنه
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث: [أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية] قال الألباني: حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة. قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالله .... 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله. ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات. كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ، وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ، وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة، وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله، وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه، واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض، وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم . وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك، فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء . كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي، وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ). وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب. وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
هذا مما الصق بالزهري أو أن الزهري كان مداهنا للامويين لان من أعظم سوءات معاوية أن تقض العهد والميثاق بترويثة الخلافة لابنه يزيد وكذلك هو أول مسلم يؤدي الجزية للفرنج وكل سوءات بني أمية بعد ذلك كان هو أساسها
إني تاركٌ فيكم ما إن تمسَّكتُم به ((((لن تضلُّوا)))))): كتاب الله، وعِترتي أهل بيتي؛ فإنَّهما لن يفترقَا حتى يرِدَا عليَّ الحوضَ انجوا بجلودكم من الضلاله الحديث واضح وضوح الشمس
يا للعار بنو هاشم بقيادة علي يقتلون إبن اختهم الزبير ويسلبو سلبه وسيفه ياللعار ألا مَن لليل لا تغور كواكبُهْ *** إذا لاح نجم لاح نجم يراقبَه بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم *** ولا تهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعجلوا بإقادة *** سواء علينا قاتلوه وسالبه فقد يجبر العظم الكسير وينبري *** لذي الحق يومًا حقه فيطالبه وإنا وإياكم وما كان منكم *** كصدع الصفا لا يرأب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا *** وعند عليٍ سيفه وجرائبه لعمرك ما أنسى ابن أروى وقتله *** وهل يَنسَيَن الماء ما عاش شاربه همو قتلوه كي يكونوا مكانه *** كما غدرت يومًا بكسرى مرازبه وإني لمجتاب إليكم بجحفلٍ *** يصم السميعَ جرسُه وجلائبه
الامام علي عليه الصلاة والسلام هو قاتل جد الزهريّ كما صرّح هو بهذا الأمر ولذلك أفرغ الزهريّ من الحقد والبغض لعلي وآل بيته ما لم يظهره أحد من النواصب وبالعموم هو داخل في الحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه أن علياً لا يبغضه إلّا منافق ولا يحبه إلّا مؤمن فليتبوء الزهري موقعه الذي يستحقه
ههههخخخخخخ والله اني قد رأيت مناضرات عديدة لم اجد احد يفضل معاويه على الامام علي الا منك هههههههه يااخي الناس فاهمين وواعيين وانت لا تعلم شئ علي لايحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق)يكفيك هذا الحديث لك وامثالك
@@yahyaqasem النبي صلى الله عليه وسلم يقول (الخلافة بعدي ثلاثون عاماً) وانت تقول لي مزور ، نحن نعيش في زمان عجيب فعلا اقول قال النبي صلى الله عليه وسلم وتقول فقهاء والاحاديث في فضل علي رضي الله عنه متواترة ثم يأتي اناس يدعون انهم من اهل السنة ويطعنون به ردا على قوم آخرين طعنوا بالخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم فيردوا بذلك على الباطل بباطل مثله ،والنبي صلى الله عليه وسلم براء من الحزبين ممن يسب ابابكر وعمر وعثمان وامهات المؤمنين ومعاوية رضي الله عنهم وممن يسب علياً والحسن والحسين رضي الله عنهم .
يقول صابر ان عمر بن عبد العزيز يجلس عند حذاء معاوية، سمي بالخليفة الخامس لعدله وكثرة الخير في زمنه حتى ان الزكاة لم تجد من ياخذها والاهم انه منع سب علي رضي الله عنه على المنابر وهي سنة تركها معاوية والعياذ بالله وهذا مذكور في صحيح البخاري
بناءا علي كلامك نستنتج الآتي 1_ الخليفة الحقيقي هو سيدنا معاوية ،،،اما الامام علي فخارحي خرج علي الخليفة الشرعي ،،،،وهذا يدخلك في مشكلة اعترافك بأن علي رضي الله عنه كان أفضل من معاوية!!!!!!!!!!!! 3_قلت((( سيدنا)) يزيد بن معاوية هو علي الحق أما سيدنا الحسين عليه السلام فهو مخطئ وهو بذلك خارجي خرج علي الحاكم الشرعي وانت بهذا تقرر أن حديث النبي صلي الله عليه وسلم (وحاشي لله) غير صحيح حيث اثني علي الحسين وقال حسين مني وانا من حسين وقال الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ،، كيف لسيد شباب الجنة أن يكون خارجيا !!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟ الا تري ان كلامك فيه مناصبة أهل بيت رسولنا العداء ؟؟؟؟؟ الا يخشي أحدنا الله وهو يجتهد في إسقاط قرابة محمد صلى الله عليه وسلم و الانتقاص من قدرها!!!؟؟؟؟ ...... 2_
سيدنا لم يخرج على أحد، لأنه لم يتم اختيار خليفة أصلا، ففي وقت حروبه في الجمل وصفين، لم يعلن أي صحابي أنه خليفة، إنما اجتهد سيدنا علي.. واجتهد غالبية الصحابة.. رضي الله عنهم أجمعين، أما أعداء أهل بيت رسول الله، فهم الذين يسبون أمنا السيدة عائشة وباقي زوجات النبي، أمهاتنا، رضي الله عنهن.. حشرنا الله مع زوجات الرسول، وهن أهل بيته
@@sabermashhourHistorical انت تقرر أنه يجوز سب علي والحسين عليه السلام باقتصارك علي زوجات النبي ،،،،،ثم من قال لك أن سب نساء النبي أو سب أصحاب النبي أو سب قرابة النبي من فعل أهل السنة والجماعة فأهل السنة علي محبتهم جميعا والأدب معهم جميعا ،،،ولكنك الان في كلامك تحامل علي ساداتنا من أهل بيت نبينا وحبيبنا صلي الله عليه وسلم ،،،،،،ومن الفرق بين رأيك وراي الشيعة ؟؟؟؟الشيعة يقعون في أصحاب الرسول الذين هم عدول وفي نسائه امهاتنا الكرام الشيعة روافض ومن لا يعرفون وانت تقع في قرابته الذين أمرنا بحبهم ومودتهم ،،،ونصلي عليهم في صلاتنا ارغاما لانوف كل ناصبي متكبر ،،ومن لم يصلي عليهم (علي الاقل عند الشافعي ) بطلت صلاته ،،، فما الفرق بين النواصب والروافض؟؟؟؟؟؟ فكلاهما ضال مضل
@@sabermashhourHistorical - و الذي نفسي بيده ، لا يُبغِضُنا أهلَ البيتِ أحدٌ إلا أدخلَه اللهُ النارَ الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 2488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
احسنت استاذ صابر احيي فيك شجاعتك و امانتك التاريخية و العلمية و صححت الكثير من المفاهيم الخاطئة و وضعت الكثير من الاحداث التاريخية في مواضعها بلوتنا في بعض مشايخ اهل السنة التعساء الجبناء الذين جانبوا الصواب و ساهموا في التدليس على رموز اهل السنة العظام من ابي بكر و عمر و عثمان و معاوية و اليزيد و الحجاج و يسبحون بحمد علي و الحسن و الحسين رغم انهم لم يقوموا باي انجاز يجعلهم افضل من الدين ذكرت و خاصة علي بن ابي طالب الذي اخطا كثيرا في حق المسلمين و اشاطرك الراي انه ليس بالخليفة الراشد الرابع
حماك الله حفظك الله رعاك الله وزادك الله علما وفقها ونفع الله بما تنشر فجزاك الله خير الجزاء وبارك الله بك وجعلك ممن طال عمره وحسن عمله وبورك له في دينه وماله وولده وعلمه استاذ صابر وايدك الله بنصر من عنده إنه ولي ذلك والقادر عليه ...الله آمين
هذا عاش بزمن بني اميه ويخاف من الأمويين او يجامل الامويين طمعا للمال أو خوفا من بني اميه كما نرى علما ومشايخ السعوديه وكلنا نعلم انهم كانو يحاربون الطالبيين
الحمد لله انك لم تخلق في زمن الرسول (ص) والا لقاتلت النبي مع ابا جهل وابا سفيان ولحاربت مع معاويه في صفين وربما انت من سيقتل عمار ابن ياسر بصفين يا اهبل قل ماتقول ماشئت ان الله اختار الامام علي ابن ابي طالب على لسان نبيه عندما قال من كنت مولاه فهذه علي مولاه وقال (ص) اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي انبح بما تنبح وليتبعك جرائك بما يشاؤن لم تغيرو من الحقيقه شيء مادام ان الله هو الذي اختار عليا
عمار تقتله الباغية بنص الحديث الصحيح. وقال صلى الله عليه وآله وسلم لآل ياسر وقت التعذيب (صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة) وقد استشهد ابواه تحت التعذيب واستشهد هو في صفين على يد الفئة الباغية وهو يجاهد إلى جانب الإمام علي.. فاي الفئتين هي الباغية؟! حتى إن بعض من التيس عليهم الأمر من الصحابة كانوا قد سمعوا الحديث الشريف فالتحقوا بجيش الإمام علي بعد استشهاد عمار رضي الله عنه.. .. ولما وصل الخبر إلى معاوية قال (إنما قتله من أخرجه) اي إن الإمام عليا هو قاتل عمار لانه هو الذي ورطه في الحرب.. وهو يلوي عنق الحديث كما هو واضح.. وهذا يوافق مزاج صابر.. ولكن لا تفرح ياصابر.. فقد وصل كلام معاوية إلى الإمام علي فقال ( إن كان الأمر كما يقول فإن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هو قاتل حمزة) بالطبع وفق هوي معاوية وصابر الإمام علي هو قاتل عمار يفضي إلى أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هو قاتل حمزة رضي الله عنه لانه هو الذي أخرجه للحرب في احد.. صدقت يارسول الله ثم صدقق الإمام علي في جوابه التبليغ المفحم.. وصدقت يا اخي حين قلت إن المتكلم هنا لو كان في بدر واحد أكان مع ابي جهل ولو كان في صفين أكان مع معاوية أو مع الخوارج.. ثم بالله عليك يا اخي.. ما معنى وصف الخوارج بأنهم بمرقون من الدين وهم لم يفعلوا إلا مافعله صابر من تخطئة الإمام علي وزادوا على صابر بأنهم صرحوا بتكفبره؟ ولا ادري لعل المتكلم يكفره لكنه يتجنب التصريح.. أو لعل تكفبره هو الخطوة التالية؟ الله اعلم بالنوايا.. ثم مامعنى قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لعلي ( تقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله)؟ وما معنى وصفه إياه يوم خيبر ( يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله)؟ وما معنى جعله من المبشرين بالجنة في صحاح اهل السنة؟ من رفعه الله ورسوله لا يضيره ان يقلل من شانه صابر وطه وابن تيمية فإنما يقللون من شان أنفسهم وما يشعرون... وصدق الإمام علي حيث قال :( هلك في اثنان محب غال ومبغض قال) اي يهلك الغلاة كما يهلك النواصب. اللهم لسنا من الغلاة ولا من النواصب.
@@arabian5885 بارك الله بك على هذه التوضيح ولا حياة لمن تنادي اخي الكريم هاؤلاء النواصب كل الكلاب ان تركته ينبح وان حملت عليه ينبح مثلهم كمثل الحمار يحمل اسفارا اخي الحمار يحمل مكتبه على ضهره لاكنه لايفقه سطر واحدا هاؤلاء وصفهم الله بالحمار حشرهم الله مع معاويه
1-لم يسلم معاوية كما تقول بل كان يقول لأبيه في فتح مكة (يا صخر لا تسلمن طوعاً فتفضحنا).... يعني إستسلم كما قال المغيرة بن شعبة و هو القريب لبني أمية و الخبير بأحوالهم(بنو أمية ما أسلموا و لكن إستسلموا). 2-معاوية قتل أم المؤمنين عائشة. 3-معاوية قتل محمد أبي بكر في مصر بجيشه الذي كان قائده عمرو بن العاص. 4-معاوية قتل الصحابي سعد بن أبي وقاص. 5-معاوية قتل الصحابي حجر بن عدي و أصحابه الستة رضوان الله عليهم أجمعين لأنهم رفضوا سب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام. 6- معاوية قتل الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام بالسم. 7-معاوية كان يشرب الخمر أيام حكمه للشام. 8-معاوية نصب إبنه يزيد المتهتك خليفة على الأمة الإسلامية. 9-معاوية سن الملوكية و التوريث الكسروي في الأمة الإسلامية. 10-معاوية منع من الحديث عن فضائل أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين. 11-معاوية شارك في التحريض على عثمان بن عفان لكي يتم قتله و بعدها يُظهِر معاوية المطالبة بثار عثمان..... و لكنه عندما صار حاكماً تزوج زوجة عثمان نائلة بنت الفرافصة المشهورة بجمالها و ترك المطالبة بثار عثمان بن عفان....و كان يقول عن عثمان (قتلتُهُ و أنا في وادي السِّباع). 12-صلى معاوية صلاة الجمعة في يوم الأربعاء لأنه كان يريد الذهاب للنزهة و الصيد يوم الجمعة. 13-معاوية أصدر أمره بسب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام على منابر المسلمين البالغ عددها قرابة 70000منبر في أرجاء الدولة الإسلامية و هذا مذكور في صحيح البخاري. 14-معاوية أمه هي آكلة الأكباد هند بنت عتبة و التي كانت مشهورة بالزنا. 15-معاوية مات نصرانياً و الصليب في عنقه و قد تنبأَ رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم بذلك. 16-معاوية شارك في قتل الصحابي سعد بن عبادة. 17-معاوية تآمَرَ على إغتيال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام. 18-معاوية شق صف الأمة الإسلامية و رفض إجماع المسلمين على بيعة الأمام علي بن أبي طالب عليهما السلام و تسبب في فتنة داخلية راح ضحيتها آلاف المسلمين في معركة صِفين الشهيرة. 19-معاوية و جيشه قتلوا الصحابة الكرام من أمثال (عمار بن ياسر +أويس القرني اليماني+خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين+إبن التيهان و غيرهم). 20-معاوية كان يسب رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم عندما يسمع الأذان للصلاة و يسميه (إبن أبي كبشة) فهل تقبل يا أخي المسلم؟ الرجاء من كل مسلم منصف طالب للحق نسخ هذا المنشور قبل حذفه و التأكد من كل المعلومات الواردة فيه من خلال البحث في مصادر المسلمين من أهل السنة و الجماعة حصراً و ليس من كتب المسلمين الشيعة. وفقنا الله لإتّباع الحق و لا شيء غير الحق. و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و أصحابه المنتجبين. أخوكم الناصح لكم لوجه الله و حباً برسول الله و قُرباه و من والاه صلى الله عليه و آله و سلّم. اللهمَّ اجمع كلمة المسلمين على الحق ليلة النصف من شعبان 255هج ذكرى عيد ميلاد الإمام المهدي المنتظر عَجَّلَ الله تعالى فرجه الشريف من ذرية علي و فاطمة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ليملأَ الأرضَ قسطاً و عدلاً كما مُلِئَتْ ظُلماً و جَورا و الحمد لله رب العالمين على نعمة الإسلام العظيم و ولاية أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين و البراءة من أعدائهم. 🌷
@@Ali110-s5o مع أخي.. كل الذي ذكرته من مساوئ معاوية موجود فيه وأكثر.. وذلك كله في كفة واشتراكه في حادثة جمرة العقبة في كفة لغظم الحرم في محاولة اغتيال سيد الخلق صلى الله عليه وآله وسلم.. وعلى الرغم من ذلك كله وبعد انكشاف تلك الحقائق مازال له محبون واتباع. لذلك لم نعد نعجب حينما نرى انه استطاع تكوين جيش كبير وذلك عن طريق شراء ذمم رؤساء العشائر بالمال لانه درج على الاحتفاظ ببيت المال وكانه ملكه الخاص.. والعجيب ان الذي قام بتولية معاوية هو الخليفة عمر الذي كان يعزل الوالي لو استباح دينارا من بيت المال أو قبل هدية من احد.. وقد عرف بما يفعله معاوية لكنه استثناه وابقاه في منصبه فبقي فيه في عهده وفي عهد الخليفة عثمان.. وحين سئل الخليفة عمر عن يكوته على سرقات معاوية وهو يعلم بها اجابهم بما معناه أن معاوية على حدود الروم والروم لديهم قيصر يعيش حية قصور و رفاهية وخدم لذلك ينبغي أن يعيش معاوية بالمستوى نفسه كي تكون له هيبة الملوك.. وهو جواب لا يقنع طفلا. صغيرا.. لا بد أن عمر سكت على سرقات معاوية لسبب خطير لا يريد الإفصاح عنه.. ربما لانه يعلم انه طامع بالحكم ولديه قبيلة كبيرة في مكة والمدينة وأغلبهم من مسلمة الفتح والطلقاء وهي قوة لا يستهان بها إن أرادت الانقلاب على الحكم.. وربما لأمر أخطر.. والله أعلم. ويكفيك من امر معاوية انه مات بالدبيلة كما أخبر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. وهي علامة على انه كان من العصبة المجرمةفي جمرة العقبة.
