Allah Evreni Neden 6 Günde Yarattı?| Enis Doko
Вставка
- Опубліковано 22 сер 2024
- Modern bilime göre evrenin oluşması İslam'la çelişiyor mu? Allah Evreni Neden 6 Günde Yarattı?
www.enisdoko.com/
/ enis_doko
/ enis.doko
/ enisdoko
Enis Doko'nun Kitapları:
1) Dahi ve Dindar: İsaac Newton
2) Allah Felsefe ve Bilim
3) Güncel Kelam Tartışmaları
4) Kuran ve Bilimsel Zihnin İnşası
5) Allah'sız Ahlak Mümkün mü?
6) Metafiziğin Temelleri Analitik Metafiziğe Giriş
7) Bilimsel Gizemler ve Yalanlar
Satın alma: www.kitapyurdu...
Teşekkür ederim hocam. Allah cennetiyle mükafatlandırsın inşallah.
Sen fizikçi misin
Sen fiziği bırak da bir cübbe sarık giy din sat Çünkü alıcısı çok
@@salihyuksek1259 Anlamadım. Ne alaka şimdi durup dururken? Din satmak haramdır. Haram iş kârlı da olsa yapılmaz. Fizikle benim teşekkürümün ne alakası var?
@@salihyuksek1259 Müslümanlar örfe göre giyinir. Günümüzün örfü cübbe sarık olmadığı için giymem, pantolon gömlek giyerim, kot tişört giyerim. Cübbe ve sarığın dinle alakası yok. Peygamber bugün yaşasa takım elbiseyle dolaşırdı.
@@salihyuksek1259 "din satmak" cümlesinin "Allah cennetiyle mükafatlandırsın inşallah" cümlesiyle ne alakası olduğunu bana açıklayabilirmisiniz rica etsem, bana mantıksız geldi çünkü. cübbe ve sarığı giymek neden bu kadar gözünüze batıyor?
Babamın bir sözü vardı .
"Allah her Firavuna bir Musa gönderir" diye. Cidden Allah her soruya bir de cevap vermiş günümüzün cevabıda sizsiniz hocam.
firavunu göndermesin problem kökten çözülür
@@userx.. kötülük olmazsa iyiliğin değeri anlaşılmaz
1 e 3 oranını ilk defa duyuyorum
Değişik bir bakış açısı
Çok güzeldi
Teşekkür ederim hocam
@BiriNciTekiLŞahıS allah allah, niye anlamsızmis. Sen kutsal kitaplara hikaye gözüyle bakıyorsun inananlar tanrıdan gelen vahiy diye bakıyor. Kuran mesela 1400 yıl önce tanrıdan geldiğine inanıyoruz ve o zaman bilimde bu denli gelişme olmadığı için o zaman yorumlamazdı. Şuan bu ayet sunu kastediyor dediğimizde neden zorunuza gidiyor? Şimdi diyecek niye farklı yorumlanmış geçmişte felsefede iyi niyet kuralı var mesela bir kelimenin anlamı geçmişte yanlis kullanılmış olabilir ama 3 anlamı varsa oraya iyi niyet kuralı ile en uygun ve en güçlü anlamlı olan kelime koyulur. Yani neden bu kadar zorunuza gidiyor anlamıyorum
@BiriNciTekiLŞahıS ahahahahaaa celal şengör izlemiş bilim bildiğini sanıyorsun jajajajahhaa. Kardeş gir bak şimdi bu yazımı oku ve sonra araştır google düz bir zeminde 7 şiddetinde bir deprem ve de dagli bir zeminde 7 şiddetinde deprem oldu diyelim. Düz yerdeki depremde hiçbir engelleyici faktör olmaz daglar çivi görevi görür bakabilirsin sarsıntıyı azaltır düz yerde zaten u şiddetinde olmuştur fakat dagli bolgede 7 şiddetinde deprem gordugumuzde biliyoruz ki dağlar olmasa 7 den fazla olacaktı yani dağlar depremin etkisini azaltıyor. Halatın önüne 10 kiloluk bir demir kat ve halatı havaya doğru kırbaçlama hareketi yapıyorsun ya yap bakayım o demirden sonra ilerliyor mu bunun gibi. Dağlar deprem şiddetini azaltır celal sengorun muslumani got etti sorusunu izleyip burda elaleme laf sallama bilim diyorsun hala amk
@BiriNciTekiLŞahıS ula birde saymış yazdıklarımı okumak yerine. Kırmızı asanin bölümlerindeki o adam gibisin yemin ederim izlersen görürsün
@BiriNciTekiLŞahıS Öyle bir farklılığa sahip TEK BİR tane dahi Kuran yoktur. Kuran'daki birkaç farklılık elifin yazılıp yazılmaması ile ilgilidir. Kelimeye dair hiçbir değişiklik yoktur. Yeryüzünde dolaşıp bulacağın bütün Kuranlar aynıdır.
@BiriNciTekiLŞahıS Kuran her dönemin insanına ayrı ayrı açılım sunar. Aynı şeyi okursun, bir önceki dönemden başka ve fazlasını görürsün. Bu Allah'ın o dönemin insanı için hazırbulunuşluğu ile ilgili bir gelişim ayarıdır. Bunu gafiller anlamaz çünkü onu örtülü bir bakışla okur. Önyargıları onu kilitlemiştir artık. Basireti tümüyle kapanmıştır.
Bu kadar güzel teşekkür edeni görmedim. Video yu izlemeyecek olduğumda sona sarıyorum teşekkürü mutlaka dinliyorum.
Seni Yaradana kurban değerli Enis abim... çok değerli bilgililerle bizleri aydınlatan iman sahibi iyi niyetli hocam... yüzünde nur var nur🤗😊
Allah razı olsun akılları durağandan, aktif hale getirdiniz için...
Kuranda geçen 6 gün ifadesini 24 saatlik zaman dilimi alabilmemiz için, Ayetlerdeki ifadelerin sizin günlerinizden 6 gün olarak ifade edilmesi gerekirdi, oysa gün kelimesi “Devir, Dönem” gibi manalara da gelir. Biri derse yok bu 24 saatlik günü ifade ediyor o zaman kurandaki, “YEVMUL HULUD” yani (sonsuzluk günü) ifadesini, sonsuzluk 24 saati olarak mı ? alacağız... buradaki ifade ( Sonsuzluk Dönemi yada Devri) manasındadır. (İlgili ayet Kaf 34) Bir ayetin anlaşılması için kuranda geçen bütün kullanımları bizim için ve ayetin anlaşılması için önemlidir, Tabi peşin hükümlü olmadan gerçekten hakikat gibi bir derdi olanlar için..
ömer faruk hatta Allah bazı ayetlerde sizin 1 gününüz bizim katımızda 1000 senedir diyor yani mekan ve dimansiyonların zaman birimi bile farklı.
Ağzınıza sağlık hocam, biraz tefekkürde bulunduk sayenizde.
