Це відео не доступне.
Перепрошуємо.
অরুণকান্তি কে গো যোগী ভিখারী | ARUNO KANTI KE GO JOGI BHIKHARI | Chandraboli Rudra Dutta |audio song
Вставка
- Опубліковано 12 січ 2018
- Subscribe our UA-cam Channel
/ @koushikbaidya
Like our FB page
/ sstrpd
Visit our Blog
sstrpd.blogspo...
Thank you.
প্রথমে কবি নজরুল কে আমার ভক্তি পূর্ণ প্রণাম ও শ্র্দ্ধা নিবেদন করি এরকম গান রচনা করেছেন বলে।তিনি সত্যিই মহামানব ছিলেন।আর এই গানটি আজকে এই শিল্পীর গলায় প্রথম শুনলাম।অনবদ্য!তবে গলাটা চৌধুরী রেজ ওয়ানা বন্যার মতো মনে হল।শিল্পীকে অসংখ্য ধন্যবাদ।
যতো মত তত পথ.. কালী, খ্রীষ্ট, আল্লা সবাই এক.. নজরুল ইসলাম কখনো কোনো কটুক্তি করেন নি.. উনি দু'টো রূপ কে বিশ্লেষন করেছেন.. আমার প্রাণের.. বিরহ কবি কাজী নজরুল ইসলাম.. অসাধারণ লেখা.. প্রণাম তোমায়..
একদম ঠিক বলেছেন
সুন্দর বলেছেন দিদি। আর আমরা মূর্খরা নিজেদের মধ্যে মারামারি- কাটাকাটি করে মরি!
@@mastermrigankasmusic5334 om santi🙏🙏
কোনো মন্তব্য করার মতো সাহস এখনো হয়নি,
শুধুমাত্র বলা যায় শৈশব থেকেই এই মন্ত্র জীবনের সাথে জুড়ে দিলে জীবন শান্তিময় হতে বাধ্য। প্রণাম।
এই গানটি কবি নজরুল তৈরি করেছেন তার গুরুদেব, "যোগীবর বারোদা চরণ মজুমদারকে" নিয়ে... যা "পথ হারার পথ" বইটি তে উল্লেখ আছে খুব পরিষ্কার করে, যা সত্যি এক অনবদ্য সৃষ্টি ।
যোগী ভিখারি। আহা 🌺🙏❤️
Speechless performance. 👃🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼
অসাধারণ অসাধারণ আপনার গায়েকী 🙏🙏
Speechless😀😀😀😀
Sri Chaitanya mahaprabhu bondona,ata Krishna bhajan.
এই গানটা স্বামী বিবেকানন্দ বন্দনা গীতি নয়.. "যোগী ভিখারি " বলতে মহাদেব শিব কে বোঝানো হয়েছে..
Akmot
Sree krishner mahadeb besh dharon
Excellent.
অসাধারণ অসাধারণ।
Radha shiv er kache Krishna biroher akuti prokash korchen
অসাধারণ
চমৎকার আপা।
Excellent!
Best ❤❤❤❤❤❤❤
apni ganer bishoy somporke bivranti srishti korchen. Eta shiva Bondhona. epnar thumbnail change koren
Mojar bappar holo naren nijei shiv er avatar chilo
বিদ্রোহী কবি কাজী নজরুল ইসলাম মহাশয়কে সশ্রদ্ধ প্রণাম জানাই
Àsàdharañ🙏🙏🙏🙏
GOOD SONG
আপনাদের কে বললো এটি বিবেকানন্দ বন্দনা...??
Good song
opurba sundor akta song.
বিবেকানন্দের ছবি ? এটা শাক্ত আর বৈষ্ণব তত্ত্বের দ্বন্দ্ব ....
গান খুব ভালো লাগলো । তবে এ গান মোটেও স্বামী বিবেকানন্দ কে উদ্দেশ্য করে কম্পোজ করা নয়
অরুণকান্তি কে গো যোগী ভিখারী
নীরবে হেসে দাঁড়াইলে এসে
প্রখর তেজ তব নেহারিতে নারি ৷৷
রাস বিলাসিনী আমি আহিরিণী
শ্যামল কিশোর রূপ শুধু চিনি ,
অম্বরে হেরি আজ একি জ্যোতিঃপুঞ্জ
হে গিরিজাপতি ! কোথা গিরিধারী
সম্বর সম্বর মহিমা তব , হে ব্রজেশ ভৈরব , আমি ব্রজবালা ,
হে শিব সুন্দর ,বাঘছাল পরিহর , ধর নটবর-বেশ পর নীপ-মালা ৷৷
নব মেঘ-চন্দনে ঢাকি অঙ্গজ্যোতিঃ
প্রিয় হয়ে দেখা দাও ত্রিভুবন-পতি
পার্ব্বতী নহি আমি শ্রীমতী ,
বিষাণ ফেলিয়া হও বাঁশরী-ধারী ৷৷
আপনাকে কে বলেছে যে এটি বিবেকানন্দ কে নিয়ে লেখা কবির রচনা??কোন নজরুল গবেষক বলেছে এই কথা??
