العلم ليس له وطن لو صح ارتباط العلم بمكان لكانت مكة والمدينة المنورة محطتا العلم لكن جرت مشيئة الله أن يفقه من يشاء في كل زوايا الأرض واقطارها أخوك من المغرب
الصلاة خشوع سجود وركوع وليس كذا وكذا المؤمن هو من يعبد الله خوف من النار المؤمن هو من يعبد الله خوف من النار والمؤمن الشريف هو من يعبد الله لا خوف من النار ولا طمع بالجنة يعبد الله لأنه عضيم يستحق العبادة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا الاه الا انت استغفرك و اتوب إليك دعواتكم لابني آدم بالشفاء العاجل وجميع مرضى المسلمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
جزاكم الله خيرا على هذه التوضيحات. هذا موضوع مهم لان سوء فهمه أوقع مشاكل بين المصليين. فاالضعط على أصابع الناس أوقع احراجا لكثير من المصليين. فاللهم فقهنا في الدين .و نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة.
اللهم ارحمنا فوق الارض وارحمنا تحت الأرض وارحمنا يوم العرض عليك يااااارب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
كاين من اللي تبدا الصلاة حتى تنتهي هو حاضي غير الرجلين . ما يصلي ما يتخشع ما يتركك تتخشع في صلاتك أصاحبي خاصك تفهم الا بعدت عليك رجلي فوتني و صلي . انا لا تهمني رجليك انا جات لالقى ربي في صلاتي داخل بيته
اللهم صل على محمد النبي صلى الله عليه وسلم وعلى أزواجه امهات المؤمنين و ذريته واهل بيته كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد النبي صلى الله عليه وسلم وعلى أزواجه امهات المؤمنين و ذريته واهل بيته كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصاحبه أجمعين عدد حبات الرمال وعدد الأحجار في القفار وعدد الحركات والسكون وعدد كل شيء وملاء كل
هناك من يفهم الدين فهما سقيما فيرغب في تنزيله بشدة و قسوة فينفر الناس من كل متدين للأسف ومن هؤلاء الذين يضعون أقدامهم على أقدام من يصلي بجانبهم ولا يكتفون بذلك بل يطارد قدمك إذا أبعدتها عنه وكأننا في صراع و نزاع!!
بصح وقعاتلي شخصيا انا صبعي الصغير ضارني بزاف كنت تنصلي فالمسجد واحد الأخت حدايا وركات ليا على صبعي برجليها ونا تنبعد رجلي وهي تابعني بزز وتتورك عليا وتالمت الله يغفر لنا ولها
وقعت معي مع الأسف .. والطامة أن الفقهاء لا ينبهون الناس في خطب الجمعة .. عوض أن أحدهم يخشع في الصلاة لكن مع الأسف تفكيره وتركيزه هو أن يزعج أخاه الذي بجانبه ..
انا اعتزلت الصلاة بالمسجد بسبب ازعاج معظم المصلين لي و لزقهم قدمهم بقدمي و هذا الفعل يستفذني جداً و اقوم بدعس قدمهم ولكنهم كالبهائم بل هم أضل سبيلا و يعيدون نفس الفعل و عند الانتهاء من الصلاة نكاد ان نتقاتل، لذلك اعتدت الصلاة في المنزل منعزلا او إماما أو اقف بصف لوحدي لكي لا يزعجني احد
@@mohmmadov هذا ليس عذرا شرعيا لاعتزالك الصلاة في المسجد و الصاق القدم بالقدم أمر من رسول الله صلى الله عليه و سلم . حاذوا بين المناكب و الاقدام سدوا الفرج . و حديث اخر فيه من وصل صفا وصله الله و من قطع صفا قطعه الله . فتلك الفرجات هي ممر للشياطين لذلك أمرنا بوصلها
الواجب على المصلين إقامة الصفوف وسد الفرج بالتقارب وإلصاق القدم بالقدم من غير أذى من بعضهم لبعض. والواجب على الإمام تنبيههم على ذلك، وأمرهم بإقامة الصفوف والتراص فيها، عملا بقول النبي ﷺ: أقيموا الصفوف وسدوا الفرج وقوله ﷺ: سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة وعلى كل مسلم أن يلاحظ من حوله حتى يتعاونوا جميعًا على إقامة الصف وسد الفرج. والله ولي التوفيق. الشيخ بن باز رحمه الله
قال النبي صلى الله عليه وسلم( سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة ) رواه البخاري وقال كذلك ( استوا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم) رواه مسلم وعنه أيضا ( عباد الله لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم ) رواه البخاري ومسلم وايضا ( أقيموا الصفوف ، وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بأيدي إخوانكم ولا تذروا فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله ) صححه الألباني وكذلك (... جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة. ..) رواه مسلم والاحاديث بالعشرات .. ثم يقول أحدهم سنة بل هي فرض وصلاة المتعمد قطع الصف بااااطلة
جازاك الله كل الخير اخي الفاضل.. اتيت ب سند بليغ وقوي.. على عكس قول استاذ العمري... قولك حكيم ما شاء الله... سند.. دليل... جازاك الله كل الخير... صارت الناس مجرد أوعية فارغة تتلقى دون انتقاء.. ودون تحليل....حقا جازاك الله كل الخير.. لقد تفصل الاستاذ بقول خطير.. ونفاه... ولم يأتي بالحجة والبرهان من السنة.. ولم يستند على قول ثابت.. فقط مجرد كلام... لا تحلب النوق هكذا...
@@khalidwahib3053 ما معنى وصل الصف ؟!و كيف يكون الوصل ؟ وما معنى سدوا الخلل ! ؟ وما هي فرجات الشيطان ؟! وكيف يكون الاستواء والاعتدال في الصلاة وكل واحد يصلي لوحده ؟! هل تعلم ان رسول الله في اول ما فرضت الصلاة كان يسوي أصحابه بعصا !! أنت فقط لا تريد ان تتدبر وتفهم
@@abdelouahed-belrhazouani السلام عليكم أخي الكريم، شكرا على التوضيح، لكن: 1- يمكن للصفوف أن توصَل و تُسَوَّى و ألا يكون بها خلل و لا فُرَج بدون الحاجة لإلصاق الأرجل ببعضها، فيكفي أن تكون الأرجل متقاربة ليتحقق كل ذلك. 2-حتى إن أَوَّلنا هذه الكلمات على أنها تفيد إلصاق الأرجل فأين ذُكِر بأنه من فرائض الصلاة أو أنها باطلة من دونه؟ 3-فعلا أخي لم أكن أعرف أن الرسول كان يسوي أصحابه في الصلاة بالعصى، و أرجو أن تدلني على مصدر هذا الأثر في كتب السنة إن أمكن.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم حتى لا يبقى من الصلاة والسلام شيء وعلى آله وأصحابه وازواجه وذريته صلاة وسلاما ياإلهي من نورك وجمالك وجلالك وبهائك وسنائك وطلعتك وقدسيتك ورحمتك وزَكواتك وخيراتك وبركاتك ورضوانك ورضاك إلى روح حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم صلاة وسلاما يدومان بدوامك ياألله ياألله ياألله يادائم ياديمومي سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
أخي نصيحة في سبيل الله، أهل القرءان أهل الله وخاصته، نسأل الله تعالى أن نكون منهم. لاكن من هم أهل القرءان؟: أهل القرءان الذين يقرئونه لا يقرئونه من أجل المال ولا من أجل السمعة ولا الشهرة ولا أن يقول الناس صوته حسن جميل، ولاكن يقرئونه من أجل أن ينالوا أجره عند الله، ففي كل حرف بحسنة وكل حسنة بعشر أمثالها كما قال رسول الله، ولا يكون الشخص من أهل القرءان حتى يكون واقفا عند حدوده، ولابد أن يكون صاحب القرءان عالما به عاملا به، فإن كان أي شخص يحسن قرائته ولا يحسن العمل به، فإنه في الآخرة يكون من الخاسرين.
