هذا هو مفهوم الزكاة الإسلامية اخراج الأثرياء جزء من أموالهم ووضعه في أيدي الفقراء فالفقراء ينفقون هذا المال ويتحرك الاقتصاد بدلا من هدم الأبنية وإعادة بنائها
Alaa El Khamlich الزكاه ليست بضعه كيلوات من الدقيق الزكاه 2 ونصف%. لوفرض قانون على البنوك والتجار والشركات. ووووو لإخراج 2 ونصف% من أموالهم وٱصولهم سنويا لما بقي فقيرا
Alaa El Khamlich نسيت شيئ. 2ونصف % هو الحد الٱدنى لزكاه يمكن زيادتها حسب حاجت الشعب والدوله. ولكن يريد لهذا حكومه وطنيه وليست حكومات مثل حكومات بعض الدول العربيه الفاسده المفسده وكذالك شركات التابعه لدوله والصناديق السياديه الإستثماريه لدول يجب عليها إخراج زكاتها
نظرية كينز للاقتصاد كانت قائمة بكل بساطة ع انعاش السوق و فكر كينز بان معالجة الكساد يتم من خلال وضع المال بيد الطبقة الفقيرة لانها لن تدخر و سوف تحرك الاقتصاد و من هنا جاء قرارات الدول الغربية ع دفع اموال للعاطلين ع العمل لتحفيز السوق و هو فكر منطقي جدا لتحفيز الاقتصاد و دفع عجلة العرض و الطلب، و هذا جزء بسيط من افكار كينز
قناة متميزة الله يحفظك جون كينز المنقذ للاقتصاد العالمي في الثلاثينيات... الأزمة الاقتصادية ل1929 كشفت عقم نظرية الاقتصاد التقليدي .. الثقة يجب أن تعود... تدخل الحكومة بزيادة الإنفاق
النظرية الاسلامية في الاقتصاد مبنية على الانفاق الاسلام عاب حبس المال يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۗ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ حبس المال هو السبب الرئيسي في قتل الاقتصاد ممكن جميع المشاكل الاخرى لها حل مثل سرقة المال تعتبر جريمة والمجتمع يمنع هذا الشيء ولكن حبس المال وادخاره لا يعتبر جريمه وبالتالي تصبح المشكلة في عدم الاعتراف بالمشكلة
@@mww8066 الزكاة لا يمكن ان تفنى المال لانها تتجاوز 2.5 من قيمة وهذي مبلغ صغير بالنسبه لكل سنة لو افترضنا انها تريد خسف نصف المبلغ تحتاج 20 سنة دون تحريك المال
و منذ 14 قرن بقي الفقير فقيرا و الغني غني ، و منذ 14 قرن لم نرى أي دولة عربية قوية إقتصاديا.. كل الحلول توجد في كتبكم منذ 14 قرن حلول إقتصادية اجتماعية سياسية والعدل والرحمة ووو.. و لكن في الواقع شئ أخر ! في الواقع نرى الجهل و التخلف و التهميش و الدمار و اﻷمراض و الفسد و الظلم ووو.. لا نعرف أين يوجد الخلل هل في عقولكم ام في كتبكم..
يحكى أن ميلتون فريدمان في زيارة للصين وجد العمال يشتغلون في مشروع بناء سد و كانو يعملون باستخدام الفؤوس فسأل أحد القائمين على المشروع لماذا لا تستخدمون الجرافات بدل الفؤوس لتوفير الوقت و الجهد فرد عليه القائم على المشروع تقوم الدولة الصينية بهذا لتوفير مناصب شغل أكثر للعاطلين فرد عليه ميلتون فريدمان إذا أنصحكم باستبدال الفؤوس بالملاعق لتوفرو مناصب شغل أكثر ... تدخل الدولة ليس دائما خيارا موفقا ...
عدم تدخل الدولة كان سبب في الأزمات الاقتصادية من الركود الكبير سنة ١٩٢٩ الى الازمة الاخيرة ٢٠٠٨. الدولة تدخلت فقط بعد الازمة لإنقاض البنوك بواسطة اموال دافعي الضرائب مما افقد الثقة في النظام الرأسمالي. و ربما فريدمان قد غير رأيه بعد ان اصبحت الصين قوة اقتصادية عن طريق خلق اكبر عدد من الوظائف مما يعني قوة استهلاكية ترفع من الطلب مما يدفع الى عدم توقف عجلة الانتاج.
@@دوحعبدالسلام صحيح ولو لم تتدخل الولايات المتحدة في انقاذ البنوك لأنتشرت البطالة والمجاعات في العالم ..ترقب قريبا الكساد العظيم والانفجار القادم ...اللهم ارحمنا برحمتك
@@دوحعبدالسلام كلامك صحيح و لهذا قلت ( ليس دائما خيارا موفقا ) في أزمة الرهن العقاري كان الخطأ قصور الدولة في ممارسة دورها الرقابي و توسع البنوك في منح ديون عقارية دون ضمانات ، و التدخل جاء متأخرا لتخفيف آثار الأزمة و ليس لحلها ... لا يوجد مذهب اقتصادي بدون عيوب الحل في نظري أن يكون القائمون على الأمور مثقفين اقتصاديا و ليسو (متدينين بالمذاهب الاقتصادية)
@@elmehdinaim3476 بالنسبة لاقتراح الملاعق بدل الفؤوس لدي اقتراحٌ أفضل....، ان يتم استخدام الجرّافات ولكن يعمل كل عامل يوماً واحداً في الأسبوع، ويحظى كل عامل على راتبٍ كامل، بدل ان يعمل الجميع بالفؤوس...
المشكل ان في ظل نظام اقتصادي ضعيف الانفاق الحكومي يؤدي الى التضخم نتيجة عدم وجود مقابل من السلع و الخدمات و بالتالي ارتفاع الاسعار والعودة الى نقطة الصفر او تازيم الوضع اكثر و هذا ما يحدث في اغلب الدول التي لا تملك قاعدة اقتصادية قوية
في بلادنا يتخرج الكثير من الطلبة ومنهم خريجي الاقتصاد فلا نسمعهم يتكلمون أو ينصحون أو يعلمون احد فأين ما درسوه وتعلموه وفي المقابل لا نجد الحكمة الا عند فلاح بسيط أو بواب عمارة أو عجوز طيبة القلب /السؤال هو أين ما درسوه على ارض الواقع أم انهم يدرسون أموراً مستهلكة أكل الدهر عليها وشرب وهذا حال جميع المجالات كالسياسة والطب والزراعة لم نستفد منهم في حل أزمة صغيرة / أصبحنا مثل الحمار يحمل أسفارا
لأنك لن تتقبل مايقول وماخفي اعظم يااخي أنا من متخرجي واختصاصي في علم الاقتصاد الاقتصاد العربي وأنا كجزاءري اقول لك اقتصادنا فوضوي ......الخ خلاصة أنظر إلى مناخ الاستثمار في البلدان العربية إنه موضوع طويل جداً يااخي الكريم نحن ضحايا سياسات فاسدة أنظر حولك تجد الجواب
كنيز، ،، اغلب نظرياته هيه توفيق او حل وسط بين نظريات المختلفه سو كانت اقتصاديه او فلسلفيه بصوره عامه، ، هوه ساعد ع تقريب نظرات دمج نظريات ،، يعد كنيز قارء كتب من درجه الاولى عنده كمية معلومات واطلاع واسع جدآ وهذا ما تاح له فرض نظريات هامه، ، لكن كانه لا يحبث عن الحقيقه لذتها كان عنده حاقد وعنده انانيه ويهاجم اي شخص ويطيح به وبنظريته حته لو كان خصمه ع حق وهذا بعين ذات خبث ودهاء ،، الثعلب الماكر ،،
الاقتصاد هو الاقتصاد الاسلامي .اولا تم خلق التروة عن طريق الاستتمار في الفلاحة و سياسة الدعم الاجتماعي مافاىدة انتاج المنتوج و المواطن لا يملك المال لشراءها و بدون مال لايمكن الاستتمار الحل هو توزيع العادل للثروة و تشجيع الانتاج الفلاحي و الصناعي .
