اللهم احشرنا مع صحابة رسول الله في جنة الفردوس اللهم انا نشهدك أنا نحبهم ونبرأ إليك مما يحاولون ان يلصقوه بهم من افتراءات وكذب وتدليس انهم خير خلق الله بعد الرسول صلى الله عليه وسلم أنا نحبكم دون ان نراكم يكفينا إنكم رأيتم الرسول وامنتم به واتبعتموه وصدقتموه وقدمت للإسلام اموالكم وارواحكم ونشرتم الاسلام في بقاع الارض شرقا وغربا وشمالا وجنوبا ونقلتم لنا القران وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لكم الجزاء من الله
يحشرك مع الذين ضرب بعضهم أعناق بعض وبدلوا وغيروا في دين رب العالمين، ومع أبو جهل وأبو لهب وكفار قريش والمنافقين من الأعراب ومن أهل المدينة لأنهم يكفيهم شرفا أنهم رأوا رسول الله. ...إلا الجهالة أعيت من يداويها !
الصحابي الجليل أبوهريرة رضي الله تعالى عنه كان ملازماً للنبي صلى الله عليه وسلم ليل نهار لأكثر من سنتين ....... يعني لو كان أبوهريرة رضي الله تعالى عنه يسمع في اليوم الواحد فقط "خمسة أحاديث" فالنتيجة تساوي 3,650 حديثا في سنتين ..... 5أحاديث * 365 يوم * سنتين = 3650 حديثاً ....... لاحظوا أننا وضعنا عدداً قليلاً جداً من الأحاديث في اليوم الواحد ...... فقط خمسة أحاديث ومع ذلك كان المجموع في سنتين 3650 حديثاً ...... رغم أن ابا هريرة رضي الله تعالى عنه كان يجلس مع النبي صلى الله عليه وسلم لساعات طويلة كل يوم ....... وهذا يعني أنه كان بالتأكيد يسمع أكثر من خمسة أحاديث في اليوم الواحد ...... فلو فرضنا أن أباهريرة رضي الله تعالى عنه كان يجلس مع النبي صلى الله عليه وسلم عشر ساعات في اليوم ويسمع حديثاً واحداً كل ساعة فهذا يعني 10 أحاديث * 365 يوم * سنتين = 7300 حديث ...... فكيف يستكثر بعد ذلك أهل الضلال على سيدنا أبي هريرة كثرة روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الذي كان يُلازمه ليل نهار لأكثر من سنتين ؟؟ ......... عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ادعُ اللهَ أن يُحبِّبَني أنا وأمي إلى عباده المؤمنين ، ويحبِّبَهم إلينا . قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " اللهمَّ ! حبِّبْ عُبَيدَك هذا - يعني أبا هريرةَ - وأمَّه إلى عبادِك المؤمنين . وحبِّبْ إليهم المؤمنين " فما خُلِقَ مؤمنٌ يسمعُ بي ، ولا يراني ، إلا أَحبَّني .رواه مسلم 2491 ...... اللهم إنّا نُشهدك على حُب أبي هريرة وأمِّه رضي الله تعالى عنهما ........ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ___________________________________________________________
تريد من ابي هريرة ان يجلس مع النبي عشر ساعات في اليوم هههههه الله يسامحك النبي متزوج من تسع نساء وهو يقود دولة يعني يترك بيته ونسوانه وغزواته واجتماعاته مع كبار الصحابة ويجلس يتسامر مع ابي هريرة؟؟؟ ثم هل تعرف ان أبا هريرة من اهل الصفة اذهب واقرأ من هم اهل الصفة هم باختصار شحاذين عطالين بطالين يسكنون المسجد والنبي اخرجهم من المسجد بامر من الله وكان المسلمون يتصدقون عليهم يعني أبو هريرة لاهو قائد جيش ولاهو من المقربين ولاهو من الأوائل حتى يترك الرسول اهله ومشاغلة لسواد عيونه وكأن الإسلام متوقف عليه....حبيبي روح اطّلع واقرأ وتبصر ولايضحك عليك هؤلاء اللي يزرعون الفتنة بين المسلمين وعاملين سنة وشيعة ويدافعون عمن قال عنه عمر انه كذاب وقالت عنه عائشة انه كذاب انه أبو هريرة اذهب واقرأ
www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=2632&idfrom=6043&idto=6044&bookid=74&startno=1 عن عائشة أنها دعت أبا هريرة ، فقالت له : يا أبا هريرة ، ما هذه الأحاديث التي تبلغنا أنك تحدث بها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟ هل سمعت إلا ما سمعنا ؟ وهل رأيت إلا ما رأينا ؟ قال : يا أماه ، إنه كان يشغلك عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المرآة والمكحلة ، والتصنع لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وإني والله ما كان يشغلني عنه شيء
shamela.ws/browse.php/book-9767/page-63 قالوا: نهاه عمر عن التحديث، وقال له: «لتتركن الحديث عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم أو لألحقنك بأرض دوس» ، وهذا من عمر يدل على كذب أبي هريرة
shamela.ws/browse.php/book-9767/page-63 قالوا: نهاه عمر عن التحديث، وقال له: «لتتركن الحديث عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم أو لألحقنك بأرض دوس» ، وهذا من عمر يدل على كذب أبي هريرة
shamela.ws/browse.php/book-9767/page-63 قالوا: نهاه عمر عن التحديث، وقال له: «لتتركن الحديث عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم أو لألحقنك بأرض دوس» ، وهذا من عمر يدل على كذب أبي هريرة
بارك الله لك شيخنا الجليل صاحب العلم والمعرفة وزادك الله علما على علم لرد شبهات المشككين والمنافقين والمدلسين وانا متاكد ان هذه الفئة الفاسقة لن تنال من شواطىء البحر المحيط مابالك من المحيط نفسه
ابو هريرة من دعى له رسول الله عليه الصلاة والسلام بان يعلمه الله علما لا ينسى فروى عن رسول الله عليه الصلاة والسلام احاديثه الشريفة والحملة عليه هي بحقيقة الامر حملة تشن للتشكيك باحاديث رسول الله عليه الصلاة والسلام بغية الطعن في دين الاسلام والله عز وجل يقول : بسم الله الرحمن الرحيم : ( وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو ) صدق الله العظيم ان الهجمة العالمية التي تشن على دين الله واهله بالتعاون مع الشيعة تهدف للقضاء على الدين الحنيف واهله من المسلمين والتمكين للشيعة على انهم من المسلمين لانهم يعرفون ان ديانتهم قد انشقت عن الاسلام الحنيف واصبحت ديانة الشيعه ديانة شركية قائمة على هرطقات نسبت لاهل البيت زورا وهذه الهرطقات ماهي الا سموم تقولها كهنة الشيعة من يهود اصفهان لشق عرى الاسلام وفتن المسلمين واحداث طابور خامس يدين بالعداء للاسلام واهله بحجة حب ال البيت الكرام وهم من يسمون بالشيعة فتفكرو يا اولي الالباب
мом адыгэ الشيعه موجودين من ايّام الرسول صلي الله عليه واله وسلم وزادت في الشهر عند خروج عدوه الله عائشه في الجمل وما ادراك ما الجمل وزادت اكثر شهرتنا في خروج فرعون ذاك العصر معاويه علي لعنه الله وغضب الله مؤلف احاديث الرسول صلي الله عليه وال وسلم المزوره وما يقدر يزور حديث واحد او اثنين في مدحه يامسلمون اصحو من سباتكم بني امويه والعباس عليهم غضبه الله زور وأحدثوا في الاسلام
Yemeni Sanaa قال الله. إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء . الرسول بريء منكم. وعائشة أم الؤمنين أطهر وأشرف من كل الشيعة لا تتطاول على أم المؤمنين حسبنا الله فيكم دعوا من براها الله من فوق سبعة سموات فمن انتم حتى تحكموا على زوجات الرسول صلى
باسم الله الرحمان الرحيم اللهم صل و سلم تسليما كثيرا على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد. جزى الله صحابة رسول الله عنا خير الجزاء على ما قدموه لنا اللهم ارض عنهم و راضهم و جزا سيدي أبا هريرة رضي الله عنه كل الخير ثم جزاك للله خيرا ايها العالم النحرير. كانت هذه القضية تؤرقني لانني لست من اهل التخصص و لا املك و قتا للبحث للدفاع عنه بالدليل اللهم الا بعض المنطق الذي و فقني الله به. بارك الله فيكم و جعلكم ذخرا للاسلام و السنة. الحمد لله اولا و آخرا
دينكم و همكم الطعن و اللعن و التكذيب و التشكيك.... ابو هريرة رضيى الله عنه و ارضاه كان قوي الذاكرة سريع الحفظ. ويكفيه الدعاء له من الرسول عليه الصلاة والسلام و بشره بعدم النسيان.... ابحث قليلا قبل الطعن في اسيادك
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.أهل الباطل لم يقدروا على تدمير الإسلام ولاكن شككوا في بعض الصحابة والبخاري،ومسلم.لا اقدس البخاري ومسلم ولاكن عندهما حديث ز واج الرسول صلى الله عليه وسلم بعاءشة ومالك لم يذكره في الموطأ،مالك كان اقرب لعصر الصحابة وكان في المدينة المنورة رحمه الله.
