'Mezheplere Tabi Olmak Şart Mıdır?' Videomuza Gelen Yorumlara Cevaplar! | AHMET KURUCAN
Вставка
- Опубліковано 11 жов 2024
- Bu hafta mezheplere tabi olmak şart mıdır videomuza gelen yorumlara cevap vermeye çalıştım. İyi seyirler dilerim.
Bizi Sosyal Medya Hesaplarından Takip Edebilirsiniz.
Eposta: akurucan35@gmail.com
/ akurucan35
/ akurucan35
/ akurucan
/ ahmet.kurucan
#AhmetKurucan #mezhep #sorular
Teşekkürler sağolun değerli hocam
👍👏👏👏emeğinize sağlık Allah razı olsun hocam
TEŞEKKÜRLER
AHMET KURUCAN HOCAM
❤️🧡❤️🧡❤️🧡❤️
Allah razı olsun sizlerden🤲Emeklerinize sağlık🙏🙏🙏💐💐
Allah razı olsun kıymetli hocam ağzınıza sağlık
Allah razı olsun, Rabbim sağlık ve kolaylıklar versin, güncel konulara izah getiren yeni çalışmalarınız olsun. 🤲
Allah razı olsun hocam, bana nedense çok kısa geldi aksine, dinlemek keyifliydi. Bir soru cevap daha çekerseniz onu da izlerim inşallah 🙏
Kıymetli hocam insanlar artık hap gibi cevaplar bekliyor ama oda bu devirde bazı konularda kolay değil imkansız gibi bir şey
Kesinlikle.
yorumlarınız ve emekleriniz için başta siz olmak üzere tüm ekip arkadaşlarınıza teşekkür ederiz. daha nice güzel çalışmalar dileğiyle
Allah razı olsun
Böyle derin konuların işlendiği videolarin yorumlarını ayrıca yorumlamanızı çok seviyorum. Ağzınıza, yüreğinize sağlık. Ebu Bekir'e de teşekkürler ~
Allah razı olsun çok değerli hocam ❤
bir sorum daha var çağın getirdiği birikmiş bir yığın sorun var. çözüm adına ne zaman birileri önayak olur ve çoğunluğu kapsayan günce birl fıkıh ortaya konur?
Teşekkür ediyorum çok kıymetli hocam ❤
Allah razı olsun Hocam hürmetler.
Teşekkür ederiz. Allah razi olsun. Cok guzel insanlarsiniz.
Teşekkürler emeğinize sağlık
Ustun zekanizdan dolayi kasinizin ustundeki kavisler asiri gelisince ortada cukur olusmus bence🙂
Güldürdü beni Ebu Bekir, 😂
Sağolun var olun değerli hocam
Dua hakkında ve
yanlış dua etmek nasıl olur etrafımda çok söyleniyor Allah bilmiyor mu bu yapılanları görüyor ben niye isteyeyim dua edeyım diyenler var bu konuda konuşsanız biraz teşekkürler
Bir mezhepte haram olan başka mezhepte helal ise herkese helal demektir. Hukuk eşit şartlarda herekese eşit uygulanır. Şartlar mezhebi doğurur denirse o zaman aynı yerde birden fazla mezhep olmamalıdır. Allah birine ceza verirken ötekine ödül mü verecek? Burada temel bir sıkıntı var. Eğer bir konuda ihtilaf varsa o konuda bağlayıcı hüküm verilemez, yani serbest demektir, açık değil mi?
Tam tersi. Mezhep konusunda içim rahat etmiyor diyorsanız hepsini aynı anda uygulayın. Ama burda alanı genişletmek değil daraltmak mecburiyetindesiniz. Örneğin hem kanda hem de karşı cinse ten temasında abdestiniz bozulacak.
Aksi takdirde hepsinin helal dediği noktada alanınızı genişletip rahat arıyorsanız, aynı konudaki farklı hükümleri tek tek oturup işin erbabı olan alimlerle görüşüp en son hükmü bulmaya çalışacaksınız. Eğer vaktim yok diyorsanız o zaman da yine bir mezhebe tabi olmak zorundasınız :)
Selametle
Kesinlikle. Allah bir şeyi bir kısım insana helal, bir kısım insana haram kılmış olamaz. Anlamadıkları şey bu zaten.
