כשעליתי לכיתה א' אבא לשי הצליח להשחיל אותי לתלמוד התורה "תורת אמת" בהדר, חיפה , שהיה ליטאי, הייתי הספרדי היחיד ועוד בן של חוזרים בתשובה, תוך כמה שנים כל הליטאים נעלמו מתלמוד התורה והיום זה תלמוד תורה 100% ספרדי, בזמנו לא הבנתי למה אבא שלי נחרד כשסיפרתי לו שלימדתי את החברים שיר חנוכה במרוקאית שלמדתי מסבא, ולמה אף אחד מהמורים בקושי הצליחו לבטא את שם המשפחה שלי, היום אני קולט.
תודה רבה. היה מאוד מעניין. רק עם דבר אחרון אני לא מסכמה: לא צריך להוציא את האמא לשלושה ילדים לעבודה. עזבו את הכלכלה. ילדים הרבה יותר חשובים. וילדים צריכים את אמא בבית. והמדינה חייבת כמה שיותר להשקיה בילדים כי ילדים זה העתיד שלה. אני כבר לא מדברת על זה שילדים קטנים כל הזמן חולים ומי יקח לעבודה את האישה שרוב הזמן צריכה ליהיות בחופשת מחלה וכשהיא עובדת אז היא יכולה לעבוד רק עד 14:00 כדי לקחת את הילדים שלה מגנים בזמן? מעסיק לא צריך עובדת כזאת, אבל ילדים דווקה מאוד צריכים את האמא בבית.
וואוו, אחותי היקרה, אני כל כך מתחברת לכל מילה שכתבת... בתור מי שנולדה לחברה הכללית וזכתה לחזור בתשובה לפני כמה שנים בלבד בגיל מאוחר, ועוד זכתה להיות אמא, ראיתי את כל החברות וקרובות המשפחה ה"חילוניות" (מילה מזעזעת בבקשה אחים ואחיות תפסיקו לשתף איתה פעולה.. מילת גנאי קשה) שלי שמות ילדים בגן, רצות עובדות, נקרעות, לא מספיקות כלום תמיד, לא נמצאות שם בשביל ילדיהן, לא חוות את הילדים את עצמן או איזה חיבור פנימי וחו הקל ביותר לבורא, הכל ריצה אחת אינסופית.. . כשחזרתי בתשובה וזכיתי להבין מה עימד מאחורי הרעיון של התא המשפחתי היהודי, איזו גאונות זו, החלטתי שאני אהיה רק בבית, רק שרת הפנים, אעשה רק את תפקידי כפי שהתורה הקדושה מראה לי, אתמוך בבעלי ואהיה שמחה בחלקי כי זו קריירה היחידה לאישה שבסופה מחכה לה נצחיות: צאצאים בריאים בנפשם שמחים וששים קרובים לבורא, מתלתנים טוב, בוחרים בני ובנות זוג שמהדהדים את אותה הבריאות הנפשית והחיבור הרוחני העמוק לבורא ולחיים מתוך שמחה. היום, כמי שנאלצה להתגרש (חשוב ללמוד ולהקפיד על הלכות שידוכים!!! ולבדוק היטב את המועמדים והמועמדות כולל גרפולוג מהמגזר ולא להתחתן על עיוור!! לי לא היו ההורים שילוו אותי בתהליך ולא הרבניות שיגנו עליי מפאת גילי וההחלטה נעשתה לבד ונפלתי בפח של נוכל חווה נפש לצערי. ואין עוד מלבדו, אז קמתי, הודיתי לבורא שהציל את ילדיי ואותי ואנחנו ברוך השם משתקמים וחולמים על היום שבע"ה יגיע בקרוב בו אוכל לחזור לשידוכים, הפעם עם ליווי מתאים כמובן, ושיהיה לנו בבית אבא, בעל, שר חוץ, מלך, עם מידות טובות. בינתיים אני מלמדת את עצמי ואת ילדיי לקחת אחריות ולהתרפא בחסדי הבורא מצד אחד, כדי שגם הזיווג יעלה יפה ונזכה לשמח את הבעל, את האבא, ולצמוח ביחד לתא משפחתי שמח ואוהב השם, וגם מצד שני לאפשר לבורא לרפא אותנו, ללמוד לאהוב את עצמנו, ללמוד לשמוח בכל מצב ולראות רק טוב בכל דבר ועניין) - אני חווה משהו דומה, זמנית בע"ה, בו אני נאלצת לרוץ לכל הכיוונים ומרכישה שהפניות שלי לילדיי נמוכה יותר, כמה הם צמאים לזמן איכות עם אמא, מכיוון שבחרתי, בחסד השם יתברך, בעיסוק גמיש - אז אני יכולה לפעמים להרשות לעצמי לעבוד פחות שעות ולהביאנטותם לגן יותר מאוחר, לבלות איתם קצת זמן איכות "גנוב" על חשבון הזמן. בנישואין זכיתי לגדל ילדה יתומה מאם, אז גם איתה העדפתי לפעמים לדלג על כמה שעות בית ספר או אפילו על יום שלם - ולתת לב זמן איכות אישי. חשוב להקשיב לילדינו, לא לרוץ במירוץ העבדים המטורף הזה שנכפה על עם ישראל. זה חלק מלהחליט שאת מממשת את כרטיס המתנה של בורא עולם, להיות בת חורין. ולגדל את ילדייך לדעת לעשות זאת גם. ככה נגדל פה, למרות מודרנה מטורפת שמטרתה היא לשטוף את מוחו של הפרט הגויים והיהודי, שהוא מרכז העולם, וזכותו לצרוך מוצרים וחפצים וחוויות גשמיים ריקניים וחולפים - כדי שישתעבד למערכת שיעבוד רוחנית ותודעתית באופן טוטלי ולמנוע מהפרט ומהכלל, כל 70 האומים וכל עמישראל חי, לראות לשמוע ולחוש את הבורא יתברך. זו המטרה היחידה של המודרנה. עכשיו, נכון שאי אפשר לעצור את המודרנה, נכון שאורח החיים החרדי המסתגר כפי שהוא מתקיים היום הוא יחסית חדש - אולם זו לא הפעם הראשונה שאבותינו נקטו בגישה זו לאורך הדורות. וזה מה שהציל אותם מהתבוללות וכליה רוחנית. וזה גם מה שמציל אותנו. נכון שיש דברים שאפשר לשנות - אולם בגדול, גדולי ישראל לא טועים. כמי שגדלה ושרתה עד כמעט גיל 40 (!!) בחברה הכללית אני יודעת לומר בוודאות: חשוב לשמור על הסייגים והגדרים, אסור לכפות אותם על עצמנו ועל ילדינו, כי השם יתברך שונא כפיה דתית, חשוב למצוא את החיבור למעייני הישועה לעבודת השם יתברך מתוך שמחה, על הקפדה על כל ההלכות ככל שניתן, לעשות שיח פתוח תמידי עם הבורא, לדבר איתו כמו יוסף הצדיק ממש, להודות, לדבר עם צרותינו ולספר להן מיהו אבינו מלכנו, כמה הוא גדול, לרקוד, לשמוח, להפיץ באהבת אחים ואחיות את שם השם, להתבונן ולראות כפרטים וכקבוצה מה אנחנו צריכים ויכולים לשנות. להתפלל הרבה, להתאחד הרבה, לראות טוב בכולם, לראות טוב בעצמנו, לעשות התבודדות, לחטוף תורה מתי שאפשר, לבחור במקצועות שיאפשרו לנו חיי תורה גמישים ושמחים. לקדש את ואהבת לרעך כמוך. כמוך אומר גם לעשות אזמרה על עצמינו וגם על זולתנו. לאפשר לבורא יתברך לרפא אותנו. הרי הוא הרופא שלנו. דברי אלוקים חיים. אם אני רק רצה רצה בשביל עוד קצת כסף, במצב בו החיים במילא רק נהיים יותר ויותר יקרים - אני מאבדת את האוצרות שניתנים לי על ידי הבורא יתברך.
עקרונית אני מסכים; ילדים צריכים חינוך מהורה (לא חייב דווקא מאמא, אגב), אבל עם זאת, לא הגיוני שאמא אחת תוכל להשאר עם הילדים בבית בזכות קצבאות שמשולמות על ידי אמא אחרת שלא יכולה להשאר עם הילדים כי היא קורסת תחת הנטל הכלכלי של המס שהוא נגזרת מאותן קצבאות. הלוואי שכל משפחה תוכל להתפרנס ולהיות יציבה בזכות מפרנס יחיד. עד אז, אי אפשר לצ'פר אמא אחת על חשבון אמא אחרת שלא ענייה מספיק בשביל לקבל קצבה כלשהי. אני חושב שזו הנקודה שניסו להעביר.
אני מקווה שכשאמרת "עזבו כלכלה" התכוונת לכלכלת הבית ולא לתחום כולו. זכותך להישאר בבית וכך לכל אדם אחר להיות עם הילדים שלו ולכן כלכלית יהיה יותר קשה. עכשיו - המדינה לא צריכה להשקיע ולא צריכה לממן כלום מבחינת ילדים (גם לחילונים). המשמעות של מה שאמרת הוא אחד - מיסים, והכוונה - לקחת ממי שיש לו מעט ילדים והכנסה גבוהה (כי ייתכן ששני ההורים עובדים) ולהעביר אותו למי שמגזר שמביא הרבה ילדים ובוחר (לפעמים) להשאיר הורה אחד בבית. הדבר פוגע בצמיחה הכלכלית של החברה כולה ואיכות החיים שלנו.
בחבד מסתכלים על החרדיות כקיצוניות הסתגרותית מה שנקרא "צדיק בפרוותו". בחבד יש עניין להשפיע על כל העם, לכן העניין של הצבא פחות מפריע, כי גם הצבא הוא מקום של השפעה ונתינה
@@beneveche קשקוש. הרבי היה בדיוק בעמדה הליטאית (חרדית כללית בעצם) בנוגע לגיוס בחורי ישיבות לצה"ל ("לא יצא בצבא" בלשונו הק' באג"ק). חב"ד בחיי הרבי מעולם לא התייחסו להימצאות בצה"ל כ"שליחות" ועובדה פשוטה תוכיח זאת: אין בצבא "שליח הרבי לחטיבה פלונית ולפלוגה אלמונית" כפי שיש בערים רבות בעולם ובאוניברסיטאות. השליחות שיש לחב"דניק בצה"ל לא שונה בהרבה מהשליחות החב"דית המוטלת על כל חב"דניק באשר הוא, שהיא הפצת היהדות והמעיינות בקרב סובביו. ודרך אגב, אומרים "צדיק בפרווה", לא "בפרוותו" ("אין פעלץ", נישט זאגען "אין זיינע פעלץ", פארשטעייסט?)
הצעד הראשון לפתרון בעיה הוא להבין אותה. ויש לנו בישראל בעיה חמורה. 90% מהגברים החרדים לא מתגייסים לצבא. כמעט חצי מהגברים החרדים לא עובדים, ואילו שכן עובדים מרוויחים בממוצע חצי מהשכר הממוצע של גברים יהודים לא חרדים. בערך רבע מתלמידי כיתה א בישראל הם חרדים. המצב הנוכחי לא יכול להמשך - או שנדרדר למדינת עולם שלישי ואז הערבים שסביבנו ישמידו את כולנו בקלות.
@@dorit-yt מי שרוצה לשמוע מה באמת ההשקפה החרדית צריך ללכת לרבנים הגדולים של הציבור החרדי ולא לנסות להסיט את השיח לרחוב שבו כל אחד יכול לומר את דעתו, כל עוד הרבנים של החרדים [ולא כל אחד שביקר באיזה משחטה הוא רב] לא אמרו להתגייס כנראה שיש סיבה טובה לכך ועם כל הכאב הכבוד וההערכה שיש לי לציבור הדתי -לאומי שמתגייס בהמוניו עדיין צריך לזכור שזה ויכוח שמקומו בבית המדרש ואין מה לעשות החרדים זה ציבור שמקשיב לרבותיו ולא לרגשות כאלו או אחרות
הצלחתי לשרוד 5 דקות עם הטרלול שלו - הוא צועק שאין שום סיבה / מטרה לחיים כאילו גילה את אמריקה - זה נכתב בקהלת הרבה לפני אלבר קאמי או סארטר (אקזיסטנציאליזם) רק שיש המשך לפסוק...
כמי שגדלה בציבור החרדי, זו האמת. לראשונה אני שומעת מישהו שמסביר את זה בצורה כל כך רהוטה. ולא סתם להרבה חרדים לשעבר יש אנטי להתנהלות של החברה החרדית ולא לדת.
כבעלת תשובה את לא רוצה לראות את הפגמים של התפיסה החרדית ואני מבין אותך אבל הרב גיא צייר פה תמונה מאוד מאוד קרובה אל המציאות. גם אני חזרתי בתשובה לפני עשרות שנים והייתי מעריץ של החרדים אבל איך אמר איש חרדי מאוד מפורסם 'מי שרוצה להיות חרדי צריך לאמץ את הדברים הטובים והרעים של החרדים' אז לא תודה. אני חי ליד שכונה חרדית ונמצא יום יום בבני ברק ואומר תודה לאל שנחתי בדרך אמת.
קודם כל, תודה רבה לרב על השיעורים. אני נמנה עם העוקבים האדוקים, והתכנים מרתקים ומפתיעים. אני רוצה להתייחס קצת בהרחבה לתפיסה שהרב מביא בפודקאסט הזה ובשיעורים נוספים על מהות החרדיות, וכנגזרת מכך - לדרכי ההתמודדות עם התופעה. אני ממש לא הייתי מגדיר את עצמי כיום כחלק מהתפיסה החרדית ברמה האידיאלית, ואני יותר מאשמח להציע את הביקורת שלי על המגזר ולהציע דרכים שונות להתמודד עם התופעה. אבל אם חפצי פתרונות אנחנו, שומה עלינו להפנים את התופעה באופן מדויק. הרב מגדיר את שורש החרדיות באינדיבידואליות, אבל אני מוכרח לומר שמנקודת מבטי כבוגר המגזר - זה ממש לא הנקודה. אידיאה אינדיבידואלית לא הייתה יוצרת תופעות של רמיסת פרטיות למען הקולקטיב, תופעה שמאוד נפוצה במגזר החסידי. בחסידויות גדולות, למשל, ניתן לראות שליטה באורח חייהם של החסידים - התנהגות שמזכירה יותר כת מאשר חברה אינדיבידואלית. אידיאה אינדיבידואלית לא הייתה יוצרת חזית הלכתית ומסורתית נוקשה כל כך, שהיא בעצם הקוד החברתי החזק ביותר בקרב המגזר. חוסר חיבור למושג "עם ישראל" ולמשמעות הדתית העמוקה של היהדות - כהתגשמות של חיבור ותפקיד אלוהי לעם נבחר - לא היה יוצר את התופעות הכל כך מדהימות של חסד ונתינה הנובעות מתוך המגזר החרדי ומורגשות היטב בכל חלקי החברה. אידיאה אינדיבידואלית גם לא הייתה יוצרת את כל ארגוני הקירוב והמלחמות במסיון, העוסקות בניסיון לשמור ולהפיץ את היהדות בכל רבדי החברה הישראלית. כחניך המגזר החרדי, אני יכול לומר בוודאות שתחושת החיבור למה שקורה לעם היא ברמה הכי גבוהה שאפשר להעלות על הדעת. אין דבר שדכדך אותי כילד יותר מלשמוע שחייל יהודי נהרג - ומעולם לא שאלנו אם הוא היה חובש כיפה או לא. עוצמת החיבור למה שעם ישראל חווה כעם בקרב המגזר החרדי היא גבוהה מאוד. ולמרות שברמה הפורמלית אין התייחסות לתקומת מדינת ישראל וניצחונות מערכות ישראל כאירועים מכוננים, הרי שכמעט ואין חרדי שלא חש את האירועים האלו כניסים גלויים והשגחה פרטית על כלל עמו ישראל. אם נלך לשורשי החרדיות, הרי שמה שבעצם יצרו מחולליה - ובראשם החת"ם סופר, שטבע את המושג "חדש אסור מן התורה" - הוא הקפאת כל תהליך של התפתחות היהדות כחברה וכקהילה. זאת מתוך פחד מפני המודרנה, שעלולה להביא למחיקת ההמשכיות השמרנית של ההלכה וצורת החיים היהודית. תופעה זו ניתן לראות גם בדתות אחרות, כמו כתות נוצריות שמתנזרות לחלוטין מהמתרחש בעולם, מחשש להשפעת הציוויליזציה על מחיקת האדם המוסרי שומר המסורת. החרדיות יצרה יהודי שמרגיש שחובתו בעידן זה היא לשמר את היהדות המסורתית האותנטית מפני רוחות רעות. ומאחר שזה לא ייתכן ללא הבדלות מוחלטת מהעולם, הרי שזה כולל גם את אחיו היהודים. זאת, למרות תחושת הקרבה והשותפות, משום שבנקודת זמן זו אין מישהו אחר במקומו שישמור על המסורת. יהודי חרדי מאמין שבבוא היום כל עם ישראל יחזור לשמור על אותה המסורת בדיוק כמוהו. היטיב להגדיר זאת אחד הרבנים: החרדיות אינה אידיאולוגיה אלא אסטרטגיה. כלומר, אין מאחורי ההבדלות עיקרון של חוסר אכפתיות, אלא הבנה שההבדלות הכרחית לשמירה על המסורת, עם תקווה שהמסורת תהיה במהרה נחלת כלל ישראל. הממד האינדיבידואלי שהרב מדבר עליו הוא תופעה קדומה בהרבה לתופעת החרדיות. אפשר לראות כבר בתלמוד את הנטייה לדבר על התגשמות שלמות הדת אצל אנשים פרטיים ומיוחדים. זו תופעה מאוד פשוטה ואופיינית ליהדות שכמעט איבדה את הממד הלאומי, והייתה צריכה להמציא את עצמה כל הזמן מחדש לנוכח אריכות הגלות. אפשר לומר שהאינדיבידואליות היהודית הקדימה בהרבה את האינדיבידואליות כתופעה עולמית. כמובן, שהיהדות החרדית, שנצמדת לכתבי חז"ל מבלי לנסות לנתח הקשרים רחבים יותר, תושפע יותר מאמירות כאלו ואחרות שמופיעות בדברי חכמינו ומחזקות את הדת כחשבון פרטי של היחיד אל מול אלוקיו. אבל זו לא תמצית ושורש החרדיות. הסיבה העמוקה ביותר שמרתיעה את החרדים לשלוח את ילדיהם לצבא היא פשוטה: פריצת החומה. זו תחושה של אובדן הבידול. לכן, הפתרון היחיד הוא הסתגלות איטית למציאות שבה יש יותר חרדים שמשרתים בצה"ל. ולמרות שאכן, מי שהולך בשלב זה אינו מהמיינסטרים - הוא עדיין חרדי. אני זוכר את התקופה שבה פרץ האייפון לחיינו. בהתחלה, כל מי שהלך עם אייפון היה פשוט "לא משלנו". בתהליך איטי והכרחי, הציבור החרדי התרגל למציאות של חרדי עם אייפון. ולמרות שעדיין המיינסטרים שומר על מרחק מהטכנולוגיה בפרהסיה, הרי שכיום למרבית החרדים יש אייפון. אותו הדבר יקרה גם בצבא. לאט לאט, עם הרבה מנופי לחץ והידברות מכבדת, יהיו יותר ויותר חרדים בצבא. וברבות השנים, הם יהפכו לרוב גדול בציבור. יכולתי להרחיב הרבה בהוכחות וראיות, אבל אני חושב שהקונפליקטים שהרב בעצמו העלה בדבריו מכריחים חשיבה שונה על תופעת החרדים. מה שהכי חשוב לי מכל ריבוי המלל הזה הוא שיש בהחלט מה לעשות. יש תשתית להידברות, ועם הרבה נחישות וכבוד לחרדותיו של המגזר - השינוי עוד יבוא.