حاج تدليس ولت حكي...كيف مابتملوا بقى..روحوا اعملوا شي ينفع البشريه شوهتو الله وانبياؤه...لعنة الله عليكم..😿😾🙀🙀ابو هريره قال..المتحدث الرسمي باسم الله😀😁😂😃😎
بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله خيرا عن المسلمين جميعا لقولك الحقيقة ولتدعس أعداء الله ورسوله وصحابته . فرضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم كما وصفهم رسول الله نبينا محمد صل الله عليه و سلم ( أصحابي كاالنجوم بإيهم أقتديتم أهتديتم )
معك حق يا بسام كان أبو هريرة خريج الإكسفورد حتى النبي قال أنا مدينة العلم وأبو هريرة بابها و كان أزهد الناس ، شو رأيك بهالكذبة ؟ حتى عمر ضربه لما ولاه اليمن و بدأ يسرق حتى استدعاه و ضربه لجمعه الثروة هناك ، وانت تحاول أن تجمل صورته يا أخي انت ناسي انك ستحاسب يوم القيامة والله لن يفيدك أحد إلا شفاعة النبي و آله فقط فلحق حالك قبل الموت وقل الحق : إنما وليكم الله و الرسول و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة و هم راكعون.
رضي الله عنه وأرضاه وجمعنا الله به ومع حبيبنا صل الله عليه وسلم وصحابته الكرام وأمهات المؤمنين وشيخنا الفاضل والمسلمين في جنات الخلد بإذن الحي القيوم بارك الله فيك شيخنا الفاضل وكتب أجرك وأسعدك الله في الدارين بإذن الله عزوجل
المحرم والحرام #2# (Sacred & Forbidden) استكمالا لما بدأنا بعرضه وتحليله من اهمية تصحيح الفرق فى المعنى مابين المقدس والممنوع، الحرام والمحرم. ندقق سويا فى المزيد من ايات الرحمن لترسيخ المعنى وازالة الضبابية وظلمة التراث وضعفه. ١- المحرم - الممنوع (Forbidden): الخطوة الاولة دائما عند مواجهة مفردة نحتاج لتأكيد معناها ان نقوم بترتيل الايات التي تحتوي على نفس المفردة لفهم معناها من سياق الاية. هناك ثلاث ايات فقط تحتوي على كلمة (محرم) وهي جاءت غير معرفة بالالف واللام فى موقعين منهم والثالثة هي الدالة على اية واضحة وثابتة علمها لنا الله سبحانه وتعالى فى الارض. - ﴿ثُمَّ أَنتُم هؤُلاءِ تَقتُلونَ أَنفُسَكُم وَتُخرِجونَ فَريقًا مِنكُم مِن دِيارِهِم تَظاهَرونَ عَلَيهِم بِالإِثمِ وَالعُدوانِ وَإِن يَأتوكُم أُسارى تُفادوهُم وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيكُم إِخراجُهُم أَفَتُؤمِنونَ بِبَعضِ الكِتابِ وَتَكفُرونَ بِبَعضٍ فَما جَزاءُ مَن يَفعَلُ ذلِكَ مِنكُم إِلّا خِزيٌ فِي الحَياةِ الدُّنيا وَيَومَ القِيامَةِ يُرَدّونَ إِلى أَشَدِّ العَذابِ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعمَلونَ﴾ [البقرة: ٨٥] - ﴿وَقالوا ما في بُطونِ هذِهِ الأَنعامِ خالِصَةٌ لِذُكورِنا وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزواجِنا وَإِن يَكُن مَيتَةً فَهُم فيهِ شُرَكاءُ سَيَجزيهِم وَصفَهُم إِنَّهُ حَكيمٌ عَليمٌ﴾ [الأنعام: ١٣٩] - ﴿رَبَّنا إِنّي أَسكَنتُ مِن ذُرِّيَّتي بِوادٍ غَيرِ ذي زَرعٍ عِندَ بَيتِكَ المُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقيمُوا الصَّلاةَ فَاجعَل أَفئِدَةً مِنَ النّاسِ تَهوي إِلَيهِم وَارزُقهُم مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُم يَشكُرونَ﴾ [إبراهيم: ٣٧] Forbidden الممنوع مايمنع الدخول فيه حَرَّمَ / حُرِّمَ: وضع قيود للمنع لايجوز تخطيها. مُحَرَّمٌ : ممنوع تماما الاقتراب منه او التعامل معه. يُحَرِّمُ: يمنع تَحَرِّيِم: منع هكذا ندرك ان #محرم تعني بكل دقة #ممنوع. ٢- الحرام - الحدود المقدس (Sacred Precinct): - ﴿قُل أَرَأَيتُم ما أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِن رِزقٍ فَجَعَلتُم مِنهُ حَرامًا وَحَلالًا قُل آللَّهُ أَذِنَ لَكُم أَم عَلَى اللَّهِ تَفتَرونَ﴾ [يونس: ٥٩] هذه الاية الجميلة فسرت بشكل خاطئ بأنها (منع واباحة) فتم خلط المعنى مابين (المحرم والحرام). الاية توضح بدقة متناهية أزواج الانعام التي تم إنزالها من السماء وهي الضأن والماعز والإبل والبقر. فقام الانسان بجعل الأبقار حرام وقدسها وعبدها وضرب طوق من القداسة حولها لم يفرضه الله. (الشكر لله على ماهدانا). - ﴿وَلا تَقولوا لِما تَصِفُ أَلسِنَتُكُمُ الكَذِبَ هذا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ لِتَفتَروا عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ إِنَّ الَّذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ لا يُفلِحونَ﴾ [النحل: ١١٦] هنا يحذر الله الناس من الكذب بفرض طوق من القداسة على اَي شيء لم يأمر الله به. - ﴿وَحَرامٌ عَلى قَريَةٍ أَهلَكناها أَنَّهُم لا يَرجِعونَ﴾ [الأنبياء: ٩٥] هذه من اكثر الايات التي ساهم الفهم الخاطئ فى تشويه معناها. يقول الخالق جل وعلا انه اهلك القرية الظالمة التي تخطت حدود الله المقدسة التي فرضها عليهم، ولَم يعودوا عن ظلمهم وطغيانهم عند إنذارهم فاستحقوا الهلاك. Sacred & Restricted المقدس و المقيد لايمنع الدخول فيه والتعامل معه ولكن بقيود وشروط محددة حرَم: منطقة ذات قدسية وحدود لله. حُرّمَة: حد مقدس من حدود الله. حُرُمَات: حدود مقدسة لله. حَريِم: ذوات قدسية حددها الله. حَرَام: محدد ومقدس بأمر من الله. إِحْرَام: التزام بحدود الله والقداسة التي حددها. مُحْرِم: من التزم بقيود وحدود الحرمة والقداسة الإلاهية. اذا نستنتج وبقوة بعد إعمال عقولنا وتدبر ايات الرحمن بشكل ممنهج ومنطقي، ان المُحَرَّم هو كل ممنوع بامر الله فلا يجوز تجاوز المنع او التطاول على حق الله فى المنع والإحلال من المنع. المنع هو كل ما حَرَّم الله من مُحَرَّم وهو حق خالص له وحده لاشريك له فيه من مخلوقاته ينازعه هذا الحق. - ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبتَغي مَرضاتَ أَزواجِكَ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [التحريم: ١] ولايمكن الان وبعد اتضاح الفارق الدقيق الا ان نوثق استنتاجاتنا السابقة والراسخة باْذن الله بأن مكة المُحَرَّمة الممنوعة لا قداسة لها بامر الله وقد حول الله القبلة ومركزيتها من مكة البتراء وقريتها التي أهلكها الله بطغيانها وظلمها واباد من فيها كما علمنا فى سنته التي خلت فى العباد من قبل فى من سكنوها، من قوم نوح وهود وصالح وابراهيم ولوط وشعيب الى محمد، على النبيين والرسل الصلاة والسلام اجمعين. ومن كلماته جل وعلا الثابتة التي لا تتبدل انهم عذبوا وهلكوا فى نفس المنطقة. فى المقابل نرى ذِكر منفصل لبكة البركة وبيتها الحَرَام ومسجدها الحَرَام ومدينتها المقدسة بأسوارها وقِبْلات مذاهبها الدينية. khaledbenwaleid.blogspot.com/?m=3
البحث التاريخي يطرح الف سؤال على روايات ابو هريرة الموضوعة و أنه كان من علماء بلاط بني أمية يضع لهم الأحاديث التي تناسب هواهم. دارسوا التاريخ في كل الجامعات السنية يعرفون هذا الشيء و لا ينكرونه و لينبح شيوخ الطاءفية بما يشاؤون. هم لأجل أن ابو هريرة سني خلاص صار صدق الله العظيم ؟!!!..لا حول و لا قوة الا بالله.
قد روى مسلم وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قلت: يا رسول الله ادع الله أن يحببني أنا وأمي إلى عباده المؤمنين ويحببهم إلينا، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم حبب عبيدك هذا يعني أبا هريرة وأمه إلى عبادك المؤمنين، وحبب إليهم المؤمنين، فما خلق مؤمن يسمع بي ولا يراني إلا أحبني. وظاهر هذا الحديث أن دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم هذه لأبي هريرة رضي الله عنه لا تقتصر على حياته وإنما هي أبدية، لأن لفظ المؤمنين في كلام الرسول صلى الله عليه وسلم يدل على العموم، كما أن عبارة: فما خلق مؤمن في كلام أبي هريرة هي نكرة في سياق النفي، وهي من صيغ العموم أيضاً. وعليه فإنه يخشى على إيمان من لا يحبون أبا هريرة أو لا يعترفون بروايته للحديث،
في كل حديثه لم يصل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا مرة ذكره فيها. و لم يترض على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أياً منهم. رضي الله عنهم أجمعين. مع ما في كلامه من انتقاص خفي للصحابة رضي الله عنهم أجمعين
ابو هريره يدافع عن نفسه 👉👈 كنت الازم رسول الله على جوع بطني .فقلت يوما له بابي انت وامي ..اني اسمع وارى منك واخشى النسيان👉👈 ..فقال صلى الله عليه وسلم 👈ابسط ردائك 👈...فمسح على صدره ودعا له👉👈 ... او كما قيل👉.
