@@slotredotb9576 انت صادق البقوم اسود الله بالارض وانت احلاف متجمعه علشان كذا مراح يطلع منكم الكنز هذا هههههههههههههه ابن حميد كل الناس تدري انه بقمي لاكن انت من ذلك وعارك عودت ترضى بالواقع وتجحد اللهم لا شماته بس
في نجد نرعى مانعلق عاني بسيوف هندن ماضي ن برهانها يشهد لنا واد الرشا باافعالنا وتشهد لنا نجد وحصى ضلعانها هرجن بليا فعل عيبن واضح والصدق مايمحاه طول ازمانها تركي ابن حميد :
ونعم وانا راعى الغلبا بابن حميد الله يرحمه وبربعه عيال عمنا عتيبه هوازن معروفين اب جد من أهل بلاد الحرمين مهب كواولة الحدود الشمالية والا شواويه حفر الباطن
ونعم ونعمين باخو شرعا سواء شيوخنا الحمده والا الرباعين هم كلهم ونعم ولا احد يدخل بين برقا وروق كلنا عتيبة نضد المعادي ولو مهب طيبين ماصاروا شيوخ عتيبة.
الصحيح ابن ربيعان إمارته ابعد مدى قبل إمارة الحمدة بقرن على الأقل لكن محمد بن هندي اخو نوضا عقاب نجد طوى الشيوخ الباقين في كمه وحتى الحكام تهابه حكمه وشجاعة
Flan. عتيبة قبيلة تاريخية فالنظم حالياً سفر الدغيلبي و سلطان الحويقل و عبدالرحمن بن جزا و عناد الشيباني و وصل العطياني و مرزوق الثبيتي و اخوه ناصر و مرزوق المقاطي و ماجد النصيف و شقير الجذع و مطرب بن دحيم و ترى باقي واجد و كلهم مبدعين
ويقول الامام ابن حزم الاندلسي في نسب كريز والكرزان اجداد ابن حميد : كريز بن عامر الاصغر ابن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن هوازن(عتيبه) ! نصدق ابن حزم الاندلسي الفيلسوف والمؤرخ والفقيه والنسابة ولا نصدق كم بقمي ما يعرف حتى القراءة والكتابة؟!
هههههه وش فيهم البقوم . البقوم طردو واحد منهم ذبح له رجال وزبن على عتيبه ودخل في صفوف رجال ابن حميد وحماه وهم رجعوا ولا كانو يعرفون احد من رجال عتيبه وجشيهم وبعد فترة لقوه يقاتل مع عتيبه بين صفوف رجالهم وظهر صيته انه فارس وشجاع حطه ابن حميد قايد لسريه وعاش على انه واحد من عتيبه ويقاتل بين صفوفها وكان دايم ع ظهر ابن حميد في غزواته وسبق وسمعت رديه بين ابن حميد وبين احد البقوم يثني دونه ويمدحه ويمدح البقوم وقيل انه باحد غزواته يوم قابل رجال من البقوم قالوا انت البقمي قال ايه . وكان خويه وراه اللي هو البقمي الاصلي المهم قاتل الرجل فتره في صفوف ابن حميد لين صوب ومرض قيل انه توفي وهو شاب في بيت ابن حميد ولا تزوج من عتيبه ولا انجب لكن كان فارس وقايد خاوى مع عتيبه لين مات . وبس هذي قصه البقمي وحكايه البقوم المزعومه سمعتها من احد شيابنا الكبار
الاغاني والموسيقى حرام الاستماع للأغاني والمعازف والموسيقى من جملة الملاهي المحرمة، والواجب على المؤمن ألا يستمع إليها، وألا يكون عاملاً فيها ولا عازفا؛ لأن الرسول ﷺ بين لنا من أنه يأتي في آخر الزمان قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف، والمعازف هي: آلات الملاهي والغناء بها كله يسمى عزف، فالغناء عزف، وآلات الملاهي تسمى معازف، والأصل في هذا الباب قوله : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ [لقمان:6] قال أكثر أهل العلم: لهو الحديث: الأغاني، ويلحق بها كل صوت منكر من المزامير والموسيقى وغير هذا من أصوات الملاهي، وبين الله سبحانه وتعالى أن هذه الآلات وهذه المعازف تضل أهلها قال: لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ [لقمان:6]، وفي القراءة الأخرى: لِيَضِلَّ عَنْ سَبِيل اللَّهِ ، فدل ذلك على أن شراءها يعني: اعتياضها واستعمالها، فقد يشتريها بالمال وقد لا يشتريها بالمال، وقد يختارها ويستعملها فيضل بها عن سبيل الله يعني: عن دينه، ويضل بها غيره، فالواجب تركها والحذر منها حفاظاً على دين المؤمن؛ وحفاظاً على قلبه من الزيغ والرين والانحراف عن الهدى، والله جل وعلا ذكر الآية ذماً لأهل هذا العمل قال: ومن الناس يعني: بعض الناس، فهذا سيق مساق الذم، وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي يعني: يعتاض لهو الحديث، وعرفت من قول أكثر أهل العلم: أنه الغناء وآلات اللهو، لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [لقمان:6-7