אין כאן שום ויכוח בינך לבין הרב גיא, אתה טוען שהסיבה השורשית היא הקיפאון והרב גיא טוען שהסיבה היא האינדיוודואליות. אבל למעשה קיפאון יוביל בהכרח לכיתתיות אינדיוודואלית, ולניתוק מסויים מהעם, כהכרח. זו ביצה ותרנגולת. אבל העובדה שהעם הוא עם אחד היא עובדה שטופחת כל פני המוקפאים ומאלצת אותם ליצור אידאולגיות נוספות על גבי קפאונם. זה בקיצור נמרץ כי אין עיתותי בידי כרגע.
מחילה מכבוד הרב האורח הדברים אינם נכונים כלל פשוט כל השיחה בנויה על זה שהחרדים חושבים שהם קיבלו את התורה ממש לאאאא אם כל זה יש גישות שונות איך מתנהלים מול אנשים או דעות שפורקים מעליהם עול מלך ופה נקודת המחלוקת ההם מקבלים את זה ומנסים לתקן או לא מקבלים את זה בכלל מה זה הדבר הזה שמדברים שעה שלמה על בסיס שקר ???
לומר על הרב שך שבכה בכי מרורים על מצבם של היהודים שפרקו עול מלך מתוך אכפתיות אדירה שאין למצוא מתוך כאבב אמיתי על כבוד שמים ועל כבוד ישראל . אדם כואב על מי שהוא אוהב ואדם נפגע ממי שהוא אוהב הרב שך הוא רק דוגמא לשיטה הזאת ממקום אמיתי יש רבים כאלה (אגב מספיק שיש כמה זה כבר מוכיח את המקום לאכפתיות בשיטה) אז יש איזה רב משחטה שאמר כך על זה נדון את השיטה?????????? על זה ???????????????? כל שיטה באשר היא תיבחן בבית המדרש שלה .לא ברחוב כלומר בשוליים או אפילו לא שוליים אלא בן אדם פרטי זה מקומם לבחון כך דברים
מסכים , @@ah2442ah ממש הרגשתי שמי שהתראיין @Rabbi_Guy_Alaluf השתמש בשיטות דמגוגיה, בניסיון לצייר את ציבור החרדי כאנוכי/אגויסט. לקחת ולהציג מקרה שפרשן אותו הדובר ולהציג = ככה ציבור החרדי, ממש כהוצאת שם רע. ולכן בתגובה שכתבתי שמשום מה יש לי הרגשה שלא הסתדר כ"כ עם ציבור החרדי ומשהו קרה. אגב, גופא, יצרן(בעל משחטה) מייצר משהו שמבחינות "סטנדארטי" שככה צריך לאכול לכתחילה, ואם יש ביקוש ל WASTE - של קונים וזה לא אסור הלכתית למכור זאת (כמו אוכל לבהמות) - למה שיהיה אכפת לו מה עושים אם זה. אם יש מי שסומך על זה שאפשר לאכול דברים שאוסרים בגלל איזה היתר דחוק - היצרן צריך לעמוד בגופו ולמנוע ממנו. וגם כבודו, שמנסה לצייר ציבור חרדי כ אנוכי, רק יזכיר כמה תורמים חרדים לאומת נתרמים יש בארגון מתת חיים (תרומות כליה) אהה.. כן אגוסיטי....?
אחים אהובים, בבקשה אל תאמינו למילה מכל המניפולציה של הסרטון הזה. אנחנו עם אחד, וחבל שאנשים מנצלים לרעה את הכשרונות הרהוטים שלהם. הבן אדם פשוט מעיד על עצמו כמה לא אכפת לו מעם ישראל ומהתורה. גם האנטישמים הלא יהודים, תמיד האשימו את היהודים בכך שהם מקור הרוע ובכל דבר שהוא הפוך מהמציאות.
רב מסוכן. הוא אומר שהחברה החרדית שומרת על קסם מהעבר. סליחה? הציבור החרדי שומר על קיום התורה ובמסירות נפש וזו הגדולה העצומה של הציבור החרדי. זה הציבור ששומר על כל עם ישראל. שנושא בנטל
אכן קל לשמוע מי שלתפיסתו הציבור החרדי הוא אגואיסט ובעייתי ואוכל חינם וגונב קצבאות ומעלים מיסים נכון? אבל תדע לך שזה לא החרדי האמיתי אם תרצה להכיר באמת בלב נקי אל תשמע לכל מיני פרשנים ודוברים מטעם עצמם תבוא ותכיר ותראה איזה אחלה אנשים איכותיים שחיים נכון בהגינות ומוסריות והסיבות שמונעות מהם את השילוב בישראליות הם עמוקות ואמיתיות הרבה יותר מההגדרות הרהוטות שהרב הזה מציג. בהצלחה.
הוא מאוד מבטה באופן חד מה מרגישים בקהילות החרדיות - האנוכיות - והחוסר התחשבות על כלל ישראל. זה מאוד מאוד עצוב ולא יהודי בכלל. והם בטוחים שהם "הקדושים" . העוות הנ"ל של היהדות מסוכן לא פחות מהרפורמים.... .
גדול מהחיים הרב אללוף צדיק אמיתי הי יתן לו כוח ובונה הלוואי שהערוץ שלו יגדל יותר ויותר ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ אני צרופה על השיעור המפקחים והידע העצום שיש לו הערכה גדולה לאיש אמת שמצליח לסדר את הבילבול שיש בדור שלנו דור המשיח ❤❤❤❤
עדיין לא מתייחס לעצם העובדה שנחרדים מתנגדים לישות שקוראים לה מדינה ואינם שותפים להתנהלותה אלא מנהלים איתה יחסים פרגמטיים. הרב לוי מתייחס לפחד ההדדי מצד החרדים, הפיד מחילון ומצד החיחוניים הפחד מהדתה. הוא לא מתייחס לנקודה שהרב מעלה כאן.
אכן הרב בן פורת - מדהים ואיש ישר. להבדיל - מי שדיבר לא מריח כשר. לטעון שציבור החרדי אנוכי - ולהתחמק מלדבר על ארגונים כגון "מתת חיים" (תרומות כליה), "יד שרה" וכו' ממש היה נשמע לי הוצאת שם רע על עדה לפי חפץ חיים - שזה רע מאוד. מה אם ארגונים כגון "הידברות" ו"ערכים" - האם הם לא פעולים בשביל הכלל או האם הם לא "חרדיים" ויותר מזה, לדעתי, צריך לקחת בחשבון שאולי הוא פועל מתוך איזושהי פגיעה בעבר וכאב שהוא מציג על ציבור החרדי...
האיש הזה מדבר רק בשם עצמו .יש לא מעט קבוצות חרדיות , מיעוטן לא יתגייסו לעולם .אבל רבנים רבים מאוד מפורסמים אמרו וקבעו "מי שלא לומד שיתגייס " ויש לא מעט חרדים כבר כעת בצבא . בנושא כשרות הבשר ,יש בלגן שלם בנושא הזה ,אבל כל אחד סומך על ההשגחה שלו . בשר בהמה זה לא רק סירכות ,זה הרבה מעבר לכך .בארץ אם שוחטים 100 פרות ,יוצא בין אחת לשתי פרות "חלק " או מה שנקרא "גלאט כושר " ד.א. ההגדרות הללו באו מאשכנז ,הם אוכלים גם כשר וגם חלק , לספרדים אסור לאכול כשר בכלל .כי הכשר הוא לשיטת האשכנזים . ספרדים הולכים לפי מרן השולחן ערוך . האיש הזה טועה ומטעה את הציבור .
הוא פשוט מבלבל את המוח.משחק לידיים של הגרועים ממבקשי רעתינו...,מוציא שם רע על ציבור שלם בזה שהוא מייחס לו דעות ומחשבות שלא עלו על דעתו מעולם, ועוד מעז להשליך על ציבור יקר עוונות של קבוצה קטנה ביותר, זניחה ושולית עד מאוד. חבל.
אני חייב למחות על סיפא של הדברים שכתבת, כל יהודי הוא יקר. אני גם חייב להסכים שע"פ חפץ חיים נראה שמה שהוא אמר זה נקרא "מוציא שם רע לעדה". וזה חמור מאוד. ועצוב לי שהוא מציג דברים בצורה כזו. כשהוא מנסה להציג את חרדים כאנוכים - ומציג ארגונים - שוכח להציג את ארגונים ששוברים את התיאוריה שלו כגון "הידברות" "ערכים" "מתת חיים" ועוד.
@@jiraansu - יש דרך להעביר ביקורת מבלי להוציא שם רע. אפשר לטעון דברים יותר אמפיריים ופחות דמגוגיים. לדוגמה קח מקרה ותבדוק לגופו של עניין ולא לעבוד על איזה מטא קרקטורה שלא אומרת כלום ועטופה בשלל דמגוגיה. לגופו של עניין, המרואיין ניסה להציג את ציבור חרדי כאנוכי ושהכל סביב אינטרס טובת קהילה, נתתי כמה דוגמאות שהם אנטיטזה לטזה שהוא טען - כגון ארגונים "ערכים", "הידברות", "יד שרה", "מתת חינם" ועוד. - אשמח שיגיב איך זה מסתדר עם טיעון שלו שחרדים דואגים רק לעצמם ?
צריך ליעל לקצץ את הסיאוב אבל נראה מי בארץ יכול לחיות שהכל פרטי עם הקיטוב המטורף בין מי שיש לו למי שאין לו.כחילונית תמיד אצביע למפלגות חרדיות שבזכותן אני יכולה לחיות
הצחקת אותי.... למפלגות החרדיות לא אכפת ממך. איפה את חושבת שהן נותנות לך משהו? אם את באמת רוצה להלחם ביוקר המחייה, תבדקי את פרופ' ירון זליכה והמפלגה הכלכלית או פייגלין וזהות. המפלגות החרדיות הן נזק מהלך למדינה ולציבור שעובד למחייתו.
אומנם הרב שהביאו דיבר על הרבה דברים שיכולים להיות נכונים, אך - נשמע שהוא פגוע או יש איזה נימת נקמנות לציבור חרדי/ליטאי. והסיבה שאני כותב זאת, הרי כל הנירטיב שהוא דיבר של חברה חרדית מסתגרת מתאים חרדים/לליטאים - ולא לרגע הזכיר את הזרם החסידי שהוא עוד יותר מסתגר. ולכן נראה שכאילו סימן מטרה לתקוף ותוקף. כך או כך, הסיפור עם המשחטה, של "לא אכפת לי שילך לרבנות" - גופא, למה שיהיה למנהל המשחטה אכפת?, הוא מנסה לעשות את המוצר הכי טוב, ומה שלא הולך להכי טוב, הוא מנסה לנהל את ההפסדים, ומי שמחליט לקחת בגלל שמתיר לעצמו בגלל קולא כזו או קולא אחרת ... שיקח. מה הוא אמור לעשות? לתת לזה גושפנקא שזה מהדרין?! ברור שלא. באשר לנסיון לצייר את החרדי/ליטאי כאגואיסט - איך יסביר כבודו על ארגונים כגון "ערכים" ו "הידברות"? באשר לנסיון לצייר את החרדי/ליטאי רק שירותים ל "אנ"ש" - כבודו מדבר מחוסר ידע, מה הרציונאל שהקימו את הארגונים, לדוגמה ארגון "הצלה" שקם כמדומני בבית וגן עם כמה אנשים בכדי לתת מענה ראשון לפני שיגיע אמבולס. ארגונים אחרים כמו יד שרה - שנותים שירות ל-כ-ו-ל-ם. ועוד. בקיצור מריח לי שהוא רק רצה מסיבותיו הוא לתקוף את הציבור החרדי, אולי כפיצוי על משהו שהיה לו בעבר?!
בדיוק חשבתי להמליץ לך להביא אותו. חייב להגיד שמההיכרות שלי המציאות שונה אבל הרב כנראה מכיר את הציבור הנ"ל יותר ממני. אשמח אם תוכל לעשות סרטון המלצה על ספרים (במגוון נושאים).
@@שרהפרל-ס3ע השאלה היא אם תת המגזר הזה הוא באמת האליטה או שהוא אחד מיני רבים. אני מכיר בעיקר שסניקים ומעט ליטאים וחייב לציין שכולם ב"ה בחורים חביבים עם אהבה לעמ"י.
הו! סוף סוף מישהו אומר את האמת לאמיתה! אשריך! ירבו כמותך 💙 (רק שאלה קטנה לי: ילמדנו רבנו מדוע אתה לבוש בשחור משחור כצבעה של אותה קליפה חרדית? #באמת שואל.)