ياخي الله يهديك دعاء لة الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بقوة الحفظ ودعاء الأنبياء مستجاب والعجيب من ذالك كلة ان العلم تطور ويثبت صحة هذة الأحاديث مثل حديث الذي يتحدث لعاب الكلب وحديث حرم عليكم ما كانة نئب من السبع ومخلب من الطيور ماذا بقى لكم لكي تنكروة حتى أن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أخبرنا انة يخرج ناس من ينكرون احاديثة ويطلبون بالقرآن فقط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله . يامن تطلبون بالقرآن فقط هاتوا لي من القرآن الكريم آيات بينت لنا ان عدد ركعات صلاة العصر اربع ركعات لا يوجد هذا الشيء الا في الاحاديث الصحيحة.
@@عمرحیزون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله . هذآ الحديث انة يظهر ناس من امثالكم تطالبون بكتاب الله فقط وترك الاحاديث الصحيحة هات لي اية من القرآن الكريم تبين ان عدد ركعات صلاة العصر اربع ركعات لا يوجد هذآ الشي الا في الاحاديث الصحيحة. لذلك الاحاديث الصحيحة هي الكتالوج لكتاب الله لا يمكن فهم كتاب الله بدون الاحاديث الصحيحة.
@@فاروقدقلان-ز2ل هات لي حديثا واحدا مرفوعا إلى الرسول فيه تفاصيل عن كيفية الصلاة ؟ هات لي آية من الآيات فيها قتل المرتد و قتل الأسير و قتل تارك الصلاة و سبي النساء و اغتصابهن و بيع اليتامى في الأسواق كالبهائم ناهيك عن السلب و النهب و السرقة باسم الدين، فمن أين لكم بهذا الهراء ؟ هذا اللف و الدوران لا نقبله. أنا بفضل الله أفهم القرآن أكثر من الكهنوت الديني و حراس المعبد الذين أقنعوا القطعان أنهم و كلاء على الله، وأن القرآن لم ينزل إلا عليهم و هم الذين يفهمون ونحن حمير، فاخترعوا لنا بوحي من الشيطان ما نسبوه إلى رسول الله زورا و بهتانا تحت مسمى سنة الرسول، و الرسول بريء من هذه الخرافات المسيئة له و لرسالته و للذات الإلهية.
@@فاروقدقلان-ز2ل بحثت عن أبي هريرة فوجدت له عشرات الأسماء و ينتمي إلى عشر قبائل، فمن هو الذي دعا له الرسول من هؤلاء ؟ يبدو أنه أبو هريرة الذي زعم أن الشيطان يسرق الطعام من بيت الصدقات فقام بأسره. فهل الشيطان عاجز عن سرقة طعامه و طعام عياله من الحقول بدل بيت الصدقات الذي يحرصه أبو هريرة الكذاب رضي الله عنه؟؟؟ إسأل حراس المعبد لعلك تجد عندهم جوابا. وهل لديكم دليل أن الجن يأكلون طعامنا ؟ طبعا لا دليل لديكم سوى عن فلان عن فلان عن جده قال... و إن حاولتم أن تأتوني بدليل، جئتكم بصاعقة مدمرة لأباطيلكم من كتاب الله الكريم الذي تزعمون أننا لا نستطيع فهمه.
شفا الله جلا وعلا قلبك من الحقد والطعن في صحابي جليل القدر.ربما لا تعلم أن رسول الله عليه الصلاة و السلام دعا لأبو هريرة رضي الله عنه و أرضاه بالعلم الشرعي بل بأن يكون من حملة الحديث النبوي؛ أو تقصد ذلك لحقدك وحسدك وبغضك إياه.عالج نفسك و تب إلى الله تعالى لأنك على خطر عظيم. (الزندقة و العياذ بالله تعالى).
رضي الله عنه وارضاه وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا والله لايزيدونا الى تمسكا بديننا اللهم ي مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك االلهم امين
كلام جميل جداً اريد جواب مقنع من الذين يشككون في احاديث ابو هريرة رضي الله عنه الاحاديث التي رواها العلم والتكنولوجيا الحديثة اثبت صحتها ودخال الإسلام الكثير من اليهود والنصارى مش معقول اذا كان ما تدعون ورسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه سنتة اي النهج الذي سار فية للماضي والحاضر والمستقبل ومن احاديثة للمستقبل ظهور ناس يشككون بالاحاديث الصحيحة يطالبون بالقرآن الكريم فقط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله . ومثل هؤلاء الذين يطالبون بالقرآن الكريم اتحداهم يأتون بأية من القرآن تبين كم عدد ركعات صلاة العصر اكيد لا يوجد الا في السنة الاحاديث الصحيحة والمتواترة الخلاصة ان الاحاديث الصحيحة هي الكتالوج للقرآن الكريم.
شوف انت في ناس بتحاول تبين إنو مافي تدوين كان قبل وبعد موت الرسول في كان فن الكتابه موجود والرسم كل هذي الأمور تساعد على تسجيل التاريخ وأبو هريره وغيره هل دون أم دست على اسمه الاحديث وقصه عن عن هذي لناس ميتين لايؤخذ فيه مصداقيه وعلم الحديث فلم جديد ضهر لتوثيق المؤلف أو الكاتب وهذا يمثل وجهه نضر المرجع القران
الخطة: إطعن في الناقل يسقط المنقول وترقب قريبا الطعن ومحاولة التشكيك في القران وهنا اقصد علنا وكل اعداء الإسلام وليس فقط الرافظة هؤلاء الحثالة الزنادقة هم يقرون بهذا مع بعضهم ولكن مع المسلمين يستخذمون التقية ولكن هيهات هذا زمن لم ولن تعد هناك تقية (نفاق) إضهار عكس الإعتقاد
لانة حمل هرة بكفية بعد اسلامة وسمي ابو هريرة رضي الله عنه وروى النسائي في (السنن الكبرى) أن رجلاً جاء زيدَ بن ثابت فسأله عن شيء، فقال له زيد: عليك أبا هريرة، فإني بينما أنا وأبو هريرة وفلان في المسجد ذات يوم ندعو الله ونذكر ربنا - خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى جلس إلينا، فسكتنا، فقال: "عودوا للذي كنتم فيه"، قال زيد: فدعوت أنا وصاحبي قبل أبي هريرة، وجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يؤمِّن على دعائنا، ثم دعا أبو هريرة فقال: "اللهم إني أسألك مثل ما سألك صاحباي هذان، وأسألك علمًا لا ينسى" فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "آمين!" فقال: يا رسول الله! ونحن نسأل الله علمًا لا ينسى، فقال: "سبقكم بها الغلام الدوسي". ودعاء الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم مستجاب
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل لدي سؤال في جزئية من سورة الحجر ضيف ابراهيم الذين دخلوا عليه وبشروه بعد البشارة سألهم عن سبب قدومهم للارض _ان صح فهمي_ فقالوا له انا ارسلنا الى قوم مجرمين الا ال لوط هل عاش ابراهيم ولوط في زمن واحد هل هذا المقصد ثم هل سمع ابراهيم الصيحة التي اخذت القوم مشرقين كما جاء في القصة ؟؟ ثم انهم بعد الصيحة خربت ارضهم بتطهير اعظم كما لو انهم لم يلحقوا به وهو ما حدث بعد الصيحة (فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل)هنا لدي معضلة اخذتهم الصيحة اي انهم ذهبوا ماتوا حسب فهمي ثم امطر عليهم احياء ام اموات لا تؤاخذني على الاطالة وهناك امر اخر طريقة الاستثناء في هذه القصة اخبروه بداية ان القوم الذين ارسلوا لهم انهم مجرمين ثم استثنوا ال لوط من القوم (انا لمنجوهم اجمعين) ثم استطردوا (الا امرأته قدرنا انها لمن الغابرين) سؤال اخر عن اصاحب الايكة التي تلت القصة السابقة الى من وجه هذا القسم (وانهما لبإمام مبين) ؟ هل هم نفس الملكين ؟حزاك الله خيرا قومني في خطأي وانفعني بعلمك
لماذا تحديدا أبو هريره اوصلناه الي حد التقديس كونه صاحب النبي الرسول صلوات الله عليه بساطه أقول لمن يقدس أبو هريره بانه تابعي وليس صحابي من الأصل لان معني الصحابي من القران انا افهم معناه وشكرا لكم
يا ابني ابو هريرة صحابي بكل تاكيد لكن بشهادة الصحابة الكبار الرجل مدلس ويقال انه عمر حذره اكثر من مناسبة ان الا يكتب عن رسول الله وألا قطعت عنقك ثم الرجل لايقراء ولايكتب صاحب الرسول ثلاثة سنوات فقط ثم ياتي باحاديث بالالاف علميا وعمليا حتي الكومبيوتر غير مؤهل لذالك.
