Thưa sư ông con cũng bị xúc động không cầm được nước mắt khi dự lễ xuất gia của vị sa di mới 6 tuổi. Con cứ sợ đó là tâm sân nên đeo kính đen để không ai biết ạ. Nay con được sư ông giải đáp, con kính tri ân sư ông ạ. 🙏🙏🙏
Mỗi sáng thức dậy Quan sát thử xem Cái gì đầu tiên Bỗng dưng xuất hiện! Chỉ sự nhận biết Chẳng có đối tượng Không trong hay ngoài Chẳng ngã vô ngã! Và cái theo sau: Ngôn từ, khái niệm Ta, người, thế giới Sinh, tử, niết bàn... (Cái biết biết về nó trước khi biết về những thứ khác.... - nhận biết về sự nhận biết hay hành vi nhận biết [mà không có chủ thể, đối tượng] )
Bài chia sẻ trên tập trung vào các điểm chính sau: • Bản chất của chánh niệm: chánh niệm, một khái niệm quan trọng trong Phật giáo. Chánh niệm là sự tỉnh thức , nhận biết rõ ràng những gì đang xảy ra trong hiện tại. Một sự phản ảnh trung thực của thực tại. Yếu tố trọn vẹn rất quan trọng. Nó là một cách để sống cuộc sống một cách trọn vẹn và hạnh phúc hơn Chánh niệm không phải là việc cố gắng niệm hay tập trung vào một đối tượng nào đó mà là việc để tâm trọn vẹn với hiện tại, không phán xét, không bám víu. Bên Thiền Tông gọi là Vô Niệm ( không tạp niệm, không vọng niệm ) o Video này cũng giải thích về thất niệm, là ngược lại với chánh niệm. Thất niệm là sự phân tán và không tập trung vào hiện tại. Nó có thể dẫn đến sự khổ đau và bất hạnh. • Quan hệ giữa tinh tấn, chánh niệm và tỉnh giác trên Thân Thọ Tâm Pháp ( Tứ Niệm Xứ ). Ba yếu tố này luôn đi cùng nhau. Tinh tấn là sự có mặt minh bạch, sự hiện hữu bình thường, không phải là sự nỗ lực tích cực không ngừng nghỉ ( có ý đồ của bản ngã ), không phải là sự nỗ lực của bản ngã, chánh niệm là sự tỉnh thức, tỉnh giác, sự sáng suốt. 3 yếu tố luôn đi chung : giản dị, tự nhiên, trực nhận với Tâm Không ( không có ý đồ của bản ngã ) = trọn vẹn nhận ra, rõ biết tánh Chân đế, không tạo tác ( Vô vi Vô Ngã ) Thực chứng: là trải nghiệm trực tiếp về chánh niệm. Nó không phải là kết quả của sự cố gắng mà là sự buông bỏ và chấp nhận hiện tại. Việc hiểu sâu sắc về chánh niệm đòi hỏi phải có sự thực chứng qua trải nghiệm thực tế. Không thể chỉ hiểu qua lý thuyết. • Vô vi vô ngã: Khi đạt đến trạng thái chánh niệm sâu sắc, hành giả sẽ cảm nhận được sự vô vi vô ngã, tức là không còn sự phân biệt giữa chủ thể và đối tượng, không còn sự tác động của ý chí. Tất cả là sự vận hành của pháp. • Tục đế và chân đế: Cuộc sống hàng ngày là tục đế, nơi có sự sinh diệt, thay đổi. Tục đế là thế giới hiện tượng, đầy biến đổi và khổ đau. Chân đế là thực tại vĩnh cửu, bất biến, an lạc và giải thoát • Sinh tử luân hồi là ngay trong tục đế, trong đời sống hiện tại. liên quan đến khái niệm, tư tưởng. • Thiền giúp chúng ta thấy rõ sự khác biệt giữa hai đế này và sống an nhiên trong tục đế. • Tâm từ: Tâm từ là một phẩm chất cao đẹp nhưng không nên quá chú trọng vào việc rèn luyện tâm từ mà hãy tập trung vào việc phát triển chánh niệm. Khi chánh niệm phát triển, tâm từ sẽ tự nhiên xuất hiện. Các câu chuyện trong bài chia sẻ minh họa rõ ràng hơn cho những