חייבת לומר שהמציאות שונה לחלוטין לפי דבריך רוב הציבור החרדי איננו חרדי בכלל כל הספרדים לא נוהגים כך הרבה חסידויות לא נוהגות כך וגם אצל הליטאים רובם לא נוהגים ככה ואם תסתכל בפסקים של הרב שך ועוד שהורו לתלמידי ישיבה שלא לומדים שעליהם להתגייס
הרב נויגרשל שאל פעם את הרב אלישיב מדוע שלא נפריד דת ממדינה למה אנחנו צריכים את זה? הרב ענה לו תשובה פשוטה ” יש לנו אחריות על החילוני מרחוב יפו” קצת סותר את דברי הרב המלומד
תקציר 1. נושא הכשרות והמוסריות - כשרות ליחיד מול כשרות לכלל: - במשחטות מסוימות, גוף בד"ץ מייצר בשר ברמת כשרות גבוהה מאוד (מהדרין), וכל מה שלא מתאים לדרישות נזרק לתחום כשרות הרבנות. - הגישה החרדית שמקדשת את "המהדרין" מובילה להתעלמות מצורכי הכשרות הכלליים של עם ישראל, מה שגורם לכך שחלק מהיהודים אוכלים כשר ברמה בסיסית בלבד או אפילו טרף. - ביקורת על כך שהגישה הזו אינה לוקחת בחשבון את הדאגה לכלל עם ישראל. - הממד המוסרי: - התפיסה החרדית מתמקדת בצרכים הפרטיים ("שהצלחת שלי תהיה כשרה") ולא במכלול ההשלכות המוסריות או הלאומיות. - לדוגמה: מעשים שנעשים על ידי מפעלים או גופים המייצרים כשרות אינם נבדקים כל עוד התוצאה כשרה לפי דרישות מסוימות. 2. היחס של החרדים למדינת ישראל ולצבא - הסירוב להתגייס לצה"ל: - החרדים נמנעים מגיוס לצבא לא בגלל בעיות טכניות (כמו רמת הכשרות או תנאים דתיים), אלא מתוך שורשים תיאולוגיים ואמוניים עמוקים: - התפיסה החרדית רואה את התורה כמשהו שניתן ליחיד (הבן תוירה) ולא לעם כולו. - הדאגה היא לשימור לימוד התורה של הפרט, ולכן אין עניין בתרומה לצבא או למדינה. - החרדים תופסים את עצמם כלא שייכים ל"עם ישראל" במובן הציוני או הלאומי. - היחס לצבא ולחיילים: - ישנה גישה חרדית רווחת שמשווה את תרומתם של חיילים לתרומה של עובדי זבל, מתוך ניתוק רגשי וערכי מהחברה הכללית. - בחו"ל, לעומת זאת, הקהילות החרדיות מברכות את המדינה המקומית מתוך הבנה שזה תורם לשגשוג הקהילה, בעוד שבישראל אין את אותו יחס. 3. חרדיות כמגיבה למודרנה - מקורות החרדיות: - החרדיות היא תופעה מודרנית שהתגבשה כתשובה לתנועת ההשכלה והמודרנה, במיוחד בהונגריה ובגרמניה (תלמידי החתם סופר). - לפני המודרנה, היהדות לא התנהלה במתכונת חרדית כפי שמוכרת היום - לא הייתה הסתגרות והחומות היו נמוכות יותר. - אינדיבידואליזם חרדי: - המודרנה הפנימה את ערכי האינדיבידואליזם והעצמי האוטונומי. - החרדיות, למרות התנגדותה למודרנה, אימצה את ערכי האינדיבידואליזם באופן מסוים: התורה נתפסת כמשהו אישי, ולא כתורת עם ישראל. - המשמעות: האחריות הלאומית או הקהילתית נדחקת לטובת דאגה עצמית. 4. ארגונים חרדיים ותפיסת הכלל - ארגונים חרדיים: - ארגונים כמו הצלה, יד שרה ואחרים נועדו בתחילה לשרת את הקהילה החרדית, אך בהמשך הרחיבו את פעילותם לכלל עם ישראל. - עם זאת, הגישה הבסיסית של ארגונים אלה היא דאגה לקהילה החרדית (מדינה בתוך מדינה).
- הבדלים בין חב"ד לזרמים חרדיים אחרים: - חב"ד אינה נתפסת כחרדית במובן הקלאסי: הם רואים את עצמם כחלק מהעם כולו ("אנשי שלומנו" הם כל עם ישראל). - בזרמים החרדיים האחרים ("אנש") ישנה הפרדה ברורה בין הקהילה שלהם לשאר עם ישראל. מסקנה מרכזית - החרדיות המודרנית פועלת מתוך גישה של הסתגרות ואינדיבידואליזם דתי, מה שיוצר נתק בינה לבין מדינת ישראל והחברה הכללית. - התפיסה הרווחת שמבוססת על הדאגה ל"אני" או לקהילה החרדית בלבד גורמת לבעיות במוסריות, ביחס לכלל וביכולת לשתף פעולה עם המדינה. המשך ................ 1. השפעת הציבור הליטאי על החרדי כולו - ליטאים כדומיננטיים בעיצוב החרדיות: הליטאים משפיעים על כל הזרמים החרדיים (חסידים וספרדים). - דוגמה: הספרדים מאמצים חומרות ומודלים ליטאיים, כולל שליחת תלמידים לישיבות ליטאיות כמו "חברון". - מכסות בספרדים בישיבות ליטאיות: מגבלות על קבלה של ספרדים, גם אם הם מצטיינים, תוך התבססות על קריטריונים מעורפלים. 2. הבדלים בין החרדיות הספרדית לליטאית - חיקוי מול מקור: החרדיות הספרדית נתפסת כחיקוי של הליטאית. - בתי כנסת: הספרדים משלבים מגזרים שונים בעוד האשכנזים מפרידים. - תורה ספרדית מול ליטאית: - הספרדית: הלכתית, מחוברת למציאות. - הליטאית: מופשטת, אקדמית, מנותקת מהמציאות. 3. עמדת החרדים כלפי גיוס לצה"ל - שעת השמד: החרדים מוכנים להיאבק על שמירה על אורח חייהם, גם במחיר עזיבת הארץ. - שפה כפולה: יש פער בין ההצהרות הפומביות לבין השיח הפנימי, המבליט את העדיפות לחיי תורה על פני שותפות במוסדות המדינה. 4. חינוך ואוריינות - יכולות חריגות באוריינות מסורתית: החברה החרדית מצטיינת בקריאה ובלימוד מעמיק, גם בהיעדר משאבים רבים. - דוגמה: ילדים חרדים קוראים ספרים באופן עצמאי, אך קיימות שאלות לגבי המחיר הכלכלי והחברתי של מודל זה. 5. שינוי אפשרי בחברה החרדית - שאלות פנימיות ועיסוק בביקורת עצמית: ספרדים רבים שואלים על מקומם בחברה החרדית ומחפשים דרכים לשנותה מבפנים. - צורך בהשתלבות כלכלית: על רקע הקשיים הכלכליים, החרדים חייבים לשלב חינוך כלכלי ומקצועי בלי לפגוע בזהותם הדתית. 6. הקסם שבחברה החרדית - ערכים חיוביים לשימור: - משפחתיות, נינוחות, יזמות יוצאת דופן. - מצוינות לימודית ורעב אינטלקטואלי. - שמירה על אורח חיים מסורתי עשיר ומיוחד.
בשביל זה הקמתם את "על המשמעות"? בשביל להכפיש ציבור אחר שלם ולהצית את אש השנאה? מדוע בחרתם דוקא את ענין הבדץ לעומת רבנות בתור אינטרו מקדים לסרטון הזה? רק כדי לומר שמדובר בציבור אנוכי. ואל תספרו סיפורים ש"אנו נותנים במה לכולם ולמגוון הדעות". הבחירה של האינטרו בעריכתכם, בידי אנשי הערוץ הזה מוכיחה את שנאתכם לציבור החרדי. בושו לכם.
@@ronben12 טעות בהבנת התורה. טעות קשה ביותר.ולכן קשה גם לטעון כלפי מי שמאמין שאסור לו להתגייס.למשל ,חילוני לא היה היה מתגייס לצבא שבסופו הוא יוצא מוסלמי .שוב אומר .הם טועים.
@@עומרישילהמורג מסכים איתך, אני חושב ששורש הטעות הוא שהם נשארו בתפיסה הגלותית. בגלות עשו הכל כדי לברוח מגיוס לצבא הגוי בארץ שבה חיוף ונראה שהם משליכים את אותה תפיסה על צה"ל. טעות קשה ביותר שמעורבים בה גם אינטרסים
עם כל מה שאומר הרה"ח, לגבי הכשרות, קצת לחלוק על הרב, לציבור הלא דתי לע"ע לא אכפת בעצמם מהכשרות שלהם, לכן לקבל בהמה שכשרה לכמה דעות זה לא כזה נורא בהתחשב לזה שהוא טס לחו"ל הוא אוכל טריפה. אז ממה נפשך ?
בהמשך להודעתי הקודמת ,אני יכול להסכים עם חלק מהדברים הפרקטי של הרב אללוף , אבל באתי לדבר על המהות ופחות על הפרקטיקה המעשית בשטח [ומה שיש לשפר במגזר שלנו באמת צריך לשפר .מצד שני יש לא מעט דברים שהציבור הכללי צריך ללמוד מהמגזר החרדי].למרות שיש השלכה רבה מהחשיבה על העשייה
תמיר היקר,מומלץ גם שתביא אישה חרדית שתדבר איתה על כל הנושאים הקשורים לחייה של אישה חרדית ותפקידה בכל התחומים בחברה החרדית ,ובפרט במצב הכלכלי,ומה היא חושבת שצריך לעשות
אתה ממש מדבר בצורה מענינת אבל מאיפה הטעות הזאת שהחזון איש חידש דרך?הרב דסלר כותב לרבני "שיטת פרנקפורט" של"תורה ודרך ארץ":"אבל דרך הישיבות אינה כן" ומסביר שכל מטרת הישיבות להעמיד גדולי תורה.אפשר לטעות אך למה להטעות?
הרעיון של לא להציג את המע"מ הוא נוראי. בתור מישהו שגר זמנית בארה"ב זה פשוט פוגע בצרכנים בצורה ישירה. ואם כבר התרגלת לזה, אז אפשר לעשות את אותו הדבר עם עמלות שאינן מס וככה אזרחי ארה"ב לא יודעים כמה הם הולכים לשלם על מוצר
תודה רבה תמיר על הפודקאסט המעניין תמיד אני נהנה לשמוע את הדעות והשיח שאתה מייצר כאן, אני פשוט חיב להאיר את עיניך כמי שגדל בשיא הפריפריה החרדית [מערב רחובות -כפר גבירול] וזכיתי ללמוד בישיבות ספרדיות - ליטאיות מעולות האדם הזה שאתה מראיין כאן אינו חרדי ואינו מייצג כלל את ההשקפה החרדית -ליטאית הוא אמנם בנה תיאוריה יפה אבל אין בינה לבין האמת כלום בדבר אחד הוא צודק שהרדים לא יתגייסו לא משנה מה הצבא יעשה, ככלל הגישה שלא מציגה את הציבור הכל כך יר"ש ועמל בתורה בדבקות הציבור שמתמסר לתורה ומאמין שבכך הוא משרת את העולם כולו ובפרט את עם ישראל, ישנם הרבה אנשים שמאמצים לעצמם גישות יותר חברתיות ובכך מנסים להתחבר לעוד קהלים שזה דבר יפה אבל זה לא צריך להיעשות על חשבון אף קהילה בעם ישראל, בתור חרדי אמיתי שגם כיום זוכה להיות אברך כולל הייתי ממליץ לך לשמוע את דיעותיו של אחד מצאצאיו של הרש"ר הירש [מי שביצר את חומות היהדות החרדית בגרמניה ] הרב שלמה ברויאר , לעניות דעתי אם באמת רוצים לשמוע דעת הציבור החרדי צריך ללכת למשגיחי הישיבות העניין שקשה לגשת אליהם מה עוד שלא בטוח שהם ישושו להתראיין עכ"פ שווה לנסות וגם אם לא אפשר להשיג שיחות מוקלטות שלו במאגרי תוכן של ישיבת "בית מתתיהו" בבני ברק, חרדי שאכפת לו 0548494629[אשמח לעזור או לשלוח לך הרצאות בנושא]
הערה קטנה, סביב דקה 46:30 נאמר "ליברליזם הוא לא דבר כל כך פופולרי כיום" בהקשר שצריך לחסל את מדינת הרווחה. יש פה בלבול בין "ליברליזם" (הפילוסופיה שמקדשת את תבונת האדם, את זכויותיו הטבעיות והחירויות שלו בכל היבטי החיים) לבין "נאו ליברליזם" (גישה כלכלית אולטרה קפיטליסטית). זה מוזר להגיד שליברליזם הוא לא פופולרי בישראל כשרק בשנתיים האחרונות מיליוני אנשים התעוררו והחלו להכריז "אני ליברל!"
ברור, כי אתה רק מחפש לשמוע את הצדדים האלה בציבור החרדי אז וודאי תקפוץ על המציאה כמוצא שלל רב. אם האמת היתה מעניינת אותך, היית כנראה שוקל לשמוע רב חרדי אמיתי מדבר על הנושא.
@@תותחבמטבח ביקורת עצמית כדאי לעשות בגישה תורנית מעמיקה באמת! ולא ע"פ אמות מידה של אנשים שאיך נאמר לא התורה והמוסר המוכרים לכל חרדי מנווטים את סולם ערכיהם ושמדיבורם ניכר המרירות והצורך שלהם להדגיש את האבסורדיות כביכול והחוסר הוגנות והמוסריות באורח החיים החרדי. בהצלחה
@@תודהתודה-ט6ב אין לך מושג מה הידע שלי כנראה יותר משלך בלי להעליב. מניח שלא למדת את מורה נבוכים, כוזרי, מהר"ל, רמח"ל ועוד רבים אחרים כמו שאני למדתי. תהיה יותר צנוע ואל תזלזל באחים שלך היהודים.
תודה רבה על הראיון החשוב. גם אם חשבתי בעבר שניתן לגייס בדרכי נועם, אחרי ששמעתי את הריאיון הגעתי למסקנה פשוטה - מי שלא מתייצב לצו גיוס, שיש בכלא על עריקות ושלא יקבל שום הטבה כלכלית שמתגייסים ומשרתים מקבלים ומקבלות. נקודה.
@@alhamashmautאני לא מסכים הרב טועה . אף חרדי שיושב ולומד לא חושב שחרדי בטלן במידה והצבא יהיה מותאם לו לא יהיה צריך להתגייס כל מה שהרב התכוון זה לחרדים שלומדים ואלה שלומדים באמת אין סיבה לגייס התורה לא פחות חשובה משרות מיותר בצבא של תפקידים מיותרים .
1. מה שתמיר אומר בערך ב 45:00 שהמע״מ לא יירשם על המדף אלא יתווסף בקופה: אז אגיד לך שכך עושים עם sales tax במדינות ניו יורק וניו ג׳רזי וזה הרבה יותר גרוע. כמובן אפשר להוסיף בראש בערך את המס אבל זה לא מדויק ולקונה אין תפיסה מדויקת על כמה ישלם בזמן ששם מוצרים בעגלה, אלא בסוף כשכבר פחות או יותר מאוחר מדי. 2. הגימיק שעושים בארה״ב לגבי "עד מתי עבדנו עבור מס הכנסה" הוא בדיוק זה - גימיק. אפשר לעשות את זה ברמה היומית או השבועית או אפילו כל שעה. בני אדם עם שכל מבינים אחוזים. ואני מופתע שלא יכולתם להבין ש-180 יום זה פחות או יותר סוף יוני, ולא אוגוסט. 3. שלא כמו שתמיר אמר, זה נדיר שבתי כנסת חרדים בארה״ב אומרים את התפילה לשלום ארצות הברית. זה נכון שלא התנגדו לזה אידיאולוגית כמו שהם מתנגדים פה לתפילה לשלום המדינה אבל אמירתו של התפילה זה לא דבר נפוץ בכלל. 4. גם לא בדיוק נכון להגיד שסך הכל המס עולה הרבה מעל 50%, כי מעמ הוא מס צריכה ולא מס הכנסה. אז אמנם אנשים משלמים מע״מ לאחר שקיבלו ההכנסה נטו, אבל אי אפשר להעמיס אותו ישר על ה-50% ולכלול אותו יחד עם מס הכנסה וביטוח לאומי.
@ כן, בערך. אבל אם אתה כבר בקטע ללמד אנשים כלכלה נבונה, כדאי שלא יחשבו על הכל ביחד. במיוחד בענף של השירות, המון אנשים חושבים שמכיון שהם מחייבים 117 שח ואז משלמים 17 למעמ ועוד כמעט 50 למ״ה וב״ל, שילמו בסה״כ 63
הרב אלאלוף מגדיר את עצמו לכתחילה כ"יהודי" בלבד, ללא תוספות. לא חרדי, לא דתי לאומי/ציוני ולא שום הגדרה נוספת אחרת. רק יהודי. מבחינת השקפת עולם אמונית להבנתי הרב קשור לדרך של הראי"ה קוק זצ"ל ושאר גדולי הדורות הקודמים שהיו גם ציונים בהשקפתם.