كلمة حق : بمقتل الصحابى الجليل سيدنا عمار ابن ياسر رضى الله تعالى عنه فى موقعة صفين تبين لكل المسلمين إلا من كان فى قلبه مرض أن معاوية ابن ابى سفيان كان مخطئا وأنه هو وجنوده كانوا على باطل وأنه امير الفئة الباغية والداعية إلى النار والعياذ بالله قال النبى صلى الله عليه وسلم : ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار - صحيح البخارى هذا الحديث بالذات يخفونه مشايخ السلطان ويكتمونه خوفا على مناصبهم وعطاياهم السحت وإرضاءا لحكامهم الذين ينتهجون نهج بنى أمية فى الحكم ولما علم عبد الله ابن عمرو بمقتل عمار رضى الله تعالى عنه سارع الى أبيه عمرو ابن العاص قائد جيش معاوية وقال له لقد قتلنا الرجل فنحن الفئءة الباغية يا ابتى فسارع عمرو لمعاوية ينبهه بذلك وقال له لقد قتلنا الرجل وقد سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول : تقتل عمار الفئة الباغية - فرد عليه معاوية بغضب وقال له : أما زلت تدحض فى بولك ؟ أنحن قتلناه لقد قتله من أخرجه جاء به تحت رماحنا وسيوفنا - يتهم أن من قتله هو سيدنا الإمام على ابن أبى طالب رضى الله تعالى عنه ورد معاوية حديث النبى صلى الله عليه وسلم وأبى واستكبر أن يعود إلى رشده وأوله تأويلا على هواه بعد أن فضحت نواياه الحقيقة من وراء تمرده وخروجه على أمير المؤمنين وقتاله ( ووضح من موقف معاوية هذا أنه لم يكن مجتهدا كما يدعى مشايخ بنى أمية القدامى والمعاصرين ويلتمسون له الأعذار ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ) وبعد وقف القتال كانت قضية التحكيم الجائرة واستمر معاوية وعمرو ابن العاص وجنودهما المرتزقة فى بغيهم وعداوتهم وبغضهم لأمير المؤمنين وحاربوه فى كل مكان وأغاروا على كثير من بلاد المسلمين تحت يد أمير المؤمنين ومنها مصر وحاصروها وقتلوا واليها ( خال المؤمنين ) محمد ابن أبى بكر الصديق رضى الله تعالى عنهما ومثلوا بجثته ووضعوها بداخل ميته وأحرقوها فاحذروا يا مسلمون من ترديد اكاذيب مشايخ بنى امية القدامى والمعاصرين عن فضائل وضعت لمعاوىة عنوة تحت تهديد السيوف أو السجن ولا يصح منها عن النبى صلى الله عليه وسلم شيئا كما ذكر ذلك الامام مالك وحسن البصرى وابن راهوية شيخ البخارى والشافعى والنسائى وغيرهم كثير من علماء الأمة رحمهم الله تعالى جميعا وغفرلهم - اللهم آمين واعلموا ايها المسلمون أن مولانا أمير المؤمنين الإمام على ابن أبى طالب رضى الله تعالى عنه وأرضاه بعد أن بايعه جميع أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم البدريين الأحياء بالمدينة وغيرها وارتضوا به أميرا للمؤمنين قام بتنظيم الدولة الإسلامية وعزل كثير من الولاة القدامى لسيدنا عثمان رضى الله تعالى عنه لا يصلحون معه ومنهم معاوية ابن أبى سفيان (الملك العضوض) من ولاية الشام واستبدله بالصحابى الجليل البدرى (سهل ابن حنيف) رضى الله تعالى عنه كما ذكر ذلك الدكتورعلى محمد الصلابى المؤرخ الاسلامى المعاصر فى كتابه : ( الخلاف بين الصحابة وموقعتى الجمل وصفين وقضية التحكيم ) ولما علم معاوية بقدوم سهل ابن حنيف رفض امر عزله وغضب غضبا شديدا ولبس قميص سيدنا عثمان واشاع زورا وبهتانا فى الشام ومكة والمدينة أن على وراء مقتل عثمان ثم كانت موقعتى الجمل وصفين والذى قتل فيهما أكثر من 70 ألفا من الصحابة والمسلمين ومنهم الصحابى الجليل عمار ابن ياسر رضى الله تعالى عنه والذى كان يقاتل أهل الشام مع أمير المؤمنين على ابن أبى طالب رضى الله تعالى عنه والذى كان يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم وقد قال النبى صلى الله عليه وسلم له : ( لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ) و ( من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) فهل كان معاوية بعد قتاله لأمير المؤمنين وسبه على المنابر وفى كل مكان حيا وميتا يحب سيدنا على أم كان يبغضه ؟؟؟ فمعاوية ابن هند آكلة الأكباد من بعد هذه الدعوة النبوية أصبح عدوا لله ولرسوله وللمؤمنين إلى أن مات ميته جاهلية على غير ملة الإسلام حسب ما جاء فى مسائل الاما م اأحمد رحمه الله تعالى ( رقم 1866 ) وقال الله تبارك وتعالى : ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار فانتبهوا يا مسلمون وكونوا مع الصادقين والحق المبين وتوبوا إلى الله واستغفروه لعلكم ترحمون اللهم إنى قد بلغت اللهم فاشهد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين ومن والاهم واتبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
لا بد تروح وترجع لنفس الموضوع بالله عليك مالفائده من تكرار هذا الموضوع رغم اني سني و مقتنع ان علي الخليفه الرابع ومعاويه هو من نصر الاسلام وعلى يده تمت الفتوحات الإسلامية
الفهم السقيم مشكلة. هذه القصة التاريخية لها ما بعدها و على أساسها تأسست طوائف و شيع و تدار بها أمتنا إلى يومنا هذ. ثم إن صابر يأتي في كل حلقة ببراهين و أدلة جديدة للتأكيد ز إثبات حقيقة الأمور. فهمت و الل مفيش منك فايدة؟؟؟
ذكر الإجماع على خلافة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه : عن عَوفٍ قال: (كنتُ عند الحَسَنِ فكان ثَمَّ رَجُلٌ انتقص أبا موسى باتِّباعِه عَلِيًّا، فغَضِبَ الحَسَنُ ثُمَّ قال: سبحانَ اللهِ! قُتِلَ أميرُ المؤمنينَ عُثْمانُ، فاجتمع النَّاسُ على خيرِهم فبايَعوه، أفيُلامُ أبو موسى باتِّباعِه؟!) رواه الخلال في السنة قال الزُّهريُّ عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه: (كان قد وفَى بعَهدِ عُثْمانَ حتى قُتِل، وكان أفضَلَ من بَقِيَ من الصَّحابةِ، فلم يكُنْ أحَدٌ أحَقَّ بالخِلافةِ منه، ثُمَّ لم يَستبِدَّ بها مع كونِه أحَقَّ النَّاسِ بها حتى جَرَت له بَيعةٌ، وبايعه مع سائِرِ النَّاسِ من بَقِيَ من أصحابِ الشُّورى) ينظر الإعتقاد للبيهقي قال ابنُ سَعدٍ: (بُويِعَ لعَلِيِّ بنِ أبي طالبٍ رحمه اللهُ بالمدينةِ الغَدَ مِن يَومِ قَتلِ عُثْمانَ بالخِلافةِ، بايَعَه طَلحةُ، والزُّبَيرُ، وسَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ، وسعيدُ بنُ زَيدِ بنِ عَمرِو بنِ نُفَيلٍ، وعمَّارُ بنُ ياسرٍ، وأسامةُ بنُ زَيدٍ، وسَهلُ بنُ حُنَيفٍ، وأبو أيُّوبَ الأنصاريُّ، ومحمَّدُ بنُ مَسْلَمةَ، وزَيدُ بنُ ثابتٍ، وخُزَيمةُ بنُ ثابتٍ، وجميعُ من كان بالمدينةِ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وغَيرُهم) ينظر الطبقات قال أبو الحَسَنِ الأشعريُّ: (تَثبُت إمامةُ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه بعد عُثْمانَ رَضِيَ اللهُ عنه لعَقدِ من عَقَد له من الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم من أهلِ الحَلِّ والعَقدِ، ولأنَّه لم يدَّعِها أحدٌ مِن أهلِ الشُّورى غَيرُه في وَقْتِه، وقد اجتُمِع على فَضْلِه وعَدْلِه) ينظر الإبانة عن أصول الديانة قال ابنُ بَطَّةَ: (كانت بيعَتُه رحمه اللهُ بَيعةَ إجماعٍ ورَحمةٍ وسَلامةٍ، لم يَدْعُ إلى نَفْسِه، ولم يُجبِرْهم بسَيفِه، ولا غَلَبَهم بعشيرتِه، ولقد شَرَّف الخلافةَ بنَفْسِه وزانَها بشَرَفِه، وكَسَاها سِربالَ البهاءِ بعَدْلِه، ورَفَعَها بعُلُوِّ قَدْرِه، ولقد أباها فأجبَروه، وتقاعَسَ عنها فأكرَهوه) يُنظر الإبانة الكبرى قال ابنُ حجَرٍ: (كانت بَيعةُ عليٍّ بالخِلافةِ عَقِبَ قَتلِ عُثْمانَ في أوائِلِ ذي الحِجَّةِ سَنةَ خَمسٍ وثلاثينَ، فبايعه المهاجِرون والأنصارُ، وكُلُّ من حَضَر وكَتَب بيعتَه إلى الآفاقِ) ينظر فتح الباري
@@mr_zeroweeb الإجماع ثبت و من إدعى خلافه فعليه الدليل ودعوى التزوير لا وزن لها بلا حجة ، والإمام أحمد الذي وقف في وجه بعض بني العباس يرى إمامة وخلافة أمير المؤمنين علي رضي الله عنه … فحينها لا وزن لكلام الرويبضات والذي يُشك أنهم مجرد زنادقة ومندسون للطعن في الصحابة فكما في الرافضة زنادقة يطعنون في الصحابة وفي أمير المؤمنين معاوية رضي الله عنه يوجد أيضا مثلهم في المعسكر الآخر .
@@mr_zeroweeb أنت من يستحق لقب أبي لهب لا من أجمعت الأمة - سوى المنافقين وغلاة النواصب الأراذل - أنه صحابي كريم وخليفة راشد ومن العشرة المبشرين بالجنة . أخزى الله صابر مشهور وكلابه النجسة أنا لن أرد عليك بعد هذا يا عذرة الخنزير إكراماً لنفسي عن محاورة النجاسات من أمثالك
لعل هشاما كان يختبر الزهري بسبب ما يتوارد على قلبه من وسوسة من ان بن شهاب ربما كذب اوزاد. لكثرة مايرويه من السنة والأخبار وهذا فيه رد واضح على من يتهمون ابن شهاب من متثاقفةًاليوم انه كان يكتب الحديث لأجل بني أمية
رضي الله عن الامام وارضاه الشهيد والخليفة الرابع الراشد ابو تراب والد الحسنين سيدا شباب أهل الجنة وزوج سيدة نساء اهل الجنة وصهر نبي الرحمة عليه الصلاة والسلام وابن عمه وعن سائر صحابة نبينا الكريم ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
ألا مَن لليل لا تغور كواكبُهْ *** إذا لاح نجم لاح نجم يراقبَه بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم *** ولا تهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعجلوا بإقادة *** سواء علينا قاتلوه وسالبه فقد يجبر العظم الكسير وينبري *** لذي الحق يومًا حقه فيطالبه وإنا وإياكم وما كان منكم *** كصدع الصفا لا يرأب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا *** وعند عليٍ سيفه وجرائبه لعمرك ما أنسى ابن أروى وقتله *** وهل يَنسَيَن الماء ما عاش شاربه همو قتلوه كي يكونوا مكانه *** كما غدرت يومًا بكسرى مرازبه وإني لمجتاب إليكم بجحفلٍ *** يصم السميعَ جرسُه وجلائبه
أحسنت ، فقد أثبت ان دينكم هو دين النواصب و دين معاوية بن هند ، مؤسس دينكم الزهري الناصبي الذي لا يعترف بخلافة الامام علي , بعد ذلك تقولون نحب اهل البيت .
الموضوع ليس بالعناد و المكابره لو كان علي الخليفه الاول _ لانهار الاسلام قبل بدايته لماذا؟ - و لكان الاسلام دين قبلي و عنصري طائفي و توريثي (يعتمد على القرابه و يغفل الكفاءه و الانجاز الذي يمثل جوهو الاسلام الراقي) - لانه لم يحارب المرتدين و لم يشترك بالفتوحات الاسلاميه - على كلام الشيعه اعداء الاسلام ان الجميع ارتد عن الدين الا عمار و المقداد و سلمان الفار سي (لاحظ هنا ان كل شيء يرمز لبلاد فارس يكون خير و اي شيء يرمز للعرب الذي نزل عليهم القران و بلغتهم سيء) -علي لا يوجد له انجاز واحد خدم به الاسلام يميزه عن باقي الصحابه الا قصص اطفال من بنات افكار الدوله العباسيه و الدويلات الشيعيه التي فرختها) و زورت بها التاريخ
رضي الله عن الخليفة الرابع علي بن ابي طالب الأسد الكرار الليث المغوار قاهر الخوارج والروافض ورضي الله عن خال المؤمنين معاوية بن ابي سفيان قائد الأمة واميرها ~ كلهم صحابة ورضي الله عنهم
@@hyam- ومن يأبى ان يحب امير المؤمنين علي رضي الله عنه وأرضاه ومن يأبى ان يحب محمدا صلى الله عليه وسلم أشرف الخلق ، ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم صحابة نبينا اثنى الله عليهم في كتابه وشهد لهم التاريخ جاهدو باموالهم وانفسهم وفتحو البلدان ونشرو الاسلام في العراق ومصر وشمال افريقيا وفارس ثم يأتي كلاب تنبح مثلكم تلعنهم!!! لعنة الله عليك وعلى تربيتك الخسيسة النجسة يا سبئية يا قليلي الأدب .
@@shahabkhizily جاوبني في الاصول اولا. لا يجوز ان ناخذ الدين الا من ولي معصوم! اين هو المعصوم الان الذي يعطيك دينك!! في 2024 ! اثبت انك مسلم ثم نتحدث عن التاريخ
طيح الله حظك يا أشعري. الخليفة الرابع هو علي رضي الله عنه والخامس هو الحسن رضي الله عنه. اما معاوية فهو ملك ورث الحكم لإنه يزيد وهو بذلك ابتدع بدعة كبيرة لم يسبقه اليها احد..
الحمدلله خرجتم على ظواهركم تريدون ان تنكروا بيعه علي الشرعية حتي تغطون ما فعله الصحابه كطلحه و الزبير و عائشه من مخالفه لولي امرهم فُتجبَرون ان تنكروا بيعة علي بأكملها😂😂
بعد الامام علي لماذا بايع الصحابة الامام الحسن ولم يبايعوا معاوية ؟ الدولة العباسية و الاموية وجهان لعملة واحدة سلطة واحدة من رأى الرسول صحابي رضي الله عنه ؟ اباجهل عم الرسول عاش مع الرسول و المنافقين راوه و آمنوا به وحقيقة الايمان لا يدركها الا الله.فكيف بنا ان نترضى على الجميع و فيهم الصالح و الطالح ؟استاذ انت اموي الهوى الى النخاع
اذكر أسماء الصحابة الذين بايعوا سيدنا الحسن؟.. ومتى اجتمعوا لمبايعته؟ ولماذا ضربه جيشه وطعنوه ونهبوا متاعه؟ أما سيدنا معاوية فأكرمه، لأنه يعرف قدره.. ورأي سيدنا الحسن في هذه الحروب كان صائبا، رضي الله عنه
@@sabermashhourHistorical لماذا تسلق قصة وقعة الحرة ولا تذكرها ، سيدك يزيد سيفضح أمره، فيه بنفق العباسية راجل يبيع سوس ابقى بيع معاه أفضلك، لا تعرف القراءة ولا الكتابة وتنقل من المصادر بغباء للأسف، حديث عمار تقتلك الفئة الباغية متواتر وفي البخاري ومسلم وكل كتب الحديث، وتقول سيدنا ، فعلا عبيد ، حشركم الله مع الطلقاء ومع يزيد وأمثاله شرابي الخمور هتاكو الأستار
عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: كنا نبور أولادنا بحب علي بن أبي طالب فإذا رأينا أحدهم لا يحب علي بن أبي طالب علمنا أنه ليس منّا وأنه لغير رشده المصدر : ابن الجزري الشافعي شمس الدين محمد بن محمد، مناقب الأسد الغالب مُمزّق الكتائب ومُظهر العجائب ليث بن غالب أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب، تحقيق طارق الطنطاوي، (القاهرة، مكتبة القرآن، لا ت)، ص8، حديث رقم 11.
. عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال : كُنَّا نُخَيِّرُ بيْنَ النَّاسِ في زَمَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فَنُخَيِّرُ أبَا بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، ثُمَّ عُثْمَانَ بنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمْ. رواه البخاري (٣٦٥٥) . وعن ابن عمر (رضي الله عنهما) قال " كنا نقول في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أبو بكر وعمر وعثمان ، ثم ندع أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلا نفاضل بينهم " .
القران يقول تارك علي هو المشرك ومن يحب معاويه حتى لو احب علي فهو مشرك احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ (22) مِن دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْجَحِيمِ (23) وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ (24) من هو صراط الجحيم والصراط المستقيم ؟؟ امير المؤمنيين هو يمثل حجاب الله وادم هو الصراط المستقيم ومعاويه وهو يمثل حجاب الشيطان ابليس هو صراط الجحيم بنص الرسول روى البخاري (447) عن أَبِي سَعِيدٍ الخدري في ذكر بِنَاءِ المَسْجِدِ ، قَالَ: " كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وَعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ ، وَيَقُولُ: ( وَيْحَ عَمَّارٍ ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الجَنَّةِ ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ ) قَالَ: يَقُولُ عَمَّارٌ: " أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الفِتَنِ كان عمار يدعوهم الى اللجنه (كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18) وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ ) وعليين هيا اللجنة التي كان عمار يدعو اليها وما كان يدعو الا لولاية علي اذا ولاية علي هيا جنة عليين ومن فيها يكون على هيئة علي وما ادراك ما عليون ومغردها علي و اعداء عمار يدعون الى النار (لَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ) سجين هو الموت والهاوية والنار وهو ولاية معاوية اي ولاية الشيطان الذي يقتنص ارواح المسلمين ويأخذهم الى جهنم ولهذا حتى في السرديات وفي تراث السابقين مثل تراث اوغريت ذكرو قصة الامام علي ومعاويه وذكروه انه هو الموت او الهاوية اي الجحيم اي سجين بعد أن يستقرَّ بعل فوق عرشه ويُشرف على مملكته يبدأ أعداؤه في التآمر ضده، ويُعلن موت باسمهم جميعًا:١أنا وحدي من سيحكم فوق جميع الآلهة،من سيأمر الناس والآلهة، ويسيطر على جميع من في الأرض. (فيبعث بعل رسوليه جوبارا وأوغار للتفاوض مع موت) قُوما برفع الجبل على أيديكم، والتل على أعالي رءوس النخيل، واهبطا إلى أقاصي الأرض العميقة حتى تصبحا مع من غادر هذه الأرض. ومن هناك يمِّما وجهَيكما شطر مدينة موت، توجَّها إلى مدينته حمرى، وارقبا العرش الذي يجلس عليه، [… أرض أملاكه]، [… جنود حراسة الآلهة]، ولا تقربا كثيرًا من موت الإله حتى لا يجعلكما إلى فمه كما الحَمَل، ويسحقكما بين فكَّيه كما الولد الصغير. اقطعا آلاف الميال، عشرات ألوف الهكتارات. وعلى قدمَي موت قفا واركعا، اسجدا له وعظِّماه، وقولا له، لموت، أعلنا للبطل حبيب الإله إيل رسالة عليان بعل وكلمة علي المحارب: لقد بنيت بيتي من [الفضة]، وقصري من ذهب […] قال رسول الله في حديث صحيح عند السنه يا علي ان لك كنز في اللجنة وانك ذو قرنيها اي قرني الشمس اي البداية والنهاية مشرق الشمس ومغربها وكنزه هو الفضة والذهب وقد وردت له رواية في مصادر السنة عن علي عليه السلام ، كما في الحاوي للسيوطي : 2 / 82 وكنز العمال : 7 / 262 تقول : (ويحاً للطالقان ، فإن لله عز وجل بها كنوزاً ليست من ذهب ولا فضة ، ولكنَّ بها رجالاً عرفوا الله حق معرفته . وهم أنصار المهدي آخر الزمان).
