في ذلك العصر كان امرا عاديا وان كذبتني فهات عبدا واحدا اعترض بل الاكثر من هذا ان الاسلام جعل طرق كثيرة للتحرير فلا سبيل الى عبد اصلا ان يعترض فانتم لا يحق لكم الحديث عن واقع في عصر لا علاقة له بعصرنا وباسم عبيد لم يعترضوا هم والادهى والامر ان الملحد لا يحق له ان ينكر امرا بحجة انه لا اخلاقي لان الانسان بالنسبة له مجرد كتلة لحم
الدين ينقض بالدليل العقلي القطعي وليس بمثل هذه الامور العرفية النسبية نحن مقتنعون بالادلة العقلية على صحة الاسلام لذلك فمثل هذه الامور الفرعية لا تقدم ولا تؤخر في يقيننا
من ضمن التبريرات السخيفة والمنحطة لعدم تحريم العبودية في القرآن أن العبودية كانت سائدة آنذاك وكان من الصعب إنهائها ، هذا الكلام الذي يأتي به المسلمون هو تقزيم لإلههم التافه وإظهاره بمظهر العاجز ، فالكلام هنا عن إله وليس عن بشر ، فكيف سيكون الأمر صعبا على إله من المفروض أنه قادر على كل شيء ؟ إحترموا القول يا هؤلاء
Ibnziyad Tariq كل الناس هم عباد لله سواء كان عبدا أو حرا لن يزيدك من عملك شيئا أو ينقص فأنت خلقت من تراب وستعود للتراب وبين هاتين المرحلتين لا يرى الله عز وجل وضعك المعيشي عبد أو متشرد لا ينضر إلى صور أو المضاهر بل إلى القلوب بما معمورة دليلي حاضر إذا أردة أن تقيس أن الله عز وجل إصطفى يوسف نبيا وهو عبد وآصطفى عيسى رسولا وهو متشرد فراشه التراب لم يكن له بيت ولم يتزوج حتى وخاتمتها الرسول صلى الله عليه وسلم تمنى أن يكون عبدا
الإشكالية في القرآن نفسه .فكيف حرم القرآن شرب الخمر والربا بآية صريحة ولم يفعل نفس الشيء بالنسبة الرق. الحقيقة المرة هنا هو أن الأمم المتحدة هي من قامت بمنع تجارة البشر .وليس إي كان. فشكرا للإنسانية( الأمم المتحدة الميثاق العالمي لحقوق الانسان )بتحريم تجارة البشر .
Je suis révoltée d'entendre ce cheikh parler des Femmes. Pensé t-il la même chose de sa mère, sa sœur, sa femme et sa fille. Réveillons nous. Nous sommes en danger quand des gens pareils nous disent ce que nous devons ou pas faire. C'est vraiment Grave !!!!
العبودية وصمة عار في جبين الدين الإسلامي والإله الإسلامي والرسول الإسلامي، يدعي المسلمون أن الله خلق الناس سواسية وأنه لا فرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى، لكن القرآن والأحاديث والسيرة النبوية الكريهة (عفوا العطرة) تكرس وتؤكد أن الناس طبقات وأنهم ليسوا متساوين في الحقوق والواجبات. يقول من وسعت ترمته السموات والأرض في محكم آياته في سورة النساء الآية 25 "وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُم ۚ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۚ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ ۚ وَأَن تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" وتفسيرها بالعربي : ومن لا قدرة له على مهور الحرائر المؤمنات، فله أن ينكح غيرهن، من فتياتكم المؤمنات المملوكات. والله تعالى هو العليم بحقيقة إيمانكم، بعضكم من بعض، فتزوجوهن بموافقة أهلهن، وأعطوهن مهورهن على ما تراضيتم به عن طيب نفس منكم، متعففات عن الحرام، غير مجاهرات بالزنى، ولا مسرات به باتخاذ أخلاء، فإذا تزوجن وأتين بفاحشة الزنى فعليهن من الحدِّ نصف ما على الحرائر. ذلك الذي أبيح مِن نكاح الإماء بالصفة المتقدمة إنما أبيح لمن خاف على نفسه الوقوع في الزنى، وشق عليه الصبر عن الجماع، والصبر عن نكاح الإماء مع العفة أولى وأفضل. والله تعالى غفور لكم، رحيم بكم إذ أذن لكم في نكاحهن عند العجز عن نكاح الحرائر. فالنساء عند إله الإسلام ونبي الإسلام نوعان، الحرة والمملوكة، المملوكة تنكح عند أيام (الحزقة) عندما لا تملك من المال ما تنكح به الحرة، وإن جاءت العبدة بفاحشة فلها فقط نصف ما على الحرة من العذاب (لأن المملكوة مجرد عبدة لا تستحق عقاب كامل) والأكثر من هذا (جا يكحلها عماها) يشجع جماهيره على الصبر عن نكاح الأمة لأنه أولى وأفضل. فتبارك الله أحسن الخالقين.
هنالك نقطه مهمه يجب معرفتها وهي ان تحرير رقبه يقصد بها رقبه مؤمنه فقط وليس اي عبد وهي خطه من محمد ليجعل العبيد يدخلون في الاسلام ومن ثم يستعملهم في الحروب ويزداد عدد المسلمين..ورد في صحيح البخاري انه تم تخصيص رقبه مؤمنه في قوله في كفاره القتل الخطا وعلى ذلك فأنه يجرى هذا الحكم اي تكون الرقبه مؤمنه في باقي العقوبات الذي زكر فيها تحرير رقبه مطلقا غير مقيد..وذلك لانه تنطبق القاعده ان ما زكر مطلقا يجري عليه التقييد اذا ما ورد مقيدا
انا مسلم ومن السعوديه وأقول هيثم نقل الحقيقه كما يجب انا استحي من العبوديه في الاسلام وما اشوف لها اي مبرر مافيه احد يتمنى يكون عبد بل كل الناس تتمنى الموت ولا يكون دقيقه عبد
ALI shi العبودية هي من إنتاج البشر وليس الخالق أو الإسلام أما ماقصدت أنه ليس عيب ذلك الذي إستعبدوه هو عند الخالق كسائر الخلق أكرمهم عند الله أتقاهم أما جوهر الدنيا فأن الكل عباد لله
أولاً شكراً هشام ولي أقتراح أرجو أن تأخذه بعين الإعتبار وهو لماذا لا تبدأ أي مناظره بالطرح لمدة خمس دقائق ثم يليها عشر فعشر حتي تكون النهايه خمس بخمس والسبب أن الطرح يكون به كم من التساؤلات يحتاج لوقت اكبر للرد ولك خالص التقدير والتحيه والاحترام - ثانياً: مهما كان المسلم متمكن من دينه وفاهم كل تفاصيله نجده في اي مناظره ضعيف الحجه واهن التعابير غير قادر علي الرد بأي منطق أو عقل إنساني أو حضاري - المسلم متقوقع بداخل القرن السابع لا يستطيع الخروج طالما هو مسلم بداخل الصندوق - ابو يحي استهل الحديث بأن الموضوع ليس من اختياره وهذا يدل علي ان الموضوع مؤلم ومحرج ولو كان الأمر بيده لناقش موضوع اخر ولو طُرح اي موضوع اَخر سيردد نفس الجمله لأنه ببساطه الإسلام جله وكله وبرمته محرج - ولو طٌلب من ابو يحي مناقشة أي موضوع مثال هل الله يمسك السماء بدون عمد حتي لا تقع علي الأرض؟؟؟ أو هل الله يرجم الشياطين باشهب التي تدخل للأرض بالملايين يومياً وبالمليارات سنوياً ؟؟؟ -- أو هل الشمس تجري لمستقر لها وتغرب في عين حمئه وتسجد تحت العرش ؟؟؟؟ أو هل الجبال رواسي في الأرض كالأوتاد حتي لا تميد الأرض أو تميل ؟؟؟ أو هل الأرض حقاً مسطحه كما أوضح القراَن بجلاء ؟؟؟ أو هل النجوم هي مصابيح للإضائه والزينه ؟؟؟ أو هل الأرض سبع طبقات وكذلك السماء ؟؟؟ أو هل الله هو الذي يمد الظل ؟؟؟ أو هل تتكون العظام ثم تكسي باللحم ؟؟؟ أو هل الجزيه وأهل الذمه مقبولين لديك ولدي إلهك ؟؟؟؟ الاَلاف من الأخطاء العلميه واللغويه والنحويه في ذاك الكتاب ليست محرجه وحسب بل هادمه لفكرة أن هذا كتاب من عند إله وما كان محمد سوي مدعي نبوه كاذب وناقل لأفكار سبقته بمئات واَلاف السنين -- يابو يحي لو طُلب منك النقاش في أي شئ ستقول انك لم تختار الموضوع !!! عن ماذا تريد التحدث ؟؟؟ يقيني انك تريد التحدث عن إكرام الأبوين الذي ذكر في الوصايا العشر قبل محمد ب 3000 سنه علي الأقل -- ويردف ان العبوديه لم يخترعها الإسلام وهنا السؤال القاهر -- لماذا لم يمنعها ذاك الإله القوي العادل الذي تدًعيه ؟؟؟وردك عل هذا السؤال أنه لم يكن ليقبله أي أحد !!!! والعذر هنا أقبح من الذنب فهل يخشي إلهك المزعوم من البشر ؟؟؟ لماذا تم إجبار الناس دخول الأسلام تحت تهذيد السيف ألم يكن الأوٌلي ان يجبروا علي منع العبوديه والإستعباد ؟؟؟؟ وكما ذكرت سالفاً حجه هزيله ومنطق بلا منطق - ويقول سيثور عليه العبيد والأسياد علي السواء !!!!! انت فاكر نفسك في المسجد يابو يحي والناس هنا ستهز رؤوسها الخاويه ؟؟؟؟ لماذا لم يثور العبيد والأسياد في عصور تحريرهم في أمريكا علي سبيل المثال لا الحصر ؟؟؟؟ وتتسائل أين سيذهب العبيد ؟؟؟ وانت مال امك اتركه حراً وليذهب الي الجحيم لو أراد !!! هو انت لا ترحم ولا تترك رحمة البشر تنزل للعبيد ؟؟؟؟ وانت موافق بكل بجاحه ان الأسير يصير عبدا أو شخص يبيع ابنه ليستعبده اَخر او شخص ينجب من الإماء ملكات يمينه حتي يصبحوا عبيد حتي يموت الكلب مالكهم !!!! وتقول بكل بجاحه هذا مشروع ؟؟؟؟ ما أحقر ذالك الإله الذين تقولوا أنه رحيم ؟؟؟؟ خلاصة كلامك خطبة جمعه تنفع للرؤوس الخاويه التي تهز رؤوسها ليل نهار في المساجد يابو يحي -
ناريييييييييييييييييي بقيت كنسمع كنسمع و وصلت ل : لم أبقى الاسلام على الرق : من أجل المعاملة بالمثل ههههههههههههههههههههههههههههههه من نيتك أ خويا أبو يحيى؟
Pourquoi il n'est jamais mentionné Interdit de vendre et de posséder des humains alors quil est mentionné des dizaines de règles sur le nikah ???? Bizarre
حاليا كل المناظرات التي يقوم بها الكافر المغربي ينتصر فيها لأنه هو صاحب الحق و المسلمون يستعملون حيل و مراوغات صبيانية و يكذبون . أنا أسمع و أبحث و إكتشفت كوارث في الإسلام