@@יפיתינאי אז הוא ציוני ממילא אחד כזה אינו מייצג נאמנה חרדים הוא רק לכלך עליהם בעיקר עם הרבה לשון הרע מספיק שאחד ששומע אותו ויש הרבה שהגיעו למסקנה שהחרדים אויבי העם ממילא מוכח מכאן שהרב הזה פלגן וסכסכן כמו .... הוא מתייחס לאנקדוטות במקום לכלל .
תמיר,יש יקר! אחרי ששמעתי את הפודקסט הזה החלטתי שאני חייב להגיב…מסורת ישראל כולה בנויה על אנשים שצד החזק שבהם בכולם זה מדת האמת . בתוך הרעיון רב אלאלוף מדבר על חרדים,על ציונות,על תכופה לפני קום המדינה על כשרות מוגזמת אצל חרדים,ועל איך לא גיוס לצבא…. תמונת מצב הזו משדרת לנו בכול כלי תקשורת כבר עשרות שנים . ורוב המכריע של צבור בארץ חושב שזו היא המציאות האמיתית ומסכמת על כולם כולם יודעים שחרדים לא עובדים לא מתגייסים ובכלל נטל על הציבור משלמי המיסים וכו׳ רושם שזה עושה לאנשים ששומעים את רב לא מעודד אהבת ישראל, אבל יותר מכול הוא בשפה עדינה לא אמיתי. כדי לראות תמונה שהיא נכונה ואמיתית חייבים להסתכל על חברה כולה: אם אתה אומר שחרדים לא מתגייסים אתה חייב באותה נשימה להגיד קמה תל אביבים לא מתגייסים; אם אתה אומר שחרדים חיים על חשבון של משלמי המיסים אתה חייב להגיד כמה ציבורים בארץ חיים על חשבון משלמי המיסים וכמה חלקם של חרדים בסל הכללי הזה, אחרת רבתי אתם מספרים דבר לא מדויק שעושה רושם מאוות ושקרי וגורם במקרים רבים לשנאת חינם !
@@alhamashmaut מוכרח להוסיף- כל העיסוק בנושא הזה בזמן הזה גם כשזה לגופו של עניין משחק לידיים של כל הקמים עלינו לכלותינו מבית ומחוץ אני קצת מצטער שנסחפתי לדיון במקום לעצור ולהיזכר שאנו בזמן שאחינו ובנינו מתים ומה שמוטל עלינו זה לדבר אך ורק על הכרעה זה פשוט הזוי שהילדים שלנו מתים ויש לנו זמן להתפלסף בסוגיות שכל בר דעת מבין שאינן רלוונטיות ולא ישפיעו מאומה - מוכרחים לדחוף חזק שיח ודרישה לשינוי אמיתי של התנהלות הצבא וקברניטיו שהביאו עלינו כמויות של הרוגים ב-30 שנה האחרונות זה הכיוון שצריך לדבר עליו ולדעתי זה הדבר היחיד שמותר לנו לעסוק בו בשעה שבנינו מתים תקשיב לדבריו של יהושוע שפירא ראש פורום הגבורה יש עוד הרבה במה להאריך אבל הכיוון ברור להתעסק בהכרעה בלבד קדושת החיים מחייבת את זה
יישר כח גדול ה עו''ד תמיר דורטל על העשייה הברוכה שלך !!! כמו כן יישר כח גדול הרב גיא אלאלוף על התובנות שלך!!! הוסיף משהו בקטנה החרדיות היא תופעה חדשה ריאקציה ל תנועה הרפורמית למעשה שני הזרמים האלו הפכו אותנו עם ישראל ל דת כמו הנוצרים ו המוסלמים דת היא מילה ב פרסית עתיקה חוק המילה דת מופיעה רק ב מגילת אסתר !!! לפי דעתי הצנועה מרוב שהם חרדים ו שומרים על קוצו של יוד הם מפספסים את העיקר התורה הקדושה שלנו ניתנה לכל עם ישראל להיות עם עם בשורה לעולם!!! קיומו של הבורא!!! עשרת הדיברות!!!הבחירה החופשית!!! חרות האדם!!!המוסר האנושי!!! מה שמדהים בתופעה החרדית שהיא פרוגרסיבית כמו התנועה ההפוכה הרפורמית שניהם מקדשים את הפרט!!! תשימו לב שיש ב מדינת ישראל דת חדשה חרדית חילונית ש הדיקטטורה של בג"צ הוא בית המקדש החילוני חרדי !!!
הרב צודק בניתוח בעיקר בציון ההתנהלות האגונצטרית של החברה החרדית. גם לגבי הטיעון אודות ארגוני הצדקה וחסד. אין אחריות קולקטיבית... וכן לגבי חבד, ברמה הסוציולוגית חבד היא תנועה לשם עצמה ואינה שייכת לדפוס החרדי.
למה צריך להיות הכפת לי מבעל המשחטה מה הוא עושה מה זה קשור לשחיטה כשרה אני צריך לבדוק אותו שהוא ירא שמיים לא הבנתי אותך מצטער אני חולק עליך בכל משפט כמעט בפודקסט הזה
יש שני סוגי אנשים בעולם- אלה שרואים מה נראה להם שחסר בעולם ומחפשים על מי להפיל את האחריות לכך, ואלה שכשרואים משהו חסר בעולם הם ממלאים את החסר בעצמם. או כמו שאמר רבי שלמה קרליבך- " יש כאלה שמחכים לבוקר ויש כאלה שמביאים את הבוקר" הציבור החרדי חושב שעולם התורה ולימוד התורה הם הערובה לקיומו של העם היהודי (לא להישרדותו הפיזית, ואולי בעצם גם לה), אז הוא לוקח אחריות ועוסק בלמלא את החיסרון שאולי הוא תפקידו בעולם, לעיתים קרובות מתוך עוני ומחסור. יש לי הרבה ביקורת על עולם התורה החרדי, אבל אני לא יכול שלא להעריץ את יכולתם של אנשים לבצע במסירות רבה במשך דורות את המשימה ששייכת להם לפי ראות עיניהם בדבקות כל כך גדולה. אני לא חרדי, ואני חושב שלעולם לא אהיה, אבל הציבור החרדי הוא מקור השראה מאוד גדול שלי. נשגב מבינתי איך כבוד הרב הצליח להפוך אפילו את לקיחת האחריות של הציבור החרדי לאגואיזם. מה רצית? שהם ירדפו עם גמרא אחרי אנשים ברחוב? הם חושבים שלימוד תורה זה חשוב, אז הם מתאבדים על זה. בלי הצגות. בלי תירוצים. בלי פזילות הצידה. הלוואי עלי.
@alhamashmaut הם עושים את זה כמטרה, והם מנצלים את הזכויות המגיעות להם לפי חוק כמו כל מגזר. התרבות שלהם הביאה אותם לארץ הזו הרבה לפניך (יש סיבה לזה שהם היו נקראים היישוב הישן), ..הם היו פה הרבה לפניך, וסביר להניח שהם יהיו פה הרבה אחריך. הם בוחרים בחיים של עוני ומחסור כדי לעשות את שהם מאמינים בו, והם מנצלים כל הזדמנות כדי להצליח יותר, כולל שימוש הוגן לחלוטין בחוקי המדינה. תשנה את החוק? אני מבטיח לך שזה לא ישפיע על המטרה כהוא זה, אולי רק על האמצעים.
כשעליתי לכיתה א' אבא לשי הצליח להשחיל אותי לתלמוד התורה "תורת אמת" בהדר, חיפה , שהיה ליטאי, הייתי הספרדי היחיד ועוד בן של חוזרים בתשובה, תוך כמה שנים כל הליטאים נעלמו מתלמוד התורה והיום זה תלמוד תורה 100% ספרדי, בזמנו לא הבנתי למה אבא שלי נחרד כשסיפרתי לו שלימדתי את החברים שיר חנוכה במרוקאית שלמדתי מסבא, ולמה אף אחד מהמורים בקושי הצליחו לבטא את שם המשפחה שלי, היום אני קולט.
Thanks!
ישר כח - רק בזכות אנשים כמוך אנו יכולים להפיק תוכן איכותי
עצוב מאוד שמי שלומד תורה לא מבין את תוכנה
עצוב יותר שהם לא לומדים תורה - אלא הגות של "חכמים" אחרים.
אין מה לנסות להציל אצל הכוזרים האלו.
אולי תסביר לנו את תוכנה? כי סתם לקשקש במקלדת זה לא רציני.
@riguleto לא הקשבתה לרב גאי אלאלוף
@riguleto
ואהבת לרעך כמוך.
תודה רבה. היה מאוד מעניין. רק עם דבר אחרון אני לא מסכמה: לא צריך להוציא את האמא לשלושה ילדים לעבודה. עזבו את הכלכלה. ילדים הרבה יותר חשובים. וילדים צריכים את אמא בבית. והמדינה חייבת כמה שיותר להשקיה בילדים כי ילדים זה העתיד שלה. אני כבר לא מדברת על זה שילדים קטנים כל הזמן חולים ומי יקח לעבודה את האישה שרוב הזמן צריכה ליהיות בחופשת מחלה וכשהיא עובדת אז היא יכולה לעבוד רק עד 14:00 כדי לקחת את הילדים שלה מגנים בזמן? מעסיק לא צריך עובדת כזאת, אבל ילדים דווקה מאוד צריכים את האמא בבית.
וואוו, אחותי היקרה, אני כל כך מתחברת לכל מילה שכתבת... בתור מי שנולדה לחברה הכללית וזכתה לחזור בתשובה לפני כמה שנים בלבד בגיל מאוחר, ועוד זכתה להיות אמא, ראיתי את כל החברות וקרובות המשפחה ה"חילוניות" (מילה מזעזעת בבקשה אחים ואחיות תפסיקו לשתף איתה פעולה.. מילת גנאי קשה) שלי שמות ילדים בגן, רצות עובדות, נקרעות, לא מספיקות כלום תמיד, לא נמצאות שם בשביל ילדיהן, לא חוות את הילדים את עצמן או איזה חיבור פנימי וחו הקל ביותר לבורא, הכל ריצה אחת אינסופית.. .
כשחזרתי בתשובה וזכיתי להבין מה עימד מאחורי הרעיון של התא המשפחתי היהודי, איזו גאונות זו, החלטתי שאני אהיה רק בבית, רק שרת הפנים, אעשה רק את תפקידי כפי שהתורה הקדושה מראה לי, אתמוך בבעלי ואהיה שמחה בחלקי כי זו קריירה היחידה לאישה שבסופה מחכה לה נצחיות: צאצאים בריאים בנפשם שמחים וששים קרובים לבורא, מתלתנים טוב, בוחרים בני ובנות זוג שמהדהדים את אותה הבריאות הנפשית והחיבור הרוחני העמוק לבורא ולחיים מתוך שמחה.
היום, כמי שנאלצה להתגרש (חשוב ללמוד ולהקפיד על הלכות שידוכים!!! ולבדוק היטב את המועמדים והמועמדות כולל גרפולוג מהמגזר ולא להתחתן על עיוור!! לי לא היו ההורים שילוו אותי בתהליך ולא הרבניות שיגנו עליי מפאת גילי וההחלטה נעשתה לבד ונפלתי בפח של נוכל חווה נפש לצערי. ואין עוד מלבדו, אז קמתי, הודיתי לבורא שהציל את ילדיי ואותי ואנחנו ברוך השם משתקמים וחולמים על היום שבע"ה יגיע בקרוב בו אוכל לחזור לשידוכים, הפעם עם ליווי מתאים כמובן, ושיהיה לנו בבית אבא, בעל, שר חוץ, מלך, עם מידות טובות. בינתיים אני מלמדת את עצמי ואת ילדיי לקחת אחריות ולהתרפא בחסדי הבורא מצד אחד, כדי שגם הזיווג יעלה יפה ונזכה לשמח את הבעל, את האבא, ולצמוח ביחד לתא משפחתי שמח ואוהב השם, וגם מצד שני לאפשר לבורא לרפא אותנו, ללמוד לאהוב את עצמנו, ללמוד לשמוח בכל מצב ולראות רק טוב בכל דבר ועניין) - אני חווה משהו דומה, זמנית בע"ה, בו אני נאלצת לרוץ לכל הכיוונים ומרכישה שהפניות שלי לילדיי נמוכה יותר, כמה הם צמאים לזמן איכות עם אמא, מכיוון שבחרתי, בחסד השם יתברך, בעיסוק גמיש - אז אני יכולה לפעמים להרשות לעצמי לעבוד פחות שעות ולהביאנטותם לגן יותר מאוחר, לבלות איתם קצת זמן איכות "גנוב" על חשבון הזמן.
בנישואין זכיתי לגדל ילדה יתומה מאם, אז גם איתה העדפתי לפעמים לדלג על כמה שעות בית ספר או אפילו על יום שלם - ולתת לב זמן איכות אישי.
חשוב להקשיב לילדינו, לא לרוץ במירוץ העבדים המטורף הזה שנכפה על עם ישראל.
זה חלק מלהחליט שאת מממשת את כרטיס המתנה של בורא עולם, להיות בת חורין.
ולגדל את ילדייך לדעת לעשות זאת גם.
ככה נגדל פה, למרות מודרנה מטורפת שמטרתה היא לשטוף את מוחו של הפרט הגויים והיהודי, שהוא מרכז העולם, וזכותו לצרוך מוצרים וחפצים וחוויות גשמיים ריקניים וחולפים - כדי שישתעבד למערכת שיעבוד רוחנית ותודעתית באופן טוטלי ולמנוע מהפרט ומהכלל, כל 70 האומים וכל עמישראל חי, לראות לשמוע ולחוש את הבורא יתברך.
זו המטרה היחידה של המודרנה.
עכשיו, נכון שאי אפשר לעצור את המודרנה, נכון שאורח החיים החרדי המסתגר כפי שהוא מתקיים היום הוא יחסית חדש - אולם זו לא הפעם הראשונה שאבותינו נקטו בגישה זו לאורך הדורות.
וזה מה שהציל אותם מהתבוללות וכליה רוחנית.
וזה גם מה שמציל אותנו.
נכון שיש דברים שאפשר לשנות - אולם בגדול, גדולי ישראל לא טועים.
כמי שגדלה ושרתה עד כמעט גיל 40 (!!) בחברה הכללית אני יודעת לומר בוודאות:
חשוב לשמור על הסייגים והגדרים, אסור לכפות אותם על עצמנו ועל ילדינו, כי השם יתברך שונא כפיה דתית, חשוב למצוא את החיבור למעייני הישועה לעבודת השם יתברך מתוך שמחה, על הקפדה על כל ההלכות ככל שניתן, לעשות שיח פתוח תמידי עם הבורא, לדבר איתו כמו יוסף הצדיק ממש, להודות, לדבר עם צרותינו ולספר להן מיהו אבינו מלכנו, כמה הוא גדול, לרקוד, לשמוח, להפיץ באהבת אחים ואחיות את שם השם, להתבונן ולראות כפרטים וכקבוצה מה אנחנו צריכים ויכולים לשנות.
להתפלל הרבה, להתאחד הרבה, לראות טוב בכולם, לראות טוב בעצמנו, לעשות התבודדות, לחטוף תורה מתי שאפשר, לבחור במקצועות שיאפשרו לנו חיי תורה גמישים ושמחים.
לקדש את ואהבת לרעך כמוך. כמוך אומר גם לעשות אזמרה על עצמינו וגם על זולתנו.
לאפשר לבורא יתברך לרפא אותנו.
הרי הוא הרופא שלנו.
דברי אלוקים חיים.
אם אני רק רצה רצה בשביל עוד קצת כסף, במצב בו החיים במילא רק נהיים יותר ויותר יקרים - אני מאבדת את האוצרות שניתנים לי על ידי הבורא יתברך.
עקרונית אני מסכים; ילדים צריכים חינוך מהורה (לא חייב דווקא מאמא, אגב), אבל עם זאת, לא הגיוני שאמא אחת תוכל להשאר עם הילדים בבית בזכות קצבאות שמשולמות על ידי אמא אחרת שלא יכולה להשאר עם הילדים כי היא קורסת תחת הנטל הכלכלי של המס שהוא נגזרת מאותן קצבאות. הלוואי שכל משפחה תוכל להתפרנס ולהיות יציבה בזכות מפרנס יחיד. עד אז, אי אפשר לצ'פר אמא אחת על חשבון אמא אחרת שלא ענייה מספיק בשביל לקבל קצבה כלשהי. אני חושב שזו הנקודה שניסו להעביר.