@@فارسالحميدي-ل2ج علي هو ركن الله الاكبر و الحجر الاسود هو رمزه قال رسول الله يا علي خلقت أنا وأنت من عمودين من نور معلقين من تحت العرش، يقدسان الملك من قبل أن يخلق الخلق بألفي عام، ثم خلق من ذينك العمودين نطفتين بيضاوين ملتويتين، ثم نقل تلك النطفتين في الأصلاب الكريمة إلى الأرحام الزكية الطاهرة حتى جعل نصفها في صلب عبد الله، ونصفها في صلب أبي طالب، فجزء أنا، وجزء أنت، وهو قول الله عز وجل: " وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا و صهرا وكان ربك قديرا (2) " يا علي أنت مني وأنا منك، سيط لحمك بلحمي، و دمك بدمي، وأنت السبب فيما بين الله وبين خلقه بعدي، فمن جحد ولايتك قطع السبب الذي فيما بينه وبين الله، وكان ماضيا في الدرجات (3) يا علي ما عرف الله إلا بي ثم بك، من جحد ولايتك جحد الله ربوبيته، يا علي أنت علم الله بعدي الأكبر في الأرض، وأنت الركن الأكبر في القيامة، فمن استظل بفيئك كان فائزا لان حساب الخلائق إليك ومآبهم إليك، والميزان ميزانك، والصراط صراطك، و الموقف موقفك، والحساب حسابك، فمن ركن إليك نجا، ومن خالفك هو و هلك، اللهم اشهد، اللهم اشهد، ثم نزل (4). وربما تقول هذا غلو وتهريج ولكن دعنا نحلل كل كلمة وردت عن الرسول يا علي خلقت أنا وأنت من عمودين من نور معلقين من تحت العرش، يقدسان الملك من قبل أن يخلق الخلق بألفي عام من ينظر الى الكعبه سوف يعرف انها رمز للعرش وبها اربعة اركان واهم ركنيين هو الركن اليماني وركن الحجر الاسود وهم معلقين من تحت الكعبه اي العرش الركن اليماني يرمز الى الحكمة الحكمة يمانية وانا يماني قال الرسول و الركن الاخر ركن الحجر الاسود ويرمز الى الحجر الاسود وهو ركن القوة والعظمه والشدة والعذاب اي كأن الرسول هو العقل والحكمه ويد الحكمه وعظمتها هو علي و لقد امر الله في الحج بتسليم على الركن اليماني والحجر الاسود و شدد على اخذ البيعه من الحجر الاسود هو العهد الذي اخذه الله ورسوله على المسلمين في الميثاق قبل الخلق والغذير فيما أخرجه شيخ الاسلام الحمويني في حديث احتجاج أمير - المؤمنين عليه السلام أيام عثمان قوله: ثم خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أيها الناس أتعلمون أن الله عز وجل مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم؟ قالوا بلى يا رسول الله؟ قال: قم يا علي؟ فقمت فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه. فقام سلمان فقال: يا رسول الله؟ ولاء كماذا؟ قال: ولاء كولاي، من كنت أولى به من نفسه فعلي أولى به من نفسه. فلهذا جاء التشديد على مبايعة الحجر الاسود قي الحج لان نكثان البيعه كانت لعلي وكأن الركن اليماني هيا يد الرسول التي رفعت يد الامام علي الركن الحجر الاسود حتى يبايعه الناس فمن تولى علي بايع رسول الله ومن بايع رسول الله بايع الله لان رسول الله وعلي وبعده اهله طبعا هما حجاب الله من هنا جائت الروايات عن الحجر الاسود ويقصد بها الامام علي لكن غباء هؤلاء تمسكو بالظاهر ونسو الحقيقه لكرهم الى امير الحق المبين قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحَجَرِ واللهِ ليبعثنَّه اللهُ يومَ القيامةِ ، له عينانِ يبصرُ بهما ، ولسانٌ ينطقُ به ، يشهدُ علَى مَنْ استلمَه بحقٍّ الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 961 | خلاصة حكم المحدث : صحيح (، يا علي أنت علم الله بعدي الأكبر في الأرض، وأنت الركن الأكبر في القيامة، فمن استظل بفيئك كان فائزا لان حساب الخلائق إليك ومآبهم إليك، والميزان ميزانك، والصراط صراطك، و الموقف موقفك، والحساب حسابك، فمن ركن إليك نجا، ومن خالفك هو و هلك، اللهم اشهد، اللهم اشهد، ثم نزل ) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: (الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ يَمِينُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ ، فَمَنْ صَافَحَهُ وَقَبَّلَهُ فَكَأَنَّمَا صَافَحَ اللَّهَ وَقَبَّلَ يَمِينَهُ) . فاذا الرسول والامام علي هما رمزمان الى يمين الله وكلتا يدي ربي يمين من صافحهم فقد صافح الله وبتر رسول الله عن علي وذريته فما صافح الله ولا صافح رسوله اي ما بايعهم
@@فارسالحميدي-ل2ج هو ركن الله اكبر والحجر الاسود هو ركن الله اكبر وهو رمزه ومبايعة الحجر الاسود ما هيا بيعة الغدير اي من لم يعرف معنى الحجر لن يفيده مصافحته لانه مجرد رمز قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحَجَرِ واللهِ ليبعثنَّه اللهُ يومَ القيامةِ ، له عينانِ يبصرُ بهما ، ولسانٌ ينطقُ به ، يشهدُ علَى مَنْ استلمَه بحقٍّ الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 961 | خلاصة حكم المحدث : صحيح قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحَجَرِ واللهِ ليبعثنَّه اللهُ يومَ القيامةِ ( اي علي عليه السلام) ، له عينانِ يبصرُ بهما ، ولسانٌ ينطقُ به ، يشهدُ علَى مَنْ استلمَه بحقٍّ ( اي من بايع علي في الغدير وبعد الغدير ) والحجارة لا تأتي كما ان الركن الاول اليماني اي ركن الحكمه رمز لرسول الله يمين الله الاولى رفعت الثاني وتوجب على المسلمين التسليم لها فمن سلم للحجر سلم من النار الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 961 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
اذا اردت ام تعرف الشخص هل هو ابن رْنا بدون اختبار DNA عليك عن تسئله عن الامام علي فأذا رايت منه البغض اعرف انه ابن حىىرام وهذا لان الرسول صلى الله عليه واله وسلم قال [ياعلي لايبغضك الا المذعذع قال وما المذعذع يارسول الله قال ابن الرْنا] اخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق
لماذا الدولة العباسية زورت بينما الدولة الأموية لم تزور ....الحقيقة كلاهما مزوران وحكمهم لايمثل كتاب ولا سنة بل يمثل حكم هوى النفس والدكتاتورية والطغيان والاستبداد
اعلم أن ابوبكر وعمر وعثمان و علي رضي الله عنهم أجمعين مبشرون بالجنة وهم كلهم من قريش وليس من إيران ومن قريش تفرعت بنو هاشم وبنو أمية فهم أبناء عمومة تربطهم قرابات الدم والمصاهرات والدين
هذا بحث شاذ وقد تواترت الأخبار عن الصحابة والتابعين رضي الله عنهم أجمعين أن الإمام علي كرم الله وجهه هو الخليفة الرابع أما معاوية فهو أول ملوك الإسلام ...
@@Salah-z5k سلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اخي الكريم وهل انت من سنة بنو أمية اخي الفاضل راجع ما حققه العلامه المحدث أحمد شاكر من حديث في فضيلة علي بن ابي طالب بل راجع مارواه مسلم صاحب الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق .... يا اخي العزيز علي بن ابي طالب أمن بالنبي قبل الفتح وهاجر وجاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل معاركه الا تبوك حيث استخلفه النبي صلى الله عليه وسلم وقال له أنت مني بمنزلة هارون من موسى ... بحسب ما رواه البخاري في صحيحه ، بينما معاوية آمن بعد الفتح وكان هو وأبوه من المؤلفة قلوبهم إلى أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث أوقف العطاء لهم وقال إن الإسلام الآن عزيز ولم يعد بحاجة إلى أن يتألف قلوب الناس .... راجع كتاب النزاع والتخاصم بين بني أمية وبني هاشم للإمام المقريزي الشافعي رحمه الله لتجد ذلك بل أني سمعت من محدث العصر الشيخ الألباني رحمه الله تأييده في أحد دروسه لهذه المقولة : أين الثرى من الثريا واين معاوية من علي .. أخي الحبيب السنة علوم غزيرة لا يتكلم فيها الرويبضة أو كل من هب ودب امثال هذا الذي يطرح تلك النظرية الغريبة .. نصيحة أسمع دروس الشيخ الألباني رحمه الله وموجودة على النت أو أسمع دروس بن عثيمين او دروس الشعراوي رحمه الله ... وأنا لا ادافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه فيكفي أنه من العشرة المبشرة أو أقلل من شأن معاوية لا سمح الله قال تعالى : تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ماكسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون ....ولكني انزعج ممن يطرحون نظريات شاذه وينسبونها للدين .....
لا اعلم ما هذا العقل هل لان شخصا لا يعلم قضايا سيدنا علي اذن لا يعترف بخلافته؟؟؟؟؟ الا يمكن ان يكون لا لم يصل اليه قضاء سيدنا علي بسند صحيح ١٧٢٥٥ - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «كَانَتِ الدِّيَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ بَعِيرٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ أُوقِيَةٌ، فَذَلِكَ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ غَلَتِ الْإِبِلُ، وَرَخُصَتِ الْوَرِقُ، فَجَعَلَهَا عُمَرُ وُقِيَةً وَنِصْفًا، ثُمَّ غَلَتِ الْإِبِلُ، وَرَخُصَتِ الْوَرِقُ أَيْضًا، فَجَعَلَهَا عُمَرُ أُوقِيَتَيْنِ، فَذَلِكَ ثَمَانِيَةُ آلَافٍ، ثُمَّ لَمْ تَزَلِ الْإِبِلُ تَغْلُو، وَتَرْخُصُ الْوَرِقُ حَتَّى جَعَلَهَا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا أَوْ أَلْفَ دِينَارٍ، وَمِنَ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ، وَمِنَ الشَّاةِ أَلْفَ شَاةٍ» لم يذكر الزهري هنا علي او معاوية او ابو بمر او عثنان اذا لا يعترف بهم؟؟؟
مع الاسف بني العباس حينما انقلبوا على الدوله الامويه اخترعوا الاف الاحاديث لكي تخطئ الصحابه وتخطئ امير المؤمنين معاويه وتخترع احاديث لينصر بدعتهم حتى وصلت معهم ان يطعنوا بالنبي ويطعن بزوجه النبي عليه الصلاه والسلام وقالوا انها اخطات لعنهم الله وقالوا ان قتلت امير المؤمنين عثمان هم الفئه الحق وهذا ما دلسه علينا شيوخنا على المنابر حينما اتوا الينا باحاديث الشيعه
كل الأحاديث في كل الكتب مكذوبة وجمعت بعد مأتي سنة من بدأ الإسلام 😊
@@Telsi977 كنت زمان اعارضكم واكفركم لكن الان اتضحلي انو انتوا على حق
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)
جاء في الحديث:
[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]
قال الألباني:
حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة.
قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالله ....
23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله.
ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات.
كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد.
وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية،
فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،
وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،
وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي،
وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،
وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله،
وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،
واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،
وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم .
وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،
فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات.
قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير
كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء .
كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة .
وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله).
ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب.
ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي، وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى
ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج .
وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).
وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ).
بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى
قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة.
قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى
وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي.
وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.
وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ انت كاتب ان الحديث ضعيف وفاضح نفسك ثاني شي اول من ورث الحكم هو علي بن ابي طالب لابنه الحسن يعني الحديث وقع بعلي والحسن الي اخذ الحكم بقوة السيف
@@نيمنيم-ك7ن الشبهة التاسعة : أن سيدنا علي بن أبي طالب ورّث الأمر مِن بعده لابنه الحسن رضي الله عنهما :
والجواب عن هذه الشبهة هو أنه لم يكن لعلي دولة مستقرة ولا عاصمة مستقرة حتى يورثها لمن بعده ، وإنما تفككت الدولة في عهده ، فقد قُتل الخليفة عثمان رضي الله عنه ظُلما وعُدوانا، وخرج كثير من الرعية على علي بن أبي طالب ، وكان في حال مواجهة مع جيوش كثيرة لاستعادة الدولة وإقامتها وإعادة هيبتها .
وعلي رضي الله لم يستخلف ابنه الحسن ، وقد قرّر هذا أبوبكر بن العربي مع أنه من المدافعين عن معاوية وابنه يزيد إلا أنه قال :
أما قول الرافضة أنه عهد إلى الحسن فباطل. ما عهد إلى أحد . ولكن البيعة للحسن منعقدة، وهو أحق من معاوية ومن كثير من غيره، وكان خروجه لمثل ما خرج إليه أبوه من دعاء الفئة الباغية إلى الانقياد للحق والدخول في الطاعة، فآلت الوساطة إلى أن تخلى عن الأمر صيانة لحقن دماء الأمة . انتهى كلام ابن العربي
قال محقق العواصم : روى الإمام أحمد في مسنده عن وكيع عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن سبع قال: سمعت عليا يقول (وذكر أنه سيُقتل) قالوا: فاستخلف علينا. قال: " لا، ولكن أترككم إلى ما ترككم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ". قالوا: فما تقول لربك إذا أتيته؟ " قال: " أقول: اللهم تركتني فيهم ما بدا لك، ثم قبضتني إليك وأنت فيهم، فإن شئت أصلحتهم، وإن شئت أفسدتهم ".
روى أحمد مثله (١: ١٥٦ برقم ١٣٣٩) عن أسود بن عامر عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن سبع. والخبران إسناد كل منهما صحيح.
ونقل الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية (٥: ٢٥٠ - ٢٥١) عن الإمام البيهقي من حديث حصين بن عبد الرحمن عن الإمام الشعبي عن أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي أحد سادة التابعين أنه قيل لعلي: ألا تستخلف علينا؟ قال: " ما استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستخلف، ولكن إن يرد الله بالناس خيرا فسيجمعهم بعدي على خيرهم، كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم " وهذا الحديث جيد الإسناد.
ونقل ابن كثير أيضا (٧: ٣٢٣) عن الإمام البيهقي حديث حبيب بن أبي الكاهلي الكوفي عن ثعلبة بن يزيد الحماني (وهو من شيعة الكوفة وثقه النسائي) أنه قيل لعلي: ألا تستخلف؟ فقال " لا، ولكن أترككم كما ترككم رسول الله صلى الله عليه وسلم ". وانظر السنن الكبرى للبيهقي ٨: ١٤٩. انتهى
ثم إن علياً لو استخلف الحسن بن علي في هذا الظرف ، فإنه لم يورثه ملكا وعرشا وقصورا ، وإنما ورّثه قتالا وكفاحا لاستعادة الدولة ، وورّثه قيادة جيوش لاستعادة دولة مُفككة . وهذا فيه مِن العناء والمشقة ما هو معلوم .
ولو فعلها عليّ فإنه لن يفعلها محاباةً لابنه ، بل لأنه الأكفأ ولأنه سيد شباب أهل الجنة ، وهو أهلٌ لهذا الأمر .
ومع ذلك نقول : لو وقع سيدنا علي في الخطأ اجتهادا ، فإننا لن نقره ولن نقر فعله ، فهو رضي الله عنه ليس معصوما .
هكذا خدرونا.. وهكذا خدعونا 🤫
من القواعد التي يحفظها أي طالب علم وهابي ـ قبل ان يبحث ويتعلم ـ ثلاث قواعد:
الأولى: لا نخوض فيما حصل بين الصحابة.
طيب ولو جَرّك البحث وساقك إلى ما شجر بين الصحابة ووجدته مما يشيب له الولدان؟ فهنا يعطوننا جرعة المسكن الثانية:
{هؤلاء بشر غير معصومين}.
ثم لو حقنة المهدىء لم تأت بمفعولها نظرا لفظاعة ما اكتشفت. فتأتي الحقنة المخدرة الثالثة:
{اجتهد فأخطأ}.
وهذه القاعدة تحول الجرائم إلى حسنات.. والرذائل إلى فضائل..
يعني أن كل ما ارتكبوه لهم فيه الأجر.
حيث أن: من اجتهد فأصاب فله اجران ومن اجتهد فأخطا فله أجر..
فتنام قرير العين، وأنت تُتمتِم (رضي الله عنهم... أجمعيييييييين)
أحسنت...طرح جميل جدا
1-لم يسلم معاوية كما تقول بل كان يقول لأبيه في فتح مكة
(يا صخر لا تسلمن طوعاً فتفضحنا).... يعني إستسلم كما قال المغيرة بن شعبة و هو القريب لبني أمية و الخبير بأحوالهم(بنو أمية ما أسلموا و لكن إستسلموا).
2-معاوية قتل أم المؤمنين عائشة.
3-معاوية قتل محمد أبي بكر في مصر بجيشه الذي كان قائده عمرو بن العاص.
4-معاوية قتل الصحابي سعد بن أبي وقاص.
5-معاوية قتل الصحابي حجر بن عدي و أصحابه الستة رضوان الله عليهم أجمعين لأنهم رفضوا سب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام.
6- معاوية قتل الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام بالسم.
7-معاوية كان يشرب الخمر أيام حكمه للشام.
8-معاوية نصب إبنه يزيد المتهتك خليفة على الأمة الإسلامية.
9-معاوية سن الملوكية و التوريث الكسروي في الأمة الإسلامية.
10-معاوية منع من الحديث عن فضائل أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين.
11-معاوية شارك في التحريض على عثمان بن عفان لكي يتم قتله و بعدها يُظهِر معاوية المطالبة بثار عثمان..... و لكنه عندما صار حاكماً تزوج زوجة عثمان نائلة بنت الفرافصة المشهورة بجمالها و ترك المطالبة بثار عثمان بن عفان....و كان يقول عن عثمان (قتلتُهُ و أنا في وادي السِّباع).
12-صلى معاوية صلاة الجمعة في يوم الأربعاء لأنه كان يريد الذهاب للنزهة و الصيد يوم الجمعة.
13-معاوية أصدر أمره بسب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام على منابر المسلمين البالغ عددها قرابة 70000منبر في أرجاء الدولة الإسلامية و هذا مذكور في صحيح البخاري.
14-معاوية أمه هي آكلة الأكباد هند بنت عتبة و التي كانت مشهورة بالزنا.
15-معاوية مات نصرانياً و الصليب في عنقه و قد تنبأَ رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم بذلك.
16-معاوية شارك في قتل الصحابي سعد بن عبادة.
17-معاوية تآمَرَ على إغتيال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام.
18-معاوية شق صف الأمة الإسلامية و رفض إجماع المسلمين على بيعة الأمام علي بن أبي طالب عليهما السلام و تسبب في فتنة داخلية راح ضحيتها آلاف المسلمين في معركة صِفين الشهيرة.
19-معاوية و جيشه قتلوا الصحابة الكرام من أمثال (عمار بن ياسر +أويس القرني اليماني+خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين+إبن التيهان و غيرهم).
20-معاوية كان يسب رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم عندما يسمع الأذان للصلاة و يسميه (إبن أبي كبشة) فهل تقبل يا أخي المسلم؟
الرجاء من كل مسلم منصف طالب للحق نسخ هذا المنشور قبل حذفه و التأكد من كل المعلومات الواردة فيه من خلال البحث في مصادر المسلمين من أهل السنة و الجماعة حصراً و ليس من كتب المسلمين الشيعة.
وفقنا الله لإتّباع الحق و لا شيء غير الحق.
و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و أصحابه المنتجبين.
أخوكم الناصح لكم لوجه الله و حباً برسول الله و قُرباه و من والاه صلى الله عليه و آله و سلّم.
اللهمَّ اجمع كلمة المسلمين على الحق
ليلة النصف من شعبان 255هج ذكرى عيد ميلاد الإمام المهدي المنتظر عَجَّلَ الله تعالى فرجه الشريف من ذرية علي و فاطمة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ليملأَ الأرضَ قسطاً و عدلاً كما مُلِئَتْ ظُلماً و جَورا و الحمد لله رب العالمين على نعمة الإسلام العظيم و ولاية أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين و البراءة من أعدائهم. 🌷
معاوية قهر اسيادك المجوس واذلهم ومن ورائهم اسيادهم الصليبين
رضى الله عن معاوية ولعن من لا يحبه
يقول الاثني عشرية ومن قبلهم السباية ان الإمامة تنصيب إلهي لماذا لم يقاتل على الإمامة فكل المعارك التي خاضها نزاع على السلطة ونزاع دنيوي بحت ولاذكر،للامامة
بهذه الحروب، وحتى الذي ثاروا على عثمان رضي الله عنه ثاروا عليه بسبب،توزيع المناصب والاموال وكل مسار الأحداث يدل انه لاوجود للأمام ة بتلك الفترة وانه مخترع بزمن لاحق
خلك في إلحادك و تجاوز عقدة كرهك للإسلام
الإمام أبو حنيفة (رحمه الله ):
إذا ذكر الشيعة عنده كان دائماً يردد: (مـن شــك فـي كـفـر هـؤلاء، فـهـو كـافـر مـثـلـهـم).
جاء في الصارم المسلول؛ (و قال مالك رضي الله عنه، إنما هؤلاء أقوام أرادو القدح في النبي عليه الصلاة والسلام، فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في الصحابة حتى يقال؛ رجل سوء، ولو كان رجلا صالحاً لكان أصحابه صالحين
"وما كانش في دماغهم الحكم اصلا:" ارد على هذا بحديث البخاري رحمه الله فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ خَطَبَ مُعَاوِيَةُ، قالَ: مَنْ كانَ يُرِيدُ أنْ يَتَكَلَّمَ فِي هذَا الأمْرِ فلْيُطْلِعَ لَنَا قَرْنَهُ، فلَنَحْنُ أحَقُّ بِهِ مِنْهُ ومِنْ أبِيهِ، قَالَ حَبِيبُ بنُ مَسْلَمَةَ فَهَلاَّ أجَبْتَهُ، قَالَ عَبْدُ الله: فَحَلَلْتُ حُبْوَتِي وهَمَمْتُ أنْ أقُولَ أحَقُّ بِهَذَا الأمْرِ مِنْكَ مَنْ قاتَلَكَ وأبَاكَ علَى الإسْلاَمِ، فَخَشَيْتُ أنْ أقُولَ كَلِمَةً تُفَرِّقُ بَيْنَ الجَمْعِ وتَسْفِكُ الدَّمَ ويُحْمَلُ عَنِّي غَيْرُ ذَلِكَ،
راجل وكان يقصد به على بابا لانه قرر انه يكون خليفة ويحنث بيمينه في نتيجة التحكيم
يا رجل هذا بعد الاتفاق مع الحسن رضي الله عنه و الذي كان سيجيبه هو عبد الله ابن عمر رضي الله عنه @@omarab208
أفضل حلقة هي مقتل عثمان ابن عفان ( رضي الله عنه) حلقة فريدة بمعنى الكلمة 👍🏻
1-لم يسلم معاوية كما تقول بل كان يقول لأبيه في فتح مكة
(يا صخر لا تسلمن طوعاً فتفضحنا).... يعني إستسلم كما قال المغيرة بن شعبة و هو القريب لبني أمية و الخبير بأحوالهم(بنو أمية ما أسلموا و لكن إستسلموا).
2-معاوية قتل أم المؤمنين عائشة.
3-معاوية قتل محمد أبي بكر في مصر بجيشه الذي كان قائده عمرو بن العاص.
4-معاوية قتل الصحابي سعد بن أبي وقاص.