المشكل ليس في تدخل الدولة لزيادة الانفاق، المشكل في ضخ الدولة لعملة لا قيمة لها و تراكم ديون وهمية، ثم تطلب ممن انففت عليهم الاموال بتسديد هذه الديون. أليس هذا قمة الضحك على عقول الناس ام انهم لا يفهمون شيئا في الاقتصاد؟
كينز طرح حل مؤقت ﻻزمة الاقتصاد الراسمالى فقط و هى نظرية بها الكثير الخلل زيادة الإنفاق الحكومي عبر الاستدانة سيزيد الاستهلاك و يزيد الطلب و يزيد الاننتاج و زيادة ااتشغيل و هذا مؤقت لانه عند نقطة معينة سيتضخم دين الدولة و سيترتب عليه زيادة الضرائب و تخفيض الدين الحكومي و بالتالى سينخفض الايتهلاك و الانتاج و التشغيل و سترتفع البطالة اذن هو حول الازمة من الان للغد الخلل فى النظام الرأسمالي و الظلم فى توزيع الثروات و النظام الربوى المصرفى القائم على بيع النقود "القروض الربوية"
@@salamabod1975 الاقتصاد الغير ربوي القائم على المشاركة و ليس الاقتراض اعتماد الذهب و الفضة أو السلع المنتج كأساس للعملات الوطنية اصدلر النقد و الغاء الدولار كعملة دولية و ترك العملات عائمة فى السوق الدولي يحددها العرض و الطلب على السلع اعتماد ضرائب تصاعدية ترتبط بالدخول و الأرباح بالإضافة للزكاة الإسلامية إيقاف أى إنفاق حكومي غير مرتبط بعوائد حقيقية للدولة حتى لا تقع الدولة فى التضخم و تفقد العملة قوتها حتى لو كانت ذهب مثل اسبانيا فى الفترة الاستعمارية
@@أبناءالقمر انصحك بدراسة عناصر الحركة الاقتصادية الاسلامية عند العلامة مالك بن نبي للاسف هذه النظرية تدرس في الجامعات البريطانية وتتهمش في جامعتنا العربية وتعتمد أساسا على عدم ادراج التعاملات الربوية والحث على العمل الفكري والبدني لبناء الاقتصاد القومي
@@saoudiwahid8622 طيب لي بعض الأسئلة لو سمحت: ++ ما اسم الكتاب الذي أدرج فيه مالك بنابي (هذا اسمه الصحيح وليس بن نبي) نظريته التي تقول بها؟ ++ اذكر لنا جامعتين بريطانيتين تدرسان هذه النظرية طالما انك تقول (تدرس في الجامعات البريطانية) ++ عرف لي (مفهوم الربا) مع تحياتي
@@أبناءالقمر بسم الله الرحمن الرحيم أولا - تعتمد نظرية كينز على تدخل الدولة والحكومة لحل الازمة الاقتصادية ورفع الانتاج عن طريق المعاملات البنكية ولكن لم يتطرق على أليات القرض البنكي ثانيا - دراسة النظام المالي والاقتصادي في الاسلام يعتمد على قاعدة المشاركة في الارباح والخسارة أي تحريم بيع الدين بالدين وتحريم المعملات الربوية . ثالثا - للاسف أغلب الدول العربية تعتمد على اقتصاد الريع أي البترول مقابل الغداء فلا تهتم أبدا بالمبادلات الاسلامية المذكورة في كتاب محطات اقتصادية للمفكر مالك بن نبي رابعا - تم عرض فكرة مالك بن نبي في جامعة أكسفورد خلال الازمة المالية العالمية خلال سنة 2008 وتم شرح عن كيفية الخروج من الازمة ودلك باطلاق القروض الاستهلاكية بدون المعاملات الربوية اي ما يسمى في الشريعة الاسلامية بالقرض الحسن و بدون فوائد أوقيمة مظافة على رأس المال والربا في الشريعة الاسلامية ينقسم الى قسمسن ربا الفضل وربا النسيئة المراجعة الفقهية في القرءان والسنة النبوية . خامسا - باختصار أقم الدين في قلبك تقم الدولة على أرضك
@@saoudiwahid8622 شكرا على الرد ولي عليه بعض الملاحظات: الأولى: لم أسأل أي سؤال عن كينيز لكن شكرا على تعليقك عليه. الثانية: المشاركة في الارباح ممارسة تجارية موجودة منذ الازل وليست خاصة بما تسميه نظاما ماليا في الاسلام، وطبعا هي موجودة في الجاهلية قبل نزول الوحي. يعني لا جديد. الثالثة: الاهتمام بالمبادلات بين الدول ليس حكرا على دول بعينها سواء كانت اسلامية او بوذية وطبعا هذه المبادلات موجودة قبل الاسلام فما الجديد؟ الرابعة: نعرف جيدا ان الدول الرأسمالية التي ترعى دولنا العربية البترولية الريعية لا تدعم التصنيع لانه سيحد من تبعية تلك الدول لها....فهل التصنيع جاء به ما تسميه نظاما اقتصاديا اسلاميا؟ الخامسة: ما تسميه (معاملات ربوية) هذا هو سؤالي لك الذي لم تجبني عليه. ما هو الربا أصلا؟ علما أن الحديث المروي عن الرسول (لا ربا الا في النسيئة) يزيل تحريم ما يسميه الفقهاء (ربا الفضل) السادسة: عندما تعطيني تعريف الربا ستكتشف الخطأ الذي وقعتَ فيه. وشكرا على حسن عبارتك.
اكبر من دمر الاقتصاد العالمي هو الفكر الكنزي نضرية دعمت تدخل العمول في تطبيع النقد الحكومي وتلك الفترة هي الفترة الذي انفصل إرتباط النقد بالذهب للخروج من ازمة الحرب العالمية الاولى قبل الحرب العالمية الاولى كانت الحروب تدعم من مخزون الذهب وكانت مكلفة فكان تفكير كنز تفكير اني غير مستقبلي ومن لم بعرف كنز فهو كان يزني بالاطفال ويكتب عن الامر كانه عادي فتوقفو عتوتعليم الاقتصاد بالنضرية الكنزية فهو اسوء ما حصل الاقتصاد العالمي
1/تأييدي الكامل لتدخل الحكومات في إنعاش الاقتصاد ولكن بلا صرف من ميزانية الدولة إذن كيف تتدخل الحكومات؟ هذه هي نظريتي الاقتصادية والاجتماعية الجديدة شرحها على أرض الواقع مباشرة من خلال ناتج حياتي +خبراتي خاصة في التعليم الفني +ابحاثي العلمية والعملية +إنجازاتي والتي كانت بمستوى أعلى من 90% في العراق والسعودية ومصر والسودان والهند وكندا .. تمنياتي لهذه النظرية القديمة بالتطبيق مع الأخذ في الاعتبار 1/فارق الزمن (1929 و 2020) 2/أهمية العامل تكون فوق أهمية المنافسة المحلية. لابد من مواصلة المنافسة الدولية في كل المجالات فهي السبيل الأمثل للتقدم ..