lý thuyết trên: • Câu chuyện về đau bụng: Cho thấy rằng khi buông bỏ sự chống đối, chấp niệm, chúng ta có thể đón nhận khổ đau một cách bình thản và thậm chí tìm thấy sự an lạc trong đó. • Câu chuyện về việc mất tục đế: Minh họa cho trạng thái giác ngộ khi tâm hoàn toàn trong sáng, không còn bị ràng buộc bởi các khái niệm. • Câu chuyện về thiện nguyện viên: Thể hiện sự xúc động, lòng trắc ẩn và sự thức tỉnh của người chia sẻ khi đối diện với những hoàn cảnh cuộc sống. Những câu hỏi và thắc mắc được đặt ra và được giải đáp: • Làm thế nào để phân biệt giữa việc cố gắng niệm và chánh niệm tự nhiên? • Làm thế nào để đối phó với những vọng tưởng khi thiền? • Tâm từ có vai trò như thế nào trong quá trình tu tập? • Sự khác biệt giữa tục đế và chân đế là gì? Kết luận: Các bài chia sẻ trên cung cấp một cái nhìn sâu sắc về thiền và chánh niệm. Qua đó, người đọc có thể hiểu rõ hơn về bản chất của tâm, về con đường giác ngộ và cách áp dụng những nguyên lý này vào cuộc sống hàng ngày. Video này cũng nói về tu tập, là cách để trở về với thực tại, nhận ra sự vô thường, khổ đau và vô ngã của mọi pháp. Điều này đạt được không phải bằng cách cố gắng mà bằng cách buông bỏ và chấp nhận. Video này là một nguồn tài nguyên tuyệt vời cho những ai muốn tìm hiểu thêm về chánh niệm và cách sống một cuộc sống hạnh phúc hơn. Lưu ý: Đây chỉ là một tóm tắt ngắn gọn. Để hiểu rõ hơn, bạn nên đọc kỹ lại bài chia sẻ gốc và tham khảo thêm các tài liệu liên quan. 🙏
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT _- Chân lý, hay tuyệt vời
Thưa sư ông con cũng bị xúc động không cầm được nước mắt khi dự lễ xuất gia của vị sa di mới 6 tuổi. Con cứ sợ đó là tâm sân nên đeo kính đen để không ai biết ạ. Nay con được sư ông giải đáp, con kính tri ân sư ông ạ. 🙏🙏🙏
Mô Phật
🙏🙏🙏 mô phật đảnh lễ thầy ạ
Mỗi sáng thức dậy
Quan sát thử xem
Cái gì đầu tiên
Bỗng dưng xuất hiện!
Chỉ sự nhận biết
Chẳng có đối tượng
Không trong hay ngoài
Chẳng ngã vô ngã!
Và cái theo sau:
Ngôn từ, khái niệm
Ta, người, thế giới
Sinh, tử, niết bàn...
(Cái biết biết về nó trước khi biết về những thứ khác.... - nhận biết về sự nhận biết hay hành vi nhận biết [mà không có chủ thể, đối tượng] )
NAM MÔ PHẬT BẢO PHÁP BẢO TĂNG BẢO NHƯ LAI
🙏🙏🙏
CON XIN KÍNH LỄ HOÀ THƯƠNG
🙏🙏🙏🩷💎
10:00
Bài chia sẻ trên tập trung vào các điểm chính sau:
• Bản chất của chánh niệm:
chánh niệm, một khái niệm quan trọng trong Phật giáo. Chánh niệm là sự tỉnh thức , nhận biết rõ ràng những gì đang xảy ra trong hiện tại. Một sự phản ảnh trung thực của thực tại. Yếu tố trọn vẹn rất quan trọng.
Nó là một cách để sống cuộc sống một cách trọn vẹn và hạnh phúc hơn Chánh niệm không phải là việc cố gắng niệm hay tập trung vào một đối tượng nào đó mà là việc để tâm trọn vẹn với hiện tại, không phán xét, không bám víu. Bên Thiền Tông gọi là Vô Niệm ( không tạp niệm, không vọng niệm )
o Video này cũng giải thích về thất niệm, là ngược lại với chánh niệm. Thất niệm là sự phân tán và không tập trung vào hiện tại. Nó có thể dẫn đến sự khổ đau và bất hạnh.