5-معاوية قتل الصحابي حجر بن عدي و أصحابه الستة رضوان الله عليهم أجمعين لأنهم رفضوا سب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام.
6- معاوية قتل الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام بالسم.
7-معاوية كان يشرب الخمر أيام حكمه للشام.
8-معاوية نصب إبنه يزيد المتهتك خليفة على الأمة الإسلامية.
9-معاوية سن الملوكية و التوريث الكسروي في الأمة الإسلامية.
10-معاوية منع من الحديث عن فضائل أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين.
11-معاوية شارك في التحريض على عثمان بن عفان لكي يتم قتله و بعدها يُظهِر معاوية المطالبة بثار عثمان..... و لكنه عندما صار حاكماً تزوج زوجة عثمان نائلة بنت الفرافصة المشهورة بجمالها و ترك المطالبة بثار عثمان بن عفان....و كان يقول عن عثمان (قتلتُهُ و أنا في وادي السِّباع).
12-صلى معاوية صلاة الجمعة في يوم الأربعاء لأنه كان يريد الذهاب للنزهة و الصيد يوم الجمعة.
13-معاوية أصدر أمره بسب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام على منابر المسلمين البالغ عددها قرابة 70000منبر في أرجاء الدولة الإسلامية و هذا مذكور في صحيح البخاري.
14-معاوية أمه هي آكلة الأكباد هند بنت عتبة و التي كانت مشهورة بالزنا.
15-معاوية مات نصرانياً و الصليب في عنقه و قد تنبأَ رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم بذلك.
16-معاوية شارك في قتل الصحابي سعد بن عبادة.
17-معاوية تآمَرَ على إغتيال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام.
18-معاوية شق صف الأمة الإسلامية و رفض إجماع المسلمين على بيعة الأمام علي بن أبي طالب عليهما السلام و تسبب في فتنة داخلية راح ضحيتها آلاف المسلمين في معركة صِفين الشهيرة.
19-معاوية و جيشه قتلوا الصحابة الكرام من أمثال (عمار بن ياسر +أويس القرني اليماني+خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين+إبن التيهان و غيرهم).
20-معاوية كان يسب رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم عندما يسمع الأذان للصلاة و يسميه (إبن أبي كبشة) فهل تقبل يا أخي المسلم؟
الرجاء من كل مسلم منصف طالب للحق نسخ هذا المنشور قبل حذفه و التأكد من كل المعلومات الواردة فيه من خلال البحث في مصادر المسلمين من أهل السنة و الجماعة حصراً و ليس من كتب المسلمين الشيعة.
وفقنا الله لإتّباع الحق و لا شيء غير الحق.
و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و أصحابه المنتجبين.
أخوكم الناصح لكم لوجه الله و حباً برسول الله و قُرباه و من والاه صلى الله عليه و آله و سلّم.
اللهمَّ اجمع كلمة المسلمين على الحق
ليلة النصف من شعبان 255هج ذكرى عيد ميلاد الإمام المهدي المنتظر عَجَّلَ الله تعالى فرجه الشريف من ذرية علي و فاطمة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ليملأَ الأرضَ قسطاً و عدلاً كما مُلِئَتْ ظُلماً و جَورا و الحمد لله رب العالمين على نعمة الإسلام العظيم و ولاية أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين و البراءة من أعدائهم. 🌷
عثمان بن عفان نهزم بمعركت حد 😂😂😂😂
@@عليالهلالي-ن6ج على الأقل لم يقتل إبن عمته في سبيل الملك
ألا مَن لليل لا تغور كواكبُهْ *** إذا لاح نجم لاح نجم يراقبَه
بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم *** ولا تهبوه لا تحل مناهبه
بني هاشم لا تعجلوا بإقادة *** سواء علينا قاتلوه وسالبه
فقد يجبر العظم الكسير وينبري *** لذي الحق يومًا حقه فيطالبه
وإنا وإياكم وما كان منكم *** كصدع الصفا لا يرأب الصدع شاعبه
بني هاشم كيف التعاقد بيننا *** وعند عليٍ سيفه وجرائبه
لعمرك ما أنسى ابن أروى وقتله *** وهل يَنسَيَن الماء ما عاش شاربه
همو قتلوه كي يكونوا مكانه *** كما غدرت يومًا بكسرى مرازبه
وإني لمجتاب إليكم بجحفلٍ *** يصم السميعَ جرسُه وجلائبه
@@Ali110-s5oانت رافضي مجوسي مدلس كاذب اشر
لست من الإسلام في شيء
@@عليالهلالي-ن6ج
سيدنا عثمان انهزم لوحده فى موقعة أحد يا بن ابى لهب
حياك الله أستاذ صابر، وأيدك بنصره، وأظهرك على المخدوعين، والخادعين.
بن شهاب الزهري: معاوية الخليفة الرابع وليس علي
وهذا الصح، ولكن بسبب الكذابين يُقتل الآلاف كل سنة عشان علي، في تزوير واضح
شكراً #صابر_مشهور شكراً #طوفان_الأقصى
صدقت.واحسنت
@@heathrowsan4817 ولكن طوفان الاقصى على اسرائيل الذي اقترحته ايران واذنابها على حماس وبدون استشارة سكان غزة المغدورين انقلب الى طوفان اسرائيل على غزة .
كلام عجيب سبحان من هو بن شهاب الزهري لكي يقرر من هو أحق بالخلفه
سيدنا وحبيبنا ونبينا رسول الله قال انا مدينة العلم وعلي بابها
خالد بن الوليد سب وشتم عبد الرحمن بن عوف في محضر النبي صلى الله عليه وآله وسلم 😂😂😂. و كلاهما في الجنة شاتم و مشتوم، قاتل و مقتول. 😂😂😂
في صحيح المسلم
أنا مدينة العلم وعلي بابها حديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث موضوع
حديث غير صحيح
كان اقرب لعهد الرسول منك من انت حتى نقيمه 🤣 احاديثكم كلها كلاوات الشي.عة
احاديث الكوفة كلها كذب وافتراء
تم اختراعها بحسن النية
كذبة بيضاء
لنصرة بني هاشم وبني العباس على خصومهم السياسين
لكن الكذب كذب ولو كانت النية حسنة
الغاية لاتبرر الوسيلة
أحسنت الدوله العباسيه حرفت التاريخ واتخذوا العنصريه لانسابهم وصار الدين الإسلامي. دين عنصريه وخرجت الملل التي تعبد ال البيت وظهر الشرك والضلال
صدقت وظهرت أنساب جديدة من الدرجة الممتازة .. السيسى وعيال دولة فنادق الأمارات العبرية يدعون لدين جديد الابراهيمية...طبعا لابد من ترويج وتحريف فى تاريخ الإسلام بواسطة الحكواتية..من البلطجية خريجين مقاهى القاهرة فى رواية نجيب محفوظ زقاق المدق
@@num1917أقسم بالله العظيم أن الروافض المجوس اشد خطراً على الإسلام من اليهود و النصارى
عمرى ٥١ عام تعلمت من ابحاثك يا صابر ما لم اتعلمه طول حياتى رغم انى قرأت آلاف الكتب وسمعت الكثير من الشيوخ جزاك الله عنا خيرا وتقبل منك ورضى عنك وغفر لك
استااااااااذ.... استاااااذ صابر.... نحن اسن منه وهو اكبر منا..... لله دره من رجل🌺☝️🇮🇶🌴♥️✋👋❤️💖🌹💗
نعم نحن أكبر منه سننا ولكنه هو أكبر منا علمآ صدقت صدقت صدقت اخي الكريم وبارك الله فيك والله اني ازدت منه علمآ ومعرفتا بالتاريخ الحقيقي ربي يغفر لنا جهلنا وعدم بحثنا في تاريخنا لأنه هو جزء لا يتجزاء من ديننا الحنيف ولا أقول إلا جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم أخي الكريم صابر واللهم إجعل عمله وجهده في ميزان حسناته آمين آمين آمين يارب العالمين
@@khaledal-salkhadi3708 آمين
@@user-co8uf1mj6c جهنم للاغبباء الي مثل حكاتك مسكر عقلك مثل الثور بدم برسم فقط المهم تاكل واتعبي كرشك ولاتسمع إلا للبهائم
@@user-co8uf1mj6c الكفر بتاريخنا المزور والكفر بسيطرة اعداء الصحابه والروافض اما النار فهى لكل مشرك كافر لا يعترف بالقران وصحيح السنه
لن نعطي شرعيه اللي قتلت عثمان بتنصيب الخليفه تنصيب الخليفه يكون من صحابه النبي والخليفه الشرعي كان بعد امير المؤمنين عثمان هو الزبير ولكن مالك الاشتر حاصر امير المؤمنين الزبير واجبروه على بيعه علي ثم ان الزبير ترك علي واقسم انه سياخذ بدم عثمان
احسنت اخونا الكريم الله يبارك فيك
جزاك الله خير مع الاسف ان بني العباس زوروا التاريخ واخترعوا الاف الاحاديث لكي يقولوا ان علي مع الحق وخطا كتاب الله بحيث الله سبحانه وتعالى شرع لنا تشريع في كتاب الله فاخترع احاديث مضاده لكتاب الله لكي يجعل الحق مع علي
الله ينتقم من بني العباس لانهم اول من بدا بزرع التشيع واخترعوا الاف ليجعلوا علي مع الحق مع انه مخطئ
@@alz3m218 صادق والله
الزبير رضي الله عنه اول من بايع علياً وهو الذي اصر على مبايعته هو وطلحة رضي الله عن الجميع .
أصبحت النجاسه تتقدم على الطهاره في أيامنا هذه
يا سلام عليك يا استاذ صابر لنشر الوعي بتحليل منطقي ومعقول جدا والواقع يصدق ذلك فعلآ انت اعلامي مسلم تخدم الأمة الإسلامية
اي وعي هذا ،هذا عين التضليل ،من المسلمات التي لاتقبل الشك ان الخلفاء الاربعة هم ابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ،واما معاوية رضي الله عنه فملك عادل والدليل انه ملك وليس خليفة انه ورث ابنه الحكم وكونه ملكا هذا لايقدح فيه فهو ادنى مرتبة من الخلفاء الذين قبله واعلى مرتبة من الخلفاء اوالملوك الذين بعده وكان ملكا عادلا وتقيا وان اخطأ بالخروج على علي رضي الله عنه وان اخطأ بتوريث ابنه ولكنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم وكونه صحابيا فهو افضل من كل التابعين ومن بعدهم ،فهو من جملة الملوك الصالحين وليس الخلفاء الراشدين، والنبي صلى الله عليه وسلم قال : (الخلافة بعدي ثلاثون عاماً ثم يكون الملك ) فكانت مدة حكم الخلفاء الاربعة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ثلاثين سنة .
@@alaaalaaha
نحن ليس لنا علاقه ب صابر
فقط استمع للادله التي يوردها، و رد على الدلائل المصوره و الموثقه بدلائل من نفس المستوى. و اترك عنك ما دون ذلك
@@alaaalaaha كنت مثلك لا أعلم شي ولكن بعد العلم والوعي الذي نشر الأستاذ صابر وجدت الأمر كما قال فالترتيب للخلفاء ليس نص قرآني يجب التسليم به
@@سالم-ح8ذ ليتك بقيت لا تعلم احسن لك من اوهام هذا الأفاك .
معاوية بن أبي سفيان الطليق ابن الطليق ابن اكلة الاكباد هند صاحبة الرايات الحمراء
ومعاوية امام الفئة الباغية قاتل الصحابة البدريين ولا يجوز لطليق ان يكون خليفة المسلمين 😂
المؤكد ان ارواح المسلمين ازهقت لكي يحكم علي ويحكم معاويه ويورث حكم المسلمين لابناءه
احسن الله إليكم وبارك فيكم
يجب عمل هذه الشجرة كما قال ﷺ (مازال الاسلام بخير ما ولي ١٢ خليفة كلهم من قريش) وهم الخلفاء الراشدين الأوائل ويوجد في كل دولة اقامت الخلافة خلفاء راشدون فهذه الامة انة خير ورشد ولن ينقطع الخير منها الى قيام الساعة.
١- ابو بكر الصديق
٢عمر بن الخطاب
٣- عثمان بن عفان
٤- معاوية بن ابي سيفان
٥- يزيد بن معاوية
٦- مروان بن الحكم
٧- عبد الملك بن مروان
٨- الوليد بن عبد الملك
٩- سليمان بن عبد الملك
١٠- عمر بن عبد العزيز
١١- يزيد بن عبد الملك
١٢- هشام بن عبد الملك
رضي الله عنهم اجمعين
@@علاء-ح2ذ هذه هي الشجرة الملعونه في القران وقد جاء فيهم حديث انهم ينزون على منبر رسول الله كنزو القرده فقال الصحابه ان معاوية هو الخليفه الاوحد وهناك من تقلد به في لبس الذهب وشرب الخمر والرباء والاحاديث كثيرة تروي ذلك وبين الناس ميزان عدل لكل انسان ما تولا
أنظر الى ذكاء الخليفة هشام رحمه الله ورضي عنه كيف اختبر حفظ الزهري..... رحمهم الله ورضي عنهم..... آمين👍🏻👋❤️✋☝️♥️🌹🇮🇶🌴💗🌺✋💖
يالك من باحث مبجل لقد نعقت بالتاريخ نعاقاً لامثيل له اشهد انك خير ناعق نتعلم منك التاريخ. انعق رحمك الله وجعلك خير الناعقين 😊
اللهم احشر صابر مع الانبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
الله يحشرك معه ومع معاوية ويزيد
اللهم أحشره مع معاوية ويزيد
أكيد لأن المرء مع من أحب@@abdfalih4136
اللهم احشره مع من يحبهم.. مع من مات بالدبيلة.
ألا مَن لليل لا تغور كواكبُهْ *** إذا لاح نجم لاح نجم يراقبَه
بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم *** ولا تهبوه لا تحل مناهبه
بني هاشم لا تعجلوا بإقادة *** سواء علينا قاتلوه وسالبه
فقد يجبر العظم الكسير وينبري *** لذي الحق يومًا حقه فيطالبه
وإنا وإياكم وما كان منكم *** كصدع الصفا لا يرأب الصدع شاعبه
بني هاشم كيف التعاقد بيننا *** وعند عليٍ سيفه وجرائبه
لعمرك ما أنسى ابن أروى وقتله *** وهل يَنسَيَن الماء ما عاش شاربه
همو قتلوه كي يكونوا مكانه *** كما غدرت يومًا بكسرى مرازبه
وإني لمجتاب إليكم بجحفلٍ *** يصم السميعَ جرسُه وجلائبه
- و الذي نفسي بيده ، لا يُبغِضُنا أهلَ البيتِ أحدٌ إلا أدخلَه اللهُ النارَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
لا لا طفح الكيل يا استاذ صابر هذا غير مقبول كيف يعقل ان معاوية يكون رابع الخلفاء الراشدين مع العلم انه اول من كسر قواعد الإسلام وقام باخذ الببعة لابنه يزيد مع العلم ان يزيد بن معاوية لم يكن مؤهل للخلافة وكان هناك صحابة افضل منه
انتم قتلتم سيدنا عثمان احد العشره المبشرين بالجنه
ومن قال انه خالف الإسلام يابغل
تقصد إن على بن أبي طالب قتل عثمان@@Kesba-ww9wy
@@mohammedelshazly2938علي اتبع الخوارج الذين اتبعوا عبد الله بن سبا اليهودي وقتلة عثمان الكفرة الفجرة والخارجين عن الاسلام ثم انقلبوا عليه وقتلوه اما الحسن تفطن لخبثهم ومكرهم ومكائدهم فلم يقبل بتولي اي منصب وبايع معاوية ، اما الحسين فلم ياخذ براي ونصيحة اخيه ومن المقربين منه فخرج الى العراق ،،، الكوفة ،،، لكي يبايعوه كما زعموا عندها غدروا به وباهله
لا
علي هو من كسر القواعد وورث ابنه الحسن
لكن الحسن رضي الله عنه كان اشبه بني هاشم برسول الله خلقا وخلقا.
فقدكان حكيما وشجاعا وكريما وبارا
فتنازل بالخلافة لمن يستحقها لمعاوية رضي الله عنه.
عهد أبي بكرٍ الصدِّيق (11-13هـ/632-634م)
عهد عُمر بن الخطَّاب (13-24هـ/634-644م)
عهد عُثمان بن عفَّان (24-35هـ/644-655م)
عهد عليّ بن أبي طالب (35-41هـ/655-661م)
عهد الحسن بن عليّ (41هـ/
بعده ملك ورحمه هذا ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم
قال جورج برنارشو اذا قرأ الغبي الكثير من الكتب الغبية سيتحول الي غبي مزعج وخطير جدا لانه سيصبح غبي واثق من نفسه وهنا تكمن الكارثة
كيف تجعل الكافر غدوة للك😅
كلام صحيح والدليل انت😂
كتب الائمه والسلف غبية !!؟
@@user-is5rq4yv5n الشيعي اذا انحرج يهرج
@@sama-np8xw كتب السلف كلها اجمعت علي هو الخليفه الرابع ....بل حديث رسول الله عمار تقتله الفئه الباغيه هو دليل على ان الخليفه الرابع هو علي ..والا ماكان رسول الله يصف الفريق المحارب له يوم صفين بالفئة الباغيه.....اتقوا الله يانواصب .....اتقوا الله اتسمحون لواحد احمق زي صابر مشهور يلعب بعقولكم ؟؟؟
ايه الرويبضة يكفي سيدنا علي رضي الله عنه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن علي قال: (عهد إلي النبي الأمي أنه لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق)].
هذا حديث صحيح أخرجه مسلم
حديث ضعيف في سنده عدي بن ثابت الشيعي الرافضي لعنه الله و الاعمش عنعن فيه وهو مشهور بالتدليس
صدق النبي حين قال مثل اهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق و هوى
وصدق حين قال تركت فيكم ثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ان تمسكتم بهما لن تضلوا
حقيقة لا افهم لماذا هذه الحساسية من علي.. فمن ناحية دينية هو افضل المسلمين ومن ناحية قومية هو من هاشم من قريش ومن ناحية الاخلاق فهو صاحب المروءة والكرم والزهد ومن ناحية العبادة هو رهباني الامة
لكن المشكلة الحسد.. هذا الداء الذي جعل قابيل يقتل هابيل .. الحسد وما ادراك ما الحسد.. ياكل الايمان كما تاكل النار الحطب
دب اليكم داء الامم من قبلكم الحسد والبغضاء
الشيخان مثلا غفر الله لهما لم يكونا صاحبا دنيا انما كانا صاحبا دين لكن غلبهما الحسد واستبدا بالامر ولم يستشيرا علي في الامر
كانا يريدان فضيلة او منقبة من النبي كما كان يعطي لعلي ولم يحصلا عليها.. لذلك انتهزا الفرصة بعد موت النبي واستبدا بالامر ليحظوا بفضيلة الخلافة والوراثة لمقام النبي…. وفعلا فقد اعطاهما الله فضيلة الشيخين والخليفتين التي لا يزال الناس يثنون على خلافتهما حتى يومنا هذا. فاعطاهم الله ما ارادا في الدنيا انهم خلفاء النبي و وارثوه وضيجعاه وووالخ اما الاخرة فالموازين تختلف…
اما معاوية فكان صاحب دنيا فهو الى جانب حسده بغى على ولي الامر علي بن ابي طالب وقاتله وامعن في مقاتلته في صفين وغاراته على عراق ويمن
ثم تمادى على حسن بن علي حتى اضطر الاخير للصلح حقناً للدماء
الامة الى الان لم تفهم اهل البيت للاسف الشديد
ويحسبون ان هذه القنوات والبرامج سوف تعزز من مذهبهم لكن حقيقةً اعطف عليكم لان هذا الطرح يمقته الله ويمحقه وسينقلب عليكم لانه لا يمثل دين الحق والهدى
ولن يصح الا الصحيح
فاتقوا الله واهتدوا
اولا ابو بكر لايحتاج فضيله خلافة وثانيا ولانبياء لايورثون شي، ثالثا يكفي ابو بكر صاحب الرسول في الغار ونزلت فيه اية ، ف اتق الله انت
ليس كل ما نسب لرسول الله عليه الصلاة والسلام صحيح ومعظم روايات الشيعة في آل البيت مكذوبة .