والله اول واحد تكلم ماقال الا الحق ثم اذكر زمان اللي امشي معهم حليلين ثم جاءت سنوات الواحد مايدري هو مشي نع احد ولا مامشى لكن كما فال القائل ليت لطيب علامه كان كفينا شرا كثيرا
كما دعى الحكومات إلى دعم الإنفاق للمشاريع الكبيره في بناء المجمعات السكنية والتجارية والزراعية والصناعية وبناء السدود لتدوير عجله الاقتصاد والتوظيف. كم نحن بحاجه الى تطبيق هذه الفكره في ظرفنا الان. كما دعى الى تخفيض أسعار الفائدة إلى اقل من ٣ % وجعلها ١ %. لضخ الأموال ودعم المشاريع الصغيرة والمتوسطة والكبيرة بالنسبه للبنوك ..وان تكون الدوله هي الظامن للمقترض .
هذه النظرية هي فعلا ما انقذ الاقتصاد الامريكي ومن ثم الاقتصاد العالمي. فقد نفذت الحكومة الامريكية مشاريع ضخمة وعملاقة ومنها بناء اكثر من ١٠ الاف جسر ضخم واكثر من عشرين مليون كيلومتر من الشوارع.... وسميت هذه العمليةالصفقة الجديدة. وادى ذلك الى اعادة الحياة للاقتصاد الامريكي والعالمي
شكرا على الشرح المفيد. لي سؤال بخصوص مصادر الموارد المالية التي تدخل بها الدولة الي السوق لشراء البضائع واعادة الانتعاش للاقتصاد من جديد في حال الركود والازمات؟ هل هي من الضرائب ام ان للدولة مصادر مالية أخرى؟ المرجو التكرم بشرح يوضح الأمر. ولكم جزيل الشكر والامتنان.
ما دام هناك عملة ورقية فهناك اقتصاد مبني على الوهم ، العالم سوف يعود الى نظام المقايظة القياسية في التعامل الدولي و لكن في داخل الدولة تشتري البضاعة من الشعب لإعطاءهم فرصة التنمية الطوعية الدافعة للأنسان الذي تحسين وضعه مرتبط للحالة العامة في البلد لانه يعتمد بتوفير السلع محليا و الغذاء بنسبة كبيرة و الباقي تشترية الدولة لغرض المقايظة ، مثال الدولة تشتري القمح من الفلاحين بعملة محلية الذهب يغطيها في البنك المركزي لهذه الدولة حتى تبني الثقة في التعامل بين المتداول المحلي للعملة اما في الخارج الفاىض من الناتج محلي يقايض في سلع من دولة الأخرى القمح مقابل السكر حسب الأسعار و القياسات التي تنفع الشعبين و الدولتين فيكون نظام تنموي ذاتي للشعوب و من غير سيطرة دولة على دولة من خلال فرض عملة دولة على دولة كما يحصل الان من محاولة احتكار القرارات الاقتصادية من بعد و هو يخلف التخلف و الظلم في كافة الارض ، فليحيا الأنسان في سلام و عدل في كل الارض حتى نصنع السلام العالمي المنشود .
يعاني علمُ الاقتصادِ بشدةٍ من أنه العلمُ الذي يفتقدُ إلى الحمايةِ التي تُؤمنها الهَيبة المكتسبة من تقادم العمر، كما هو الحال مع علمِ الفيزياءِ الناتج عن ترسيخ التجربة المتكررة في كلِ مرة للأسس بطرقٍ مختلفةٍ، ومتنوعةٍ، و مدهشةٍ. وجميعها تعززُ مكانة ذلك العلمِ. وتناول المؤلف وليد أحمد كمال الحبابي، في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، إيراد تفاصيل النظام الاقتصادي الجديد ، والذي يسمى نظام "المخاطرة" والذي تتوزع فيه الثروة على الجميع ، باعتباره نظاماً مستقراً أكثر كفاءة من نظام السوق الحر. ويرى المؤلف في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، أن الفكرة الأساسية لهذا الكتاب تكمنْ في توضيح فكرة كيفية استخدام مبدأ التفضيل الزمني في فرض الضريبة، وذلك لتحفيز الجميع على الاستثمار ورفع الانتاجية من خلال الضريبة. كما تطرق الى واجبات الدولة بخصوص تطبيقه ومدى اشتراكها في الأسواق بدقه . وتحدث المؤلف عن أن مصارف الزكاة تعتبر هي موازنة الدولة، فيما تظل موازنة الدولة هي النقطة الاكثر جدلا بين صانعي السياسات في البلدان. وفي الوقت نفسه يرى الكاتب أنه فيما تندر الكتاباتُ الاقتصاديةِ من ناحيةٍ كلية، ولا يوجد كاتبٌ تحدث عن اقتصادٍ إسلامي كلي كنظام سابقًا؛ وبالتالي فهذه هي الكتابة الوحيدة، حتى اللحظة. ويضيف لا يمكنك تغيير نظام بمحاربة الحقيقة القائمة، كما يفعل ذلك الاقتصاديون المسلمون دوما ، ولكن لتغيير شيءٍ، يجب عليك وضع نموذج يجعل النظام الحالي نظام عفا عليه الزمان؛ فإذا علمنا أن هذا النظام يحقق أعلا معدل إنفاق في دولة بلا موارد اقتصادية_ دون اللجوء إلى ضرائبٍ، أو غيرها_ فحينها يمكن أن نرى أننا أمام كتاباتٍ فريدةٍ من نوعها؛ حيثُ أنها تضع للاقتصاد الإسلامي ملامحًا واضحةً تميزهُ تمامًا عن الاقتصادين الاشتراكين و الرأسمالين، وليس تلفيقًا ليشابه أحدهما. ويؤكد أنه بهذا النظام لنْ تتمكن الأنظمةُ الأخرى من اللحاقِ بتقدمنا الاقتصادي مهما بذلت من جهود سوى تطبيقه. وعلى الجانب الآخر يرى أننا لن نتمكن نحنُ من اللحاق بركب الغرب اقتصاديًا بالنظم الحالية مهما حاولنا. وأخيرًا يجزم المؤلف، إن الاقتصاد هو الشيء الوحيد الذي يوضح الغرض من العاداتِ والعباداتِ الإسلامية بعيدًا عن معناها التعبدي في حياة الإنسان؛ بحيث يثبت بما لا يدع للشكِ أنه لاغنى للإنسان عن القيام بها من حج، وزكاة، وصلاة... الخ. كما يؤكد أن كل ذلك نجدهُ في كتاب ( نظريةُ المخاطرةِ الاقتصاديةِ) في هذا الكتاب الصادر عن دار "الكتب اليمنية" للطباعة والنشر والتوزيع ضمن 305 صفحة وموزع على ثلاثة أبواب رئيسية ، أن هذا النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي؛ هو الذي سيحققُ لنا المنفعة القصوى.. .. ,,لتنزيل نسخة مجانية من الكتاب www.mediafire.com/file/tvpyra7ojgvocbc/الاقتصاد+الكلي+الاسلامي.pdf/file لمشاهدة لقاء مع المؤلف حول موضوع الكتاب يرجى زيارة الرابط التالي ua-cam.com/video/GnFWgDlzWt0/v-deo.html بس.. وشكرا
ذهب مسافر الى احدى القرى، دخل فندقا ووضع مئة دولار على المنضدة وصعد لتفحص الغرف، اتى صاحب الفندق واخذ المئة دولار ودفعها للحام تسديدا لدينه، اللحام دفعها لتاجر المواشي الذي دفعها لتاجر الاعلاف الذي دفعها لمالك شاحنات النقل الذي عاد ودفعها لصاحب الفندق نتيجة مبيته بضعة ليال فيه والذي قام باعادة وضعها على المنضدة كما كانت وفي نفس الوقت انتهى المسافر من تفحص الغرف واخذ المئة دولار وغادر لان الغرف لم تعجبه، النتيجة ان الجميع سددوا ديونهم دون ان يخسر احد شيئا
الديون علي دول العالم اكثر من الدخل العالمي باضعاف ولكن كما قال احد السياسيين الاروبيين ان الحل الوحيد ان يقل دخل الفرد في الدول الغنيه ويقلل الإنفاق حتي يسيطر على الديون لانهم الاعلي دخل وانفاق في العالم ولكن لا يجرؤ اي سياسي قول ذلك لانه سيخسر شعبيته في وقت الانتخابات لذلك فاكرة الثلج ستكبر كل يوم الي ان ينهار الاقتصاد العالمي من كثرة الديون الكارثيه.