@@Gündüzalp99 Allah zaten birine helal birine haram kılmıyor. Ama bir insan diyebilir ki örneğin "ben İmam Ebu Hanifeyi ve talebelerini esas kabul ederim -ki zaten talebeleri sonrada imam Ebu Hanifenin bazı görüşlerini değiştirmiştir, daha isabetli hüküm elde ettikleri için- ve onlara uyarım". Ondan sonra imam şafi'nin hükümleri onu bağlamaz.
Eğer derse ki bütün imamlardan Allah razı olsun hepsi işinin ehli hangisine uymam lazım bilemedim. O zaman da ya en kolayına geleni seçer, ya da en mantıklı bulduğunu (araştırma yapması lazım) ya da hepsini birden uygular (alanı genişletmez bu aksine daraltır, örneğin kan akınca da abdest alır, karşı cinse değince de)....
Ameli ve itikadi mezhep nedir? Arasındaki fark ve gereklilik nedir? Bu konuda bir video yapar mısınız?
Emeğinize sağlık kıymetli Ahmet hocam emeği geçen herkese teşekkür ediyorum
Allahim Ya Rabbim gerçekten Ahmet abinin eleştirilere açık olmasından mutevazi olmasından olsa gerek alnı ile ilgili soruyu bile önemsemiş cevaplıyor Allah razı olsun.
Ama dinlerken ben utandım insanların sorularına.
Allah razı olsun hocam
Basarılar
❤❤❤Allah ebeeen razi olsun
Iyi yayinlar hocam
Değil İngilizce kelimeler kullanması ben de diyorum ki; Ahmet Hoca neden hiç İngilizce yayın yapmıyor?
Çok teşekkürler
Dünyanın bir global köy haline geldiği bilişim çağında, dar kalıplara sıkışmak bizi komik bir duruma düşürebilir. Dört hak mezhep varsa, bu dört yanlış olmayan görüş anlamına gelir. Bireyler, mezhepler arasında gönül rahatlığıyla seçim yapabilmeli ve eğer bir mezhep köpek beslemeye ya da midye yemeye cevaz veriyorsa, bu konular haram veya günah gibi katı kategorilerden çıkarılmalıdır.
Kafamda videolarla ilgili negatif bir düşünce vardı…
Video ları dinledikten sonra düşüncelerim değişti..
Allah razı olsun istifade edilecek videolar…
Faydalı görüyorum, teşekkürler
Teşekkürler
Maaşalkah Ahmet b sizin çocukluk resimleriniz var ama bizim 2016 ve öncesine ait hiç resmimiz yok bunu delil olarak sayıyorum
Karides türü deniz hayvanlarıni yiyebilirmiyiz?
Hocam, son zamanlarda özellikle gençler arasında, hatta daha önce tesettürlü olan bazı yetişkinlerde de tesettür konusunun değişime uğradığını gözlemliyorum. ‘Başörtüsü şart değil’, ‘Kur’an’da başörtüsü geçmiyor’, ‘Namaz kriter değil’ gibi ifadeler yaygınlaşmaya başladı. Benzer söylemlerin sizin de dikkatinizi çektiğini düşünüyorum. Bu ve benzeri konular hakkında açıklığa kavuşturabileceğiniz noktalar var mı? Dini pratikler ve inançların bu şekilde yorumlanmasını nasıl değerlendiriyorsunuz?
Başörtüsü ayetinin inme sebebi günümüzde özellikle batıda geçerli değildir. Avrupa’da başörtülğler daha fazla dikkat çekiyor .Çözüm olan açık olmaktır Ahmet hocamın bu konuda da kesinlikle fikirlerini merak ediyorum. Çünkü şuan başörtüsü çözüm değil sorundur
Ayet ile kesin bir şekilde söylenen emir asla başka yerlere çekilemez, çekilmemeli. Allah'ın emir buyurduğu bir konu üzerine böyle abes hüküm vermek insanı dinden çıkarır Allah korusun. Yapmayın etmeyin.
