Меккеде Чубак ажы окуган Университеттин көрүп, аябай ыйладым аябай чоон, ал жакта жалгыз кыргыз болуп окуптур, ал жакта көбү Шафии масхаб экен, устазыбыз Ханефи масхабынан болуп окухан сергек студент болгон экен, зиректиги, зээндиги, акылдуулугу мн Мекке Мединедеги аалымдардын урматына ээ болгон дешет.
Ооба сиз аябай акылдуу экенсиз рахмат,мен вообще башка нерсени сүйлөп жатам,бул жерде саляф жөнүндө сөз болгон жок, Чубак ажынын илими, улуулугу тууралуу болуп жатат.
@asiya.kurmanbaevaСен сыйлаган шейх Фаузан,мазхаб карманган аалымдарга,элди динге чакырган молдолорго тил тийгизбегиле,акыл уйротуп катасын ондогонунарды койгула,баарын аалым боло бербегиле аалымдардан ката издеп деп айтып журот,ошого амал кылып кой,аалымдардан акылдуу болуп кетпей. Ислам биринчи арабдарга жеткен болушу мумкун, бирок дин таратуучу чон аалымдар куранды тафсирлеген аалымдар орто азиядан туркиядан жана башка мамлекеттерден чыккан.
@asiya.kurmanbaeva сага тушунуктуу айтып жататко,озунорду отоо акылдуу сезесинер бир китепти аягына чейин окуп бутпой тонналап китеп окуп курманчылык кылып 10жыл 15жыл илим алган Аалымдарды сындайсынарго салаф орто азияга силерге окшогондор алып келди,ата бабаларыбыз Ханафий масхабты карманып жашап келген
Аллоҳ рози бўлсин Чубак ҳожи домладан. Кўп сўзларига тушунмасамда, лекин ҳар бир даъват маърузаларини эшитаман. Қилган ишлари оҳиратларига манфаатли бўлган бўлсин илоҳим 😔🤲🏻
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Маа шаа Аллах.Аллах жанын жаннаттын Фирдаус Бейиш бакчасынан кылсын! Узтаз кимдин ким экендигин билип турсада,үммөттү бөлбөдү ,акыйкатты айтып алдыга жыла берди,акыры Аллахтын каалоосу менен элибизге дин таратып, көптөгөн маселелерди жалпак тил менен түшүндүрүп жеткизди.Аллаху таала ырайымына алган болсун!
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Аллахым бейишинен орун берип, өзү ыраазы болсун, аалымыбыздан. 😢Кыска мөөнөттө ушунча элге маанилүү нерселерди айткан экен, эми дагы илими билими күчтүү Чубак ажылар келеби экен КР😢
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Аллахтын элчиси ﷺайтты: «Менин жаным Анын колунда болгон Затка ант силер сөзсүз түрдө 73 фыркага бөлүнөсүңөр - бирөө Бейиште, жетимиш экиси Тозокто. Айтышты: алар кимдер? Айтты: аль-Жамаъа» (Ибн Мажа: 3992), Абдуллах ибн Амр ибн Аль-Астын риваяттында келет: “…Айтты: бүгүнкү күндө мен жана менин сахабаларым карманганды кармангандар” (Тирмизи: 2641)
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Асалому алейкум урматтуу менин мусулман бир туугандарым кичине дунуйолук бир ой пикир келишпестиктен бири бирибизди капалнтып жек коруп болунбойлуу журогубуздогу жек корууну жок кылайлы ойлонойлу бир болойлу Аллахым болунгондон сактасын
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Мен омурумдун 10жылын Ата энемин уйун салганга жумшадым,финансы жактан +устага тамак кылып, мен жалгыз кызмын, иним бар. Иним уулдарын отургузуп Кудай кылды ошондо атам келиндин туугандарына бул уй келиндики деди, тутобогон жерим тутоп ыйладым😢😢😢😢келин даяр уйго келген.
Аллаһ разы болсын бұл кісіге. Саләфи ақидасындамыз. Дегенмен, мына кісіге әділдігі үшін құрметпен қараймын. Біздің қазақтардың муфтияттағы өтірікші, жалақорларынан әлдеқайда жақсы. Аллаһ әділ қауымға жеңіс береді, тіптен олар кәпір болсада.
Суроо берген адам саляф эмес. Анткени саляфтар мага жана атама дуа кыл деп айтпайт эле. Потставной суроо. Чыныгы саляфтар суроо бербейт жөн эле угуп койот
Куран ин сүннөткө амал кылуубузду Аллахым насип кылсын.Саляфтар эскии,алардын китеби да жок деген устазаны уккамын.Пайгамбарыбыздын сүннөтү эски болуп калыптыр да ошондо азыркы современный устазаларга.
Мисл:Бир туннельде 1000 киши батат, экинчисинде жалгыз Бир киши баратат,туннельдин аягына чыкканда 1 кишинин бараткан жолу ачык жана жарыктыка чыгат а экинчиси тупике такалып жолду казышып анан жарыка чыгышат ошол жалгыз бараткан киши ахли суннатуалжамаат экинчиси матруди Ашарилертер тушунгондор тушунуп алышсын!!!
Негизи Чубак ажы жб молдолор салафиттер жонундо туура эмес пикир таратышыптыр. Мен да мурда ушуларга ишенип ушинтип ойлочумун, кийин изденип илим алып баштаганда коз карашым таптакыр озгорду. Почти мен тааныган мен окуган салафиттердин баары мазхаб карманышат экен. Илим жактан ото кучтуу экен куран суннот, 4 мазхабды чагышат экен. Биздикилер бир эле мазхабды суйлошот. Тигилер бир маселени суйлосо торт мазхабды тен айтышат экен. Таухидди, эмне ширк, эмне куфур, эмне бида, кайсылар жалган хадис, кайсылар сахих хадис бут теришет экен. Ибн Теймиени ээрчийт дей беришет. Ибн Теймие эмес эле куран, хадис 4 мазхаб салаф соолихин аалымдардын китебин окушат экен. Ибн теймие, Мухаммад ибн Абдулваххабды бир эки китеби берки аалымдарга кошуп окуп коюшат. Просто бул эки аалым, мисалы ибн теймие суфилер жаны пайда болгондо чыккан да ошого. Суфилерге каршы ушу эки аалым курошкон да ошого жаман корушуп экоону айта беришет. Суфилерге каршы осмон империясындагы салафит аалымдар кадызаде, биргивилер, шейхулислам, султандар дагы курошкон если что тарыхты билип койгула. Салафтардын учурунда суфилер жок болчу да. Алардын учурунда чыкса алар да курошмок суфилер менен. Алар мутезиле, кадерие, жахмие, жебрие, шиялар менен курошкон. А Мухаммад ибн Абдулваххаб кобунчо шиялар менен курошкон. Неберелери суфилер биринчи кол салганда гана оздорун коргоп жерин коргоп курошкон. Алар жонундо да туура эмес маалыматтар кеткен шиялар тараптан. Суфилердин п.б тарашы, тарикаттар кантип чыккан. Матуриди акыйда кантип тараган алар озунчо тарых... Биздикилер ошо 10 -11 кылымда хорасанда чыккан перстерден тараган суфийлерди ээрчип алышып таухидде ото слабый экен. Отмо мааниде деп урдура беришет. Таухидде акыйдада коп маселелер каралбаптыр биздин молдолордо. Акыйда темаларын фикха кошуп салыптыр. Каталар коп экен эки жакты салыштырсан. Анан жамандагандары салафиттер. Озунун башындагы тоону корбой бироонун башындагы чопту корот деп биздин молдолорго айтса болчудай экен. Изденип хак жолду тапканыма Аллахка хамд болсун. Изденип илим алсанар козунор умачтай эле ачылат. Бирок хак менен батылды ажырата билген тунук акыл болуш керек. Эгер ажырата албасанар матуриди суфи боюнча кала бересинер тонналап китеп окусанар, арабчаны чаксанар деле. Аллах хидаят берсин. Силер изденем деп илимге умтулсанар Аллах жолдорду ачып коет экен. Амалдар ниетке жараша. Алхамдулиллах. Ошого бир адамды фанат тутуп албай эки жакты тен карап салыштырып таухидди акыйданы уйронгуло. Илим алыш парз мусулманга. Жомокторду укпастан реальный динди уйронолу. Аллахым баарыбызды адашуудан сактасын. Хидаятында бекем кылсын. Амин. Эскертуу мусулмандарга пайдалуу. Бири бирибизге эскертип жакшылыкка чакыргандардан бололу.