مدامه كان ظل للرسول الكريم لماذا لا يوجد ولا خطبة جمعة منقولة عن الرسول ؟ لماذا ابو هريرة يمدح نفسه باكثر من حديث بانه لا يخطا بالنقل وانه يحفظ اكثر الصحابة للحديث ! والرسول قبل وفاته منع نقل الحديث وحتى كتابة القران ! نريد اناس علماء متخصصين لتنقية الاحاديث لانه الضعيف منها والمدسوس كان وما زال سبب بتفرقة المسلمين ونشوء احزاب تبني افكارها ع احاديث مغلوطة
ابي هريرة وقف مع الباطل ضد الحق و خواتيم الاعمال هي راس مال التقوى... ماذا اقول في شخص انحاز للرجس معاوية ضد ربيب رسول الله و اب السبطين علي ع الذي قال فيه رسول الله حربك حربي و سلمك سلمي انت مني بمنزلة هارون من موسى... بسام الجرار المفروض يكون شجاع و يقول في ابي هريرة ما قال الشيخ ابو زهرة لكنه ناصبي و يقلل من شان ال البيت ع
صراحة ياشيخ انا مسلم فقط ابتعد عن كلمة سنة وشيعه واتابع جميع المشايخ لاجد الصحيح من غيره .. لكن سؤالي اولا ابو بكر والامام علي عاشوا مع الرسول اكثر من غيرهم ثم ياتي عمر الفاروق وعثمان الذين كانوا مع الرسول اطول فترة من ابو هريرة فكيف يكون ابو هريرة اكثر احاديث منهم انت قلت انه كان متفرغا للاحاديث وهم متفرغين للحكم وهل من الممكن ان يذهب شخص جديد على الاسلام الى ابو هريرة ويترك الخليفة لان الخليفة بمعناه خليفة رسول الله ليس مجرد حاكم وهو اعرف باالاحاديث وهذا سبب اختيار الناس له ثم لم يذهب المسلمون في ذلك الوقت ل ابي هريرة وتركوا باقي الصحابة الذين هم اقدم واعلا مقاما من ابو هريرة
هل هذه الدراسة التي يتكلم عنها الشيخ بسام جرار تجزم ان الاحاديث المكررة من الصحابة لم يكن مصدرها ابو هريرة ؟ ثمم ما هي نسبة الاحاديث المكررة من قبل عمر وابو بكر وعلي وعثمان وعائشة ؟ ولماذا توصل ابو هريرة الى رقم قياسي في الاحاديث دون سواه ، اذا لم يكن ذو علم وثقافة الم تجد من يقتر منه على الاقل في عدد الاحاديث ؟ واخيراً ....صديق لي اسمه الدكتور مسعود ايضاً حدثني عن دراسة ..معاكسة لما تقول ..وهناك دراسة ... دراسة مين ؟؟ مين صاحب الدراسة ...لنكن موضوعيين ولا نكن عاطفيين
لكن عليا تأخر ، ليس كعمر و أبو بكر. ثم ان عليا تربى مع النبي محمد ولازمه في مكة حتى في حصار الشعب ثم في المدينة كان بيته ملاصقا لبيوت النبي (فبيته داخل المسجد النبوي) والخمس مئة حديث عن علي هل هي باعتبار المكرر أم لا ؟ و أبو هريرة بعثه النبي الى اليمن سنة او يزيد فلا يكون بذلك قضى أربع سنوات في صحبة النبي. مع العلم اني لا شيعي و لا سني بل باحث عن الحق و اعتقد ان للشيعة ظلالات اهمها الإعتقاد بالعصمة و التوجه الى الله عبر وسائط، كما ان للمعاصربن من السنة ظلالات اهمها انكار ان النبي اوصى لعلي و ان عليا ظلم بعد النبي وتواتر الأحاديث في كتب السنة في ذلك لا ينكرها إلا مكابر أو جاهل بها ، و السنة فعلا يقرون العصمة للصحابة جميعا و إن كان قولهم غير ذلك.
كثره التأويل على ابو هريره مردّه ان معاويه كان يستعمله كلما اشتد عليه غضب الناس وسخطهم .. لان ابو هريره من اكثر من عمروا من الصحابه بعد وفاة النبي ..وكان أموي الهوى .. وهذا وحده يبعث على التساؤل والشك لدى الكثير من الاولين والاخرين .. ثم لماذا يتم تبسيط اشكالية الأحاديث المرويه على لسان ابو هريره ..ويتم اجحاف احاديث رواها سيدنا علي ولا يعترف بها علماء بني اميه وبني العباس .. مجرد سوال..؟؟
هم يطعنون في الصحابة لانهم يعلمون ان الصحابة هم نقلة السنة الحميدة والسيرة الصحيحة للمصطفى صل الله عليه وسلم ولكن هيهات لهم فلا خافض لما رفعه الله .
رضي الله عنه وأرضاه وصلى الله على من رباه ودعا له ومات وهو راض عنه صلى الله عليه وسلم ولعن الله من طعن فيه وفي صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
آمين
اللهم آمين
رضي الله عن جميع الصحابه
اللهم احشرنا مع صحابة رسول الله في جنة الفردوس اللهم انا نشهدك أنا نحبهم ونبرأ إليك مما يحاولون ان يلصقوه بهم من افتراءات وكذب وتدليس انهم خير خلق الله بعد الرسول صلى الله عليه وسلم أنا نحبكم دون ان نراكم يكفينا إنكم رأيتم الرسول وامنتم به واتبعتموه وصدقتموه وقدمت للإسلام اموالكم وارواحكم ونشرتم الاسلام في بقاع الارض شرقا وغربا وشمالا وجنوبا ونقلتم لنا القران وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لكم الجزاء من الله
يحشرك مع الذين ضرب بعضهم أعناق بعض وبدلوا وغيروا في دين رب العالمين، ومع أبو جهل وأبو لهب وكفار قريش والمنافقين من الأعراب ومن أهل المدينة لأنهم يكفيهم شرفا أنهم رأوا رسول الله.
...إلا الجهالة أعيت من يداويها !
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل.
Anonymous ua-cam.com/video/oFxSAbN5fvc/v-deo.html
الصحابي الجليل أبوهريرة رضي الله تعالى عنه كان ملازماً للنبي صلى الله عليه وسلم ليل نهار لأكثر من سنتين ....... يعني لو كان أبوهريرة رضي الله تعالى عنه يسمع في اليوم الواحد فقط "خمسة أحاديث" فالنتيجة تساوي 3,650 حديثا في سنتين ..... 5أحاديث * 365 يوم * سنتين = 3650 حديثاً ....... لاحظوا أننا وضعنا عدداً قليلاً جداً من الأحاديث في اليوم الواحد ...... فقط خمسة أحاديث ومع ذلك كان المجموع في سنتين 3650 حديثاً ...... رغم أن ابا هريرة رضي الله تعالى عنه كان يجلس مع النبي صلى الله عليه وسلم لساعات طويلة كل يوم ....... وهذا يعني أنه كان بالتأكيد يسمع أكثر من خمسة أحاديث في اليوم الواحد ...... فلو فرضنا أن أباهريرة رضي الله تعالى عنه كان يجلس مع النبي صلى الله عليه وسلم عشر ساعات في اليوم ويسمع حديثاً واحداً كل ساعة فهذا يعني 10 أحاديث * 365 يوم * سنتين = 7300 حديث ...... فكيف يستكثر بعد ذلك أهل الضلال على سيدنا أبي هريرة كثرة روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الذي كان يُلازمه ليل نهار لأكثر من سنتين ؟؟ ......... عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ادعُ اللهَ أن يُحبِّبَني أنا وأمي إلى عباده المؤمنين ، ويحبِّبَهم إلينا . قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " اللهمَّ ! حبِّبْ عُبَيدَك هذا - يعني أبا هريرةَ - وأمَّه إلى عبادِك المؤمنين . وحبِّبْ إليهم المؤمنين " فما خُلِقَ مؤمنٌ يسمعُ بي ، ولا يراني ، إلا أَحبَّني .رواه مسلم 2491 ...... اللهم إنّا نُشهدك على حُب أبي هريرة وأمِّه رضي الله تعالى عنهما ........ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
___________________________________________________________
تريد من ابي هريرة ان يجلس مع النبي عشر ساعات في اليوم هههههه الله يسامحك النبي متزوج من تسع نساء وهو يقود دولة يعني يترك بيته ونسوانه وغزواته واجتماعاته مع كبار الصحابة ويجلس يتسامر مع ابي هريرة؟؟؟ ثم هل تعرف ان أبا هريرة من اهل الصفة اذهب واقرأ من هم اهل الصفة هم باختصار شحاذين عطالين بطالين يسكنون المسجد والنبي اخرجهم من المسجد بامر من الله وكان المسلمون يتصدقون عليهم يعني أبو هريرة لاهو قائد جيش ولاهو من المقربين ولاهو من الأوائل حتى يترك الرسول اهله ومشاغلة لسواد عيونه وكأن الإسلام متوقف عليه....حبيبي روح اطّلع واقرأ وتبصر ولايضحك عليك هؤلاء اللي يزرعون الفتنة بين المسلمين وعاملين سنة وشيعة ويدافعون عمن قال عنه عمر انه كذاب وقالت عنه عائشة انه كذاب انه أبو هريرة اذهب واقرأ
www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=2632&idfrom=6043&idto=6044&bookid=74&startno=1 عن عائشة أنها دعت أبا هريرة ، فقالت له : يا أبا هريرة ، ما هذه الأحاديث التي تبلغنا أنك تحدث بها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟ هل سمعت إلا ما سمعنا ؟ وهل رأيت إلا ما رأينا ؟ قال : يا أماه ، إنه كان يشغلك عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المرآة والمكحلة ، والتصنع لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وإني والله ما كان يشغلني عنه شيء
shamela.ws/browse.php/book-9767/page-63 قالوا: نهاه عمر عن التحديث، وقال له: «لتتركن الحديث عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم أو لألحقنك بأرض دوس» ، وهذا من عمر يدل على كذب أبي هريرة
shamela.ws/browse.php/book-9767/page-63 قالوا: نهاه عمر عن التحديث، وقال له: «لتتركن الحديث عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم أو لألحقنك بأرض دوس» ، وهذا من عمر يدل على كذب أبي هريرة
shamela.ws/browse.php/book-9767/page-63 قالوا: نهاه عمر عن التحديث، وقال له: «لتتركن الحديث عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم أو لألحقنك بأرض دوس» ، وهذا من عمر يدل على كذب أبي هريرة
شكرا اخي الدكتور للتوضيح بالفعل شيء عجيب
الحمد لله رب العالمين 🤲🏻🤲🏻🤲🏻
رضي الله عن صحابة المصطفى اجمعين
بارك الله لك شيخنا الجليل صاحب العلم والمعرفة وزادك الله علما على علم لرد شبهات المشككين والمنافقين والمدلسين وانا متاكد ان هذه الفئة الفاسقة لن تنال من شواطىء البحر المحيط مابالك من المحيط نفسه
شكرا لك على تنويرنا إخوانكم من المغرب
Saad Ayyoub ua-cam.com/video/vD2LF02RcV0/v-deo.html
رمضان كريم يا شيخنا . نحبكم في الله من الجزائر
اللهم صل على سيدنا محمد و على آله الطاهرين الطيبين و على أصحابه الميامين المجاهدين
والله انك علم من اعلام العصر
ابو هريرة من دعى له رسول الله عليه الصلاة والسلام بان يعلمه الله علما لا ينسى فروى عن رسول الله عليه الصلاة والسلام احاديثه الشريفة والحملة عليه هي بحقيقة الامر حملة تشن للتشكيك باحاديث رسول الله عليه الصلاة والسلام بغية الطعن في دين الاسلام والله عز وجل يقول : بسم الله الرحمن الرحيم : ( وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو ) صدق الله العظيم
ان الهجمة العالمية التي تشن على دين الله واهله بالتعاون مع الشيعة تهدف للقضاء على الدين الحنيف واهله من المسلمين والتمكين للشيعة على انهم من المسلمين لانهم يعرفون ان ديانتهم قد انشقت عن الاسلام الحنيف واصبحت ديانة الشيعه ديانة شركية قائمة على هرطقات نسبت لاهل البيت زورا وهذه الهرطقات ماهي الا سموم تقولها كهنة الشيعة من يهود اصفهان لشق عرى الاسلام وفتن المسلمين واحداث طابور خامس يدين بالعداء للاسلام واهله بحجة حب ال البيت الكرام وهم من يسمون بالشيعة فتفكرو يا اولي الالباب
мом адыгэ
أبوس روحك
يشهد الله كلامك ذهب
سؤال لك متى أسلم أبو هريرة وما كانت ديانته قبل الإسلام. ؟
мом адыгэ
الشيعه موجودين من ايّام الرسول صلي الله عليه واله وسلم
وزادت في الشهر عند خروج عدوه الله عائشه في الجمل وما ادراك ما الجمل
وزادت اكثر شهرتنا في خروج فرعون ذاك العصر معاويه علي لعنه الله وغضب الله
مؤلف احاديث الرسول صلي الله عليه وال وسلم المزوره وما يقدر يزور حديث واحد او اثنين في مدحه
يامسلمون اصحو من سباتكم
بني امويه والعباس عليهم غضبه الله زور وأحدثوا في الاسلام
Yemeni Sanaa قال الله. إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء .
الرسول بريء منكم. وعائشة أم الؤمنين أطهر وأشرف من كل الشيعة لا تتطاول على أم المؤمنين حسبنا الله فيكم دعوا من براها الله من فوق سبعة سموات فمن انتم حتى تحكموا على زوجات الرسول صلى
آبو هُريرة تلميذ بني اسرائيل الذين اندسوا فى الاسلام وأعلنوا اسلامهم من احبار اليهود وزوروا التراث الاسلامي
اللهم صل و سلم على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم
Wasahbihi
يسلم فمك
رضي الله عنهم جميعا ♥
رضي الله عن ابا هُريرة (عبد الرحمن بن صخر الدوسي)
ابو هريرة أخذ الأحاديث من التوراة والإنجيل المحرفين 😑😑😑😑
ua-cam.com/video/JsJLkHAWMR0/v-deo.html ابو هريرة اخذ من التوراة والانجيل و نسبها الى رسول الله
انااحبك في الله ياشيخي الجليل الله يسعدك ويزيدكم من علمه ورزقه
I am Muslim and I believe in Quran and I live you Abu horira to you
باسم الله الرحمان الرحيم اللهم صل و سلم تسليما كثيرا على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد. جزى الله صحابة رسول الله عنا خير الجزاء على ما قدموه لنا اللهم ارض عنهم و راضهم و جزا سيدي أبا هريرة رضي الله عنه كل الخير ثم جزاك للله خيرا ايها العالم النحرير. كانت هذه القضية تؤرقني لانني لست من اهل التخصص و لا املك و قتا للبحث للدفاع عنه بالدليل اللهم الا بعض المنطق الذي و فقني الله به. بارك الله فيكم و جعلكم ذخرا للاسلام و السنة. الحمد لله اولا و آخرا
دينكم و همكم الطعن و اللعن و التكذيب و التشكيك.... ابو هريرة رضيى الله عنه و ارضاه كان قوي الذاكرة سريع الحفظ. ويكفيه الدعاء له من الرسول عليه الصلاة والسلام و بشره بعدم النسيان.... ابحث قليلا قبل الطعن في اسيادك
الله يبض وجهك...ويجزيك خير...
يقول الرسول صل الله عليه وآله وسلم… تفترق امتي على 73 فرقة كلها في النار إلا واحدة…… اللهم اجعلنا منها
اااااميييين
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.أهل الباطل لم يقدروا على تدمير الإسلام ولاكن شككوا في بعض الصحابة والبخاري،ومسلم.لا اقدس البخاري ومسلم ولاكن عندهما حديث ز واج الرسول صلى الله عليه وسلم بعاءشة ومالك لم يذكره في الموطأ،مالك كان اقرب لعصر الصحابة وكان في المدينة المنورة رحمه الله.
حاج تدليس ولت حكي...كيف مابتملوا بقى..روحوا اعملوا شي ينفع البشريه شوهتو
الله وانبياؤه...لعنة الله عليكم..😿😾🙀🙀ابو هريره قال..المتحدث الرسمي باسم الله😀😁😂😃😎
بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله خيرا عن المسلمين جميعا لقولك الحقيقة ولتدعس أعداء الله ورسوله وصحابته .
فرضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم كما وصفهم رسول الله نبينا محمد صل الله عليه و سلم ( أصحابي كاالنجوم بإيهم أقتديتم أهتديتم )
معك حق يا بسام كان أبو هريرة خريج الإكسفورد حتى النبي قال أنا مدينة العلم وأبو هريرة بابها و كان أزهد الناس ، شو رأيك بهالكذبة ؟ حتى عمر ضربه لما ولاه اليمن و بدأ يسرق حتى استدعاه و ضربه لجمعه الثروة هناك ، وانت تحاول أن تجمل صورته يا أخي انت ناسي انك ستحاسب يوم القيامة والله لن يفيدك أحد إلا شفاعة النبي و آله فقط فلحق حالك قبل الموت وقل الحق : إنما وليكم الله و الرسول و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة و هم راكعون.
توضيح دقيق،جزاك الله خيرا ياشيخ،هم يحاولون ضرب الرموز مثل: أبو هريرة والبخاري ومحمد بن عبد الوهاب والألباني، ويبقى الإسلام محفوظ من عند الله سبحانه
بِسْم الله الرحمن الرحيم:
﴿سَيَقولُ السُّفَهاءُ مِنَ النّاسِ ما وَلّاهُم عَن قِبلَتِهِمُ الَّتي كانوا عَلَيها قُل لِلَّهِ المَشرِقُ وَالمَغرِبُ يَهدي مَن يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ وَكَذلِكَ جَعَلناكُم أُمَّةً وَسَطًا لِتَكونوا شُهَداءَ عَلَى النّاسِ وَيَكونَ الرَّسولُ عَلَيكُم شَهيدًا وَما جَعَلنَا القِبلَةَ الَّتي كُنتَ عَلَيها إِلّا لِنَعلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلى عَقِبَيهِ وَإِن كانَت لَكَبيرَةً إِلّا عَلَى الَّذينَ هَدَى اللَّهُ وَما كانَ اللَّهُ لِيُضيعَ إيمانَكُم إِنَّ اللَّهَ بِالنّاسِ لَرَءوفٌ رَحيمٌ قَد نَرى تَقَلُّبَ وَجهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبلَةً تَرضاها فَوَلِّ وَجهَكَ شَطرَ المَسجِدِ الحَرامِ وَحَيثُ ما كُنتُم فَوَلّوا وُجوهَكُم شَطرَهُ وَإِنَّ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ لَيَعلَمونَ أَنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّهِم وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمّا يَعمَلونَ وَلَئِن أَتَيتَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ بِكُلِّ آيَةٍ ما تَبِعوا قِبلَتَكَ وَما أَنتَ بِتابِعٍ قِبلَتَهُم وَما بَعضُهُم بِتابِعٍ قِبلَةَ بَعضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعتَ أَهواءَهُم مِن بَعدِ ما جاءَكَ مِنَ العِلمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظّالِمينَ الَّذينَ آتَيناهُمُ الكِتابَ يَعرِفونَهُ كَما يَعرِفونَ أَبناءَهُم وَإِنَّ فَريقًا مِنهُم لَيَكتُمونَ الحَقَّ وَهُم يَعلَمونَ الحَقُّ مِن رَبِّكَ فَلا تَكونَنَّ مِنَ المُمتَرينَ وَلِكُلٍّ وِجهَةٌ هُوَ مُوَلّيها فَاستَبِقُوا الخَيراتِ أَينَ ما تَكونوا يَأتِ بِكُمُ اللَّهُ جَميعًا إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ وَمِن حَيثُ خَرَجتَ فَوَلِّ وَجهَكَ شَطرَ المَسجِدِ الحَرامِ وَإِنَّهُ لَلحَقُّ مِن رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعمَلونَ وَمِن حَيثُ خَرَجتَ فَوَلِّ وَجهَكَ شَطرَ المَسجِدِ الحَرامِ وَحَيثُ ما كُنتُم فَوَلّوا وُجوهَكُم شَطرَهُ لِئَلّا يَكونَ لِلنّاسِ عَلَيكُم حُجَّةٌ إِلَّا الَّذينَ ظَلَموا مِنهُم فَلا تَخشَوهُم وَاخشَوني وَلِأُتِمَّ نِعمَتي عَلَيكُم وَلَعَلَّكُم تَهتَدونَ﴾ [البقرة: ١٤٢-١٥٠]
صدق الله العظيم.