ما يميز شعائر العبادة في الإسلام هو السلاسة وعدم التعقيد المهم أن يصلي الفرد حسب ما يتعلم من الدين أما الهفوات فتتحسن مع الممارسة ومداومة الصلاة مع الجماعة فياخد عنهم ما يراه مناسبا وخاضعا لشروط الصلاة في حين أن هناك ظروفا لا تسمح للبعض بالالتزام بببعض الأمور كالسن والحجم والمرض لذلك فالتسامح وتقدير الظروف واجب
الالصاق الغير مؤد ..نعم .الرفس لا.... إدخال المرفقين ....في بطون الرجال المصلين لا .....رجل يصلي ويضع رجله على رجل يصلي بجانبه.. الرجل يبعد رجله والفاعل يصر على فعلته . خارج المسجد أوقف الرجل الفاعل الذي يضع رجله عنوة على وقال انظر هاهو الدم يخرج من اصابعي اديتني وانا جريح.... احيل أفعالك للواحد القهار ثم ذهب وترك الفاعل في حيرة من أمره....أصبح المغاربة يقلدون صلوات المشرق ...وفيها شيء من الزهو والعجرفة..... عودوا إلى التقاليد المغربية الأصيلة في آداب الصلاة .....نحن مالكيون ايها السادة....
@@omarfarah5403 يجب التركيز على الكيفية التي نحبب بها للناس الدخول إلى المساجد والالتزام بالصلاة أما تقديم الصلاة وكأنها. عملية رياضية صعبة جدا فإن ذلك يبعدهم عنها والنتيجة واضحة كما ترى في المساجد الفارغة في مقابل امتلاء المقاهي والملاعب ............
لا بل التوحيد ثم أركان الإسلام ثم العمل الصالح... أركان الإسلام من الأعمال الصالحة ...لكنها أركان ... إن سقط أول ركن ذهب كل العمل الصالح ولا ينفع حينها....وإن سقط الثاني الذي هو عماد الدين ...الصلاة سقط كذلك كل العمل الصالح ...وعلى المرء التوبة ... هذه ليست جزئيات تافهة أخي الكريم... كل أمور إسلامنا ليست بتافهة... بل في الاهتمام لأدق تفاصيلها عزة ورفعة إن شاء الله... ولا ضرر من تطبيق شيء يفيدنا ولا يضرنا... علينا اتباع الكتاب والحكمة... في الحكمة حكم بالغة قد لا نلتمسها...وقد نلتمسها بعد زمن من تطبيقها... وإن كانت صلاتنا صحيحة بدونها... لكنها سنة يستشعر المصلي القائم شيئا من هيبتها وقيمتها... تشعر المصلي وكأنه جزء من بنيان مرصوص وصرح قوي متين... والله أعلم ... جزاك الله خيرا أخي الكريم.
في رمضان اثناء صلاة التراويح احد المصلين الصق رجله برجلي بشكل عنيف تحملته لعدة ركعات ثم غيرت مكاني والملاحظ ان الصاق الرجل فيه ادية للمصلين وتعين اللين مع من يجاورك وعدم اديته والله اعلم
السلام عليكم شكرًا اوستادي الكريم علي. كل ما تقدمه لنا من دروس ومواعض فعلا بعض الناس كااطبقونصف تاع السنة كاافرقو رجلين وكاينساو الكتف الإخوان قبلو علنا
الصلاة في القرآن غير الصلاة التي جاء بها التراث و توارثها المسلمون... فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا #الصَّلَاةَ# وَاتَّبَعُوا #الشَّهَوَاتِ# ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا...السنة من سن أي شرع و الشرع يكون من داخل كتاب الله و ليس من كتب دونت في العصر الأموي و نسبت للرسول زورا فقد قال الله تعالى لرسوله ...تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ @حَدِيثٍ@ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ .
عندي سؤال يحيرني رغم اني اداوم على الصلاة ما الفائدة التصاق الرجل بالرجل في الصلاة وما الفائدة ان يلبس الرجل سروال طوله لا يتجاوز الكعبين ولمادا ........
ولكن ينبغي أن يكون الإلصاق برفق وبغير مبالغة بحيث لا يؤذي من بجواره فيشغله عن الخشوع في الصلاة، وما يفعله بعض الحريصين على السنة من الضغط بقوة عند إلصاق القدم نرى أنه ليس من السنة، كما أن ترك بعض المصلين فرجة بينه وبين من بحانبه ليس من السنة أيضا، والشريعة نهت عن الإفراط والمبالغة كما نهت عن التفريط . وقد أخرج البيهقي في شعب الإيمان عن مطرف قال: خير الأمور أوسطها. قال الألباني: وإسناده صحيح موقوف. ورحم الله القحطاني حيث قال في قصيدته: كن في أمورك كلها متوسطا عدلا بلا نقص ولا رجحان. ( منقول من موقع )
*من فينا اقتحم العقبة* *مقال للدكتور/توفيق حميد* *"فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة."* *يسارع بل ويهرع كثيرون في العالم الإسلامي إلى أداء الفروض الدينية، مثل الصلاة خمس مرات يومياً، وصوم شهر رمضان، والسفر لأداء العمرة أو الحج،، ولكن يبدو أن من يفعلون ذلك يتصورون أن أداء مثل هذه العبادات هو أكبر ضامن لهم لدخول الجنة.!* *والحقيقة الغريبة هي أن القرآن لم يعط ضماناً على الإطلاق بدخول الجنة.!!* *وأن القرآن الكريم أعطى أولوية أيضاً **_لأمور أخرى_** غفل عنها الكثيرون.!* *وليس هناك وضوح في هذا الأمر أكثر من الآية القرآنية الكريمة التالية، والتي تتحدث عن "عقبة" أو حائل يقف بين الإنسان وبين دخول الجنة، وتصف الآية الرائعة كيفية إجتياز هذا المانع أو إجتياحه، (أو كما وصفت الآية الكريمة "اقتحامه" ) فقال عز وجل في سورة البلد:* *{{"فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ... وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ... فَكُّ رَقَبَةٍ... أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ... ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ... أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ"}}*. *(سورة البلد 11 ـ 18)".* *ويا له من وصف ونسج أدبي رائع، (فأول عقبة) تعيق الإنسان عن دخول جنات الفردوس الأعلى يكون "اقتحامها" من خلال فك رقبة ((أي تحرير إنسان من العبودية أو الرق)).* *والأمر بفك الرقاب في القرآن كان واضحاً كالشمس أيضاً، في قوله تعالى: {{"إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ"}}* *(التوبة ـ 60)"..وهي الآية التي تحدد مصارف الزكاة.* *قد يتساءل البعض: وكيف لنا اليوم بأن نفك الرقاب وليس هناك عبيد؟!* *وهنا يأتي التأويل بأن الإنسان في زماننا الحالي قد يكون عبداً للفقر والجوع، أوالظلم والهوان، وأن إنقاذ البشر وانتشالهم من ذل العوز والإحتياج والقهر، هو أفضل فك لرقابهم من ذل العبودية لمثل هذه الأمور..!* *والآن ماهي العقبة الثانية ؟! ،،* *وهذا كما ذكرت الآية الكريمة بإطعام في يوم ذي هول شديد ((ذي مسغبة))، يتيماً " قريباً" ذا مقربة،، والقرب قد يكون في قرابة الدم، أو قرب المكان، أو في مفهوم الإنسانية عامة، وقد يكون بـ"إطعام مسكين في قمة ضعفه وقلة حيلته، حتى أنه عجز عن إزالة التراب عن جلده، فاكتسى بصورة البؤس والهوان كما وصفه القرآن بأنه أي المسكين: {{"ذا متربة"}} !!.