Кечээ эле силерге окшогон өзүн "саляфимин" деп атап алган вахабисттер алдап Сирияга алпарып, туудуруп таштап аткан аялдарды балдары менен силер куфр деген Кыргызстан мамлекети алып келди. Мына силерге окшогон вахабисттердин чыныгы жүзү.
@@user-rn7nf7fq2k эмне мынча тар ойлоносуз. Носкиге кааласаныз тартыныз кааласаныз тартпаныз ар кимдин оз иши. Мен мисалы носкиге тартып коро элекмин. Носкиге чейинкисин кыйратайын деп изденип окуп журом. Таухид акыйда темалар кыйратып ушу носки калдыбы. Итикади темаларды, таухидди кыйратып анан фыкхи темага отсонор. Итикадынар бузук болгондон кийин фыкхи темаларды талашып не пайда? Намаз да даарат да кабыл болуш учун акыйданар туз болуш керек. Андан кийин амалынар кабыл болот. Аллах таклидчи эмес изденген хакики мусулманды жакшы корот. Аллах акылды жондон жон берген эмес. Акыретти башка бироонун чонтогуно салып бергидей оюнчук эмес. Сен ээрчиген молдо адашса адашып кете бересинби..? Ошон учун изденип илим алыш керек. Илим алуу парз. Илимди да батыл менен хакты ажырата билген илимдуулордон алыш керек. Бир эле молдону же бир эле коз караштагы молдолорду ээрчибей, эки турлуу коз караштагы молдолорду угуп салыштырып алардын айткандарында кимисинин далилдери куран хадиске дал келет. Балким бир тарап жон эле жалаа жаап аткандыр. Кимисиники туура? Эмне учун бироо тарикат суфизм бар дейт, бироо жок дейт. Далилдери барбы экоонун куран хадисте же сахабалардын жашоосунда. Ушуларды ойлонуп бир изденейин деген оюнузга келдиби ? Же таклидчи эле боло берейинчи деп чечтинизби?
Чубак ажы ж.б молдолор билбеген, укпаган корпогон каталарын коруп калган турбайсынбы сен, Пайгамбарыбыз жакшы амир деп башарат берген Мутасаввиф адам адашкан турбайбы, иии жакшы айтып калыпсын, мен пайгамбарыбыз башарат берген ушул адам жакшы деп ишенип журот экенмин, ошондойбу? салафиттердин баардыгы мазхаб карманат экен, ошол учун баардык озун салафИТмин дегендер Мазхаб керек эмес, Куран Менен Суннотко эрчиш керек Мазхабка эмесдеп журот экенда, койчу ай, жомокторун айтпа, эгер салафИТтерди (озу мурунку атынар вахабит болчуго неге азыркы маалга келиб салафИТ болуп алдынар ошол тушунуксуз болуп жатат) короче ошолорду чындап эле туура жолдо деп ойлосон, Аллага дуба кыл, сени бала небере чебере кыскасы урпактарынан Ханафий Матрудийлер чыкпасын, бардыгынар ошол вахабий бойдон калгыла, Амин
Салафтар аябай такыба ,илимдуу болушат ,аларды корсон Сахабаларды коргондой эле болосун ,динди эң соонун кооз карманышат ,корсон козун толот ,Алардан Аллах раазы болсун 🎉
Аялым экөөбүз ажыкебиздин сабагын калтырбай көрчүү элек, азыр кээде олтуруп эстейбиз. Ыйлагыбыз келет, айла жок эч нерсе кыла албайсың. Ушунчалык таасир берчүү эле.
@@user-bv1xq4sm2oжок, Мазхаб деген нерсе Сахабалар маалындан берке бар, ал Куран менен Суннотту тафсир кылуучу мектеп болуп эсептелет, бирок оздорун аты вахабит болгон салафИТтер Мухаммад Ибн Абдул Ваххабка эрчишкен, ошолорду еврейлердин ойлоп тапылган стратегиясы деп айтса болот, ошолор бар жерде фитна бар, болунуу бар
Салафтар жестко карманат.Бидааттарга сак болушат.Биздин жашообузга орустардан көп нерсе кирип кетен ошолорду дин чөйрөсүндө легалдашкан нерселердин үстүндө пикир келишпестик.
САЛАФИЗМ - БУЛ САХАБА, ТАБАИН ЖАНА ТАБАТАБАИНДЕРДИН ЖОЛУ ?Сахаба деген ким? Сахаба деп Пайгамбарыбызды ﷺ көрүп, ага ыйман келтирип, аны менен бир канча убакыт болуп, кийин мусулман болуп өлгөн кишилерди айтабыз, б.а. Пайгамбарыбыздын ﷺшакирттери, биринчи Исламды таркаткан мусулмандар. ?Табаин деген ким? Табаин деп сахабалардын шакирттерин айтабыз. Алар Пайгамбарыбызды ﷺкөрүшкөн эмес, бирок анын шакирттерин (сахабаларды) көрүшүп, алардан Исламды үйрөнүшкөн, илим алышкан. ?Табатабаин деген ким? Табатабаин деп табаиндердин шакирттерин айтабыз. Алар сахабаларды көрүшкөн эмес, бирок алардын шакирттеринен (табаиндерден) илим алышкан.
Салафтар мазхаб карманбайбыз деп бирок 4 мазхабтан башка өздөрүнчө мазхабта карманып жүрүшөт, кимдир бирөөдүн китебин окуп жүрүшөт ошол өзү мазхаб ( жол )
Бул тура эмес сөз, салафий биртуугандарыбыз даа мазхаб кармашат, бирок алар көбүнчө имам Ахмад ибн Ханбальдын мазхабын кармашат, ал адамда 4 имамдардын бири болуп саналат!
@@user-hp3wj6kg5y Ахмад ибн Хамбал рахимахуллохтун мазхабиндай карманышат бирок булар ээрчиген жол башчылары да асмандан түшкөн нерсемес , ошол дал өзү болгон Пайгамбарыбыздын көрсөткөнүн жасаган , аткарган бирок кайсыдыр бирөөлөрү 4 мазхаб башчыларды четке кагып өзүнүкүн туурага аларды төртөөн туура эмеске чыгарган , салафиттердин башкы башталгычтары кураанда Аллаh тааланы туура эмес сыпаттагандыгы үчүн ошол убактын аалымдары бир ооздон аны каафырга чыгарышкан .ошол себептен салафиттер адашууда . Түпкү бутактары кыйшык .
@@user-hp3wj6kg5y сага лайк басышса мен туура жазыпмын деп ойлоп калбагын тууган , эгерде ошол мазхабты карманышса алар биз мазхаб карманбайбыз деген сөздү айтышмак эмес , анан бул өтө чукур маселе аз гана сөз менен бири бирибизди түшүндүрүп коё да албайбыз , биздин жазгандарыбызды башкалар окуп толбогон маалыматка туш болушат .