Konu içerikleriniz cok güzel Hocam
Enis doko: ben islam alimi ve tefsirci değilim, o yüzden, bu konuda tefsirciler ne demiş ona baktim.
Caner taslaman: kuran bunu diyor, şu ayetten şu çıkıyor, bu ayetin yorumunu ben buldum....
İşte ilme olan saygı ve ciddiyet budur. Çok teşekkür ederim Enis hocam.
@med rose Kesinlikle. Yani bu kadar ilme ve donanıma sahip olmasına rağmen, konu ilim olunca ne kadar mütevazi. Caner taslaman ve avanesi, sadece farklı olabilmek için dini evirip çeviriyorlar. Yeterki dikkat çeksin mantığı. Oysa gerçek bir ilim adamının buna ihtiyacı yoktur. Numunesi Enis hocadır
Allah u Teâlâ razı olsun Hocam...
Altı gün değil çünki daha dunya ve güneş vs ortada yok. 6 evrede yaratıldı o ayettegünden değil evreden bahseder
Gün diye çevrilen kelime aynı zamanda "evre" anlamına da geliyor.
Ama bunu Ateistlere söyleyince "ayet bükücü" deniyor
O zaman neden evre değil gün yazmış ? Düşündüğünü yazıyla anlatamamış mı ?
@@nielsbohr2536 Dostum zaten" yevmun" kelimesi kullanılmıştır :)) yevm kelimesini çeviren biziz :)) Video da zaten değinilmiştir. Eğer objektif bir şekilde izleseniz anlardınız :)) Ayetin mealini yapan biziz zaten yevm kelimesini çeviren biziz. Mesela biz ay deyince 2 sey aklımıza gelir. 1.si Yılın ayları:şehr
2.si dünyanın uydusu ay:kamer
2 si birden aklımıza gelir
Onun gibi yevm kelimesinin de 2 anlamı vardır. Eğer arapçasını bilseydiniz bunu sormazdınız :)))
@@nielsbohr2536 Diyanetin bazı meanlerinde evre yazıyor yazmasa her Tefsirde yazıyor. Ayrıca secde 5 de aynı kelime de "gün" diye çevriyliyor ama ordada devir yada evre manası olarak kullaniliyo gün
@@muhammedyusuf2737 Arapçadan çevirdim evre anlamı bulamadım
harika bir acıklama hocam. emeğinize saglık
Hocam keşke bu ve bunun gibi konular içren bir kitap hazırlasanız cok iyi olur.☺
Civcivi 20 günde insanı 9 ayda yaratan Allahu Teala her türlü eksiklikten münezzehtir yücedir
Şimdi biri gelir neden civcivi 20 günde insanı 9 ayda yaratıyor öyleyse tanrı yoktur der. :)))
@@esreftantas1 hiç güleceğim yoktu
Kahkaha attım gece gece:)))
@@esreftantas1 civciv den peygamber niye olmuyor hani kuran evrenseldi sjkskska
Verdiğin örnek aynı drğil hem allah insanı cidden tektede yaratabilirdi o zamanda bunu mucize sayardınız allahınız her yarattığı seyin bir bilimselliğini sunmuyor
@@esreftantas1 öfff süper yorum bunlardan herşey beklenir... bunların tatminsizlikleri zaten inançsız ve karaktersiz yapılarından emin ol dosdogru iman sahibi olan kimse hem bakışı firaseti kuvvetlidir hem olgun hem kanaatkardir aciz insan isyankârdır...
hocam, sizi seviyoruz, çok mantıklı konuşuyorsunuz. Azerbaycandan selamlar.
Türkiye'den Aleyküm selam.
Aleyküm selam.
Bende Azerbeycandan hepinize selamlar diyorum başda enis abim
Nereli olduğu fark etmez tüm kardeşlerimize selam olsun
Hocam süreç teizmi ile ilgili de bir video çekebilir misiniz?
Allah razı olsun🍂
Hocam iyiki varsınız, akıllara takılı kalan birçok soruyu, bilimsel olarak gayet net bi şekilde açıklıyosunuz. Sizi dinlemek çok keyifl. Allah razı olsun
daha yer ve gök yok iken zaten bildiğimiz anlamdaki gün kavramından bahsedemeyiz. bence sorunun cevabı bu kadar basit
Hocam rica ediyorum şahsınıza haraket içeren yorumları silin gerçekten hakikat arayışı içinde olan bir insanın tutumu değil bu.
Ama hakikat arayışında olan bir insan için oldukça ibretlik. Bence silinmemeli.
@@gezgin7891 :) Duygusal varlıklarız, kimse kusursuz değil. Bu o kişinin doğru arayışından uzak bir tutum sergilediği anlamına gelmek zorunda değil.
@@halilo.9367 Senin bu yorumuna aptal diye karşılık versem sana göre doğruyu arıyan mı olmuş olucam
@@huseyincataloglu6475 Bunu hoş karşılamam. Ama amacın hakkında bir şey de diyebilir miyim, emin değilim. Bilmiyorum. Biraz düşündüm de, sanırım haklısın.
@@halilo.9367 Fazla medeni bir cevap :)))
Allah Razı olsun Enis hocam, örneklendirme de yaparak gayet temiz ufuk açıcı bir bilgilendirme ağzınıza gönlünüze sağlık.
Kurban olurum Allaha. Tek sevgi,sonsuz sevgii❤
hocam videonuz zaten harika ama sonundaki yaratıcının uzun süreli plan yapması onun mükemmelliğine delalet eder minvalinde ki yorumunuz beni benden aldı harika
"Allah yaratılmış mıdır?" konusunu işlediğiniz videonuzda "Allah için zaman kavramı olmadığını bu sebeple 'Allah yaratılmış mıdır?' sorusunun mantıksız olduğunu" söylemiştiniz. Tabi ki bu cevap bence mantıksız idi. Çünkü yaratma eyleminde bulunan bir yaratıcı bir zamana dahil olmuştur.
Şu an işlediğiniz konuda ayet açıkça "Biz evreni 6 devrede yarattık" diyor ve siz bu yorumu kabul ediyorsunuz. Devamında zamanı göreceli işlememiz gerektiğinden bahsederek doğru bir yönelim sergilerken, gözlemcinin kim olduğu konusunda kaçamak cevap vererek konudan uzaklaşıyorsunuz. Burada iki taraf var. 1 "Biz" diyen yaratıcı taraf. 2.Yaratıcının seslendiği taraf yani biz. Dolayısıyla iki tarafın olduğu bir konuşmada bahsedilen zaman devreleri bu iki taraftan biri için geçerli olmak zorundadır. Aksi düşünceler mantıksızdır. Biz göreliliği anlatıcıya göre alırsak -ki açıkça "biz" deniyor- bu durumda yaratıcı bir zamana tabiidir anlamını taşır. Bu sizin allah'ı kavrayış fikirlerinizle çelişir. Zamana tabii olan bir yaratıcı nedenselliğe bağlı olacağından yaratılma durumu ortaya çıkar.