هذا هو مفهوم الزكاة الإسلامية اخراج الأثرياء جزء من أموالهم ووضعه في أيدي الفقراء فالفقراء ينفقون هذا المال ويتحرك الاقتصاد بدلا من هدم الأبنية وإعادة بنائها
بعض الكيلوات من الدقيق أو طعام أهل البلاد لن يحل الأزمة لنكن واقعيين....
Alaa El Khamlich
الزكاه ليست بضعه كيلوات من الدقيق
الزكاه 2 ونصف%. لوفرض قانون على البنوك والتجار والشركات. ووووو لإخراج 2 ونصف% من أموالهم وٱصولهم سنويا لما بقي فقيرا
Alaa El Khamlich
نسيت شيئ. 2ونصف % هو الحد الٱدنى لزكاه يمكن زيادتها حسب حاجت الشعب والدوله. ولكن يريد لهذا حكومه وطنيه وليست حكومات مثل حكومات بعض الدول العربيه الفاسده المفسده
وكذالك شركات التابعه لدوله والصناديق السياديه الإستثماريه لدول يجب عليها إخراج زكاتها
Shado Q الاثراء لا يحبون ماتقوله 😂😁😀
انا طالب علوم سياسية و اقتصاد
و جداً احب متابعة قناتكم
ممتن لجهدك على تقاريرك الجيدة 🖤
نصيحتي لك انتبه لكل كلمه تقولها لان حكام العرب جميعهم دكتاتورين
@@x-mtlqشدخل؟
كل طرق تؤدي الى روما هيا نفسها 😂😂@@_e--
معلومات قيمة وامثلة مبسطة ارجعتنا لزمن الجامعة يا رجل , بوركت
اروع من كتب عن الكنزيه رمزي زكي
مفكر مصري كبير عمل لجامعة الكويت
تشرفنا بمحاضىراته بروح اشتراكيه
للفقراء
سأذهب لأقرأ عنه
نظرية كينز للاقتصاد كانت قائمة بكل بساطة ع انعاش السوق و فكر كينز بان معالجة الكساد يتم من خلال وضع المال بيد الطبقة الفقيرة لانها لن تدخر و سوف تحرك الاقتصاد و من هنا جاء قرارات الدول الغربية ع دفع اموال للعاطلين ع العمل لتحفيز السوق و هو فكر منطقي جدا لتحفيز الاقتصاد و دفع عجلة العرض و الطلب، و هذا جزء بسيط من افكار كينز
نفس طريقة الزكاة بالسلام تؤخذ من الاغنياء وترد للفقراء
@@xNWF هذا ما كان عليه الاسلام في عهد الخلفاء الراشدين و جاء كينز و طبقه
درست الإقتصاد ثلاثة سنوات والآن فهمت أحسن من ذي قبل
نحن الشعوب العربية لا نعطي كل ذي حقا حقه
نضع الناس في غير موضعهم الصحيح ونسند المهام لغير أهلها
اختيارتنا لمصالح ضيقة ذاتيه
عملنا ليس لاجل الكل
مجهود جبار جدا .. أتمنّى أن لا تتوقف عن فيديوهاتك ❤
قناة متميزة الله يحفظك جون كينز المنقذ للاقتصاد العالمي في الثلاثينيات... الأزمة الاقتصادية ل1929 كشفت عقم نظرية الاقتصاد التقليدي .. الثقة يجب أن تعود... تدخل الحكومة بزيادة الإنفاق
افكار جبارة ..وجابرة للاقتصاد المكسور ...شكرا على الشرح الممتع ...
انا فيزيائي وتعلمت الاقتصاد بدقائق !! شكرا لك على الشرح المبسط والسهل .. وين طريق البورصة
هذه نظرية كينز، جزء من علم الاقتصاد. وليست الاقتصاد.
اذا اعتقد انك فهمت الاقتصاد من مقطع 6 دقايق
ف انا فهمت الفيزياء يوم شفت صخرة تطيح .
@@ldwabananattqw يا صديقي الاقتصاد يمكن تخليصه بعدة صفحات لكن الفيزياء شيء مختلف
@@محمدالحربي-د4ف4ق
تلخيص مخل
أنا اقدر الخص حياتك بكلمتين
انولدت و بتموت 😀
@@محمدالحربي-د4ف4ق اللهم زدنا علما
النظرية الاسلامية في الاقتصاد مبنية على الانفاق
الاسلام عاب حبس المال
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۗ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
حبس المال هو السبب الرئيسي في قتل الاقتصاد
ممكن جميع المشاكل الاخرى لها حل
مثل سرقة المال تعتبر جريمة والمجتمع يمنع هذا الشيء
ولكن حبس المال وادخاره لا يعتبر جريمه وبالتالي تصبح المشكلة في عدم الاعتراف بالمشكلة
وفيه دليل أخر حيث ان الزكاة تجبر على تحريك المال والا سوف تفنيه الزكاة
النظرية اﻻقتصادية اﻹسلامية الوحيدة التي سمعت بها هي :
*للمفكر اﻹقتصادي الحويني* 😕 واوجد الحلول اﻹقتصادية للفقر الذي يعاني منه المسلمون ...