وملييييون ونعمم بـ شيخ برقا و روق رحمك الله ي زعييم نجد "
ماعليك زود يابعد راسي ياحمر النواظر
معليك زود الله يرحمه ويرحم امواتنا واموات المسلمين
يستاهل ابن حميد وتستاهل عتيبه شيوخ القبايل تستاهل اللي يخلد تاريخها وابن جزا افضل من يبدع بهالمجال
Maha Almutiri تستاهلين الطيب يابنت مطير ولا عليكم زود مايجي منكم الا العلوم الغانمه
Maha Almutiri اتفق معك عبدالرحمن افضل من يكتب مدح في الوقت هذا
خليهم يشوفون شيخ لهم من نفس قبيلتهم علشان يشيخون على القبايل 😂
@@galbi5149 ما فيه" كنز " يوّرد من بقاله ههههههههه
@@slotredotb9576 انت صادق البقوم اسود الله بالارض وانت احلاف متجمعه علشان كذا مراح يطلع منكم الكنز هذا هههههههههههههه ابن حميد كل الناس تدري انه بقمي لاكن انت من ذلك وعارك عودت ترضى بالواقع وتجحد اللهم لا شماته بس
هذا تركي ابن حميد وش نعم وش نعمين
تحياتي للشاعر عبد الرحمن ابن جزا واقول له إلى الأمام يابن العم .
أخوك ابو شملان العصيمي :
تحيى وتدوم. يابن العم لا خلا ولا عدم
في نجد نرعى مانعلق عاني
بسيوف هندن ماضي ن برهانها
يشهد لنا واد الرشا باافعالنا
وتشهد لنا نجد وحصى ضلعانها
هرجن بليا فعل عيبن واضح
والصدق مايمحاه طول ازمانها
تركي ابن حميد :
ونعم ياالحمدة شيوخنا وهم اهل الخيل الصويتية والعز والفخر هم الذيابة ونعم انشهد
هذا تركي ابن حميد وش نعم وش نعمين ⚔️
ونعم وانا راعى الغلبا بابن حميد الله يرحمه وبربعه عيال عمنا عتيبه هوازن معروفين اب جد من أهل بلاد الحرمين مهب كواولة الحدود الشمالية والا شواويه حفر الباطن
اصيح للغلبا بعالي المشاريف ،، والله مانخى بن حميد الا بني عمه من الجاهلية الله يعزكم يا الغلباء عيال عمنا من اول وتالي
@@slotredotb9576 هاذي كذبه غدر قحطان بسبيع
معلاكم زود
ونننععم والله من ققححطاني 👑🔥.
و نعم في تركي شجيع و راعي دين و شاعر و انشهد ان عبدالرحمن مصيبة شعر تحياتي مطيري
ونعم ونعمين باخو شرعا سواء شيوخنا الحمده والا الرباعين هم كلهم ونعم ولا احد يدخل بين برقا وروق كلنا عتيبة نضد المعادي ولو مهب طيبين ماصاروا شيوخ عتيبة.
جعل الطيب من ربعنا
ونعم ف شيوخ عتيبه الله يعزهم
اوووويلاه ي ابو جزاء
صح لساااااااانكك ولسان المنشد المبدع
ونعم بالمادح والمدووح
ي عبدالرحمن نشوفك ع كرسي شاعر المليون.
الله يرحمه سلطان نجد العذيه👌🏻👌🏻🔥
اللهم امين وشكراً لتعليقك 🌺
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. ،.
رحمه الله رحمة واسعة وجعل قبره روضه من رياض الجنة وانزله الفردوس الأعلى من الجنة ووالدينا.
كفووووا يابن حميد كفووووا شيخنا برقا وروق كلنا عتااابه ❤✋✔
@فيصل العتيبي تخسي انت وابن ربيعان معك
فيصل العتيبي الجاهل انت وابن حميد شيخ شمل غصب عنك وعن ابن ربيعان معك
الصحيح ابن ربيعان إمارته ابعد مدى قبل إمارة الحمدة بقرن على الأقل لكن محمد بن هندي اخو نوضا عقاب نجد طوى الشيوخ الباقين في كمه وحتى الحكام تهابه حكمه وشجاعة
فيصل العتيبي هذا الكلام الي يسر الخاطر ولاش فرق بين الحمده والرباعين
صح لسان أبو جزا، و الله يرحم أخو شرعا
صح السانك يابو جزا💔💔
الله يرحمه رحمة واسعة هو وكل شيوخ عتابه
سلمت و دمت يا عبدالرحمن
انشهد ولا قصور في عياله وعيال عياله ونعم تحياتي لكم
ياليت يجتمع ابداع عبدالرحمن بن جزا مع صوت الداهيه نياف بن تركي يكتمل الابداع وقتها
Maha Almutiri ونا وين رحت صوتي طيب
محمد العتيبي انت خلك تغازل البنيت فاليوتيوب يالمروح
بدر العتيبي ههههههههههههههههههه
@@بدرالعتيبي-ذ1ر هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ابداع 😍❤️👌
اقوى شاعر نظم في عتيبه
والا عدوني الفنجال'
👌
مبدع و غيره مبدعين
طارق العتيبي ماصدقت عز الله اقوى شاعر نظم سفر الدغيلبي .