Diğer durumda yani okuyucu referans alınarak zaman kavramı konuluyorsa bu 6 devre 6 gün,hafta,ay,yıl olabilir. Bu durumda yine sizin tavsir ettiğiniz yaratıcı kavramına aykırıdır.
2. bölümde yine fikir ortaya atarken, fikrinizi savunmada kullandığınız fikirleri yok sayarak yaratıcının zamandan aşkın olduğundan bahsediyorsunuz. Bizim için 13.7 milyar yıl yaratıcı için belkide bir andır. Böyle bir durumda bizi 13.7 milyar yılda değil bir an da yaratmış olur. Yine evrenin büyüklüğü bizler için öyle. Konu başında zamanın göreliliğinden bahsederken şimdi hiç göreliliğe girmiyorsunuz. Bizim için bu kadar büyük ve akıl almaz olan zaman everen boyutu yaratcını için bir an ve ufacık bir boyut olabilir. o zaman bu evrenin yaratılışı bir insanın bir çizgi çizmesi kadar basit olur yaratıcı adına. Peki bu durumda yaratıcı bize göre mi sozsuz güç sahibi yoksa kendine göre mi. Anlattıklarınıza göre yaratıcı sadece bize göre sonsuz güç sahibi olarak görünüyor. Kendi zaman mekanın da basit biri gibi. Anlattığınız yaratıcı modeli bizim zamanımız ve makanımıza tabii değilken kendi adına bir zamana tabii olduğu anlaşılıyor.
Kardeşim çok saçma yerlere girmişsin yaratma eyleminde bulunan bir yaratıcı zamana dahil olmuyor olmaz çünkü zamanı ve mekanı yaratan odur işte bak senin yanilgin surda zaman kavramının yaratılması için zamanı yaratmak gerekir zaten ama bu yaratıcının o zamana dahil olduğunu göstermez zamanı yaratan kendisidir zaman kendisine tesir etmez o zamanı yaratan zat zamansizliktadir çünkü bizler herşeyi zittiyla biliyoruz iyi kötü hızlı yavaş ileri geri vs vs e bir zaman varsa onun zıttı olan zamansızlık sonsuzluk sınırsızlıkta vardır eğer ayette 6 günde yarattık kelamı gecmeseydi ol dedik oldu gecseydi mesela bu seferde diceklerdiki e biz bir zamanın içindeyiz bu evrende zamanla ilerliyor zamansız yaratılması imkansız diceklerdi o ayette aslında Allah'ın Zamanı Yaratmasına delil oluyor çünkü zamansız yarattık dese bunu anlayamicak insanlar bunu inkar edeceklerdi şimdi anladinmi anlatmak istediğimi
@@RagoLore
"yaratma eyleminde bulunan bir yaratıcı zamana dahil olmuyor olmaz çünkü zamanı ve mekanı yaratan odur" : zaman veya mekan adına ne dersen de, yaratmadan önce "hiç bir şey yoktu" yarattı "artık var". İşte "an" oluştu. Yani yaratma eylemi ardından geçmiş oluşuyor. Yani bizim dahil olduğumuz zamanı oluşturan yaratıcı kendisine has bir zamana dahil oluyor. Ben zaten bizim zamanımıza dahil olduğunu söylemiyorum. Bu anlamı yazının neresinden çıkardığınızı da anlayamıyorum. Her hangi bir eylemde bulunmak zamanın okunu oluşturur diyorum. Yani yaratıcı bizi yarattığı zaman ve mekana dahil olur demiyorum. Tekrar edeyim bir yaratıcı bir yaratma eyleminde bulunduğu "an" bir geçmiş- şimdi-gelecek oku oluşturur. Yaratıcı için biz yoktuk ve artık varız. Bu yaratıcıya ait bir zaman. Bizi yarattığı mekan ve zaman ise başka. Bunun saçma olduğunu "saçma yerlere girmişsin" ile değil neden bir zamana ait olamayacağını mantıklı doneler ortaya koyarak anlatmanızı beklerim.
2."eğer ayette 6 günde yarattık kelamı gecmeseydi ol dedik oldu gecseydi mesela bu seferde diceklerdiki e biz bir zamanın içindeyiz bu evrende zamanla ilerliyor zamansız yaratılması imkansız diceklerdi o ayette aslında Allah'ın Zamanı Yaratmasına delil oluyor çünkü zamansız yarattık dese bunu anlayamicak insanlar bunu inkar edeceklerdi şimdi anladinmi anlatmak istediğimi":
bu yorum gerçekten çok zorlama bir yorum. Birileri bir şeyler diyecek veya anlamayacak diye anlamından farklı bir ayet gönderilir mi. Bir insan kuran'ı 0 bilgiyle okuduğunda başka dolu bilgiyle okuduğunda başka anlamlar çıkarır. Hatta her kitap için aynı şey geçerlidir. 18 yaşında yeterli olgunluğa erişmemiş ham biri ile okumuş pişmiş birinin kurandan anlayacakları farklıdır. o zaman ilk defa okuyup saçma gelen ayetler içinde ayrı ayetler gönderilseydi. Kuran'da saçma gelen bi bu mu var ayet olarak. Kuran'da hiç bir ayette böyle bir metodoloji kullanıldığını duymadım ben de sezmedim. Bu sanırım kişisel görüşünüz. Ancak ben bu görüşe kesinlikle katılmıyorum. Tam aksine bahsi geçen ayette anlatılan 6 dönem, gün her ne ise yaratıcının dahil olduğu zaman diliminde gerçekleştiğinin işareti olarak algılıyorum.Üstelik "Yaratıcının zamanı" kavramı sadece bu ayette değil bir kaç ayette daha geçiyor. İşte göğe yükselme süresi v.b. Yani bu zorlama yorumunuzu kabul etmem mümkün değil. Mantıklıda değil.
@@caglar_ylmz ben demiyorum ki sana zaman yok mekan yok sadece diyorum ki yaratıcının bir zamanı vede mekanı yok zaman ve mekan kavramı bize işliyor bizde zamanın varligini nasıl anlıyoruz gece ve gunduzden ve gecnlikten yaşlılığa doğru gittiğimiz süreçten ben sana şimdi soruyorum hiç yaslanmasaydik ve gece gündüz kavramı olmasaydı zamanın var olduğunu nasıl anlayacaktin işte sana diyorum ki zaman bizim için var yaratıcı için yok
Biz yoktuk yaratıcı bizi yarattı artık varız ve yaratıcı kendine zaman oku yaptı demek onun zamana tabi olduğunu göstermez bunu bizim için yapıyor bize diyorki siz yoktunuz hiçbirsey yoktu ancak ben vardım sizi ve herşeyi yaratan benim diyor bunu bize anlatmak için söylüyor kendisi bunu söylediğinde zamanin içine girmiyor
@@RagoLore neden göstermez. Bence olayı kavrayamıyorsun. Anlatıyorum işte, tanrı için o an olmayan bir şey artık var. Yani bizim için bir zaman ve mekan yaratıyor. Ama kendisi için biz yoktuk ve yaratınca var olduk. Ortada bir eylem varsa onun öncesi de olmak zorundadır. Yaratma eylemi ile yaratıcı için bir an oluşuyor. Bu anın öncesinde yaratan için biz yoktuk ve sonrasında varız. İşte yaratıcı için bir zaman dilimi oluştu. bunun nesine itirazın var. Tekrar diyorum bizim zamanımız değil kastım. Yaratan için bir zaman oluşması durumu. Dediğime itirazın varsa mantıklı bir şekilde açıklaman gerekir.