الاحاديث للتدليس والخداع الارهاب مقابل الحرية قصة اليهودي الذي كان يضع القمامة أمام باب النبي غير صحيحة منذ كيف يُتصور أن يضع اليهودي القمامة على باب بيت النبي ويترك الصحابة القمامة إلى أن يضطر رسول الله لإزاحتها؟ ففي هذا انتقاص من توقير الصحابة للنبي. من أكثر القصص انتشارًا قصة اليهودي الذي كان يضع القمامة على باب بيت النبي كل يوم فيخرج النبي ويزيح القمامة وينطلق، إلى أن جاء يوم لم يجد فيه النبي القمامة فسأل عن اليهودي فأخبره الناس بأنه مريض، فزاره النبي، فتفاجأ اليهودي وأسلم. هذه القصة لا أصل لها، لا أقول (حديث ضعيف)، بل لا أصل لها، أي لم يروها أحد من المحدثين أبدًا. بالإضافة إلى ذلك فهي لا تصح من حيث المعنى، إذ: [1]- لم يخالط النبي اليهود إلا في المدينة، ، القيام بمثل هذا. [2]- كيف يُتصور أن يضع اليهودي القمامة على باب بيت النبي ويترك الصحابة القمامة إلى أن يضطر رسول الله لإزاحتها؟ ففي هذا انتقاص من توقير الصحابة للنبي. [3]- هذه القصة يوردها الناس لضرب المثل لتسامح النبي ، لكنها لا تثبت أبدًا. جاء في موقع (الإسلام سؤال وجواب): "وننبه هنا إلى زيادة اشتهرت عند كثير من الناس اليوم، أن هذا الجار اليهودي كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم، ويضع القمامة والشوك في طريقه. والحق أن هذه الزيادة لا أصل لها في كتب السنة ، ولم يذكرها أحد من أهل العلم، وإنما اشتهرت لدى المتأخرين من الوعاظ والزهاد من غير أصل ولا إسناد، والأصل في المسلم الوقوف عند الثابت والمقبول، خاصة وأن متنها فيه نكارة". والموضوع والمكذوب. كثيرة غزيرة يسهل استخراج دررها قصة اليهودي الذي كان يضع القمامة أمام باب النبي غير صحيحة أحاديث لتزيين الجثة العالية الضجيج من آذى ذميا ً فأنا خصمه ومن كنت خصمه خصمته يوم القيامه حديث ضعيف من أعان ظالما ً سلطه الله عليه موضوع من أعيته المكاسب فعليه بمصر وعليه بالجانب الغربي ضعيف من قتل معاهدا ً الغنيمة عنوة الفيء بغير حرب لاتمثلوا ولو بالكلب العقور إسناده ضعيف البيهقي إنما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق , الجنة تحت أقدام الامهات , أمك ثم أمك ثم أباك , إطلبوا الحكمة ولو في الصين ’ الحكمة ضالة المؤمن , النظافة من الايمان أحاديث موضوعة وضعيفه الحديث الصحيح : لقد جئتكم بالذبح , من بدل دينه فاقتلوه , لايقتل مسلم بكافر , لاعدوى ولاطيره , من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة ٍ من النفاق رواه مسلم حديث صحيح هذا الحديث الاخير كانت دولة الخلافة الاسلامية في العراق والشام تعلقه في الساحات العامة ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة : رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حرا ً فأكل ثمنه ورجل استأجر أجيرا ً واستوفى منه ولم يعطه حديث ضعيف , متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ً حديث ضعيف وهذا القول يخص الاحرار ولاينهى عن بيع وشراء العبيد والعبد ليس كالحر لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي ولكن ليقل فتاي وفتاتي سنده ضعيف , طبعا يجوز السبي الامة أذا باعها سيدها تعتبر طالقة من زوجها وليس عليه حق الاعتراض العتق هو عقاب من الله للمسلم العاصي العقاب هو ترك شيء مرغوب أم ولد لاتعتبر حره الا اذا مات سيدها , السؤال لماذا لم يتدرج في تحريمه كما فعل مع الخمر وهدم الاصنام ؟ حياة العبد لاتساوي حياة الحر والامة نصف الحرة , ميمونة بنت الحارث أعتقت وليده ولم تستأذن رسول الله قال : لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك قد رصد الشاعر معروف الرصافي في كتابة الشخصية المحمدية خدم وعبيد محمد لكن هذا غيض من فيض أسامة بن زيد بركه أبو رافع القبطي أيمن ثوبان حنين رباح الاسود رويفع سفينه شقران ضمره عبيد فضاله كركره كيسان مابو القبطي الخصي مدعم مهران ميمون نافع نفيع هشام يسار أبو الحمراء أبو سلمى أبو ضميره أبو عسيب أبو كبشه أبو مويبهه الخ رفقا ً بالقوارير , إذهبوا فأنتم الطلقاء , الساكت عن الحق شيطان أخرس , ما أكرم النساء إلا كريم ولاأهانهن إلا لئيم حديث ضعيف أحاديث ضعيفة من خدع الكهان على المنابر , 1_ إعمل لدنياك كـأنك تعيش أبداً وأعمل لآخرتك كـأنك تموت غدا ً 2_ إختلاف إمتي رحمة 3_ من عرف نفسه فقد عرف ربّه 4_ الناس نيام فإذا ماتوا إنتبهوا 5_ فكرة ساعة خير من عبادة سنين عديدة 6_ كما تكونوا يولي عليكم 7_ ماخاب من استخار ولاندم من استشار ولا عال من إقتصد 8_ سيد القوم خادمهم 9_ رجعنا من الجهاد الأصغر الى الجهاد الأكبر 10_ أبغض الحلال الى الله الطلاق 11_ طلع البدر علينا من ثنيات الوداع 12_ الحكمة ضالة كل حكيم فإذا وجدها فهو أحق بها 13 _ رفقا ً بالقوارير 14_ إذهبوا فأنتم الطلقاء 15_ الساكت عن الحق شيطان أخرس 16_ ما أكرم النساء الا كريم ولا أهانهن الا لئيم 17_ تصد الامام علي بالخاتم وهو راكع 18_ أفضل الناس عند الله منزلة إمام عادل رفيق 19 _ لاتجتمع أمتي على ضلاله 20 _ إن أعظم الصدقة لقمة يضعها الرجل في فم زوجته 21_ المسلم من سلم المسلمون من لسانه يده 22_ الناس سواسية كأسنان المشط 23 _ كلكم بنو آدم وآدم من تراب فلافضل لعربي على أعجمي ولا أحمر على أسود الا بالتقوى 24_ كلكم لآدم وآدم من تراب 25 إطلبوا العلم من المهد الى اللحد 26 علماء إمتي كأنبياء بني إسرائيل 27_ إن الله يكره العبد البطال 28_ بشر القاتل بالقتل ولو بعد حين 29_ التضامن من الايمان 30 _ حب الوطن من الايمان 31 _ الخير فيّ وفي أمتي الى يوم القيامة 32_ وعلي جمع الحطب ذكر بغير إسناد 33_من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة حديث ضعيف 34_من لطم مملوكاً له أو ضربه فكفارته أن يعتقه اسناده ضعيف جدا 35_( ماضرب رسول الله شيئاً قط بيده ولا امرأة ولاخادماً لكن الفاضل المشارك في المناظرة يصمت وتكملة الحديث الا أن يجاهد في سبيل الله ومانيل منه شيء قط فينتقم صاحبه الا أن ينتهك شيء من محارم الله فينتقم الله عز وجل ) والجدير بالذكر ان القران أباح التعذيب العلني ( وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين ) 36_أعيرته بأمه إنك أمروء فيك جاهلية حديث منقطع حديثه مرسل يدخل بعض المنكرات وعدم الاخذ بالمرسل المنقطع سياق الحديث يتعلق بالعبد وبلال لم يكن عبدا ً آنذاك مرسل ضعيف لايصح , 37_من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا ً من النار سعيد بن المرزبان وهو ضعيف مدلس 38_أ عتق الرقبة وفك النسمة ضعيف ذكره الشيخ الالباني في ضعيف سنن الترمذي
Je suis sous le Choc. Cet échange a parlé de deux problèmes Esclavage Et Droit des femmes qu'il serait nécessaire de reprendre comme sujet à part si possible. Merci Kafer.
اذا كان الملحد يريد اشباع شهوات بترك الدين كان الاحرة ان يستغل الدين كغطاء للنزوات والعهر المقدس في الدنيا وحتى في الأخرة من ملكات يمين دون حصرالعدد وتعدد الزوجات وحورا عين كئمثال اللؤلؤ المكنون وحتى جهاد النكاح او ان تعتنق المزهب او الطائفة الشيعية والتمتع واذا لم يجد يفجر نفسه في سبيل الله ويصعد مباشرتا للسماء ويمارس العهر المقدس وكل تلك الملزات والمغريات التي لم ترها عين او تسمعها ازن التي يقودنا اليها الرب لننالها في عقر داره يعني لوكندة ايه وكبريه مين يعيني هناك ماهو افضل فالسماء Night Club of the Allah حتى انه يرسل رسل ومبشرين لهاذا الأمر .
En réponse à M. Abou Yahia: Question nro 1: Si les valeurs évoluent avec le temps, et que l'Islam est un produit de son époque, ceci prouve une seule chose, c'est que L'Islam est une invention humaine et ne peut même pas rivaliser avec un philosophe qui peut se projeter au moins pour une centaine d'année (actuellement on est entrain de réfléchir à la société sans travail et aux coûts marginales nulles), nous devons notre systèmes de valeurs à nos efforts d'humains et à rien d'autres. Questions nro 2: les agnos et les athés n'ont jamais prétendu que l'humain est un animal de bas niveau, à l'inverse l'humain est est promu aux statut des dieux, il est maître de son destin et sa dignité est indissociable de son existence, nous dénonçons aujourd'hui l'esclavage, nos enfants dénonceront demain même l'abattage et l'exploitation des animaux alors que ta religion en sacrifie des millions. Question nro 3: La preuve que l'Islam encourage et tente de faire persister l'esclavage et que pas mal de versets stipule de conquérir les territoires des mécréants et les contraindre à adhérer à L'Islam sinon je vous laisse le soin d'imaginer la suite....
تعجبني مناظراتك ياأخ هشام استمع لها عدة مرات 😊😊ياريت تفاجئنا بمناظرة أخرى بمستوى أعلى ومع شيخ معروف عند المسلمين فسوف تزيدك شهرة اوسع وتعري وتفضح هذا الخطر الإسلامي 👍👍👏🏻👏🏻
من أراد أن يزعزع عقيدته الإلحادية أنصحه بقراءة هذه الكتب : كتاب هناك إله ، كتاب صندوق داروين الأسود ، كتاب التوقيع داخل الخلية ، كتاب شك داروين ، كتاب لغة الإله ، كتاب التطور نظرية في ازمة ، كتاب الإسلام بين الشرق و الغرب . أتمنى لكم الهداية في أقرب وقت .
🤣🤣 عقيدة الحادية ؟، هل تظن ان داروين رسول ؟ حتى لو كانت نظزية التطور خاطئة كما تزعم ، وحتى لو كان هناك اله او سبب للكون ، فالاسلام يبقى مليء بالتراهات و الاخطاء و الاحكام الغير انسانية
مصيبة هادي ..... علاش كتهضرو باللغة العربية ؟؟؟؟؟ اللي مكيفهمش الدارجة نهار على نهار حتى يتعلّمها ، أمّا أنكم تهضرو بالعربية على قبلهم راه عمرهم ما يتعلمو الدارجة .
قال له نوستيك أخد ماريا هدية ولم يسأله من أين أتى بها وهل الهدية تسئل من أين أتت البضاعة وحدها هي من يسئل عن مصدرها وتناسى أن مارية نالت منزلة أم المومنين مأكرمها من منزلة لأمة
هدا الاخ المسلم يدكرنى بقصة ساءق هتلر الدي كان يهوديا وكان يحن عليه هتلر ويحبه كتيرا ولكن معا دالك قتل هتلر ملايين من اليهود فى الحقيقة هتلر كان على خلق عضيم
صحيح االتراث والمعتقدات والمفاهيم الدينية ليسة الا ادات للسيطرة واخضاع الشعوب ووسيلة للتحكم بالفقراء بوعود واهية من سلبياتها تمنع من تطور العقل والقناعات والاراء ووجهات نضر شخصية وتوسع الافق تجعل المرئ ينضر للعالم من ثقب ابرة تصلح للسذج وللشعوب المتخلفة والرعاع فيمكن ان تعطيهم الامل ربما البعض في ضل الفقر والضيم الشديد المعتقدات الدينية هي الامل والوحيد لديه لحيات افضل في ضل استغلال رجال الدين او بالاحرة تجار دين اعترف بهذا لاكن هذه الاوهام والتضليل لا يصلح في الدول المتقدمة هناك قوانين ودستور كفيل لردع كل من تسول له نفسه الدين افيون الشعوب.
كنت انتظر أن تقول له عندما قال إن تلك البنت التي كانت أمة عند الرسول لأنه هو من خيرها بين الزواج أو امه ومن قبل قد قال إن في الدين الاسلامي أن الرب حرم على كل شخص مسلم أن يستعبد اي احد فكيف ل محمد نفسه الذي أوصل رسالة الله وان يخلف بها واصلا هذا شيء غير عقلاني أن اذى خيرت امرأة أن تكون عبدتك أو زوجتك فتختار أن تكون عبدتك !
