準提咒 Cundhi Bodhisattva Mantra |咒中之王能滿眾生的願，速消一切的業障
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- Опубліковано 8 вер 2024
- 欢迎来到我们的视频，今天我们将一同探索準提咒，被尊称为咒中之王。相传它具有实现众生心愿、迅速消除一切业障的神奇力量。在这段影片中，我们将分享準提咒的重要性，并教导如何正确念诵这部咒文。无论你是佛教徒还是对佛法感兴趣的人，都能通过聆听和唸誦，感受到它的神圣力量。
✨ 视频重点:
1️⃣ 咒中之王準提咒： 探索準提咒的神奇力量，了解它在佛教中的重要地位，以及如何运用它实现心愿。
2️⃣ 業障迅速消除： 準提咒被认为有能力迅速消除一切业障，我们将分享如何在日常生活中运用它，净化心灵。
3️⃣ 正确念诵指南： 学会正确念诵準提咒，享受其带来的祥和和能量，融入你的修行生活。
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🌈 无论你是寻求心愿实现还是净化心灵，準提咒都能为你带来祥和与能量。订阅、点赞并点击铃铛，获取更多关于佛法与冥想的视频！ 🚀🌸
南無阿彌陀佛準提佛母, 唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶 ，希望眾生平安喜樂，消除一切业障。
跪拜祈求觀世音菩薩保佑，能招來好人，招來幸福，讓它走進孩子的生活。 祝您每天醒來都有好運和金錢來實現您的願望。 阿門❤
南無阿彌陀佛準提佛母您好早安🙏謝謝您🙏感謝您🙏
南無準提佛母！庇佑弟子我所求如願！一切吉祥安樂！🙏🏻🙏🏻🙏🏻🪷🪷🪷❤❤❤
感恩小編。感恩準提佛母菩薩慈悲. 唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶 .希望眾生 平安喜樂 來學習準提心咒 改善命運
頂禮 準提佛母！
祈求 眾生有所求 皆快速滿願！
一切業障都消除！
感恩法師🙏🏻🙏🏻
南無阿彌陀佛 ••• 結緣準提佛母 … 願消除一切業障、保我闔家平安健康喜樂 🙏🏻 感恩
南無阿彌陀佛 ••• 結緣準提佛母 … 願消除一切業障、保我闔家平安健康喜樂 感恩
願此功德回向蔡岱倪肚子中倆個孩子平平安安、安全順利長大、準提菩薩加持讓蔡岱倪、丁豐隆孩子安全平安、順利出生、求子願望達成、早生貴子、請求準提菩薩慈悲來加持幫忙、能讓丁豐隆有後代
🙏🙏🙏
唵阿吽 紇利 阿 唵 嘛呢 唄咩 吽 紇利 阿
❤
সপ্তম শিবম সুন্দর ওম ঁ ও রে সাদু বাই কৃপা করো ন হে দয়া ময় ঁ হরি হরি হরি ঁ ওম ঁ
🙏🌻❤️🍎
顶礼，感谢！
準提咒!是為了滿足不滿足的人
經常有人宣傳持咒就可以清除業障、不墜三惡道，獲福報、升官、發財、抄捷徑、快成佛，這種觀念並不正確。
佛教講究因果報應，念一念什麼就能改變自己的因果及業報，是太荒誕及兒戲。咒語跟佛教的因果報應，以及四聖諦相違背。四聖諦(苦、集、滅、道) 是佛陀第一次說法的主題，明確表達娑婆世界是苦的，因此需要學習解脫生死輪迴的方法而得涅槃。