Thank you
Ata Shiva bondhona
জানি. . স্বামিজীর ক্ষেত্রে প্রয়োগ করে দেখলাম! আরকি. .
@@KoushikBaidya . ja shotti noy, ta bole bibranti choriye lav ki. ? Request korbo thik Kore dewar jonno. R shami jir jonno take uddesho Kore gan toire korle e tini beshi kushi hoben. Tini to janen e j ai gan ta tar uddeshe rochito noy. Asha kori buzte perechen
@@mumumishumumumishu4905 😊😊tnx. .
@@mumumishumumumishu4905 বিবেকানন্দ বন্দনা টাইটেলটা দেওয়া উচিত হয়নি. . . তখন মাথায় ছিল না. . যাইহোক ক্ষমাপ্রার্থী 🙏🙏
@@KoushikBaidya Ami khoma korar Kew na go Dada. Ami shudu onurod korbo title ta tik korar jonno
Mahadb besi krishna vandana
The picture of Swamiji is inappropriate here.
এখানে বিবেকানন্দ কে বন্দনা করা হয় নাই, বরং তাঁর বাংলার সাধনার রুপের ভিন্ন ধারা ধারণের জন্য তীক্ষ্ণ বাণ হানে নজরুল
Eta Shiv bondona. Kabi nazrul er erokom Krishna bondona r kali bondonar gaan ache.
Najarul er vivekanda bondonar gaan ache, tobe seta onno.
@@PallabDutt thik bolechen Nazrul k bojar khomota sobay nai
এটি আহির-ভৈরব রাগে বাঁধা এবং যে কথা একটু আগেই বলেছি, কাজী নজরুল ইসলাম এর বাণীর মধ্যেই রাগটির নামের আভাস রেখে দিয়েছেন। ‘... অরুণকান্তি কে গো যোগী ভিখারী’- এই প্রথম বাক্যে ‘যোগী ভিখারী’- শিব, অর্থাৎ ভৈরব নামটির আভাস দেয়া হলো। এরপর, চতুর্থ বাক্যে আভাস আরেকটু স্পষ্ট হলো, যখন শ্রী রাধা বলছেন, ‘রাস-বিলাসিনী আমি আহিরিণী’- তখন আসলে ‘আহিরী’ রাগটিরই আভাস দেওয়া হলো। রাগটির নাম আরো স্পষ্ট হলো অষ্টম পঙ্ক্তিতে, যখন রাধা বলছেন, ‘... হে ব্রজেশ ভৈরব আমি ব্রজবালা’।
এ গান শুনতে শুনতে অভিভূত হয়ে যাই, শ্রী রাধা এক হয়ে যান পার্বতীর সাথে যখন ব্রজের কৃষ্ণ আর কৈলাসের শিব এক হয়ে যান। এ দৃষ্টি প্রকৃত প্রাজ্ঞের যিনি জানেন যে এই জগৎজোড়া আপাত বহুত্বের মধ্যে আসলে একই সত্য বিরাজ করছেন। যিনিই কৃষ্ণ, তিনিই শিব, যিনিই রাধা, তিনিই পার্বতী, যিনি ঈশ্বর, ভগবান, ব্রহ্ম, তিনিই আল্লাহ, তিনিই গড। তাই তিনি তার গানের মধ্যে দিয়ে অনায়াসেই পৌঁছে যান জাতি ধর্ম নির্বিশেষে সমস্ত মানুষের হৃদয়ে।
একই সত্য, পন্ডিতেরা তাকে নানা নামে উল্লেখ করেন। ‘একং সদ্বিপ্রাঃ বহুধা বদন্তি’। কাজী সাহেবের গানের সূত্র ধরে আমরা আবার এই মহান সত্যের কাছে পৌঁছে গেলাম। ‘আহির-ভৈরব’ রাগের মধ্যে আমরা প্রত্যক্ষ করলাম পরমেশ্বর বৃন্দাবনলীলা এবং কৈলাসলীলার মহামিলন!
সম্পূর্ণ ভুল তথ্য ,এটি মোটেও বিবেক আনন্দ বন্দনা নয়।