يعني اذا احد سرق واحد بالقوة واجبره على خدمته ومعاشرته جنسيا بالغصب ولكن عامله بطريقة جيدة ولم يضربه او يهنه فالمفروض ان يكون ممتنا الضحية له وهذا يجعله انسانا على اعلى خلق ملاك يمشي على الارض!؟
Islam & Slavery لِمنْ يَهُمًّهُ الأمْر... To Whom It May Concern There are countless videos on UA-cam posted by Muslims and Muslim Scholars trying to sugar-coat the notorious Islamic history in dealing with the issue of Slavery. Apologists typically present what looks like a script of awkward and absurd run-of-the-mill canned justifications on "Why Islam Did Not Abolish Slavery". Some almost condone it. The classic reasons propagated usually consist in: (1) Islam used "Gradualism" as an approach to eliminating it. (2) Islam did not introduce slavery. The system was retained by Islam because others were still holding on to it. In war scenarios, it was the norm to enslave the defeated and/or his family. (3) Islam introduced legislation aiming for Drying Up the Sources of slavery and Widening its Drains. (4) Islam implored slave-owners to be merciful & humane in dealing with their slaves. (5) Some slaves do/did not want freedom (6) Islam is not to blame for the persistence of the system until recently. The culprit is the Muslims' misapplication of the Islamic Plan. Identifying the loopholes in the proposed excuses, I felt motivated to post my critique of their claims as comments on their respective channels. Here is a copy of my responses... ____________________________________________________ لِمنْ يَهُمًّهُ الأمْر... يُرجى قراءة التعليق كاملاً... ...تدرج 1400 سنة !!!. وضعت الشركة خطة لتنظيف القمامة من المدينة، ثم توالى على الشركة ستون مديرا كلهم حاول او ادعى محاولة تنفيذ الخطة. وبعد سنين عديدة لم يفلح احدهم. هل نستنتج ان ستين مديرا هم الفاسدون ام ان العيب في الخطة وواضعيها؟!؟ ...بعض العبيد لا يرغبون في الحرية. أإستثناء تبنى عليه القاعدة ؟!؟ ...جهاد الدفع وجهاد الطلب. لتجفيف منابع الرق ؟!؟ ...جهاد الطلب. لان السائد هو الاسترقاق في الحروب، اهاجم بدئا وان لم يكن في نية الاخر مهاجمتي واحلل لنفسي استرقاق الضحية من منطلق المعاملة بالمثل !!!؟ ...!!! المعاملة بالمثل. من اغتصب زوجتي او كان بامكانه ذلك، اغتصب انا زوجته، اتملكها و انكحها دون رضاها. وأضرب عرض الحائط بمبدأ أن لا تزر وازرة وزر أخرى ...التدرج. تدرجت الشريعة بتحريم الخمر: الخمر امر غير مرغوب فيه ثم الخمر حرام. اما الرق فاين استقباحه في القرآن والسنة، اين ذكر الهدف الذي نتدرج اليه ؟!؟ اما كان الحري ان يحدد الهدف ويترك الباب مفتوحا للوصول اليه عبر اية آلية يمكن ان تتوفر مستقبلا. لو كان هذا لكان ادعاء التدرج مستساغا. ...توسيع مصارف الرق. المكاتبة غير ملزمة وغير محددة الشروط مما يجعلها هلامية ودون قيمة. والكفارة بالعتق غير ملزمة ايضا ...حض السادة على حسن معاملة واحترام كرامة ارقائهم. ايضا اجهزة المخابرات في العالم الثالث في دساتير دولها هذا المعنى ولكن لديها سلطة اضافية استثنائية على الموقوف و مساءلتها منخفضة او معدومة، ونعلم النتيجة. سلطة السيد على العبد اكبر من ذلك بكثير.!!! المعادلة واضحة: سلطة بلا مساءلة = فساد. تحت منظومة اجتماعية كهذه، القاعدة هي الفساد، والصلاح استثناء نادر. وتبقى المواعظ والمثاليات حبرا على ورق. ...المعاملة بالمثل . نتحجج بها في قضية ابقاء الرق، حيث لا ينبغي ان تطبق، ولا نقبلها حيث ينبغي ان تطبق في حرية التعبير و تغيير المعتقد وحد الردة وحرية نشر الدعوة ..... و و و و ... !!! العيب ليس في الاسلام وانما في المسلمين. اما عندما ننتقد مشاكل الآخرين، فالديموقراطية هي السبب او الشيوعية او الإلحاد أو... ...اجل. نحن نقيس بمكيالين ونسير بعكس اتجاه العالم ونتخلف خلف الامم ونسمح لانفسنا ما ننكره على غيرنا ولنا ان نخادع ونكذب لان غايتنا في نصرة ديننا تبرر اية وسيلة. كيف لا ونحن خير امة اخرجت للناس !!!؟!؟؟ سلام. ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ لِمَنْ يَهُمّهُ الأَمْر في تفنيد تبريرات المسلمين لشبهة الرقّ ...... الحجة الأولى لدى الإسلاميين هي التدرج في الغاء الرق بتجفيف منابعه وتوسيع مصارفه. هذه الحجة الواهية والمتداولة بالتدرج لا يوجد ما يؤيدها لا نظرياً ولا عملياً ولا تاريخياً. حتى الإشارة، مجرَّد الإشارة، الى كون هذا النظام الاجتماعي سيِّئاً وغيرَ مرغوب فيه، لا تجد لها اثراً قي الكتاب و السنة. من الواضح أن نية التدرج هي إسقاطٌ تبريري فج ولاحق زمنياً. أَمَا كان ممكناً التنويه عن كراهتِهِ واعتبارِه شراً لابد منه مرحلياً مع التدرج بتحريمه أسوةً بما يُدَّعى بخصوص الخمر . أما كان حَريَّاً تحديد الهدف الذي ندَّعي التدرُّجَ اليه ؟!؟ على العكس تماماً، تجدُ التقنين له كأمرٍ وَاقعْ وطبيعي في 23 موضعاً من القرآن وتكفير العبد الهارب من سيده في السنة. ومن باب تجفيف المنابع أن تُرك الباب مفتوحاً على مصراعيه للمصدر الأول والأكبر للرقيق وهو الحروب... !!! ما يُرى هنا هو العكس تماماً تشريعاً وتاريخاً إذا نظرنا الى جهاد الطلب في شروطه النظرية ونتائجه العملية. ..... واقع الحال يكذِّبُ المقال. الحجة الثانية لدى الإسلاميين الذين يحاولون الردَّ على هذه "الشبهة" هي المعاملة بالمثل. في تطبيق هذا المبدأ العام الغريزي على هذه الحالة مغالطة خفية. حتى في ما يسمى بجهاد الدفع، ناهيك عن جهاد الطلب، كيف تَستَرِقُّ نساءَ وأطفالَ من يقاتلك لو كنت على أي قدر من الانسانية وأين أنت مما تؤكده ان لا تزر وازرةُ وزر أخرى ؟!؟ هل تسمح اخلاقي وانسانيتي ومنطقي ان اغتصب زوجة من إغتصب زوجتي من منطلق المعاملة بالمثل ؟!؟ كيف وإن كنت ادَّعي أني بعثت لأتمم مكارم الأخلاق وأن ما جئت به تشريع الى قيام الساعة ؟!؟ أليس في تملك واستعباد عائلة المهاجِم إثبات النظرة الى النساء والاطفال على انهم مجرد جزء من اموال وممتلكات المهاجم لا بشراً لهم حقوق البشر!؟ وكثيراً ما يتم الإستشهاد بمقولة عمر بن الخطاب المعروفة "كيف استعبدتم الناس ... " ... وهذه، استنادا الى الواقعة التي قيلت فيها، انما تكرس مفهوم العبودية ولا تستنكره كمبدأ، إذ أن عمر هنا يعترض على معاملة الحر كمعاملة العبد وليس على الإستعباد كما يراد للقول ان يفهم. اضف الى ذلك انه حتى لو اردنا التسليم جدلاً بالمعنى الذي يريد المسلمُ العصريّ ابرازَه، فإن امتلاك عُمَر والرسول للعبيد يُكذِّب هذا المعنى وكذلك واقع حال الصحابة والتابعين ومن تلاهم.... سلام.
بعدالسلام كل ما عليك أن تكون فيه و عليه هو أن تتقي الله تعالى في نفسك ذون غيرك. من و من لك بهذه الأقوال ؟ فهي من تصنع أو صنع نفسك فكلما تتلفظ به هو كونك لا تؤمن و لست بمؤمن بالله العلي العظيم استضافك عنده و مستعينا بالاغيار و ضاربا بعرض الحائط كتاب الله تعالى و رسله و رسالته و نعمه عليك. اعلم انه هو الذي خلق من قبل و لم تك شيئا. أرجو من الله سبحانه وتعالى أن تعود إليه مستغفرا إياه إنك لا تدري إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجر.
جذور الارهاب الاسلامي مامن عبد قال لا اله الا الله ثم مات على ذلك الا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وأن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر المحدث البخاري المصدر صحيح البخاري الصفحة 5827 خلاصة حكم المحدث صحيح , ثلاثة لاتقبل لهم صلاة العبد الآبق حتى يعود الى سيده قتل الوزغ لانه كان ينفخ في النار على ابراهيم حديث صحيح الزناة واللوطية وتارك الجهاد وأصل البدع وشربة الخمر هؤلاء كلهم ومخالطتهم مضرة على دين الاسلام وليس فيهم معاونة على بر ولاتقوى فمن لم يهجرهم كان تاركاً للمأمور فاعلا ً للمحظور شيخ الاسلام ابن تيميه ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لايدخلن الجنة ولايجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذ وكذا صحيح مسلم إن من أعظم مايقوي الاحوال الشيطانية سماع الغناء والملاهي وهو سماع المشركين ابن تيميه ,أنا بريء من الصالقه والحالقه والسّاقه صحيح مسلم الصالقه الصائحة عند المصيبة الحالقه تحلق شعرها عند المصيبة الساقة تشق ثوبها عن المصيبة الفرد الواحد يستحب له أن يقاتل الجماعة حتى لو عرفن انه مقتول بشرطين أن يغلب على ظنه أنه سينجو إذا أحدث نكاية في العدو وإذا قومه جبناء فأراد أن يجرأهم فتقدم حتى لو علم أنه مقتول رأي الائمة الاربعة الشافعي حاسرا ً بلا درع يقاتل الجماعة بودر بين يدي رسول الله في بدر ومدح ذلك قال أبو موسى الاشعري لمعاذ إجلس فما جلس معاذ حتى قتل اليهودي المرتد قضاء الله رسوله , أقتلوهم ولو وجدتموهم معلقين على أستار الكعبة ( لاتجد قوما ً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أ أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم ) سورة المجادلة آية 3 أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فإن قالوها فقد عصموا مني دماؤهم وأموالهم وحسابهم على الله حديث صحيح متواتر ماتركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء حديث صحيح وضع الجزية على جماجم أهل الذمة والخراج على الأرض لنضرب مثلا ً أبو هريرة جاء لعمر بخمسمئة ألف درهم فوزعه على الناس وبشأن المال يقول ابن عباس أمام عثمان فحثا وأما أنا فجثيت أي كانوا يعبثون المال بكل مايستطيعون ديوان عمر يعطي خمسة آلاف لأهل بدر , أثنتي عشر الف درهم لأمهات المسلمين ,ألفين أو ثلاثة للباقين وقد قام عمر بإخراج اليهود من الحجاز والنصارى من نجران وكانت التفرقة العنصرية ما أحد بأحق من أحد الا عبد مملوك يقول عمر بن الخطاب وكان السبب لاغتياله هو سبي الاطفال والرجال والنساء من بلاد فارس والغريب هو نفسه كان يقول في الشورى بما معناه أضربوا عنق المخالف الستة أهل الشورى المنبع هو الاية الاحزاب 26 ( وأنزل الذين ظاهروهم من أهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقاً تقتلون وتأسرون فريقا ً وأورثكم أرضهم وديارهم وأرضا ً لم تطئوها ) ( وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك ) الاحزاب 50 وقد جاء في كتاب المال والهلال كان يزيد عدد الرقيق زيادة كبيرة في عهد الرسول ,ولذلك بعد فقتلوا مقاتليهم وسبوا ذراريهم وغنموا أموالهم ثم بعث رسوله الى عمر بالفتح والغنائم تاريخ ابن كثير 7_ 133 تاريخ الطبري 4_ 186 وقد تعرض حتى الكورد للغزو ولم تكن لهم بالعرب اي نوع من الاتصال حيث بعث الغزاة بالخمس الى المدينة و أقتسموا فيما بينهم الاربعة أخماس من الغنائم المالية والبشرية والجزية بحجة الحماية الذمي هو كائن من الدرجة الدنيا ( لاولاية لذمي ) عثمان بن عفان كان يملك ثلاثين الف الف درهم وخمسمئة الف درهم ومئة الف دينار و200 الف من الاصول نهبها الثوار, الزبير بن العوام ثروة كبيرة , عبد الرحمن بن عوف , سعد بن أبي وقاص , ابن مسعود , طلحة بن الزبير , عمرو بن العاص , زيد بن ثابت
لسبب واحد فقط ليس لأن نوستيك ذكي جداً.....لكن المسلمين أغبياء جداً جداً جداً...... جداً...... أنا لا افهم إنسان ضعيف يبحث للإله عن أعذار....و. ينصب نفسه محاميا دون أن يطلب منه أحد ذلك
الإسلام ليس إلا أسس العبودية و تكريس السلطة الديكتاتورية ثروته جائت بالسبايا و ملك اليمين و القتل لأجل الغنائم و لهذا نجد في القرآن و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم والدليل في الأحاديث ما جاء به الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا و هنا اكثر من ذلك لأجل عبادة الملوك
ابو يحي يرى ان العبيد ان اعتقو وتحررو سيضيعون .هنا نفهم انهم كثرة وفي الوقت نفسه يقول غزوة االخندق العبيد قلاءل. فيما انهم كانو قلة فلمذا لا تحرم العبودية
سؤال لهاذ الكار المغربي واش كون عشتي فحقبة قبل من هاذي غادي يكون عندك هاذ الفكر الالحادي.لا أظن لأنك جحدت بدينك لأن المعلومة حاليا موجودة بوفرة.لان وعي الانسان و تطوره ونضج أفكاره بتدينه مهما كان هذا الدين
أستغرب تبرير التدرج في التشريعات الدينية...!!!؟؟ اليست هي رغبات إلهية فلما تعامل بسياقات بشرية كما لو كانت قوانين أرضية... الا تصبح الحاجة للمعجزات موجبة لانفاذ الإرادة السماوية ضرورة حتمية ...؟؟؟🤔🤔🤔🤔🤔🤔🙄🙄🙄
لماذا نلوم الاسلام و الاديان بشكل عام بعدم تحرير الرق؟ الجواب باختصار لان الاسلام يزعم انه من عند الله وانه رحمة للعالمين فاين الرحمة عندما تبقي الرق بل لم تحاربه ولو كان محمد كانت لديه النية بالغاء الرق لتوقف هو اولا عن ذلك ولكن محمد استرق نساء اليهود بعد ماذبح رجالهم وهذا كان في آخر عهد النبي وذلك دليل انه ابقى الرق
ألم تر كيف عمل دينك بعقول الصلاعمة. ألم يجعل منهم من يشتم أمة منحوسة الحظ في حياتها، مستعبدة، ماتت منذ 14 قرن، فيتهما بالزنى. فتمت لعنة اللات عليهم فهم في العالمين من الفاسقين