КЫРГЫЗДАР ОЛДУНОР ГО..БИРИ САЛАФИЙ БИРИ ТАГЛИБИ БИРИ ХАНАФИЙ. БИРИ АХМАДИЙ ..БИРИ ДАГЫ БИРДЕКЕ..ОЛУП ЭЛЕ КЕТКИЛЕ..КУРАНДАН АЙЛАНЫП КЕТКИЛЕ..ТАЖАТТЫНАР ..КУДАЙ АЛЛА ЭГЕМ ТЕНИРИМ ЖУРОКТО.КАЛГАНЫ БУТ ЖАЛГАН
жон эле жашайберсенер болбойбу дейм да болунбойле максатыбыз бейишке кириш болгондон кийийн баарибир олобузго баарыбыз болунуп жарылып не пайда салфичиктер
Ээ субханналла Аллахым пайгамбарыбызды себеп кылып, Жана туура жолдогу Аалымдарыбыз аркылуу таза Дин келе берет. Бул Чубак олсо деле бидааты динге болгон кыянаттыгы таркай берет экенда. Эгер Чубакты жакшы корсонор, Аллах учун туура жерин алгыла туура эмес жерин туура эмес экенин башкаларга маалымдагыла. Чтоб ал диндеги бидаатка тушпош учун. Эгер азыр кокусунан мисалга: Арабызга пайгамбарыбыз же анын Сахабалары келсе эч Ким тааныбайт, Силер саляфсынар, мазхабынар Ким деп вопрос беришет. Эгер Умар сахабага жолукчу болсо баштарын кылыч менен кыя кыя чапмак
@@user-ii7zx1hi2nтушунбой калатургандай беш саатык сабак эмеско бул 😊, ким мындай тушунук берди силерге Салаф солихтерге эргешкендер Кур'ан Хадисти Оз алдынча талкуулап ошого эргешип мазхаб карманбайт деп?
Ээх адамдарга таң каласын да! Аллаhым Куранда айтат: > 17:36 Дейт Аллаhым. Саляф десе, Мурджийттер, Ашариттер, Матрудиттер шайтаны козгоп кетет. Саляфдын түшүнүшү бул: Сахабалар, табийндер, жана таба-табийиндер ушулар жашаган коомду айтат, ал бетте булардын баары мазхаб колдонбогон, себеби баары билимдүү болушкан. Кээ бир илими аз адамдар тура эмес түшүнүп, биз да мазхаб карманбайбыз деп ойлойошот. Эгер кимде ким бул имамдарды эрчисе ал ошол имамдын мазхабын кармангандай болот. Эскертүү: көп адамдар Саляф десе качышат туура эмес түшүнүп. Да адашкан Саляфтар да бар, өздөрүн Саляф деп алышкан, бирок алар эч кандай Саляфка тиешеси жок...
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Силердин имамдар суфи шейхтерге ишенет. Суфи шейхтерди жин шайтандар башкарат. Ошол эле булар туура тарикат деген накшибенди шейхин да шайтан башкарат. Муриддерине жин киргизет. Булар ошолорду олуя деп мушрик саид нурси, мушрик шарлатан накши шейхин ээрчип атса биз неге булардын айткандарын угабыз. Биз бир гана Аллахка гана ишенебиз, баш иебиз. Пайгамбарыбызды ээрчийбиз. Силер озунордун батылынарды корбойсунор, биз силердин батыл жолдо экенинерди билген учун шайтанды жана шайтанды ээрчигенинер учун четке кагабыз. Билбегенинер учун текебер корунуп атат силерге. Аллах хидаят берсин силерге.
Чубак Ажыкебиз озу Маккадан окуусун бутургон озу салаф бизге матрудит дааватчыларга мен салафит эмесмин деп козбойомочулук кылганбы деп ойлойм байпака маск тартса болот деген видеосун кордум эле
Эмне деп жатасынар козбойомочулук деп эле. Ооба айтканы бар болсо ал биздин жерде биздин масхабта болот деген эмес. Боло турган жерлер бар. Чочконун этин олуп баратсан жесе болот деген анда мусулман эмес дебейсинби
Ошондо эсин ооп толук укпай калган окшойсун, жакшылап ук дагы бир жолу илгерки носкилер башкача болгон Пайгамбарыбыз убагындагы азыркы носкилер башкача бул носкилерге тартса болбойт деген! Анан атайын тартса боло турган носкилер бар алар баарын тажрыйбадан откоруп, масх тартса боло тургандай кылып тигилген , 2500 го алып мен да кийип журом масх тартып!!
@@user-zg1xt1qq5d сенин ошол 2500 сомдук байпагын кайыштанбы жее кийизденби анын деле жука наскида сен Салаф биртуугандардан окшойсун жее гангир баш Матрудиттен окшойсун
Ну да какбы, а что? Он даже говорил что если хадис достоверный то это его мазхаб, ну это ещё не значит конечно что другие 3 имама плохие, они тоже хорошие, у всех 4 имамов были почти одинаковые мнения!
Чубак ажы урушуп айтып аткан кезде башкача эле, мындай видеолорду уже чыгаруунун кажети жок, кайра ыдырайбыз туугандар. Мурда ошондой болгон, арабызда бөлүнүп-жарылып, мушташкандар, бирок уят деп какшап жүрүп ынтымакка чакырган, бүгүнкү күндө ынтымактабыз, баарыбыз бир сүйлөп калдык уже. Мен салафмын дегендер айткылачы, мен дааватчымын мисалы, биз бир тууганбызбы? Бир тууганбыз, мен салафтарды сыйлайм, жакшы көрөм, салафтар менен мен күчтүүмүн, якын инкарчылар менен бирге мен кубаттуумун, анан алдагы сөгүнүп аткандар менен алсызмын.
СССР убагында эч балее жок эле бир эле ислам бар мечит деле жок эле жакшынакай эле намазыбызды окуп ыйманыбыз толуп турат эле азыр молдолор коп мечиттер да коп бирок вйманыбыз жок урмат сыйыбыз жок ата салтын деги эле унуттук ар кимимси меники туура деп жаштардын мээсин айланты
Мазхаб карбанбагыла деген эч ким жок ! Ошол мазхаб карманууда аша чаппагыла деп айтабыз биз салафилер , Абу Ханифаны андан Аллах ыраазы болсун ахли сунна аалымы деп билебиз жана аны сый урматка алып ага Аллахтан дуа кылып эскеребиз . Азыркы учурда төрт мазхабдын бирин карманабыз дегендердин проблемасы алар мазхаб ээлери карманган нерсени эмес кече жакында эле чыккан түшүнүктөрдү , ишенимдерди , жолдору карманышып адашып жүрүшкөндүгүндө ! Алар мазхабды беттерине маска кылып гана чаптап алышкан . Фихте гана мазкаб карманымыш болушат ал эми акыцдага келсек мазхаб ээлеринин акыйдасында эмес , манхаджы да башка айтор баш аламан . Дүйнөгө таанымал Ахли сунна аалымдары бар пайгамбарыбыз алайхис саламдын сүннөтү менен илим үйрөнүп , башкаларга үйрөтүп жаткан . Мекке жана Медина шаарларында чоң аалымлар салафилер .
@@peakyblinders1252 салафтар деген пайгамбарыбыз алайхис салам бизге осуят кылып кеткен 3 муун . Алар : Сахабалар, таабийиндер, тааба таабийиндер. Мына ушул үч муун салаф соолихиндер деп аталат . Биз эмес адашкан секталар бөлүнүп жатышат . Мисалы : хизбуттар , гуржулар , таблигдер , хизметчилер ж.б . Биз болсо кайсы бир топту же кийинки чыккан адамды эмес алгачкы пайгамбарыбыз алайхис салам өзү осуят кылган үч муун карманган жолду карманабыз деп жооп беребиз . Тагыраак айтканда салафи дегендин мааниси салаф соолихиндерди ээрчүүчүлөр деген маани . Ахли сунналар чыныгы салафилер .