@@JSK1993 יש מדינות שמעודדות ילודה עם שנה של חופשת לידה (לאב או לאם) ותקציב...לא יזיק לנו לשפר נקודה זו אצלנו
אני מקווה שכשאמרת "עזבו כלכלה" התכוונת לכלכלת הבית ולא לתחום כולו. זכותך להישאר בבית וכך לכל אדם אחר להיות עם הילדים שלו ולכן כלכלית יהיה יותר קשה. עכשיו - המדינה לא צריכה להשקיע ולא צריכה לממן כלום מבחינת ילדים (גם לחילונים). המשמעות של מה שאמרת הוא אחד - מיסים, והכוונה - לקחת ממי שיש לו מעט ילדים והכנסה גבוהה (כי ייתכן ששני ההורים עובדים) ולהעביר אותו למי שמגזר שמביא הרבה ילדים ובוחר (לפעמים) להשאיר הורה אחד בבית. הדבר פוגע בצמיחה הכלכלית של החברה כולה ואיכות החיים שלנו.
אני חב"דניק ולא שמתי לב להגדרה הזו, מאיר עיניים
בחבד מסתכלים על החרדיות כקיצוניות הסתגרותית מה שנקרא "צדיק בפרוותו". בחבד יש עניין להשפיע על כל העם, לכן העניין של הצבא פחות מפריע, כי גם הצבא הוא מקום של השפעה ונתינה
ua-cam.com/video/nqvNSfNpMHo/v-deo.htmlsi=H3r8njnPun-FFI0g
הרצאה מרתקת של הרב אהרן לוי מדוע החרדים לא מתגייסים
בחבד יש גם חוסר לגיטמציה לכל דבר שהוא לא הם
לא מדוייק
חבד במכה של קירוב לחבד
לא קירוב ליהדות
והרבי היה בדעות כמעט כמו הרבי מסאטמר לגבי הציונות
@@ingodwetrost
בכלל לא, בחבד עניין הקירוב הוא ליהדות בכלל ולחסידות בפרט.
@@beneveche
קשקוש.
הרבי היה בדיוק בעמדה הליטאית (חרדית כללית בעצם) בנוגע לגיוס בחורי ישיבות לצה"ל ("לא יצא בצבא" בלשונו הק' באג"ק).
חב"ד בחיי הרבי מעולם לא התייחסו להימצאות בצה"ל כ"שליחות" ועובדה פשוטה תוכיח זאת: אין בצבא "שליח הרבי לחטיבה פלונית ולפלוגה אלמונית" כפי שיש בערים רבות בעולם ובאוניברסיטאות. השליחות שיש לחב"דניק בצה"ל לא שונה בהרבה מהשליחות החב"דית המוטלת על כל חב"דניק באשר הוא, שהיא הפצת היהדות והמעיינות בקרב סובביו.
ודרך אגב, אומרים "צדיק בפרווה", לא "בפרוותו" ("אין פעלץ", נישט זאגען "אין זיינע פעלץ", פארשטעייסט?)
מאוד מפריע לי מה שהרב אומר אני מכיר מלא חרדים שאיכפת להם מעם ישראל
עם ישראל זה לא רק רעיון.
עם ישראל זה כלכלה,מדינה,חברה, ביטחון.
באופן פרטי ולא בתפיסה הכללית
@@עומרישילהמורגטועה ובגדול. עם יהודי הוא התורה והדת היהודי.
עם ישראל זה לא כלכלה ומדינה . כלכלה ומדינה זה ציונות ציונות אינה יהדות@@עומרישילהמורג
מדינה כלכלה בטחון זה אפיזודה ומציאות של כל עם ממתי זה הפך להיות עם ישראל
מעניין איזה תיקון עולם והסתכלות על כלל ישראל או אזה רווח לעם ישראל יש בכל הראיון הזה ?
הצעד הראשון לפתרון בעיה הוא להבין אותה.
ויש לנו בישראל בעיה חמורה. 90% מהגברים החרדים לא מתגייסים לצבא. כמעט חצי מהגברים החרדים לא עובדים, ואילו שכן עובדים מרוויחים בממוצע חצי מהשכר הממוצע של גברים יהודים לא חרדים. בערך רבע מתלמידי כיתה א בישראל הם חרדים.
המצב הנוכחי לא יכול להמשך - או שנדרדר למדינת עולם שלישי ואז הערבים שסביבנו ישמידו את כולנו בקלות.
@@dorit-yt מי שרוצה לשמוע מה באמת ההשקפה החרדית צריך ללכת לרבנים הגדולים של הציבור החרדי ולא לנסות להסיט את השיח לרחוב שבו כל אחד יכול לומר את דעתו, כל עוד הרבנים של החרדים [ולא כל אחד שביקר באיזה משחטה הוא רב] לא אמרו להתגייס כנראה שיש סיבה טובה לכך ועם כל הכאב הכבוד וההערכה שיש לי לציבור הדתי -לאומי שמתגייס בהמוניו עדיין צריך לזכור שזה ויכוח שמקומו בבית המדרש ואין מה לעשות החרדים זה ציבור שמקשיב לרבותיו ולא לרגשות כאלו או אחרות
איש מקסים, תודה תמיר.
תן לנו יותר כאלה ופחות מטורללים כמו חצרוני.
תקבלו עוד 2 פרקים איתו לפחות
הצלחתי לשרוד 5 דקות עם הטרלול שלו - הוא צועק שאין שום סיבה / מטרה לחיים כאילו גילה את אמריקה -
זה נכתב בקהלת הרבה לפני אלבר קאמי או סארטר (אקזיסטנציאליזם)
רק שיש המשך לפסוק...
אתה לא מסוגל להבין את הרב כי אתה חרדי בדלן @@liortsook
אין על חצרוני הוא משעשע ומייצג דעות שמאוד רלוונטיות למודרנה@@alhamashmaut
@@alhamashmaut אין צורך, אתה מוריד את הרמה של כל הפודקאסט איתו. בנ"א מדומין.
אני חרדי
חלק נכון חלק לא
אבל מקסים להאזין :)
לא יודע מה מקסים לשמוע שטנה אנטישמית תחת איצטלת ר(ע)ב (לצומי)
שום דבר לא נכון... ראיון מכפיש ומבזה של חרדי ששנה ופירש
@@נופשוןטיוליםלכליעדבעולם ua-cam.com/video/nqvNSfNpMHo/v-deo.htmlsi=H3r8njnPun-FFI0g
הרצאה מרתקת של הרב אהרן לוי מדוע החרדים לא מתגייסים
מרתק. תודה
מוסיפים לשנאת חינם ולא מתוך אמת.
כבעלת תשובה כואב לי לשמוע רב שמדבר כך וכביכול בשם האמת
כן, קשה.. אבל אם זו האמת, תרצי לא לשמוע? אז מה זה אומר על הדרך שבה את הולכת?
אז הוא משקר?
כמי שגדלה בציבור החרדי, זו האמת. לראשונה אני שומעת מישהו שמסביר את זה בצורה כל כך רהוטה.
ולא סתם להרבה חרדים לשעבר יש אנטי להתנהלות של החברה החרדית ולא לדת.
כבעלת תשובה את לא רוצה לראות את הפגמים של התפיסה החרדית ואני מבין אותך אבל הרב גיא צייר פה תמונה מאוד מאוד קרובה אל המציאות. גם אני חזרתי בתשובה לפני עשרות שנים והייתי מעריץ של החרדים אבל איך אמר איש חרדי מאוד מפורסם 'מי שרוצה להיות חרדי צריך לאמץ את הדברים הטובים והרעים של החרדים' אז לא תודה. אני חי ליד שכונה חרדית ונמצא יום יום בבני ברק ואומר תודה לאל שנחתי בדרך אמת.
@@tamaritiel9909 כן בגדול כן זה רבעי אמיתות והתזה העיקרית היא שקר
קודם כל, תודה רבה לרב על השיעורים. אני נמנה עם העוקבים האדוקים, והתכנים מרתקים ומפתיעים.
אני רוצה להתייחס קצת בהרחבה לתפיסה שהרב מביא בפודקאסט הזה ובשיעורים נוספים על מהות החרדיות, וכנגזרת מכך - לדרכי ההתמודדות עם התופעה.
אני ממש לא הייתי מגדיר את עצמי כיום כחלק מהתפיסה החרדית ברמה האידיאלית, ואני יותר מאשמח להציע את הביקורת שלי על המגזר ולהציע דרכים שונות להתמודד עם התופעה. אבל אם חפצי פתרונות אנחנו, שומה עלינו להפנים את התופעה באופן מדויק.
הרב מגדיר את שורש החרדיות באינדיבידואליות, אבל אני מוכרח לומר שמנקודת מבטי כבוגר המגזר - זה ממש לא הנקודה. אידיאה אינדיבידואלית לא הייתה יוצרת תופעות של רמיסת פרטיות למען הקולקטיב, תופעה שמאוד נפוצה במגזר החסידי. בחסידויות גדולות, למשל, ניתן לראות שליטה באורח חייהם של החסידים - התנהגות שמזכירה יותר כת מאשר חברה אינדיבידואלית.
אידיאה אינדיבידואלית לא הייתה יוצרת חזית הלכתית ומסורתית נוקשה כל כך, שהיא בעצם הקוד החברתי החזק ביותר בקרב המגזר.
חוסר חיבור למושג "עם ישראל" ולמשמעות הדתית העמוקה של היהדות - כהתגשמות של חיבור ותפקיד אלוהי לעם נבחר - לא היה יוצר את התופעות הכל כך מדהימות של חסד ונתינה הנובעות מתוך המגזר החרדי ומורגשות היטב בכל חלקי החברה.
אידיאה אינדיבידואלית גם לא הייתה יוצרת את כל ארגוני הקירוב והמלחמות במסיון, העוסקות בניסיון לשמור ולהפיץ את היהדות בכל רבדי החברה הישראלית.
כחניך המגזר החרדי, אני יכול לומר בוודאות שתחושת החיבור למה שקורה לעם היא ברמה הכי גבוהה שאפשר להעלות על הדעת. אין דבר שדכדך אותי כילד יותר מלשמוע שחייל יהודי נהרג - ומעולם לא שאלנו אם הוא היה חובש כיפה או לא.
עוצמת החיבור למה שעם ישראל חווה כעם בקרב המגזר החרדי היא גבוהה מאוד. ולמרות שברמה הפורמלית אין התייחסות לתקומת מדינת ישראל וניצחונות מערכות ישראל כאירועים מכוננים, הרי שכמעט ואין חרדי שלא חש את האירועים האלו כניסים גלויים והשגחה פרטית על כלל עמו ישראל.
אם נלך לשורשי החרדיות, הרי שמה שבעצם יצרו מחולליה - ובראשם החת"ם סופר, שטבע את המושג "חדש אסור מן התורה" - הוא הקפאת כל תהליך של התפתחות היהדות כחברה וכקהילה. זאת מתוך פחד מפני המודרנה, שעלולה להביא למחיקת ההמשכיות השמרנית של ההלכה וצורת החיים היהודית.
תופעה זו ניתן לראות גם בדתות אחרות, כמו כתות נוצריות שמתנזרות לחלוטין מהמתרחש בעולם, מחשש להשפעת הציוויליזציה על מחיקת האדם המוסרי שומר המסורת.
החרדיות יצרה יהודי שמרגיש שחובתו בעידן זה היא לשמר את היהדות המסורתית האותנטית מפני רוחות רעות. ומאחר שזה לא ייתכן ללא הבדלות מוחלטת מהעולם, הרי שזה כולל גם את אחיו היהודים. זאת, למרות תחושת הקרבה והשותפות, משום שבנקודת זמן זו אין מישהו אחר במקומו שישמור על המסורת. יהודי חרדי מאמין שבבוא היום כל עם ישראל יחזור לשמור על אותה המסורת בדיוק כמוהו.
היטיב להגדיר זאת אחד הרבנים: החרדיות אינה אידיאולוגיה אלא אסטרטגיה.
כלומר, אין מאחורי ההבדלות עיקרון של חוסר אכפתיות, אלא הבנה שההבדלות הכרחית לשמירה על המסורת, עם תקווה שהמסורת תהיה במהרה נחלת כלל ישראל.
הממד האינדיבידואלי שהרב מדבר עליו הוא תופעה קדומה בהרבה לתופעת החרדיות.
אפשר לראות כבר בתלמוד את הנטייה לדבר על התגשמות שלמות הדת אצל אנשים פרטיים ומיוחדים.
זו תופעה מאוד פשוטה ואופיינית ליהדות שכמעט איבדה את הממד הלאומי, והייתה צריכה להמציא את עצמה כל הזמן מחדש לנוכח אריכות הגלות.
אפשר לומר שהאינדיבידואליות היהודית הקדימה בהרבה את האינדיבידואליות כתופעה עולמית.
כמובן, שהיהדות החרדית, שנצמדת לכתבי חז"ל מבלי לנסות לנתח הקשרים רחבים יותר, תושפע יותר מאמירות כאלו ואחרות שמופיעות בדברי חכמינו ומחזקות את הדת כחשבון פרטי של היחיד אל מול אלוקיו.
אבל זו לא תמצית ושורש החרדיות.
הסיבה העמוקה ביותר שמרתיעה את החרדים לשלוח את ילדיהם לצבא היא פשוטה: פריצת החומה. זו תחושה של אובדן הבידול.
לכן, הפתרון היחיד הוא הסתגלות איטית למציאות שבה יש יותר חרדים שמשרתים בצה"ל.
ולמרות שאכן, מי שהולך בשלב זה אינו מהמיינסטרים - הוא עדיין חרדי.
אני זוכר את התקופה שבה פרץ האייפון לחיינו.
בהתחלה, כל מי שהלך עם אייפון היה פשוט "לא משלנו".
בתהליך איטי והכרחי, הציבור החרדי התרגל למציאות של חרדי עם אייפון. ולמרות שעדיין המיינסטרים שומר על מרחק מהטכנולוגיה בפרהסיה, הרי שכיום למרבית החרדים יש אייפון.
אותו הדבר יקרה גם בצבא.
לאט לאט, עם הרבה מנופי לחץ והידברות מכבדת, יהיו יותר ויותר חרדים בצבא.
וברבות השנים, הם יהפכו לרוב גדול בציבור.
יכולתי להרחיב הרבה בהוכחות וראיות, אבל אני חושב שהקונפליקטים שהרב בעצמו העלה בדבריו מכריחים חשיבה שונה על תופעת החרדים.
מה שהכי חשוב לי מכל ריבוי המלל הזה הוא שיש בהחלט מה לעשות.
יש תשתית להידברות, ועם הרבה נחישות וכבוד לחרדותיו של המגזר - השינוי עוד יבוא.
התגובה הכי מעניינת שראיתי עד עכשיו. יישר כח.
ua-cam.com/video/nqvNSfNpMHo/v-deo.htmlsi=H3r8njnPun-FFI0g
הרצאה מרתקת של הרב אהרן לוי מדוע החרדים לא מתגייסים
@@Rabbi_Guy_Alaluf
תודה הרב
ולגופם של דברים?
אולי אתה תהיה האורח הבא של תמיר!
אין כאן שום ויכוח בינך לבין הרב גיא, אתה טוען שהסיבה השורשית היא הקיפאון והרב גיא טוען שהסיבה היא האינדיוודואליות. אבל למעשה קיפאון יוביל בהכרח לכיתתיות אינדיוודואלית, ולניתוק מסויים מהעם, כהכרח. זו ביצה ותרנגולת. אבל העובדה שהעם הוא עם אחד היא עובדה שטופחת כל פני המוקפאים ומאלצת אותם ליצור אידאולגיות נוספות על גבי קפאונם. זה בקיצור נמרץ כי אין עיתותי בידי כרגע.
מחילה מכבוד הרב האורח
הדברים אינם נכונים כלל פשוט כל השיחה בנויה על זה שהחרדים חושבים שהם קיבלו את התורה ממש לאאאא
אם כל זה יש גישות שונות איך מתנהלים מול אנשים או דעות שפורקים מעליהם עול מלך
ופה נקודת המחלוקת ההם מקבלים את זה ומנסים לתקן או לא מקבלים את זה בכלל
מה זה הדבר הזה שמדברים שעה שלמה על בסיס שקר ???
לומר על הרב שך שבכה בכי מרורים על מצבם של היהודים שפרקו עול מלך מתוך אכפתיות אדירה שאין למצוא מתוך כאבב אמיתי על כבוד שמים ועל כבוד ישראל . אדם כואב על מי שהוא אוהב ואדם נפגע ממי שהוא אוהב
הרב שך הוא רק דוגמא לשיטה הזאת ממקום אמיתי יש רבים כאלה (אגב מספיק שיש כמה זה כבר מוכיח את המקום לאכפתיות בשיטה) אז יש איזה רב משחטה שאמר כך על זה נדון את השיטה?????????? על זה ????????????????