انا مع الحق ... والحق مع علي
اللهم احشرهم مع سيدهم وتاج رأسهم معاويه قاتل عمار ابن ياسر
واحشرهم مع سيدهم خالد ابن الوليد
هناك الأعراض والقاتل والسارق
الي نفسه سيدهم عمر ابن الخطاب
عزله لان عرف بسوء أعماله
واحشرهم مع سيدهم عمر ابن العاص
القائد الجبان الي كشف طيزه بمعركة صفين
واحشرهم مع سيدهم يزييييد
قاتل الحسين ع
اللهم احشرهم يوم القيامه مع أسيادهم
ماهو اثباتك أن أبا بكر كان في الغار مع الرسول هل ذكر القران ذلك@@6wii8
اذا من كان معه في الغار ؟ الامام السجاد لو موسى الكاظم؟ @@فراسالموسوي-ق5ح
مختصر القول، حشرك الله مع الطلقاء.
الطلقاء هم قادات الإسلام وناشروه، عكرمة بن أبي جهل، معاوية بن أبي سفيان، عبد الله بن أبي السرح، هؤلاء من أسقطوا دولة الروم، وأقاموا مكانها دولة الإسلام.
انت لم تفهم التاريخ لهادا اقلية امازيغية محتلة الجزائر
لا توجد أمة حاربت اهل بيت نبيهم كما حارب المسلمون اهل بيت نبيهم.. ما أن مات النبي محمد ص حتى بدأت الحرب على أهل بيته.. لعن الله من ناصب لكم العداء اهل بيت النبي
ما حدا رفع السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم وفعل المجازر مثل قرابته العلويين والعباسيين .
كذبت . لولا بني هاشم ما وصلك الاسلام يا حفيد معاوية @@أبومعاوية-ك8ز
@@abdalirabah5439
أين كان علي ابن أبي طالب يوم كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وبني أمية يفتحون البلاد لإعلاء كلمة الله تبارك وتعالى ؟! كان قاعد بين نسائه وجواريه !.
@@أبومعاوية-ك8ز اين كان بنو امية. في غزوة بدر واحد والخندق
يا لقيط معاوية.
أهل بيت النبي هم أبناؤه وأزواجه، والإسلام هو الدين الذي ارتضاه الله للناس كافة وليس شركة عائلية يمتلكها بنو هاشم، ولا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى، ولا عصمة لأحد إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "اعملوا يا بني هاشم فإني لا أغني عنكم من الله شيئا" أو كما قال صلى الله عليه وسلم.
أما كذبة الحق الإلهي وكذبة حق علي رضي الله عنه وذريته فقد اخترعها اليهودي عبد الله بن سبأ والفرقة السبئية التي أنشأها والتي تفرعت منها طوائف الشيعة الروافض الذين يتبعون دينا غير دين الإسلام.
بارك الله فيك يا استاذ صابر وجزاك الله خير الجزاء
سلام الله عليك ياابا الحسن الامام علي بن ابي طالب:
قاسُوكَ أبا حسنٍ بسواكَ وهل بالطَّوْدِ يُقاسُ الذَّرْ؟
أنَّى ساوَوْكَ بِمَنْ ناوَوْكَ وهل ساوَوْا نعلَيْ قَنْبَرْ؟
مَنْ غيركَ مَن يُدعى للحرب وللمحرابِ وللمِنْبَرْ؟
أفعالُ الخيرِ إذا انتشرت في الناس فأنتَ لها مصدَرْ
وإذا ذُكِرَ المعروفُ فما لِسِواك به شيءٌ يُذكَرْ
أَحيَيْتَ الدِّين بأبيضَ(7) قَدْ أَوْدَعْتَ به الموتَ الأحمَرْ
قُطْباً للحربِ يُديرُ الضَّربَ ويَجلُو الكُربَ(8) بيومِ الكَرْ(9)
فاصدَع بالأمرِ فناصرُكَ البَتَّارُ وشانِئُكَ الأَبْتَرْ
صدق الزهري ، وانت بارك الله فيك انك تذكر الحقائق التي يحاول البعض تزيفها
قال رسول لله صل الله عليه وآله وسلم
ياعلي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق
كوننا نحارب على وشيعته هذا لا يعنى أننا نكرة. 😮
@@mahmoudabdulmaksoud7075 نعم هذا ليس كره بل هو نفاق يدخلك نار جهنم فقط
حديث كذب علاوي كان يسرق اموال العراق ويحرق الناس لي درجه اغت صب طفله يمنيه يكفي كذب و خرافات
@@mahmoudabdulmaksoud7075 نعم انتم نواصب منافقين جهنم مؤوكم فقط
انفسنا وانفسكم المباهله هل اخرج الرسول ابو بكر او عمر ام اخرج الامام علي عليه السلام@@mr_zeroweeb
نحن لم نعش تلك الفترة ولم تكن قلوبنا مع خلافة فلان او علان..والان نحن لسنا ضد هذا او ذاك..وهؤلاء لم يكونوا معصومين ..واخطاءهم هي من تسببت في هذه الانقسامات..فلو كانوا زهادا كما يريد البعض وصفهم لما حدثت مشاكلهم في الحكم..تلك امة خلت ولن نؤاخذ باخطاءهم ولابجب علينا ان نميل لاحدهم ولن يفعنا بشيء ..بل هو تفرق وتفتت للامة
الف شكر وتقدير لكم اخي الكريم وبارك الله فيكم أخي الكريم صابر على المعلومات المهمه جدآ جدآ جدآ جدآ استمر استمر والله الموفق إنها معركة وعي اللهم أهدي شباب المسلمين إلى ما تحبه وترضاة يارب العالمين آمين يارب العالمين وأكرر معركتنا معركة وعي والله المستعان
معاوية بن أبي سفيان الطليق ابن الطليق ابن اكلة الاكباد هند صاحبة الرايات الحمراء
ومعاوية امام الفئة الباغية قاتل الصحابة البدريين ولا يجوز لطليق ان يكون خليفة المسلمين 😂
1-لم يسلم معاوية كما تقول بل كان يقول لأبيه في فتح مكة
(يا صخر لا تسلمن طوعاً فتفضحنا).... يعني إستسلم كما قال المغيرة بن شعبة و هو القريب لبني أمية و الخبير بأحوالهم(بنو أمية ما أسلموا و لكن إستسلموا).
2-معاوية قتل أم المؤمنين عائشة.
3-معاوية قتل محمد أبي بكر في مصر بجيشه الذي كان قائده عمرو بن العاص.
4-معاوية قتل الصحابي سعد بن أبي وقاص.
5-معاوية قتل الصحابي حجر بن عدي و أصحابه الستة رضوان الله عليهم أجمعين لأنهم رفضوا سب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام.
6- معاوية قتل الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام بالسم.
7-معاوية كان يشرب الخمر أيام حكمه للشام.
8-معاوية نصب إبنه يزيد المتهتك خليفة على الأمة الإسلامية.
9-معاوية سن الملوكية و التوريث الكسروي في الأمة الإسلامية.
10-معاوية منع من الحديث عن فضائل أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين.
11-معاوية شارك في التحريض على عثمان بن عفان لكي يتم قتله و بعدها يُظهِر معاوية المطالبة بثار عثمان..... و لكنه عندما صار حاكماً تزوج زوجة عثمان نائلة بنت الفرافصة المشهورة بجمالها و ترك المطالبة بثار عثمان بن عفان....و كان يقول عن عثمان (قتلتُهُ و أنا في وادي السِّباع).
12-صلى معاوية صلاة الجمعة في يوم الأربعاء لأنه كان يريد الذهاب للنزهة و الصيد يوم الجمعة.
13-معاوية أصدر أمره بسب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام على منابر المسلمين البالغ عددها قرابة 70000منبر في أرجاء الدولة الإسلامية و هذا مذكور في صحيح البخاري.
14-معاوية أمه هي آكلة الأكباد هند بنت عتبة و التي كانت مشهورة بالزنا.
15-معاوية مات نصرانياً و الصليب في عنقه و قد تنبأَ رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم بذلك.
16-معاوية شارك في قتل الصحابي سعد بن عبادة.
17-معاوية تآمَرَ على إغتيال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام.
18-معاوية شق صف الأمة الإسلامية و رفض إجماع المسلمين على بيعة الأمام علي بن أبي طالب عليهما السلام و تسبب في فتنة داخلية راح ضحيتها آلاف المسلمين في معركة صِفين الشهيرة.
19-معاوية و جيشه قتلوا الصحابة الكرام من أمثال (عمار بن ياسر +أويس القرني اليماني+خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين+إبن التيهان و غيرهم).
20-معاوية كان يسب رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم عندما يسمع الأذان للصلاة و يسميه (إبن أبي كبشة) فهل تقبل يا أخي المسلم؟
الرجاء من كل مسلم منصف طالب للحق نسخ هذا المنشور قبل حذفه و التأكد من كل المعلومات الواردة فيه من خلال البحث في مصادر المسلمين من أهل السنة و الجماعة حصراً و ليس من كتب المسلمين الشيعة.
وفقنا الله لإتّباع الحق و لا شيء غير الحق.
و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و أصحابه المنتجبين.
أخوكم الناصح لكم لوجه الله و حباً برسول الله و قُرباه و من والاه صلى الله عليه و آله و سلّم.
اللهمَّ اجمع كلمة المسلمين على الحق
ليلة النصف من شعبان 255هج ذكرى عيد ميلاد الإمام المهدي المنتظر عَجَّلَ الله تعالى فرجه الشريف من ذرية علي و فاطمة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ليملأَ الأرضَ قسطاً و عدلاً كما مُلِئَتْ ظُلماً و جَورا و الحمد لله رب العالمين على نعمة الإسلام العظيم و ولاية أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين و البراءة من أعدائهم. 🌷
معاوية الدعي وابنه يزيد الدعي ابن الدعي تقارنه بالامام علي عليه السلام ؟؟ سبحان الله اي اسلام تعتنقون ؟ قال رسول الله عليه وآله افضل الصلاة والسلام ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الحنة ويدعونه الى النار وكان عمار يقاتل مع الامام علي عليه السلام ضد معاوية فقتله حيش معاوية .. هل الزهري وأمثاله انبيائكم ام محمد رسول الله وخاتم النبيين والمرسلين عليه وآله افضل الصلاة والسلام ؟؟
لم يكن معاوية يوما خليفة بل كان ملكا تخلى عن سنة الشورى فلا داعي لتغطية الشمس بالغربال....الجزاير
سيدنا معاوية رضي الله عنه
نعم معاوية أراد أن يكوّن مملكة ففعل ورضي به الأخيار من أصحاب محمد عليه الصلاة والسلام ملكا عليهم وعلي أراد لكن لم يقدر لأن الأمة لم ترضى به
@@Ali-hf4xe كل الفتوحات تمت على يد معاوية اما علي لعب به الشيعة والخوارج ولم يفتح شبرا من الاراضي لا هو ولا ابنائه .
اخي العزيز انتم اهل الجزائر اهل فطنة فلا تظلل عقلك تابع حلقات الاخ صابر سوف ترى ان معاوية رشح يزيد قبل وفاته وتمت الشورى عليه من قبل الصحابة يعني لم يجعلها وراثة يعني ان لم تتم الشورى عليه لم يصبح خليفة وشكرا اخوك من العراق
@@Ali-hf4xe علي والحسين يريدون ان يحكموا ولكن معاوية نصحهم وقال لهم لا تامنوا الشيعة المجوس وخوارج مصر ويهود اليمن فلم ياخذوا برايه فقتلوهم اما الحسن فكان ذكيا ولم ينصاع لاوامر قتلي علي وسلم الحكم وبايع معاوية فاتح اسيا واوربا وافريقيا
أخي صابر مهما يقول المؤرخون المحايدون أم لا.فبيعة علي (ض) صحيحة من ثلاث جوانب 1-تم ترشيحه من عمر بن الخطاب(ض)و خلصت له ولعثمان فتم البيعة لعثمان رغم أن له صوت طلحة والزبير و أما عثمان فلا صوت له إلا صوته و في الأخير فصل عبد الرحمان بينهما بتصويته لعثمان بعد استشارة أهل المدينة.2_صحيح من رشحه للخلافة هم الثوار فرفض مثله مثل طلحة والزبير (ض)لكن بعد مراجعته حملوه عليها فقال ان كان ذلك ففي المسجد فبايعته الغالبية الساحقة في المسجد بما فيهما طلحة والزبير (ض).ط. 3_لم يطعن في بيعته أحد قط حتى معاوية (ض).كما لا يمكن الطعن في علي و في كل المبشرين بالجنة و اتهام أي أحد منهم بأنه طالب حكم وسلطة.لذلك لا داعي للغلو فيجب أن تعلم أن بيعته و كذلك الحسن بن علي (ض).و كذلك بيعة معاوية بعد تنازل الحسن بن علي له بالخلافة فلا يمكن بحال من الاحوال الاعتراف فخلافة معاوية أبدا و الذين لم يعترف به و لم يطلبها إلا بعد التنازل من الحسن بن علي و لذلك فخلافة الحسن صحيحة و كذلك خلافة معاوية فهي صحيحة رغم حصوله عليها و ٱلت له بسبب قوته العسكرية رغم وجود من هو أفضل منه مثل سعد بن وقاس،و عبد الله بن عمر و عبد الله بن عمربنالعاص (ض).., لذلك أخي ابتعد عن الغلو.،و اعلم أن شرعية الملك ليس بقوة الدولة التي يبنيها الماء بل بالطريقة الذي يصل بها للسلطة.،و اعلم أن لكل خليفة هناك اناس ترفض البيعة فمثلا سعد بن عبادة الانصاري (ض).رفض بيعة كل بعد رفض المهاجرين والانصار مبايعته و هو من هو له حي وراءه من الانصار لكن ذلك لم ينقص من شرعية خلافة ابي بكر وعمرو عثمان (ض).أخي صابر ناشدتك الله ألا تصبح متطرفا بسبب كرهك للشيعة.اتمنى أن تجتهد و أنت حامل الان للجنسية التركية أن تعمل ليل نهار من اجل ترسيخ الديموقراطية الحقة المفتوحة للجميع هناك مع العمل الجاد لاحياء الدولة الاسلامية كذلك ومعاونة المقاومة في سيناء بكل الوسائل الممكنة أما غير ذلك فانك كمن يهرس (يضرب)الداب (الحمار)ميت مثل جزائري.اخيرا أياك أن تهاجم أي تنظيم رفع راية المعارضة المسلحة مهما كانت متطرفة بنظرك سواء طالبان،او القاعدة،او تنظيم الدولة أو أي تنظيم غايته استرجاع الدولة الاسلامية او حتى تنظيم يريد توحيد الاقطار الاسلامية حتى لو كان ضالا مثل ايران.،فانني أفضل ماتفعله ايران في لبنان ،العىاق،سوريا اليمن،البحرين و حتى في السعودية فإن نجحت في توحيد تلك القطار فالحمد و الشكر لله ألف مرة على أن يبقى الحكم في يد تلك الانظمة صنيعة الاستعمار.و حتى و فيه قتل لبعض المسلمين و أنا استنكر ذلك لكن خطر الانظمة مثل نظام السيسي و الاسد و ٱل سعود هم الطامة الكبرى و ليس إيران الشيعية الضالة.و السلام عليكم أخي.
كيف يقارن ابن الطلقاء مع الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام
ان من هوان الدنيا ان يقاس علي بمعاويه
مالكم ساء ماتحكمون
ايش الجديد يعني !؟ انت شيعي و عندك علي بن ابي طالب شريك الخالق بالخلق ! طبيعي مافي مقارنه عندك
@@anisman2023 أستغفر الله العظيم من الشرك والإلحاد
الله سبحانه وتعالى اله واحدا لاشريك له
أما بالنسبة للامام علي عليه السلام انا ادعيك لأن تقارأ عنه من كتب المسلمين المعتبره ومن السنه النبويه والقرآن الكريم وكم من ايه نزلت بحقه وتقراء عن ماقدمه للإسلام وعن علمه وشجاعته وزهده وعدله وووووانت تعلم بعدها كيف يقاس ابن هند اكلت الاكباد
بقسيم الجنه والنار
وانتبه لماقاله الرسول عليه افضل الصلاه والسلام
ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغظك الامنافق
هذا قليل من كثير
گول.. وهبل
گول.. وعلي
@@aaaa-vz3ko
اتت رافضي لو تغطس في الخليج العربي وتخرج من المحيط الاطلسي لم ولن تطهر !!!😂
رافضي زند......يق
ابن الطلقاء اشرف من ابو غبار
الخلافة الراشدة 3 خلفاء فقط
كل تبن علي رابع الخلفاء الراشدين رضي الله عنه
السلام عليك ياامير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ❤السلام على فاطمة الزهراء سيد نساء العالمين عليها السلام ❤السلام على الإمام الحسن المسموم عليه السلام ❤السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أصحاب الحسين الشهيد المظلوم سيد شباب أهل الجنة
كيف شهيد ومظلوم
المظلوم الذي يقتل غدرا
اويقتل وهو في داره
اما حسين فقد تجهز للقتال وذهب الى العراق لكي يقاتل وياخذ الحكم
اليست الاحزاب الشيعية في العراق كانت تقاتل صدام
وصدام كان يقتلهم
وهم عندما استلموا الحكم قتل ا البعثيين
هكذا الحكم من يريد الحكم يقاتل من اجله فإذا قتل لايكون مظلوما
بل من اجل هدف
اذهب ياغ واقراء كتب السنة في فضائل اهل البيت وان سبهم كفر فكيف بالذي يقتلهم @@nawzadmi8330
الحسين كان يعلم انه سيقتل ورغم هذا ذهب للكوفه لان كرسي الخلافه عماه
ثانيا انتم من قتلتموه لذلك تلطمون كل عام على موته الامويين لادخل لهم بدمه
كفاكم تحريف للتاريخ
هل كان الزهري يدلس؟
وقد وُصف الزُّهْرِيّ بالتدليس، وصفه بذلك الشافعي والدَّارَقُطْنِيّ وغير واحد كما قال ابن حجر [٢]. ولهذا عده ابن حجر في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين، وهم: ممن أكثر من التدليس فلم يحتج الأئمة من أحاديثهم إلا بما صرحوا فيه بالسماع، ومنهم من رد حديثهم مطلقًا، ومنهم من قبلهم
صابر مشهور مزور لمايحدث الآن ونحن شهود(كنت مداوم على متابعته فكان يكذب ويزور وينقل اكاذيب عما يحدث في السودان بعد الثورة) فما بالك بالقديم ....حديث عمار تقتله الفئة الباغية وحديث الخلافة ثلاثون عاما ينسف كل مايحتطبه صابر مشهور ،
قال النبي صلى الله عليه وسلم. ستكون خلافه على منهاج النبوه ورحمه وبعده ملك ورحمه.
حديث عمارتقتله الفئة الباغية موضوع
ولايصح لانقلا ولامتنا
وتكلم في علته علماء الحديث .
بضاعة الكذب لن تجد زبائن بعد الآن.
معاویه و ابنه و جده کلهم منافق والفاسد والفجر
انت علمت الاسلام فی الجوامع المنافقین و الکفار العربی
انت کذاب
ما توقعت أن تقع في هذه الورطة يا صابر ... ربنا يهديك ... ما أضيق أفقك وما أجرأك على المسلمات ... حتى إنك لتقول العلماء ما لم يقولوه...
اسكت يا شيعي
@@Salah-z5k بل سني لا أبالي بمن خالف السنة
الامام علي سيدك وسيد اسيادك
انت مين عشان تجيب سيرة الامام علي رضي الله عنه
سيدنا علي رضي الله عنه من المبشرين بالجنه لم يكن لطاما ولا متمتعا ولا خماسا ولا متمسحا بالاضرحة ولا زحافا في كربلاء محبا للصحابة مبايعا للخلفاء قبله مسميا أبناءه باسمائهم فسمى بابي بكر وعمر....وكان يصلي خمس صلوات في اليوم ولم يكن يطلب المدد إلا من الله هو الكرار وليس بالفرار وهو الشجاع وليس بالجبان وهو الحريص على وحدة المسلمين وتجنيبهم أسباب الشقاق والفرقة نحن نحب علي رضي الله عنه لأن المرء مع من أحب يوم القيامة.