* *وكما نلحظ هنا أن الله جل جلاله ذكر في القرآن تعبيرات "يتيماً"، و"مسكيناً" ومن قبلهما "رقبة"، من دون استخدام أي أدوات تعريف مثل استخدام "ال" قبل الكلمة، حتى يعمم المعنى على الجميع، أياً كان دينهم أو عقيدتهم؛ فلم يقل عز وجل:* *يطعمون اليتيم المسلم، أو المسكين المسلم بل قال بصيغة النكرة:* *{{ "أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ" }}* *كي يسري المعنى على أي يتيم، أو أي مسكين!!* *وليس هذا الأمر بمستغرب في القرآن، وذكر أيضاً:* *"وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا". (سورة الإنسان).* *ثم يصف لنا القرآن بعد ذلك كيفية اقتحام العقبة الأخيرة، لدخول جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب، فكان ذلك بالتحلي بالصبر، وبأن يكون الإنسان في قلبه رحمة "وتواصوا بالمرحمة" !.* *وما أدراكم ما هي الرحمة!!* *فالرحمة لا تجعل إنساناً يعتدي على آخرين، والرحمة لا تجعله يظلم زوجته، ولا الزوجه تظلم زوجها، والرحمة لا تسمح له أن يأكل حق غيره في الميراث، والرحمة لا تعطيه مجالاً أن يتعصب ضد جاره لأنه مختلف عنه في العقيدة، بل إن الرحمة تدعو إلى العدل والإنسانية، ومد اليد بلا تردد لكل من يحتاجها.* *والرحمة كنز مكنون، وينبوع يفيض بالغيث لكل من لجأ إليه !* *🔅فيا ترى من منا قد اقتحم العقبة؟!!* *جزاك الله خيرا يا من أهديتني هذا المقطع وأنا بدوري اهديها إليكم*
لو علم المصلون ان المقاصد التعبدية من صلاة الجماعة بكل تفاصيلها من تسوية الصفوف وعدم تركك الفراغ والسلام بعد الصلاة على المصلين والتسامح لرأوا انها الوجه المصغر للامة وللمجتمع والدولة فالكل عليه ان يتوحد لاهداف مشتركة ويتحد ويتضامن لكانت مجتمعاتنا بخير وسلام وامن وأمان لا شجار ولا خلاف ولا مساجين ولا جهلاء ولا فقراء للاسف ونرجو الله العفو والعافية والصلاح والسعي الخالص لله وحده ليعود النفع على الامة ولذلك شبه المجتمع الاسلامي بالجسد اذا اشتكى منه عضو واحد تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى
أنتجوا ماتأكلون واصنعوا ما تلبسون وما تركبون عليه وأعدوا أسلحتكم لتدافعوا عن بلادكم وأنفسكم ، و توغلوا في العلوم والمعارف ولاتكونوا عالة على باقي سكان الأرض ، وووو ، ثم إن شئتم ألصقوا رجليكم أولاتلصقوها أثناء الصلاة فتلك خزعبلات لاناقة ولا جمل للدين فيها . سخرت منا الأمم وما تزال تسخر منا .
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته سيدي الفاضل الله يسهل عليك واحد سيدة محتاجة مساعدتكم في مدينة سلا معاقة ومريضة وتسدو فوجها البيبان الا باب الله وبابك ماعندها حد الأم ديالها ماتت محتاجة سكن ولاو بيت مع جيران ماعندها باش تكري أجي وشوف بنفسك لحالة ديالها لا حولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ما عندها حد الله يرحم ليك الوالدين ويخلي ليك وليداتك والله المعين
تحليل جيد. لكن. يجب التحليل والتوصيل بالتوضيح ...في عهد نبينا صلى الله عليه وسلم. كانت المساجد صغيرة المساحة والمؤمنون كثر ويزدادون والمسجد ربما لا يسعهم اذا ما اتسعو في ما بينهم لذا حث نبينا صلى الله عليه وسلم بسد الفرج وتقارب الاقدام والصاق المناكب بالمناكب ليجد كل مصل مكانه...وكان الازدحام في الصفوف حتى يصلي الجميع داخل المسجد وخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم .....وتوالت السنين والقرون وشرع في توسيع المساجد ... وبالخصوص في عصرنا الحالى مساجد تتسع لمءات المصلين ان لم لم نقل الاف المصلين .... كما أن الأمراض تكاثرت إلى غير ذلك. .... لذا. ان الله سبحانه وتعالى قال فافسحوا يفسح الله لكم .... اي فسحة بين المصلين وربما في هذه الفسحة ترتاح النفس وتطمءن ويؤدي المصلى صلاته مرتاح لم يعكر صفو مزاجه احد ولم يعكر صفو مزاج من يصلي بجانبه .... والاهم في السنة تسوية الصفوف .....والاهم ان يصلي الانسان وهو مطمءن قلبه وجوارحه وعقله مرتاح خاشع ... والى العلماء الاجلاء واسع النظر ..... فالمساجد كانت قديما صغيرة المساحة اما اليوم فهي واسعة تطلب وترغب في من يدخلها للصلاة .....
لم أرتح من ضغط الارجل في الصلاة خصوصا من أصحاب اللحى الضخمة الذين هم أجهل الناس بالدين إلا حين قررت أداء صلواتي في البيت وخصوصا أن الصلوات في المسجد لا تصلى في الوقت الذي حدده الله لنا في القرآن الكريم "" أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا "" "" أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل "" فهل يستطيع صاحب اللحية الضخمة أن يستخرج لنا أوقات الصلاة من الآيتين الكريمتين ؟؟؟؟؟؟؟
كيف تقول يا شيخ أنه ليس شرط محادات المنكبين وكأنك تبرر التباعد بين المصلين، لقد اهتمّ الإسلام بتسوية الصُّفوف بين المُصلّين في صلاةِ الجماعةِ اهتماماً كبيراً، وجعلها من آداب المسجد عند إقامة الصلاة، وبيّن للمسلمين كيفيّة تسوية الصّفوف وفضلها وأهمّيتها، واتّفق العلماء على أنّها في صلاة الجماعة سُنّةٌ مؤكّدةٌ عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، فتسوية الصفوف في صلاة الجماعة هي أن لا يتقدّم المُصلّين بعضهم على بعضٍ في الصّف الواحد، وعدم ترك فُرجةٍ ومسافةٍ بين المُصلّين، والحفاظ على استقامة الصّف بحيث يكون المُصلّين بمحاذاة بعضهم البعض بالمناكب والأكعاب، فلا يتقدم صدرٌ على صدرٍ، ولا عنق على عنقٍ، ولا منكبٌ على منكبٍ ، والله الشعور الذي يشعر به المصلي خصوصا لما يكون الكعب متصل بالكعب كأن المصلين كالبنيان المرصوص وكأن المصلي بجانبي كأنهم إخوتي من دمي كأن سرا في حركة الإتصال بالكعب سبحان الله ماشاء الله
دين ديالنا كولو رحمة ولاكين بعض ناس ماكيفهموش مزيان كيفهموه بواحد طريقة ماعرفتش كيفاش نوصفها أيي حجا كيطبقا بالعنف اولا بالقوة اولا كيفرض عليك واحد لحجا نت ماقادش عليها الله كاليا لا يكليف نفسا إلأ وسعها تيكوليك واخا ماقادش ديرها بزييز صبر حيت كاينا في دين ديالنا الله ماگالش لينا نلوحو ريوصنا ل تهلوكا كالين كالينا نديرو الحجا علا قدر المصتطاع الصلاة او الصيام زكات هييا لي مفروضة عينا او معا داليك الله رحمنا كالينة ليمري مرض إلى صام إقدر إموت إقدر توقع ليه شيحجا خايبة مايصومش حتى الصلاة واكادالي ملي كيوصل إنسان لواحد دراجة ديالمر شاد الفراش بحال إلى داخلا الغيبوبة كيسمح ليه الله
شيء مضحك و محزن في نفس الوقت,لقد اضل الشيطان المسلمون عن الطريق . تكأدوا ان اقدامكم ملتصقة ,فالله ينتظركم ,بعد التأكد ان كل شيء على ما يرام ههههههههههه.