@@ludwigmises5919 ماذا يقول الحويني في الاقتصاد؟؟
@@mww8066 الزكاة لا يمكن ان تفنى المال لانها تتجاوز 2.5 من قيمة وهذي مبلغ صغير بالنسبه لكل سنة لو افترضنا انها تريد خسف نصف المبلغ تحتاج 20 سنة دون تحريك المال
النظرية الاقتصادية الإسلامية هي أعظم نظرية لإنقاذ العالم ولكن هناك منتفعون من الفساد يريدون السيطرة على كل شي .
شكر والله يوفقك دنيا واخرة ❤
ماكنت فاهمة من دكتوري بس انت فهمتني❤
موفق كويس ليبيا محتاجه نظرية كينز
استفادنا منك كثيرا استاد تحية كبيرة لموجهودك الرائع
شرح جيد جدا، بارك الله فيك
الخط العريض وحوافضه.
البيع والربا
المبادلة على وجه الرضا
مع
لاضرر ولاضرار ؛ الاحتكار
اخيرا فهمت نظريته شكرا يا معلم❤🥰
الدحيح استشهد بحلقكتم هذه في حلقته الكساد بتاريخ 17 فيفري 2024
انا متخصص محاسبة وتمويل شكرا عرفت الكثير من طرق الاستثمارات
محتوى الفيديوهات رائع جدا
نشكركم على المجهودات.
تبسيط وتقديم جميل للفكرة احسنتم❤🎉
شكر الله لكم و بارك فيكم على هذا التبسيط الجيد
لقد أخبرنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم منذ 14 قرن خذو من أغنياء كم صدقة الي فقراكم وهنا يكون توازن في الاقتصاد
و منذ 14 قرن بقي الفقير فقيرا و الغني غني ، و منذ 14 قرن لم نرى أي دولة عربية قوية إقتصاديا.. كل الحلول توجد في كتبكم منذ 14 قرن حلول إقتصادية اجتماعية سياسية والعدل والرحمة ووو..
و لكن في الواقع شئ أخر ! في الواقع نرى الجهل و التخلف و التهميش و الدمار و اﻷمراض و الفسد و الظلم ووو..
لا نعرف أين يوجد الخلل هل في عقولكم ام في كتبكم..
النبي صلى الله عليه وسلم كان دائما كلامو عظيم...
بس للاسف اللوم ع عقول العرب
@@brahimibra2313 كلامك سليم وصحيح 100%...
انو قراتك للماضي والحاضر والمستقبل صحيحة...
Brahim ibra مشكلتك لا تفرق بين المبدأ والتطبيق
اضف الى ذلك جهلك بالتاريخ الاسلامي ، دول صدر الاسلام كانت ناجحة اقتصاديا واجتماعيا وعلميا
يحكى أن ميلتون فريدمان في زيارة للصين وجد العمال يشتغلون في مشروع بناء سد و كانو يعملون باستخدام الفؤوس فسأل أحد القائمين على المشروع لماذا لا تستخدمون الجرافات بدل الفؤوس لتوفير الوقت و الجهد فرد عليه القائم على المشروع تقوم الدولة الصينية بهذا لتوفير مناصب شغل أكثر للعاطلين فرد عليه ميلتون فريدمان إذا أنصحكم باستبدال الفؤوس بالملاعق لتوفرو مناصب شغل أكثر ... تدخل الدولة ليس دائما خيارا موفقا ...
عدم تدخل الدولة كان سبب في الأزمات الاقتصادية من الركود الكبير سنة ١٩٢٩ الى الازمة الاخيرة ٢٠٠٨.
الدولة تدخلت فقط بعد الازمة لإنقاض البنوك بواسطة اموال دافعي الضرائب مما افقد الثقة في النظام الرأسمالي.
و ربما فريدمان قد غير رأيه بعد ان اصبحت الصين قوة اقتصادية عن طريق خلق اكبر عدد من الوظائف مما يعني قوة استهلاكية ترفع من الطلب مما يدفع الى عدم توقف عجلة الانتاج.
@@دوحعبدالسلام صحيح ولو لم تتدخل الولايات المتحدة في انقاذ البنوك لأنتشرت البطالة والمجاعات في العالم ..ترقب قريبا الكساد العظيم والانفجار القادم ...اللهم ارحمنا برحمتك
@@دوحعبدالسلام كلامك صحيح و لهذا قلت ( ليس دائما خيارا موفقا ) في أزمة الرهن العقاري كان الخطأ قصور الدولة في ممارسة دورها الرقابي و توسع البنوك في منح ديون عقارية دون ضمانات ، و التدخل جاء متأخرا لتخفيف آثار الأزمة و ليس لحلها ... لا يوجد مذهب اقتصادي بدون عيوب الحل في نظري أن يكون القائمون على الأمور مثقفين اقتصاديا و ليسو (متدينين بالمذاهب الاقتصادية)
@@elmehdinaim3476 بالنسبة لاقتراح الملاعق بدل الفؤوس لدي اقتراحٌ أفضل....، ان يتم استخدام الجرّافات ولكن يعمل كل عامل يوماً واحداً في الأسبوع، ويحظى كل عامل على راتبٍ كامل، بدل ان يعمل الجميع بالفؤوس...
قد تكون تكلفة استخدام الجرفة أعلى من تكلفة إستخدام كل تلك الأيدي العاملة
شرح رائع و لربما تكون هذه النظرية حلاً لما قد نواجهه بعد انتهاء وباء الكورونا
قدييييييم يا خبره يا بروف
ماشاء الله شرح احترافي
PROFICHNAL man
مجهود جبااااااااااار
المشكل ان في ظل نظام اقتصادي ضعيف الانفاق الحكومي يؤدي الى التضخم نتيجة عدم وجود مقابل من السلع و الخدمات و بالتالي ارتفاع الاسعار والعودة الى نقطة الصفر او تازيم الوضع اكثر و هذا ما يحدث في اغلب الدول التي لا تملك قاعدة اقتصادية قوية
يكغي الطيب الايجابيه التي ينقلها
في بلادنا يتخرج الكثير من الطلبة ومنهم خريجي الاقتصاد فلا نسمعهم يتكلمون أو ينصحون أو يعلمون احد فأين ما درسوه وتعلموه وفي المقابل لا نجد الحكمة الا عند فلاح بسيط أو بواب عمارة أو عجوز طيبة القلب /السؤال هو أين ما درسوه على ارض الواقع أم انهم يدرسون أموراً مستهلكة أكل الدهر عليها وشرب وهذا حال جميع المجالات كالسياسة والطب والزراعة لم نستفد منهم في حل أزمة صغيرة / أصبحنا مثل الحمار يحمل أسفارا
فعلا صدمه
لأنك لن تتقبل مايقول وماخفي اعظم يااخي أنا من متخرجي واختصاصي في علم الاقتصاد
الاقتصاد العربي وأنا كجزاءري اقول لك اقتصادنا فوضوي ......الخ
خلاصة أنظر إلى مناخ الاستثمار في البلدان العربية إنه موضوع طويل جداً يااخي الكريم نحن ضحايا سياسات فاسدة أنظر حولك تجد الجواب
nani bota إذا كان ما ندرسه نافع ومفيد فالمشكلة في المتعلمين لماذا لا توضحون للبسطاء ما هو الخلل الا ترى ان الإحباط بدا عندكم ووصل لباقي الناس بعد ذلك
fofobreak Faislooof أنا اعرف شخصا خريج قانون وعندما مات ابوه اكل حق اخوته في الميراث وشخص اخر خريج اقتصاد غارق في الديون
هههههههههههههههه هذه المقولة للكاتب اللبناني جبران خليل جبران
الامام المهدي عليه السلام في اخر الزمان يقيم دولة بها اقتصاد لا مثيل لها
الحمد لله دائما يضهر منقد للأزمات وهدا بفضل الله تعالى،الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وأسثغفر الله بكرة وأصيلا.
