همزة الوصل في المصاحف القرآنية. جرة الصلة. نقطة الضبط. في الرسم العثماني. في الرسم العتيق. tajwid
Вставка
- Опубліковано 18 вер 2024
- همزة الوصل في الإملاء الحديث نرسمها ألفا مرفوقا بحركة عندما تكون في بداية الكلام وألفا فوقها صاد عندما تكون في وصل الكلام.
أما في الرسم العتيق عند المغاربة فهي ألفا مرفوقة بنقطة الضبط وبجرة الصلة أو عارية في حالات محددة. وعند المشارقة هي ألف فوقها صاد في كل الحالات.
ونجدها محذوفة:
* في البسملة (بسم الله) عند فواتح السور.
* وفي موضوعين من القرآن وهما:
_ بسم الله مجراها ومرساها(هود41).
_ وأنه بسم الله الرحمان الرحيم... (النمل30).
وفيما عدا هذا تثبت ألف الوصل (همزة الوصل).
ربي يبارك فيك وفي كل من يبحث ويجتهد في علوم القرآن
ما شاء الله بارك الله في جهودكم وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال.
الحمد لله
وصل الله على محمد واله
بارك الله فيك شرح جميل
نفع الله بك
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
جاء في ملاحظة من أخ حبيب الملاحظة التالية:
توجد البسملة (بسم الله) في فواتح السور وفي موضعين آخرين:
* بسم الله مجراها ومرساها - هود 41
* وأنه بسم الله الرحمن الرحيم ألا تعلوا علي واتوني مسلمين _ النمل 30.
وفيما عداها تثبت الألف / همزة الوصل.
بوركت
انا.مع.التعليق..رقم13
استاذ دروسك راءعة لماذا توقفت ؟
جزاك الله خيرا.
حفظك الله ورعاك. مشكلتي مع حنجرتي. نسألكم الدعاء.
ما هو اسم الشيخ الذي قدم هذه الدردشة
بارك الله فيكم استاذ اريد من فضلكم شرح (وعيون ادخلوها )يعني الاية 45 و46 من سورة الحجر وصلا
وعيون تنوين بالكسر لكن علامة الصلة جا ءت في الوسط لم أفهم جزاكم الله عني كل خير
حفظك الله ورعاك. وشكرا على الملاحظة الهادفة والتساؤل القيم. أما الجواب فهو أن التنوين هو نون ساكنة ننطقها ونسمعها ولا نكتبها وإنما نشير لها بتضعيف الحركة. وهذه النون الساكنة جاءت بعدها همزة الوصل في الآية الموالية. وعند وصل الآيتن في القراءة تُلغى همزة الوصل. فنصبح أما التقاء ساكنين وهما :نْ و ذْ . وورش يتخلص أحيانا من هذا الالتقاء بالضم فنقول: (وعيونِنُ ذْخلوها) وفي حالة التنوين يطهر للجرة دور فهي تدل على كيفية قراءة التنوين.
وهناك مثال للتخلص من التقاء الساكنين بالضم في بداية الآية 110 من سورة الإسراء.
بارك الله في جهودكم يا استاذ وانار دربكم وجزاكم عنا كل خير و زادكم علما ونفع بكم يارب @@elmehditaib9957
سؤال ,مادام الحرف الذي يسبق همزة الوصل ترسم حركته فلماذا ترسم الجرة ??
هم يسمونها جرة الصلة. والصلة في هذ الحالة هي أن نصل الحركة التي قبلها أي قبل همزة الوصل بالحركة التي بعدها أي بعد همزة الوصل. والله أعلم. وشكرا على تفاعلك. وإن علمت مزيدا فأفدنا جزاك الله خيرا. تحياتي.
@@elmehditaib9957 ادامك الله في حفظه ورعايته ,شكرا شكرا ,مزيد من النجاح 👏👏👏
يختلف الأمر اذا سبق التنوين همزة الوصل. انظر في المصحف مثلا: قل هو الله أحدُُ اِلله الصمد . الجرة تحت همزة "الله" تبين أن التنوين بالضم قبلها يقلب كسراً. وتقرأ: "أحدُنِ الله" عند الوصل.
والله أعلم
جزاك الله خيرا وبارك في مجهودك
سلام عليكم. في حالة التنوين لا تظهر هذه الحركة.
الالفات التي تكتب ولا تقرؤا مجموعة في قولك (فكل وتب )