Flan. عتيبة قبيلة تاريخية فالنظم حالياً سفر الدغيلبي و سلطان الحويقل و عبدالرحمن بن جزا و عناد الشيباني و وصل العطياني و مرزوق الثبيتي و اخوه ناصر و مرزوق المقاطي و ماجد النصيف و شقير الجذع و مطرب بن دحيم و ترى باقي واجد و كلهم مبدعين
ويقول الامام ابن حزم الاندلسي في نسب كريز والكرزان اجداد ابن حميد : كريز بن عامر الاصغر ابن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن هوازن(عتيبه) !
نصدق ابن حزم الاندلسي الفيلسوف والمؤرخ والفقيه والنسابة ولا نصدق كم بقمي ما يعرف حتى القراءة والكتابة؟!
هههههه وش فيهم البقوم . البقوم طردو واحد منهم ذبح له رجال وزبن على عتيبه ودخل في صفوف رجال ابن حميد وحماه وهم رجعوا ولا كانو يعرفون احد من رجال عتيبه وجشيهم وبعد فترة لقوه يقاتل مع عتيبه بين صفوف رجالهم وظهر صيته انه فارس وشجاع حطه ابن حميد قايد لسريه وعاش على انه واحد من عتيبه ويقاتل بين صفوفها وكان دايم ع ظهر ابن حميد في غزواته وسبق وسمعت رديه بين ابن حميد وبين احد البقوم يثني دونه ويمدحه ويمدح البقوم وقيل انه باحد غزواته يوم قابل رجال من البقوم قالوا انت البقمي قال ايه . وكان خويه وراه اللي هو البقمي الاصلي المهم قاتل الرجل فتره في صفوف ابن حميد لين صوب ومرض قيل انه توفي وهو شاب في بيت ابن حميد ولا تزوج من عتيبه ولا انجب لكن كان فارس وقايد خاوى مع عتيبه لين مات . وبس هذي قصه البقمي وحكايه البقوم المزعومه سمعتها من احد شيابنا الكبار
البقوم عندهم نقص في الشيوخ وحكمتهم حرمه كيف يصدرون شيوخ وهم ماعندهم شيوخ يارجال ادعس عليهم لاتناقشهم ورعان غاليه وساره وشلشا وموضي
@@dr.najlaahmedotaibi531 البقوم اصلا مايشيخون الريايجيل ماتشيخ علاهم الا سارة وغالية هههههه
ايه والله 💪
ناشي العتيبي ههههههههه
تركي ابن حميد ونعم بشيخ عتيبه
تركي بن صنهات بن حميد جمع الشجاعه والكرم والدين حي نبااك يزعيم عتيبه الهيلاء
كفو ياربعي ....اتعبتم من بعدكم
الشعر لعتيبه ..وعتيبه للمواقف
كفووو ياربعي ياعتيبه
ماشاء الله
والله و انعم بربعي الهيلا
يستاااهل كفو والله
عزززز ياربعي
الله يجعله الجنه
لو أنه خلانا ف الحجاز
كان هالحين تجار مثل السواط ولا االمواط
لاوالله الحمد لله توسعنا في السعه والوناسه 💙😂
ههههههههه
ههههههههههههههه انتم يا الشيابين الحين ماشاء الله المزاين ما تبا غاركم
ونعم بربعي المقطه بصصه وكرزان
فارس المقاطي - معععععلاك زوووود ي ابن الععععم 😎
اخو شرعا المقااطي من اي المقطه يابن العم ا
فارس المقاطي - معك ولد عمك السسسليفي
اخو شرعا المقااطي ونعم ونعم ونعم ونعم ونعم بسلفه ونعم ونعم عيال خوالي سلفه ونعم انتم يسلفه مقدم المقطه بقول ابوي السلفه هم الي حمو عشيره من الغزو
اخو شرعا المقااطي معك ابن عمك الهرانب
ونعمم مليونء ❤😍
مشكرن عليكم انا ابن حميد
اســــــــتــمر🎶.
