Freud levantaria do túmulo, colocar a monja pra falar sobre religião, estamos entre psicanalistas, e sabemos muito bem sobre o que ele pensava sobre religião.
Estudo, ainda introdutoriamente, o budismo, do qual muito aprecio a cosmologia, psicologia e aspectos filosóficos. Contudo essa ideia de diferenciar as religiões ocidentais e orientais, como se as segundas fossem necessariamente mais tolerantes e "espirituais" que as primeiras não passa de uma visão equivocada. Lembremos que a perseguição aos rohingya é realizada em nome do budismo, assim como o nacionalismo xenófobo indiano em nome do hinduísmo. Devemos ter cuidado com os reducionismos e uma interpretação superficial das nossas próprias tradições religiosas. A propósito, a monja foi certeira.
@Ohm Shiva Na verdade, majoritariamente sim, mas não em sua totalidade. Por exemplo, as correntes progressistas do judaísmo aceitam a homossexualidade, tanto que há rabinos e rabinas lgbt. E no caso do cristianismo há também igrejas inclusivas, além da igreja anglicana e de algumas denominações históricas na Europa e nos EUA que também acolhem. No caso do islã é um pouco mais complexo, porém na Europa há grupos muçulmanos LGBTs. E religiões orientais como o hinduísmo, o siquismo e até algumas correntes do budismo mais tradicionalistas que também não são tão tolerantes assim, quando não rejeitam em absoluto. A única tradição religiosa onde os LGBTs são totalmente integrados são as tradições afrobrasileiras. Já no espiritismo kardecista há uma tendência maior a inclusão, porém ainda há algumas reticências nalguns grupos ou interpretações um tanto quanto equivocadas.
@Ohm Shiva Meu caro, eu não me referia aos "fundadores" das respectivas religiões e sim as posturas dessas religiões. Concordo que tanto Jesus quanto Sidarta teriam sido neutros ou indiferentes a homossexualidade, contudo as tradições religiosas que se basearam em seus ensinamentos variaram quanto a essa postura. De fato, as interpretações religiosas que os monoteísmos abraâmicos fizeram de sua divindade (considero Deus ou os deuses uma ideia e não um ser em si, pois sou agnóstico e minha espiritualidade é não teísta, daí minha aproximação aos aspectos budistas citados acima) é por vezes violenta e excludente, contudo não é algo que não se perceba em outras tradições religiosas, em maior ou menor grau. O que me parece ocorrer é que como normalmente fomos criados em religiões "ocidentais" tendemos a ser mais críticos a elas, especialmente por conta de sua influência boa ou má em nossa personalidade e sociedade; e quando buscamos respostas alternativas, como as "tradições orientais", tendemos a idealizá-las ou a focar principalmente nos seus aspectos positivos. No entanto há muita superstição, preconceito, ideias questionáveis nestas outras tradições também, pois todas religiões ou filosofias, a partir de uma perspectiva crítica e histórica, são criações humanas, portanto passíveis de todas as qualidades e defeitos comuns aos humanos. Agora, se sou um "crente", muitas vezes fica mais difícil aceitar isto. Daí que o próprio Sidarta teria avisado de que experimentássemos os seus ensinamentos e não apenas crêssemos.
@Ohm Shiva EU SOU CASADA HÁ 19 ANOS COM MINHA MULHER, POR ISSO DIGO: 'SOU CRISTÃ'! NÃO SIGO NENHUMA RELIGIÃO OU QQR COISA DO GÊNERO. SEI QUE NÃO SOMOS ACEITOS PELO SER HUMANO LOGO, NÃO SIGO NENHUMA! SÃO TODOS HIPÓCRITAS!
Sempre bom ouvir Monja Coen!
So gratidão!0
Paula Angela!
Monja você faz minhas noites mais serenas e durmo ouvindo suas palestras...paz
Monja Coen maravilhosa!!
Ter fe e confiança no que é de melhor e precisamos do outro para nossa melhoria
Beleza!Encontro que nos leva a reflexão 👏🏻👏🏻🙏
Maravilhoso! Muito obrigado!
Adormeço com a Monja, em paz, namastê!
monja coen te amo você salvou a minha vida, te amo.
Freud levantaria do túmulo, colocar a monja pra falar sobre religião, estamos entre psicanalistas, e sabemos muito bem sobre o que ele pensava sobre religião.