Ayrıca kim demiş kapalı kadın daha çok dikkat çekiyor?! Tesettürü tesettür değilse , dikkat çekici bir şekilde örtünüp makyaj yapıyorsa o zaten "tesettür" olmuyor. :)
@@MaviHüzün Öncelikle başörtüsü ayetinin sebebini bi araştır. iman meseleleri hariç 1400 sene önceki topluma inmiş ayetler günümüzde birebir uygulanabilir değil. Ayrıca cinsel yönden dikkat çekmekten bahsetmiyorum. Avrupa’da açık saçlı kadın çok doğal normal bir şey. Ama başörtüsü olduğu zaman aykırı ve dikkat çekiyor. Çünkü Müslümanlar dünyada iyi bir intiba bırakmadılar maalesef. Haliyle yaşadığın ülkedeki insanların ön yargısına maruz kalıyorsun . Bizim amacımız iletişim kurmak bunun için de İnsanların gözünde Nötr olmalıyız.
Öncelikle Başörtüsü ayetinin inme sebebini bi araştırın. İman meseleleri hariç 1400 sene önceki topluma inen ayetler günümüzde birebir uygulanabilir değil . Ayrıca dikkat çekmekten kastım cinsel yönden değil. Avrupa’da açık saçlı olmak çok normal doğal bir durum kimsenin de dikkatini çekmiyor. Ama başörtüsü aykırı olumsuz yönden dikkat çeken bir şey. Maaalesef müslümanlar dünyada iyi bir intiba bırakmadılar. Haliyle bulunduğumuz ülkedeki insanların ön yargısına maruz kalıyoruz. Bizim amacımız iletişim kurmak . Bu yüzden nötr gözükmeliyiz.
Nasil bir mantik bu? Avrupada müslüman olmak da sorun. Haydi o zaman Hristiyan olalim !!! @@enesmen
Teşekkürler.
Yurt dısında malıkı mezhebıın oldugu yerde yasıyorum
Bazen aksamla yatsıyı cemı evvel yapıyorlar ben sonra yatsının farzını tekrar kılmalıyım
Güzel derleme.
Konular ve yorumlar çok ufuk açıcı
Allah CC 2 ayette ısrarla," Benim helal kıldığımı haram, haram kıldığımı helal kılmayın " demiyormu.
Saygıdeğer Hocam
Sayısız Müslüman kardeşimle bu konular hakkında konuşup mütalaa ettiğimiz oluyor, inanın günlük ibadetler( abdest, namaz) dışında hiç bir kimsenin ait olduğu mezhebinden hiçbir bilgisi yok. İkincisi alim, ulema dediğimiz zatlar da Kur'an okuyarak ilim sahibi oldular.
Bir başka konu, Namaz, Haç, Oruç İslam dan öncede olan ibadetlerdi, Kuranda bu ibadetler çok güzel anlatılıyor, kaldı abdestin farzları Kuranda 4, fakat 4 mezhepte farklı farklı. Haram ve helal seçimi de çok farklı......
Zorlaştırmayin Kolaylaştırın denir ama ulemanin yorumları yaşanacak gibi değil. Gusül ihtiyacın olsa gole düşsen ihtiyaç gideriliyor ama ulemanin yorumu neredeyse yarım saat alıyor oysa Kuranda yıkanın deniyor. Efendimiz sav zamanında mescide namaz 10 dakikaysa, diyanet camilerinde 25 dakika, Cemaatlerde 45 dakikayı buluyor. Oysa Kuranı Kerimde Allah CC, mümin muttaki kullarım, yan gelip yatarken, otururken, çalışırken, gezerken Beni anar ve zikrederler diyor. Allah CC Kuranı Kerimde neyi anlaşılmaz söylemiş 1 tane örnek verirmisiniz.