ابـــــــداعع 🎶.
كفو
تكفون ياعتيبه
روعة
ابداع
الله يرحمك يالشجاع
على دربه عزوم الرياجيل مفتوره
مبتوره**
فيصل العتيبي لا مفتورة ماهوب مبتورة
الاغاني والموسيقى حرام
الاستماع للأغاني والمعازف والموسيقى من جملة الملاهي المحرمة، والواجب على المؤمن ألا يستمع إليها، وألا يكون عاملاً فيها ولا عازفا؛ لأن الرسول ﷺ بين لنا من أنه يأتي في آخر الزمان قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف، والمعازف هي: آلات الملاهي والغناء بها كله يسمى عزف، فالغناء عزف، وآلات الملاهي تسمى معازف، والأصل في هذا الباب قوله : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ [لقمان:6] قال أكثر أهل العلم: لهو الحديث: الأغاني، ويلحق بها كل صوت منكر من المزامير والموسيقى وغير هذا من أصوات الملاهي، وبين الله سبحانه وتعالى أن هذه الآلات وهذه المعازف تضل أهلها قال: لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ [لقمان:6]، وفي القراءة الأخرى: لِيَضِلَّ عَنْ سَبِيل اللَّهِ ، فدل ذلك على أن شراءها يعني: اعتياضها واستعمالها، فقد يشتريها بالمال وقد لا يشتريها بالمال، وقد يختارها ويستعملها فيضل بها عن سبيل الله يعني: عن دينه، ويضل بها غيره، فالواجب تركها والحذر منها حفاظاً على دين المؤمن؛ وحفاظاً على قلبه من الزيغ والرين والانحراف عن الهدى، والله جل وعلا ذكر الآية ذماً لأهل هذا العمل قال: ومن الناس يعني: بعض الناس، فهذا سيق مساق الذم، وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي يعني: يعتاض لهو الحديث، وعرفت من قول أكثر أهل العلم: أنه الغناء وآلات اللهو، لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [لقمان:6-7
الله من 👁️🦕👁️🎤🐓🦂✌️🔥✌️🔥😁😁
👍💃💃👏👏🙋🔥🔥
الشيخ بن ربيعان
💕
حام كحل جام كحل
يانسل ابن حميد وين انتم الحين
اشوف ايديكم صارت اليوم مكسوره
طويل الذراع
عينتو ابن حميد شيخ البوادي
زيزوم برقا ف الليالي المراويع
حول به ابن حريش علمُ وكادي
واسقاه من حوض المنايا قراطيع .
اخو شرعا المقااطي ابك حنا منكم نطلق نساكم ي سمحان مالك هرج عندي يله دي لا اجيب فضايحكم كلها مار خلها مستوره
ابن مهلك 305 تعقب انشد عن الشغار اللي طلق العبدليه ..
ابن مهلك 305 وأنشد عن فحص اللي حول دويشك من جيبه وحرمته معه واخذ الجيب
ابن مهلك 305 ولاتنسى الدحمليه اللي سلبوها الشيابين
ابن مهلك 305 وعلى طاري تركي تذكر يوم تركي بن حميد يخلي حريمك تولد في الهودج
هذا الشاعر مهضوم إعلامياً ولا عزاء لشعراء التصاميم والترزز عند المقرفونات
اللحن لحنها
لكن الكلمات شتان
Sami Sami لا والله أبدع عبدالرحمن بن جزا و خص في قصائد المدح تراه قوي
Sami Sami افضل شاعر في المدح في ابناء جيله
Azooz Mh أي والله فارق الله يستر عليه
خام
خديد
ما هي
ديد
نظ
بس شقت البيت قوية 😂😂😂
هذي سوات ضعيف القبايل تغزي وتاخذ الحله والدياار وأنت تفتخر بشقة بيت
حرابة الاتراك ما فكو البيت
يوم اربعين البنت راااااحن عداااايل
شاعر جزل
وينكم عن بن حميد الحين 😂؟؟
ريم الثبيتـي الامور هذي اكبر منك .
ابن مكرز المقآطي
يَرى الجُبَناءُ أَنَّ العَجزَ عَقلٌ
وَتِلكَ خَديعَةُ الطَبعِ اللَئيمِ
ريم الثبيتـي اي عجز ههههههههههههههههههههههههههههههه ودك تقولين اي شي انتي ههههههههههههههههههههههههههههههه
؟؟؟؟؟
شكلك من الي ساقهم ابن حميد خزني واركدي🔥
الورع هذا مسوي شاعر 😂
الورع هذا اصبع رجله الصغير اطيب منك عند الريجيل
هذا تركي ابن حميد وش نعم وش نعمين
رحمه الله رحمة واسعة وجعل قبره روضة من رياض الجنة وانزله الفردوس الأعلى ووالدينا
ابداع