Estudo, ainda introdutoriamente, o budismo, do qual muito aprecio a cosmologia, psicologia e aspectos filosóficos. Contudo essa ideia de diferenciar as religiões ocidentais e orientais, como se as segundas fossem necessariamente mais tolerantes e "espirituais" que as primeiras não passa de uma visão equivocada. Lembremos que a perseguição aos rohingya é realizada em nome do budismo, assim como o nacionalismo xenófobo indiano em nome do hinduísmo. Devemos ter cuidado com os reducionismos e uma interpretação superficial das nossas próprias tradições religiosas. A propósito, a monja foi certeira.
@Ohm Shiva Na verdade, majoritariamente sim, mas não em sua totalidade. Por exemplo, as correntes progressistas do judaísmo aceitam a homossexualidade, tanto que há rabinos e rabinas lgbt. E no caso do cristianismo há também igrejas inclusivas, além da igreja anglicana e de algumas denominações históricas na Europa e nos EUA que também acolhem. No caso do islã é um pouco mais complexo, porém na Europa há grupos muçulmanos LGBTs. E religiões orientais como o hinduísmo, o siquismo e até algumas correntes do budismo mais tradicionalistas que também não são tão tolerantes assim, quando não rejeitam em absoluto.
A única tradição religiosa onde os LGBTs são totalmente integrados são as tradições afrobrasileiras. Já no espiritismo kardecista há uma tendência maior a inclusão, porém ainda há algumas reticências nalguns grupos ou interpretações um tanto quanto equivocadas.
@Ohm Shiva Meu caro, eu não me referia aos "fundadores" das respectivas religiões e sim as posturas dessas religiões. Concordo que tanto Jesus quanto Sidarta teriam sido neutros ou indiferentes a homossexualidade, contudo as tradições religiosas que se basearam em seus ensinamentos variaram quanto a essa postura. De fato, as interpretações religiosas que os monoteísmos abraâmicos fizeram de sua divindade (considero Deus ou os deuses uma ideia e não um ser em si, pois sou agnóstico e minha espiritualidade é não teísta, daí minha aproximação aos aspectos budistas citados acima) é por vezes violenta e excludente, contudo não é algo que não se perceba em outras tradições religiosas, em maior ou menor grau. O que me parece ocorrer é que como normalmente fomos criados em religiões "ocidentais" tendemos a ser mais críticos a elas, especialmente por conta de sua influência boa ou má em nossa personalidade e sociedade; e quando buscamos respostas alternativas, como as "tradições orientais", tendemos a idealizá-las ou a focar principalmente nos seus aspectos positivos. No entanto há muita superstição, preconceito, ideias questionáveis nestas outras tradições também, pois todas religiões ou filosofias, a partir de uma perspectiva crítica e histórica, são criações humanas, portanto passíveis de todas as qualidades e defeitos comuns aos humanos. Agora, se sou um "crente", muitas vezes fica mais difícil aceitar isto. Daí que o próprio Sidarta teria avisado de que experimentássemos os seus ensinamentos e não apenas crêssemos.
@Ohm Shiva EU SOU CASADA HÁ 19 ANOS COM MINHA MULHER, POR ISSO DIGO: 'SOU CRISTÃ'! NÃO SIGO NENHUMA RELIGIÃO OU QQR COISA DO GÊNERO. SEI QUE NÃO SOMOS ACEITOS PELO SER HUMANO LOGO, NÃO SIGO NENHUMA! SÃO TODOS HIPÓCRITAS!
@@nunobrito9285 ACOLHER? O Q VC QUIS DIZER COM ISSO? SIM, PQ SEGUNDO JESUS, TODOS SOMOS IGUAIS, IRMÃOS! ELE SIM VEIO PREGAR O VERDADEIRO AMOR!
O pessoal movimenta muito enquanto o palestra já começou....
Luciana parecia irritada , impaciente , falando muito alto , a voz incômoda. Ficou martelando na pontualidade , estava dando bronca em alguém ?
Eu desistir de assistir esse vídeo, pois me parece que a monja não leu a obra mal-estar na civilização.
Coloca alguém que leu a obra, esta palestra não tem nada haver com a obra. Não vi Freud na palestra, mas rodeios religiosos.