المهم ان السياسيين لا يسرقوا شعوبهم كما حصل في لبنان
شكرا لك على هذا الجهد الذي بذلته
جزاك الله خير ورحم الله والديك
فعلا استفدت معلومات جديده
كنيز، ،،
اغلب نظرياته هيه توفيق او حل وسط بين نظريات المختلفه سو كانت اقتصاديه او فلسلفيه بصوره عامه، ،
هوه ساعد ع تقريب نظرات
دمج نظريات ،،
يعد كنيز قارء كتب من درجه الاولى عنده كمية معلومات واطلاع واسع جدآ وهذا ما تاح له فرض نظريات هامه، ،
لكن كانه لا يحبث عن الحقيقه لذتها كان عنده حاقد وعنده انانيه ويهاجم اي شخص ويطيح به وبنظريته حته لو كان خصمه ع حق
وهذا بعين ذات خبث
ودهاء ،، الثعلب الماكر ،،
أحسنت اخي شرح مبسط ذات معنى كبير
شكرا يا صاحبي. بساعات مررت على جميع فيديوهاتك
في حالة انخفاض الطلب يجب على الحكومة أن تتدخل
واو! فكرة عبقرية 😂
افضل قناة
شكرا لك على مجهودك الطيب ✌️ أتمنى أن تعطي بعض المصادر والمراجع للمواضيع التي تتحدث عنها
شرح رائع مختصر ومفيد. استمروا
الاقتصاد هو الاقتصاد الاسلامي .اولا تم خلق التروة عن طريق الاستتمار في الفلاحة و سياسة الدعم الاجتماعي مافاىدة انتاج المنتوج و المواطن لا يملك المال لشراءها و بدون مال لايمكن الاستتمار الحل هو توزيع العادل للثروة و تشجيع الانتاج الفلاحي و الصناعي .
من برأيك هي النظرية الافضل و الاكثر نجاحا
اقتصاديا و بشريا
نظرية كارل ماركس
ام ادم سميث
ام كينز
؟
شرح مبدع
مشكور😊
شكرا أخي، فيديو ممتاز واصل
عمل رائع اشكر اخي
المشكل ليس في تدخل الدولة لزيادة الانفاق، المشكل في ضخ الدولة لعملة لا قيمة لها و تراكم ديون وهمية، ثم تطلب ممن انففت عليهم الاموال بتسديد هذه الديون. أليس هذا قمة الضحك على عقول الناس ام انهم لا يفهمون شيئا في الاقتصاد؟
رائع
شكرا لك
شكرا جزيلا ❤💚🌹
كينز طرح حل مؤقت ﻻزمة الاقتصاد الراسمالى فقط و هى نظرية بها الكثير الخلل
زيادة الإنفاق الحكومي عبر الاستدانة سيزيد الاستهلاك و يزيد الطلب و يزيد الاننتاج و زيادة ااتشغيل و هذا مؤقت لانه عند نقطة معينة سيتضخم دين الدولة و سيترتب عليه زيادة الضرائب و تخفيض الدين الحكومي و بالتالى سينخفض الايتهلاك و الانتاج و التشغيل و سترتفع البطالة
اذن هو حول الازمة من الان للغد
الخلل فى النظام الرأسمالي و الظلم فى توزيع الثروات و النظام الربوى المصرفى القائم على بيع النقود "القروض الربوية"
كلام جميل
وما هي النظرية الاقتصادية التي تكفل اقتصاد سعيد للشعوب عزيزي
@@salamabod1975 الاقتصاد الغير ربوي القائم على المشاركة و ليس الاقتراض
اعتماد الذهب و الفضة أو السلع المنتج كأساس للعملات الوطنية اصدلر النقد و الغاء الدولار كعملة دولية و ترك العملات عائمة فى السوق الدولي يحددها العرض و الطلب على السلع
اعتماد ضرائب تصاعدية ترتبط بالدخول و الأرباح بالإضافة للزكاة الإسلامية
إيقاف أى إنفاق حكومي غير مرتبط بعوائد حقيقية للدولة حتى لا تقع الدولة فى التضخم و تفقد العملة قوتها حتى لو كانت ذهب مثل اسبانيا فى الفترة الاستعمارية
this the best channel ever
ممكن موضوع عن الدورات الاقتصاديه وزمنها
محتوى ربي يبارك واصل اخي👏👏👏 مستوى راقي
ولهذا لا توجد مشاهدات وتشجيع 🤔
شكراً شرح جيد
وهدا هو نظام الزكاة .
شكراًلجهودكم في توصيل المعلومه المفيده للتاس
فيديو رائع ومفيد، شكرا جزيلا
مبادرة ناجحه وذكيه شكرا لك على هذه المعلومات السلسه والغنيه. بالتوفيق
شكرا لك على توضيح والشرح
لا يفلح قوم يأكلون مما لا يزرعون ويلبسون ما لا ينسجون هذه هي النظرية الاقتصادية الاسلامية للانعاش الاقتصاد في كل مكان وفي كل زمان
نظرية اقتصادية اسلامية؟ كيف ذلك يا سعودي؟
@@أبناءالقمر انصحك بدراسة عناصر الحركة الاقتصادية الاسلامية عند العلامة مالك بن نبي للاسف هذه النظرية تدرس في الجامعات البريطانية وتتهمش في جامعتنا العربية وتعتمد أساسا على عدم ادراج التعاملات الربوية والحث على العمل الفكري والبدني لبناء الاقتصاد القومي
@@saoudiwahid8622 طيب لي بعض الأسئلة لو سمحت:
++ ما اسم الكتاب الذي أدرج فيه مالك بنابي (هذا اسمه الصحيح وليس بن نبي) نظريته التي تقول بها؟
++ اذكر لنا جامعتين بريطانيتين تدرسان هذه النظرية طالما انك تقول (تدرس في الجامعات البريطانية)
++ عرف لي (مفهوم الربا)
مع تحياتي
@@أبناءالقمر بسم الله الرحمن الرحيم
أولا - تعتمد نظرية كينز على تدخل الدولة والحكومة لحل الازمة الاقتصادية ورفع الانتاج عن طريق المعاملات البنكية ولكن لم يتطرق على أليات القرض البنكي
ثانيا - دراسة النظام المالي والاقتصادي في الاسلام يعتمد على قاعدة المشاركة في الارباح والخسارة أي تحريم بيع الدين بالدين وتحريم المعملات الربوية .