כל שיטה באשר היא תיבחן בבית המדרש שלה .לא ברחוב כלומר בשוליים או אפילו לא שוליים אלא בן אדם פרטי
זה מקומם לבחון כך דברים
@@ah2442ah נראלי ששך אמר משהו על ארנבים..
אכפתיות אמיתית נבנית על חיבור אמיתי. שורשי.
לא ממעשיהם.
והדוגמא מהרב שרייבר ממחישה את זה בצורה מאוד חזקה
נראה שלא צפית ב40 סרטון אלא ב5שניות @@yoniziv1046
@@ah2442ah
דבריך דברי טעם ממש !
תודה
מסכים , @@ah2442ah ממש הרגשתי שמי שהתראיין @Rabbi_Guy_Alaluf השתמש בשיטות דמגוגיה, בניסיון לצייר את ציבור החרדי כאנוכי/אגויסט.
לקחת ולהציג מקרה שפרשן אותו הדובר ולהציג = ככה ציבור החרדי, ממש כהוצאת שם רע.
ולכן בתגובה שכתבתי שמשום מה יש לי הרגשה שלא הסתדר כ"כ עם ציבור החרדי ומשהו קרה.
אגב, גופא, יצרן(בעל משחטה) מייצר משהו שמבחינות "סטנדארטי" שככה צריך לאכול לכתחילה,
ואם יש ביקוש ל WASTE - של קונים וזה לא אסור הלכתית למכור זאת (כמו אוכל לבהמות) - למה שיהיה אכפת לו מה עושים אם זה.
אם יש מי שסומך על זה שאפשר לאכול דברים שאוסרים בגלל איזה היתר דחוק - היצרן צריך לעמוד בגופו ולמנוע ממנו.
וגם כבודו, שמנסה לצייר ציבור חרדי כ אנוכי, רק יזכיר כמה תורמים חרדים לאומת נתרמים יש בארגון מתת חיים (תרומות כליה) אהה.. כן אגוסיטי....?
אחים אהובים, בבקשה אל תאמינו למילה מכל המניפולציה של הסרטון הזה. אנחנו עם אחד, וחבל שאנשים מנצלים לרעה את הכשרונות הרהוטים שלהם.
הבן אדם פשוט מעיד על עצמו כמה לא אכפת לו מעם ישראל ומהתורה.
גם האנטישמים הלא יהודים, תמיד האשימו את היהודים בכך שהם מקור הרוע ובכל דבר שהוא הפוך מהמציאות.
אשמח שנעשה פרק תגובה את מי כדאי להזמין
נכון צריך להזהר מרבנים כאלה
רב מסוכן. הוא אומר שהחברה החרדית שומרת על קסם מהעבר. סליחה?
הציבור החרדי שומר על קיום התורה ובמסירות נפש וזו הגדולה העצומה של הציבור החרדי. זה הציבור ששומר על כל עם ישראל.
שנושא בנטל
אתה צודק, סתם שקרים וחוסר דיוק בפרטים ובהשקפות בשביל להשניא את הצדיקים , חלק מזה אשמות אנטישמיות ממש, קשה לשמיעה
תזמין רב חבדי שמייצג באמת את הדרך החבדית
ראיון נפלא.תודה רבה.אני מאזין מידי פעם לשיעורים של הרב.תענוג צרוף.אני חילוני לחלוטין אגב
אכן קל לשמוע מי שלתפיסתו הציבור החרדי הוא אגואיסט ובעייתי ואוכל חינם וגונב קצבאות ומעלים מיסים נכון? אבל תדע לך שזה לא החרדי האמיתי אם תרצה להכיר באמת בלב נקי אל תשמע לכל מיני פרשנים ודוברים מטעם עצמם תבוא ותכיר ותראה איזה אחלה אנשים איכותיים שחיים נכון בהגינות ומוסריות והסיבות שמונעות מהם את השילוב בישראליות הם עמוקות ואמיתיות הרבה יותר מההגדרות הרהוטות שהרב הזה מציג. בהצלחה.
הוא מאוד מבטה באופן חד מה מרגישים בקהילות החרדיות - האנוכיות - והחוסר התחשבות על כלל ישראל.
זה מאוד מאוד עצוב ולא יהודי בכלל. והם בטוחים שהם "הקדושים" . העוות הנ"ל של היהדות מסוכן לא פחות מהרפורמים....
.
תודה!
תודה רבה, רק בזכות אנשים כמוך אנו יכולים להפיק את התוכן הזה.
אני מודה לך מאוד
מוזמן לשלוח לי מייל ולקבל גישה לתכני פרימיום
גדול מהחיים
הרב אללוף צדיק אמיתי הי יתן לו כוח ובונה הלוואי שהערוץ שלו יגדל יותר ויותר ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ אני צרופה על השיעור המפקחים והידע העצום שיש לו הערכה גדולה לאיש אמת שמצליח לסדר את הבילבול שיש בדור שלנו דור המשיח ❤❤❤❤
ua-cam.com/video/nqvNSfNpMHo/v-deo.htmlsi=H3r8njnPun-FFI0g
הרצאה מרתקת של הרב אהרן לוי מדוע החרדים לא מתגייסים
שם הוא בדיוק מוכיח את מה שנאמר פה. אנחנו והם ואנחנו עדים בגולה והם הרע שרוצה לפגוע בנו.
מצליח לבלבל יותר את המבולבלים
תודה רבה על הפרק עם הרב גיא, קול אותנטי ואמיתי בימים אלו
ua-cam.com/video/nqvNSfNpMHo/v-deo.htmlsi=H3r8njnPun-FFI0g
הרצאה מרתקת של הרב אהרן לוי מדוע החרדים לא מתגייסים
עדיין לא מתייחס לעצם העובדה שנחרדים מתנגדים לישות שקוראים לה מדינה ואינם שותפים להתנהלותה אלא מנהלים איתה יחסים פרגמטיים.
הרב לוי מתייחס לפחד ההדדי מצד החרדים, הפיד מחילון ומצד החיחוניים הפחד מהדתה.
הוא לא מתייחס לנקודה שהרב מעלה כאן.
ממליץ לכם לעקוב אחרי גיא אללוף - תכנים מעניינים במגוון תחומים
אני לא מסכים איתו בהרבה דברים. הוא מציג את החרידים כשלילים וזה טעות בהשקפה. ממליץ לשמוע את הרב צבי בן פורת . בקיא בכל ומישר את השכל
אכן הרב בן פורת - מדהים ואיש ישר. להבדיל - מי שדיבר לא מריח כשר. לטעון שציבור החרדי אנוכי - ולהתחמק מלדבר על ארגונים כגון "מתת חיים" (תרומות כליה), "יד שרה" וכו'
ממש היה נשמע לי הוצאת שם רע על עדה לפי חפץ חיים - שזה רע מאוד.
מה אם ארגונים כגון "הידברות" ו"ערכים" - האם הם לא פעולים בשביל הכלל או האם הם לא "חרדיים"
ויותר מזה, לדעתי, צריך לקחת בחשבון שאולי הוא פועל מתוך איזושהי פגיעה בעבר וכאב שהוא מציג על ציבור החרדי...
זה התחיל טוב והיה נשמע אחלה
הממשך מראה את רמת הניתוק!
האיש הזה מדבר רק בשם עצמו .יש לא מעט קבוצות חרדיות , מיעוטן לא יתגייסו לעולם .אבל רבנים רבים מאוד מפורסמים אמרו וקבעו "מי שלא לומד שיתגייס " ויש לא מעט חרדים כבר כעת בצבא . בנושא כשרות הבשר ,יש בלגן שלם בנושא הזה ,אבל כל אחד סומך על ההשגחה שלו . בשר בהמה זה לא רק סירכות ,זה הרבה מעבר לכך .בארץ אם שוחטים 100 פרות ,יוצא בין אחת לשתי פרות "חלק " או מה שנקרא "גלאט כושר " ד.א. ההגדרות הללו באו מאשכנז ,הם אוכלים גם כשר וגם חלק , לספרדים אסור לאכול כשר בכלל .כי הכשר הוא לשיטת האשכנזים . ספרדים הולכים לפי מרן השולחן ערוך . האיש הזה טועה ומטעה את הציבור .
איך אני שמח שהבאת את הרב אלאלוף נרו יאיר ❤
תמיר, תודה על תוכן מעניין ואנשים מעניינים. מחכה שתארח את מיכאל אברהם. תודה מראש.
הרצאת תגובה מעמיקה מכלכלן חרדי, לדבריו של הרב על הניתוק של הציבור החרדי.
ua-cam.com/video/WJyIdsCJFvo/v-deo.html
אכן ההרצאה שמצורפת פה באמת חשובה וחזקה. יש שם הרבה דברי חכמה ופיוס
הוא פשוט מבלבל את המוח.משחק לידיים של הגרועים ממבקשי רעתינו...,מוציא שם רע על ציבור שלם בזה שהוא מייחס לו דעות ומחשבות שלא עלו על דעתו מעולם, ועוד מעז להשליך על ציבור יקר עוונות של קבוצה קטנה ביותר, זניחה ושולית עד מאוד. חבל.
אני חייב למחות על סיפא של הדברים שכתבת, כל יהודי הוא יקר.
אני גם חייב להסכים שע"פ חפץ חיים נראה שמה שהוא אמר זה נקרא "מוציא שם רע לעדה". וזה חמור מאוד.
ועצוב לי שהוא מציג דברים בצורה כזו. כשהוא מנסה להציג את חרדים כאנוכים - ומציג ארגונים - שוכח להציג את ארגונים ששוברים את התיאוריה שלו כגון "הידברות" "ערכים" "מתת חיים" ועוד.
כל טענה על ביקורת כלפי חרדים היא "אתם שונאים חרדים" ואף פעם לא טענות ענייניות מסודרות.
@@jiraansu - יש דרך להעביר ביקורת מבלי להוציא שם רע. אפשר לטעון דברים יותר אמפיריים ופחות דמגוגיים. לדוגמה קח מקרה ותבדוק לגופו של עניין ולא לעבוד על איזה מטא קרקטורה שלא אומרת כלום ועטופה בשלל דמגוגיה. לגופו של עניין, המרואיין ניסה להציג את ציבור חרדי כאנוכי ושהכל סביב אינטרס טובת קהילה, נתתי כמה דוגמאות שהם אנטיטזה לטזה שהוא טען - כגון ארגונים "ערכים", "הידברות", "יד שרה", "מתת חינם" ועוד. - אשמח שיגיב איך זה מסתדר עם טיעון שלו שחרדים דואגים רק לעצמם ?
צריך ליעל לקצץ את הסיאוב אבל נראה מי בארץ יכול לחיות שהכל פרטי עם הקיטוב המטורף בין מי שיש לו למי שאין לו.כחילונית תמיד אצביע למפלגות חרדיות שבזכותן אני יכולה לחיות
הצחקת אותי.... למפלגות החרדיות לא אכפת ממך. איפה את חושבת שהן נותנות לך משהו? אם את באמת רוצה להלחם ביוקר המחייה, תבדקי את פרופ' ירון זליכה והמפלגה הכלכלית או פייגלין וזהות. המפלגות החרדיות הן נזק מהלך למדינה ולציבור שעובד למחייתו.
@@dorit-yt המפלגות החרדיות הוכיחו את עצמן במשך עשרות שנים כמפלגות הכי חברתיות, ואין על זה ויכוח
את חילונית כמו שאני ברט פיט...מדבר שקר תרחק
תמיר היקר
הפעם פישלת ובגדול
הוא מדבר מתוך בורות
חוץ מהדקות האחרונות
אהבתי שאתם לא מפחדים לדבר על הכל
אומנם הרב שהביאו דיבר על הרבה דברים שיכולים להיות נכונים, אך - נשמע שהוא פגוע או יש איזה נימת נקמנות לציבור חרדי/ליטאי.
והסיבה שאני כותב זאת, הרי כל הנירטיב שהוא דיבר של חברה חרדית מסתגרת מתאים חרדים/לליטאים - ולא לרגע הזכיר את הזרם החסידי שהוא עוד יותר מסתגר.
ולכן נראה שכאילו סימן מטרה לתקוף ותוקף.
כך או כך, הסיפור עם המשחטה, של "לא אכפת לי שילך לרבנות" - גופא, למה שיהיה למנהל המשחטה אכפת?, הוא מנסה לעשות את המוצר הכי טוב, ומה שלא הולך להכי טוב, הוא מנסה לנהל את ההפסדים, ומי שמחליט לקחת בגלל שמתיר לעצמו בגלל קולא כזו או קולא אחרת ... שיקח. מה הוא אמור לעשות? לתת לזה גושפנקא שזה מהדרין?! ברור שלא.
באשר לנסיון לצייר את החרדי/ליטאי כאגואיסט - איך יסביר כבודו על ארגונים כגון "ערכים" ו "הידברות"?
באשר לנסיון לצייר את החרדי/ליטאי רק שירותים ל "אנ"ש" - כבודו מדבר מחוסר ידע, מה הרציונאל שהקימו את הארגונים, לדוגמה ארגון "הצלה" שקם כמדומני בבית וגן עם כמה אנשים בכדי לתת מענה ראשון לפני שיגיע אמבולס. ארגונים אחרים כמו יד שרה - שנותים שירות ל-כ-ו-ל-ם. ועוד.
בקיצור מריח לי שהוא רק רצה מסיבותיו הוא לתקוף את הציבור החרדי, אולי כפיצוי על משהו שהיה לו בעבר?!
בדיוק חשבתי להמליץ לך להביא אותו.
חייב להגיד שמההיכרות שלי המציאות שונה אבל הרב כנראה מכיר את הציבור הנ"ל יותר ממני.
אשמח אם תוכל לעשות סרטון המלצה על ספרים (במגוון נושאים).
אז זהו שלא, הוא מכיר תת מגזר מסוים - והוא צובע על ידו מגזר שלם איכותי ויקר - פשוט מזעזע.
@@שרהפרל-ס3ע השאלה היא אם תת המגזר הזה הוא באמת האליטה או שהוא אחד מיני רבים.
אני מכיר בעיקר שסניקים ומעט ליטאים וחייב לציין שכולם ב"ה בחורים חביבים עם אהבה לעמ"י.
רב מספר 1. אין שכמותו. מיוחד במינו.
ua-cam.com/video/nqvNSfNpMHo/v-deo.htmlsi=H3r8njnPun-FFI0g
הרצאה מרתקת של הרב אהרן לוי מדוע החרדים לא מתגייסים
מההתרשמות שלי מהמרואיין - מדובר באדם רע.
זה המיץ של הזבל
הרב גיא אלאלוף איש אשכולות מגדולי החכמים בדורנו. שיעוריו מרתקים מחכימים ומומלצים לכל.
אולי מגדולי המסלפים והמעוותים בדורנו.
ערמות כאלה של שקרים על הציבור החרדי בשיחה של שעה? שבירת שיא.
כמה שאני אוהב את גיא אללוף, אדם פשוט מבריק.
צופה בהמון הרצאות שלו, כחילוני גמור, ונהנה מכל רגע! ❤
הו!
סוף סוף מישהו אומר את האמת לאמיתה!
אשריך! ירבו כמותך
💙
(רק שאלה קטנה לי: ילמדנו רבנו מדוע אתה לבוש בשחור משחור כצבעה של אותה קליפה חרדית?
#באמת שואל.)
לבוש רבני
מרתק ומחכים עד מאוד
מהמם, סופר מענין ומלמד, חידשת לי לגמרי
שיחה מרתקת וחשובה. תודה
ישר כח
פיצוץ גלקטי, אחלה ראיון.
ua-cam.com/video/nqvNSfNpMHo/v-deo.htmlsi=H3r8njnPun-FFI0g
הרצאה מרתקת של הרב אהרן לוי מדוע החרדים לא מתגייסים
מי יממן את הצבא בלי מיסים?
ציוד, נשק, פצצות, מילואים, מי יממן את זה בלי מיסים?
מרתק
ua-cam.com/video/nqvNSfNpMHo/v-deo.htmlsi=H3r8njnPun-FFI0g
הרצאה מרתקת של הרב אהרן לוי מדוע החרדים לא מתגייסים
הפיתרון הוא
צבא המלך המשיח❤🪖🫡👑
ua-cam.com/video/nqvNSfNpMHo/v-deo.htmlsi=H3r8njnPun-FFI0g
הרצאה מרתקת של הרב אהרן לוי מדוע החרדים לא מתגייסים
מעולה
ua-cam.com/video/nqvNSfNpMHo/v-deo.htmlsi=H3r8njnPun-FFI0g
הרצאה מרתקת של הרב אהרן לוי מדוע החרדים לא מתגייסים
כזה קובץ של שטויות לא שמעתי זמן רב.