@@Ninja25452 Бухари , Муслим , Абу Дауд, Ибн Мубарак ж.б айта берсек баардык Ахли сунна аалымдары салафи болушкан . Суфий эмес , таблиг эмес , нурду эмес , инкарчы эмес !
Бир эле Чубак ажы эмес, Кыргызстандын 80% калкы ачууланат) комментарий окуп чыксан, мусулман болуп туруп, башка мусулман бир туугандарын Кытай, еврейлер олтурсо экен деген макулуктарды. Анткени саляфтардын алып келген далилдери булардын кылып жаткан иштерине каршы келгени учун чыркырайт. Илим алып изденуу керек тууган.
Салафий, Якин дей бергиле өзунорчу салттуу дин деп элди койуп озунорду ондогула он уч жылдан ашык салттуу динде журуп бир да онолу болгон жок тентек жаамат дейсинер мына ошолор менен амал кылсан бизчилеп алар ушак айтып ар кайсы ишке аралашпайт экен даана пайгамбар жашоону ошолордон корот экенсин,А биздин мечиттерди салттуу динде онолу жок
Ошону кыргыз элге мазхабты кармагыла деп айтышса ошентип жүрүшөт да көр болуп. Абу Ханифанын мазхабын кармангандар силерге суроо, Пбу Ханифа айтканбы менин мазхабымды кармангыла деп? Жэ Куран жана сүннөттү кармангыла дегенби????
Ушул саляфилер жок эле дин карманып келишкен атабабаларыбыз .элди экиге болгонду токтотпой койдунарго жадакалса ушул жерден да текебер болуп .Иблис та эн чон илимдуу болгон.
Салафтардын акчасын жеп ичип туруп, ушундай кылганы кандай болуп калат. Чындыгында азыркы кундо сауд арабияда коп матрудий студенттер бар, Салаф туугандардын акчасын иштетип туруп, суйлогону Ынсатуулука дал келбей калат.
Маселе жегенде эмес чындыкта ....чубак ачынын созу тура болуп калды окшойт...тура болсо ханафи маскабын карма ...копчулук кыргызтанда ханафи ..элди болбо ханафге от
Керек болсо силер Ханафий мазхабын толук кармабайсынар, Жылкынын этин жеп! Ханафий мазхабта жылкынын этин жегенге болобу? Элге жалган айткан жаман нерсе, эмнеге тушундуруп бербейт, булар мазхаб карманат бирок ошл мазхабтын слабый жерлеринде далили кучтусун алат деп? Субхааналлах элди качырыш учун коп жалгандар айтылып кетти озу@@user-hk3uw3ph6s
Меккеде Чубак ажы окуган Университеттин көрүп, аябай ыйладым аябай чоон, ал жакта жалгыз кыргыз болуп окуптур, ал жакта көбү Шафии масхаб экен, устазыбыз Ханефи масхабынан болуп окухан сергек студент болгон экен, зиректиги, зээндиги, акылдуулугу мн Мекке Мединедеги аалымдардын урматына ээ болгон дешет.
🙏🏻🤲🏻
Ал жакта имам Ахмад мазгабида говончусу,тъякта матуридиттар жок,чубае ажи шейх Фаузанда илим алган,а шейх Фаузан Саляфит
Ооба сиз аябай акылдуу экенсиз рахмат,мен вообще башка нерсени сүйлөп жатам,бул жерде саляф жөнүндө сөз болгон жок, Чубак ажынын илими, улуулугу тууралуу болуп жатат.
@asiya.kurmanbaevaСен сыйлаган шейх Фаузан,мазхаб карманган аалымдарга,элди динге чакырган молдолорго тил тийгизбегиле,акыл уйротуп катасын ондогонунарды койгула,баарын аалым боло бербегиле аалымдардан ката издеп деп айтып журот,ошого амал кылып кой,аалымдардан акылдуу болуп кетпей. Ислам биринчи арабдарга жеткен болушу мумкун, бирок дин таратуучу чон аалымдар куранды тафсирлеген аалымдар орто азиядан туркиядан жана башка мамлекеттерден чыккан.
@asiya.kurmanbaeva сага тушунуктуу айтып жататко,озунорду отоо акылдуу сезесинер бир китепти аягына чейин окуп бутпой тонналап китеп окуп курманчылык кылып 10жыл 15жыл илим алган Аалымдарды сындайсынарго салаф орто азияга силерге окшогондор алып келди,ата бабаларыбыз Ханафий масхабты карманып жашап келген
Аллоҳ рози бўлсин Чубак ҳожи домладан. Кўп сўзларига тушунмасамда, лекин ҳар бир даъват маърузаларини эшитаман. Қилган ишлари оҳиратларига манфаатли бўлган бўлсин илоҳим 😔🤲🏻
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Мен учун ото афтаритет ❤ Аллахым сизди Джаннатуль Фирдаусунан насип кылсын аминь ❤
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Маа шаа Аллах.Аллах жанын жаннаттын Фирдаус Бейиш бакчасынан кылсын!
Узтаз кимдин ким экендигин билип турсада,үммөттү бөлбөдү ,акыйкатты айтып алдыга жыла берди,акыры Аллахтын каалоосу менен элибизге дин таратып, көптөгөн маселелерди жалпак тил менен түшүндүрүп жеткизди.Аллаху таала ырайымына алган болсун!
Алла разы болсын Ұстаз Жаның жәннәттә болсын
Қырғыз бауырлар аман болыңдар 🇰🇿🇰🇬
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Аллаһ Тағала разы болсын сізге Ұстаз
Аллахым бейишинен орун берип, өзү ыраазы болсун, аалымыбыздан. 😢Кыска мөөнөттө ушунча элге маанилүү нерселерди айткан экен, эми дагы илими билими күчтүү Чубак ажылар келеби экен КР😢
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Субьханаллах Алла жатқан жеринизды жайлы кылсын ұстаз.
Аллахым ыраазы болсун эң сонун түшүндүргөн
ua-cam.com/video/svPJqgAKcFU/v-deo.htmlfeature=shared
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
"Аллоохумма солли ьалаа Мухаммад ва ьалаа аали Мухаммад"
Алла раазы болсун устаз
Салафий туугандарды да Аллахым туура жолго салсын!Амин
Салафийлер Ин Ша Аллах туура жолдо силерге туура жол берсин
Гангирбаштар да кыскасы аларын
Эмне болуп туура жолдосунар@@user-jf9zd9ji6y65
Кимдер алар?
@@user-jf9zd9ji6y65 Салафиттер жаман текебер болосуңар өзүңөрдүкүн туура деп
Аллахым ыраазы болсун
Аллахтын элчиси ﷺайтты: «Менин жаным Анын колунда болгон Затка ант силер сөзсүз түрдө 73 фыркага бөлүнөсүңөр - бирөө Бейиште, жетимиш экиси Тозокто. Айтышты: алар кимдер? Айтты: аль-Жамаъа» (Ибн Мажа: 3992), Абдуллах ибн Амр ибн Аль-Астын риваяттында келет: “…Айтты: бүгүнкү күндө мен жана менин сахабаларым карманганды кармангандар” (Тирмизи: 2641)
Барака Алла
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Аллахым Ажы аалым Чубак Жалиловтон раазы бол оомин.Тушундургондо мисалы капкагынды ачып мээне куйуп койгондой.
Кандай суктанаарлык билимдүү чынчыл илимдүү инсан
Аллахым бидаат нерседен сактасын баарыбызга туура жол берсин Аллахым
Аллаху Акбар.
Аллаху Акбар.