أصلا شكل وحركات الصلات يجب النظر فيها فلا يعقل أن يسجد شخص وأمامه مبتشرة مؤخرة شخص أخر وهدا مقزز ومقرف حين تشم رائحة أرجل وخروج الريح أثناء الصلات زائد الميكروبات على سجاد المسجد لعدم تغييره وتعريضه لشمس
اشرحوا لهذه الفئة الفرق بين القدم بجانب القدم... و قدم لصق القدم. و اكدوا لهم الخشوع في الصلاة بعدم بتتبع الارجل في كل ركعة و سجدة و قلة الحركة و اللعب باللحية.... اقسم بالله هم فتنة في المساجد أصبحنا لا نخشع في صلاتنا من تصرفاتهم و حركاتهم.
ما شاء الله المغرب بلد العلم و العلماء اخوكم من الجزائر 🇩🇿🇩🇿♥️🇲🇦🇲🇦
العلم ليس له وطن
لو صح ارتباط العلم بمكان لكانت مكة والمدينة المنورة محطتا العلم
لكن جرت مشيئة الله أن يفقه من يشاء في كل زوايا الأرض واقطارها
أخوك من المغرب
المهم هو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أَقِيمُوا الصُّفُوفَ وَحَاذُوا بَينَ المنَاكِب، وسُدُّوا الخَلَلَ، وَلِينُوا بِأَيْدِي إِخْوَانِكُمْ، وَلا تَذَرُوا فَرُجَاتٍ للشيْطانِ، ومَنْ وصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّه، وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعهُ اللَّه رواه أبُو دَاوُدَ بإِسناد صحيحٍ.
11/1092- وعَنْ أَنسٍ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: رُصُّوا صُفُوفَكُمْ، وَقَاربُوا بَيْنَها، وحاذُوا بالأَعْناق، فَوَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ إِنَّي لأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ منْ خَلَلِ الصَّفِّ، كأنَّها الحَذَفُ حديث صحيح رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإِسناد عَلَى شرط مسلم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي ، الأخ العمري لا أدري لماذا لم يستحضر هذا الحديث !؟
هل شيطان كيكن معنا في الصلاة
@@Arrawi_El-Arabi
ربما الحديث يتعارض مع قوله، لهذا وجب التمسك بالدليل فضلا عن قول فلان وعلان.
@@azaz5593
نعم أخي الشيطان يحضر معنا في الصلاة، والأدلة كثيرة منها: وعَنْ أَبي هُريْرَةَ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِذا نُودِي بالصَّلاةِ، أَدْبرَ الشيْطَانُ ولهُ ضُرَاطٌ حتَّى لاَ يسْمع التَّأْذِينَ، فَإِذا قُضِيَ النِّداءُ أَقْبَل، حتَّى إِذا ثُوِّبَ للصَّلاةِ أَدْبَر، حَتَّى إِذا قُضِيَ التَّثْويِبُ أَقْبلَ، حَتَّى يخْطِر بَيْنَ المرْءِ ونَفْسِهِ يقُولُ: اذْكُرْ كَذا، واذكُرْ كذا لمَا لَمْ يكن يذْكُرْ منْ قَبْلُ حَتَّى يظَلَّ الرَّجُلُ مَا يدرَي كَمْ صلَّى.
متفقٌ عَلَيْهِ.
التثويب: تسوية الصفوف.
فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تحويلا.......
اللهم وفقنا لكل ماتحبه وترضاه🤲
بارك الله فيكم شيخنا الجليل🤲
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك
اللهم بارك لشيخنا و ارزقنا حبك و حب من يحبك و كل عمل يقربنا لحبك ... آمين.
الصلاة خشوع سجود وركوع وليس كذا وكذا
المؤمن هو من يعبد الله خوف من النار المؤمن هو من يعبد الله خوف من النار والمؤمن الشريف هو من يعبد الله
لا خوف من النار ولا طمع بالجنة
يعبد الله لأنه عضيم يستحق العبادة
لاإله إلا الله ❤️🇵🇸❤️🇵🇸❤️
بارك الله فيك شيخا وجزاك الله خيرا
صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم واذكروا الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا الاه الا انت استغفرك و اتوب إليك دعواتكم لابني آدم بالشفاء العاجل وجميع مرضى المسلمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
بارك الله في علمك يا شيخنا ونفعنا الله بما علمك آمين يارب العالمين وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه المكرمين آمين.
صلوا على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم 🌹
هل صليت على النبي صلى الله عليه وسلم اليوم ؟
اللهم صَلِّ وسلم على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد،
عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون ❤.
الشرط هي حين تدخل في الصلاة هي صفوة النفس
بارك الله فيك شيخنا
كذلك قال شيخنا صالح الفوزان ان التسوية لا تعني الإلصاق
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل وجعلها في ميزان حسناتك وحسنات والديك...
اللهم اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم
شكرا شيخ🇩🇿
شرط اساسي هي التقوى
التقوى وإحسان العمل،
التقوى: الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والرضى بالقليل والإستعداد ليوم الرحيل. فلابد من إحسان العمل.
كما هو مطلوب.
بارك الله وفيك استاذ
جزاكم الله خيرا على هذه التوضيحات. هذا موضوع مهم لان سوء فهمه أوقع مشاكل بين المصليين.
فاالضعط على أصابع الناس أوقع احراجا لكثير من المصليين. فاللهم فقهنا في الدين .و نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة.
وحد النوع كيفرق رجليه بحال البقرة و كيضايق ناس لي جنبو مزيرين و هو مفرف
هناك امراض القدم المعدية التي تنتقل بالتماس الارجل . ما لمعمول في هده الحالة ضرءا للافة و الخطر ؟ هل يجوز تباعد الارجل في هده الحالة؟
جزاكم الله كل خير
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
اللهم ارحمنا فوق الارض وارحمنا تحت الأرض وارحمنا يوم العرض عليك يااااارب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
جزاك الله خيرا وبارك فيكم جميعا
اللهم اغفر لي ولوالداي ولجميع المسلمين والمسلمات المومنين والمومنات الاحياء منهم الاموات
كلام في القلب يا شيخ
جزاك الله خيرا
عفاكم لقراى هاد الكمونطير يدير لايك باش يشوفو الشيخ ياسين وجزاكم الله خيرا
كاين من اللي تبدا الصلاة حتى تنتهي هو حاضي غير الرجلين . ما يصلي ما يتخشع ما يتركك تتخشع في صلاتك
أصاحبي خاصك تفهم الا بعدت عليك رجلي فوتني و صلي . انا لا تهمني رجليك انا جات لالقى ربي في صلاتي داخل بيته
آللهم صلي على رسول آلله صلى آلله عليه وسلام
mouchkil 3awis you3ani minhou almouwatine woujida laho al7al ;choukrane !!!!!!