חייבת לומר שהמציאות שונה לחלוטין
לפי דבריך רוב הציבור החרדי איננו חרדי בכלל
כל הספרדים לא נוהגים כך
הרבה חסידויות לא נוהגות כך
וגם אצל הליטאים רובם לא נוהגים ככה
ואם תסתכל בפסקים של הרב שך ועוד שהורו לתלמידי ישיבה שלא לומדים שעליהם להתגייס
הרב שך אמר, הציבור עושה אחרת.
הרב נויגרשל שאל פעם את הרב אלישיב מדוע שלא נפריד דת ממדינה למה אנחנו צריכים את זה? הרב ענה לו תשובה פשוטה ” יש לנו אחריות על החילוני מרחוב יפו” קצת סותר את דברי הרב המלומד
המציאות בפועל לא סותרת
לא טועה, אבל מכליל ואף מפלג
חזק וברוך!!
תקציר
1. נושא הכשרות והמוסריות
- כשרות ליחיד מול כשרות לכלל:
- במשחטות מסוימות, גוף בד"ץ מייצר בשר ברמת כשרות גבוהה מאוד (מהדרין), וכל מה שלא מתאים לדרישות נזרק לתחום כשרות הרבנות.
- הגישה החרדית שמקדשת את "המהדרין" מובילה להתעלמות מצורכי הכשרות הכלליים של עם ישראל, מה שגורם לכך שחלק מהיהודים אוכלים כשר ברמה בסיסית בלבד או אפילו טרף.
- ביקורת על כך שהגישה הזו אינה לוקחת בחשבון את הדאגה לכלל עם ישראל.
- הממד המוסרי:
- התפיסה החרדית מתמקדת בצרכים הפרטיים ("שהצלחת שלי תהיה כשרה") ולא במכלול ההשלכות המוסריות או הלאומיות.
- לדוגמה: מעשים שנעשים על ידי מפעלים או גופים המייצרים כשרות אינם נבדקים כל עוד התוצאה כשרה לפי דרישות מסוימות.
2. היחס של החרדים למדינת ישראל ולצבא
- הסירוב להתגייס לצה"ל:
- החרדים נמנעים מגיוס לצבא לא בגלל בעיות טכניות (כמו רמת הכשרות או תנאים דתיים), אלא מתוך שורשים תיאולוגיים ואמוניים עמוקים:
- התפיסה החרדית רואה את התורה כמשהו שניתן ליחיד (הבן תוירה) ולא לעם כולו.
- הדאגה היא לשימור לימוד התורה של הפרט, ולכן אין עניין בתרומה לצבא או למדינה.
- החרדים תופסים את עצמם כלא שייכים ל"עם ישראל" במובן הציוני או הלאומי.
- היחס לצבא ולחיילים:
- ישנה גישה חרדית רווחת שמשווה את תרומתם של חיילים לתרומה של עובדי זבל, מתוך ניתוק רגשי וערכי מהחברה הכללית.
- בחו"ל, לעומת זאת, הקהילות החרדיות מברכות את המדינה המקומית מתוך הבנה שזה תורם לשגשוג הקהילה, בעוד שבישראל אין את אותו יחס.
3. חרדיות כמגיבה למודרנה
- מקורות החרדיות:
- החרדיות היא תופעה מודרנית שהתגבשה כתשובה לתנועת ההשכלה והמודרנה, במיוחד בהונגריה ובגרמניה (תלמידי החתם סופר).
- לפני המודרנה, היהדות לא התנהלה במתכונת חרדית כפי שמוכרת היום - לא הייתה הסתגרות והחומות היו נמוכות יותר.
- אינדיבידואליזם חרדי:
- המודרנה הפנימה את ערכי האינדיבידואליזם והעצמי האוטונומי.
- החרדיות, למרות התנגדותה למודרנה, אימצה את ערכי האינדיבידואליזם באופן מסוים: התורה נתפסת כמשהו אישי, ולא כתורת עם ישראל.
- המשמעות: האחריות הלאומית או הקהילתית נדחקת לטובת דאגה עצמית.
4. ארגונים חרדיים ותפיסת הכלל
- ארגונים חרדיים:
- ארגונים כמו הצלה, יד שרה ואחרים נועדו בתחילה לשרת את הקהילה החרדית, אך בהמשך הרחיבו את פעילותם לכלל עם ישראל.
- עם זאת, הגישה הבסיסית של ארגונים אלה היא דאגה לקהילה החרדית (מדינה בתוך מדינה).
- הבדלים בין חב"ד לזרמים חרדיים אחרים:
- חב"ד אינה נתפסת כחרדית במובן הקלאסי: הם רואים את עצמם כחלק מהעם כולו ("אנשי שלומנו" הם כל עם ישראל).
- בזרמים החרדיים האחרים ("אנש") ישנה הפרדה ברורה בין הקהילה שלהם לשאר עם ישראל.
מסקנה מרכזית
- החרדיות המודרנית פועלת מתוך גישה של הסתגרות ואינדיבידואליזם דתי, מה שיוצר נתק בינה לבין מדינת ישראל והחברה הכללית.
- התפיסה הרווחת שמבוססת על הדאגה ל"אני" או לקהילה החרדית בלבד גורמת לבעיות במוסריות, ביחס לכלל וביכולת לשתף פעולה עם המדינה.
המשך ................
1. השפעת הציבור הליטאי על החרדי כולו
- ליטאים כדומיננטיים בעיצוב החרדיות:
הליטאים משפיעים על כל הזרמים החרדיים (חסידים וספרדים).
- דוגמה: הספרדים מאמצים חומרות ומודלים ליטאיים, כולל שליחת תלמידים לישיבות ליטאיות כמו "חברון".
- מכסות בספרדים בישיבות ליטאיות: מגבלות על קבלה של ספרדים, גם אם הם מצטיינים, תוך התבססות על קריטריונים מעורפלים.
2. הבדלים בין החרדיות הספרדית לליטאית
- חיקוי מול מקור:
החרדיות הספרדית נתפסת כחיקוי של הליטאית.
- בתי כנסת: הספרדים משלבים מגזרים שונים בעוד האשכנזים מפרידים.
- תורה ספרדית מול ליטאית:
- הספרדית: הלכתית, מחוברת למציאות.
- הליטאית: מופשטת, אקדמית, מנותקת מהמציאות.
3. עמדת החרדים כלפי גיוס לצה"ל
- שעת השמד:
החרדים מוכנים להיאבק על שמירה על אורח חייהם, גם במחיר עזיבת הארץ.
- שפה כפולה: יש פער בין ההצהרות הפומביות לבין השיח הפנימי, המבליט את העדיפות לחיי תורה על פני שותפות במוסדות המדינה.
4. חינוך ואוריינות
- יכולות חריגות באוריינות מסורתית:
החברה החרדית מצטיינת בקריאה ובלימוד מעמיק, גם בהיעדר משאבים רבים.
- דוגמה: ילדים חרדים קוראים ספרים באופן עצמאי, אך קיימות שאלות לגבי המחיר הכלכלי והחברתי של מודל זה.
5. שינוי אפשרי בחברה החרדית
- שאלות פנימיות ועיסוק בביקורת עצמית:
ספרדים רבים שואלים על מקומם בחברה החרדית ומחפשים דרכים לשנותה מבפנים.
- צורך בהשתלבות כלכלית:
על רקע הקשיים הכלכליים, החרדים חייבים לשלב חינוך כלכלי ומקצועי בלי לפגוע בזהותם הדתית.
6. הקסם שבחברה החרדית
- ערכים חיוביים לשימור:
- משפחתיות, נינוחות, יזמות יוצאת דופן.
- מצוינות לימודית ורעב אינטלקטואלי.
- שמירה על אורח חיים מסורתי עשיר ומיוחד.
אחלה סיכום של הדברים.
יפה מאוד
מעניין ממש
בשביל זה הקמתם את "על המשמעות"? בשביל להכפיש ציבור אחר שלם ולהצית את אש השנאה? מדוע בחרתם דוקא את ענין הבדץ לעומת רבנות בתור אינטרו מקדים לסרטון הזה? רק כדי לומר שמדובר בציבור אנוכי. ואל תספרו סיפורים ש"אנו נותנים במה לכולם ולמגוון הדעות". הבחירה של האינטרו בעריכתכם, בידי אנשי הערוץ הזה מוכיחה את שנאתכם לציבור החרדי. בושו לכם.
נכון, גם לי זה ממש צרם
הריאיון הזה בנוי ומוגש כאילו הוא מיועד לציבור הדתי/חרדי בלבד, וזאת הטעות שלו
אמת!
נכון, מרגיש לא טוב.
בשביל לדבר על האמת
רשע מה הוא שואל: "מה העבודה הזאת לכם?" לכם ולא לו.
אילו היה שם, לא היה נגאל...
פרק מרתק תודה
יכול להיות שהרב צודק, אבל מול טענות כ"כ קיצוניות כדאי שהצד השני יתאגר קצת ולא רק יהנהן.
ua-cam.com/video/nqvNSfNpMHo/v-deo.htmlsi=H3r8njnPun-FFI0g
הרצאה מרתקת של הרב אהרן לוי מדוע החרדים לא מתגייסים
@@סרטוניםמעניינים-כ8ד השאלה היא למה החרדים עוברים על התורה ולא מתגייסים
אתה בוט מטריד@@סרטוניםמעניינים-כ8ד
@@ronben12
טעות בהבנת התורה.
טעות קשה ביותר.ולכן קשה גם לטעון כלפי מי שמאמין שאסור לו להתגייס.למשל ,חילוני לא היה היה מתגייס לצבא שבסופו הוא יוצא מוסלמי .שוב אומר .הם טועים.
@@עומרישילהמורג מסכים איתך, אני חושב ששורש הטעות הוא שהם נשארו בתפיסה הגלותית. בגלות עשו הכל כדי לברוח מגיוס לצבא הגוי בארץ שבה חיוף ונראה שהם משליכים את אותה תפיסה על צה"ל. טעות קשה ביותר שמעורבים בה גם אינטרסים
עם כל מה שאומר הרה"ח,
לגבי הכשרות, קצת לחלוק על הרב, לציבור הלא דתי לע"ע לא אכפת בעצמם מהכשרות שלהם, לכן לקבל בהמה שכשרה לכמה דעות זה לא כזה נורא בהתחשב לזה שהוא טס לחו"ל הוא אוכל טריפה. אז ממה נפשך ?
הגישה של "לזרוק להם", כלומר לא לגמרי אכפת לאותו רב מכשרות שאינה אוכל ממנה
בהמשך להודעתי הקודמת ,אני יכול להסכים עם חלק מהדברים הפרקטי של הרב אללוף , אבל באתי לדבר על המהות ופחות על הפרקטיקה המעשית בשטח [ומה שיש לשפר במגזר שלנו באמת צריך לשפר .מצד שני יש לא מעט דברים שהציבור הכללי צריך ללמוד מהמגזר החרדי].למרות שיש השלכה רבה מהחשיבה על העשייה
כמה שטויות. מי הקים את כל מערך תנועת התשובה?? כמה שטחיות וחוסר הבנה....
תמיר היקר,מומלץ גם שתביא אישה חרדית שתדבר איתה על כל הנושאים הקשורים לחייה של אישה חרדית ותפקידה בכל התחומים בחברה החרדית ,ובפרט במצב הכלכלי,ומה היא חושבת שצריך לעשות
מעולה ומשכיל. ❤
תודה
אתה ממש מדבר בצורה מענינת אבל מאיפה הטעות הזאת שהחזון איש חידש דרך?הרב דסלר כותב לרבני "שיטת פרנקפורט" של"תורה ודרך ארץ":"אבל דרך הישיבות אינה כן" ומסביר שכל מטרת הישיבות להעמיד גדולי תורה.אפשר לטעות אך למה להטעות?
נכון, אבל הרב מדבר בעיקר על מי שייסד אותה לאחר השואה שזה החזון אי"ש זצ"ל
כחרדי לשעבר מסכים עם הניתוח
לשעבר.....
כחרדי בהווה - אתה פשוט סבלת ממיעוט שלא מייצג כלום, פשוט אלו לא הדעות של המיינסטרים, בשום נקודה הוא לא דייק. מוציא שם רע.
תראו מי מסכים עם הניתוח מי ששנה ופירש, ותבינו לאיזה ידיים הוא משחק, תעמולה זולה ושיקרית
@@שבירובל לאיזה ידיים הוא משחק זה לא טיעון, צריך לבדוק עובדות לאשורן בלי להתחשב ברגשות, בהתחלה זה יהיה לך קשה
השאלה כמה את מסוגלת להיות כנה עם עצמך
בדיוק בגלל פרשנויות כאלה ניתן להבין למה עזבת אבל את האמת שטמונה בלב הפנימי של החרדי הקלאסי כנראה לא הכרת וזה לא מה שתשמע ב'ניתוח' המרשים של הרב..
כבוד הרב חידשת לי לא מעט.. תודה. האמת מנצחת
מי הוא רשע בהגדה של פסח?
זה שאמר, הם ולא אני. שאוציא עצמו מהכלל....
מדוייק
הוא קצת מגזים על חבד עם המילים "אנטי ציונים" כבר70 שנה שחבד הם לא אנטי ציונים. אולי לא תמיד ציונים חיוביים אבל לא אנטי.
הם בעד הציוני ונגד הציונות
האם הרב הוכל מכל הכשרויות האלה
הרב לא "הוכל" שום דבר
מצחיק
הרעיון של לא להציג את המע"מ הוא נוראי. בתור מישהו שגר זמנית בארה"ב זה פשוט פוגע בצרכנים בצורה ישירה. ואם כבר התרגלת לזה, אז אפשר לעשות את אותו הדבר עם עמלות שאינן מס וככה אזרחי ארה"ב לא יודעים כמה הם הולכים לשלם על מוצר
האמת שאני חרדי ואני לא מתחבר לשום משפט שלך כמעט ויש לך הרבה סטירות בין משפט למשפט
תודה רבה תמיר על הפודקאסט המעניין תמיד אני נהנה לשמוע את הדעות והשיח שאתה מייצר כאן,
אני פשוט חיב להאיר את עיניך כמי שגדל בשיא הפריפריה החרדית [מערב רחובות -כפר גבירול] וזכיתי ללמוד בישיבות ספרדיות - ליטאיות מעולות
האדם הזה שאתה מראיין כאן אינו חרדי ואינו מייצג כלל את ההשקפה החרדית -ליטאית הוא אמנם בנה תיאוריה יפה אבל אין בינה לבין האמת כלום
בדבר אחד הוא צודק שהרדים לא יתגייסו לא משנה מה הצבא יעשה, ככלל הגישה שלא מציגה את הציבור הכל כך יר"ש ועמל בתורה בדבקות
הציבור שמתמסר לתורה ומאמין שבכך הוא משרת את העולם כולו ובפרט את עם ישראל, ישנם הרבה אנשים שמאמצים לעצמם גישות יותר חברתיות
ובכך מנסים להתחבר לעוד קהלים שזה דבר יפה אבל זה לא צריך להיעשות על חשבון אף קהילה בעם ישראל,
בתור חרדי אמיתי שגם כיום זוכה להיות אברך כולל הייתי ממליץ לך לשמוע את דיעותיו של אחד מצאצאיו של הרש"ר הירש [מי שביצר את חומות היהדות החרדית בגרמניה ] הרב שלמה ברויאר , לעניות דעתי אם באמת רוצים לשמוע דעת הציבור החרדי צריך ללכת למשגיחי הישיבות
העניין שקשה לגשת אליהם מה עוד שלא בטוח שהם ישושו להתראיין עכ"פ שווה לנסות וגם אם לא אפשר להשיג שיחות מוקלטות שלו במאגרי תוכן
של ישיבת "בית מתתיהו" בבני ברק,
חרדי שאכפת לו 0548494629[אשמח לעזור או לשלוח לך הרצאות בנושא]
שיחה מרתקת במיוחד
הערה קטנה, סביב דקה 46:30 נאמר "ליברליזם הוא לא דבר כל כך פופולרי כיום" בהקשר שצריך לחסל את מדינת הרווחה.
יש פה בלבול בין "ליברליזם" (הפילוסופיה שמקדשת את תבונת האדם, את זכויותיו הטבעיות והחירויות שלו בכל היבטי החיים) לבין "נאו ליברליזם" (גישה כלכלית אולטרה קפיטליסטית). זה מוזר להגיד שליברליזם הוא לא פופולרי בישראל כשרק בשנתיים האחרונות מיליוני אנשים התעוררו והחלו להכריז "אני ליברל!"