• Quan hệ giữa tinh tấn, chánh niệm và tỉnh giác trên Thân Thọ Tâm Pháp ( Tứ Niệm Xứ ). Ba yếu tố này luôn đi cùng nhau. Tinh tấn là sự có mặt minh bạch, sự hiện hữu bình thường, không phải là sự nỗ lực tích cực không ngừng nghỉ ( có ý đồ của bản ngã ), không phải là sự nỗ lực của bản ngã, chánh niệm là sự tỉnh thức, tỉnh giác, sự sáng suốt. 3 yếu tố luôn đi chung : giản dị, tự nhiên, trực nhận với Tâm Không ( không có ý đồ của bản ngã ) = trọn vẹn nhận ra, rõ biết tánh Chân đế, không tạo tác ( Vô vi Vô Ngã )
Thực chứng: là trải nghiệm trực tiếp về chánh niệm. Nó không phải là kết quả của sự cố gắng mà là sự buông bỏ và chấp nhận hiện tại. Việc hiểu sâu sắc về chánh niệm đòi hỏi phải có sự thực chứng qua trải nghiệm thực tế. Không thể chỉ hiểu qua lý thuyết.
• Vô vi vô ngã: Khi đạt đến trạng thái chánh niệm sâu sắc, hành giả sẽ cảm nhận được sự vô vi vô ngã, tức là không còn sự phân biệt giữa chủ thể và đối tượng, không còn sự tác động của ý chí. Tất cả là sự vận hành của pháp.
• Tục đế và chân đế: Cuộc sống hàng ngày là tục đế, nơi có sự sinh diệt, thay đổi. Tục đế là thế giới hiện tượng, đầy biến đổi và khổ đau. Chân đế là thực tại vĩnh cửu, bất biến, an lạc và giải thoát
• Sinh tử luân hồi là ngay trong tục đế, trong đời sống hiện tại. liên quan đến khái niệm, tư tưởng.
• Thiền giúp chúng ta thấy rõ sự khác biệt giữa hai đế này và sống an nhiên trong tục đế.
• Tâm từ: Tâm từ là một phẩm chất cao đẹp nhưng không nên quá chú trọng vào việc rèn luyện tâm từ mà hãy tập trung vào việc phát triển chánh niệm. Khi chánh niệm phát triển, tâm từ sẽ tự nhiên xuất hiện.
Các câu chuyện trong bài chia sẻ minh họa rõ ràng hơn cho những lý thuyết trên:
• Câu chuyện về đau bụng: Cho thấy rằng khi buông bỏ sự chống đối, chấp niệm, chúng ta có thể đón nhận khổ đau một cách bình thản và thậm chí tìm thấy sự an lạc trong đó.
• Câu chuyện về việc mất tục đế: Minh họa cho trạng thái giác ngộ khi tâm hoàn toàn trong sáng, không còn bị ràng buộc bởi các khái niệm.
• Câu chuyện về thiện nguyện viên: Thể hiện sự xúc động, lòng trắc ẩn và sự thức tỉnh của người chia sẻ khi đối diện với những hoàn cảnh cuộc sống.
Những câu hỏi và thắc mắc được đặt ra và được giải đáp:
• Làm thế nào để phân biệt giữa việc cố gắng niệm và chánh niệm tự nhiên?
• Làm thế nào để đối phó với những vọng tưởng khi thiền?
• Tâm từ có vai trò như thế nào trong quá trình tu tập?
• Sự khác biệt giữa tục đế và chân đế là gì?
Kết luận:
Các bài chia sẻ trên cung cấp một cái nhìn sâu sắc về thiền và chánh niệm. Qua đó, người đọc có thể hiểu rõ hơn về bản chất của tâm, về con đường giác ngộ và cách áp dụng những nguyên lý này vào cuộc sống hàng ngày.
Video này cũng nói về tu tập, là cách để trở về với thực tại, nhận ra sự vô thường, khổ đau và vô ngã của mọi pháp. Điều này đạt được không phải bằng cách cố gắng mà bằng cách buông bỏ và chấp nhận. Video này là một nguồn tài nguyên tuyệt vời cho những ai muốn tìm hiểu thêm về chánh niệm và cách sống một cuộc sống hạnh phúc hơn.
Lưu ý: Đây chỉ là một tóm tắt ngắn gọn. Để hiểu rõ hơn, bạn nên đọc kỹ lại bài chia sẻ gốc và tham khảo thêm các tài liệu liên quan. 🙏
Sādhu lợi lạc thay! 🙏🙏🙏
@@meocon1611 chúc thiện tri thức luôn tinh tân tiến tu
Đang chánh niệm tự nhiên khởi thắc mắc lên đi hỏi chánh niệm làm mất chánh niệm