عليه افضل الصلاة والسلام
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
اللهم صل على محمد النبي صلى الله عليه وسلم وعلى أزواجه امهات المؤمنين و ذريته واهل بيته كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد النبي صلى الله عليه وسلم وعلى أزواجه امهات المؤمنين و ذريته واهل بيته كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
ههعهه
Ţ
@@maharihiba5533
ما هذا ؟؟!!
اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم وبارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
آلله يوفقك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصاحبه أجمعين عدد حبات الرمال وعدد الأحجار في القفار وعدد الحركات والسكون وعدد كل شيء وملاء كل
هناك من يفهم الدين فهما سقيما فيرغب في تنزيله بشدة و قسوة فينفر الناس من كل متدين للأسف ومن هؤلاء الذين يضعون أقدامهم على أقدام من يصلي بجانبهم ولا يكتفون بذلك بل يطارد قدمك إذا أبعدتها عنه وكأننا في صراع و نزاع!!
بصح وقعاتلي شخصيا انا صبعي الصغير ضارني بزاف كنت تنصلي فالمسجد واحد الأخت حدايا وركات ليا على صبعي برجليها ونا تنبعد رجلي وهي تابعني بزز وتتورك عليا وتالمت الله يغفر لنا ولها
وقعت معي مع الأسف .. والطامة أن الفقهاء لا ينبهون الناس في خطب الجمعة .. عوض أن أحدهم يخشع في الصلاة لكن مع الأسف تفكيره وتركيزه هو أن يزعج أخاه الذي بجانبه ..
@@kakslsd يجب ان تحسني الظن بأخيك او اختك المسلمة . فهناك حديث لرسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من وصل صفا وصله الله و من قطع صفا قطعه الله
انا اعتزلت الصلاة بالمسجد بسبب ازعاج معظم المصلين لي و لزقهم قدمهم بقدمي و هذا الفعل يستفذني جداً و اقوم بدعس قدمهم ولكنهم كالبهائم بل هم أضل سبيلا و يعيدون نفس الفعل و عند الانتهاء من الصلاة نكاد ان نتقاتل، لذلك اعتدت الصلاة في المنزل منعزلا او إماما أو اقف بصف لوحدي لكي لا يزعجني احد
@@mohmmadov هذا ليس عذرا شرعيا لاعتزالك الصلاة في المسجد و الصاق القدم بالقدم أمر من رسول الله صلى الله عليه و سلم . حاذوا بين المناكب و الاقدام سدوا الفرج . و حديث اخر فيه من وصل صفا وصله الله و من قطع صفا قطعه الله . فتلك الفرجات هي ممر للشياطين لذلك أمرنا بوصلها
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
انتظر دعمكم اخواني بحبكم ❤️❤️❤️❤️
الواجب على المصلين إقامة الصفوف وسد الفرج بالتقارب وإلصاق القدم بالقدم من غير أذى من بعضهم لبعض. والواجب على الإمام تنبيههم على ذلك، وأمرهم بإقامة الصفوف والتراص فيها، عملا بقول النبي ﷺ: أقيموا الصفوف وسدوا الفرج وقوله ﷺ: سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة وعلى كل مسلم أن يلاحظ من حوله حتى يتعاونوا جميعًا على إقامة الصف وسد الفرج. والله ولي التوفيق. الشيخ بن باز رحمه الله
قال النبي صلى الله عليه وسلم( سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة )
رواه البخاري
وقال كذلك ( استوا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم)
رواه مسلم
وعنه أيضا ( عباد الله لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم )
رواه البخاري ومسلم
وايضا ( أقيموا الصفوف ، وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بأيدي إخوانكم ولا تذروا فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله )
صححه الألباني
وكذلك (... جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة. ..)
رواه مسلم
والاحاديث بالعشرات .. ثم يقول أحدهم سنة بل هي فرض وصلاة المتعمد قطع الصف بااااطلة
بارك الله فيك وجزاك خير جزاء
جازاك الله كل الخير اخي الفاضل.. اتيت ب سند بليغ وقوي.. على عكس قول استاذ العمري... قولك حكيم ما شاء الله... سند.. دليل... جازاك الله كل الخير... صارت الناس مجرد أوعية فارغة تتلقى دون انتقاء.. ودون تحليل....حقا جازاك الله كل الخير.. لقد تفصل الاستاذ بقول خطير.. ونفاه... ولم يأتي بالحجة والبرهان من السنة.. ولم يستند على قول ثابت.. فقط مجرد كلام... لا تحلب النوق هكذا...
السلام عليكم، اعذروني فأنا لم أفهم من النصوص ما يفيد فرض إلصاق الأرجل في الصلاة.
@@khalidwahib3053
ما معنى وصل الصف ؟!و كيف يكون الوصل ؟
وما معنى سدوا الخلل ! ؟
وما هي فرجات الشيطان ؟!
وكيف يكون الاستواء والاعتدال في الصلاة وكل واحد يصلي لوحده ؟!
هل تعلم ان رسول الله في اول ما فرضت الصلاة كان يسوي أصحابه بعصا !!
أنت فقط لا تريد ان تتدبر وتفهم
@@abdelouahed-belrhazouani
السلام عليكم أخي الكريم، شكرا على التوضيح، لكن:
1- يمكن للصفوف أن توصَل و تُسَوَّى و ألا يكون بها خلل و لا فُرَج بدون الحاجة لإلصاق الأرجل ببعضها، فيكفي أن تكون الأرجل متقاربة ليتحقق كل ذلك.
2-حتى إن أَوَّلنا هذه الكلمات على أنها تفيد إلصاق الأرجل فأين ذُكِر بأنه من فرائض الصلاة أو أنها باطلة من دونه؟
3-فعلا أخي لم أكن أعرف أن الرسول كان يسوي أصحابه في الصلاة بالعصى، و أرجو أن تدلني على مصدر هذا الأثر في كتب السنة إن أمكن.
هلا أزلتم تلك الترانيم في بداية الفيديو جزاكم الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم حتى لا يبقى من الصلاة والسلام شيء وعلى آله وأصحابه وازواجه وذريته صلاة وسلاما ياإلهي من نورك وجمالك وجلالك وبهائك وسنائك وطلعتك وقدسيتك ورحمتك وزَكواتك وخيراتك وبركاتك ورضوانك ورضاك إلى روح حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم صلاة وسلاما يدومان بدوامك ياألله ياألله ياألله يادائم ياديمومي سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
الله يسترها معاك ؤابني
ابشرو يا معشر المسلمين لقد حلت مسألة في غاية الأهمية ستنقد المسلمين من الضياع و سنصبح أمة متقدمة و متطورة و اكثر قوة و سينتهي الفقر والبطالة
أنا مغربي عمري 22سنة أجود القرءان بطرق مختلفة وأريد أن أصبح قارئا عالميا إن شاء الله 🌹💖💖
أخي نصيحة في سبيل الله، أهل القرءان أهل الله وخاصته، نسأل الله تعالى أن نكون منهم.