Allah zamanın içinde bulunmayan, aşkın bir kudrettir. O'nun için zamanın geçmesi söz konusu değildir. Dolayısıyla Allah planında anında olup biten şey, zamanın içinde olan bizler için uzun zamanda gerçekleşmiş gibi görünebilir
Hocam Allah razı olsun, bunlar çok güzel, değerli bilgiler, ilimle imanımızın artması duasıyla.
Adam diye yazılır enis doko diye okunur .
Bu hiç yabancı gelmedi nedense:)
Çok mantıklı ya, neden bu kadar az izleniyo bu videolar. Allah kısmet ederse benzer konular hakkında podcast falan atmayı düşünüyorum.
Eğer bir kelime birden fazla manaya geliyorsa ve biz bu manalardan mantığa en uygun olanı seçiyorsak bu kuran'ı değiştirme(bozma) değil sadece anlayış şeklimizin değişmesidir.
O zaman bizim ki şuan doğruysa bi ve mantığımıza eski manalar uymuyorsa bir gün bizim mantığımız da doğru olmayacak böyle bir bakış acısı din için ne kadar doğrudur sizce
Elinize sağlık hocam 😊☺
1-Aslında, naçizane bana göre, genel anlamda bu sorunun yanıtı çok açık, şöyle ki :
2-Yaradan´ın en temel niteliği EZELİ-EBEDİ(=başlamasız ve bitmesiz) oluşudur, dolayısıyle Tanrı, kesiksiz ve kesirsiz(=ölçüm-dışı) bir varlıktır.
3-Dolayısıyle, Tanrı´nın yarattığı evren, zorunlu olarak BAŞLAMALI-SONLANMALI(=kesikli ve kesirli=ölçüme dayalı) olmak durumundadır, aksi halde Yaratan ile yaratılan aynı şey olmuş olur, haşa.
4-Bu nedenlerle, Tanrı´nın ezeli-ebedi varlığı SÜREÇLİLİK DIŞIDIR, buna mukabil, mahlukat SÜREÇLİLİK olmak zorundadır.
5-O halde, Rabbimiz´in mealen ''O, YERLERİ VE GÖĞÜ 6 GÜNDE YARATTI'' ayetindeki 6 GÜNDE ibaresi, hernasıl yorumlanırsa yorumlansın, sonuçta hepsinin ortak noktası, BİR SÜRECİ bildiriyor olmasıdır, ki bu da, Yaratan ile yaratılan arasındaki FARK´ın ontolojik somut GÖSTERGESİ´dir, zaten bu nedenle Rabbimiz, kendi yarattığı evreni bir sürece tabi tutarak, bizzat kendisi, kendi yarattığı evreni kendisine şirk koşmaz, dolayısıyle de, kimsenin yaratılanı kendisine şirk koşmasına(=PANTEİZME) onay vermez.
6-Kısaca yanıt bundan ibaret, velhasılı kelam.Sağlıcakla ve dua ile :)
Hiç bu açıdan düşünmemiştim hocam. Allah razı olsun🌹❤️
Şu ana kadar gördüğüm en güzel ve en mantıklı açıklama.
Enis hocam bende, Kur'an da yer alan evrenin 6 günde yaratılmış olması ifadesinde bir sorun olduğu düşüncesindeydim. Çünkü benim kanaatim de ezeli, ebedi, zamanın yaratıcısı dediğimiz; "OL" demesi yeterli olan Yaratıcının, evreni yaratmada Kendisini zamanla sınırlandırmaması gerektiği, bunun bir çelişki doğuracağı yönündeydi. Bu sebeple ifadenin gün olduğuna hiç aklım yatmamakla birlikte Allah'ın kitabına olan inancımdan dolayı, bunun hep başka bir açıklaması olduğu ancak bunu benim anlamadığımdı. Şükürler olsun devre, devir olarak anlaşılması gerektiğini sizden şu anda duyunca içim huzur doldu ve Muhammed ESED 'in bu yorumuna sonuna kadar katıldığımı ifade etmek istedim. Bununla birlikte söz konusu ifadenin devre, devir değil de gün olarak değerlendirildiğinde zamanın ışık hızı bağlamında baktığımız noktaya (referans sistemi) göre farklı akması ve farklı bir gözlemciye göre 6 günde olabileceği , dünyanın ve evrenin oluşumu hakkında Kur'an da geçen gün oranın, (kesin olmayan!!!) dünyanın 4,5 milyar yıl yaşında ve evrenin 13,7 milyar yıl yaşında olması oranına uygun olduğu söylemini Kur'an-ı aklamaya zorlamak gibi algılıyorum. Amacınızın asla bu olmadığını düşünsem de haddim olmayarak bu karşılaştırmanın uygun olmadığı düşüncesindeyim. Zaman kavramı modern bilimde, referans sistemi dahilinde gözlemcinin bulunduğu noktaya göre bile farklılık gösterirken Allah'ın bu zaman bağlamında olmasına katılmam mümkün değildir. Belki bir gün gelecek yaratılış ayetleri için daha iyi bir açıklama getirilecektir. Ancak benim kanaatimde şu an ki en güzel ve mantıklı açıklamanın, yaratılışın 6 günde değil 6 devir veya devrede gerçekleştiği yönünde. Verdiğiniz bilgiler sebebiyle Allah'ın sizden razı olmasını diliyor, çok teşekkür ediyorum.
Bana kısaca Muhammed ESED’in tefsirini açıkyabilir misin?
bire de şöyle birşey var enis hocanın da dediği gibi zaman bize görecelidir ve bize işliyor belki de yaratıcı ol dedi ve oldu ancak biz zamana bağlı olduğumuz için bize göre bu süre de var oldu
Allahu alem belkide güne yayarak zaman kavramını bizim için kullanılabilir bir periyot halinde yarattı ki biz buna hafta diyoruz en iyisini ALLAH bilir.
Yorumlar çok akılcı ve güzel tesekurler..
Allah isterse ol der ve olur hemen olur sonra olur Allah ne zaman isterse o zaman olur.
Harikasın hocam 👍🏻
Abi çok iyi bir bakış açısı teşekkür ederim.