🦴
بعد دراسة لي طويل وبحوث أسلاميه عميقه تبين لي أن أهل السنة والجماعة هم أحفاد محمد رسول الله وشيعة طلعو أحفاد مسيلمة الكذاب هذه النتيجه البحثيه مافي حدا يزعل مني رغم اني رجل مسيحي مالي في الدين السني ولا الدين الشيعي لا ناقه ولا جمل عشان مايجي شخص يقول انت تنتمي ألا الدين السني هذي الحقيقه وانا طرف محايد زي ماقلت لكم اني مسيحي لكني شفت خلاف قوي بين الديانة الاسلاميه الذي هما السنه وديانه الشيعيه ولكل بيقول انه من ال البيت ويتصارعون حول هذه الكلام فشدني تفكيري فقلت أسوي دراسه حول هذه الشي وأستغرقت هذه الدراسه حول عشرة شهور وكان السنه ينتسبون الا أل البيت وشيعه كان جدهم سابقآ مسيلمة الكذاب وعبدالله بن سباا المجوسي وعبدالله بن سلول
*للعلم فقط من العراق ابتدأ تصحيح التأريخ الاسلامي المزيف وان شاء اللـه نعود بالحقيقة إلى سابق عهدها*
@@hyam-
*الايام بيناتنا أنتم الآن بحماية الغرب*
نحتاج لقواعد جديده ودراسات تمحص التاريخ والروايات
@@aaaa-zy5oc
هذه الاشياء يحتاج لها جهات رسمية عليا معتبرة عند الجميع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق وفي حديث آخر لا يبغضك الا ابن زنا
وقال عليه أفضل الصلاة والسلام اذا رأيتم معاوية على منبري فابقروا بطنه
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)
جاء في الحديث:
[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]
قال الألباني:
حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة.
قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالله ....
23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله.
ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات.
كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد.
وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية،
فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،
وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،
وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي،
وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،
وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله،
وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،
واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،
وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم .
وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،
فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات.
قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير
كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء .
كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة .
وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله).
ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب.
ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي، وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى
ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج .
وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).
وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ).
بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى
قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة.
قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى
وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي.
وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.
وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
يا اخي هذه الرجل ناصبي وهو من يقول ان اردغان افضل من رسول الله في انتخابات فتخبو اردغان الاخيره انه ناصبي
البعض يقول الزهري غير معتمد
هنصدأ ميين
أعوذ بالله
الله يرضى عليك يا ابنى. صححت لنا ما افستدته وزاره التعليم والاستعمار والمؤرخين النصارى للاسف جزاك الله خيرا
هذا مما الصق بالزهري أو أن الزهري كان مداهنا للامويين
لان من أعظم سوءات معاوية أن تقض العهد والميثاق بترويثة الخلافة لابنه يزيد وكذلك هو أول مسلم يؤدي الجزية للفرنج وكل سوءات بني أمية بعد ذلك كان هو أساسها
إني تاركٌ فيكم ما إن تمسَّكتُم به ((((لن تضلُّوا)))))): كتاب الله، وعِترتي أهل بيتي؛ فإنَّهما لن يفترقَا حتى يرِدَا عليَّ الحوضَ
انجوا بجلودكم من الضلاله الحديث واضح وضوح الشمس
هذا شعار الدولة العباسية
يا للعار بنو هاشم بقيادة علي يقتلون إبن اختهم الزبير ويسلبو سلبه وسيفه ياللعار
ألا مَن لليل لا تغور كواكبُهْ *** إذا لاح نجم لاح نجم يراقبَه
بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم *** ولا تهبوه لا تحل مناهبه
بني هاشم لا تعجلوا بإقادة *** سواء علينا قاتلوه وسالبه
فقد يجبر العظم الكسير وينبري *** لذي الحق يومًا حقه فيطالبه
وإنا وإياكم وما كان منكم *** كصدع الصفا لا يرأب الصدع شاعبه
بني هاشم كيف التعاقد بيننا *** وعند عليٍ سيفه وجرائبه
لعمرك ما أنسى ابن أروى وقتله *** وهل يَنسَيَن الماء ما عاش شاربه
همو قتلوه كي يكونوا مكانه *** كما غدرت يومًا بكسرى مرازبه
وإني لمجتاب إليكم بجحفلٍ *** يصم السميعَ جرسُه وجلائبه
حفظك المولى ورعاك أخي الكريم 🎉🎉
الامام علي عليه الصلاة والسلام هو قاتل جد الزهريّ كما صرّح هو بهذا الأمر ولذلك أفرغ الزهريّ من الحقد والبغض لعلي وآل بيته ما لم يظهره أحد من النواصب وبالعموم هو داخل في الحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه أن علياً لا يبغضه إلّا منافق ولا يحبه إلّا مؤمن فليتبوء الزهري موقعه الذي يستحقه
ههههخخخخخخ والله اني قد رأيت مناضرات عديدة لم اجد احد يفضل معاويه على الامام علي الا منك هههههههه يااخي الناس فاهمين وواعيين وانت لا تعلم شئ علي لايحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق)يكفيك هذا الحديث لك وامثالك
رضي الله عنه الخلفاء الراشدين ابو بكر وعمر وعثمان ومعاويه
الخلفاء الراشدون ابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ومعاوية رضي الله عنه اول ملوك الاسلام .
@@alaaalaaha
وهذا ما تعلمناه وعلمناه لطلابنا
تحياتي لحضرتك
@@NasimDarwish-fb3zg حياك الله
@@alaaalaaha
هذا مزور و المناهج التعليميه هي من بعدها اعداء المسلمين
صابر ياتي لك بالدليل و من افقه فقهاء المسلمين و من عاصروا الصحابه
@@yahyaqasem النبي صلى الله عليه وسلم يقول (الخلافة بعدي ثلاثون عاماً) وانت تقول لي مزور ، نحن نعيش في زمان عجيب فعلا اقول قال النبي صلى الله عليه وسلم وتقول فقهاء والاحاديث في فضل علي رضي الله عنه متواترة ثم يأتي اناس يدعون انهم من اهل السنة ويطعنون به ردا على قوم آخرين طعنوا بالخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم فيردوا بذلك على الباطل بباطل مثله ،والنبي صلى الله عليه وسلم براء من الحزبين ممن يسب ابابكر وعمر وعثمان وامهات المؤمنين ومعاوية رضي الله عنهم وممن يسب علياً والحسن والحسين رضي الله عنهم .
يقول صابر ان عمر بن عبد العزيز يجلس عند حذاء معاوية، سمي بالخليفة الخامس لعدله وكثرة الخير في زمنه حتى ان الزكاة لم تجد من ياخذها والاهم انه منع سب علي رضي الله عنه على المنابر وهي سنة تركها معاوية والعياذ بالله وهذا مذكور في صحيح البخاري
بناءا علي كلامك نستنتج الآتي
1_ الخليفة الحقيقي هو سيدنا معاوية ،،،اما الامام علي فخارحي خرج علي الخليفة الشرعي ،،،،وهذا يدخلك في مشكلة اعترافك بأن علي رضي الله عنه كان أفضل من معاوية!!!!!!!!!!!!
3_قلت((( سيدنا)) يزيد بن معاوية هو علي الحق أما سيدنا الحسين عليه السلام فهو مخطئ وهو بذلك خارجي خرج علي الحاكم الشرعي وانت بهذا تقرر أن حديث النبي صلي الله عليه وسلم (وحاشي لله) غير صحيح
حيث اثني علي الحسين وقال حسين مني وانا من حسين وقال الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ،، كيف لسيد شباب الجنة أن يكون خارجيا !!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟
الا تري ان كلامك فيه مناصبة أهل بيت رسولنا العداء ؟؟؟؟؟
الا يخشي أحدنا الله وهو يجتهد في إسقاط قرابة محمد صلى الله عليه وسلم و الانتقاص من قدرها!!!؟؟؟؟ ......
2_
سيدنا لم يخرج على أحد، لأنه لم يتم اختيار خليفة أصلا، ففي وقت حروبه في الجمل وصفين، لم يعلن أي صحابي أنه خليفة، إنما اجتهد سيدنا علي.. واجتهد غالبية الصحابة.. رضي الله عنهم أجمعين، أما أعداء أهل بيت رسول الله، فهم الذين يسبون أمنا السيدة عائشة وباقي زوجات النبي، أمهاتنا، رضي الله عنهن.. حشرنا الله مع زوجات الرسول، وهن أهل بيته
@@sabermashhourHistorical انت تقرر أنه يجوز سب علي والحسين عليه السلام باقتصارك علي زوجات النبي ،،،،،ثم من قال لك أن سب نساء النبي أو سب أصحاب النبي أو سب قرابة النبي من فعل أهل السنة والجماعة فأهل السنة علي محبتهم جميعا والأدب معهم جميعا ،،،ولكنك الان في كلامك تحامل علي ساداتنا من أهل بيت نبينا وحبيبنا صلي الله عليه وسلم ،،،،،،ومن الفرق بين رأيك وراي الشيعة ؟؟؟؟الشيعة يقعون في أصحاب الرسول الذين هم عدول وفي نسائه امهاتنا الكرام الشيعة روافض ومن لا يعرفون وانت تقع في قرابته الذين أمرنا بحبهم ومودتهم ،،،ونصلي عليهم في صلاتنا ارغاما لانوف كل ناصبي متكبر ،،ومن لم يصلي عليهم (علي الاقل عند الشافعي ) بطلت صلاته ،،، فما الفرق بين النواصب والروافض؟؟؟؟؟؟ فكلاهما ضال مضل
معاوية كان من الطلقاء يوم فتح مكة
@@sabermashhourHistorical - و الذي نفسي بيده ، لا يُبغِضُنا أهلَ البيتِ أحدٌ إلا أدخلَه اللهُ النارَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
عائشة في الكتاب المقدس طلقها الله عن طريق الامام علي حيث تنباء اشعياء ان الامام علي انه طلق امهم عائشة وانه لا يود ذلك ولم يود ان يسبيها ويسبي ابنائها وانه لم يرتد كما ارتد كثير من الصحابه ولم يبدل كما قال عنه (مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23) وانه عندما انقلبو عليه لم يعينه اي انسان وضنو انه لا يستطيع ان يفعل شيء ولكن لو اراد لاظلم عليهم السماء وانتن لهم السمك كما فعل في عهد اخاب عندما قال (وَقَالَ إِيلِيَّا التِّشْبِيُّ مِنْ مُسْتَوْطِنِي جِلْعَادَ لأَخْآبَ: «حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ الَّذِي وَقَفْتُ أَمَامَهُ، إِنَّهُ لاَ يَكُونُ طَلٌّ وَلاَ مَطَرٌ فِي هذِهِ السِّنِينَ إِلاَّ عِنْدَ قَوْلِي». ( وَأَخَذَ إِيلِيَّا رِدَاءَهُ وَلَفَّهُ وَضَرَبَ الْمَاءَ، فَانْفَلَقَ إِلَى هُنَا وَهُنَاكَ، فَعَبَرَا كِلاَهُمَا فِي الْيَبَسِ.
سفر الملوك الأول (2)
وان الله اعطاه لسان الحكمه وجعل له اذن واعيه يسمع قول الله ورسوله
سفر إشعياء 50
هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «أَيْنَ كِتَابُ طَلاَقِ أُمِّكُمُ الَّتِي طَلَّقْتُهَا، أَوْ مَنْ هُوَ مِنْ غُرَمَائِي الَّذِي بِعْتُهُ إِيَّاكُمْ؟ هُوَذَا مِنْ أَجْلِ آثَامِكُمْ قَدْ بُعْتُمْ، وَمِنْ أَجْلِ ذُنُوبِكُمْ طُلِّقَتْ أُمُّكُمْ.
لِمَاذَا جِئْتُ وَلَيْسَ إِنْسَانٌ، نَادَيْتُ وَلَيْسَ مُجِيبٌ؟ هَلْ قَصَرَتْ يَدِي عَنِ الْفِدَاءِ؟ وَهَلْ لَيْسَ فِيَّ قُدْرَةٌ لِلإِنْقَاذِ؟ هُوَذَا بِزَجْرَتِي أُنَشِّفُ الْبَحْرَ. أَجْعَلُ الأَنْهَارَ قَفْرًا. يُنْتِنُ سَمَكُهَا مِنْ عَدَمِ الْمَاءِ، وَيَمُوتُ بِالْعَطَشِ.
أُلْبِسُ السَّمَاوَاتِ ظَلاَمًا، وَأَجْعَلُ الْمِسْحَ غِطَاءَهَا».
أَعْطَانِي السَّيِّدُ الرَّبُّ لِسَانَ الْمُتَعَلِّمِينَ لأَعْرِفَ أَنْ أُغِيثَ الْمُعْيِيَ بِكَلِمَةٍ. يُوقِظُ كُلَّ صَبَاحٍ. يُوقِظُ لِي أُذُنًا، لأَسْمَعَ كَالْمُتَعَلِّمِينَ.
السَّيِّدُ الرَّبُّ فَتَحَ لِي أُذُنًا وَأَنَا لَمْ أُعَانِدْ. إِلَى الْوَرَاءِ لَمْ أَرْتَدَّ.
بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ، وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالْبَصْقِ.
وَالسَّيِّدُ الرَّبُّ يُعِينُنِي، لِذلِكَ لاَ أَخْجَلُ. لِذلِكَ جَعَلْتُ وَجْهِي كَالصَّوَّانِ وَعَرَفْتُ أَنِّي لاَ أَخْزَى.
قَرِيبٌ هُوَ الَّذِي يُبَرِّرُنِي. مَنْ يُخَاصِمُنِي؟ لِنَتَوَاقَفْ! مَنْ هُوَ صَاحِبُ دَعْوَى مَعِي؟ لِيَتَقَدَّمْ إِلَيَّ
هُوَذَا السَّيِّدُ الرَّبُّ يُعِينُنِي. مَنْ هُوَ الَّذِي يَحْكُمُ عَلَيَّ؟ هُوَذَا كُلُّهُمْ كَالثَّوْبِ يَبْلَوْنَ. يَأْكُلُهُمُ الْعُثُّ
مَنْ مِنْكُمْ خَائِفُ الرَّبِّ، سَامِعٌ لِصَوْتِ عَبْدِهِ؟ مَنِ الَّذِي يَسْلُكُ فِي الظُّلُمَاتِ وَلاَ نُورَ لَهُ؟ فَلْيَتَّكِلْ عَلَى اسْمِ الرَّبِّ وَيَسْتَنِدْ إِلَى إِلهِهِ
يَا هؤُلاَءِ جَمِيعُكُمُ، الْقَادِحِينَ نَارًا، الْمُتَنَطِّقِينَ بِشَرَارٍ، اسْلُكُوا بِنُورِ نَارِكُمْ وَبِالشَّرَارِ الَّذِي أَوْقَدْتُمُوهُ. مِنْ يَدِي صَارَ لَكُمْ هذَا. فِي الْوَجَعِ تَضْطَجِعُونَ
هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «أَيْنَ كِتَابُ طَلاَقِ أُمِّكُمُ الَّتِي طَلَّقْتُهَا (عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَ)
احسنت استاذ صابر احيي فيك شجاعتك و امانتك التاريخية و العلمية و صححت الكثير من المفاهيم الخاطئة و وضعت الكثير من الاحداث التاريخية في مواضعها بلوتنا في بعض مشايخ اهل السنة التعساء الجبناء الذين جانبوا الصواب و ساهموا في التدليس على رموز اهل السنة العظام من ابي بكر و عمر و عثمان و معاوية و اليزيد و الحجاج و يسبحون بحمد علي و الحسن و الحسين رغم انهم لم يقوموا باي انجاز يجعلهم افضل من الدين ذكرت و خاصة علي بن ابي طالب الذي اخطا كثيرا في حق المسلمين و اشاطرك الراي انه ليس بالخليفة الراشد الرابع
ياأستاذ صابر المخابرات التركية غيرو قناتك من السياسة الى التاريخ ، استاذ صابر صاير متل الحرباية بيغر لونو 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
عادي شو زاعجك بالموضوع
معاويةالخليفة الرابع اليزيد خليفة الخامس اما علي لاقمة له والحسن والحسين ويحيى بن الحسين الرسي مجرمون الحقيقة المره
حماك الله حفظك الله رعاك الله وزادك الله علما وفقها ونفع الله بما تنشر فجزاك الله خير الجزاء وبارك الله بك وجعلك ممن طال عمره وحسن عمله وبورك له في دينه وماله وولده وعلمه استاذ صابر وايدك الله بنصر من عنده إنه ولي ذلك والقادر عليه ...الله آمين
هذا عاش بزمن بني اميه ويخاف من الأمويين او يجامل الامويين طمعا للمال أو خوفا من بني اميه كما نرى علما ومشايخ السعوديه وكلنا نعلم انهم كانو يحاربون الطالبيين
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنا مدينة العلم وعلي بابها ❤❤❤❤ اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
يقول لا يوجد بين علي ومعاوية شيء ههههههههههههههههههههه
طيب وحرب صفين كانوا يلعبوا كرة قدم😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
الحمد لله انك لم تخلق في زمن الرسول (ص) والا لقاتلت النبي مع ابا جهل وابا سفيان ولحاربت مع معاويه في صفين وربما انت من سيقتل عمار ابن ياسر بصفين
يا اهبل قل ماتقول ماشئت ان الله اختار الامام علي ابن ابي طالب على لسان نبيه عندما قال من كنت مولاه فهذه علي مولاه وقال (ص) اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي
انبح بما تنبح وليتبعك جرائك بما يشاؤن لم تغيرو من الحقيقه شيء مادام ان الله هو الذي اختار عليا
عمار تقتله الباغية بنص الحديث الصحيح. وقال صلى الله عليه وآله وسلم لآل ياسر وقت التعذيب (صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة) وقد استشهد ابواه تحت التعذيب واستشهد هو في صفين على يد الفئة الباغية وهو يجاهد إلى جانب الإمام علي.. فاي الفئتين هي الباغية؟!
حتى إن بعض من التيس عليهم الأمر من الصحابة كانوا قد سمعوا الحديث الشريف فالتحقوا بجيش الإمام علي بعد استشهاد عمار رضي الله عنه.. .. ولما وصل الخبر إلى معاوية قال (إنما قتله من أخرجه) اي إن الإمام عليا هو قاتل عمار لانه هو الذي ورطه في الحرب.. وهو يلوي عنق الحديث كما هو واضح.. وهذا يوافق مزاج صابر.. ولكن لا تفرح ياصابر.. فقد وصل كلام معاوية إلى الإمام علي فقال ( إن كان الأمر كما يقول فإن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هو قاتل حمزة) بالطبع وفق هوي معاوية وصابر الإمام علي هو قاتل عمار يفضي إلى أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هو قاتل حمزة رضي الله عنه لانه هو الذي أخرجه للحرب في احد.. صدقت يارسول الله ثم صدقق الإمام علي في جوابه التبليغ المفحم.. وصدقت يا اخي حين قلت إن المتكلم هنا لو كان في بدر واحد أكان مع ابي جهل ولو كان في صفين أكان مع معاوية أو مع الخوارج..
ثم بالله عليك يا اخي.. ما معنى وصف الخوارج بأنهم بمرقون من الدين وهم لم يفعلوا إلا مافعله صابر من تخطئة الإمام علي وزادوا على صابر بأنهم صرحوا بتكفبره؟ ولا ادري لعل المتكلم يكفره لكنه يتجنب التصريح.. أو لعل تكفبره هو الخطوة التالية؟ الله اعلم بالنوايا.. ثم مامعنى قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لعلي ( تقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله)؟ وما معنى وصفه إياه يوم خيبر ( يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله)؟
وما معنى جعله من المبشرين بالجنة في صحاح اهل السنة؟
من رفعه الله ورسوله لا يضيره ان يقلل من شانه صابر وطه وابن تيمية فإنما يقللون من شان أنفسهم وما يشعرون... وصدق الإمام علي حيث قال :( هلك في اثنان محب غال ومبغض قال) اي يهلك الغلاة كما يهلك النواصب. اللهم لسنا من الغلاة ولا من النواصب.
@@arabian5885 بارك الله بك على هذه التوضيح ولا حياة لمن تنادي اخي الكريم هاؤلاء النواصب كل الكلاب ان تركته ينبح وان حملت عليه ينبح مثلهم كمثل الحمار يحمل اسفارا اخي الحمار يحمل مكتبه على ضهره لاكنه لايفقه سطر واحدا هاؤلاء وصفهم الله بالحمار حشرهم الله مع معاويه
أحسنت قولا. صابر مشهور ناصبي خبيث
1-لم يسلم معاوية كما تقول بل كان يقول لأبيه في فتح مكة
(يا صخر لا تسلمن طوعاً فتفضحنا).... يعني إستسلم كما قال المغيرة بن شعبة و هو القريب لبني أمية و الخبير بأحوالهم(بنو أمية ما أسلموا و لكن إستسلموا).