لاكن من هم أهل القرءان؟: أهل القرءان الذين يقرئونه لا يقرئونه من أجل المال ولا من أجل السمعة ولا الشهرة ولا أن يقول الناس صوته حسن جميل، ولاكن يقرئونه من أجل أن ينالوا أجره عند الله، ففي كل حرف بحسنة وكل حسنة بعشر أمثالها كما قال رسول الله، ولا يكون الشخص من أهل القرءان حتى يكون واقفا عند حدوده، ولابد أن يكون صاحب القرءان عالما به عاملا به، فإن كان أي شخص يحسن قرائته ولا يحسن العمل به، فإنه في الآخرة يكون من الخاسرين.
ماهو الدليل على رفع ليلة القدر وشكرا
جزاك الله خيرا كاين لباغي افط عليك صحة
صلوا صفوفكم رحمكم الله ولا تترك الفرجة بينكم فإنها للشيطان إن تسوية الصفوف من تمام الصلاة. إن الله لاينظر فى الصف الاعوج
بارك الله فيك يا شيخ. لا استطيع الخشوع في صلاة الجماعة حين تلتصق الاقدام خاصة عندما يكثر من حركة اصابع قديمه من بجانبي. اخوكم من الجزائر.
صدقت .. ولو أن ذلك المسكين يحرص على الخشوع كما يحرص على إلصاق القدم لكان خيرا له .. والمشكل أن الفقهاء لا ينبهون الناس .. الكل ساكت مع الأسف
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
شاركو معانا متفضلين جزاكم الله خيرا
الشرط الأساسي الوقاية خير من علاج الأمراض الجلدية المعدية
من لخر هل يجوز صلاة الفجاج؟؟،
ما يميز شعائر العبادة في الإسلام هو السلاسة وعدم التعقيد المهم أن يصلي الفرد حسب ما يتعلم من الدين أما الهفوات فتتحسن مع الممارسة ومداومة الصلاة مع الجماعة فياخد عنهم ما يراه مناسبا وخاضعا لشروط الصلاة في حين أن هناك ظروفا لا تسمح للبعض بالالتزام بببعض الأمور كالسن والحجم والمرض لذلك فالتسامح وتقدير الظروف واجب
الالصاق الغير مؤد ..نعم .الرفس لا....
إدخال المرفقين ....في بطون الرجال المصلين
لا .....رجل يصلي ويضع رجله على رجل يصلي
بجانبه.. الرجل يبعد رجله والفاعل يصر على
فعلته .
خارج المسجد أوقف الرجل الفاعل الذي
يضع رجله عنوة على وقال انظر هاهو الدم
يخرج من اصابعي اديتني وانا جريح....
احيل أفعالك للواحد القهار ثم ذهب وترك الفاعل
في حيرة من أمره....أصبح المغاربة يقلدون
صلوات المشرق ...وفيها شيء
من الزهو والعجرفة.....
عودوا إلى التقاليد المغربية الأصيلة في
آداب الصلاة .....نحن مالكيون ايها السادة....
@@omarfarah5403 يجب التركيز على الكيفية التي نحبب بها للناس الدخول إلى المساجد والالتزام بالصلاة أما تقديم الصلاة وكأنها. عملية رياضية صعبة جدا فإن ذلك يبعدهم عنها والنتيجة واضحة كما ترى في المساجد الفارغة في مقابل امتلاء المقاهي والملاعب ............
مناقشة الجزيئات التافهة في حين ان الأهم في الدين كله هو العمل الصالح وإسعاد الناس
لا بل التوحيد ثم أركان الإسلام ثم العمل الصالح... أركان الإسلام من الأعمال الصالحة ...لكنها أركان ... إن سقط أول ركن ذهب كل العمل الصالح ولا ينفع حينها....وإن سقط الثاني الذي هو عماد الدين ...الصلاة سقط كذلك كل العمل الصالح ...وعلى المرء التوبة ...
هذه ليست جزئيات تافهة أخي الكريم...
كل أمور إسلامنا ليست بتافهة... بل في الاهتمام لأدق تفاصيلها عزة ورفعة إن شاء الله...
ولا ضرر من تطبيق شيء يفيدنا ولا يضرنا...
علينا اتباع الكتاب والحكمة... في الحكمة حكم بالغة قد لا نلتمسها...وقد نلتمسها بعد زمن من تطبيقها...
وإن كانت صلاتنا صحيحة بدونها... لكنها سنة يستشعر المصلي القائم شيئا من هيبتها وقيمتها... تشعر المصلي وكأنه جزء من بنيان مرصوص وصرح قوي متين...
والله أعلم ... جزاك الله خيرا أخي الكريم.
في رمضان اثناء صلاة التراويح احد المصلين الصق رجله برجلي بشكل عنيف تحملته لعدة ركعات ثم غيرت مكاني والملاحظ ان الصاق الرجل فيه ادية للمصلين وتعين اللين مع من يجاورك وعدم اديته والله اعلم
الله يجازيك بخير حادوا بين المناكب اولا ثم الاقدام..فاذا حادينا بين المناكب فتلقاءيا ستلتصق الاقدام
الله يجزيك بخير قهرونا بلعفيط كيكون شي واحد رجليه بحال البالة او كيورك عليك
ههههه الله يغفرليك.
صلي في الدار مع اختك و امك المسجد للرجال
ههههههههههههههههه
اجلس في منزلك لان الحسنة ليس سهلة ❤
واييه
الله يبارك فيك شيخنا الفاضل
السلام عليكم
شكرًا اوستادي الكريم علي. كل ما تقدمه لنا من دروس ومواعض
فعلا بعض الناس كااطبقونصف تاع السنة كاافرقو رجلين وكاينساو الكتف
الإخوان قبلو علنا
تتمة (قبلو علنا الكتابة الي فيها الأخطاء
واش هاد ا حلايقي ولافقيه؟؟؟
لا أعرف من أين يأتي بهدا copie collé
الصلاة في القرآن غير الصلاة التي جاء بها التراث و توارثها المسلمون... فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا #الصَّلَاةَ# وَاتَّبَعُوا #الشَّهَوَاتِ# ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا...السنة من سن أي شرع و الشرع يكون من داخل كتاب الله و ليس من كتب دونت في العصر الأموي و نسبت للرسول زورا فقد قال الله تعالى لرسوله ...تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ @حَدِيثٍ@ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ .
إستووا اعتدلوا. تراصوا
سدوا الفرج
المهم سدوا الفرج حتى لايكون هناك مكان للشيطان
اللهم تقبل منا وتجاوز عنا
سدو الفرج يعني متخليش فراغ كبير بينك و بين الاخر . هادا مكيعنيش لصق رجلك فرجلو
و هاد الهدرة ديال الشيطان يدخل بينك و بين الاخر منعرف مين كتجيبوها .
وماذا عن الصلاة ايام كرونا حين جال الشيطان وصال بين المصلين
ماهذه المقدمة الطويللللللللللللة،،؟؟؟
عندي سؤال يحيرني رغم اني اداوم على الصلاة ما الفائدة التصاق الرجل بالرجل في الصلاة وما الفائدة ان يلبس الرجل سروال طوله لا يتجاوز الكعبين ولمادا ........
هل هذه السنة للنساء كذلك اذ بعض النساء تريد الصاق رجلها مع رجل اختها فتبالغ في فتح رجليها لدرجة لا تقبلها فطرة المرأة من تستر وحشمة ارجو الاجابة
إذا كان المنكب مع المنكب ،والكتف مع الكتف ، يستحيل أن تباعد بين قدميك بعدا يخل بالأدب، لأن المسافة بين كتفيك هي نفسها بين قدميك.