Bir hadis ve tefsir alimi olup bu dönemde bizlere yön verebilrisiniz efendim :)
Şahsen ben kütüb-ü sitte ve tefsir okumama rağmen hâlâ 2 secde 1 rükû hükmü nasıl var gelemedim oralara yaş 30a geldi. (En basitinden örnek vereyim dedim)
O yüzden alimlerden Allah razı olsun ahir zaman insanı hep kolaya kaçıyor, hüküm çıkarmakla mı uğraşacak. Ne güzel mezhepler var işte :)
@@MaviHüzün
Siz önce kendinize şu soruyu sorun bakalım, hangi mezhep imamı 1rüku 2 secde hükmünü vermiş. Kaldıki namaz Peygamber efendimiz ile başlayan bir ibadet değil, kadim bir ibadettir, yahudilerin namazıda, müşriklerin namazıda rükun olarak birbirine çok yakın. Mesela mezhep imamlarinin ve ulemanin ibadetlere güzellik ve kolaylık katan nasıl bir katkısı olmuş. Din alimleri ve ulema dediğimiz ( hepsinide seviyor ve saygı duyuyorum) değerli zatların dine hiçbir katkısı olamaz, var olan ibadetler ve hükümler uzerinde sadece yorum yapabilirler buda kendilerini bağlar. Fıkıh alimleri kendi yorumları ile hukuk üretmişler, burada da dönemlerinin sosyo ekonomik, toplumsal psikolojik ve kültürel yapısına göre kanun yorumlaridir, kesinlikle guncellenmelidir, günümüzde uygulanacak gibi değildir.
@@doganyasar4375 Tamam da zaten alimler "ille de benim dediğim yoldan gelin" demedi ki. Onun fikirlerini kabul edenlerden dolayı zamanla mezhep ortaya çıktı. Şuan yine aynı kalitede bir âlim çıkıp etrafında hükmünü dinleyenler olursa bu da başka bir mezhep olur.
Siz neyi kast ediyorsunuz tam olarak?
Mesela hangi hükmü şuan uygulamak zor ?
@@MaviHüzün
Allah CC, "sadece ve sadece Kurandan hesaba çekileceksiniz" diyor, tefsir değil, farklı mealleri oku kendi ilmini, yorumlarını geliştir.
Bugün Afganistanda, Iranda, Arabistanda... gözüne kötü olarak görünen kanunlar mezhep imamları ve ulemanin verdiği fetva hukuku dur. Recm Kuranın neresinde var. Dinden dönenin öldürülmesi Kuranın neresinde var. Namaz kilmayanin öldürülmesi Kuranın neresinde var. Taht ve devletin bekası adına evlat katli Kuranın neresinde var. Kadınları sosyal hayatın dışına itip, cehennem aracı gibi göstermek Kuranın neresinde var. Kadının 1 saç telinin göründüğünde 80 yıl cehennemde yanması Kuranın neresinde var. Kız çocukların okuyup eğitim görmesi Allaha savaş açmak demek Kurann neresinde var...... İslamin nurunu, ışığını kimsenin karartmaya hakkı yok
@@MaviHüzün
Uzun bir cevap yadım ama galiba siliyorlar. Sadece ve sadece Kurandan hesaba çekileceksiniz diyor Allah CC. Bundan dolayı farklı farklı mealleri oku kendi ilmini ve yorumunu geliştir ondan sonra tefsir oku, kendindeki cevheri fark edersin.
Recm Kuranın neresinde var. Dinden dönenin öldürülmesi Kuranın neresinde var. Namaz kılmayanın öldürülmesi Kuranın neresinde var. Taht ve iktidarın bekası adına evlat katli Kuranın neresinde var. Kadınları cehennem taşıtı gibi göstermek Kuranın neresinde var. Kadın kızı sosyal hayatın dışına itip eğitim ve öğretimi Allaha karşı savaş açmak gibi göstermek Kuranın neresinde var...... Ama IŞİD, TALIBAN, HİZBULLAH, HAMAS.... gbi birçok örgütün uygulamaları ya Mezhep İmamlarının hükümleri , ya ulemanin fetvalarını yada uyduruk rivaydtlerdir, eğer miden kaldırıyorsa buyur senin olsun.