Hocam Kuran'ın sizin bilginiz ışığında bir tefsirini yapmadan vefat ederseniz, Davinci'nin ölmeden önce söylediği gibi "Allah'ın size verdiği potansiyeli kullanmadan" bu diyardan gitmiş olursunuz.
güzel söyledin
Iyi de onu yapmak o kadar kolay bir şey değil. Adamın akademik kariyeri işi gücü var. Hem bunları sürdürüp hem tefsirini yapacak hali yok. Adamı tanımıyoruz ama tefsir öyle her önüne gelenin yapabileceği bir şeyde değil. Uzmanlık alanı bunu yapmaya uygun olması lazım. Nasıl bir imamdan atom parcalamasini bekleyemezsek bir fizikciden de tefsir yapmasını bekleyemeyiz
@@mehmetsimsek4794 @med rose'nın da dediği gibi sadece o yapmasa bile atıyorum Sinan Canan, Enis Doko, Caner Taslaman, Alper Bilgili ve Arapça'yı çok iyi bilen, Hz.Muhammed dönemi tarihini çok iyi bilen vs. uzmanlar toplanarak 10 numara 5 yıldız bir tefsiz ve meal ortaya çıkarabilirler diye düşünüyorum.
@@mehmetsimsek4794 Tabii ki kolay değil zira Allah'ın kitabını yorumluyorsun tefsir yazarken ancak zaten kolay olmadığı ve önemli bir iş olduğu için Enis hoca gibilerinin de bir tefsir yapması gerek diye düşünüyorum :)
Allah razi olsun Enis bey
Hocam sizi takip ettikten sonra bakış açım değişti, hakikaten felsefe ve ilmi çalışmalara ilgim arttı
Hocam benim de evrime bakış açımı değiştirmeme, üzerinde düşünmeye iten şey bahsettiğiniz çelişki olmuştu. Evrenin başlangıcından günümüze evrimini anlatan bir belgesel izliyorduk ve sonlara doğru dünyada yaşamın ortaya çıkışı ve evrimini anlatmaya başlayınca videoyu kapatmıştık. Ben de şu zamana kadar her şey zamanla oluştu da canlılar da niye öyle olamasın ki dedim. Ve böyle bakınca aslında her şeyde bir zamana yayılma yani bir evrim görmeye başladım. Bildiğimiz neredeyse hiçbir şey bir anda olmuyor ki zaten
BU kanal büyüyecek İnşAllah.
Evrenin altı günde dünyanında onun içinde iki günde yaratılması
1- Buradaki gün dünyanın günü değil evrenin günü yani evrenin kendi etrafında altı tur dönmesini ifade ediyor.
2- Yaratma başlangıçtan sona kadar devam eder. Zaman ve mekan üstü olan ALLAH bu Ayetler ile evrenin 6 tur dönüşü sonunda ömrünün biteceğini ifade ediyor.(Not ALLAH bize göre gerçekleşmemiş bir şeyden geçmiş zaman gibi bahsedebilir.)
3- Dünyanın iki günü ve evrenin altı gününde birbirine bağımlı zaman değerlerinden denklem kurularak evrenin sonunun ne zaman geleceğini bulabiliriz o da dünyanın yaşı evrenin yaşının üçte birine eşitlenmesi ile olur. (Not2: Dünyanın veya evrenin yaşının %100 hassasiyette hesaplanamamış olmasını unutmayalım :)
Kendinize yeni bir din yaratmışsınız. Hayırlı olsun.
Mu az zam
Burada asul sorulmasi gereken soru şu: Allah neden insanlığa elini uzattıp verdiği son mesajda neden 6 günde yaratıldı şeklinde bildirdi. Tevrat ile uyumlu olmak için mi . O zamanda bu günlerin ne anlama geldigini açıklasa ne sorun olurdu ? Bize yapılan son hitapta böyle insanı ikilemde bırakmak , şeytanın elini güçlendirmez mi ? Sonsuz merhamet sahibi yaratıci bizi cennete koymak icin mi göndermiş kitabı , yoksa rasyonel yapıda yarattığı insanlara bu şekilde bir hitap ile ayaklarını kaydırmak mı amaç? 6 gün deyip bu günler açıklanamaz mıydı ?
Aynen bende öyle düşünüyorum
evre ile evrimin arasındaki fark nedir size göre Enis Doko? Benim evreden anladığım bir tür varlığın zaman içinde farklı biçimler alması. Benim evrimden anladığım bir tür varlığın zaman içinde başka bir tür varlıktan evrilerek oluşması ve aynı varlığında zaman içinde başka bir varlığa veya varlıklara evrilerek yeni tür varlıkların oluşması. Evre- mesela bir tavuğun oluşması için ilk önce anne karnında yumurta olması sonra dünyaya gelmesi belli bir zaman sonra civciv olması sonrada tavuk olduktan sonra belli bir zamandan sonra da ölmesi, yani bir tavuğun olması için böyle bir evrenin (aşamanın) zaman içinde dönüp durması. Evrim-mesela bir hindinin zamanla tavuktan veya başka bir tür canlıdan evrilerek oluşması mümkün mü, ve oluştuktan sonra çoğalması ve oluşan yeni bir türün hayatını devam ettirmesi mümkün mü?
Melekler ve Ruh(Cebrail), O'na (Allah'a), karşılığı elli bin yıl olan bir günde yükselir.
[ME'ARİC(70)/4]
6x50 bin :300 bin yıl ;bilim adamlarının
en son fizik çalışması:dünyanın yaratılışı...
Bu ayetten nasıl böyle bir çıkarım yaptın?
Ayete anlatılan konu melekler ile alakalı, kaldıki Meleklerin sahip olduğu hızı bilemiyoruz! Belki ışık hızında, belki ışık hızından da hızlı.
Senin matematik hesabın biraz Bahçeli'nin eskiden yaptığı seçim matematiğine benzemiş :))
O zaman bizde şöyle bir matematik hesabı yaparak meleklerin aldığı mesafeyi hesaplayalım:
Meleklerin Işık hızında hareket ettiğini hesaba katalım.
Işık hızı yılda yaklaşık 9.460.800.000.000 km yol alır, bu rakamı 50.000 ile çarpalım, çıkan sonuc Meleklerin aldığı mesafedir :))
Kur'an dan bilim çıkarmaya çalışma yahu, saçma sapan şeyler yazıyorsunuz
Bu ayet apaçık bir şekilde gün(yevm) kelimesinin sadece 24 saatlik Dünya günü anlamına gelmediğini gösteriyor...
nasil oldugu bilimle arastirilir....
Tatmin olamadım ateistlere hak veriyorum .
Hocam burada evrenin yaratılması süresinden kasıt mesela büyük patlamanin süresi değil mi yani siz yaşı olarak almışsınız ama farklı şekillerde de düşünülemez mi?
Dunyanin 6 gümde yaratilmasi ile evrenin 13.7 milyar yildir var olmasi arasinda ki bağlantiyi anlamiyorum.evren yaratilali yara var olali 13.7 milyar yil oldu diye dünya neden 6 günde var olamiyor?.
