Музыка чачаналская , слова чечленские , место где поют песню чачан-т1оллинское , воздух Андреев ской долины , где находился рабский рынок на котором Кумык- ские Шамхалы продовали чачан- Аульцев , потом т1ардьуртинский Дед Ермолай выкупил этот рынок и сделал Мычыгизов рабами рашки кем по сегодня являются шушены!! Я все объяснил опередив Дурда- лайцев сбродных.
Этот древний памятник в виде фалоса, был в Ингушетии обнаружен Е.М. Шиллингом в 1921 году у селения Кок Хамхинского общества. Он пользовался особенным почтением у ингушских (кхекхалинских) женщин. Девять лет спустя, в 1930 году, он был перевезён группой археологов в музей. Евгений Крупнов пишет: ”С риском вызвать возмущение кхекхалинских женщин из ближайших селений мы с трудом и большими предосторожностями летом 1930 г. увезли этот редкий памятник в Грозненский музей краеведения. В настоящее время памятник находится в Чечено-Ингушском музее в г. Грозном” [21, с. 185]. Некоторые исследователи ставят под сомнение пол богини Тушоли из-за ”камня счастья”, сопровождающего её культ. Так, Б.А. Алборов, исходя из того, что в храме Тушоли была найдена женская маска, но в то же время рядом с ним возвышался ”каменный fallos”, пришёл к выводу, что произошло ”смешение женского и мужского божеств” [1, с. 368].
@@user-om1zm4qx4e Этот древний памятник в виде фалоса, был в Ингушетии обнаружен Е.М. Шиллингом в 1921 году у селения Кок Хамхинского общества. Он пользовался особенным почтением у ингушских (кхекхалинских) женщин. Девять лет спустя, в 1930 году, он был перевезён группой археологов в музей. Евгений Крупнов пишет: ”С риском вызвать возмущение кхекхалинских женщин из ближайших селений мы с трудом и большими предосторожностями летом 1930 г. увезли этот редкий памятник в Грозненский музей краеведения. В настоящее время памятник находится в Чечено-Ингушском музее в г. Грозном” [21, с. 185]. Некоторые исследователи ставят под сомнение пол богини Тушоли из-за ”камня счастья”, сопровождающего её культ. Так, Б.А. Алборов, исходя из того, что в храме Тушоли была найдена женская маска, но в то же время рядом с ним возвышался ”каменный fallos”, пришёл к выводу, что произошло ”смешение женского и мужского божеств” [1, с. 368].
Песня у меня в Телеграмме
( 👉 INGUSH MUSIC
t.me/ingush_music
Браво❤
Амур красавец,прекрасно спел!
Какой голос настоящий мужской тембр
Как здорово!!! Слышу в исполнении Амира впервые. Замечательно, ничего кроме восхищения. Браво!!! Вы во всем -КЛАСС.
Послушайте его песню безаман дов
БРАВО АМИР. МНЕ ОЧЕНЬ ПОНРАВИЛОСЬ. ❤
Красавица ❤
У древних греков был свой бог любви, у нас свой Амур...
@ Супер !!!
Девушки знак согласия давали кольцо любимому человеку!
Помню эту песню ещё с совецких времён, мне всё же она больше по душе....
А кто был исполнитель ?
Руслан Наурбиев.@@ЛейлаЕвлоева-т8е
@@ЛейлаЕвлоева-т8е ну этого я не знаю, к сожалению... Но голос был приятный тоже...
@@ЛейлаЕвлоева-т8е Эту песню исполнял на ингушском языке чеченский певец Мовлад Буркаев: ua-cam.com/video/9IkMjSKxOWE/v-deo.html
Музыка чачаналская , слова чечленские , место где поют песню
чачан-т1оллинское , воздух Андреев
ской долины , где находился рабский рынок на котором Кумык-
ские Шамхалы продовали чачан-
Аульцев , потом т1ардьуртинский
Дед Ермолай выкупил этот рынок
и сделал Мычыгизов рабами рашки
кем по сегодня являются шушены!!
Я все объяснил опередив Дурда-
лайцев сбродных.
Песня очень знакомая , но не могу вспомнить кто её пел ! ... Но в иполнении Амура Амирхонова , мне она тоже очень понравилась.🌷
Её пел советский певец, чеченец Мовлад Буркаев, мать которого была ингушкой
Плиев М. -С. Алал сога// Журнал "Доаман lуйре" √2, 1972, С. 16.