Аллаху Акбар.❤❤❤
Оллохим рахматига олсин яхши олим одам эди
Мыкты адам элеңиз Чубак устаз!
СубханАЛЛАХ
Ассаламу алайкум Узтазым . Аллахым жайынызды Фирдаус Жаннаттан берсин Аминь . Маа шаа Аллах
Мактоолорго бир кана Аллах тактыктуу
Аллах ыраазы болсун устаз 😢
Сыймыгыбыз!,устазыбыз!, жөнөкөй, жалпак тил менен бизге динден туура түшүнүк бердиңиз!😢😢😢😢😢😢😢
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Асалому алейкум урматтуу менин мусулман бир туугандарым кичине дунуйолук бир ой пикир келишпестиктен бири бирибизди капалнтып жек коруп болунбойлуу журогубуздогу жек корууну жок кылайлы ойлонойлу бир болойлу Аллахым болунгондон сактасын
Негизи тарыхты карасан саляфиттер менен матрудийлердин кошсо каны кошулбаган душман экен. Эмне себептен билбейм
@@user-rf3hq3qk7z таксырым биз болунбой душман болбой эле койелу экообуз ин ша Аллах жакшыга жакыныраак болот
Туура бирок акыркы жылдары жон эле мусульман болуш мумкун болбой калды бул биздин жамааттан эмес тиги бизден эмес........
Салафиттерге Аллахым туура жолго салсын 🤲🤲
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Мен омурумдун 10жылын Ата энемин уйун салганга жумшадым,финансы жактан +устага тамак кылып, мен жалгыз кызмын, иним бар. Иним уулдарын отургузуп Кудай кылды ошондо атам келиндин туугандарына бул уй келиндики деди, тутобогон жерим тутоп ыйладым😢😢😢😢келин даяр уйго келген.
Мага тийчи ерге тийелек болсон менде даяр уйум бар 😢😢
Биздин уй кабир, ол времянка ушин жылама,
😢
Аллах таала ыраазы болсун устаздан
Аллах ыраазы болсун сиздерден устаздар
Аллах ыраазы болсун,Аллахым бейишин төрүнөн орун берсин ИнШааАлла.
❤❤❤❤❤❤❤
Оте дурыс айтады
Аллахым ыраазы болсун отоо терен тушундурмо болду Акылдууларга жетиштуу
Аллах мени салафтардин катарына кош!
Бээ десе төө дейсиң го...
Окунучтуу
Устазыбыз кабырыныз нурлуу болсун 😢
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤.
Аллаху Акбар.
Аллаху Акбар.
Аллаху Акбар.
Эн туурасын так айтыптыр Аллах рахматына алсвн 🤲🏻🤲🏻🤲🏻
Кыргызстанга алып келип сабак кылган Муса Шариф устазын карманган мазхабы кандай экен. 😂
Мен да ажыкемдин окуган универстетин коруп ыйладым кандай сонун инсан эле Аллахым бейишин берсин омиин
Сен акыретинди ойлоп Аллахтан коркуп ыйлаганын сага пайда
Сага ал мечитти коруп ыйлаганын пайда бербейт
Эн тура созду суйлодунуз Устаз ❤
4 Мазхаб туура, Барыга амал клып жакшы уйронуп 4 Мазхабга туура амал кылайлы .
4 мазхаб эмес, 4 мазхабтан бирин тандап ошого амал кылыш керек
Аллаһ разы болсын бұл кісіге.
Саләфи ақидасындамыз. Дегенмен, мына кісіге әділдігі үшін құрметпен қараймын. Біздің қазақтардың муфтияттағы өтірікші, жалақорларынан әлдеқайда жақсы. Аллаһ әділ қауымға жеңіс береді, тіптен олар кәпір болсада.
СУБХАНАЛЛАХ АЛХАМДУЛИЛЛАХ АЛЛАХУ АКБАР
Суроо берген адам саляф эмес. Анткени саляфтар мага жана атама дуа кыл деп айтпайт эле. Потставной суроо. Чыныгы саляфтар суроо бербейт жөн эле угуп койот
Бул мен салафмин деген жок жакшына түшүнүп уксаң
Аллах ыраазы болсун
Allah'ım mekanın cennet eylesin
Аллох бейиши менен сийласин устаз
Алхамдулиллах
❤❤❤❤❤❤
👍👍👍
Маа ша Аллах
ЯА АЛЛАХ!!!МЕНИН ЖАНЫМЫ АЛГАНЫНЧА САЛАФ БОЛУП ОМУР СУРУУМДУ НАСИП КЫЛ!!!ЯАА АЛЛАХ!!!МАГА САЛАФТАРДЫН ИЛИМИН БЕРЕ КОР!!!ЯАА АЛЛАХ!!!МЕНИ САЛАФ КЫЛЫП КОЙГОНУНА ЧЕКСИЗ ШУГУРЛОР АЙТАМЫН!!!
Бээ десе төө дейсиң го...
@@user-nf6jl3sv6o
😄
@@user-nf6jl3sv6o
АЛЛАГА ШУГУР СИЛЕРДЕЙ ДИНБУЗААРЛАРДАН МЕНИ БОЛУП КОЙГОНУНА
Аллахым озунун рахматына болосун сизди устаз 😢😢😢😢😢
Куран ин сүннөткө амал кылуубузду Аллахым насип кылсын.Саляфтар эскии,алардын китеби да жок деген устазаны уккамын.Пайгамбарыбыздын сүннөтү эски болуп калыптыр да ошондо азыркы современный устазаларга.
Салафтариң кече эле чыктыда Абдулвахабдын муриттери паң баштар
👍
Мисл:Бир туннельде 1000 киши батат, экинчисинде жалгыз Бир киши баратат,туннельдин аягына чыкканда 1 кишинин бараткан жолу ачык жана жарыктыка чыгат а экинчиси тупике такалып жолду казышып анан жарыка чыгышат ошол жалгыз бараткан киши ахли суннатуалжамаат экинчиси матруди Ашарилертер тушунгондор тушунуп алышсын!!!
Акылга сыйбаган мисал, такыр туура эмес
😂😂😂сен мисал келтирбей эле койчу акылдуу, Ахлу Сунна вал Джамаъанын Эки Акидасы Бул Матруди менен Ашари акидалары
Суннит саляф маляф токтойлу мындайды баарыбыз мусулманбыз
☝️
ЛАА ИЛААХА ИЛЛАЛЛООХ МУХАММАДУР РОСУЛУЛЛООХ.