如今若持咒念咒就能解苦，甚至獲福報，那麼佛陀往後向眾生說法(教導生命的真理)豈不是多此一舉？直接介紹念咒方便又節省時間。一方面推銷矛，一方面推銷盾。回顧佛陀於菩提樹下證悟宇宙人生的真理，當時佛陀有念誦過咒語嗎？答案就是沒有，純粹以內修禪定來成道，沒有借助他力。
咒語，是來自於印度婆羅門教，不是來自於佛教本身。在佛陀的原始教法中(正法時期)，是不存在所謂佛咒的。佛陀未曾教導咒語，是因為念咒並不能斷除煩惱，亦無助於修習解脫之道，眾生依靠念咒亦會忘記自身修煉。佛陀不允許教徒念咒，原因亦是因為咒語只能帶來現刻效果(治病、避邪、發財…等)，但帶不進往生，甚至衍生貪瞋癡的煩惱。
《中阿含經》佛陀(釋迦牟尼佛)云：「若見諦人生極苦甚重苦，不可愛、不可樂、不可思、不可念乃至斷命，捨離此內，更從外求。或有沙門、梵志，或持一句呪，二句、三句、四句、多句、百千句呪，令脫我苦，是求苦、習苦、趣苦、苦盡者，終無是處。」 ── 《阿含經》為現代佛學公認最接近原始佛教的經典。
佛法的根本是求解脫，遠離生死輪回，因此若以持咒來尋求自我解脫，佛陀說無有是處，而眾生應以自修、內力修行方式：四念處、八正道、五戒十善、禪定等，來成就解脫。諸佛菩薩亦不能給予你福報，因為眾生皆受因果報應的定律影響，禮拜諸佛菩薩亦不是等價交換福報。
佛陀涅槃後，僧團對待戒律持不同態度，僧眾更自行集結出經典與戒律，竄改佛教教義，形成佛教「根本分裂」的歷史事件。而傳承印度佛教早期形式僧團則稱為「上座部」，即是南傳佛教。中國佛法已是佛滅後千年傳入，為末法時期，原始佛教的教義和戒律，於流傳及演繹過程中或有可能失真，甚至被編成美麗傳說。漢傳佛教的吃素，也並非佛陀所說，是由於梁武帝蕭衍的痴迷，把自己想法混入佛經，竟按照與佛陀作對的提婆達多提倡素食，結果自己不但沒有福報，更是於囚禁中餓死，淪為笑柄。
目前所見的經典亦是後人翻譯，就連本文引用的《阿含經》內亦有咒語，也是後期被人加上的。往後不少大乘經典更是在初期佛教《阿含經》約五百年後才出現，嚴格上大乘佛教經典只能作為參考書。《阿含經》是記載佛陀根本思想言行，遺憾的是南傳佛教在中國傳統裏受到冷落。佛陀教導我們遇到任何教法，須以智慧判斷，隨便地相信或不信，那都是迷信，是愚痴的行為。
咒只是工具，內修(禪修)才是你的自性，眾生學佛需要做的事。因此，香港慈山寺亦只透過茶禪、供水、抄經及行禪，四種傳統佛門來提醒我們從生活中不斷修煉自心。佛陀的教導，是強調智慧、覺悟和實踐。通過智慧來斷除煩惱，根除苦之因。
若你能閱讀到最後，你正是與原始佛法有緣，願各位能修正道證得涅槃。
《長部．大念處經》佛陀云：「諸比丘，這是使眾生清淨、超越憂愁與悲傷、滅除痛苦與憂惱、成就正道與現證涅槃的單一道路，那就是：四念處。」
總結：咒語非佛說，學佛應主內修：戒、定、慧
感恩師兄提醒🙏！
唯，若聽咒音能幫助聽者由不安轉為安定，進而能更有因緣親近佛法，末學以為亦不失為一妙法。南無阿彌陀佛🙏
願 吉祥安康
@@eling7777 你好，我不否認咒能有音聲療效，對部份人來說或者可以帶來心靈安定。惟必須記住，咒語是源自印度教，本來是跟印度教神明溝通的工具，但由於佛教出現「根本分裂」歷史事件，大乘佛教為了鞏固地位，及招攬印象教信徒，因而創立佛咒。
但要知道，佛陀在世時根本沒有佛咒，也未曾教導佛咒，因為咒是不能使人解脫，無助修習解脫道。
차례 츄레 츕데
고리 고데 고루
칼리 캴레 깔데
It is chandi not chundi ..
고대는 알로표현되는구나