سلام عليكم اتمني، من صاحب القناة ان ياتو بمصطفي بن حمزة هو رئيس المجلس العلمي بوحدة اولا لانه مرجع معترف به علي المستوي العالم العربي كعالم متمكن قد تم الاتيان به في برنامج الشريعة والحياة في قناة الجزيرة وفي نفس الوقت اللقاء سيكون ممتع اتمني دالك من الصديق هشام
العدوان والاسترقاق شريعة الكتاب المقدس التي حرمها الاسلام العدوان حسب شريعة التوراة يأمر الكتاب المقدس بالعدوان والتوسعة والهجوم على الشعوب المجاورة ؛ والمبرر أن الرب قد قرر أن هذه الأرض التي تشغلها هذه الشعوب هي من حق بني إسرائيل ، وأنهم بعدوانهم وتوسعهم يحققون وعد الرب ويعاقبون هذه الشعوب المعتدى عليها بين الإبادة الجماعية والاسترقاق ! وبهذا فأن الكتاب المقدس يأمر بصراحة بالعدوان الذي تتبعه المجازر والعبودية والاسترقاق فقد جاء بالكتاب المقدس :( حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها إلى الصلح ١١ فأن اجابتك إلى الصلح وفتحت لك ، فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها و اذا دفعها الرب الهك إلى يدك فضرب جميع ذكورها بحد السيف وأما النساء والأطفال والبهائم وكل مافي المدينة ،فتغنمها لنفسك وتأكل غنيمة اعداءك التي أعطاك الرب الهك . هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة منك جدا التي ليست من مدن هؤلاء الأمم هنا وأما مدن هؤلاء الشعوب التي يعطيك الرب إلهك نصيبا لا تستبق منها نسمة ما ١٧ بل تحرمها تحريما : الحثيين والأموريين والكنعانيين والفرزيين والحويين واليبوسيين كما امرك الرب إلهك ) ( التثنية ٢٠ : ١٠ _ ١٧) ويسجل الكتاب المقدس بعد ذلك احداث مرعبة لقتل النساء والأطفال وإبادة المدن بما فيها واختطاف النساء العذروات واستحيائهن تطبيقا لهذا الحكم الوحشي ولا شك أن هذه التصرفات الوحشية من استيعاب والاسترقاق كانت عرفا سائدا بين الشعوب في حروبها فيها بينها من قبل ولكن الكتاب المقدس اقر هذه الأفعال الوحشية وعززها وقدمها على أنها من تعاليم الرب واوجب التطبيق بدلا من أن يعمل على اجتثاثها ويخرج البشرية من هذه الدوامه من المظالم . تأثير شريعة التوراة على التاريخ المسيحي وقد تعززت هذه التعاليم وترسخت بسبب انها طبقت ايضا على نطاق واسع على يد الإمبراطورية البيزنطية المسيحية التي كانت تحظى بنفوذ واسع وتتسيطر على مناطق شاسعة من العالم القديم . فتعاليم الكتاب المقدس وقصصه عن حروب بني إسرائيل هي من شكلت فكر وضمير الشعوب المسيحية توسيعا لفكرة شعب الله المختار ، وان الأرض بما فيها هي ميراثهم الموعود الذي من حقهم الحصول عليه وبدلا من أن تسعى المسيحية إلى تحرير العباد من العبودية ،وبدلا من أن تدين التعاليم الوحشية في الكتاب المقدس ، قامت بتطبيقها وتثبيتها وإشاعة المظالم المترتبة عليها . الفرق بين تعاليم التوراة وتعاليم الإسلام في التعامل مع الشعوب أما الإسلام دين الرحمة فهو الذي تقدم بقوة وشجاعة وتصدى لهذه التعاليم واجتثها ونهى عنها وأدلتها وحذر من عواقبها ، ففيما يتعلق بالعدوان والتوسع ، فلم يعتبر الإسلام الأرض ملكا للمسلمين يجب أن يحوزوه ،ولم يأمرهم بالتوسع والعدوان ،بل نهاهم عن أن يمدوا أعينهم إلى ما في يد الآخرين من الخيرات والثروات كما في قوله :( ولا تمدن عينيك إلى مامتعنا به ازوجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقى ) كما لم يأمرهم بمحاسبة الناس ومعاقبتهم على كفرهم ، بل كفل لهم الحرية الدينية وصرح في كثير من المواضع ،كما في قوله تعالى ( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) واعتبر الإسلام أن المحاسبة على الاعتقاد والديانة هي من اختصاص الله تعالى يوم القيامة ، ولا دخل للمسلمين أو غيرهم من الناس فيها القتال في الإسلام وبهذه التعاليم الراقية العادلة التي تصنع السلام وتثبته بين الشعوب ، فقد أبطل القرآن الكريم مبررات القتال والعدوان التي أصلها الكتاب المقدس واستند إليها ، وعندما أباح القتال فلم يبحث الإسلام إلا لقتال المقاتلين المعتدين واعتبر قتال غير المعتدين عدوانا حيث يقول تعالى ( وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا أن الله لا يحب المعتدين ) فالقتال المشروع في الاسلام هو حالة خاصة اقتصادها عدوان الآخرين ، وهو في سبيل الله لرفع الظلم عن المستضعفين وتحقيق العدل والأمن والسلام في العالم ، لا من أجل تحقيق مقاصد الإسلام ونشره ، أو تحقيق الرفاه الاقتصادي للمسلمين ، أو إنشاء دولتهم وزيادة رقعتها أو لأي سبب آخر . وفي إعلانه أن واجب المسلمين ينحصر في بلاغ الناس لا حسابهم على معتقداتهم وأثر الإسلام حق الأفراد والشعور في حريتهم الدينية ، بل اعتبر أنه إذ يأذن للمسلمين بالقتال دفاعا فيوجب عليهم أن يقاتلوا دفاعا عن حرية الآخرين وعن دور عبادتهم وليس عن حريتهم هم فحسب ، حيث قال تعالى : ( إذن للذين يقاتلون أنهم ظلموا وان الله على نصرهم لقدير * الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ولا دفع الله الناس بعضهم ببعض بعدما صوامع وبيع وصلوات يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز ) أما فيما يتعلق بالرق ، فقد ادانه الاسلام واعتبره حالة شاذة ينبغي إزالتها من العالم. واذا كان العدوان والتوسع هو المقدمه للرق ومصدره الاكبر، فبتحريم العدوان وإبطاله سد الإسلام هذا المصدر الذي أباحه الكتاب المقدس وفتحه على مصراعيه . ثم إذا نشب القتال ردا لعدوان المعتدين ،فلم يأمر الإسلام باسترقاق المقاتلين ، والذي هو المصدر الأكبر للاسترقاق، ناهيك عن المدنيين الآمنين ، بل اعتبر هؤلاء المقاتلين أسرى ، واعتبر أن مصيرهم ينحصر بين المن والفداء لا غير حيث يقول تعالى :( فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا اثخنتموهم فشدوا الوثائق فإما من بعد وأما فداء حتى تضع الحرب أوزارها)وعلاوة على ذلك فقد نهى الإسلام عن الأسر إلا إذا نشبت حرب طاحنة . فالذين يستسلمون في المعركة هم وحدهم من يحق لكم أن تأخذوهم أسرى ، ولا يحق لكم أن تختطفوا مقاتلين اذا لم تنشب المعركة ؛حتى وان كانت حالة العداء قائمة؛ كما لا يحق لكم أن تأسروا غير المقاتلين في كل حال : (ماكان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم) وبذلك فقد اغلق الإسلام الباب الثاني للرق ، وهو باب الاختطاف بداعي العداوة ،واكد على إباحة الأسر بعد الحرب الطاحنة ،وحذر من اتخاذ العداوة ذريعة للأسر الذي هو مقدمة للاسترقاق ، علاوة على أنه لم يعتبر الأسرى رقيقا اصلا . وهذا خلاف الكتاب المقدس الذي لا يميز بين المقاتل وغيره ولا يراعي حالة الحرب وحالة السلم ، ويعتبر كل الشعب المستسلم أو المهزوم عبيدا أرقاء أن نجوا من الإبادة الجماعية . منقول من الأخ تميم أبو دقة. بارك الله فيه الجماعة الإسلامية الأحمدية العالمية .
لو كان الملحد يسعى للشهوات لما ترك دينا صنع من اجل الرجال دين يبيح له الزواج من 4 و نكاح ماطاب له من النساء و اتخد ملك اليمين و اغتصاب سبايا الحرب بل حتى الجنه يعده فيها ربكم ب70 حور عين فائقة الجمال لينكحهن +زوجات الدنيا +الغلمان ..الدين الاسلامي هو اكتر دين مرتبط بالجنس و الدعاره ولو شئنا لبقينا عليه
Na Dah اليس السعى للحريه المطلقه بمثابة اخطر شهوه يسعى اليها الملحد تهدد المجتمع وقيمه واخلاقه . الاسلام حدد وقيد الزواج ب4 نساء فقط ثم قيده بشرط العدلً "وان خفتم الا تعدلوا فواحده او ما ملكت ايمانكم " اما الفكر الالحادى لا يعترف اصلا بالزواج بل يؤصل لاطلاق العنان فى العلاقات الجنسيه بدون ضوابط اما مساله الحور العين فهذا فى الاخره وقوانين الاخره تختلف تماما عن قوانين الدنيا
Malheureusement pour Abou Yahia, il ne peut pas faire mieux pour justifier l'esclavage islamique. En tous cas le débat a eu le mérite de mettre en lumière cette aberration qu'est l'esclavage au sein même de l'islam très souvent ignoré.
اكذوبة جرت خلفها أكاذيب .اذا كنت ايها الشيخ مقتنع بهذه الحجج الباطلة فأنت بعيد كل البعد عن أدنى حدود الإنسانية يجب ان تتحلى ببعض الشجاعة وتسأل وجدانك إن كان راضياً عن هذا الهراء
كل الناس هم عباد لله سواء كان عبدا أو حرا لن يزيدك من عملك شيئا أو ينقص فأنت خلقت من تراب وستعود للتراب وبين هاتين المرحلتين لا يرى الله عز وجل وضعك المعيشي عبد أو متشرد لا ينضر إلى صور أو المضاهر بل إلى القلوب بما معمورة دليلي حاضر إذا أردة أن تقيس أن الله عز وجل إصطفى يوسف نبيا وهو عبد وآصطفى عيسى رسولا وهو متشرد فراشه التراب لم يكن له بيت ولم يتزوج حتى وخاتمتها الرسول صلى الله عليه وسلم تمنى أن يكون عبدا
أبو يحيى يرى أن عيش العبد في كنف سيد أحسن له من أن يتشرد فأنا أقترح عليه أن يعيش عندي عبدا وأنا أوفر له كل سبل العيش التي كان العبد يعيشها وشكرا
LARBI AMERE هناك اعراب تجري جينات العبودية في دمائهم
@@danya8433 وماهو الافضل للمتشرد ان تساعده ام تجعله عبد عندك
😂😂😂😂
في ذلك العصر كان امرا عاديا وان كذبتني فهات عبدا واحدا اعترض بل الاكثر من هذا ان الاسلام جعل طرق كثيرة للتحرير فلا سبيل الى عبد اصلا ان يعترض فانتم لا يحق لكم الحديث عن واقع في عصر لا علاقة له بعصرنا وباسم عبيد لم يعترضوا هم والادهى والامر ان الملحد لا يحق له ان ينكر امرا بحجة انه لا اخلاقي لان الانسان بالنسبة له مجرد كتلة لحم
اتمنى ﻻبوا يحيى ان يترك هدا الدين الخطير بعد هده المناضرة
الدين ينقض بالدليل العقلي القطعي وليس بمثل هذه الامور العرفية النسبية نحن مقتنعون بالادلة العقلية على صحة الاسلام لذلك فمثل هذه الامور الفرعية لا تقدم ولا تؤخر في يقيننا
الى يومنا هذا حكم المفطر عتق رقبة وهو حكم خاص بمرحلة دون اخرى لان رب محمد لا يعلم ان هناك تشريعات انسانية ستعاقب على استعباد الناس
لم أعد اتحمل غباء المسلمين ، انا لا اشتم احدا هنا ، لكن عقلي لم يعد يتحمل كلامهم السذج . يتكلم المسلم و كأنه يعيش في العصر الحجري . عذرا للجميع
وما هي مرحعيتك انت ؟
أحسنت
انت هو الغبي لان هذه المسائل لا علاقة للعقل بها وانت كملحد لا مفهوم للعقل عندك لانك مجرد كتلة لحم
من ضمن التبريرات السخيفة والمنحطة لعدم تحريم العبودية في القرآن أن العبودية كانت سائدة آنذاك وكان من الصعب إنهائها ، هذا الكلام الذي يأتي به المسلمون هو تقزيم لإلههم التافه وإظهاره بمظهر العاجز ، فالكلام هنا عن إله وليس عن بشر ، فكيف سيكون الأمر صعبا على إله من المفروض أنه قادر على كل شيء ؟
إحترموا القول يا هؤلاء
Mourad A الفرس قبل الاسكندر حرموا العبودية ونجح ذلك، ولكن المسلمين يضنون ان التاريخ بدا بهم 😂
Mourad A
لو كان في العبودية عيب لما إصطفى الله يوسف نبيا
+ you Z xD ياله من منطق غبي، العبودية عيب، ليس العبد.
Ibnziyad Tariq
كل الناس هم عباد لله سواء كان عبدا أو حرا لن يزيدك من عملك شيئا أو ينقص فأنت خلقت من تراب وستعود للتراب وبين هاتين المرحلتين لا يرى الله عز وجل وضعك المعيشي عبد أو متشرد لا ينضر إلى صور أو المضاهر بل إلى القلوب بما معمورة دليلي حاضر إذا أردة أن تقيس أن الله عز وجل إصطفى يوسف نبيا وهو عبد وآصطفى عيسى رسولا وهو متشرد فراشه التراب لم يكن له بيت ولم يتزوج حتى وخاتمتها الرسول صلى الله عليه وسلم تمنى أن يكون عبدا
اريدك عبدا لي، الا توهب نفسك ؟ قلت ان الرسول تمنا ان يكون عبدا، ثم لا تخلط العبد الوهمي (عبد الله) بعبودية الانسان للانسان.
الإشكالية في القرآن نفسه .فكيف حرم القرآن شرب الخمر والربا بآية صريحة ولم يفعل نفس الشيء بالنسبة الرق. الحقيقة المرة هنا هو أن الأمم المتحدة هي من قامت بمنع تجارة البشر .وليس إي كان. فشكرا للإنسانية( الأمم المتحدة الميثاق العالمي لحقوق الانسان )بتحريم تجارة البشر .
مسكين هذا المناظر المسلم...احس أنه غير مقتنع بما يسرد....اسلوب مدرسي محض...شيء مأسف للمسلمين حقا
Je suis révoltée d'entendre ce cheikh parler des Femmes. Pensé t-il la même chose de sa mère, sa sœur, sa femme et sa fille. Réveillons nous. Nous sommes en danger quand des gens pareils nous disent ce que nous devons ou pas faire. C'est vraiment Grave !!!!
مزال شي واحد مسلم بعد هذ الفيديو؟
Ghada tkon mo3jiza hhhhh
Hahahahaha yallah ghaydekhlo f chek daba
Jilo Afindi للأسف نعم
نعم مازلت مسلم يا حبيبي
هي نسالة فهم ووعي وبالنسبة لي لم تقرا القران ولم تفهم شيء وهناك عدت ايات تتكلم عنك ادن مسالة عادية
تأمل لو صرف المسلمون عقولهم إلى العلم والتطور بدلا من التفكر والتعب على تصحيح أخطاء نبيهم وملاء الفجواة ؟!!!
﴿ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُونَ ﴾
[ سورة النحل: 75 ]
الا تعتبر هذه الآية لوحدها تكريسا واضحا لاستعباد البشر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قبل أن تنتقد هذا الايه هل تعلم على من أنزلت ولماذا أنزلت لماذا لاتبحت قبل أن تتتقد القرآن الكريم
العبودية وصمة عار في جبين الدين الإسلامي والإله الإسلامي والرسول الإسلامي، يدعي المسلمون أن الله خلق الناس سواسية وأنه لا فرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى، لكن القرآن والأحاديث والسيرة النبوية الكريهة (عفوا العطرة) تكرس وتؤكد أن الناس طبقات وأنهم ليسوا متساوين في الحقوق والواجبات.