АШХАДУ АЛЛА ИЛААХА ИЛЛАЛЛООХ УА АШХАДУ АННА МУХАММАДАН АБ'ДУХУ УА РОСУЛУХ
Негизи Чубак ажы жб молдолор салафиттер жонундо туура эмес пикир таратышыптыр. Мен да мурда ушуларга ишенип ушинтип ойлочумун, кийин изденип илим алып баштаганда коз карашым таптакыр озгорду. Почти мен тааныган мен окуган салафиттердин баары мазхаб карманышат экен. Илим жактан ото кучтуу экен куран суннот, 4 мазхабды чагышат экен. Биздикилер бир эле мазхабды суйлошот. Тигилер бир маселени суйлосо торт мазхабды тен айтышат экен. Таухидди, эмне ширк, эмне куфур, эмне бида, кайсылар жалган хадис, кайсылар сахих хадис бут теришет экен. Ибн Теймиени ээрчийт дей беришет. Ибн Теймие эмес эле куран, хадис 4 мазхаб салаф соолихин аалымдардын китебин окушат экен. Ибн теймие, Мухаммад ибн Абдулваххабды бир эки китеби берки аалымдарга кошуп окуп коюшат. Просто бул эки аалым, мисалы ибн теймие суфилер жаны пайда болгондо чыккан да ошого. Суфилерге каршы ушу эки аалым курошкон да ошого жаман корушуп экоону айта беришет. Суфилерге каршы осмон империясындагы салафит аалымдар кадызаде, биргивилер, шейхулислам, султандар дагы курошкон если что тарыхты билип койгула. Салафтардын учурунда суфилер жок болчу да. Алардын учурунда чыкса алар да курошмок суфилер менен. Алар мутезиле, кадерие, жахмие, жебрие, шиялар менен курошкон. А Мухаммад ибн Абдулваххаб кобунчо шиялар менен курошкон. Неберелери суфилер биринчи кол салганда гана оздорун коргоп жерин коргоп курошкон. Алар жонундо да туура эмес маалыматтар кеткен шиялар тараптан. Суфилердин п.б тарашы, тарикаттар кантип чыккан. Матуриди акыйда кантип тараган алар озунчо тарых... Биздикилер ошо 10 -11 кылымда хорасанда чыккан перстерден тараган суфийлерди ээрчип алышып таухидде ото слабый экен. Отмо мааниде деп урдура беришет. Таухидде акыйдада коп маселелер каралбаптыр биздин молдолордо. Акыйда темаларын фикха кошуп салыптыр. Каталар коп экен эки жакты салыштырсан. Анан жамандагандары салафиттер. Озунун башындагы тоону корбой бироонун башындагы чопту корот деп биздин молдолорго айтса болчудай экен. Изденип хак жолду тапканыма Аллахка хамд болсун. Изденип илим алсанар козунор умачтай эле ачылат. Бирок хак менен батылды ажырата билген тунук акыл болуш керек. Эгер ажырата албасанар матуриди суфи боюнча кала бересинер тонналап китеп окусанар, арабчаны чаксанар деле. Аллах хидаят берсин. Силер изденем деп илимге умтулсанар Аллах жолдорду ачып коет экен. Амалдар ниетке жараша. Алхамдулиллах. Ошого бир адамды фанат тутуп албай эки жакты тен карап салыштырып таухидди акыйданы уйронгуло. Илим алыш парз мусулманга. Жомокторду укпастан реальный динди уйронолу. Аллахым баарыбызды адашуудан сактасын. Хидаятында бекем кылсын. Амин. Эскертуу мусулмандарга пайдалуу. Бири бирибизге эскертип жакшылыкка чакыргандардан бололу.
Кечээ эле силерге окшогон өзүн "саляфимин" деп атап алган вахабисттер алдап Сирияга алпарып, туудуруп таштап аткан аялдарды балдары менен силер куфр деген Кыргызстан мамлекети алып келди. Мына силерге окшогон вахабисттердин чыныгы жүзү.
Носкийге мас тартып журо берем дейсизби
@@user-rn7nf7fq2k эмне мынча тар ойлоносуз. Носкиге кааласаныз тартыныз кааласаныз тартпаныз ар кимдин оз иши. Мен мисалы носкиге тартып коро элекмин. Носкиге чейинкисин кыйратайын деп изденип окуп журом. Таухид акыйда темалар кыйратып ушу носки калдыбы. Итикади темаларды, таухидди кыйратып анан фыкхи темага отсонор. Итикадынар бузук болгондон кийин фыкхи темаларды талашып не пайда? Намаз да даарат да кабыл болуш учун акыйданар туз болуш керек. Андан кийин амалынар кабыл болот. Аллах таклидчи эмес изденген хакики мусулманды жакшы корот. Аллах акылды жондон жон берген эмес. Акыретти башка бироонун чонтогуно салып бергидей оюнчук эмес. Сен ээрчиген молдо адашса адашып кете бересинби..? Ошон учун изденип илим алыш керек. Илим алуу парз. Илимди да батыл менен хакты ажырата билген илимдуулордон алыш керек. Бир эле молдону же бир эле коз караштагы молдолорду ээрчибей, эки турлуу коз караштагы молдолорду угуп салыштырып алардын айткандарында кимисинин далилдери куран хадиске дал келет. Балким бир тарап жон эле жалаа жаап аткандыр. Кимисиники туура? Эмне учун бироо тарикат суфизм бар дейт, бироо жок дейт. Далилдери барбы экоонун куран хадисте же сахабалардын жашоосунда. Ушуларды ойлонуп бир изденейин деген оюнузга келдиби ? Же таклидчи эле боло берейинчи деп чечтинизби?
@@user-rn7nf7fq2k😂😂😂
Чубак ажы ж.б молдолор билбеген, укпаган корпогон каталарын коруп калган турбайсынбы сен, Пайгамбарыбыз жакшы амир деп башарат берген Мутасаввиф адам адашкан турбайбы, иии жакшы айтып калыпсын, мен пайгамбарыбыз башарат берген ушул адам жакшы деп ишенип журот экенмин, ошондойбу? салафиттердин баардыгы мазхаб карманат экен, ошол учун баардык озун салафИТмин дегендер Мазхаб керек эмес, Куран Менен Суннотко эрчиш керек Мазхабка эмесдеп журот экенда, койчу ай, жомокторун айтпа, эгер салафИТтерди (озу мурунку атынар вахабит болчуго неге азыркы маалга келиб салафИТ болуп алдынар ошол тушунуксуз болуп жатат) короче ошолорду чындап эле туура жолдо деп ойлосон, Аллага дуба кыл, сени бала небере чебере кыскасы урпактарынан Ханафий Матрудийлер чыкпасын, бардыгынар ошол вахабий бойдон калгыла, Амин
Салафтардын жазасын Кытайлар берсин омийн
Амин
Азыркы (салафиттербиз) дегендер булар жалганчылар , чыныгы салафийлер Пайгамбарыбыздан кийинки 3 кылым болот
Алар салафтар. Салаф менен салафиттердин айырмасын билчи биринчи.
❤❤❤❤😢😢😢😢❤❤❤❤
❤😢
Салафтар аябай такыба ,илимдуу болушат ,аларды корсон Сахабаларды коргондой эле болосун ,динди эң соонун кооз карманышат ,корсон козун толот ,Алардан Аллах раазы болсун 🎉
Ооба бирок Аалымдарга асылбай , гыйбат кылбаса эле баары жакшы.. Ибн Таймия, Шейх Альбаниге асылган жокбузго
Даарат алганда, бутун жуубайбы?
@@zhetigen2448Абу Ханифа мавлид килганми ?
@@zhetigen2448Абу Ханифа уликларни восита килганми ?
@@zhetigen2448Абу Ханифа бидат килмаган
❤
فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون
صدق الله العظيم
Аялым экөөбүз ажыкебиздин сабагын калтырбай көрчүү элек, азыр кээде олтуруп эстейбиз. Ыйлагыбыз келет, айла жок эч нерсе кыла албайсың. Ушунчалык таасир берчүү эле.
Ушул мусулмандар болунуп жарылып эле жок болот окшойбуз
Масхабды катты кармагыла депЕврей аалымдардын чыгарганыбы деп ойлоп кетем мусулмандарды болуп жаруу учун
@@user-bv1xq4sm2oжок, Мазхаб деген нерсе Сахабалар маалындан берке бар, ал Куран менен Суннотту тафсир кылуучу мектеп болуп эсептелет, бирок оздорун аты вахабит болгон салафИТтер Мухаммад Ибн Абдул Ваххабка эрчишкен, ошолорду еврейлердин ойлоп тапылган стратегиясы деп айтса болот, ошолор бар жерде фитна бар, болунуу бар
Салафтар жестко карманат.Бидааттарга сак болушат.Биздин жашообузга орустардан көп нерсе кирип кетен ошолорду дин чөйрөсүндө легалдашкан нерселердин үстүндө пикир келишпестик.