תמיר תודה שאתה מביא אנשים מהזרם החרדי
*אינטלגנטי
הוא לא חרדי
@@גביטבדי בסדר, הבנת למה אני מתכוון. חרדי חרדי לא היה בא להתראיין כנראה
ua-cam.com/video/nqvNSfNpMHo/v-deo.htmlsi=H3r8njnPun-FFI0g
הרצאה מרתקת של הרב אהרן לוי מדוע החרדים לא מתגייסים
@@גביטבדי אתה אח של הרב בני?
מרתק ביותר. תודה תמיר. שמח שהוא שם על השולחן את הצדדים הפחות טובים של המגזר החרדי.
הייתי רוצה לשמוע יותר אנשים מסוגו.
ברור, כי אתה רק מחפש לשמוע את הצדדים האלה בציבור החרדי אז וודאי תקפוץ על המציאה כמוצא שלל רב.
אם האמת היתה מעניינת אותך, היית כנראה שוקל לשמוע רב חרדי אמיתי מדבר על הנושא.
כן זה ממש חוויתי לשמוע את השלילי והרע שבציבור השני תענוג... כמה רוע
@@חזי-ג7ע חבל שזה מה שהבנת מההערה שלי. התכוונתי יותר לביקורת עצמית.
@@תותחבמטבח ביקורת עצמית כדאי לעשות בגישה תורנית מעמיקה באמת! ולא ע"פ אמות מידה של אנשים שאיך נאמר לא התורה והמוסר המוכרים לכל חרדי מנווטים את סולם ערכיהם ושמדיבורם ניכר המרירות והצורך שלהם להדגיש את האבסורדיות כביכול והחוסר הוגנות והמוסריות באורח החיים החרדי. בהצלחה
@@חזי-ג7ע זו נקודת המבט שלך. ממש לא התכוונתי ליפול על המגזר החרדי בתגובה שלי. לקחת את זה למקום מאוד רחוק וחבל...
מיקס של חצאי, רבעי וחלקיקי אמיתות
לי נראה כמו אמת מלאה. איך אני יודע? כי תפסתי את המציאות באותה הצורה לפני שהוא פרש את משנתו.
@ronben12 מאפיין אנשים שלא מותאמים לדברים מורכבים
@@תודהתודה-ט6ב נראה לי שדווקא החרדים בצד אחד והחילונים בצד השני מתקשים לתפוס מציאות מורכבת
@@ronben12 כנראה שלא ראית עמוד גמרא בחייך...
@@תודהתודה-ט6ב אין לך מושג מה הידע שלי כנראה יותר משלך בלי להעליב. מניח שלא למדת את מורה נבוכים, כוזרי, מהר"ל, רמח"ל ועוד רבים אחרים כמו שאני למדתי. תהיה יותר צנוע ואל תזלזל באחים שלך היהודים.
תודה רבה על הראיון החשוב. גם אם חשבתי בעבר שניתן לגייס בדרכי נועם, אחרי ששמעתי את הריאיון הגעתי למסקנה פשוטה - מי שלא מתייצב לצו גיוס, שיש בכלא על עריקות ושלא יקבל שום הטבה כלכלית שמתגייסים ומשרתים מקבלים ומקבלות. נקודה.
לדעתי לא ניתן לגייס לא בכח ולא בנועם...
@@alhamashmautאני לא מסכים הרב טועה . אף חרדי שיושב ולומד לא חושב שחרדי בטלן במידה והצבא יהיה מותאם לו לא יהיה צריך להתגייס כל מה שהרב התכוון זה לחרדים שלומדים ואלה שלומדים באמת אין סיבה לגייס התורה לא פחות חשובה משרות מיותר בצבא של תפקידים מיותרים .
סוף סוף יש לבלוב של התעוררות מצד הקו אמצעי
ואו איזה פרק מרתק וחשוב כל כך בתקופה הנוכחית הרב מנומק ורהוט ומאיר נכון את הנושאים הכואבים יישר כח
אני לא ראיתי את הפרק עם חצרוני
תותים רקובים ושקרים הוא יכול למכור למי שלא מכיר את הדברים לעומק
אני לא יודע על מי הוא כן מדבר לא על החרדים בגלקסיה כאן...
ניתוח גאוני
מטופש התכוונת
דברים כדרבנות, והחי יתן אל ליבו.
הנושא הוא כ״כ מורכב והמרואיין מציג את התשובות כחד ממדי וזה מרגיש גרוע ביותר!
1. מה שתמיר אומר בערך ב 45:00 שהמע״מ לא יירשם על המדף אלא יתווסף בקופה: אז אגיד לך שכך עושים עם sales tax במדינות ניו יורק וניו ג׳רזי וזה הרבה יותר גרוע. כמובן אפשר להוסיף בראש בערך את המס אבל זה לא מדויק ולקונה אין תפיסה מדויקת על כמה ישלם בזמן ששם מוצרים בעגלה, אלא בסוף כשכבר פחות או יותר מאוחר מדי. 2. הגימיק שעושים בארה״ב לגבי "עד מתי עבדנו עבור מס הכנסה" הוא בדיוק זה - גימיק. אפשר לעשות את זה ברמה היומית או השבועית או אפילו כל שעה. בני אדם עם שכל מבינים אחוזים. ואני מופתע שלא יכולתם להבין ש-180 יום זה פחות או יותר סוף יוני, ולא אוגוסט. 3. שלא כמו שתמיר אמר, זה נדיר שבתי כנסת חרדים בארה״ב אומרים את התפילה לשלום ארצות הברית. זה נכון שלא התנגדו לזה אידיאולוגית כמו שהם מתנגדים פה לתפילה לשלום המדינה אבל אמירתו של התפילה זה לא דבר נפוץ בכלל. 4. גם לא בדיוק נכון להגיד שסך הכל המס עולה הרבה מעל 50%, כי מעמ הוא מס צריכה ולא מס הכנסה. אז אמנם אנשים משלמים מע״מ לאחר שקיבלו ההכנסה נטו, אבל אי אפשר להעמיס אותו ישר על ה-50% ולכלול אותו יחד עם מס הכנסה וביטוח לאומי.
אפשר בממוצע להעמיס אותו
@ כן, בערך. אבל אם אתה כבר בקטע ללמד אנשים כלכלה נבונה, כדאי שלא יחשבו על הכל ביחד. במיוחד בענף של השירות, המון אנשים חושבים שמכיון שהם מחייבים 117 שח ואז משלמים 17 למעמ ועוד כמעט 50 למ״ה וב״ל, שילמו בסה״כ 63
כל מילה
גיבוב עובדות והרבה פרשנות שגויה.
ב"ה יש לנו ציונות דתית ❤❤❤🙏🙏🙏🇮🇱🇮🇱🇮🇱✡✡✡
אתה לא מכיר אותם.....
חד משמעית טוב שיש חרדים וטוב שיש צינות דתית וכל אחד יקשיב לרבותיו וילך בדרכו ויכבד ויאהב את שאר אחיו -- השקפה מקומה בבית המדרש
מעניין מאוד
מייצג איזה תזה. שאין בינה לבין הדעה החרדית שום דבר. כלום.
בבית כנסת של חב"ד ראיתי ספרים של הרב קוק, קחו את זה לאן שתרצו
התכוונת לספרי מוסד הרב קוק
הוצאת ספרים חצי חרדית שפשוט מדפיסה המון ספרים שבהוצאות אחרות אי אפשר להשיג
מי הדובר? ז"א אני מכיר את הרב אלאלוף ונהנה לצפות בשיעורים שלו ביוטיוב אבל אני לא יודע לאיזה זרם הוא שייך ומה תפיסת עולמו
ua-cam.com/video/nqvNSfNpMHo/v-deo.htmlsi=H3r8njnPun-FFI0g
הרצאה מרתקת של הרב אהרן לוי מדוע החרדים לא מתגייסים
אתה נודניק
הרב אלאלוף מגדיר את עצמו לכתחילה כ"יהודי" בלבד, ללא תוספות. לא חרדי, לא דתי לאומי/ציוני ולא שום הגדרה נוספת אחרת. רק יהודי.
מבחינת השקפת עולם אמונית להבנתי הרב קשור לדרך של הראי"ה קוק זצ"ל ושאר גדולי הדורות הקודמים שהיו גם ציונים בהשקפתם.
@@יפיתינאי אז הוא ציוני ממילא אחד כזה אינו מייצג נאמנה חרדים הוא רק לכלך עליהם בעיקר עם הרבה לשון הרע מספיק שאחד ששומע אותו ויש הרבה שהגיעו למסקנה שהחרדים אויבי העם ממילא מוכח מכאן שהרב הזה פלגן וסכסכן כמו .... הוא מתייחס לאנקדוטות במקום לכלל .
@@יפיתינאי אז מה ענין הלבושים?
תמיר,יש יקר! אחרי ששמעתי את הפודקסט הזה החלטתי שאני חייב להגיב…מסורת ישראל כולה בנויה על אנשים שצד החזק שבהם בכולם זה מדת האמת . בתוך הרעיון רב אלאלוף מדבר על חרדים,על ציונות,על תכופה לפני קום המדינה על כשרות מוגזמת אצל חרדים,ועל איך לא גיוס לצבא…. תמונת מצב הזו משדרת לנו בכול כלי תקשורת כבר עשרות שנים . ורוב המכריע של צבור בארץ חושב שזו היא המציאות האמיתית ומסכמת על כולם כולם יודעים שחרדים לא עובדים לא מתגייסים ובכלל נטל על הציבור משלמי המיסים וכו׳ רושם שזה עושה לאנשים ששומעים את רב לא מעודד אהבת ישראל, אבל יותר מכול הוא בשפה עדינה לא אמיתי. כדי לראות תמונה שהיא נכונה ואמיתית חייבים להסתכל על חברה כולה: אם אתה אומר שחרדים לא מתגייסים אתה חייב באותה נשימה להגיד קמה תל אביבים לא מתגייסים; אם אתה אומר שחרדים חיים על חשבון של משלמי המיסים אתה חייב להגיד כמה ציבורים בארץ חיים על חשבון משלמי המיסים וכמה חלקם של חרדים בסל הכללי הזה, אחרת רבתי אתם מספרים דבר לא מדויק שעושה רושם מאוות ושקרי וגורם במקרים רבים לשנאת חינם !
אשמח שתזמין רב חרדי שאינו מייצג את דעותיך בהכרח.
כמו הרב אהרון לוי או הרב נויגרשל למשל.
הלוואי שיסכימו להגיע, אשמח לעזרתך כדי להביאם!
ובשבוע שעבר היה פרק תגובה עם ליטוואק אמיתי רפי ויינר
הרב אהרון לוי
יאללה, תעזור לי להביאו, לא הצלחתי לבד
@@alhamashmaut אנסה
@@alhamashmaut מוכרח להוסיף- כל העיסוק בנושא הזה בזמן הזה גם כשזה לגופו של עניין משחק לידיים של כל הקמים עלינו לכלותינו מבית ומחוץ אני קצת מצטער שנסחפתי לדיון במקום לעצור ולהיזכר שאנו בזמן שאחינו ובנינו מתים ומה שמוטל עלינו זה לדבר אך ורק על הכרעה זה פשוט הזוי שהילדים שלנו מתים ויש לנו זמן להתפלסף בסוגיות שכל בר דעת מבין שאינן רלוונטיות ולא ישפיעו מאומה - מוכרחים לדחוף חזק שיח ודרישה לשינוי אמיתי של התנהלות הצבא וקברניטיו שהביאו עלינו כמויות של הרוגים ב-30 שנה האחרונות זה הכיוון שצריך לדבר עליו ולדעתי זה הדבר היחיד שמותר לנו לעסוק בו בשעה שבנינו מתים תקשיב לדבריו של יהושוע שפירא ראש פורום הגבורה יש עוד הרבה במה להאריך אבל הכיוון ברור להתעסק בהכרעה בלבד קדושת החיים מחייבת את זה
יישר כח גדול ה עו''ד תמיר דורטל על העשייה הברוכה שלך !!! כמו כן יישר כח גדול הרב גיא אלאלוף על התובנות שלך!!! הוסיף משהו בקטנה החרדיות היא תופעה חדשה ריאקציה ל תנועה הרפורמית למעשה שני הזרמים האלו הפכו אותנו עם ישראל ל דת כמו הנוצרים ו המוסלמים דת היא מילה ב פרסית עתיקה חוק המילה דת מופיעה רק ב מגילת אסתר !!! לפי דעתי הצנועה מרוב שהם חרדים ו שומרים על קוצו של יוד הם מפספסים את העיקר התורה הקדושה שלנו ניתנה לכל עם ישראל להיות עם עם בשורה לעולם!!! קיומו של הבורא!!! עשרת הדיברות!!!הבחירה החופשית!!! חרות האדם!!!המוסר האנושי!!! מה שמדהים בתופעה החרדית שהיא פרוגרסיבית כמו התנועה ההפוכה הרפורמית שניהם מקדשים את הפרט!!! תשימו לב שיש ב מדינת ישראל דת חדשה חרדית חילונית ש הדיקטטורה של בג"צ הוא בית המקדש החילוני חרדי !!!
הרב צודק בניתוח בעיקר בציון ההתנהלות האגונצטרית של החברה החרדית. גם לגבי הטיעון אודות ארגוני הצדקה וחסד.
אין אחריות קולקטיבית...
וכן לגבי חבד, ברמה הסוציולוגית חבד היא תנועה לשם עצמה ואינה שייכת לדפוס החרדי.
ua-cam.com/video/nqvNSfNpMHo/v-deo.htmlsi=H3r8njnPun-FFI0g
הרצאה מרתקת של הרב אהרן לוי מדוע החרדים לא מתגייסים
@@סרטוניםמעניינים-כ8ד
די כבר יא רובוט
לא כולם עשירים לחינוך פרטי
אמת
הדיבור שלך על המכסות לספרדים מלמד על גזענות פנימית
דבר ידוע.
למה צריך להיות הכפת לי מבעל המשחטה מה הוא עושה מה זה קשור לשחיטה כשרה אני צריך לבדוק אותו שהוא ירא שמיים לא הבנתי אותך מצטער אני חולק עליך בכל משפט כמעט בפודקסט הזה
יש שני סוגי אנשים בעולם- אלה שרואים מה נראה להם שחסר בעולם ומחפשים על מי להפיל את האחריות לכך, ואלה שכשרואים משהו חסר בעולם הם ממלאים את החסר בעצמם.
או כמו שאמר רבי שלמה קרליבך- " יש כאלה שמחכים לבוקר ויש כאלה שמביאים את הבוקר"
הציבור החרדי חושב שעולם התורה ולימוד התורה הם הערובה לקיומו של העם היהודי (לא להישרדותו הפיזית, ואולי בעצם גם לה), אז הוא לוקח אחריות ועוסק בלמלא את החיסרון שאולי הוא תפקידו בעולם, לעיתים קרובות מתוך עוני ומחסור.
יש לי הרבה ביקורת על עולם התורה החרדי, אבל אני לא יכול שלא להעריץ את יכולתם של אנשים לבצע במסירות רבה במשך דורות את המשימה ששייכת להם לפי ראות עיניהם בדבקות כל כך גדולה.
אני לא חרדי, ואני חושב שלעולם לא אהיה, אבל הציבור החרדי הוא מקור השראה מאוד גדול שלי.
נשגב מבינתי איך כבוד הרב הצליח להפוך אפילו את לקיחת האחריות של הציבור החרדי לאגואיזם.
מה רצית? שהם ירדפו עם גמרא אחרי אנשים ברחוב?
הם חושבים שלימוד תורה זה חשוב, אז הם מתאבדים על זה. בלי הצגות. בלי תירוצים. בלי פזילות הצידה.
הלוואי עלי.
ועושים זאת על חשבון משלם המיסים, זו אחת הבעיות המרכזיות
@alhamashmaut הם עושים את זה כמטרה, והם מנצלים את הזכויות המגיעות להם לפי חוק כמו כל מגזר. התרבות שלהם הביאה אותם לארץ הזו הרבה לפניך (יש סיבה לזה שהם היו נקראים היישוב הישן), ..הם היו פה הרבה לפניך, וסביר להניח שהם יהיו פה הרבה אחריך. הם בוחרים בחיים של עוני ומחסור כדי לעשות את שהם מאמינים בו, והם מנצלים כל הזדמנות כדי להצליח יותר, כולל שימוש הוגן לחלוטין בחוקי המדינה. תשנה את החוק? אני מבטיח לך שזה לא ישפיע על המטרה כהוא זה, אולי רק על האמצעים.
חיזקת - אח יקר משמח לראות שיש אנשים כמוך שאינם חרדי ועדיין מבינים מה אמת ומה שקר
פשוט מתסכל לשמוע אותו משחיר ציבור כלכך יקר מה עוד שהוא פשוט מכניס שטויות בראש לאנשים שלא מכירים וחבל