هذا العلم الحق، انا لم انتبه لمثل ذلك قط
رضي الله عن ابو هريرة وجميع الصحابه الكرام
لماذا عزله الفاروق رض ، بعدما وصلت شكاوي ضده من مسلمي البحرين، ولماذا شاطره أمواله ،هل هكذا شخص يؤتمن على الحديث،
الحق هو طريقنا الو الجنة
اعطنا هذا الكلام. لو سمحت من مصادر السنة لو سمحت يا مكرم
أبو هريرة رضي الله عنه. ...كان مقيم في المسجد النبوي. ......
رضي الله عنه وأرضاه وجمعنا الله به ومع حبيبنا صل الله عليه وسلم وصحابته الكرام وأمهات المؤمنين وشيخنا الفاضل والمسلمين في جنات الخلد بإذن الحي القيوم بارك الله فيك شيخنا الفاضل وكتب أجرك وأسعدك الله في الدارين بإذن الله عزوجل
كما يقال اليوم حاسوب العصر .ذاكرة المسلمين
Jazakom Allah Khair insha'Allah
المحرم والحرام #2# (Sacred & Forbidden)
استكمالا لما بدأنا بعرضه وتحليله من اهمية تصحيح الفرق فى المعنى مابين المقدس والممنوع، الحرام والمحرم. ندقق سويا فى المزيد من ايات الرحمن لترسيخ المعنى وازالة الضبابية وظلمة التراث وضعفه.
١- المحرم - الممنوع (Forbidden):
الخطوة الاولة دائما عند مواجهة مفردة نحتاج لتأكيد معناها ان نقوم بترتيل الايات التي تحتوي على نفس المفردة لفهم معناها من سياق الاية. هناك ثلاث ايات فقط تحتوي على كلمة (محرم) وهي جاءت غير معرفة بالالف واللام فى موقعين منهم والثالثة هي الدالة على اية واضحة وثابتة علمها لنا الله سبحانه وتعالى فى الارض.
- ﴿ثُمَّ أَنتُم هؤُلاءِ تَقتُلونَ أَنفُسَكُم وَتُخرِجونَ فَريقًا مِنكُم مِن دِيارِهِم تَظاهَرونَ عَلَيهِم بِالإِثمِ وَالعُدوانِ وَإِن يَأتوكُم أُسارى تُفادوهُم وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيكُم إِخراجُهُم أَفَتُؤمِنونَ بِبَعضِ الكِتابِ وَتَكفُرونَ بِبَعضٍ فَما جَزاءُ مَن يَفعَلُ ذلِكَ مِنكُم إِلّا خِزيٌ فِي الحَياةِ الدُّنيا وَيَومَ القِيامَةِ يُرَدّونَ إِلى أَشَدِّ العَذابِ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعمَلونَ﴾ [البقرة: ٨٥]
- ﴿وَقالوا ما في بُطونِ هذِهِ الأَنعامِ خالِصَةٌ لِذُكورِنا وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزواجِنا وَإِن يَكُن مَيتَةً فَهُم فيهِ شُرَكاءُ سَيَجزيهِم وَصفَهُم إِنَّهُ حَكيمٌ عَليمٌ﴾ [الأنعام: ١٣٩]
- ﴿رَبَّنا إِنّي أَسكَنتُ مِن ذُرِّيَّتي بِوادٍ غَيرِ ذي زَرعٍ عِندَ بَيتِكَ المُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقيمُوا الصَّلاةَ فَاجعَل أَفئِدَةً مِنَ النّاسِ تَهوي إِلَيهِم وَارزُقهُم مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُم يَشكُرونَ﴾ [إبراهيم: ٣٧]
Forbidden الممنوع
مايمنع الدخول فيه
حَرَّمَ / حُرِّمَ: وضع قيود للمنع لايجوز تخطيها.
مُحَرَّمٌ : ممنوع تماما الاقتراب منه او التعامل معه.
يُحَرِّمُ: يمنع
تَحَرِّيِم: منع
هكذا ندرك ان #محرم تعني بكل دقة #ممنوع.
٢- الحرام - الحدود المقدس (Sacred Precinct):
- ﴿قُل أَرَأَيتُم ما أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِن رِزقٍ فَجَعَلتُم مِنهُ حَرامًا وَحَلالًا قُل آللَّهُ أَذِنَ لَكُم أَم عَلَى اللَّهِ تَفتَرونَ﴾ [يونس: ٥٩]
هذه الاية الجميلة فسرت بشكل خاطئ بأنها (منع واباحة) فتم خلط المعنى مابين (المحرم والحرام). الاية توضح بدقة متناهية أزواج الانعام التي تم إنزالها من السماء وهي الضأن والماعز والإبل والبقر. فقام الانسان بجعل الأبقار حرام وقدسها وعبدها وضرب طوق من القداسة حولها لم يفرضه الله. (الشكر لله على ماهدانا).
- ﴿وَلا تَقولوا لِما تَصِفُ أَلسِنَتُكُمُ الكَذِبَ هذا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ لِتَفتَروا عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ إِنَّ الَّذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ لا يُفلِحونَ﴾ [النحل: ١١٦]
هنا يحذر الله الناس من الكذب بفرض طوق من القداسة على اَي شيء لم يأمر الله به.
- ﴿وَحَرامٌ عَلى قَريَةٍ أَهلَكناها أَنَّهُم لا يَرجِعونَ﴾ [الأنبياء: ٩٥]
هذه من اكثر الايات التي ساهم الفهم الخاطئ فى تشويه معناها. يقول الخالق جل وعلا انه اهلك القرية الظالمة التي تخطت حدود الله المقدسة التي فرضها عليهم، ولَم يعودوا عن ظلمهم وطغيانهم عند إنذارهم فاستحقوا الهلاك.
Sacred & Restricted المقدس و المقيد
لايمنع الدخول فيه والتعامل معه ولكن بقيود وشروط محددة
حرَم: منطقة ذات قدسية وحدود لله.
حُرّمَة: حد مقدس من حدود الله.
حُرُمَات: حدود مقدسة لله.
حَريِم: ذوات قدسية حددها الله.
حَرَام: محدد ومقدس بأمر من الله.
إِحْرَام: التزام بحدود الله والقداسة التي حددها.
مُحْرِم: من التزم بقيود وحدود الحرمة والقداسة الإلاهية.
اذا نستنتج وبقوة بعد إعمال عقولنا وتدبر ايات الرحمن بشكل ممنهج ومنطقي، ان المُحَرَّم هو كل ممنوع بامر الله فلا يجوز تجاوز المنع او التطاول على حق الله فى المنع والإحلال من المنع. المنع هو كل ما حَرَّم الله من مُحَرَّم وهو حق خالص له وحده لاشريك له فيه من مخلوقاته ينازعه هذا الحق.
- ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبتَغي مَرضاتَ أَزواجِكَ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [التحريم: ١]
ولايمكن الان وبعد اتضاح الفارق الدقيق الا ان نوثق استنتاجاتنا السابقة والراسخة باْذن الله بأن مكة المُحَرَّمة الممنوعة لا قداسة لها بامر الله وقد حول الله القبلة ومركزيتها من مكة البتراء وقريتها التي أهلكها الله بطغيانها وظلمها واباد من فيها كما علمنا فى سنته التي خلت فى العباد من قبل فى من سكنوها، من قوم نوح وهود وصالح وابراهيم ولوط وشعيب الى محمد، على النبيين والرسل الصلاة والسلام اجمعين. ومن كلماته جل وعلا الثابتة التي لا تتبدل انهم عذبوا وهلكوا فى نفس المنطقة.
فى المقابل نرى ذِكر منفصل لبكة البركة وبيتها الحَرَام ومسجدها الحَرَام ومدينتها المقدسة بأسوارها وقِبْلات مذاهبها الدينية.
khaledbenwaleid.blogspot.com/?m=3
تعليق جميل من الشيخ وتوضيح رائع لمن كان الانصاف قرينه .. اما دعاة الفتنة فلا أذان تسمع ولا قلوب تبصر ولا عقول تعي ..
اتقي الله يا هذا ...ذكرت اسم الرسول صلي الله عليه واله وسلم عدة مرات ولم تصلي عليه حتي نهاية مقطعك الخاسر ....لا خير في كلامك ابدا....أعني الشيخ نفسه
هو تميز لأسباب سياسية فقط، ولكن في الحقيقة هو قضى مع رسول الله أقل من ٩ أشهر
ما فش في الصحابة اكثر ملازما للنبي من علي. من الولادة الى الوفاة
رضي الله عنهم اجمعين
رضي الله عن ابو هريره ، وجزاك الله خير يا شيخ .
البحث التاريخي يطرح الف سؤال على روايات ابو هريرة الموضوعة و أنه كان من علماء بلاط بني أمية يضع لهم الأحاديث التي تناسب هواهم. دارسوا التاريخ في كل الجامعات السنية يعرفون هذا الشيء و لا ينكرونه و لينبح شيوخ الطاءفية بما يشاؤون. هم لأجل أن ابو هريرة سني خلاص صار صدق الله العظيم ؟!!!..لا حول و لا قوة الا بالله.
من أراد أن يعرف شخصية ابو هريرة فعليه بقراءة " كتاب أبو هريرة شيخ المضيرة" كتاب رائع .
و الرأي للقراء.
بارك الله فيك شيخنا ... وان شاء الله جعل الله حسناتك أضعافا مضاعفة بدفاعك عن الصحابة الكرام ...