ثالثا - للاسف أغلب الدول العربية تعتمد على اقتصاد الريع أي البترول مقابل الغداء فلا تهتم أبدا بالمبادلات الاسلامية المذكورة في كتاب محطات اقتصادية للمفكر مالك بن نبي
رابعا - تم عرض فكرة مالك بن نبي في جامعة أكسفورد خلال الازمة المالية العالمية خلال سنة 2008 وتم شرح عن كيفية الخروج من الازمة ودلك باطلاق القروض الاستهلاكية بدون المعاملات الربوية اي ما يسمى في الشريعة الاسلامية بالقرض الحسن و بدون فوائد أوقيمة مظافة على رأس المال والربا في الشريعة الاسلامية ينقسم الى قسمسن ربا الفضل وربا النسيئة المراجعة الفقهية في القرءان والسنة النبوية .
خامسا - باختصار أقم الدين في قلبك تقم الدولة على أرضك
@@saoudiwahid8622
شكرا على الرد ولي عليه بعض الملاحظات:
الأولى: لم أسأل أي سؤال عن كينيز لكن شكرا على تعليقك عليه.
الثانية: المشاركة في الارباح ممارسة تجارية موجودة منذ الازل وليست خاصة بما تسميه نظاما ماليا في الاسلام، وطبعا هي موجودة في الجاهلية قبل نزول الوحي. يعني لا جديد.
الثالثة: الاهتمام بالمبادلات بين الدول ليس حكرا على دول بعينها سواء كانت اسلامية او بوذية وطبعا هذه المبادلات موجودة قبل الاسلام فما الجديد؟
الرابعة: نعرف جيدا ان الدول الرأسمالية التي ترعى دولنا العربية البترولية الريعية لا تدعم التصنيع لانه سيحد من تبعية تلك الدول لها....فهل التصنيع جاء به ما تسميه نظاما اقتصاديا اسلاميا؟
الخامسة: ما تسميه (معاملات ربوية) هذا هو سؤالي لك الذي لم تجبني عليه. ما هو الربا أصلا؟ علما أن الحديث المروي عن الرسول (لا ربا الا في النسيئة) يزيل تحريم ما يسميه الفقهاء (ربا الفضل)
السادسة: عندما تعطيني تعريف الربا ستكتشف الخطأ الذي وقعتَ فيه.
وشكرا على حسن عبارتك.
اكبر من دمر الاقتصاد العالمي هو الفكر الكنزي نضرية دعمت تدخل العمول في تطبيع النقد الحكومي وتلك الفترة هي الفترة الذي انفصل إرتباط النقد بالذهب للخروج من ازمة الحرب العالمية الاولى قبل الحرب العالمية الاولى كانت الحروب تدعم من مخزون الذهب وكانت مكلفة فكان تفكير كنز تفكير اني غير مستقبلي ومن لم بعرف كنز فهو كان يزني بالاطفال ويكتب عن الامر كانه عادي فتوقفو عتوتعليم الاقتصاد بالنضرية الكنزية فهو اسوء ما حصل الاقتصاد العالمي
مبدع وشرح مبسط
احسنتم
1/تأييدي الكامل لتدخل الحكومات في إنعاش الاقتصاد ولكن بلا صرف من ميزانية الدولة
إذن كيف تتدخل الحكومات؟
هذه هي نظريتي الاقتصادية والاجتماعية الجديدة
شرحها على أرض الواقع مباشرة من خلال ناتج حياتي +خبراتي خاصة في التعليم الفني +ابحاثي العلمية والعملية +إنجازاتي والتي كانت بمستوى أعلى من 90% في العراق والسعودية ومصر والسودان والهند وكندا .. تمنياتي لهذه النظرية القديمة بالتطبيق مع الأخذ في الاعتبار
1/فارق الزمن (1929 و 2020)
2/أهمية العامل تكون فوق أهمية المنافسة المحلية.
لابد من مواصلة المنافسة الدولية في كل المجالات فهي السبيل الأمثل للتقدم ..
تحية لقناتكم
ارجو منكم تخصيص حلقة عن الاصلاحات السياسية لكل من صولون اليوناني ، وغايوس ماريوس الروماني .
مع الشكر
معلومات جميله جدا احسنتم النشر وفقكم الله
والله اول واحد تكلم ماقال الا الحق ثم اذكر زمان اللي امشي معهم حليلين ثم جاءت سنوات الواحد مايدري هو مشي نع احد ولا مامشى لكن كما فال القائل ليت لطيب علامه كان كفينا شرا كثيرا
شكراً لك على هذا المجهود الطيب
جميل.. لكن تمنيت لو توضح مفهوم اليد الخفية ودورها في استقرار السوق.
شاهد هذا الفيديو
ua-cam.com/video/65mr2yJR-gQ/v-deo.html
لقد تأثرت افكار كينزي بنظرية آدم سميث. وهي افكار تكاد تكون متقاربة منها.. ومنها استعارته لمفهوم اليد الخفية... شكرا لك اخي الكريم.
لا بدة من أنفاق الحكومات في وقت الأزمات الإقتصادية حتى تنعش الاقتصاد
محتوى رائع ومستوى جد راقي ، فآستمر
في الحقيقة يكمن اقتصاد البلاد على النظام السائد بها
كما دعى الحكومات إلى دعم الإنفاق للمشاريع الكبيره في بناء المجمعات السكنية والتجارية والزراعية والصناعية وبناء السدود لتدوير عجله الاقتصاد والتوظيف.
كم نحن بحاجه الى تطبيق هذه الفكره في ظرفنا الان.
كما دعى الى تخفيض أسعار الفائدة إلى اقل من ٣ % وجعلها ١ %.
لضخ الأموال ودعم المشاريع الصغيرة والمتوسطة والكبيرة بالنسبه للبنوك ..وان تكون الدوله هي الظامن للمقترض .
عملك ممتاز استمر
نظرية جميلة
اي نظرية اقتصادية تعتمد على الفائدة تؤدي الى الظرر في اقتصاد البلدان
شكرا ع المعلومة
هذه النظرية هي فعلا ما انقذ الاقتصاد الامريكي ومن ثم الاقتصاد العالمي. فقد نفذت الحكومة الامريكية مشاريع ضخمة وعملاقة ومنها بناء اكثر من ١٠ الاف جسر ضخم واكثر من عشرين مليون كيلومتر من الشوارع.... وسميت هذه العمليةالصفقة الجديدة. وادى ذلك الى اعادة الحياة للاقتصاد الامريكي والعالمي
كلش عجبتني قناتك جزاك الله خير استمر
روووووووووووعة اول اشوف القناة
قناتك جباره 🔥❤️
شكرا علي محتوي الفيديو
محتوى القناة رائع وطريقتك حلوه جدا، بس ياريت يبقي الصوت عالي شويه لانه واطي جدا 💙
شكرا على الشرح المفيد.
لي سؤال بخصوص مصادر الموارد المالية التي تدخل بها الدولة الي السوق لشراء البضائع واعادة الانتعاش للاقتصاد من جديد في حال الركود والازمات؟
هل هي من الضرائب ام ان للدولة مصادر مالية أخرى؟ المرجو التكرم بشرح يوضح الأمر. ولكم جزيل الشكر والامتنان.
