Gracias Guido ,,viene bien entender. Hume para luejo comprender mejor a Deleuze creo ,,sobre todo Empirismo y subjetividad..hace cuatro anios que estoy en la lucha ja
Buenas tardes Guido, te saludo nuevamente! Dos preguntas que no me quedarían claras con respecto a su crítica de causa y efecto: 1- Las impresiones de por sí, son una causa y efecto... Por ejemplo, el poder percibir una realidad a través de la vista (una impresión), es el efecto de que los bastoncitos de nuestros ojos (o algo así de nuestro) sientan la luz que se refleja en el objeto observado... Pero si no existieran causas y efectos, las impresiones tampoco existirían, ya que ellas mismas son una relación de causa y efecto y no sería posible conocer nada. ¿Estaría equivocado? 2- ¿Cuál sería la impresión de que solamente es posible conocer lo que viene a partir de una impresión? Que haría válida su teoría, ya que solamente lo que viene de una impresión se puede conocer según su teoría. No habría un conocimiento del nexo causal de las impresiones en sí, según este planteamiento.
Gracias por explicar todo tan claro! Sos crack profe
Gracias Guido ,,viene bien entender. Hume para luejo comprender mejor a Deleuze creo ,,sobre todo Empirismo y subjetividad..hace cuatro anios que estoy en la lucha ja
Buenas tardes Guido, te saludo nuevamente! Dos preguntas que no me quedarían claras con respecto a su crítica de causa y efecto:
1- Las impresiones de por sí, son una causa y efecto... Por ejemplo, el poder percibir una realidad a través de la vista (una impresión), es el efecto de que los bastoncitos de nuestros ojos (o algo así de nuestro) sientan la luz que se refleja en el objeto observado... Pero si no existieran causas y efectos, las impresiones tampoco existirían, ya que ellas mismas son una relación de causa y efecto y no sería posible conocer nada. ¿Estaría equivocado?
2- ¿Cuál sería la impresión de que solamente es posible conocer lo que viene a partir de una impresión? Que haría válida su teoría, ya que solamente lo que viene de una impresión se puede conocer según su teoría. No habría un conocimiento del nexo causal de las impresiones en sí, según este planteamiento.
Guido te hago una consulta. La ley de semejanzas de ideas es de Hume?