أصلا النساء تصلي وراء الرجال
ولكن ينبغي أن يكون الإلصاق برفق وبغير مبالغة بحيث لا يؤذي من بجواره فيشغله عن الخشوع في الصلاة، وما يفعله بعض الحريصين على السنة من الضغط بقوة عند إلصاق القدم نرى أنه ليس من السنة، كما أن ترك بعض المصلين فرجة بينه وبين من بحانبه ليس من السنة أيضا، والشريعة نهت عن الإفراط والمبالغة كما نهت عن التفريط .
وقد أخرج البيهقي في شعب الإيمان عن مطرف قال: خير الأمور أوسطها. قال الألباني: وإسناده صحيح موقوف.
ورحم الله القحطاني حيث قال في قصيدته:
كن في أمورك كلها متوسطا عدلا بلا نقص ولا رجحان. ( منقول من موقع )
كل مشاكل المسلمين حلت بعد هده الفتوى العالمية
اش نقولوا ايام كورونا المسافة كبيرة بين واحد وواحد
Hhhhhhhhhhhhh
انا لماذا مساجدنا تحتوي على رمز الصليب هل وضعت عن جهل او عن عمد افيدوننا رحمكم الله
احسنت انا كذلك لاحظت نفس الشيء
فيناهو الصليب
ف الحيوط والزرابي
الصاق القدم على القدم تسبب لي لي رفع الخشوع وبقاء الذهن مشتت مع الشخص الذي يضغط كل مرة على الرجل،
موضوع ٠٠٠٠٠٠٠جد مهم!!؟
الخشوع اهم من الصاق القدم مع القدم و ربما ذلك التصاق يذهب الخشوع
ياخي لمدة تاتي بدوري نحن في غنى عنها
*من فينا اقتحم العقبة*
*مقال للدكتور/توفيق حميد*
*"فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة."*
*يسارع بل ويهرع كثيرون في العالم الإسلامي إلى أداء الفروض الدينية، مثل الصلاة خمس مرات يومياً، وصوم شهر رمضان، والسفر لأداء العمرة أو الحج،، ولكن يبدو أن من يفعلون ذلك يتصورون أن أداء مثل هذه العبادات هو أكبر ضامن لهم لدخول الجنة.!*
*والحقيقة الغريبة هي أن القرآن لم يعط ضماناً على الإطلاق بدخول الجنة.!!*
*وأن القرآن الكريم أعطى أولوية أيضاً **_لأمور أخرى_** غفل عنها الكثيرون.!*
*وليس هناك وضوح في هذا الأمر أكثر من الآية القرآنية الكريمة التالية، والتي تتحدث عن "عقبة" أو حائل يقف بين الإنسان وبين دخول الجنة، وتصف الآية الرائعة كيفية إجتياز هذا المانع أو إجتياحه، (أو كما وصفت الآية الكريمة "اقتحامه" ) فقال عز وجل في سورة البلد:*
*{{"فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ... وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ... فَكُّ رَقَبَةٍ... أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ... ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ... أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ"}}*.
*(سورة البلد 11 ـ 18)".*
*ويا له من وصف ونسج أدبي رائع، (فأول عقبة) تعيق الإنسان عن دخول جنات الفردوس الأعلى يكون "اقتحامها" من خلال فك رقبة ((أي تحرير إنسان من العبودية أو الرق)).*
*والأمر بفك الرقاب في القرآن كان واضحاً كالشمس أيضاً، في قوله تعالى: {{"إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ"}}*
*(التوبة ـ 60)"..وهي الآية التي تحدد مصارف الزكاة.*
*قد يتساءل البعض: وكيف لنا اليوم بأن نفك الرقاب وليس هناك عبيد؟!*
*وهنا يأتي التأويل بأن الإنسان في زماننا الحالي قد يكون عبداً للفقر والجوع، أوالظلم والهوان، وأن إنقاذ البشر وانتشالهم من ذل العوز والإحتياج والقهر، هو أفضل فك لرقابهم من ذل العبودية لمثل هذه الأمور..!*
*والآن ماهي العقبة الثانية ؟! ،،*
*وهذا كما ذكرت الآية الكريمة بإطعام في يوم ذي هول شديد ((ذي مسغبة))، يتيماً " قريباً" ذا مقربة،، والقرب قد يكون في قرابة الدم، أو قرب المكان، أو في مفهوم الإنسانية عامة، وقد يكون بـ"إطعام مسكين في قمة ضعفه وقلة حيلته، حتى أنه عجز عن إزالة التراب عن جلده، فاكتسى بصورة البؤس والهوان كما وصفه القرآن بأنه أي المسكين: {{"ذا متربة"}} !!.*
*وكما نلحظ هنا أن الله جل جلاله ذكر في القرآن تعبيرات "يتيماً"، و"مسكيناً" ومن قبلهما "رقبة"، من دون استخدام أي أدوات تعريف مثل استخدام "ال" قبل الكلمة، حتى يعمم المعنى على الجميع، أياً كان دينهم أو عقيدتهم؛ فلم يقل عز وجل:*
*يطعمون اليتيم المسلم، أو المسكين المسلم بل قال بصيغة النكرة:*
*{{ "أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ" }}*
*كي يسري المعنى على أي يتيم، أو أي مسكين!!*
*وليس هذا الأمر بمستغرب في القرآن، وذكر أيضاً:*
*"وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا". (سورة الإنسان).*
*ثم يصف لنا القرآن بعد ذلك كيفية اقتحام العقبة الأخيرة، لدخول جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب، فكان ذلك بالتحلي بالصبر، وبأن يكون الإنسان في قلبه رحمة "وتواصوا بالمرحمة" !.*
*وما أدراكم ما هي الرحمة!!*
*فالرحمة لا تجعل إنساناً يعتدي على آخرين، والرحمة لا تجعله يظلم زوجته، ولا الزوجه تظلم زوجها، والرحمة لا تسمح له أن يأكل حق غيره في الميراث، والرحمة لا تعطيه مجالاً أن يتعصب ضد جاره لأنه مختلف عنه في العقيدة، بل إن الرحمة تدعو إلى العدل والإنسانية، ومد اليد بلا تردد لكل من يحتاجها.*
*والرحمة كنز مكنون، وينبوع يفيض بالغيث لكل من لجأ إليه !*
*🔅فيا ترى من منا قد اقتحم العقبة؟!!*
*جزاك الله خيرا يا من أهديتني هذا المقطع وأنا بدوري اهديها إليكم*
حسبي الله و نعم الوكيل
تركزون على الإصبع وتنسون نور القمر
لو علم المصلون ان المقاصد التعبدية من صلاة الجماعة بكل تفاصيلها من تسوية الصفوف وعدم تركك الفراغ والسلام بعد الصلاة على المصلين والتسامح لرأوا انها الوجه المصغر للامة وللمجتمع والدولة فالكل عليه ان يتوحد لاهداف مشتركة ويتحد ويتضامن لكانت مجتمعاتنا بخير وسلام وامن وأمان لا شجار ولا خلاف ولا مساجين ولا جهلاء ولا فقراء للاسف ونرجو الله العفو والعافية والصلاح والسعي الخالص لله وحده ليعود النفع على الامة ولذلك شبه المجتمع الاسلامي بالجسد اذا اشتكى منه عضو واحد تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى
سلام الله عليك
عليك مواجهةاحمد عصيد الذي قال عنك
انك جيت متأخرا ووصفك بالمتطرف٤
اننا نحبك لله
السلآم عليكم اين نحن من صحيح البخاري في باب الزاق الكعب بالكعب والسلام عليكم
أنتجوا ماتأكلون واصنعوا ما تلبسون وما تركبون عليه وأعدوا أسلحتكم لتدافعوا عن بلادكم وأنفسكم ، و توغلوا في العلوم والمعارف ولاتكونوا عالة على باقي سكان الأرض ، وووو ، ثم إن شئتم ألصقوا رجليكم أولاتلصقوها أثناء الصلاة فتلك خزعبلات لاناقة ولا جمل للدين فيها . سخرت منا الأمم وما تزال تسخر منا .