Койчай жёстко карманышат де))))
@@skif0114 Ассаламу алейкум.Катуу карманган үчүн бизге европалашып калгандарга жакпай атат да.
САЛАФИЗМ - БУЛ САХАБА, ТАБАИН ЖАНА ТАБАТАБАИНДЕРДИН ЖОЛУ
?Сахаба деген ким? Сахаба деп Пайгамбарыбызды ﷺ көрүп, ага ыйман келтирип, аны менен бир канча убакыт болуп, кийин мусулман болуп өлгөн кишилерди айтабыз, б.а. Пайгамбарыбыздын ﷺшакирттери, биринчи Исламды таркаткан мусулмандар.
?Табаин деген ким? Табаин деп сахабалардын шакирттерин айтабыз. Алар Пайгамбарыбызды ﷺкөрүшкөн эмес, бирок анын шакирттерин (сахабаларды) көрүшүп, алардан Исламды үйрөнүшкөн, илим алышкан.
?Табатабаин деген ким? Табатабаин деп табаиндердин шакирттерин айтабыз. Алар сахабаларды көрүшкөн эмес, бирок алардын шакирттеринен (табаиндерден) илим алышкан.
Салафтар Туура жолдо Ин шаа Аллах
Салафтар мазхаб карманбайбыз деп бирок 4 мазхабтан башка өздөрүнчө мазхабта карманып жүрүшөт, кимдир бирөөдүн китебин окуп жүрүшөт ошол өзү мазхаб ( жол )
Бул тура эмес сөз, салафий биртуугандарыбыз даа мазхаб кармашат, бирок алар көбүнчө имам Ахмад ибн Ханбальдын мазхабын кармашат, ал адамда 4 имамдардын бири болуп саналат!
@@user-hp3wj6kg5yибн Теймиядан башка эч кимди карманбайт алар....
@@user-hp3wj6kg5y Ахмад ибн Хамбал рахимахуллохтун мазхабиндай карманышат бирок булар ээрчиген жол башчылары да асмандан түшкөн нерсемес , ошол дал өзү болгон Пайгамбарыбыздын көрсөткөнүн жасаган , аткарган бирок кайсыдыр бирөөлөрү 4 мазхаб башчыларды четке кагып өзүнүкүн туурага аларды төртөөн туура эмеске чыгарган , салафиттердин башкы башталгычтары кураанда Аллаh тааланы туура эмес сыпаттагандыгы үчүн ошол убактын аалымдары бир ооздон аны каафырга чыгарышкан .ошол себептен салафиттер адашууда . Түпкү бутактары кыйшык .
ua-cam.com/video/gi__9klEo6k/v-deo.htmlfeature=shared
@@user-hp3wj6kg5y сага лайк басышса мен туура жазыпмын деп ойлоп калбагын тууган , эгерде ошол мазхабты карманышса алар биз мазхаб карманбайбыз деген сөздү айтышмак эмес , анан бул өтө чукур маселе аз гана сөз менен бири бирибизди түшүндүрүп коё да албайбыз , биздин жазгандарыбызды башкалар окуп толбогон маалыматка туш болушат .
КЫРГЫЗДАР ОЛДУНОР ГО..БИРИ САЛАФИЙ БИРИ ТАГЛИБИ БИРИ ХАНАФИЙ. БИРИ АХМАДИЙ ..БИРИ ДАГЫ БИРДЕКЕ..ОЛУП ЭЛЕ КЕТКИЛЕ..КУРАНДАН АЙЛАНЫП КЕТКИЛЕ..ТАЖАТТЫНАР ..КУДАЙ АЛЛА ЭГЕМ ТЕНИРИМ ЖУРОКТО.КАЛГАНЫ БУТ ЖАЛГАН
Кайси масхабда булсак хам мусулмон эканлигимизни унутмайлик.биз мусулмонлар бирлашсак,инша Аллох хаммаси яхши булади.биз каердаги нарсаларни талашип юрипмиз.унданкура Ал Аксони фатх килишни,уйгур биродарларимизга кандай ёрдам беришни ё Газадаги биродарларимизга хеч булмаганда Аллохдан дуо килишни сурасак яхширокмиди.....
жон эле жашайберсенер болбойбу дейм да болунбойле максатыбыз бейишке кириш болгондон кийийн баарибир олобузго баарыбыз болунуп жарылып не пайда салфичиктер
Аллах ал Латиф Зат экен
Хак, Хак, Хак
Ээ субханналла Аллахым пайгамбарыбызды себеп кылып, Жана туура жолдогу Аалымдарыбыз аркылуу таза Дин келе берет.
Бул Чубак олсо деле бидааты динге болгон кыянаттыгы таркай берет экенда.
Эгер Чубакты жакшы корсонор, Аллах учун туура жерин алгыла туура эмес жерин туура эмес экенин башкаларга маалымдагыла.
Чтоб ал диндеги бидаатка тушпош учун.
Эгер азыр кокусунан мисалга: Арабызга пайгамбарыбыз же анын Сахабалары келсе эч Ким тааныбайт,
Силер саляфсынар, мазхабынар Ким деп вопрос беришет.
Эгер Умар сахабага жолукчу болсо баштарын кылыч менен кыя кыя чапмак
Видеону толлук көрдүңбү ? Түшүндүңбү ?сенде ой жүгүртүү барбы ?
@@user-ii7zx1hi2nтушунбой калатургандай беш саатык сабак эмеско бул 😊, ким мындай тушунук берди силерге Салаф солихтерге эргешкендер Кур'ан Хадисти Оз алдынча талкуулап ошого эргешип мазхаб карманбайт деп?
Умар р.а келсе биринчи сенин башынды кыйа чапмак 😂😂😂
Саляфии туугандарым деп жакшы айтты ,а сен эмнеге бидаат таркатуучу деп биздин аалымыбызга ,өзүңдөн пас көрүп атасың ? Көрдүңбү тууганым сенин катааң
Аллах туура жолго салсын
Ою
Абу ханифа имам Ахмад имам Аш Шафии бут саляфтар ата бабаларыбыз
Э Алла Алахым раазы болсун.саляавтарды сийдире сийдре койчуда 😂 жырта жырта койчуда саляавтарды.
Ээх адамдарга таң каласын да! Аллаhым Куранда айтат: > 17:36 Дейт Аллаhым.
Саляф десе, Мурджийттер, Ашариттер, Матрудиттер шайтаны козгоп кетет. Саляфдын түшүнүшү бул: Сахабалар, табийндер, жана таба-табийиндер ушулар жашаган коомду айтат, ал бетте булардын баары мазхаб колдонбогон, себеби баары билимдүү болушкан. Кээ бир илими аз адамдар тура эмес түшүнүп, биз да мазхаб карманбайбыз деп ойлойошот.
Эгер кимде ким бул имамдарды эрчисе ал ошол имамдын мазхабын кармангандай болот.
Эскертүү: көп адамдар Саляф десе качышат туура эмес түшүнүп. Да адашкан Саляфтар да бар, өздөрүн Саляф деп алышкан, бирок алар эч кандай Саляфка тиешеси жок...
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Ханафи масхабыда болгонума шугур
Менин салафи таныштарым бар уккан сайын тескери кылышат ыймамдарга баш иймшпейт
Ооба өтө текебер келишет
Бечара молдолор сарайдын заказын аткара беришсе эмне кылышсын. 😊
Силердин имамдар суфи шейхтерге ишенет. Суфи шейхтерди жин шайтандар башкарат. Ошол эле булар туура тарикат деген накшибенди шейхин да шайтан башкарат. Муриддерине жин киргизет. Булар ошолорду олуя деп мушрик саид нурси, мушрик шарлатан накши шейхин ээрчип атса биз неге булардын айткандарын угабыз. Биз бир гана Аллахка гана ишенебиз, баш иебиз. Пайгамбарыбызды ээрчийбиз. Силер озунордун батылынарды корбойсунор, биз силердин батыл жолдо экенинерди билген учун шайтанды жана шайтанды ээрчигенинер учун четке кагабыз. Билбегенинер учун текебер корунуп атат силерге. Аллах хидаят берсин силерге.