Zamanın göreceliği zaten Kuran'da değinilen bir durum. Allah katında 2 çeşit gün var; işler (emra) bin yılımıza denk bir günde Allah'a yükseliyor, kıyamet günü melekler ve Ruh 50 bin yılımıza denk bir günde Allah'a yükseliyor. Bu durumda göklerin ve yerin de bin yıllık değil, 50 bin yıllık 6 günde yaratılmış olması beklenir. Yani 300 bin yıl. Ve çok ilginç bir şekilde günümüz bilimine cuk oturuyor. Evrenin oluşum sürecinde ilk atomların (H ve He) oluşması Big Bang'den 300 bin yıl sonra. qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-95c29d22db64a737ba8b543fd9f44010.webp
İlk atomdan bahsetmiyor dünyanın 4 günde göğün 2 günde. Nekadar zOrluyorsunun bilim dışılığı bilim kitabı gibi göstermeye.
@@ademsahin4846 Gökler ve yer evren anlamında kullanılır, bu Kuran'dan anlaşılıyor. Yer Dünya, gökler Dünya'nın dışındakiler. "Gökleri ve yeri altı günde yarattı ve sonra egemenliğini düzenledi." şeklinde geçiyor. Allah'ın egemenliğini düzenleme şekli atom denen birimleri oluşturması olamaz mı? Kuran bu tarz bilgileri günümüzde alışık olduğumuz şekilde bilimsel bir dille ifade edemezdi, çünkü 1400 yıl öncesinin insanının yadırgamaması gerekiyordu. Bilim dışı olarak gördüğün şey basitleştirilmiş/mecazi anlatımlar.
O zaman Allah ışık hızına yakın bir hızda hareket ediyor o yüzden zaman O'nun için daha yavaş mı akıyor diyeceğiz? Zamandan münezzehlik kavramına ters görünüyor.
@@ersindogan8697 Kendisi münezzeh de uzay-zaman ile ilişkisini sağlayan melekleri (yetileri) için bu durum geçerli bana göre.
HOCAM RUH NEDİR MERAKTAYIZ?
Allah için çok kısa bir an insan için 6 devre veya 13.7 milyar yıl olabilir
Haklısın....
13,7 : 6= 2,28
Bu da demek oluyor ki her devre 2,28 milyar yıl.... Evet evet buldun... Bu da açıkça yazıyor kitapta 😂
@@adaladam4878 yani şimdi cevap mi vermiş oldun. ? Ya dinlediğini anlamamissin ya okuduğunu.. .
Allah için bir an varsa o artık zamana dahildir. Zamana dahil olanın geçmişi ve geleceği vardır. Bu da allah'ı sizin gözünüzde insan gibi bir yaratılan yapar. allah zamandan bağımsız ise an diye bir şey olamaz.
Herkes için gonderilen ulu yüce ortak bir dinde(!) neden sadece bazı milletlerin anlayabileceği mecazlar var. hani ortak dindi. Bence dini kitapta yazdiğiyla kabullenin sürekli kaçıyonuz
@@amon7219 ortak din , tek din diyen kim? Müslümanlar. Bu din Arabın örfünün ve geleneğinin yansımasıdır... Bunun dışında konuşan boş konuşur
hocam merhaba, hasta olan insanlar ölmeye çok yakınken bilinçlerinin çok açık olduğu çok diri oldukları söylenir. bu bir fenomen mi yoksa şehir efsanesi mi? eğer bu doğruysa insanın evrenin merkezinde olması önermesi akıllıca olmuş olur mu? ayrıca bu durum doğruysa diğer canlılarda da böyle mi yoksa sadece bize özel mi?
Dünya, Evrim ve İmtihanı bitiren, Hakiki İnsanın düşünce hızı saniyede birmilyar ışık hızıyla an Evreni, Kozmozu var edebiliyor. Dünya Evrim ve İmtihanın üzerinde titizlikle durulma sebebi. RABBİMİZİN, 4.DÜZEN BİLGİ KİTABI
Bilgilendirdigin icin biz tesekkur ederiz hocam. Ayrica bi insan hem odtü gibi bi yerde fizik ve felsefe bolumlerini bitirsin hem de sizin gibi inançlı kalabilsin hayretler icindeyim .cokmu onyargiliyim bilmiyorum . Vallahi masallah size.
Niye kalamasın ki ?
ODTÜ'de herkes marksist çevrelerde gezmiyor. Mühendisler arasında da dindarlar var ve dertleri vatan millet olduğu için savunma sanayine yöneliyorlar.
Çok iyi
Zaten Allah için zaman kavramı olmadığından 13.7 milyarda yaratsın ister ister şak diye yaratsın zaten şak diye yaratmış oluyo :d
Hocam ağzınıza sağlık çok güzel anlatıyorsunuz farklı bakış açıları sunuyorsunuz. Videoların 15-20 dk civarı olması da izlenmesini kolaylaştırıyor. Selametle
Bu projeler uzun olması bizim için geçerli. Allah katında zaman olmadığına inanırsak bu projede bir anda yapıldı anlamı da çıkar.
Gün eyyam demek yani vakit diye cevirmek daha mantikli
Hocam AHMET Mithat Efendi 'nin evrimle ilgili bir kitabı veya dergisinde yazdığı makalelerin toplandığını bir kitap varmı?
Hocam zaten zamana yayma meselesiyle ilgili önceki söyledikleriniz cevap niteliği taşıyor. Zaman yine gözlemcinin gözlemine/algısına göre belirlendiğinden, Allah'a göre bir anda yaratılmış oluyor. Kur'an'da da "ol der, olur" ifadesi bunun en güzel örneği. Ol demesi, bize göre binlerce yıl sürebilir çünkü bu bize göre geçen zamandan başka bir şey değil. Selamlar.
@BiriNciTekiLŞahıS Tabii olarak bilim ile dinin metodları birbirinden farklıdır. Bilim yanlışlayarak doğruya yakınlaşmaya çalışır. İlahi kitabı (Kur'an) da ancak anlamaya çalışarak doğrulamaya çalışırız. Sartre'ın konuyla pek ilgisi yok bence :))
Hocam bize gönderilen son kitap da böyle ifadeler şeytanın elini daha çok güçlendirmez mi ? Tevrat’la uyumlu olmak için mi 6 gün gibi o zaman bu insanlara Kur an da sizin açıkladığınız gibi açıklasa daha iyi olmaz mıydı ?
Tevratı Allah göndermedi mi? Demek ki orada da aynı şeyi demiş.
Muhammed Esad, tefsir ve mealleri okunacak ilk alimlerin başında gelir.
Önceki ismi Leopold Weiss olan Muhammed Esad, yahudi kökenlidir, sonra İslam ile şereflenmiş ve müslümanlara büyük hizmetler sunmuştur.
Bana kısaca açıklayabilir misin?
@@whipofgod1086 olay şu tüm buhari,taberi gibi tefsircileri hadisleri reddetip 1950lerde yaşamış adamın tefsirini okuyorlar.