Потом опубликовано в издании Плиева М. -С. "Тlаргам", Грозный, 1979 г. С. 157-158
❤❤❤❤❤
Когда , наконец, выйдет ваш фильм ? Очень ждём!.
По моему, на стихи Плиева М-С
.. 👏👍
Её пел, по моему, Руслан Наурбиев.
👍👍👍
Песня из репертуара Мовлада Буркаева,старых советских времён ,спасибо что дали ей вторую жизнь.
А ф дуц он эту песню не пел
Плиев М. -С. Алал сога// Журнал "Лоаман lуйре" √2, 1972, С. 16.
Потом опубликовано в издании Плиева М. -С. "Тlаргам", Грозный, 1979 г. С. 157-158
@@ЗаретаАбдрахманова-р9к Мовлад Буркаев пел совсем другую песню там такие слова в конце песни "хо цаь марька югуж елыж яц
Но эту песню Буркаев не пел
Эту песню пел под гитару Руслан Наурбиев, подпевал ему Ибрагим Беков.
👍👌👏
👍✅👍✅👍✅
❤
👍🏻
А где шушчани с криками ви все украли
Этот древний памятник в виде фалоса, был в Ингушетии обнаружен Е.М. Шиллингом в 1921 году у селения Кок Хамхинского общества. Он пользовался особенным почтением у ингушских (кхекхалинских) женщин.
Девять лет спустя, в 1930 году, он был перевезён группой археологов в музей. Евгений Крупнов пишет: ”С риском вызвать возмущение кхекхалинских женщин из ближайших селений мы с трудом и большими предосторожностями летом 1930 г. увезли этот редкий памятник в Грозненский музей краеведения. В настоящее время памятник находится в Чечено-Ингушском музее в г. Грозном” [21, с. 185]. Некоторые исследователи ставят под сомнение пол богини Тушоли из-за ”камня счастья”, сопровождающего её культ. Так, Б.А. Алборов, исходя из того, что в храме Тушоли была найдена женская маска, но в то же время рядом с ним возвышался ”каменный fallos”, пришёл к выводу, что произошло ”смешение женского и мужского божеств” [1, с. 368].
А ты бот везде и повсюду.Исчезни или тебе не даёт покоя мысль на что бы сесть😂
@@user-om1zm4qx4e Этот древний памятник в виде фалоса, был в Ингушетии обнаружен Е.М. Шиллингом в 1921 году у селения Кок Хамхинского общества. Он пользовался особенным почтением у ингушских (кхекхалинских) женщин.
Девять лет спустя, в 1930 году, он был перевезён группой археологов в музей. Евгений Крупнов пишет: ”С риском вызвать возмущение кхекхалинских женщин из ближайших селений мы с трудом и большими предосторожностями летом 1930 г. увезли этот редкий памятник в Грозненский музей краеведения. В настоящее время памятник находится в Чечено-Ингушском музее в г. Грозном” [21, с. 185]. Некоторые исследователи ставят под сомнение пол богини Тушоли из-за ”камня счастья”, сопровождающего её культ. Так, Б.А. Алборов, исходя из того, что в храме Тушоли была найдена женская маска, но в то же время рядом с ним возвышался ”каменный fallos”, пришёл к выводу, что произошло ”смешение женского и мужского божеств” [1, с. 368].
Да именно этот фалос твоя про бабушка ласкала держа ее зубами и ногтями знаменитый фалос ингуша вам не забыть
Бутылку из задницы вытащи нохчо, жить станет проще.
Везде всплываете, как 💩
Херня . Испортили песню .
ТРОЛЬЧИХА ТВОЙ АККАУНТ СОЗДАН МЕСЯЦ НАЗАД ПАЙКУ ОТРАБАТЫВАЕШЬ
@@СпартанецСпартанец-в9к
Прости , Наташка , если можешь . Если не можешь ..... - тоже прости . Знал бы - раньше аккаунт создал .
Бичиха бутылочная катись
♦️ Армянский Галовной Фалос мичахь йу 😂😂😂😂
Хьа кхьохь йьол с ер буксовать дед шиь тол даляца
))))
👍👍👍
❤