قد روى مسلم وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قلت: يا رسول الله ادع الله أن يحببني أنا وأمي إلى عباده المؤمنين ويحببهم إلينا، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم حبب عبيدك هذا يعني أبا هريرة وأمه إلى عبادك المؤمنين، وحبب إليهم المؤمنين، فما خلق مؤمن يسمع بي ولا يراني إلا أحبني.
وظاهر هذا الحديث أن دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم هذه لأبي هريرة رضي الله عنه لا تقتصر على حياته وإنما هي أبدية، لأن لفظ المؤمنين في كلام الرسول صلى الله عليه وسلم يدل على العموم، كما أن عبارة: فما خلق مؤمن في كلام أبي هريرة هي نكرة في سياق النفي، وهي من صيغ العموم أيضاً.
وعليه فإنه يخشى على إيمان من لا يحبون أبا هريرة أو لا يعترفون بروايته للحديث،
شيخنا الفاضل . يقال ان ابو هريره جاء الى المدينه بخلافة سيدنا عمر . ولم يلتقي مع رسول الله ولا حتى سمع صوت النبي . !
في كل حديثه لم يصل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا مرة ذكره فيها. و لم يترض على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أياً منهم.
رضي الله عنهم أجمعين.
مع ما في كلامه من انتقاص خفي للصحابة رضي الله عنهم أجمعين
حسب كلامكم ابي هريرة أشرف من كل مهاجرين و الاتصار لانهم شغلوا بالدنيا و الوحيد اهتم بالاخرة ابي هريرة
بدنا يكون الفيديوهات مكتمله الى الآخر ، 🙄🙄🙄🙄🙄
الى حتى يقول وصلى الله او على الاقل نعرف أن المحاضره اكتملت لك والله ضروري نسمع لحتى لآخر حرف
ابو هريره يدافع عن نفسه 👉👈
كنت الازم رسول الله على جوع بطني .فقلت يوما له بابي انت وامي ..اني اسمع وارى منك واخشى النسيان👉👈 ..فقال صلى الله عليه وسلم 👈ابسط ردائك 👈...فمسح على صدره ودعا له👉👈 ... او كما قيل👉.
اقوى حديث من اكل تمر عكه دخل مكه لكي يبيع التمر عند احد التجار مدفوع الاجر
رضي الله عنه وأرضاه
الان ديننا وكعبتنا وقبلتنا واسلامنا مستهدف من. الكفره ومن اعدا الاسلام مش بس ابو هريره
الكل مستهدف
إذا حسب كلامك أبو هريرة افضل الصحابة واشرفهم
من فرغ ابو هريره للعلم ومن كلفه ان يروي
Way too many ads. I live in the US and most of the ads on your videos are حرام
this is not his official channel, his official channel is called Islam noon
كيف تأخذ عن ابي هريرة وعلي بن ابي طالب موجود .يخرب بيتك
هذه خطة العصر لتغيير الاحاديث بارك الله فيك انك توضح الامور المهمه وتتصدى للأفاقين المنافقين جزاك الله خير
ام سلمه ام المؤمنين عاشت نفس المده ولم تروي مثل ما روي ابو هريره
وما هي علاقة ابوهريره بكعب الاحبار
لأنه متخصص في التدليس والكذب ليصرف المسلمين عن كتاب الله الكريم.
ياخي الله يهديك دعاء لة الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بقوة الحفظ
ودعاء الأنبياء مستجاب
والعجيب من ذالك كلة ان العلم تطور
ويثبت صحة هذة الأحاديث
مثل حديث الذي يتحدث لعاب الكلب
وحديث حرم عليكم ما كانة نئب من السبع ومخلب من الطيور
ماذا بقى لكم لكي تنكروة
حتى أن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أخبرنا انة يخرج ناس من ينكرون احاديثة ويطلبون بالقرآن فقط
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله .
يامن تطلبون بالقرآن فقط
هاتوا لي من القرآن الكريم آيات بينت لنا ان عدد ركعات صلاة العصر اربع ركعات
لا يوجد هذا الشيء الا في الاحاديث الصحيحة.
@@عمرحیزون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله .
هذآ الحديث انة يظهر ناس من امثالكم
تطالبون بكتاب الله فقط وترك الاحاديث الصحيحة
هات لي اية من القرآن الكريم تبين ان عدد ركعات صلاة العصر اربع ركعات
لا يوجد هذآ الشي الا في الاحاديث الصحيحة.
لذلك الاحاديث الصحيحة هي الكتالوج
لكتاب الله لا يمكن فهم كتاب الله بدون الاحاديث الصحيحة.
@@فاروقدقلان-ز2ل هات لي حديثا واحدا مرفوعا إلى الرسول فيه تفاصيل عن كيفية الصلاة ؟
هات لي آية من الآيات فيها قتل المرتد و قتل الأسير و قتل تارك الصلاة و سبي النساء و اغتصابهن و بيع اليتامى في الأسواق كالبهائم ناهيك عن السلب و النهب و السرقة باسم الدين، فمن أين لكم بهذا الهراء ؟
هذا اللف و الدوران لا نقبله.
أنا بفضل الله أفهم القرآن أكثر من الكهنوت الديني و حراس المعبد الذين أقنعوا القطعان أنهم و كلاء على الله، وأن القرآن لم ينزل إلا عليهم و هم الذين يفهمون ونحن حمير، فاخترعوا لنا بوحي من الشيطان ما نسبوه إلى رسول الله زورا و بهتانا تحت مسمى سنة الرسول، و الرسول بريء من هذه الخرافات المسيئة له و لرسالته و للذات الإلهية.
@@فاروقدقلان-ز2ل بحثت عن أبي هريرة فوجدت له عشرات الأسماء و ينتمي إلى عشر قبائل، فمن هو الذي دعا له الرسول من هؤلاء ؟
يبدو أنه أبو هريرة الذي زعم أن الشيطان يسرق الطعام من بيت الصدقات فقام بأسره.
فهل الشيطان عاجز عن سرقة طعامه و طعام عياله من الحقول بدل بيت الصدقات الذي يحرصه أبو هريرة الكذاب رضي الله عنه؟؟؟
إسأل حراس المعبد لعلك تجد عندهم جوابا.
وهل لديكم دليل أن الجن يأكلون طعامنا ؟ طبعا لا دليل لديكم سوى عن فلان عن فلان عن جده قال...
و إن حاولتم أن تأتوني بدليل، جئتكم بصاعقة مدمرة لأباطيلكم من كتاب الله الكريم الذي تزعمون أننا لا نستطيع فهمه.
يكرهونه… لانه رجل علم ..والشيعة ..دين خرافة… وهم يكرهون كل اهل العلم ..سواء كان ابو هريرة… او غيره… .كالبخاري… ومسلم… .
كل من اراد المساس بالدين اوبالصحابه او بالعلماء هذا ليس مسلم هذا متاسلم مندس لتشويه صوره الاسلام والله متم نوره ولو كره الكافرون
رحمكم الله يا رسول الله ووالدينا وايانا وأهلنا واياكم والمسلمين والصحابه
جزاك الله خير يا شيخي الرائع يانابغة من نوابغ العرب والمسلمين ماشاء الله
شفا الله جلا وعلا قلبك من الحقد والطعن في صحابي جليل القدر.ربما لا تعلم أن رسول الله عليه الصلاة و السلام دعا لأبو هريرة رضي الله عنه و أرضاه بالعلم الشرعي بل بأن يكون من حملة الحديث النبوي؛ أو تقصد ذلك لحقدك وحسدك وبغضك إياه.عالج نفسك و تب إلى الله تعالى لأنك على خطر عظيم. (الزندقة و العياذ بالله تعالى).
رضي الله عنه وارضاه وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
والله لايزيدونا الى تمسكا بديننا
اللهم ي مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك االلهم امين
على دين الله أم على دين أبي هريرة ؟
كلام جميل جداً
اريد جواب مقنع من الذين يشككون في احاديث ابو هريرة رضي الله عنه
الاحاديث التي رواها العلم والتكنولوجيا الحديثة اثبت صحتها ودخال الإسلام الكثير من اليهود والنصارى
مش معقول اذا كان ما تدعون
ورسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه
سنتة اي النهج الذي سار فية للماضي والحاضر والمستقبل
ومن احاديثة للمستقبل
ظهور ناس يشككون بالاحاديث الصحيحة
يطالبون بالقرآن الكريم فقط
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله .
ومثل هؤلاء الذين يطالبون بالقرآن الكريم
اتحداهم يأتون بأية من القرآن تبين كم عدد ركعات صلاة العصر
اكيد لا يوجد الا في السنة الاحاديث الصحيحة والمتواترة
الخلاصة ان الاحاديث الصحيحة هي الكتالوج للقرآن الكريم.
السلام عليكم اقدم لكم هدية
الله يهديك بس
شوف انت في ناس بتحاول تبين إنو مافي تدوين كان قبل وبعد موت الرسول في كان فن الكتابه موجود والرسم كل هذي الأمور تساعد على تسجيل التاريخ وأبو هريره وغيره هل دون أم دست على اسمه الاحديث وقصه عن عن هذي لناس ميتين لايؤخذ فيه مصداقيه وعلم الحديث فلم جديد ضهر لتوثيق المؤلف أو الكاتب وهذا يمثل وجهه نضر المرجع القران
الخطة: إطعن في الناقل يسقط المنقول وترقب قريبا الطعن ومحاولة التشكيك في القران وهنا اقصد علنا وكل اعداء الإسلام وليس فقط الرافظة هؤلاء الحثالة الزنادقة هم يقرون بهذا مع بعضهم ولكن مع المسلمين يستخذمون التقية ولكن هيهات هذا زمن لم ولن تعد هناك تقية (نفاق) إضهار عكس الإعتقاد
الذي يشكك في القرآن هم أتباع سنة إبليس التي تتناقض مع صريح القرآن الكريم.