özel görelilik açıklamasına göre tanryı zaman içerisindeki bir gözlemci olarak mı alacağız yani
ALLAH Razı Olsun
Hocam bilgiler için teşekkür ederim. Yalnız videoda çok reklam çıkıyor dilerseniz ayarlardan reklam seçeneğini kapatabilirsiniz
Abi sana bir soru sorsam cevaplandırırmısın?
Dünyanın iki günde yaratıldığı bilgisi hangi ayette geçiyor?
İnanılmaz bir yayindi Allah razı olsun
Abi lutfen bana soyle neden Tanri 6 gunde evreni yaratiyor.Neden düşünmeye ihtiyaç duyuyor.Neden tanri her seyi biliyorsa,ve her seyden yuce ise dusunmeye vakit lazim.bu tanrinin eksikligi olmazmiydi
3 ' 1 garip ama bence 6 evrede demek istemiş olması daha mantıklı, Allah ile insanlar zaman konusunda anlaşamıyoruz. Galiba zaman diye birsey yok, biz uydurmuş kullanıyoruz gibi geliyor bana
Harikasınıız..! 🙄🤔👍
Hocam cidden gözümü kırpmadan dinlediğim iki hocadan birisiniz diğer kişide caner hocam
Caner hoca kim acaba?
@@almanduku9043 taslaman
Bir fizikçi olarak, şu bakış açısına ve fiziksel hesaplamalara ne dersiniz merak ediyorum.
yadi.sk/i/zzAj8lHwyUUTDg
(not: bir romandan alıntıdır)
Hocam Allah razı olsun
Yoktan varetme kavramından bahsediyor isek, 0 zaman ı kabul etmemiz gerekiyor.
Hocam düşüncelerinizin sağlamlığına zarar vermez sadece bir örnek olduğu için ama, 10000 sonrası için yapamayiz dediniz ya, barış Özcanın bir videosunda anlattığı, yanlış hatırlamıyorsam teksastaki bir dağın içine kurulmuş dev bir saat vardı ve binlerce yıl çalışabilecek şekilde dizayn edilmişti. İncelemenizi tavsiye ederim.
Abdullah Erkan hoca, oradaki 6 gün evrenin kendi etrafındaki dönüşü olabilir mi acaba diye bir videosunda belirtti. İlginç bir görüş, bilin istedim.
6 günü ilk yaratılıştan şu ana kadar ki zaman olarak düşünürsek hata yaparız. Kainatın ilk başından evrenin kıyametine kadar tüm zaman hepsi aynı anda yaratılmıştır. 6 gün tüm zaman dilimini kapsamaktadır. Hadislerde ayetin açıklaması o dönemdeki insanların zihnine göre ifade edişmiştir, sizin bir gününüz Allah'ın bin günü gibidir denmiştir. Tabi burada bin yine çokluk ifade eder, milyon, milyar da denebilirdi ama o dönemde o kavramlar yoktu. Bin sayısı çoklukları ifade için yeterli oluyordu. Tabi burada niye 6 gün veya 6 dönem onu incelemek lazım. Yine hadislere başvurursak dünyanın yaratılması ile kıyamet ile yok olması bir gün olarak değerlendirilmiştir. Yani dünyanın var olma süreci 6 günün bir günüdür. Peki hadislerle bunu nasıl anlıyoruz, sabah vakti dünyada canlı varlığın yaratıldığı dönem için kullanılmıştır, öğle insanoğlunun varlık sahnesine çıktığı, ikindi Peygamber efendimiz geldikten sonraki (Ben ikindi vaktinin peygamberiyim), akşam kıyamet (Kıyamet akşam vakti kopacak), yatsı ile de tamamen dünyaya ait birşeyin kalmaması. Dünyanın varlık süreci bir gündür, 6 gün ise evrenin varlık sürecine işarettir. Dünyanın bir kıyameti olacağı gibi evrenin de bir kıyameti olacak.
Hocam çok önemli cevabınızı merak ediyorum ben 42 yaşındayım bu benim 42 yılda yaratıldığım anlamına mı geliyor neden 6 gün ifadesi evrenin yaşı olarak algılanıyor yani yaratılış evresi ne bilmiyoruz big bang ile bir noktaya kadar gidip duruyoruz öncesini bilmiyoruz öncesi 6 gün ?! Neden olmasın.
Ayrıca bir çok hadiste Allah katında ki gün ile bizim hesabımızın aynı olmadığı ifadeleri geçmekte ve 24 saat süre kastedildiğinde mimma tauddun (sizin saydıklarınızdan) ifadesi geçmektedir.
Çok teşekkür ederiz çok güzel aciklamaydi Allah razı olsun
6 günde yaratılması tabiki de 13 milyar yılla çelişir. Tanrı bu kitabı insanlığa göndermesini için indirmedi mi neden kendi anlayacağı şekilde yazmış kitaba🤣 yoksa matematik mi yapamamış
Dilim döndüğünce açıklayım; Semitik dillerde 7 sonsuzluğu/sayısızlığı ifade eder. Bir çok inançta 7 şeytan, 7 iyilik, 7 kötülğk vs görülebilir. Kuran'daki 6 belirli bir sürede, uzun ama belirli bir süre anlamında kullanılmaktadır. Kuran'da yüce yaratan şöyle buyurur; "Biz onu, anlayasınız diye, Arabca bir Kur'an yaptık."... Arapça semitik bir dildir. 7 değil, 6. Sonsuz değil belirli bir süreyi kastedilmiştir.
Bilim sadece dünyanın yaratılması konusunda değil iddia edilen her türlü konularla çeliştiği bilinen bir gerçek, ama doğru olanı ne, kim yalan söylüyor.
Iyi de 6 günü kabul etmez aslında gün değil devir filan dediğimizde cuma gününü filan nereye koyacaz. Devirlere gün adları mı veriyoruz. Pazar salı cuma gibi isimler 24 saatlik dilime yada güneşin göründüğü zamana göre verilen addır devirlere değil. Eğer dünyanın yaratılması cuma günü sona erdi diyorsanız bunu devir diye alamazsınız
Hangi dakikada cuma gunü sona erdi diyor?
@@hukukcu2443 O demiyor demeside gerekmez. Yaratılış hikayesini anlatanlar diyor.
o zaman 5 vakit namazı da 20 şer yılda bir kılsak olur mu farklı zaman algısına göre
Namaz dünyanın zaman algısında olduğu için (%
@@azizdemir581 nerde yazıyor o zaman algısı
@@Pirekarematematik Dünyadasınız çünkü. Aya ve güneşe göre tayin edilen zamana göre yaşıyorsunuz.
Kainat yaratılırken Allah neden güneş ve ayın (hani o zaman yoktu ya) zaman dilimine tabi kalsın, Allahın sıfatına aykırı zaten. Varlığı var eden, zamanı da var edendir.