يقول من وسعت ترمته السموات والأرض في محكم آياته في سورة النساء الآية 25 "وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُم ۚ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۚ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ ۚ وَأَن تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" وتفسيرها بالعربي : ومن لا قدرة له على مهور الحرائر المؤمنات، فله أن ينكح غيرهن، من فتياتكم المؤمنات المملوكات. والله تعالى هو العليم بحقيقة إيمانكم، بعضكم من بعض، فتزوجوهن بموافقة أهلهن، وأعطوهن مهورهن على ما تراضيتم به عن طيب نفس منكم، متعففات عن الحرام، غير مجاهرات بالزنى، ولا مسرات به باتخاذ أخلاء، فإذا تزوجن وأتين بفاحشة الزنى فعليهن من الحدِّ نصف ما على الحرائر. ذلك الذي أبيح مِن نكاح الإماء بالصفة المتقدمة إنما أبيح لمن خاف على نفسه الوقوع في الزنى، وشق عليه الصبر عن الجماع، والصبر عن نكاح الإماء مع العفة أولى وأفضل. والله تعالى غفور لكم، رحيم بكم إذ أذن لكم في نكاحهن عند العجز عن نكاح الحرائر.
فالنساء عند إله الإسلام ونبي الإسلام نوعان، الحرة والمملوكة، المملوكة تنكح عند أيام (الحزقة) عندما لا تملك من المال ما تنكح به الحرة، وإن جاءت العبدة بفاحشة فلها فقط نصف ما على الحرة من العذاب (لأن المملكوة مجرد عبدة لا تستحق عقاب كامل) والأكثر من هذا (جا يكحلها عماها) يشجع جماهيره على الصبر عن نكاح الأمة لأنه أولى وأفضل.
فتبارك الله أحسن الخالقين.
هنالك نقطه مهمه يجب معرفتها وهي ان تحرير رقبه يقصد بها رقبه مؤمنه فقط وليس اي عبد وهي خطه من محمد ليجعل العبيد يدخلون في الاسلام ومن ثم يستعملهم في الحروب ويزداد عدد المسلمين..ورد في صحيح البخاري انه تم تخصيص رقبه مؤمنه في قوله في كفاره القتل الخطا وعلى ذلك فأنه يجرى هذا الحكم اي تكون الرقبه مؤمنه في باقي العقوبات الذي زكر فيها تحرير رقبه مطلقا غير مقيد..وذلك لانه تنطبق القاعده ان ما زكر مطلقا يجري عليه التقييد اذا ما ورد مقيدا
وهي ايضاً عقوبة على المؤمن الذي يخالف التشريع الإسلامي يعاقب يعتق رقبة لان العبيد كان يعد جزء من ثروة السيد وليس من اجل العبد
كنت أعلم أن العلماء و الأإمة المسلمين كذابين و منافقين لكن ليس لهذه الدرجة.
احسنت على هذا الكلام شكرا لك٠ تحیە لکافر مغربي
انا مسلم ومن السعوديه
وأقول هيثم نقل الحقيقه كما يجب انا استحي من العبوديه في الاسلام وما اشوف لها اي مبرر مافيه احد يتمنى يكون عبد بل كل الناس تتمنى الموت ولا يكون دقيقه عبد
قصدي هشام
من سوف يعتني بالعبد بعد تحريره???
ومن قال لك أنه في حاجة لان يعتني به شخص آخر?
يعتني بنفسه كما يفعل الجميع!!!
argumentation Butswaniyya!! 😂😂
زعمة شكون ينيكو حرام نعمة ضيع ههه
يانوستيك ...راك ألي تحكمو تنحيلو السروال...ههههههههههه
اي إله يعجزعن منع العبودية لا يستحق العبادة.
حتى ولو كان موجود
tu as tout à fait raison
A. Yusuf
لو كان في العبودية عيب لما إصطفى الله يوسف نبيا
you Z ما فيش دليل تاريخي علو وجود يوسف في مصر ولا موسى. و لا اي واحد من العيال دي.
A. Yusuf
تؤمنون بما يريح هوى أنفسكم
ALI shi
العبودية هي من إنتاج البشر وليس الخالق أو الإسلام أما ماقصدت أنه ليس عيب ذلك الذي إستعبدوه هو عند الخالق كسائر الخلق أكرمهم عند الله أتقاهم أما جوهر الدنيا فأن الكل عباد لله
رب عذر اقبح من ذنب ❗️يا شيخ ابو يحيا
أولاً شكراً هشام ولي أقتراح أرجو أن تأخذه بعين الإعتبار وهو لماذا لا تبدأ أي مناظره بالطرح لمدة خمس دقائق ثم يليها عشر فعشر حتي تكون النهايه خمس بخمس والسبب أن الطرح يكون به كم من التساؤلات يحتاج لوقت اكبر للرد ولك خالص التقدير والتحيه والاحترام - ثانياً: مهما كان المسلم متمكن من دينه وفاهم كل تفاصيله نجده في اي مناظره ضعيف الحجه واهن التعابير غير قادر علي الرد بأي منطق أو عقل إنساني أو حضاري - المسلم متقوقع بداخل القرن السابع لا يستطيع الخروج طالما هو مسلم بداخل الصندوق - ابو يحي استهل الحديث بأن الموضوع ليس من اختياره وهذا يدل علي ان الموضوع مؤلم ومحرج ولو كان الأمر بيده لناقش موضوع اخر ولو طُرح اي موضوع اَخر سيردد نفس الجمله لأنه ببساطه الإسلام جله وكله وبرمته محرج - ولو طٌلب من ابو يحي مناقشة أي موضوع مثال هل الله يمسك السماء بدون عمد حتي لا تقع علي الأرض؟؟؟ أو هل الله يرجم الشياطين باشهب التي تدخل للأرض بالملايين يومياً وبالمليارات سنوياً ؟؟؟ -- أو هل الشمس تجري لمستقر لها وتغرب في عين حمئه وتسجد تحت العرش ؟؟؟؟ أو هل الجبال رواسي في الأرض كالأوتاد حتي لا تميد الأرض أو تميل ؟؟؟ أو هل الأرض حقاً مسطحه كما أوضح القراَن بجلاء ؟؟؟ أو هل النجوم هي مصابيح للإضائه والزينه ؟؟؟ أو هل الأرض سبع طبقات وكذلك السماء ؟؟؟ أو هل الله هو الذي يمد الظل ؟؟؟ أو هل تتكون العظام ثم تكسي باللحم ؟؟؟ أو هل الجزيه وأهل الذمه مقبولين لديك ولدي إلهك ؟؟؟؟ الاَلاف
من الأخطاء العلميه واللغويه والنحويه في ذاك الكتاب ليست محرجه وحسب بل هادمه لفكرة أن هذا كتاب من عند إله وما كان محمد سوي مدعي نبوه كاذب وناقل لأفكار سبقته بمئات واَلاف السنين -- يابو يحي لو طُلب منك النقاش في أي شئ ستقول انك لم تختار الموضوع !!! عن ماذا تريد التحدث ؟؟؟ يقيني انك تريد التحدث عن إكرام الأبوين الذي ذكر في الوصايا العشر قبل محمد ب 3000 سنه علي الأقل -- ويردف ان العبوديه لم يخترعها الإسلام وهنا السؤال القاهر -- لماذا لم يمنعها ذاك الإله القوي العادل الذي تدًعيه ؟؟؟وردك عل هذا السؤال أنه لم يكن ليقبله أي أحد !!!! والعذر هنا أقبح من الذنب فهل يخشي إلهك المزعوم من البشر ؟؟؟ لماذا تم إجبار الناس دخول الأسلام تحت تهذيد السيف ألم يكن الأوٌلي ان يجبروا علي منع العبوديه والإستعباد ؟؟؟؟ وكما ذكرت سالفاً حجه هزيله ومنطق بلا منطق - ويقول سيثور عليه العبيد والأسياد علي السواء !!!!! انت فاكر نفسك في المسجد يابو يحي والناس هنا ستهز رؤوسها الخاويه ؟؟؟؟ لماذا لم يثور العبيد والأسياد في عصور تحريرهم في أمريكا علي سبيل المثال لا الحصر ؟؟؟؟ وتتسائل أين سيذهب العبيد ؟؟؟ وانت مال امك اتركه حراً وليذهب الي الجحيم لو أراد !!! هو انت لا ترحم ولا تترك رحمة البشر تنزل للعبيد ؟؟؟؟ وانت موافق بكل بجاحه ان الأسير يصير عبدا أو شخص يبيع ابنه ليستعبده اَخر او شخص ينجب من الإماء ملكات يمينه حتي يصبحوا عبيد حتي يموت الكلب مالكهم !!!! وتقول بكل بجاحه هذا مشروع ؟؟؟؟ ما أحقر ذالك الإله الذين تقولوا أنه رحيم ؟؟؟؟ خلاصة كلامك خطبة جمعه تنفع للرؤوس الخاويه التي تهز رؤوسها ليل نهار في المساجد يابو يحي -
c'est parfait ce que tu as dis Monsieur
ناريييييييييييييييييي
بقيت كنسمع كنسمع و وصلت ل : لم أبقى الاسلام على الرق : من أجل المعاملة بالمثل ههههههههههههههههههههههههههههههه
من نيتك أ خويا أبو يحيى؟
السيخ يقول أن الإسلام لا يفرق بين العبد و الحر و الآية الكريمة تقول كتب عليكم القصاص في القتلى العبد بالعبد و الحر بالحر
dina nostalgia مقالش العبد بالحر و الحر بالعبد
كم أتمنى أن تكون هناك مناظرة بين هشام نوستيك والدكتور عبد الله رشدي. من يتفق معي لايك وموافقة. ستكون معركة حامية الوطيس.
نعم وبكل تأكيد هناك الكثير من المسلمين.
Pourquoi il n'est jamais mentionné Interdit de vendre et de posséder des humains alors quil est mentionné des dizaines de règles sur le nikah ???? Bizarre
الحمد لهبل سبحانه وتعالى الذي هداني للإلحاد العظيم ، وتحياتي لإخواني الملاحدة العقلاء👍
Réveillez Vous اتحدا ه ان اقيم معه مناضرة وسأحطمه تحطيما معاك مسلم وأعتز
حاليا كل المناظرات التي يقوم بها الكافر المغربي ينتصر فيها لأنه هو صاحب الحق و المسلمون يستعملون حيل و مراوغات صبيانية و يكذبون . أنا أسمع و أبحث و إكتشفت كوارث في الإسلام
الاحاديث للتدليس والخداع الارهاب مقابل الحرية
قصة اليهودي الذي كان يضع القمامة أمام باب النبي غير صحيحة منذ كيف يُتصور أن يضع اليهودي القمامة على باب بيت النبي ويترك الصحابة القمامة إلى أن يضطر رسول الله لإزاحتها؟ ففي هذا انتقاص من توقير الصحابة للنبي. من أكثر القصص انتشارًا قصة اليهودي الذي كان يضع القمامة على باب بيت النبي كل يوم فيخرج النبي ويزيح القمامة وينطلق، إلى أن جاء يوم لم يجد فيه النبي القمامة فسأل عن اليهودي فأخبره الناس بأنه مريض، فزاره النبي، فتفاجأ اليهودي وأسلم. هذه القصة لا أصل لها، لا أقول (حديث ضعيف)، بل لا أصل لها، أي لم يروها أحد من المحدثين أبدًا. بالإضافة إلى ذلك فهي لا تصح من حيث المعنى، إذ: [1]- لم يخالط النبي اليهود إلا في المدينة، ، القيام بمثل هذا. [2]- كيف يُتصور أن يضع اليهودي القمامة على باب بيت النبي ويترك الصحابة القمامة إلى أن يضطر رسول الله لإزاحتها؟ ففي هذا انتقاص من توقير الصحابة للنبي. [3]- هذه القصة يوردها الناس لضرب المثل لتسامح النبي ، لكنها لا تثبت أبدًا. جاء في موقع (الإسلام سؤال وجواب): "وننبه هنا إلى زيادة اشتهرت عند كثير من الناس اليوم، أن هذا الجار اليهودي كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم، ويضع القمامة والشوك في طريقه. والحق أن هذه الزيادة لا أصل لها في كتب السنة ، ولم يذكرها أحد من أهل العلم، وإنما اشتهرت لدى المتأخرين من الوعاظ والزهاد من غير أصل ولا إسناد، والأصل في المسلم الوقوف عند الثابت والمقبول، خاصة وأن متنها فيه نكارة". والموضوع والمكذوب. كثيرة غزيرة يسهل استخراج دررها
قصة اليهودي الذي كان يضع القمامة أمام باب النبي غير صحيحة أحاديث لتزيين الجثة العالية الضجيج من آذى ذميا ً فأنا خصمه ومن كنت خصمه خصمته يوم القيامه حديث ضعيف من أعان ظالما ً سلطه الله عليه موضوع من أعيته المكاسب فعليه بمصر وعليه بالجانب الغربي ضعيف من قتل معاهدا ً الغنيمة عنوة الفيء بغير حرب لاتمثلوا ولو بالكلب العقور إسناده ضعيف البيهقي إنما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق , الجنة تحت أقدام الامهات , أمك ثم أمك ثم أباك , إطلبوا الحكمة ولو في الصين ’ الحكمة ضالة المؤمن , النظافة من الايمان أحاديث موضوعة وضعيفه
الحديث الصحيح : لقد جئتكم بالذبح , من بدل دينه فاقتلوه , لايقتل مسلم بكافر , لاعدوى ولاطيره , من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة ٍ من النفاق رواه مسلم حديث صحيح هذا الحديث الاخير كانت دولة الخلافة الاسلامية في العراق والشام تعلقه في الساحات العامة
ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة : رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حرا ً فأكل ثمنه ورجل استأجر أجيرا ً واستوفى منه ولم يعطه حديث ضعيف , متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ً حديث ضعيف وهذا القول يخص الاحرار ولاينهى عن بيع وشراء العبيد والعبد ليس كالحر
لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي ولكن ليقل فتاي وفتاتي سنده ضعيف , طبعا يجوز السبي الامة أذا باعها سيدها تعتبر طالقة من زوجها وليس عليه حق الاعتراض العتق هو عقاب من الله للمسلم العاصي العقاب هو ترك شيء مرغوب أم ولد لاتعتبر حره الا اذا مات سيدها , السؤال لماذا لم يتدرج في تحريمه كما فعل مع الخمر وهدم الاصنام ؟ حياة العبد لاتساوي حياة الحر والامة نصف الحرة , ميمونة بنت الحارث أعتقت وليده ولم تستأذن رسول الله قال : لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك قد رصد الشاعر معروف الرصافي في كتابة الشخصية المحمدية خدم وعبيد محمد لكن هذا غيض من فيض أسامة بن زيد بركه أبو رافع القبطي أيمن ثوبان حنين رباح الاسود رويفع سفينه شقران ضمره عبيد فضاله كركره كيسان مابو القبطي الخصي مدعم مهران ميمون نافع نفيع هشام يسار أبو الحمراء أبو سلمى أبو ضميره أبو عسيب أبو كبشه أبو مويبهه الخ
رفقا ً بالقوارير , إذهبوا فأنتم الطلقاء , الساكت عن الحق شيطان أخرس , ما أكرم النساء إلا كريم ولاأهانهن إلا لئيم حديث ضعيف
أحاديث ضعيفة من خدع الكهان على المنابر , 1_ إعمل لدنياك كـأنك تعيش أبداً وأعمل لآخرتك كـأنك تموت غدا ً 2_ إختلاف إمتي رحمة 3_ من عرف نفسه فقد عرف ربّه 4_ الناس نيام فإذا ماتوا إنتبهوا 5_ فكرة ساعة خير من عبادة سنين عديدة 6_ كما تكونوا يولي عليكم 7_ ماخاب من استخار ولاندم من استشار ولا عال من إقتصد 8_ سيد القوم خادمهم 9_ رجعنا من الجهاد الأصغر الى الجهاد الأكبر 10_ أبغض الحلال الى الله الطلاق 11_ طلع البدر علينا من ثنيات الوداع 12_ الحكمة ضالة كل حكيم فإذا وجدها فهو أحق بها 13 _ رفقا ً بالقوارير 14_ إذهبوا فأنتم الطلقاء 15_ الساكت عن الحق شيطان أخرس 16_ ما أكرم النساء الا كريم ولا أهانهن الا لئيم
17_ تصد الامام علي بالخاتم وهو راكع 18_ أفضل الناس عند الله منزلة إمام عادل رفيق 19 _ لاتجتمع أمتي على ضلاله 20 _ إن أعظم الصدقة لقمة يضعها الرجل في فم زوجته 21_ المسلم من سلم المسلمون من لسانه يده 22_ الناس سواسية كأسنان المشط 23 _ كلكم بنو آدم وآدم من تراب فلافضل لعربي على أعجمي ولا أحمر على أسود الا بالتقوى 24_ كلكم لآدم وآدم من تراب
25 إطلبوا العلم من المهد الى اللحد 26 علماء إمتي كأنبياء بني إسرائيل 27_ إن الله يكره العبد البطال 28_ بشر القاتل بالقتل ولو بعد حين 29_ التضامن من الايمان 30 _ حب الوطن من الايمان 31 _ الخير فيّ وفي أمتي الى يوم القيامة 32_ وعلي جمع الحطب ذكر بغير إسناد
33_من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة حديث ضعيف 34_من لطم مملوكاً له أو ضربه فكفارته أن يعتقه اسناده ضعيف جدا 35_( ماضرب رسول الله شيئاً قط بيده ولا امرأة ولاخادماً لكن الفاضل المشارك في المناظرة يصمت وتكملة الحديث الا أن يجاهد في سبيل الله ومانيل منه شيء قط فينتقم صاحبه الا أن ينتهك شيء من محارم الله فينتقم الله عز وجل ) والجدير بالذكر ان القران أباح التعذيب العلني ( وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين ) 36_أعيرته بأمه إنك أمروء فيك جاهلية حديث منقطع حديثه مرسل يدخل بعض المنكرات وعدم الاخذ بالمرسل المنقطع سياق الحديث يتعلق بالعبد وبلال لم يكن عبدا ً آنذاك مرسل ضعيف لايصح , 37_من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا ً من النار سعيد بن المرزبان وهو ضعيف مدلس 38_أ عتق الرقبة وفك النسمة ضعيف ذكره الشيخ الالباني في ضعيف سنن الترمذي
bravo NOSTIK you are always the best
سبحانك يا نوستيك لقد اريتنا فيه عجائب قدرتك فسبحانك اني كنت من العاقلين ههههه
كلما حاول المسلم ان يبررا ماوقع في قظيت أوطاس الا وقع في دوامة لن يخرج منها أبد ألذ هر
Je suis sous le Choc. Cet échange a parlé de deux problèmes
Esclavage
Et Droit des femmes qu'il serait nécessaire de reprendre comme sujet à part si possible.
