سبحان الله المقطع قبل ست سنوات وانا سادس ابتدائي والآن انا ثالث ثانوي وجالس أستفيد منه واتجهز للاختبار من مقاطعه جزاه الله خيرا وكتب الله اجره ورفع الله قدره
جزاك الله خير ياشيخ استفة انا منك كثير وانا من طلاب المعهد الحرم المكي الشريف وايضا الطلاب ينتفعون منك ياشيخ ودعيلي باتوفيق والسداد وتشبيت العلم جزاك الله خير ويجعل مثوانا ومثواك الجنة
السلام عليكم يا شيخ عبد الرحمن حفظك الله قلتم : في كتاب التقريب ص 267 : توفي سالم وخلف زوجة و أما وولد خنثى لا يرجى اتضاح حاله علما أنّ نصيب الزوجة (6) والجامعة (24). وبعد اتباع طريقة العمل كانت الجامعة (168) ونصيب الزوجة (57). فكيف صار ذلك؟ وجزاك الله خيرا وكان الله في عون من كان في عون أخيه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيرا يا شيخنا هذا تلميذ لكم لم تروه يسمى ابو حمدان شنقيطي فيما يتعلق بتركة الخنثي وخاصة اذا هلك وترك زوجة واما وولدا خنثي وعما فقلتم المقوف هو 5 في حالة الذكورة والانوثة فكيف يستوي نصيب الذكر والانثي ؟ افيدونا جزاكم الله خيرا
شيخنا أحسن الله إليك في مثال هلك محمد عن زوجة و أم و وولد أبوين خنثى ما المقصود بالولد من أبوين لماذا لم تقل ابن في حال أنه ذكر و بنت في حال أنه أنثى و لماذا الزوجة يعطى لها الربع المفترض يعطى لها الثمن لوجود الفرع الوارث وهو الابن أو البنت صوب لي شيخنا أحسن الله إليك
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
سبحان الله المقطع من ٩ سنين وقتها انا بالمتوسط ، والان انا باخر سنه جامعيه وقاعد استفيد منه ، الله يجزاه خير
جعله الله في موازين حسناتك،ماراح ننساك من الدعاء ياشيخ.
أمثالك فخر للأمة العربية.
سبحان الله المقطع قبل ست سنوات وانا سادس ابتدائي والآن انا ثالث ثانوي وجالس أستفيد منه واتجهز للاختبار من مقاطعه جزاه الله خيرا وكتب الله اجره ورفع الله قدره
شكلك طالب معهد علمي
اللهم أطل في عمر الشيخ عبدالرحمن الشمسان وارزقه علماً يورث خشيتك واختم له على الإسلام والسنة.
الله يرعاكم ويحفظكم وييسر لكم كل عسر والله نحبك
الشرح واضح وبيسيط يفهمه كل مبتدء ويستفيد منه المتقدم
جزاك الله خيرا وكتب الله أجرك شيخنا وجعل ذلك في ميزان حسناتكم
نسأل الله ان يجعلك من اهل الجنة ان شاء الله .
لا تقول في دعاء ان شاء الله، ادعو جازما
الله يسعدك و يفرج لك و يجعلك من اهل الفردوس الاعلى
جزاك الله خير ياشيخ استفة انا منك كثير وانا من طلاب المعهد الحرم المكي الشريف وايضا الطلاب ينتفعون منك ياشيخ ودعيلي باتوفيق والسداد وتشبيت العلم جزاك الله خير ويجعل مثوانا ومثواك الجنة
الله يجزاك بالخير شرحك واضح ومبسط . لك تحياتي
بارك الله فيكم يا شيخنا وجزاكم خيرا..
جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ.
الله يجزاك الجنة يااارب
جزاك الله خير الجزاء 🥺
الله يسعدك ويوفقك ويكتب اجرك
اللهم اجزه عنا جميعاً خير الجزاء 🌹
الله يجزاك خير ويرفع قدرك
غفرالله لكم ولوالديكم
اللهم اجزه عناجميعاخيرالجزاء
شكراً مرررره يا شيخ 💕💕💕
شكرا لك يا شيخ على الشرح مبسط وسهل مره
بارك الله فيكم و في علمكم ياشيخ و نسأل الله ان يدخلنا الجنة
الله ييسر لك يارب
مشايخنا يا ريت تفيدونا.
اذا بنية شكلها كامل انثى بس لها دكر وما عدها رحم ابدا هاي شلون تتزوج يعني زوجها لازم يكون انثى حصرا
الله يسعدك سهلت المادة
بارك الله فيكم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
كيف استطيع ان اتصل بشيخ عبدالرحمن الشمسان؟
بارك الله فيكم تجيبني؟
جزاك الله خير الجزاء
الله يسهل عليك ..
جزاك الله خيرا
شرحك واضح
بارك الله فيك ياشخ وجزاك الله خيرا .خقا شرح رائع .
وهل توجد ايضا دروس الصلح والاقرار .وجزاكم الله خيرا
لك الف شكر يا دكتور
جزآك الله خيرآ ..
❤
اشكرك مرة ثانية
كيف الحصوب علي الكتاب: تقريب الفرائض؟
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
❤️
السلام عليكم يا شيخ عبد الرحمن حفظك الله قلتم : في كتاب التقريب ص 267 : توفي سالم وخلف زوجة و أما وولد خنثى لا يرجى اتضاح حاله علما أنّ نصيب الزوجة (6) والجامعة (24).
وبعد اتباع طريقة العمل كانت الجامعة (168) ونصيب الزوجة (57).
فكيف صار ذلك؟ وجزاك الله خيرا وكان الله في عون من كان في عون أخيه
الجامعة من 192 الزوجة لها 24 والأم لها 45
المسالة من 192 الزوجة لها 24 والام لها 45 والخنثى له123 وهذا لا يرجى اتضاحه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجزاكم الله خيرا
يا شيخنا هذا تلميذ لكم لم تروه
يسمى ابو حمدان شنقيطي
فيما يتعلق بتركة الخنثي
وخاصة اذا هلك وترك
زوجة
واما
وولدا خنثي
وعما
فقلتم المقوف هو 5 في حالة الذكورة والانوثة فكيف يستوي نصيب الذكر والانثي ؟
افيدونا جزاكم الله خيرا
جزى الله الشيخ خيرا وعندي سؤالان 1 لماذا توقّف الشيخ عن كتابة الأبيات النافعة في صدر الدرس؟ 2 لمن الأبيات وكيف السيبل اليها؟
يوسف بن أحمد فارح جيلي موجودة في الكتاب بارك الله فيك
@@user-ww5zp1mm5x وفيك بارك الكتاب عندي والأبيات تنتهي عند باب الردّ ص 191 وما بعده من الأبواب لا توجد الأبيات
الأبيات اللي كاتبها قبل للشيخ الرحبي مسماها متن الرحبيه (في علم الفرائض)
شيخنا أحسن الله إليك في مثال هلك محمد عن زوجة و أم و وولد أبوين خنثى ما المقصود بالولد من أبوين لماذا لم تقل ابن في حال أنه ذكر و بنت في حال أنه أنثى و لماذا الزوجة يعطى لها الربع المفترض يعطى لها الثمن لوجود الفرع الوارث وهو الابن أو البنت صوب لي شيخنا أحسن الله إليك
صح صادق ليه الزوجه الربع