@@azizdemir581 ben yprumların çok zorlama olduğu kanısındayım. Tevrat ta da dünyanın 6günde yaratıldığı yazar. Kuranı zamana göre zorlama yorumlarla bilime uydurmaya çalışmak gereksiz. inanıyorsanız dünya 6günde yaratıldı diyorsa öyledir
@@Pirekarematematik Uyarladığımız yok ki, nasıl bir bakış açısıyla bakıyorsunuz. Biz orada yazılan bir gün = 3 milyar yıl(m) yazıyor deseydik uyarlamaya zorlamış gözükürdük. İzafiyet kuramı var, neden Allah katında bu süre 6 gün olmasın ki?
Tevrat'ta da öyle yazar çünkü Tevrat'ı veren de Allah'tır. Ancak Tevrat'ın 7. gününde dinlendiği yazar ki, bu tahrifin mutlak bir sonucudur.
Yaa çok iyisin 👏🏽👏🏽
Harika 👍
Eğer Tanrı farklı bir zaman boyutunda yaşayan bir gözlemci ise, bu onun zamandan bağımsız olmadığını göstermez mi?.. Bu bakış açısıyla Tanrıyı, zamana bağımlı ancak farklı bir algı boyutunda yaşayan bir varlık olarak düşünmemiz gerekiyor... Platon'un tanrısıyla Muhammed'in tanrısı 'yoktan varetme' dışında neredeyse tıpatıp aynı... Platon'un tanrısı, yaratan, şekil suret veren, yarattıklarını terketmemiş, onları görüp gözeten bir tanrı... Ancak zamana dahil, onun içinde olan bir tanrı... Muhammed'in tanrısı zamandan bağımsız bir tanrı... Platon'un tanrı varsayımı açıklamalarınıza daha çok oturuyor... Bence varlık sonsuzdan beri var... Varlık, mahiyetini bilemediğimiz formlarda, yapılarda, zaman boyutlarında sonsuzdan beri süregelen bir oluşum olabilir... Bu oluşumda sonsuzdan beri "evrenler, farklı varlık yapıları" ortaya çıkıyor olabilir... Bizim bilincimiz, şuurumuz nasıl ki bu evrende oluşmuşsa (ki bu, bu sonsuz oluşumun içinde bilinçler oluşabileceğinin en somut delilidir) başka varlık alanlarında da bilinçler oluşmuş olabilir... Dolayısıyla bu sonsuz varlık alanında başka bilinçler, bilinçler hiyerarşisi ve sonuç olarak bir TANRILAR HİYERARŞİSİ söz konusu olabilir... TANRI MI TANRILAR MI? sorusu önemlidir... Tek Tanrı fikri, insan aklının asla ulaşamayacağı, anlayamayacağı, kavrayamayacağı bir fikirdir... Felsefi bir fikirdir... Filozofların Tanrı fikirleri neyse peygamberlerinki de odur... Tamamen insan aklının ürettiği fikirlerdir... Varsayımlardır... DOSTLAR LÜTFEN DÜŞÜNÜNÜZ... Bugün dünyada milyarlarca insan yaşıyor ve milyarlarcası bir avuç ruh hastasının sebep olduğu acılar, yoksunluklar içinde... Siz gerçekten bununla ilgilenmeyen bir tanrının bundan 15 asır önce yaşamış bir avuç empati yoksunu muhteremin evlatlıklarının eşleriyle evlenip evlenmeyeceğiyle ilgilendiğini mi düşünüyorsunuz?... Daha bir sürü örnek verilebilir... Adam koskoca denizi yarıyor, düşman bunu görüyor hala peşinden gidiyor... Adam ölüleri diriltiyor, özellikle tanrıya inanan din adamları bunu görüyor ama onu çarmıha çiviliyor falan... Çocuk ilerde kötü olacak diye öldürülüyor.. vs. vs... Bir sürü aklın henüz yeterince evrimleşmediği dönemlere ait eksik kavrayışlar... Tanrıyı bu akıllardan mı öğreneceğiz?... Yaşadığımız galakside bile milyarlarca dünya benzeri gezegen olabileceği hesap ediliyor... Trilyonlarca galaksi... Elbet bir bilinçler hiyerarşisi olmalı... Bu evren bile daha büyük bir evrenin/oluşumun içinden çıkmış olabilir... Bazıları aklımızın alamayacağı teknolojileri ulaşmış, hatta bizim somut sandığımız "gerçeklikleri" simüle ediyor bile olabilirler... Neyse yazı uzayacak... Daha neler neler olabilir... TEK TANRI bu oluşumun neresindedir?.. Bunu nasıl bilebiliriz?... Saygılar sunuyorum ama bu tür açıklamalar gerçeği aramada, küçücük akıllarımızla ürettiğimiz küçücük varsayımlardır... Bence Tanrı sonsuzlukta var olmuş ve tanrılaşmış bir bilinçtir... Tanrılaşmış bilinçlerin kendisine katıştığı, katıldığı ve tekleştiği bir şuurdur... Yoktan varetme fikri de sıkıntılı... Hiç bir şey yok ama Tanrı var... Oraları idrak edebilmek, açıklamaya çalışmak aklı aşan bir çaba.... Muhammed'in dini akla en uygun dindir, bu çağın aklına bile uygun düşen yüksek öngörülere sahiptir... Ama asla mükemmel falan değildir... Bunu ispata çalışmak beyhude bir çabadır... vs. vs.... Saygılar....
Hiçlikle yokluk aynı şey değil ..yokluk kendi içinde varlığın zıttı ..Ama hiçlik apayrı bi şey ..Bende sizin düşüncelerinize katılıyor bence de evren bilinçli gibi bana bilinçsiz gelmiyor ve bilinçli evreni yapan yüce bir kudret olabilir nasıl bir şey bizim aklımız da alamayabilir nasıl biz hayvanlardan daha bilinçliysek bizden de üst bilinçte evrende bi şeyler var ama Kur an Tevrat bunlarda bende aklıma yatmayan şeyler var zaten son kitap gönderilecekse daha rasyonel kitap olması lazım ki biz şeytana kanmayalım bize fitne vermesin ..Ama bir yaratıcı varsa da ya da üst bilinç bizle iletişime geçmesi lazımdı diye düşünüyorum…
13.8 / 2.3 = 60 (yani evrenin yasi / samanyolu galaksisinin turu)
burdan ne çıkarabiliriz bana yardımcı olurmusunuz öğretmeniniz sordu da
Yüce Allah altı günle bir yaratılış sürecini anlatıyor olabilir mi? İşin prensiplerini ve dinamiklerini bu sürede belirliyor ve daha sonra yaratılışı bir düzene bağlıyor. Nihayetinde sonsuz kudret Odur. Kendi kurallarını belirlemek de yine onun işidir.
Kaç kitap sattınız şimdiye kadar
Muhammed Esed'in Kuran mesajı ile ilgili kitabında bazı yanlışlar var demişti ebubekir sifil hoca. (Amacım videoda yanlış aramak değil)