Merci Kafer.
اذا كان الملحد يريد اشباع شهوات بترك الدين كان الاحرة ان يستغل الدين كغطاء للنزوات والعهر المقدس في الدنيا وحتى في الأخرة من ملكات يمين دون حصرالعدد وتعدد الزوجات
وحورا عين كئمثال اللؤلؤ المكنون وحتى جهاد النكاح او ان تعتنق المزهب او الطائفة الشيعية والتمتع
واذا لم يجد يفجر نفسه في سبيل الله ويصعد مباشرتا للسماء ويمارس العهر المقدس وكل تلك الملزات والمغريات التي لم ترها عين او تسمعها ازن
التي يقودنا اليها الرب لننالها في عقر داره
يعني لوكندة ايه وكبريه مين يعيني هناك ماهو افضل فالسماء
Night Club of the Allah حتى انه يرسل رسل ومبشرين لهاذا الأمر .
.
53:23 محمد نكح الهدية ههههههههههههه صولعيموس ناكح الهدايا
مينفعش نتكلم عن العبوديه بعيد عن تعتدد الزوجات كلها تشريعات عبوديه
Nostik bravo merci pour ce que vous faites ... 🌹🌹🌹👍👍👍💖💖💖
En réponse à M. Abou Yahia:
Question nro 1: Si les valeurs évoluent avec le temps, et que l'Islam est un produit de son époque, ceci prouve une seule chose, c'est que L'Islam est une invention humaine et ne peut même pas rivaliser avec un philosophe qui peut se projeter au moins pour une centaine d'année (actuellement on est entrain de réfléchir à la société sans travail et aux coûts marginales nulles), nous devons notre systèmes de valeurs à nos efforts d'humains et à rien d'autres.
Questions nro 2: les agnos et les athés n'ont jamais prétendu que l'humain est un animal de bas niveau, à l'inverse l'humain est est promu aux statut des dieux, il est maître de son destin
et sa dignité est indissociable de son existence, nous dénonçons aujourd'hui l'esclavage, nos enfants dénonceront demain même l'abattage et l'exploitation des animaux alors que ta religion en sacrifie des millions.
Question nro 3: La preuve que l'Islam encourage et tente de faire persister l'esclavage et que pas mal de versets stipule de conquérir les territoires des mécréants et les contraindre à adhérer à L'Islam sinon je vous laisse le soin d'imaginer la suite....
Merci nostik ,cheikh, Khodwara 🌹🌹🌹
يأتي يوم ويظهر صاحب الزمان ( ع )ويقضي على افكاركم المريضة ان شاء الله
دابا المسلمين هما لي داويين خاويين 😂
تعجبني مناظراتك ياأخ هشام استمع لها عدة مرات 😊😊ياريت تفاجئنا بمناظرة أخرى بمستوى أعلى ومع شيخ معروف عند المسلمين فسوف تزيدك شهرة اوسع وتعري وتفضح هذا الخطر الإسلامي 👍👍👏🏻👏🏻
احسنت على هذا الكلام شكرا لك
تابعونا علي اول قناة لادينيية للكتب وتاريخ اللادينية
الملحد الجزائري on peux avoir le lien SVP?
الجزائر بريئة منك
الملحد الجزائري b
من أراد أن يزعزع عقيدته الإلحادية أنصحه بقراءة هذه الكتب : كتاب هناك إله ، كتاب صندوق داروين الأسود ، كتاب التوقيع داخل الخلية ، كتاب شك داروين ، كتاب لغة الإله ، كتاب التطور نظرية في ازمة ، كتاب الإسلام بين الشرق و الغرب . أتمنى لكم الهداية في أقرب وقت .
🤣🤣 عقيدة الحادية ؟، هل تظن ان داروين رسول ؟ حتى لو كانت نظزية التطور خاطئة كما تزعم ، وحتى لو كان هناك اله او سبب للكون ، فالاسلام يبقى مليء بالتراهات و الاخطاء و الاحكام الغير انسانية
لو اتفقنا جدلاً ان كل ما ذكر في الكتب الذي ذكرت صحيح فهذا يعني انتصار للربوبية السؤال هو فما علاقة هذا بدينك كفاكم تدليس
ابو یحیی یتکلم وانا اخجل من نفسی مع العلم انا مولود فی اسرە ملحدە وکنت مسلما فقط لفترە قصیرە من عمري فی بدایە الثمانینات بسبب زملائی فی المدرسە. الاسلام اسوأ الادیان. تحیە لکافر مغربي
شکرا جزیلا د. روبیرت ستیرلینغ. تحیە الحریە لك ولای انسان حر یرفض العبودیە.
عقلك وضميرك سليمين
اشکر شعورك النبیل. تحیاتی لك
اسال الله ان يردك الى الاسلام قبل موتك
شکرا عزیزی عامر. صدقنی یا اخی الفاضل ای انسان یترك الاسلام علی القناعە لا یرجع الیە اطلاقا. انا احترمك مهما کان عقیدتك. تحیاتی لك
انا مسلمة ولكن الشيخ لم يقنعني
مصيبة هادي ..... علاش كتهضرو باللغة العربية ؟؟؟؟؟ اللي مكيفهمش الدارجة نهار على نهار حتى يتعلّمها ، أمّا أنكم تهضرو بالعربية على قبلهم راه عمرهم ما يتعلمو الدارجة .
We have in morocco 40 millions slaves..if you want to do
( ta7rir al ra9aba ) ..give someone a VISA..to europa/usa
Marok XY 😙😙😙
HafiD Essalk... 😚 ×1000...hhh
Khli rabhom choyokh w salafyin wl3yacha
Hadok radin 3la 7althom
😂😂😂😂😂😂
اشهد ان Maroc xy قال الحق ولو بعد سنين بارك هبل فيك 😁❤️
قال له نوستيك أخد ماريا هدية ولم يسأله من أين أتى بها وهل الهدية تسئل من أين أتت البضاعة وحدها هي من يسئل عن مصدرها وتناسى أن مارية نالت منزلة أم المومنين مأكرمها من منزلة لأمة
لعلمك فقط مارية لم تاخد لقب ام المؤمنين ولم يتزوجها فقط بقية جارية حتى مماته
هدا الاخ المسلم يدكرنى بقصة ساءق هتلر الدي كان يهوديا وكان يحن عليه هتلر ويحبه كتيرا ولكن معا دالك قتل هتلر ملايين من اليهود فى الحقيقة هتلر كان على خلق عضيم
الاطرف في الاسلام والمدعو الله ومحمد انهم حرموا ما لذ وطاب من لحم الخنزير والخمور وشرعوا الرّق!
ليس الله من حرم الخنزير ولاكن اسرائيل الذي هوا يعقوب هوا من حرمه علي نفسه منذ البداية . الاسلام هوا ذيل اليهود تقدر تقول ان المسلمين يهود
بزاف على طبون مك اليهود.
صحيح االتراث والمعتقدات والمفاهيم الدينية ليسة الا ادات للسيطرة واخضاع الشعوب ووسيلة للتحكم بالفقراء بوعود واهية
من سلبياتها تمنع من تطور العقل والقناعات والاراء ووجهات نضر شخصية وتوسع الافق تجعل المرئ ينضر للعالم من ثقب ابرة
تصلح للسذج وللشعوب المتخلفة والرعاع فيمكن ان تعطيهم الامل ربما البعض في ضل الفقر والضيم الشديد المعتقدات الدينية هي الامل والوحيد لديه لحيات افضل
في ضل استغلال رجال الدين او بالاحرة تجار دين اعترف بهذا
لاكن هذه الاوهام والتضليل لا يصلح في الدول المتقدمة هناك قوانين ودستور كفيل لردع كل من تسول له نفسه الدين افيون الشعوب.
قال له مصدر العبيد الحرب في سوق نخاسة فقال له نوستيك
ليس من ضروري الحرب يمكن أن تكون هدية
وهل الهدايا ستملأ سوقا كله
رائع نوستيك أنا مغرمة بك و بأفكارك بزاف
كنت انتظر أن تقول له عندما قال إن تلك البنت التي كانت أمة عند الرسول لأنه هو من خيرها بين الزواج أو امه ومن قبل قد قال إن في الدين الاسلامي أن الرب حرم على كل شخص مسلم أن يستعبد اي احد فكيف ل محمد نفسه الذي أوصل رسالة الله وان يخلف بها واصلا هذا شيء غير عقلاني أن اذى خيرت امرأة أن تكون عبدتك أو زوجتك فتختار أن تكون عبدتك !
5دقائق غير كافية ارجوا ان تكون المداخلة 10 دقائق للمداخلة في اامناضرات القادمة
نوستيك واضح جدآ طرحه سلس سهل مفهوم
يعني اذا احد سرق واحد بالقوة واجبره على خدمته ومعاشرته جنسيا بالغصب ولكن عامله بطريقة جيدة ولم يضربه او يهنه فالمفروض ان يكون ممتنا الضحية له وهذا يجعله انسانا على اعلى خلق ملاك يمشي على الارض!؟
un grand nostic
العبودية في الإسلام هي السبب الرئيسي في خروجي منه.
نوستيك صلى الله عليه وسلم !
Khoukana
Said
Islam & Slavery
لِمنْ يَهُمًّهُ الأمْر...
To Whom It May Concern
There are countless videos on UA-cam posted by Muslims and Muslim Scholars trying to sugar-coat the notorious Islamic history in dealing with the issue of Slavery. Apologists typically present what looks like a script of awkward and absurd run-of-the-mill canned justifications on "Why Islam Did Not Abolish Slavery". Some almost condone it. The classic reasons propagated usually consist in:
(1) Islam used "Gradualism" as an approach to eliminating it.
(2) Islam did not introduce slavery. The system was retained by Islam because others were still holding on to it. In war scenarios, it was the norm to enslave the defeated and/or his family.
(3) Islam introduced legislation aiming for Drying Up the Sources of slavery and Widening its Drains.
(4) Islam implored slave-owners to be merciful & humane in dealing with their slaves.
(5) Some slaves do/did not want freedom
(6) Islam is not to blame for the persistence of the system until recently. The culprit is the Muslims' misapplication of the Islamic Plan.
Identifying the loopholes in the proposed excuses, I felt motivated to post my critique of their claims as comments on their respective channels. Here is a copy of my responses...