2-معاوية قتل أم المؤمنين عائشة.
3-معاوية قتل محمد أبي بكر في مصر بجيشه الذي كان قائده عمرو بن العاص.
4-معاوية قتل الصحابي سعد بن أبي وقاص.
5-معاوية قتل الصحابي حجر بن عدي و أصحابه الستة رضوان الله عليهم أجمعين لأنهم رفضوا سب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام.
6- معاوية قتل الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام بالسم.
7-معاوية كان يشرب الخمر أيام حكمه للشام.
8-معاوية نصب إبنه يزيد المتهتك خليفة على الأمة الإسلامية.
9-معاوية سن الملوكية و التوريث الكسروي في الأمة الإسلامية.
10-معاوية منع من الحديث عن فضائل أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين.
11-معاوية شارك في التحريض على عثمان بن عفان لكي يتم قتله و بعدها يُظهِر معاوية المطالبة بثار عثمان..... و لكنه عندما صار حاكماً تزوج زوجة عثمان نائلة بنت الفرافصة المشهورة بجمالها و ترك المطالبة بثار عثمان بن عفان....و كان يقول عن عثمان (قتلتُهُ و أنا في وادي السِّباع).
12-صلى معاوية صلاة الجمعة في يوم الأربعاء لأنه كان يريد الذهاب للنزهة و الصيد يوم الجمعة.
13-معاوية أصدر أمره بسب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام على منابر المسلمين البالغ عددها قرابة 70000منبر في أرجاء الدولة الإسلامية و هذا مذكور في صحيح البخاري.
14-معاوية أمه هي آكلة الأكباد هند بنت عتبة و التي كانت مشهورة بالزنا.
15-معاوية مات نصرانياً و الصليب في عنقه و قد تنبأَ رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم بذلك.
16-معاوية شارك في قتل الصحابي سعد بن عبادة.
17-معاوية تآمَرَ على إغتيال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام.
18-معاوية شق صف الأمة الإسلامية و رفض إجماع المسلمين على بيعة الأمام علي بن أبي طالب عليهما السلام و تسبب في فتنة داخلية راح ضحيتها آلاف المسلمين في معركة صِفين الشهيرة.
19-معاوية و جيشه قتلوا الصحابة الكرام من أمثال (عمار بن ياسر +أويس القرني اليماني+خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين+إبن التيهان و غيرهم).
20-معاوية كان يسب رسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلّم عندما يسمع الأذان للصلاة و يسميه (إبن أبي كبشة) فهل تقبل يا أخي المسلم؟
الرجاء من كل مسلم منصف طالب للحق نسخ هذا المنشور قبل حذفه و التأكد من كل المعلومات الواردة فيه من خلال البحث في مصادر المسلمين من أهل السنة و الجماعة حصراً و ليس من كتب المسلمين الشيعة.
وفقنا الله لإتّباع الحق و لا شيء غير الحق.
و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و أصحابه المنتجبين.
أخوكم الناصح لكم لوجه الله و حباً برسول الله و قُرباه و من والاه صلى الله عليه و آله و سلّم.
اللهمَّ اجمع كلمة المسلمين على الحق
ليلة النصف من شعبان 255هج ذكرى عيد ميلاد الإمام المهدي المنتظر عَجَّلَ الله تعالى فرجه الشريف من ذرية علي و فاطمة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ليملأَ الأرضَ قسطاً و عدلاً كما مُلِئَتْ ظُلماً و جَورا و الحمد لله رب العالمين على نعمة الإسلام العظيم و ولاية أهل البيت صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين و البراءة من أعدائهم. 🌷
@@Ali110-s5o مع أخي.. كل الذي ذكرته من مساوئ معاوية موجود فيه وأكثر.. وذلك كله في كفة واشتراكه في حادثة جمرة العقبة في كفة لغظم الحرم في محاولة اغتيال سيد الخلق صلى الله عليه وآله وسلم.. وعلى الرغم من ذلك كله وبعد انكشاف تلك الحقائق مازال له محبون واتباع. لذلك لم نعد نعجب حينما نرى انه استطاع تكوين جيش كبير وذلك عن طريق شراء ذمم رؤساء العشائر بالمال لانه درج على الاحتفاظ ببيت المال وكانه ملكه الخاص.. والعجيب ان الذي قام بتولية معاوية هو الخليفة عمر الذي كان يعزل الوالي لو استباح دينارا من بيت المال أو قبل هدية من احد.. وقد عرف بما يفعله معاوية لكنه استثناه وابقاه في منصبه فبقي فيه في عهده وفي عهد الخليفة عثمان.. وحين سئل الخليفة عمر عن يكوته على سرقات معاوية وهو يعلم بها اجابهم بما معناه أن معاوية على حدود الروم والروم لديهم قيصر يعيش حية قصور و رفاهية وخدم لذلك ينبغي أن يعيش معاوية بالمستوى نفسه كي تكون له هيبة الملوك.. وهو جواب لا يقنع طفلا. صغيرا.. لا بد أن عمر سكت على سرقات معاوية لسبب خطير لا يريد الإفصاح عنه.. ربما لانه يعلم انه طامع بالحكم ولديه قبيلة كبيرة في مكة والمدينة وأغلبهم من مسلمة الفتح والطلقاء وهي قوة لا يستهان بها إن أرادت الانقلاب على الحكم.. وربما لأمر أخطر.. والله أعلم.
ويكفيك من امر معاوية انه مات بالدبيلة كما أخبر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. وهي علامة على انه كان من العصبة المجرمةفي جمرة العقبة.
كلمة حق :
بمقتل الصحابى الجليل سيدنا عمار ابن ياسر رضى الله تعالى عنه فى موقعة صفين تبين لكل المسلمين إلا من كان فى قلبه مرض أن معاوية ابن ابى سفيان كان مخطئا وأنه هو وجنوده كانوا على باطل وأنه امير الفئة الباغية والداعية إلى النار والعياذ بالله
قال النبى صلى الله عليه وسلم :
ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار - صحيح البخارى
هذا الحديث بالذات يخفونه مشايخ السلطان ويكتمونه خوفا على مناصبهم وعطاياهم السحت وإرضاءا لحكامهم الذين ينتهجون نهج بنى أمية فى الحكم
ولما علم عبد الله ابن عمرو بمقتل عمار رضى الله تعالى عنه سارع الى أبيه عمرو ابن العاص قائد جيش معاوية وقال له لقد قتلنا الرجل فنحن الفئءة الباغية يا ابتى فسارع عمرو لمعاوية ينبهه بذلك وقال له لقد قتلنا الرجل وقد سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول :
تقتل عمار الفئة الباغية - فرد عليه معاوية بغضب وقال له : أما زلت تدحض فى بولك ؟ أنحن قتلناه لقد قتله من أخرجه جاء به تحت رماحنا وسيوفنا - يتهم أن من قتله هو سيدنا الإمام على ابن أبى طالب رضى الله تعالى عنه ورد معاوية حديث النبى صلى الله عليه وسلم وأبى واستكبر أن يعود إلى رشده وأوله تأويلا على هواه بعد أن فضحت نواياه الحقيقة من وراء تمرده وخروجه على أمير المؤمنين وقتاله ( ووضح من موقف معاوية هذا أنه لم يكن مجتهدا كما يدعى مشايخ بنى أمية القدامى والمعاصرين ويلتمسون له الأعذار ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم )
وبعد وقف القتال كانت قضية التحكيم الجائرة واستمر معاوية وعمرو ابن العاص وجنودهما المرتزقة فى بغيهم وعداوتهم وبغضهم لأمير المؤمنين وحاربوه فى كل مكان وأغاروا على كثير من بلاد المسلمين تحت يد أمير المؤمنين ومنها مصر وحاصروها وقتلوا واليها ( خال المؤمنين ) محمد ابن أبى بكر الصديق رضى الله تعالى عنهما ومثلوا بجثته ووضعوها بداخل ميته وأحرقوها
فاحذروا يا مسلمون من ترديد اكاذيب مشايخ بنى امية القدامى والمعاصرين عن فضائل وضعت لمعاوىة عنوة تحت تهديد السيوف أو السجن ولا يصح منها عن النبى صلى الله عليه وسلم شيئا كما ذكر ذلك الامام مالك وحسن البصرى وابن راهوية شيخ البخارى والشافعى والنسائى وغيرهم كثير من علماء الأمة رحمهم الله تعالى جميعا وغفرلهم - اللهم آمين
واعلموا ايها المسلمون أن مولانا أمير المؤمنين الإمام على ابن أبى طالب رضى الله تعالى عنه وأرضاه بعد أن بايعه جميع أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم البدريين الأحياء بالمدينة وغيرها وارتضوا به أميرا للمؤمنين
قام بتنظيم الدولة الإسلامية وعزل كثير من الولاة القدامى لسيدنا عثمان رضى الله تعالى عنه لا يصلحون معه ومنهم معاوية ابن أبى سفيان (الملك العضوض) من ولاية الشام واستبدله بالصحابى الجليل البدرى (سهل ابن حنيف) رضى الله تعالى عنه كما ذكر ذلك الدكتورعلى محمد الصلابى المؤرخ الاسلامى المعاصر فى كتابه :
( الخلاف بين الصحابة وموقعتى الجمل وصفين وقضية التحكيم )
ولما علم معاوية بقدوم سهل ابن حنيف رفض امر عزله وغضب غضبا شديدا ولبس قميص سيدنا عثمان واشاع زورا وبهتانا فى الشام ومكة والمدينة أن على وراء مقتل عثمان
ثم كانت موقعتى الجمل وصفين والذى قتل فيهما أكثر من 70 ألفا من الصحابة والمسلمين ومنهم الصحابى الجليل عمار ابن ياسر رضى الله تعالى عنه والذى كان يقاتل أهل الشام مع أمير المؤمنين على ابن أبى طالب رضى الله تعالى عنه والذى كان يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم وقد قال النبى صلى الله عليه وسلم له :
( لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق )
و ( من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه )
فهل كان معاوية بعد قتاله لأمير المؤمنين وسبه على المنابر وفى كل مكان حيا وميتا يحب سيدنا على أم كان يبغضه ؟؟؟
فمعاوية ابن هند آكلة الأكباد من بعد هذه الدعوة النبوية أصبح عدوا لله ولرسوله وللمؤمنين إلى أن مات ميته جاهلية على غير ملة الإسلام حسب ما جاء فى مسائل الاما م اأحمد رحمه الله تعالى ( رقم 1866 )
وقال الله تبارك وتعالى :
ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار
فانتبهوا يا مسلمون وكونوا مع الصادقين والحق المبين وتوبوا إلى الله واستغفروه لعلكم ترحمون
اللهم إنى قد بلغت اللهم فاشهد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين ومن والاهم واتبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
لا بد تروح وترجع لنفس الموضوع بالله عليك مالفائده من تكرار هذا الموضوع رغم اني سني و مقتنع ان علي الخليفه الرابع ومعاويه هو من نصر الاسلام وعلى يده تمت الفتوحات الإسلامية
الفهم السقيم مشكلة.
هذه القصة التاريخية لها ما بعدها و على أساسها تأسست طوائف و شيع و تدار بها أمتنا إلى يومنا هذ.
ثم إن صابر يأتي في كل حلقة ببراهين و أدلة جديدة للتأكيد ز إثبات حقيقة الأمور.
فهمت و الل مفيش منك فايدة؟؟؟
روح افتح على حلقات امير القريشي واجلس عنده
معاوية هو الخليفة الرابع
جزاك الله خير استمر يا وحش
ذكر الإجماع على خلافة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
عن عَوفٍ قال: (كنتُ عند الحَسَنِ فكان ثَمَّ رَجُلٌ انتقص أبا موسى باتِّباعِه عَلِيًّا، فغَضِبَ الحَسَنُ ثُمَّ قال: سبحانَ اللهِ! قُتِلَ أميرُ المؤمنينَ عُثْمانُ، فاجتمع النَّاسُ على خيرِهم فبايَعوه، أفيُلامُ أبو موسى باتِّباعِه؟!) رواه الخلال في السنة
قال الزُّهريُّ عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه: (كان قد وفَى بعَهدِ عُثْمانَ حتى قُتِل، وكان أفضَلَ من بَقِيَ من الصَّحابةِ، فلم يكُنْ أحَدٌ أحَقَّ بالخِلافةِ منه، ثُمَّ لم يَستبِدَّ بها مع كونِه أحَقَّ النَّاسِ بها حتى جَرَت له بَيعةٌ، وبايعه مع سائِرِ النَّاسِ من بَقِيَ من أصحابِ الشُّورى) ينظر الإعتقاد للبيهقي
قال ابنُ سَعدٍ: (بُويِعَ لعَلِيِّ بنِ أبي طالبٍ رحمه اللهُ بالمدينةِ الغَدَ مِن يَومِ قَتلِ عُثْمانَ بالخِلافةِ، بايَعَه طَلحةُ، والزُّبَيرُ، وسَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ، وسعيدُ بنُ زَيدِ بنِ عَمرِو بنِ نُفَيلٍ، وعمَّارُ بنُ ياسرٍ، وأسامةُ بنُ زَيدٍ، وسَهلُ بنُ حُنَيفٍ، وأبو أيُّوبَ الأنصاريُّ، ومحمَّدُ بنُ مَسْلَمةَ، وزَيدُ بنُ ثابتٍ، وخُزَيمةُ بنُ ثابتٍ، وجميعُ من كان بالمدينةِ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وغَيرُهم) ينظر الطبقات
قال أبو الحَسَنِ الأشعريُّ: (تَثبُت إمامةُ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه بعد عُثْمانَ رَضِيَ اللهُ عنه لعَقدِ من عَقَد له من الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم من أهلِ الحَلِّ والعَقدِ، ولأنَّه لم يدَّعِها أحدٌ مِن أهلِ الشُّورى غَيرُه في وَقْتِه، وقد اجتُمِع على فَضْلِه وعَدْلِه) ينظر الإبانة عن أصول الديانة
قال ابنُ بَطَّةَ: (كانت بيعَتُه رحمه اللهُ بَيعةَ إجماعٍ ورَحمةٍ وسَلامةٍ، لم يَدْعُ إلى نَفْسِه، ولم يُجبِرْهم بسَيفِه، ولا غَلَبَهم بعشيرتِه، ولقد شَرَّف الخلافةَ بنَفْسِه وزانَها بشَرَفِه، وكَسَاها سِربالَ البهاءِ بعَدْلِه، ورَفَعَها بعُلُوِّ قَدْرِه، ولقد أباها فأجبَروه، وتقاعَسَ عنها فأكرَهوه) يُنظر الإبانة الكبرى
قال ابنُ حجَرٍ: (كانت بَيعةُ عليٍّ بالخِلافةِ عَقِبَ قَتلِ عُثْمانَ في أوائِلِ ذي الحِجَّةِ سَنةَ خَمسٍ وثلاثينَ، فبايعه المهاجِرون والأنصارُ، وكُلُّ من حَضَر وكَتَب بيعتَه إلى الآفاقِ) ينظر فتح الباري
أحسنت يا أخي أحسن الله إليكم
لايوجد اجماع فقط العباسين زورو التاريخ وجعلو علاوي أمير المنافقين
يكفي تطبيل لي علاوي الملقب بي ابو لهب
@@mr_zeroweeb
الإجماع ثبت و من إدعى خلافه فعليه الدليل ودعوى التزوير لا وزن لها بلا حجة ، والإمام أحمد الذي وقف في وجه بعض بني العباس يرى إمامة وخلافة أمير المؤمنين علي رضي الله عنه … فحينها لا وزن لكلام الرويبضات والذي يُشك أنهم مجرد زنادقة ومندسون للطعن في الصحابة فكما في الرافضة زنادقة يطعنون في الصحابة وفي أمير المؤمنين معاوية رضي الله عنه يوجد أيضا مثلهم في المعسكر الآخر .
@@mr_zeroweeb
أنت من يستحق لقب أبي لهب لا من أجمعت الأمة - سوى المنافقين وغلاة النواصب الأراذل - أنه صحابي كريم وخليفة راشد ومن العشرة المبشرين بالجنة .
أخزى الله صابر مشهور وكلابه النجسة
أنا لن أرد عليك بعد هذا يا عذرة الخنزير إكراماً لنفسي عن محاورة النجاسات من أمثالك
لعل هشاما كان يختبر الزهري بسبب ما يتوارد على قلبه من وسوسة من ان بن شهاب ربما كذب اوزاد. لكثرة مايرويه من السنة والأخبار وهذا فيه رد واضح على من يتهمون ابن شهاب من متثاقفةًاليوم انه كان يكتب الحديث لأجل بني أمية
رضي الله عن الامام وارضاه الشهيد والخليفة الرابع الراشد ابو تراب والد الحسنين سيدا شباب أهل الجنة وزوج سيدة نساء اهل الجنة وصهر نبي الرحمة عليه الصلاة والسلام وابن عمه وعن سائر صحابة نبينا الكريم ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
الحسن ليس سيد اهل الجنه كما تزعم
ألا مَن لليل لا تغور كواكبُهْ *** إذا لاح نجم لاح نجم يراقبَه
بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم *** ولا تهبوه لا تحل مناهبه
بني هاشم لا تعجلوا بإقادة *** سواء علينا قاتلوه وسالبه
فقد يجبر العظم الكسير وينبري *** لذي الحق يومًا حقه فيطالبه
وإنا وإياكم وما كان منكم *** كصدع الصفا لا يرأب الصدع شاعبه
بني هاشم كيف التعاقد بيننا *** وعند عليٍ سيفه وجرائبه
لعمرك ما أنسى ابن أروى وقتله *** وهل يَنسَيَن الماء ما عاش شاربه
همو قتلوه كي يكونوا مكانه *** كما غدرت يومًا بكسرى مرازبه
وإني لمجتاب إليكم بجحفلٍ *** يصم السميعَ جرسُه وجلائبه
بارك الله فيك ، مشكور على المجهود انشاء الله في ميزان حسناتك ، اللهم احشرنا مع علي ومعاوية
أحسنت ، فقد أثبت ان دينكم هو دين النواصب و دين معاوية بن هند ، مؤسس دينكم الزهري الناصبي الذي لا يعترف بخلافة الامام علي , بعد ذلك تقولون نحب اهل البيت .
أكيييييد...علي عليه السلام هو الخليفة الأول وليس الرابع
الموضوع ليس بالعناد و المكابره
لو كان علي الخليفه الاول
_ لانهار الاسلام قبل بدايته لماذا؟
- و لكان الاسلام دين قبلي و عنصري طائفي و توريثي (يعتمد على القرابه و يغفل الكفاءه و الانجاز الذي يمثل جوهو الاسلام الراقي)
- لانه لم يحارب المرتدين و لم يشترك بالفتوحات الاسلاميه
- على كلام الشيعه اعداء الاسلام ان الجميع ارتد عن الدين الا عمار و المقداد و سلمان الفار سي (لاحظ هنا ان كل شيء يرمز لبلاد فارس يكون خير و اي شيء يرمز للعرب الذي نزل عليهم القران و بلغتهم سيء)
-علي لا يوجد له انجاز واحد خدم به الاسلام يميزه عن باقي الصحابه الا قصص اطفال من بنات افكار الدوله العباسيه و الدويلات الشيعيه التي فرختها) و زورت بها التاريخ
رضي الله عن الخليفة الرابع علي بن ابي طالب الأسد الكرار الليث المغوار قاهر الخوارج والروافض
ورضي الله عن خال المؤمنين معاوية بن ابي سفيان قائد الأمة واميرها ~ كلهم صحابة ورضي الله عنهم
علي بن ابي طالب سمى اولاده ابي بكر وعمر وعثمان ، صك الباب على الشيعة السبئية المنافقين .. لله درك يا ابا الحسن
هذا الكرار المغوار هو الذي خرج من تحت جناحه كل الطوائف الباطلة منهم الخوارج والشيعة
@@hyam-
ومن يأبى ان يحب امير المؤمنين علي رضي الله عنه وأرضاه ومن يأبى ان يحب محمدا صلى الله عليه وسلم أشرف الخلق ، ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم صحابة نبينا اثنى الله عليهم في كتابه وشهد لهم التاريخ جاهدو باموالهم وانفسهم وفتحو البلدان ونشرو الاسلام في العراق ومصر وشمال افريقيا وفارس ثم يأتي كلاب تنبح مثلكم تلعنهم!!! لعنة الله عليك وعلى تربيتك الخسيسة النجسة يا سبئية يا قليلي الأدب .