ولماذا يقول الامام تراصو
Marrour
هاز التيمومة و يحل في راصو
التيمومة ما معنى الطيموما
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته سيدي الفاضل الله يسهل عليك واحد سيدة محتاجة مساعدتكم في مدينة سلا معاقة ومريضة وتسدو فوجها البيبان الا باب الله وبابك ماعندها حد الأم ديالها ماتت محتاجة سكن ولاو بيت مع جيران ماعندها باش تكري أجي وشوف بنفسك لحالة ديالها لا حولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ما عندها حد الله يرحم ليك الوالدين ويخلي ليك وليداتك والله المعين
ضوختونا ولم نعد نعرف ماهو صح وماهو خطا الله يرحم والديكم تفاهموا وفهمونا
اسمحوا لي على قولي هذا وهو :إن بعض الفتيان رجله كرجل المرأة مما يؤدي إلى امر أخطر ،ومع ذلك تجده يحك رجله على رجلك،
لا حول ولا قوة الا بالله
بوب البخاري بابا في صحيحه فقال: بَاب إِلْزَاقِ الْمَنْكِبِ بِالْمَنْكِبِ وَالْقَدَمِ بِالْقَدَمِ فِي الصَّفِّ. وَقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ رَأَيْتُ الرَّجُلَ مِنَّا يُلْزِقُ كَعْبَهُ بِكَعْبِ صَاحِبِهِ ... ثم ساق حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي وَكَانَ أَحَدُنَا يُلْزِقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ وَقَدَمَهُ بِقَدَمِهِ .. اهـ.
كيف ترد هذا يا شيخ؟! والحقيقة المرة ان يفتي في الدين من ليس من العلماء
تحليل جيد. لكن. يجب التحليل والتوصيل بالتوضيح ...في عهد نبينا صلى الله عليه وسلم. كانت المساجد صغيرة المساحة والمؤمنون كثر ويزدادون والمسجد ربما لا يسعهم اذا ما اتسعو في ما بينهم لذا حث نبينا صلى الله عليه وسلم بسد الفرج وتقارب الاقدام والصاق المناكب بالمناكب ليجد كل مصل مكانه...وكان الازدحام في الصفوف حتى يصلي الجميع داخل المسجد وخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم .....وتوالت السنين والقرون وشرع في توسيع المساجد ... وبالخصوص في عصرنا الحالى مساجد تتسع لمءات المصلين ان لم لم نقل الاف المصلين .... كما أن الأمراض تكاثرت إلى غير ذلك. .... لذا. ان الله سبحانه وتعالى قال فافسحوا يفسح الله لكم .... اي فسحة بين المصلين وربما في هذه الفسحة ترتاح النفس وتطمءن ويؤدي المصلى صلاته مرتاح لم يعكر صفو مزاجه احد ولم يعكر صفو مزاج من يصلي بجانبه .... والاهم في السنة تسوية الصفوف .....والاهم ان يصلي الانسان وهو مطمءن قلبه وجوارحه وعقله مرتاح خاشع ... والى العلماء الاجلاء واسع النظر ..... فالمساجد كانت قديما صغيرة المساحة اما اليوم فهي واسعة تطلب وترغب في من يدخلها للصلاة .....
لم أرتح من ضغط الارجل في الصلاة خصوصا من أصحاب اللحى الضخمة الذين هم أجهل الناس بالدين إلا حين قررت أداء صلواتي في البيت
وخصوصا أن الصلوات في المسجد لا تصلى في الوقت الذي حدده الله لنا في القرآن الكريم
"" أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ""
"" أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ""
فهل يستطيع صاحب اللحية الضخمة أن يستخرج لنا أوقات الصلاة من الآيتين الكريمتين ؟؟؟؟؟؟؟
كيف تقول يا شيخ أنه ليس شرط محادات المنكبين وكأنك تبرر التباعد بين المصلين، لقد اهتمّ الإسلام بتسوية الصُّفوف بين المُصلّين في صلاةِ الجماعةِ اهتماماً كبيراً، وجعلها من آداب المسجد عند إقامة الصلاة، وبيّن للمسلمين كيفيّة تسوية الصّفوف وفضلها وأهمّيتها، واتّفق العلماء على أنّها في صلاة الجماعة سُنّةٌ مؤكّدةٌ عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، فتسوية الصفوف في صلاة الجماعة هي أن لا يتقدّم المُصلّين بعضهم على بعضٍ في الصّف الواحد، وعدم ترك فُرجةٍ ومسافةٍ بين المُصلّين، والحفاظ على استقامة الصّف بحيث يكون المُصلّين بمحاذاة بعضهم البعض بالمناكب والأكعاب، فلا يتقدم صدرٌ على صدرٍ، ولا عنق على عنقٍ، ولا منكبٌ على منكبٍ ، والله الشعور الذي يشعر به المصلي خصوصا لما يكون الكعب متصل بالكعب كأن المصلين كالبنيان المرصوص وكأن المصلي بجانبي كأنهم إخوتي من دمي كأن سرا في حركة الإتصال بالكعب سبحان الله ماشاء الله
دين ديالنا كولو رحمة ولاكين بعض ناس ماكيفهموش مزيان كيفهموه بواحد طريقة ماعرفتش كيفاش نوصفها
أيي حجا كيطبقا بالعنف اولا بالقوة اولا كيفرض عليك واحد لحجا نت ماقادش عليها الله كاليا لا يكليف نفسا إلأ وسعها تيكوليك واخا ماقادش ديرها بزييز صبر حيت كاينا في دين ديالنا الله ماگالش لينا نلوحو ريوصنا ل تهلوكا كالين كالينا نديرو الحجا علا قدر المصتطاع الصلاة او الصيام زكات هييا لي مفروضة عينا او معا داليك الله رحمنا كالينة ليمري مرض إلى صام إقدر إموت إقدر توقع ليه شيحجا خايبة مايصومش حتى الصلاة واكادالي ملي كيوصل إنسان لواحد دراجة ديالمر شاد الفراش بحال إلى داخلا الغيبوبة كيسمح ليه الله
dakhelte aalik bellah wacht maand waledik mayddare
شيء مضحك و محزن في نفس الوقت,لقد اضل الشيطان المسلمون عن الطريق .
تكأدوا ان اقدامكم ملتصقة ,فالله ينتظركم ,بعد التأكد ان كل شيء على ما يرام ههههههههههه.
أصلا شكل وحركات الصلات يجب النظر فيها فلا يعقل أن يسجد شخص وأمامه مبتشرة مؤخرة شخص أخر وهدا مقزز ومقرف حين تشم رائحة أرجل وخروج الريح أثناء الصلات زائد الميكروبات على سجاد المسجد لعدم تغييره وتعريضه لشمس
اشرحوا لهذه الفئة الفرق بين القدم بجانب القدم... و قدم لصق القدم. و اكدوا لهم الخشوع في الصلاة بعدم بتتبع الارجل في كل ركعة و سجدة و قلة الحركة و اللعب باللحية.... اقسم بالله هم فتنة في المساجد أصبحنا لا نخشع في صلاتنا من تصرفاتهم و حركاتهم.