____________________________________________________
لِمنْ يَهُمًّهُ الأمْر...
يُرجى قراءة التعليق كاملاً...
...تدرج 1400 سنة !!!. وضعت الشركة خطة لتنظيف القمامة من المدينة، ثم توالى على الشركة ستون مديرا كلهم حاول او ادعى محاولة تنفيذ الخطة. وبعد سنين عديدة لم يفلح احدهم. هل نستنتج ان ستين مديرا هم الفاسدون ام ان العيب في الخطة وواضعيها؟!؟
...بعض العبيد لا يرغبون في الحرية. أإستثناء تبنى عليه القاعدة ؟!؟
...جهاد الدفع وجهاد الطلب. لتجفيف منابع الرق ؟!؟
...جهاد الطلب. لان السائد هو الاسترقاق في الحروب، اهاجم بدئا وان لم يكن في نية الاخر مهاجمتي واحلل لنفسي استرقاق الضحية من منطلق المعاملة بالمثل !!!؟
...!!! المعاملة بالمثل. من اغتصب زوجتي او كان بامكانه ذلك، اغتصب انا زوجته، اتملكها و انكحها دون رضاها. وأضرب عرض الحائط بمبدأ أن لا تزر وازرة وزر أخرى
...التدرج. تدرجت الشريعة بتحريم الخمر: الخمر امر غير مرغوب فيه ثم الخمر حرام. اما الرق فاين استقباحه في القرآن والسنة، اين ذكر الهدف الذي نتدرج اليه ؟!؟ اما كان الحري ان يحدد الهدف ويترك الباب مفتوحا للوصول اليه عبر اية آلية يمكن ان تتوفر مستقبلا. لو كان هذا لكان ادعاء التدرج مستساغا.
...توسيع مصارف الرق. المكاتبة غير ملزمة وغير محددة الشروط مما يجعلها هلامية ودون قيمة. والكفارة بالعتق غير ملزمة ايضا
...حض السادة على حسن معاملة واحترام كرامة ارقائهم. ايضا اجهزة المخابرات في العالم الثالث في دساتير دولها هذا المعنى ولكن لديها سلطة اضافية استثنائية على الموقوف و مساءلتها منخفضة او معدومة، ونعلم النتيجة. سلطة السيد على العبد اكبر من ذلك بكثير.!!! المعادلة واضحة: سلطة بلا مساءلة = فساد. تحت منظومة اجتماعية كهذه، القاعدة هي الفساد، والصلاح استثناء نادر. وتبقى المواعظ والمثاليات حبرا على ورق.
...المعاملة بالمثل . نتحجج بها في قضية ابقاء الرق، حيث لا ينبغي ان تطبق، ولا نقبلها حيث ينبغي ان تطبق في حرية التعبير و تغيير المعتقد وحد الردة وحرية نشر الدعوة ..... و و و و
... !!! العيب ليس في الاسلام وانما في المسلمين. اما عندما ننتقد مشاكل الآخرين، فالديموقراطية هي السبب او الشيوعية او الإلحاد أو...
...اجل. نحن نقيس بمكيالين ونسير بعكس اتجاه العالم ونتخلف خلف الامم ونسمح لانفسنا ما ننكره على غيرنا ولنا ان نخادع ونكذب لان غايتنا في نصرة ديننا تبرر اية وسيلة. كيف لا ونحن خير امة اخرجت للناس !!!؟!؟؟
سلام.
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
لِمَنْ يَهُمّهُ الأَمْر
في تفنيد تبريرات المسلمين لشبهة الرقّ ......
الحجة الأولى لدى الإسلاميين هي التدرج في الغاء الرق بتجفيف منابعه وتوسيع مصارفه.
هذه الحجة الواهية والمتداولة بالتدرج لا يوجد ما يؤيدها لا نظرياً ولا عملياً ولا تاريخياً. حتى الإشارة، مجرَّد الإشارة، الى كون هذا النظام الاجتماعي سيِّئاً وغيرَ مرغوب فيه، لا تجد لها اثراً قي الكتاب و السنة.
من الواضح أن نية التدرج هي إسقاطٌ تبريري فج ولاحق زمنياً. أَمَا كان ممكناً التنويه عن كراهتِهِ واعتبارِه شراً لابد منه مرحلياً مع التدرج بتحريمه أسوةً بما يُدَّعى بخصوص الخمر . أما كان حَريَّاً تحديد الهدف الذي ندَّعي التدرُّجَ اليه ؟!؟ على العكس تماماً، تجدُ التقنين له كأمرٍ وَاقعْ وطبيعي في 23 موضعاً من القرآن وتكفير العبد الهارب من سيده في السنة.
ومن باب تجفيف المنابع أن تُرك الباب مفتوحاً على مصراعيه للمصدر الأول والأكبر للرقيق وهو الحروب... !!! ما يُرى هنا هو العكس تماماً تشريعاً وتاريخاً إذا نظرنا الى جهاد الطلب في شروطه النظرية ونتائجه العملية.
..... واقع الحال يكذِّبُ المقال.
الحجة الثانية لدى الإسلاميين الذين يحاولون الردَّ على هذه "الشبهة" هي المعاملة بالمثل. في تطبيق هذا المبدأ العام الغريزي على هذه الحالة مغالطة خفية. حتى في ما يسمى بجهاد الدفع، ناهيك عن جهاد الطلب، كيف تَستَرِقُّ نساءَ وأطفالَ من يقاتلك لو كنت على أي قدر من الانسانية وأين أنت مما تؤكده ان لا تزر وازرةُ وزر أخرى ؟!؟
هل تسمح اخلاقي وانسانيتي ومنطقي ان اغتصب زوجة من إغتصب زوجتي من منطلق المعاملة بالمثل ؟!؟ كيف وإن كنت ادَّعي أني بعثت لأتمم مكارم الأخلاق وأن ما جئت به تشريع الى قيام الساعة ؟!؟
أليس في تملك واستعباد عائلة المهاجِم إثبات النظرة الى النساء والاطفال على انهم مجرد جزء من اموال وممتلكات المهاجم لا بشراً لهم حقوق البشر!؟
وكثيراً ما يتم الإستشهاد بمقولة عمر بن الخطاب المعروفة "كيف استعبدتم الناس ... " ... وهذه، استنادا الى الواقعة التي قيلت فيها، انما تكرس مفهوم العبودية ولا تستنكره كمبدأ، إذ أن عمر هنا يعترض على معاملة الحر كمعاملة العبد وليس على الإستعباد كما يراد للقول ان يفهم. اضف الى ذلك انه حتى لو اردنا التسليم جدلاً بالمعنى الذي يريد المسلمُ العصريّ ابرازَه، فإن امتلاك عُمَر والرسول للعبيد يُكذِّب هذا المعنى وكذلك واقع حال الصحابة والتابعين ومن تلاهم....
سلام.
منظرا مرعبة حقآ الإسلام ينظر للمرأة نظرا حقيرا معقول افضل شيء حصل قي حياتي أني خرجت من هذه الخرافات و هذا الإجرام🤯
وااااو التدليس والفجور الاسلامي لا حدود
بالرغم من التحسان له لكن يبقى عبد في نضر سيده
لكن هذه الاحاديت لم يرد فيها تحرير هؤلاء الناس .
هاد الملحدين حكااارة تيجيبو واحد عشاب أو سلفي رجعي أو تيحكروو عليه . لكن هدا لا يمنع أن نوستيك كلامو أقرب للمنطق
hatim badri ...3achab..hhh
الملحد العربي yak nta li 7adedti mawdo3 l3obodia alkedab
REPLY
hatim badri Nostik rah machi Dawkins oula Degrass, rah ha tilmid tahouwa.
rah howa li ja 3nd nostic machi l3akss
Howa li tleb nostik
بعدالسلام كل ما عليك أن تكون فيه و عليه هو أن تتقي الله تعالى في نفسك ذون غيرك. من و من لك بهذه الأقوال ؟ فهي من تصنع أو صنع نفسك فكلما تتلفظ به هو كونك لا تؤمن و لست بمؤمن بالله العلي العظيم استضافك عنده و مستعينا بالاغيار و ضاربا بعرض الحائط كتاب الله تعالى و رسله و رسالته و نعمه عليك. اعلم انه هو الذي خلق من قبل و لم تك شيئا. أرجو من الله سبحانه وتعالى أن تعود إليه مستغفرا إياه إنك لا تدري إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجر.
Ce cheikh tout simplement a fait le plaidoyer du siècle du maintien de l'esclavage. Un cauchemar.
جذور الارهاب الاسلامي
مامن عبد قال لا اله الا الله ثم مات على ذلك الا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وأن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر المحدث البخاري المصدر صحيح البخاري الصفحة 5827 خلاصة حكم المحدث صحيح , ثلاثة لاتقبل لهم صلاة العبد الآبق حتى يعود الى سيده قتل الوزغ لانه كان ينفخ في النار على ابراهيم حديث صحيح الزناة واللوطية وتارك الجهاد وأصل البدع وشربة الخمر هؤلاء كلهم ومخالطتهم مضرة على دين الاسلام وليس فيهم معاونة على بر ولاتقوى فمن لم يهجرهم كان تاركاً للمأمور فاعلا ً للمحظور شيخ الاسلام ابن تيميه ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لايدخلن الجنة ولايجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذ وكذا صحيح مسلم إن من أعظم مايقوي الاحوال الشيطانية سماع الغناء والملاهي وهو سماع المشركين ابن تيميه ,أنا بريء من الصالقه والحالقه والسّاقه صحيح مسلم الصالقه الصائحة عند المصيبة الحالقه تحلق شعرها عند المصيبة الساقة تشق ثوبها عن المصيبة الفرد الواحد يستحب له أن يقاتل الجماعة حتى لو عرفن انه مقتول بشرطين أن يغلب على ظنه أنه سينجو إذا أحدث نكاية في العدو وإذا قومه جبناء فأراد أن يجرأهم فتقدم حتى لو علم أنه مقتول رأي الائمة الاربعة الشافعي حاسرا ً بلا درع يقاتل الجماعة بودر بين يدي رسول الله في بدر ومدح ذلك قال أبو موسى الاشعري لمعاذ إجلس فما جلس معاذ حتى قتل اليهودي المرتد قضاء الله رسوله , أقتلوهم ولو وجدتموهم معلقين على أستار الكعبة ( لاتجد قوما ً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أ أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم ) سورة المجادلة آية 3 أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فإن قالوها فقد عصموا مني دماؤهم وأموالهم وحسابهم على الله حديث صحيح متواتر ماتركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء حديث صحيح
وضع الجزية على جماجم أهل الذمة والخراج على الأرض لنضرب مثلا ً أبو هريرة جاء لعمر بخمسمئة ألف درهم فوزعه على الناس وبشأن المال يقول ابن عباس أمام عثمان فحثا وأما أنا فجثيت أي كانوا يعبثون المال بكل مايستطيعون ديوان عمر يعطي خمسة آلاف لأهل بدر , أثنتي عشر الف درهم لأمهات المسلمين ,ألفين أو ثلاثة للباقين وقد قام عمر بإخراج اليهود من الحجاز والنصارى من نجران وكانت التفرقة العنصرية ما أحد بأحق من أحد الا عبد مملوك يقول عمر بن الخطاب وكان السبب لاغتياله هو سبي الاطفال والرجال والنساء من بلاد فارس والغريب هو نفسه كان يقول في الشورى بما معناه أضربوا عنق المخالف الستة أهل الشورى المنبع هو الاية الاحزاب 26 ( وأنزل الذين ظاهروهم من أهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقاً تقتلون وتأسرون فريقا ً وأورثكم أرضهم وديارهم وأرضا ً لم تطئوها ) ( وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك ) الاحزاب 50 وقد جاء في كتاب المال والهلال كان يزيد عدد الرقيق زيادة كبيرة في عهد الرسول ,ولذلك بعد فقتلوا مقاتليهم وسبوا ذراريهم وغنموا أموالهم ثم بعث رسوله الى عمر بالفتح والغنائم تاريخ ابن كثير 7_ 133 تاريخ الطبري 4_ 186 وقد تعرض حتى الكورد للغزو ولم تكن لهم بالعرب اي نوع من الاتصال حيث بعث الغزاة بالخمس الى المدينة و أقتسموا فيما بينهم الاربعة أخماس من الغنائم المالية والبشرية والجزية بحجة الحماية الذمي هو كائن من الدرجة الدنيا ( لاولاية لذمي ) عثمان بن عفان كان يملك ثلاثين الف الف درهم وخمسمئة الف درهم ومئة الف دينار و200 الف من الاصول نهبها الثوار, الزبير بن العوام ثروة كبيرة , عبد الرحمن بن عوف , سعد بن أبي وقاص , ابن مسعود , طلحة بن الزبير , عمرو بن العاص , زيد بن ثابت
من يتناضر مع نوسكيك
فهو احمق
Khasara 7atmia
لسبب واحد فقط ليس لأن نوستيك ذكي جداً.....لكن المسلمين أغبياء جداً جداً جداً...... جداً...... أنا لا افهم إنسان ضعيف يبحث للإله عن أعذار....و. ينصب نفسه محاميا دون أن يطلب منه أحد ذلك
May Be
ليس كدالك لان الاسلام حجته ضعيفة وانا استطيع ان اهزم اي عالم دين من كل الاذيان
وخصوصا الاسلام
May Be
الله طلب منهم الدفاع عنه بايات كتيرة
لاداعي لدكرها
الملحدون يدخلون الجنة هل يعقل أن يطلب إله من إنسان ضعيف أن يدافع عنه.......
أبو يحيى إقتبس مذاخلته من مقررات التربية الإسلامية بالإبتدائي
لا اله الا الله
الله يخلصك؛ اسلوب الحادي راقي
Nostik 💙/👍..felicitation...
الإسلام ليس إلا أسس العبودية و تكريس السلطة الديكتاتورية
ثروته جائت بالسبايا و ملك اليمين و القتل لأجل الغنائم
و لهذا نجد في القرآن و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم
والدليل في الأحاديث ما جاء به الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا
و هنا اكثر من ذلك لأجل عبادة الملوك
ابو يحي يرى ان العبيد ان اعتقو وتحررو سيضيعون .هنا نفهم انهم كثرة
وفي الوقت نفسه يقول غزوة االخندق العبيد قلاءل.