ما دام هناك عملة ورقية فهناك اقتصاد مبني على الوهم ، العالم سوف يعود الى نظام المقايظة القياسية في التعامل الدولي و لكن في داخل الدولة تشتري البضاعة من الشعب لإعطاءهم فرصة التنمية الطوعية الدافعة للأنسان الذي تحسين وضعه مرتبط للحالة العامة في البلد لانه يعتمد بتوفير السلع محليا و الغذاء بنسبة كبيرة و الباقي تشترية الدولة لغرض المقايظة ، مثال الدولة تشتري القمح من الفلاحين بعملة محلية الذهب يغطيها في البنك المركزي لهذه الدولة حتى تبني الثقة في التعامل بين المتداول المحلي للعملة اما في الخارج الفاىض من الناتج محلي يقايض في سلع من دولة الأخرى القمح مقابل السكر حسب الأسعار و القياسات التي تنفع الشعبين و الدولتين فيكون نظام تنموي ذاتي للشعوب و من غير سيطرة دولة على دولة من خلال فرض عملة دولة على دولة كما يحصل الان من محاولة احتكار القرارات الاقتصادية من بعد و هو يخلف التخلف و الظلم في كافة الارض ، فليحيا الأنسان في سلام و عدل في كل الارض حتى نصنع السلام العالمي المنشود .
walid alfadil مرور جميل
إنت معلم
يعاني علمُ الاقتصادِ بشدةٍ من أنه العلمُ الذي يفتقدُ إلى الحمايةِ التي تُؤمنها الهَيبة المكتسبة من تقادم العمر، كما هو الحال مع علمِ الفيزياءِ الناتج عن ترسيخ التجربة المتكررة في كلِ مرة للأسس بطرقٍ مختلفةٍ، ومتنوعةٍ، و مدهشةٍ. وجميعها تعززُ مكانة ذلك العلمِ.
وتناول المؤلف وليد أحمد كمال الحبابي، في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، إيراد تفاصيل النظام الاقتصادي الجديد ، والذي يسمى نظام "المخاطرة" والذي تتوزع فيه الثروة على الجميع ، باعتباره نظاماً مستقراً أكثر كفاءة من نظام السوق الحر.
ويرى المؤلف في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، أن الفكرة الأساسية لهذا الكتاب تكمنْ في توضيح فكرة كيفية استخدام مبدأ التفضيل الزمني في فرض الضريبة، وذلك لتحفيز الجميع على الاستثمار ورفع الانتاجية من خلال الضريبة.
كما تطرق الى واجبات الدولة بخصوص تطبيقه ومدى اشتراكها في الأسواق بدقه .
وتحدث المؤلف عن أن مصارف الزكاة تعتبر هي موازنة الدولة، فيما تظل موازنة الدولة هي النقطة الاكثر جدلا بين صانعي السياسات في البلدان.
وفي الوقت نفسه يرى الكاتب أنه فيما تندر الكتاباتُ الاقتصاديةِ من ناحيةٍ كلية، ولا يوجد كاتبٌ تحدث عن اقتصادٍ إسلامي كلي كنظام سابقًا؛ وبالتالي فهذه هي الكتابة الوحيدة، حتى اللحظة.
ويضيف لا يمكنك تغيير نظام بمحاربة الحقيقة القائمة، كما يفعل ذلك الاقتصاديون المسلمون دوما ، ولكن لتغيير شيءٍ، يجب عليك وضع نموذج يجعل النظام الحالي نظام عفا عليه الزمان؛ فإذا علمنا أن هذا النظام يحقق أعلا معدل إنفاق في دولة بلا موارد اقتصادية_ دون اللجوء إلى ضرائبٍ، أو غيرها_ فحينها يمكن أن نرى أننا أمام كتاباتٍ فريدةٍ من نوعها؛ حيثُ أنها تضع للاقتصاد الإسلامي ملامحًا واضحةً تميزهُ تمامًا عن الاقتصادين الاشتراكين و الرأسمالين، وليس تلفيقًا ليشابه أحدهما.
ويؤكد أنه بهذا النظام لنْ تتمكن الأنظمةُ الأخرى من اللحاقِ بتقدمنا الاقتصادي مهما بذلت من جهود سوى تطبيقه.
وعلى الجانب الآخر يرى أننا لن نتمكن نحنُ من اللحاق بركب الغرب اقتصاديًا بالنظم الحالية مهما حاولنا.
وأخيرًا يجزم المؤلف، إن الاقتصاد هو الشيء الوحيد الذي يوضح الغرض من العاداتِ والعباداتِ الإسلامية بعيدًا عن معناها التعبدي في حياة الإنسان؛ بحيث يثبت بما لا يدع للشكِ أنه لاغنى للإنسان عن القيام بها من حج، وزكاة، وصلاة... الخ.
كما يؤكد أن كل ذلك نجدهُ في كتاب ( نظريةُ المخاطرةِ الاقتصاديةِ) في هذا الكتاب الصادر عن دار "الكتب اليمنية" للطباعة والنشر والتوزيع ضمن 305 صفحة وموزع على ثلاثة أبواب رئيسية ، أن هذا النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي؛ هو الذي سيحققُ لنا المنفعة القصوى..
..
,,لتنزيل نسخة مجانية من الكتاب
www.mediafire.com/file/tvpyra7ojgvocbc/الاقتصاد+الكلي+الاسلامي.pdf/file
لمشاهدة لقاء مع المؤلف حول موضوع الكتاب يرجى زيارة الرابط التالي
ua-cam.com/video/GnFWgDlzWt0/v-deo.html
بس.. وشكرا
قناة ممتازة
tres bonne explication merci infiniment
ذهب مسافر الى احدى القرى، دخل فندقا ووضع مئة دولار على المنضدة وصعد لتفحص الغرف، اتى صاحب الفندق واخذ المئة دولار ودفعها للحام تسديدا لدينه، اللحام دفعها لتاجر المواشي الذي دفعها لتاجر الاعلاف الذي دفعها لمالك شاحنات النقل الذي عاد ودفعها لصاحب الفندق نتيجة مبيته بضعة ليال فيه والذي قام باعادة وضعها على المنضدة كما كانت وفي نفس الوقت انتهى المسافر من تفحص الغرف واخذ المئة دولار وغادر لان الغرف لم تعجبه، النتيجة ان الجميع سددوا ديونهم دون ان يخسر احد شيئا
شكراوعالمحتوى الرائ
شكرا لك
معلومات مهمه وقيمه ولاكن هناك سوء في العرض وتقديم المحتوي
القناة حلوة مع الدوبلاج
لو تبحث عن معلق آخر بيزيد من الإقبال
شكرا جزيلا
بارك الله فيك .....رووووووعة
الديون علي دول العالم اكثر من الدخل العالمي باضعاف ولكن كما قال احد السياسيين الاروبيين ان الحل الوحيد ان يقل دخل الفرد في الدول الغنيه ويقلل الإنفاق حتي يسيطر على الديون لانهم الاعلي دخل وانفاق في العالم ولكن لا يجرؤ اي سياسي قول ذلك لانه سيخسر شعبيته في وقت الانتخابات لذلك فاكرة الثلج ستكبر كل يوم الي ان ينهار الاقتصاد العالمي من كثرة الديون الكارثيه.
king Mohamed اقرأ كتاب الاغتيال الاقتصادى للامم