روح تلعب بعيد. شيبت النار
صلی الله علی نبينا محمد ورضي الله علی ابي هريرة و علی جميع الصحابة الکرام
رضي الله عن الصحابة اجمعين
ما شاء الله الله يحفظكم شيخ بسام جرار أحبكم في الله جزاكم الله خيرا
والله يا شيخ دروسك جميلة جدا ومفيدة . بشرط ابتعادك عن أمور السياسة البغيضة وانتقاد بعض الدول وولاة الامور والمنهي عنه شرعا . تحياتي لك شيخنا .
روح تلعب بعيد
@@السيفالقاطع-و4ث وانت إيش رايك يا فهيم .
@@ghazisaleh1093 يا أخي الخوض في السياسة لا عيب ولا حرام هذا رأي
لماذا سُمي بأبو هريرة ؟؟ رضي الله عنه
لانة حمل هرة بكفية بعد اسلامة وسمي ابو هريرة رضي الله عنه
وروى النسائي في (السنن الكبرى) أن رجلاً جاء زيدَ بن ثابت فسأله عن شيء، فقال له زيد: عليك أبا هريرة، فإني بينما أنا وأبو هريرة وفلان في المسجد ذات يوم ندعو الله ونذكر ربنا - خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى جلس إلينا، فسكتنا، فقال: "عودوا للذي كنتم فيه"، قال زيد: فدعوت أنا وصاحبي قبل أبي هريرة، وجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يؤمِّن على دعائنا، ثم دعا أبو هريرة فقال: "اللهم إني أسألك مثل ما سألك صاحباي هذان، وأسألك علمًا لا ينسى" فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "آمين!" فقال: يا رسول الله! ونحن نسأل الله علمًا لا ينسى، فقال: "سبقكم بها الغلام الدوسي".
ودعاء الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم مستجاب
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل لدي سؤال في جزئية من سورة الحجر
ضيف ابراهيم الذين دخلوا عليه وبشروه بعد البشارة سألهم عن سبب قدومهم للارض _ان صح فهمي_ فقالوا له انا ارسلنا الى قوم مجرمين الا ال لوط
هل عاش ابراهيم ولوط في زمن واحد هل هذا المقصد ثم هل سمع ابراهيم الصيحة التي اخذت القوم مشرقين كما جاء في القصة ؟؟ ثم انهم بعد الصيحة خربت ارضهم بتطهير اعظم كما لو انهم لم يلحقوا به وهو ما حدث بعد الصيحة (فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل)هنا لدي معضلة اخذتهم الصيحة اي انهم ذهبوا ماتوا حسب فهمي
ثم امطر عليهم احياء ام اموات
لا تؤاخذني على الاطالة وهناك امر اخر طريقة الاستثناء في هذه القصة اخبروه بداية ان القوم الذين ارسلوا لهم انهم مجرمين ثم استثنوا ال لوط من القوم (انا لمنجوهم اجمعين) ثم استطردوا (الا امرأته قدرنا انها لمن الغابرين)
سؤال اخر عن اصاحب الايكة التي تلت القصة السابقة الى من وجه هذا القسم (وانهما لبإمام مبين) ؟ هل هم نفس الملكين ؟حزاك الله خيرا قومني في خطأي وانفعني بعلمك
رضي الله عن ابو هريره عبد الرحمن بن صخر الدوسي
قوم اذا صفعت النعال وجههم سكت النعال باى ذنب تصفع مين دول بيتكلموا على ابو هريرة
لماذا نها عنه امام عمر عن رواية احاديثه وهدده بارجاعه الى موطنه ....شهادة لله
لماذا تحديدا أبو هريره اوصلناه الي حد التقديس كونه صاحب النبي الرسول صلوات الله عليه بساطه أقول لمن يقدس أبو هريره بانه تابعي وليس صحابي من الأصل لان معني الصحابي من القران انا افهم معناه وشكرا لكم
رضي الله عنه
5400 حديث لاابو هريره
جزاك الله خيرا... و
يا ابني ابو هريرة صحابي بكل تاكيد لكن بشهادة الصحابة الكبار الرجل مدلس ويقال انه عمر حذره اكثر من مناسبة ان الا يكتب عن رسول الله وألا قطعت عنقك ثم الرجل لايقراء ولايكتب صاحب الرسول ثلاثة سنوات فقط ثم ياتي باحاديث بالالاف علميا وعمليا حتي الكومبيوتر غير مؤهل لذالك.
قاعدة خبيثة أطعن في الناقل يسقط المنقول بمعني القصد هو سنة النبي صلى الله عليه وسلم
مدامه كان ظل للرسول الكريم لماذا لا يوجد ولا خطبة جمعة منقولة عن الرسول ؟ لماذا ابو هريرة يمدح نفسه باكثر من حديث بانه لا يخطا بالنقل وانه يحفظ اكثر الصحابة للحديث ! والرسول قبل وفاته منع نقل الحديث وحتى كتابة القران !
نريد اناس علماء متخصصين لتنقية الاحاديث لانه الضعيف منها والمدسوس كان وما زال سبب بتفرقة المسلمين ونشوء احزاب تبني افكارها ع احاديث مغلوطة
المتحدث يقول كلام من غير دليل !!!؟
بارك الله في الشيخ بسام جرار، وجزاه الله كل خير،،
ابي هريرة وقف مع الباطل ضد الحق و خواتيم الاعمال هي راس مال التقوى... ماذا اقول في شخص انحاز للرجس معاوية ضد ربيب رسول الله و اب السبطين علي ع الذي قال فيه رسول الله حربك حربي و سلمك سلمي انت مني بمنزلة هارون من موسى... بسام الجرار المفروض يكون شجاع و يقول في ابي هريرة ما قال الشيخ ابو زهرة لكنه ناصبي و يقلل من شان ال البيت ع
لماذا لا تقول قال الله تعالى وقال الرسول صلى الله عليه وسلم
صراحة ياشيخ انا مسلم فقط ابتعد عن كلمة سنة وشيعه واتابع جميع المشايخ لاجد الصحيح من غيره .. لكن سؤالي اولا ابو بكر والامام علي عاشوا مع الرسول اكثر من غيرهم ثم ياتي عمر الفاروق وعثمان الذين كانوا مع الرسول اطول فترة من ابو هريرة فكيف يكون ابو هريرة اكثر احاديث منهم انت قلت انه كان متفرغا للاحاديث وهم متفرغين للحكم وهل من الممكن ان يذهب شخص جديد على الاسلام الى ابو هريرة ويترك الخليفة لان الخليفة بمعناه خليفة رسول الله ليس مجرد حاكم وهو اعرف باالاحاديث وهذا سبب اختيار الناس له ثم لم يذهب المسلمون في ذلك الوقت ل ابي هريرة وتركوا باقي الصحابة الذين هم اقدم واعلا مقاما من ابو هريرة
ربنا يبارك فيك يا شيخ بسام ويفتح عليك بارك الله فيك وفتح عليك يارب
نشكرك شيخنا الله ينصر بك الدين نحبك من المغرب
هل هذه الدراسة التي يتكلم عنها الشيخ بسام جرار تجزم ان الاحاديث المكررة من الصحابة لم يكن مصدرها ابو هريرة ؟
ثمم ما هي نسبة الاحاديث المكررة من قبل عمر وابو بكر وعلي وعثمان وعائشة ؟
ولماذا توصل ابو هريرة الى رقم قياسي في الاحاديث دون سواه ، اذا لم يكن ذو علم وثقافة الم تجد من يقتر منه على الاقل في عدد الاحاديث ؟
واخيراً ....صديق لي اسمه الدكتور مسعود ايضاً حدثني عن دراسة ..معاكسة لما تقول ..وهناك دراسة ...
دراسة مين ؟؟ مين صاحب الدراسة ...لنكن موضوعيين ولا نكن عاطفيين
ابو هريرة حبيب بني اميه وصاحب كعب الاحبار اليهودي..
لكن عليا تأخر ، ليس كعمر و أبو بكر. ثم ان عليا تربى مع النبي محمد ولازمه في مكة حتى في حصار الشعب ثم في المدينة كان بيته ملاصقا لبيوت النبي (فبيته داخل المسجد النبوي) والخمس مئة حديث عن علي هل هي باعتبار المكرر أم لا ؟ و أبو هريرة بعثه النبي الى اليمن سنة او يزيد فلا يكون بذلك قضى أربع سنوات في صحبة النبي. مع العلم اني لا شيعي و لا سني بل باحث عن الحق و اعتقد ان للشيعة ظلالات اهمها الإعتقاد بالعصمة و التوجه الى الله عبر وسائط، كما ان للمعاصربن من السنة ظلالات اهمها انكار ان النبي اوصى لعلي و ان عليا ظلم بعد النبي وتواتر الأحاديث في كتب السنة في ذلك لا ينكرها إلا مكابر أو جاهل بها ، و السنة فعلا يقرون العصمة للصحابة جميعا و إن كان قولهم غير ذلك.
كثره التأويل على ابو هريره مردّه ان معاويه كان يستعمله كلما اشتد عليه غضب الناس وسخطهم .. لان ابو هريره من اكثر من عمروا من الصحابه بعد وفاة النبي ..وكان أموي الهوى .. وهذا وحده يبعث على التساؤل والشك لدى الكثير من الاولين والاخرين .. ثم لماذا يتم تبسيط اشكالية الأحاديث المرويه على لسان ابو هريره ..ويتم اجحاف احاديث رواها سيدنا علي ولا يعترف بها علماء بني اميه وبني العباس .. مجرد سوال..؟؟
تاج راسي تاج راسي حديث ضعيف
أنتم ما عندكم حديث واحد صحيح و تتكلمون في علمائنا ! والله عجيب أمركم ؟!