فيما انهم كانو قلة فلمذا لا تحرم العبودية
Well done brother Hicham. As always!!!
اهلهن اسيادهن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ العقل زينه اذا كيف تفسر كلمه وامر اهلك بالصلاه يعني العبد يامر سيده بالصلاه ؟؟؟
سؤال لهاذ الكار المغربي واش كون عشتي فحقبة قبل من هاذي غادي يكون عندك هاذ الفكر الالحادي.لا أظن لأنك جحدت بدينك لأن المعلومة حاليا موجودة بوفرة.لان وعي الانسان و تطوره ونضج أفكاره بتدينه مهما كان هذا الدين
أستغرب تبرير التدرج في التشريعات الدينية...!!!؟؟ اليست هي رغبات إلهية فلما تعامل بسياقات بشرية كما لو كانت قوانين أرضية... الا تصبح الحاجة للمعجزات موجبة لانفاذ الإرادة السماوية ضرورة حتمية ...؟؟؟🤔🤔🤔🤔🤔🤔🙄🙄🙄
لماذا نلوم الاسلام و الاديان بشكل عام بعدم تحرير الرق؟ الجواب باختصار لان الاسلام يزعم انه من عند الله وانه رحمة للعالمين فاين الرحمة عندما تبقي الرق بل لم تحاربه ولو كان محمد كانت لديه النية بالغاء الرق لتوقف هو اولا عن ذلك ولكن محمد استرق نساء اليهود بعد ماذبح رجالهم وهذا كان في آخر عهد النبي وذلك دليل انه ابقى الرق
Ayuuz nk bravo hicham🙋
ألم تر كيف عمل دينك بعقول الصلاعمة. ألم يجعل منهم من يشتم أمة منحوسة الحظ في حياتها، مستعبدة، ماتت منذ 14 قرن، فيتهما بالزنى. فتمت لعنة اللات عليهم فهم في العالمين من الفاسقين
عرفت الان قيمة دعاء النبى الحمد لله على الاسلام وكفى بها نعمة
الحمد للي على نكاح الاطفال واغتصإب السبايا و العبوديه و قتل المرتد
مريض مثل نبيك
سلام عليكم اتمني، من صاحب القناة ان ياتو بمصطفي بن حمزة هو رئيس المجلس العلمي بوحدة اولا لانه مرجع معترف به علي المستوي العالم العربي كعالم متمكن قد تم الاتيان به في برنامج الشريعة والحياة في قناة الجزيرة وفي نفس الوقت اللقاء سيكون ممتع اتمني دالك من الصديق هشام
مصطفى بنحمزة كنت ردت عليه . انظر اليوتوب :ila ben hamza
مع الأسف حذفوا منه الكثير
انا كا مسلمة اتفجائت و تركت هذه الخرافات 😅
ممكن اسم غرفة
السؤال المهم هوا لماذا اتى الاسلام وماذا قدم الاسلام للبشرية
كفرتو الناس بالله ردو خلي نفهم لماذا اتى الاسلام
من اجل النكاح
تابعونا علي اول قناة لادينيية جزائرية
قناة للكتب وشخصيات الادينيية
هههههههه قالك اسيدي حلمت بالقمر سقط على حجرها😁😅
العدوان والاسترقاق شريعة الكتاب المقدس التي حرمها الاسلام
العدوان حسب شريعة التوراة
يأمر الكتاب المقدس بالعدوان والتوسعة والهجوم على الشعوب المجاورة ؛ والمبرر أن الرب قد قرر أن هذه الأرض التي تشغلها هذه الشعوب هي من حق بني إسرائيل ، وأنهم بعدوانهم وتوسعهم يحققون وعد الرب ويعاقبون هذه الشعوب المعتدى عليها بين الإبادة الجماعية والاسترقاق ! وبهذا فأن الكتاب المقدس يأمر بصراحة بالعدوان الذي تتبعه المجازر والعبودية والاسترقاق فقد جاء بالكتاب المقدس :( حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها إلى الصلح ١١ فأن اجابتك إلى الصلح وفتحت لك ، فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها و اذا دفعها الرب الهك إلى يدك فضرب جميع ذكورها بحد السيف وأما النساء والأطفال والبهائم وكل مافي المدينة ،فتغنمها لنفسك وتأكل غنيمة اعداءك التي أعطاك الرب الهك . هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة منك جدا التي ليست من مدن هؤلاء الأمم هنا وأما مدن هؤلاء الشعوب التي يعطيك الرب إلهك نصيبا لا تستبق منها نسمة ما ١٧ بل تحرمها تحريما : الحثيين والأموريين والكنعانيين والفرزيين والحويين واليبوسيين كما امرك الرب إلهك ) ( التثنية ٢٠ : ١٠ _ ١٧)
ويسجل الكتاب المقدس بعد ذلك احداث مرعبة لقتل النساء والأطفال وإبادة المدن بما فيها واختطاف النساء العذروات واستحيائهن تطبيقا لهذا الحكم الوحشي ولا شك أن هذه التصرفات الوحشية من استيعاب والاسترقاق كانت عرفا سائدا بين الشعوب في حروبها فيها بينها من قبل ولكن الكتاب المقدس اقر هذه الأفعال الوحشية وعززها وقدمها على أنها من تعاليم الرب واوجب التطبيق بدلا من أن يعمل على اجتثاثها ويخرج البشرية من هذه الدوامه من المظالم .
تأثير شريعة التوراة على التاريخ المسيحي
وقد تعززت هذه التعاليم وترسخت بسبب انها طبقت ايضا على نطاق واسع على يد الإمبراطورية البيزنطية المسيحية التي كانت تحظى بنفوذ واسع وتتسيطر على مناطق شاسعة من العالم القديم . فتعاليم الكتاب المقدس وقصصه عن حروب بني إسرائيل هي من شكلت فكر وضمير الشعوب المسيحية توسيعا لفكرة شعب الله المختار ، وان الأرض بما فيها هي ميراثهم الموعود الذي من حقهم الحصول عليه وبدلا من أن تسعى المسيحية إلى تحرير العباد من العبودية ،وبدلا من أن تدين التعاليم الوحشية في الكتاب المقدس ، قامت بتطبيقها وتثبيتها وإشاعة المظالم المترتبة عليها .
الفرق بين تعاليم التوراة وتعاليم الإسلام في التعامل مع الشعوب
أما الإسلام دين الرحمة فهو الذي تقدم بقوة وشجاعة وتصدى لهذه التعاليم واجتثها ونهى عنها وأدلتها وحذر من عواقبها ، ففيما يتعلق بالعدوان والتوسع ، فلم يعتبر الإسلام الأرض ملكا للمسلمين يجب أن يحوزوه ،ولم يأمرهم بالتوسع والعدوان ،بل نهاهم عن أن يمدوا أعينهم إلى ما في يد الآخرين من الخيرات والثروات كما في قوله :( ولا تمدن عينيك إلى مامتعنا به ازوجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقى ) كما لم يأمرهم بمحاسبة الناس ومعاقبتهم على كفرهم ، بل كفل لهم الحرية الدينية وصرح في كثير من المواضع ،كما في قوله تعالى ( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) واعتبر الإسلام أن المحاسبة على الاعتقاد والديانة هي من اختصاص الله تعالى يوم القيامة ، ولا دخل للمسلمين أو غيرهم من الناس فيها
القتال في الإسلام
وبهذه التعاليم الراقية العادلة التي تصنع السلام وتثبته بين الشعوب ، فقد أبطل القرآن الكريم مبررات القتال والعدوان التي أصلها الكتاب المقدس واستند إليها ، وعندما أباح القتال فلم يبحث الإسلام إلا لقتال المقاتلين المعتدين واعتبر قتال غير المعتدين عدوانا حيث يقول تعالى ( وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا أن الله لا يحب المعتدين ) فالقتال المشروع في الاسلام هو حالة خاصة اقتصادها عدوان الآخرين ، وهو في سبيل الله لرفع الظلم عن المستضعفين وتحقيق العدل والأمن والسلام في العالم ، لا من أجل تحقيق مقاصد الإسلام ونشره ، أو تحقيق الرفاه الاقتصادي للمسلمين ، أو إنشاء دولتهم وزيادة رقعتها أو لأي سبب آخر . وفي إعلانه أن واجب المسلمين ينحصر في بلاغ الناس لا حسابهم على معتقداتهم وأثر الإسلام حق الأفراد والشعور في حريتهم الدينية ، بل اعتبر أنه إذ يأذن للمسلمين بالقتال دفاعا فيوجب عليهم أن يقاتلوا دفاعا عن حرية الآخرين وعن دور عبادتهم وليس عن حريتهم هم فحسب ، حيث قال تعالى : ( إذن للذين يقاتلون أنهم ظلموا وان الله على نصرهم لقدير * الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ولا دفع الله الناس بعضهم ببعض بعدما صوامع وبيع وصلوات يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز )
أما فيما يتعلق بالرق ، فقد ادانه الاسلام واعتبره حالة شاذة ينبغي إزالتها من العالم. واذا كان العدوان والتوسع هو المقدمه للرق ومصدره الاكبر، فبتحريم العدوان وإبطاله سد الإسلام هذا المصدر الذي أباحه الكتاب المقدس وفتحه على مصراعيه . ثم إذا نشب القتال ردا لعدوان المعتدين ،فلم يأمر الإسلام باسترقاق المقاتلين ، والذي هو المصدر الأكبر للاسترقاق، ناهيك عن المدنيين الآمنين ، بل اعتبر هؤلاء المقاتلين أسرى ، واعتبر أن مصيرهم ينحصر بين المن والفداء لا غير حيث يقول تعالى :( فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا اثخنتموهم فشدوا الوثائق فإما من بعد وأما فداء حتى تضع الحرب أوزارها)وعلاوة على ذلك فقد نهى الإسلام عن الأسر إلا إذا نشبت حرب طاحنة . فالذين يستسلمون في المعركة هم وحدهم من يحق لكم أن تأخذوهم أسرى ، ولا يحق لكم أن تختطفوا مقاتلين اذا لم تنشب المعركة ؛حتى وان كانت حالة العداء قائمة؛ كما لا يحق لكم أن تأسروا غير المقاتلين في كل حال : (ماكان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم) وبذلك فقد اغلق الإسلام الباب الثاني للرق ، وهو باب الاختطاف بداعي العداوة ،واكد على إباحة الأسر بعد الحرب الطاحنة ،وحذر من اتخاذ العداوة ذريعة للأسر الذي هو مقدمة للاسترقاق ، علاوة على أنه لم يعتبر الأسرى رقيقا اصلا .
وهذا خلاف الكتاب المقدس الذي لا يميز بين المقاتل وغيره ولا يراعي حالة الحرب وحالة السلم ، ويعتبر كل الشعب المستسلم أو المهزوم عبيدا أرقاء أن نجوا من الإبادة الجماعية .
منقول من الأخ تميم أبو دقة. بارك الله فيه
الجماعة الإسلامية الأحمدية العالمية .
وايضا الشرع اعطا الرجل أربع فكيف لامير المؤمنين أن يتزوج اكثر من عشرة أو عشرين
مسلم الى ان القى الله سبحانه وتعالى انشاء الله ...اعوذ بالله من الشيطان الرجيم .. رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
كنوز معرفية نيوزويك الآمركية المشهورة النبي محمد ص آول من حارب العنصرية والعبودية الكاتب كريج سندينيف
عبوديه الله سبحانه وتعالى افضل من عبودية الشهوات
التى يُؤصل لها الالحاد فى ثوبه المُرقع
لو كان الملحد يسعى للشهوات لما ترك دينا صنع من اجل الرجال دين يبيح له الزواج من 4 و نكاح ماطاب له من النساء و اتخد ملك اليمين و اغتصاب سبايا الحرب بل حتى الجنه يعده فيها ربكم ب70 حور عين فائقة الجمال لينكحهن +زوجات الدنيا +الغلمان ..الدين الاسلامي هو اكتر دين مرتبط بالجنس و الدعاره ولو شئنا لبقينا عليه
Na Dah
اليس
السعى للحريه المطلقه بمثابة اخطر شهوه يسعى اليها الملحد
تهدد المجتمع وقيمه واخلاقه .
الاسلام حدد وقيد الزواج ب4 نساء فقط ثم قيده بشرط العدلً "وان خفتم الا تعدلوا فواحده او ما ملكت ايمانكم "
اما الفكر الالحادى لا يعترف اصلا بالزواج بل يؤصل لاطلاق العنان فى العلاقات الجنسيه بدون ضوابط
اما مساله الحور العين فهذا فى الاخره وقوانين الاخره تختلف تماما عن قوانين الدنيا
شهد ان لا شيطان الا اله الاسلام واشهد ان صلعم المسمموم رسول الشيطان
riyath omen
لنترك لهم هذا الكوكب و نذهب الى كوكب يوجد في اقرب نضام نجمي للشمس اكتشفه علماء الازهر اسف النازا وقالوا ان لا اثر للصلاعمة هناك.
ابويحيى يدر الرماد في العيون ؟!
و اجاباته إجابات المفلس الذي لا جواب لديه !!!
Malheureusement pour Abou Yahia, il ne peut pas faire mieux pour justifier l'esclavage islamique. En tous cas le débat a eu le mérite de mettre en lumière cette aberration qu'est l'esclavage au sein même de l'islam très souvent ignoré.
اكذوبة جرت خلفها أكاذيب .اذا كنت ايها الشيخ مقتنع بهذه الحجج الباطلة فأنت بعيد كل البعد عن أدنى حدود الإنسانية يجب ان تتحلى ببعض الشجاعة وتسأل وجدانك إن كان راضياً عن هذا الهراء
كل الناس هم عباد لله سواء كان عبدا أو حرا لن يزيدك من عملك شيئا أو ينقص فأنت خلقت من تراب وستعود للتراب وبين هاتين المرحلتين لا يرى الله عز وجل وضعك المعيشي عبد أو متشرد لا ينضر إلى صور أو المضاهر بل إلى القلوب بما معمورة دليلي حاضر إذا أردة أن تقيس أن الله عز وجل إصطفى يوسف نبيا وهو عبد وآصطفى عيسى رسولا وهو متشرد فراشه التراب لم يكن له بيت ولم يتزوج حتى وخاتمتها الرسول صلى الله عليه وسلم تمنى أن يكون عبدا