❤
Iyı yayınlar
Çok çok teşekkürler…
Türkçe konuşmaların arasına English kelimeler koymaktan ancak Türkçe milliyetçilik saplantısı olanlar rahatsız olur. Allah böyle bir dil bağnazlığını reddeder: “Gökleri ve yeri yaratması, dillerinizin ve renklerinizin farklılığı da O’nun kudret delillerinden biridir: Şüphesiz bunda (farklılığın değerini) bilenler için mutlaka alınacak dersler vardır” (Rûm 30:22). Allah’ın yarattığı insanların konuştukları her dil kutsaldır, mübarektir. Arapça dahil hiçbir dilin başka bir dile üstünlüğü olamaz. Dilleri birbirine karıştırarak konuşabilmek bir kapasite ve yetenek meselesidir. Öte yandan insani münasebetlerde bu bir intercultural zenginlik, çoğulculuk ve diyalog vesilesidir.
Ahmet Hocamın bu yönüne imreniyorum ve takdir ediyorum.
❤❤❤
Ahmet Kurucan, sizin değişim ve bana göre gelişim sürecinizi takip ediyorum. Allah ömür verirse, zamanla mezheplere tabi olma konusundaki görüşlerinizin de farklılaşacağını tahmin ediyorum. Mezheplerin varlığını, sıradan bir Müslüman'ın dini anlama ve yaşama konusunda yetersizliğinden kaynaklanan doğal bir sosyolojik duruma bağlıyorsunuz. Bu, en klasik görüş. Ancak, şimdilik farklılaştığınız konu, mezheplerin varlığını ve tabi olmanın meşruiyetini "Ümmetim dalalet üzerinde ittifak etmez" şeklindeki zayıf bir hadisle ortaya konan bir nevi icma-i ümmete dayandırıyorsunuz. Yani, Kur’an'ı tek başına anlaması mümkün olmayan bireylerin fakihleri anlayarak, onları ittifakla takip etmelerinden kaynaklanan bir meşruiyet.
Tabii ki, bu durum doğal olarak İslam'ın ilk hedefi olan, Allah ile kul arasındaki ruhban sınıfını ortadan kaldırma misyonunu gölgede bırakıyor. İslam, her bireyi aklını kullanmakla mükellef kılan bir din konsepti üzerine inşa edilmiştir. Bence bunun son derece sorunlu bir durum olduğunun farkındasınız. Bu nedenle uzun uzun videolarla herkesi ikna etmeye çalışıyorsunuz. Aslında, ikna etmeye çalıştığınız kişi sizsiniz. Kendi kendinizi ikna edemediğiniz için videolar uzayip duruyor.
Muhtemelen, bu durumu kendinizi "Bilgin bir ruhban sınıfının olması illa ki bir ruhban tahakkümünü gerektirmez. Müntesipler tabi olurken de akıllarını kullanmakla mükelleftir ve buna devam edebilirler" şeklindeki palyatif ve semptomal çözümlerle avutacaksınız. Ancak görmeniz gereken şey, dinler ve dolayisi ile İslam tarihi ve sosyolojisinin, bu tür geçici çözümlerin işlevsel olmadigini defalarca kanıtlamış olduğudur.
Bu, tabii ki tahrif edilen tüm dinlerdeki temel sorun. Hristiyanlar ve Yahudiler de aynı sorunu yaşadılar. Müntesiplerin ne dini ne de Allah’ı, arada bilgin ruhbanlar olmadan anlama imkânları vardı. Hristiyanlar, bu ruhban sınıfının varlığına ve müntesiplerin ona tabi olmaları gerektiği fikrine, aynen sizin gibi, kilisenin (yani müntesiplerin tamamından oluşan ittifakın) meşruiyet verebileceği sonucuna vardılar.
Peki ya sonuç?
Sonuç, bugünkü Hristiyanlık, bugünkü Musevilik ve maalesef bugünkü Müslümanlık!
Bazen bir bilgi alıcıda zemini yoksa düzgün inşa edilmiyor. Videolar bu yüzden uzun diye düşünüyorum.
İnsanlığın gelişim sürecinde elbette ki dinî hükümlerin de bir olgunluğa erişme süreci olacaktır. Böylece insanlık artık hem isevilik hem musevilik (ve diğer) dinlerini de barındıran ama daha da geniş ve gelecek nesillere de her konuda yol gösterecek hükümler bütününü barındıran son dine , İslam'a, tabi olacaktır. O yüzden burada o dinler ile -ki zaten ihtilafa uğramışlar- karşılaştırma yapmanız uygun düşmez diye düşünüyorum efendim.