اريد اعرف ما معنى الفئة الباغية وهل الباغي في الجنة وإذا ذلك صحيح إذن الرسول كذاب . إختار بين الاول والثاني
@@shahabkhizily
جاوبني في الاصول اولا.
لا يجوز ان ناخذ الدين الا من ولي معصوم! اين هو المعصوم الان الذي يعطيك دينك!! في 2024 !
اثبت انك مسلم ثم نتحدث عن التاريخ
معاوية كان ملكا اختبأ في الخلافة، والدليل عقده لابنه يزيد بولاية العهد، ولو كان خليفة لتشاور مع الصحابة في شأن الخلافة ولخلفه صحابي اخر غير ابنه يزيد.
طيح الله حظك يا أشعري. الخليفة الرابع هو علي رضي الله عنه والخامس هو الحسن رضي الله عنه. اما معاوية فهو ملك ورث الحكم لإنه يزيد وهو بذلك ابتدع بدعة كبيرة لم يسبقه اليها احد..
الحمدلله خرجتم على ظواهركم تريدون ان تنكروا بيعه علي الشرعية حتي تغطون ما فعله الصحابه كطلحه و الزبير و عائشه من مخالفه لولي امرهم فُتجبَرون ان تنكروا بيعة علي بأكملها😂😂
لا يحب عليا الا مومن ولايبغضه الا منافق أحق الناس بالخلافة هو هو
طيط 😂😂
😅😅😅😅 الحقد يفضح الكفر وينصر الصهاينة
بعد الامام علي لماذا بايع الصحابة الامام الحسن ولم يبايعوا معاوية ؟
الدولة العباسية و الاموية وجهان لعملة واحدة سلطة واحدة
من رأى الرسول صحابي رضي الله عنه ؟
اباجهل عم الرسول عاش مع الرسول
و المنافقين راوه و آمنوا به وحقيقة الايمان لا يدركها الا الله.فكيف بنا ان نترضى على الجميع و فيهم الصالح و الطالح ؟استاذ انت اموي الهوى الى النخاع
اذكر أسماء الصحابة الذين بايعوا سيدنا الحسن؟.. ومتى اجتمعوا لمبايعته؟ ولماذا ضربه جيشه وطعنوه ونهبوا متاعه؟ أما سيدنا معاوية فأكرمه، لأنه يعرف قدره.. ورأي سيدنا الحسن في هذه الحروب كان صائبا، رضي الله عنه
@@sabermashhourHistorical لماذا تسلق قصة وقعة الحرة ولا تذكرها ، سيدك يزيد سيفضح أمره، فيه بنفق العباسية راجل يبيع سوس ابقى بيع معاه أفضلك، لا تعرف القراءة ولا الكتابة وتنقل من المصادر بغباء للأسف، حديث عمار تقتلك الفئة الباغية متواتر وفي البخاري ومسلم وكل كتب الحديث، وتقول سيدنا ، فعلا عبيد ، حشركم الله مع الطلقاء ومع يزيد وأمثاله شرابي الخمور هتاكو الأستار
من من الصحابة كان فى الكوفة الا٣
ابن هي الدولة التي خليفتها علي؟
اين حدودها ؟
من ولاتها؟
كم مدتها؟
اذا كان الجيش الذي فيه علي لايسمعون ولايطيعون له بل كان السمع والطاعة للاشتر وغيره.
عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:
كنا نبور أولادنا بحب علي بن أبي طالب فإذا رأينا أحدهم لا يحب علي بن أبي طالب علمنا أنه ليس منّا وأنه لغير رشده
المصدر : ابن الجزري الشافعي شمس الدين محمد بن محمد، مناقب الأسد الغالب مُمزّق الكتائب ومُظهر العجائب ليث بن غالب أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب، تحقيق طارق الطنطاوي، (القاهرة، مكتبة القرآن، لا ت)، ص8، حديث رقم 11.
. عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال : كُنَّا نُخَيِّرُ بيْنَ النَّاسِ في زَمَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فَنُخَيِّرُ أبَا بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، ثُمَّ عُثْمَانَ بنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمْ. رواه البخاري (٣٦٥٥) . وعن ابن عمر (رضي الله عنهما) قال " كنا نقول في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أبو بكر وعمر وعثمان ، ثم ندع أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلا نفاضل بينهم " .
يا صابر . معاوية فقية كما قال ابن عباس
حديث غدير خم ....هل هو في كتب البخاري ومسلم ووهل هو صحيح
نعم صحيح
لكن لايعني انه تنصيب بالإمامة
ولم يفهم منه عامة المسلمون بذاك الوقت لنه تنصيب
@@AbeedAl-h8n ماذا يعني
@@SeifAsllam
هنا يوضح لك المعنى
ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق
@@AbeedAl-h8n من كنت مولاه فهذا مولاه....من لم يجعل علي بن أبي طالب مولاه...يشوفله مولي غير الرسول
حلقة شيقة جزاكم الله خيرا
اتصور لو تروح تبيع كشري ..احسن لك
اتصور لو تروح تتطين وتلطم عند اوكار الشرك في كربلاء والنجف والكاظم وقم، احسن من ان تناقش قضايا المسلمين ياذيل الفرس الذليل؟!
القران يقول تارك علي هو المشرك ومن يحب معاويه حتى لو احب علي فهو مشرك
احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ (22) مِن دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْجَحِيمِ (23) وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ (24)
من هو صراط الجحيم والصراط المستقيم ؟؟
امير المؤمنيين هو يمثل حجاب الله وادم هو الصراط المستقيم ومعاويه وهو يمثل حجاب الشيطان ابليس هو صراط الجحيم بنص الرسول
روى البخاري (447) عن أَبِي سَعِيدٍ الخدري في ذكر بِنَاءِ المَسْجِدِ ، قَالَ: " كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وَعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ ، وَيَقُولُ: ( وَيْحَ عَمَّارٍ ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الجَنَّةِ ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ ) قَالَ: يَقُولُ عَمَّارٌ: " أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الفِتَنِ
كان عمار يدعوهم الى اللجنه (كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18) وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ ) وعليين هيا اللجنة التي كان عمار يدعو اليها وما كان يدعو الا لولاية علي اذا ولاية علي هيا جنة عليين ومن فيها يكون على هيئة علي وما ادراك ما عليون ومغردها علي و اعداء عمار يدعون الى النار (لَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ) سجين هو الموت والهاوية والنار وهو ولاية معاوية اي ولاية الشيطان الذي يقتنص ارواح المسلمين ويأخذهم الى جهنم ولهذا حتى في السرديات وفي تراث السابقين مثل تراث اوغريت ذكرو قصة الامام علي ومعاويه وذكروه انه هو الموت او الهاوية اي الجحيم اي سجين
بعد أن يستقرَّ بعل فوق عرشه ويُشرف على مملكته يبدأ أعداؤه في التآمر ضده، ويُعلن موت باسمهم جميعًا:١أنا وحدي من سيحكم فوق جميع الآلهة،من سيأمر الناس والآلهة، ويسيطر على جميع من في الأرض.
(فيبعث بعل رسوليه جوبارا وأوغار للتفاوض مع موت)
قُوما برفع الجبل على أيديكم،
والتل على أعالي رءوس النخيل،
واهبطا إلى أقاصي الأرض العميقة
حتى تصبحا مع من غادر هذه الأرض.
ومن هناك يمِّما وجهَيكما شطر مدينة موت،
توجَّها إلى مدينته حمرى،
وارقبا العرش الذي يجلس عليه،
[… أرض أملاكه]،
[… جنود حراسة الآلهة]،
ولا تقربا كثيرًا من موت الإله
حتى لا يجعلكما إلى فمه كما الحَمَل،
ويسحقكما بين فكَّيه كما الولد الصغير.
اقطعا آلاف الميال،
عشرات ألوف الهكتارات.
وعلى قدمَي موت قفا واركعا،
اسجدا له وعظِّماه،
وقولا له، لموت،
أعلنا للبطل حبيب الإله إيل
رسالة عليان بعل
وكلمة علي المحارب:
لقد بنيت بيتي من [الفضة]،
وقصري من ذهب […]
قال رسول الله في حديث صحيح عند السنه يا علي ان لك كنز في اللجنة وانك ذو قرنيها اي قرني الشمس اي البداية والنهاية مشرق الشمس ومغربها وكنزه هو الفضة والذهب
وقد وردت له رواية في مصادر السنة عن علي عليه السلام ، كما في الحاوي للسيوطي : 2 / 82 وكنز العمال : 7 / 262 تقول : (ويحاً للطالقان ، فإن لله عز وجل بها كنوزاً ليست من ذهب ولا فضة ، ولكنَّ بها رجالاً عرفوا الله حق معرفته . وهم أنصار المهدي آخر الزمان).
@@hussainnaser1175 علي رضي الله عنه ليس ركن من اركان الإسلام؟!
@@فارسالحميدي-ل2ج
علي هو ركن الله الاكبر و الحجر الاسود هو رمزه
قال رسول الله
يا علي خلقت أنا وأنت من عمودين من نور معلقين من تحت العرش، يقدسان الملك من قبل أن يخلق الخلق بألفي عام، ثم خلق من ذينك العمودين نطفتين بيضاوين ملتويتين، ثم نقل تلك النطفتين في الأصلاب الكريمة إلى الأرحام الزكية الطاهرة حتى جعل نصفها في صلب عبد الله، ونصفها في صلب أبي طالب، فجزء أنا، وجزء أنت، وهو قول الله عز وجل: " وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا و صهرا وكان ربك قديرا (2) " يا علي أنت مني وأنا منك، سيط لحمك بلحمي، و دمك بدمي، وأنت السبب فيما بين الله وبين خلقه بعدي، فمن جحد ولايتك قطع السبب الذي فيما بينه وبين الله، وكان ماضيا في الدرجات (3) يا علي ما عرف الله إلا بي ثم بك، من جحد ولايتك جحد الله ربوبيته، يا علي أنت علم الله بعدي الأكبر في الأرض، وأنت الركن الأكبر في القيامة، فمن استظل بفيئك كان فائزا لان حساب الخلائق إليك ومآبهم إليك، والميزان ميزانك، والصراط صراطك، و الموقف موقفك، والحساب حسابك، فمن ركن إليك نجا، ومن خالفك هو و هلك، اللهم اشهد، اللهم اشهد، ثم نزل (4).
وربما تقول هذا غلو وتهريج ولكن دعنا نحلل كل كلمة وردت عن الرسول
يا علي خلقت أنا وأنت من عمودين من نور معلقين من تحت العرش، يقدسان الملك من قبل أن يخلق الخلق بألفي عام
من ينظر الى الكعبه سوف يعرف انها رمز للعرش وبها اربعة اركان واهم ركنيين هو الركن اليماني وركن الحجر الاسود وهم معلقين من تحت الكعبه اي العرش الركن اليماني يرمز الى الحكمة الحكمة يمانية وانا يماني قال الرسول و الركن الاخر ركن الحجر الاسود ويرمز الى الحجر الاسود وهو ركن القوة والعظمه والشدة والعذاب اي كأن الرسول هو العقل والحكمه ويد الحكمه وعظمتها هو علي و لقد امر الله في الحج بتسليم على الركن اليماني والحجر الاسود و شدد على اخذ البيعه من الحجر الاسود هو العهد الذي اخذه الله ورسوله على المسلمين في الميثاق قبل الخلق والغذير
فيما أخرجه شيخ الاسلام الحمويني في حديث احتجاج أمير - المؤمنين عليه السلام أيام عثمان قوله: ثم خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أيها الناس أتعلمون أن الله عز وجل مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم؟ قالوا بلى يا رسول الله؟ قال: قم يا علي؟ فقمت فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه. فقام سلمان فقال: يا رسول الله؟ ولاء كماذا؟ قال: ولاء كولاي، من كنت أولى به من نفسه فعلي أولى به من نفسه.
فلهذا جاء التشديد على مبايعة الحجر الاسود قي الحج لان نكثان البيعه كانت لعلي وكأن الركن اليماني هيا يد الرسول التي رفعت يد الامام علي الركن الحجر الاسود حتى يبايعه الناس فمن تولى علي بايع رسول الله ومن بايع رسول الله بايع الله لان رسول الله وعلي وبعده اهله طبعا هما حجاب الله من هنا جائت الروايات عن الحجر الاسود ويقصد بها الامام علي لكن غباء هؤلاء تمسكو بالظاهر ونسو الحقيقه لكرهم الى امير الحق المبين
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحَجَرِ واللهِ ليبعثنَّه اللهُ يومَ القيامةِ ، له عينانِ يبصرُ بهما ، ولسانٌ ينطقُ به ، يشهدُ علَى مَنْ استلمَه بحقٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 961 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
(، يا علي أنت علم الله بعدي الأكبر في الأرض، وأنت الركن الأكبر في القيامة، فمن استظل بفيئك كان فائزا لان حساب الخلائق إليك ومآبهم إليك، والميزان ميزانك، والصراط صراطك، و الموقف موقفك، والحساب حسابك، فمن ركن إليك نجا، ومن خالفك هو و هلك، اللهم اشهد، اللهم اشهد، ثم نزل )
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: (الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ يَمِينُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ ، فَمَنْ صَافَحَهُ وَقَبَّلَهُ فَكَأَنَّمَا صَافَحَ اللَّهَ وَقَبَّلَ يَمِينَهُ) .
فاذا الرسول والامام علي هما رمزمان الى يمين الله وكلتا يدي ربي يمين من صافحهم فقد صافح الله وبتر رسول الله عن علي وذريته فما صافح الله ولا صافح رسوله اي ما بايعهم
@@فارسالحميدي-ل2ج
هو ركن الله اكبر والحجر الاسود هو ركن الله اكبر وهو رمزه ومبايعة الحجر الاسود ما هيا بيعة الغدير اي من لم يعرف معنى الحجر لن يفيده مصافحته لانه مجرد رمز
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحَجَرِ واللهِ ليبعثنَّه اللهُ يومَ القيامةِ ، له عينانِ يبصرُ بهما ، ولسانٌ ينطقُ به ، يشهدُ علَى مَنْ استلمَه بحقٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 961 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحَجَرِ واللهِ ليبعثنَّه اللهُ يومَ القيامةِ ( اي علي عليه السلام) ، له عينانِ يبصرُ بهما ، ولسانٌ ينطقُ به ، يشهدُ علَى مَنْ استلمَه بحقٍّ ( اي من بايع علي في الغدير وبعد الغدير ) والحجارة لا تأتي كما ان الركن الاول اليماني اي ركن الحكمه رمز لرسول الله يمين الله الاولى رفعت الثاني وتوجب على المسلمين التسليم لها فمن سلم للحجر سلم من النار
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 961 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
تانى يا صابر
سيبت احداث الامة ورحت لموضوع اسيادك للطعن فى سيدنا على ورفع هادم الخلافة
😂😂😂😂😂 يارجل كف عن الكذب
هو لا يكذب لكنه يقول الحقيقة كامل خصوصا في الدولة العثمانية البكتاشية.
@@محمدوليد-ض4ب اذهب لطلب العلم أيها الولد
❤من يشتم أصحاب رسول الله صل الله عليه و سلم ليس له في الإسلام نصيب
اذا اردت ام تعرف الشخص هل هو ابن رْنا بدون اختبار DNA
عليك عن تسئله عن الامام علي فأذا رايت منه البغض اعرف انه ابن حىىرام
وهذا لان الرسول صلى الله عليه واله وسلم
قال [ياعلي لايبغضك الا المذعذع قال وما المذعذع يارسول الله قال ابن الرْنا]
اخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق
لا نؤمن بأحاديث الشيعة
@@Salah-z5k ua-cam.com/video/URPzrgVRi0k/v-deo.htmlsi=DG6y-tMslR1_G_-P
@@Salah-z5kابن عساكر ليس من الشيعة
لماذا الدولة العباسية زورت بينما الدولة الأموية لم تزور ....الحقيقة كلاهما مزوران وحكمهم لايمثل كتاب ولا سنة بل يمثل حكم هوى النفس والدكتاتورية والطغيان والاستبداد
حتى الخلافه تريدون تسحبون الخلافه منه ولك ابو لكمه انت اموي أكثر من الأمويين الي قطع رؤوسهم علي الي ثبت الإسلام
علي ابن أبي طالب دعسوا عليه في صفين حتى صار يهذي
اعلم أن ابوبكر وعمر وعثمان و علي رضي الله عنهم أجمعين مبشرون بالجنة وهم كلهم من قريش وليس من إيران ومن قريش تفرعت بنو هاشم وبنو أمية فهم أبناء عمومة تربطهم قرابات الدم والمصاهرات والدين
معاويه كاتب الوحي وخال المؤمنين بينما علي لم يكتب الوحي وليس خال المؤمنين ولذلك نحن أهل السنة والجماعة نفضل معاوية على علي
تتحدث عن من دعى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا اشبعه الله) وتقول انه الخليفة الرابع لاحول ولا قوة الا بالله
تنويه... خالد بن الوليد توفي في زمن خلافة عمر رضي الله عنهما
صابر مأجور هو مدلس كذاب دجال للاسف بعد أن كنا نحترمه
عليكم من اللّه ما تستحقون،تريدونها أمويّة؟!
هذا بحث شاذ وقد تواترت الأخبار عن الصحابة والتابعين رضي الله عنهم أجمعين أن الإمام علي كرم الله وجهه هو الخليفة الرابع أما معاوية فهو أول ملوك الإسلام ...
تؤمن بذلك لأنك من سنة العباسيين
@@Salah-z5k سلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اخي الكريم وهل انت من سنة بنو أمية اخي الفاضل راجع ما حققه العلامه المحدث أحمد شاكر من حديث في فضيلة علي بن ابي طالب بل راجع مارواه مسلم صاحب الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق .... يا اخي العزيز علي بن ابي طالب أمن بالنبي قبل الفتح وهاجر وجاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل معاركه الا تبوك حيث استخلفه النبي صلى الله عليه وسلم وقال له أنت مني بمنزلة هارون من موسى ... بحسب ما رواه البخاري في صحيحه ، بينما معاوية آمن بعد الفتح وكان هو وأبوه من المؤلفة قلوبهم إلى أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث أوقف العطاء لهم وقال إن الإسلام الآن عزيز ولم يعد بحاجة إلى أن يتألف قلوب الناس .... راجع كتاب النزاع والتخاصم بين بني أمية وبني هاشم للإمام المقريزي الشافعي رحمه الله لتجد ذلك بل أني سمعت من محدث العصر الشيخ الألباني رحمه الله تأييده في أحد دروسه لهذه المقولة : أين الثرى من الثريا واين معاوية من علي ..
أخي الحبيب السنة علوم غزيرة لا يتكلم فيها الرويبضة أو كل من هب ودب امثال هذا الذي يطرح تلك النظرية الغريبة .. نصيحة أسمع دروس الشيخ الألباني رحمه الله وموجودة على النت أو أسمع دروس بن عثيمين او دروس الشعراوي رحمه الله ... وأنا لا ادافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه فيكفي أنه من العشرة المبشرة أو أقلل من شأن معاوية لا سمح الله قال تعالى : تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ماكسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون ....ولكني انزعج ممن يطرحون نظريات شاذه وينسبونها للدين .....
لا اعلم ما هذا العقل
هل لان شخصا لا يعلم قضايا سيدنا علي اذن لا يعترف بخلافته؟؟؟؟؟
الا يمكن ان يكون لا لم يصل اليه قضاء سيدنا علي بسند صحيح
١٧٢٥٥ - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «كَانَتِ الدِّيَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ بَعِيرٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ أُوقِيَةٌ، فَذَلِكَ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ غَلَتِ الْإِبِلُ، وَرَخُصَتِ الْوَرِقُ، فَجَعَلَهَا عُمَرُ وُقِيَةً وَنِصْفًا، ثُمَّ غَلَتِ الْإِبِلُ، وَرَخُصَتِ الْوَرِقُ أَيْضًا، فَجَعَلَهَا عُمَرُ أُوقِيَتَيْنِ، فَذَلِكَ ثَمَانِيَةُ آلَافٍ، ثُمَّ لَمْ تَزَلِ الْإِبِلُ تَغْلُو، وَتَرْخُصُ الْوَرِقُ حَتَّى جَعَلَهَا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا أَوْ أَلْفَ دِينَارٍ، وَمِنَ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ، وَمِنَ الشَّاةِ أَلْفَ شَاةٍ»
لم يذكر الزهري هنا علي او معاوية او ابو بمر او عثنان اذا لا يعترف بهم؟؟؟