+ Her konuda yol gösterecek dediğim meselede ise, her konuda yol göstermesi için tüm hükümleri Kur'an'ı ve hadisleri çok iyi bilen, basiret ve feraset sahibi insanlar olması gerekmektedir.
''Artık mezheplere uymama gerek yok" diyebilir bir insan evet. Ama az önceki paragraftaki özelliklere sahip bir âlim olması gerekmektedir. :)
Hocam Birinin helal dediğine diğeri haram diyorsa Hanefi ve Şafi aynı şeyi yaptıklarında Allah birine günah yazıcak diğerine yazmayacaksa bu farklı bir din değil midir ?
Hayır. Alimlerin işi bu. Mesela bir kasap bir insanı ameliyat etse ve insan hastalıktan kurtulsa kasap yine de ceza alır.
Bir hakkaniyetli cerrah, tüm bilgi birikimiyle hastayı ameliyat edip kurtaramaz ise yine de ücretini/maaşını alır.
Bu mesele işin erbabı olmakla ilgilidir.
O alimler sadece rıza-i ilahi için ve insanlığa İslami hizmet için bu yola çıktıklarından, hata etseler 1 sevap, isabet etseler 2 sevap alır..
+ İçtihad ile ilgili hadisleri de araştırmanızı öneririm
🎉🎉🎉
Mercı
Kur’ana göre de ilmihale göre de yaşanır hocam. Yaşanılıyor bu arada. Size katılmıyorum aziz hocam.
Bahsettiğiniz gibi alimlerimiz anlaşılmasında zorluk olan konuları açıklamışlar/açıklıyorlar ve bu din yaşanıyor/ yaşanacak inş.
Sanki hocamızın bahsettiği olayın ne kadar karmaşıklaşacağıdır.
@@MarsiBosis-nc5uf anlamadım.
Tamam siz katılmayın buna hocamizin itirazi yok ki
@@darkboot21 hocanın kendisi mi karar verse😀
@@abdulsametalan23hocaminiz karari belli bir sey zaten her videosunda kendide söylüyor bunda anlayamayacak bir sey yok
Şia’dan ne haber var? Vermediniz
kimi insanlar halifelik makamını kutsal görüyor hani islam alemine ortak bir halife gelse heryer gül gülistan olacak ümidiyle yaşıyor sizce de İslam aleminin ortak bir haifesi olsaydı dünya cennet mi olurdu?
👏👏👏👏👏👏
🍀
❤❤❤❤❤
👍
👍👍👍👍👍👍
Kur’ana göre de ilmihale göre de yaşanır hocam. Yaşanılıyor bu arada. Size katılmıyorum aziz hocam.
Çelişkili bir ifade kullanılmışsınız. İlmihal neticede yorum ve görüşlerden oluşur. Kuran ve hadis yeter deyin saygı duyalım.
@@ekremg940 bizim medeniyetimiz “fıkıh medeniyeti”dir desem yeter mi?
Sadece Kur'ana göre mi ?
Eğer öyle ise buyrun yaşayın.
Ben daha kaç secde kaç rükû yapacağımı, hangi namazda kaç rekat kılacağımı bulamadım Kuran'da
Yani şunu merak ediyorum. Ahirette hesab verirken neden şurada İmam Şafiye uyup da istakoz yedin sorusu sorulack mı? Veya namazları İmam Hanefiye uymayıp neden birleştirip kıldın gibi sorulacak mı?
Âlimlere uydu isen no problem kardeşim. Sorulmayacak. Her şeyin hesabını vereceğiz ama o ayrı.
Istakoz yemek Hanefide de haram degil. Tahrimen mekruh.
…!
🤔
Aro
ufuk acici aciklamalar ama gelenekden kopmakta zorlandigi icin malesef tatmin edici degil. kafalardaki soru isaretlerini gidermesi acisindan yeni bir videoya ihtiyaç var
Inglizce kullanmasi bile rahatsiz etmis ya insanlari pes artik.
Bu Arapça konuşmanizdan çok rahatsızım, turkce dışı hepsi bizi çok zorluyor
Teşekkürler sağolun değerli hocam
❤
❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤
❤❤❤
❤❤❤❤❤