@@xpress92Сарай эмес именно Чубак ажы коп нерседен тыйган. Кичине ойлонуп суйлосон, башты иштетип торт сакал коюп алып эле аалым болуп кетпей
Салафиттер кайдан чыккан
Аалымдар Кудай менен адамдын ортосундагы ортомчубу?
Аалымды олтурушту кылмыш иш козгоп. Уят.
Астагфируллох
ДОМЛАЯМ У'ТЛАП КЕТКАНАКАНДА
Сен ОЗУ канча китеп окудун айтчы? Дааратты туура алганды билесинби?
Чубак Ажыкебиз озу Маккадан окуусун бутургон озу салаф бизге матрудит дааватчыларга мен салафит эмесмин деп козбойомочулук кылганбы деп ойлойм байпака маск тартса болот деген видеосун кордум эле
Эмне деп жатасынар козбойомочулук деп эле. Ооба айтканы бар болсо ал биздин жерде биздин масхабта болот деген эмес. Боло турган жерлер бар. Чочконун этин олуп баратсан жесе болот деген анда мусулман эмес дебейсинби
Ошондо эсин ооп толук укпай калган окшойсун, жакшылап ук дагы бир жолу илгерки носкилер башкача болгон Пайгамбарыбыз убагындагы азыркы носкилер башкача бул носкилерге тартса болбойт деген! Анан атайын тартса боло турган носкилер бар алар баарын тажрыйбадан откоруп, масх тартса боло тургандай кылып тигилген , 2500 го алып мен да кийип журом масх тартып!!
@@user-zg1xt1qq5d сенин ошол 2500 сомдук байпагын кайыштанбы жее кийизденби анын деле жука наскида сен Салаф биртуугандардан окшойсун жее гангир баш Матрудиттен окшойсун
Ханафиты вам вопрос, Абу Ханифа учил жить по его мазхабу или по Корану и сунне??
Ну да какбы, а что? Он даже говорил что если хадис достоверный то это его мазхаб, ну это ещё не значит конечно что другие 3 имама плохие, они тоже хорошие, у всех 4 имамов были почти одинаковые мнения!
Чубак ажы урушуп айтып аткан кезде башкача эле, мындай видеолорду уже чыгаруунун кажети жок, кайра ыдырайбыз туугандар. Мурда ошондой болгон, арабызда бөлүнүп-жарылып, мушташкандар, бирок уят деп какшап жүрүп ынтымакка чакырган, бүгүнкү күндө ынтымактабыз, баарыбыз бир сүйлөп калдык уже. Мен салафмын дегендер айткылачы, мен дааватчымын мисалы, биз бир тууганбызбы? Бир тууганбыз, мен салафтарды сыйлайм, жакшы көрөм, салафтар менен мен күчтүүмүн, якын инкарчылар менен бирге мен кубаттуумун, анан алдагы сөгүнүп аткандар менен алсызмын.
Шайлообек устазды салафит экен деп жаман коргон мен тушунбойм эмне экенин,салафит экенда деген
СССР убагында эч балее жок эле бир эле ислам бар мечит деле жок эле жакшынакай эле намазыбызды окуп ыйманыбыз толуп турат эле азыр молдолор коп мечиттер да коп бирок вйманыбыз жок урмат сыйыбыз жок ата салтын деги эле унуттук ар кимимси меники туура деп жаштардын мээсин айланты
Мазхаб карбанбагыла деген эч ким жок ! Ошол мазхаб карманууда аша чаппагыла деп айтабыз биз салафилер , Абу Ханифаны андан Аллах ыраазы болсун ахли сунна аалымы деп билебиз жана аны сый урматка алып ага Аллахтан дуа кылып эскеребиз .
Азыркы учурда төрт мазхабдын бирин карманабыз дегендердин проблемасы алар мазхаб ээлери карманган нерсени эмес кече жакында эле чыккан түшүнүктөрдү , ишенимдерди , жолдору карманышып адашып жүрүшкөндүгүндө !
Алар мазхабды беттерине маска кылып гана чаптап алышкан .
Фихте гана мазкаб карманымыш болушат ал эми акыцдага келсек мазхаб ээлеринин акыйдасында эмес , манхаджы да башка айтор баш аламан .
Дүйнөгө таанымал Ахли сунна аалымдары бар пайгамбарыбыз алайхис саламдын сүннөтү менен илим үйрөнүп , башкаларга үйрөтүп жаткан . Мекке жана Медина шаарларында чоң аалымлар салафилер .
емнеге озунорго салафилер деп ат койуп алып болуносунор, мксулманды болуп
Бокту тойгончо жепсин
Сен биринчи туура жазганды уйронуп алчы. Дуйнодо таасирлуу аалымдар салафийлер болгон эмес
@@peakyblinders1252 салафтар деген пайгамбарыбыз алайхис салам бизге осуят кылып кеткен 3 муун .
Алар : Сахабалар, таабийиндер, тааба таабийиндер.
Мына ушул үч муун салаф соолихиндер деп аталат .
Биз эмес адашкан секталар бөлүнүп жатышат . Мисалы : хизбуттар , гуржулар , таблигдер , хизметчилер ж.б .
Биз болсо кайсы бир топту же кийинки чыккан адамды эмес алгачкы пайгамбарыбыз алайхис салам өзү осуят кылган үч муун карманган жолду карманабыз деп жооп беребиз .
Тагыраак айтканда салафи дегендин мааниси салаф соолихиндерди ээрчүүчүлөр деген маани . Ахли сунналар чыныгы салафилер .
@@Ninja25452 Бухари , Муслим , Абу Дауд, Ибн Мубарак ж.б айта берсек баардык Ахли сунна аалымдары салафи болушкан .
Суфий эмес , таблиг эмес , нурду эмес , инкарчы эмес !
Мен түшүнбөй калдым эмне үчүн бул суроого Чубак ажы ачууланып кетти ?
Бир эле Чубак ажы эмес, Кыргызстандын 80% калкы ачууланат) комментарий окуп чыксан, мусулман болуп туруп, башка мусулман бир туугандарын Кытай, еврейлер олтурсо экен деген макулуктарды. Анткени саляфтардын алып келген далилдери булардын кылып жаткан иштерине каршы келгени учун чыркырайт. Илим алып изденуу керек тууган.
Салафий, Якин дей бергиле өзунорчу салттуу дин деп элди койуп озунорду ондогула он уч жылдан ашык салттуу динде журуп бир да онолу болгон жок тентек жаамат дейсинер мына ошолор менен амал кылсан бизчилеп алар ушак айтып ар кайсы ишке аралашпайт экен даана пайгамбар жашоону ошолордон корот экенсин,А биздин мечиттерди салттуу динде онолу жок
Сен көзүңдү май басып калганда, ошон үчүн көрүп туруп көр болуп атасың!!!
Ошону кыргыз элге мазхабты кармагыла деп айтышса ошентип жүрүшөт да көр болуп. Абу Ханифанын мазхабын кармангандар силерге суроо, Пбу Ханифа айтканбы менин мазхабымды кармангыла деп? Жэ Куран жана сүннөттү кармангыла дегенби????
@@zamjohnson3307От философ Путина ua-cam.com/video/gi__9klEo6k/v-deo.htmlfeature=shared ua-cam.com/video/vL6SLLCVPfw/v-deo.htmlfeature=shared
Ушул саляфилер жок эле дин карманып келишкен атабабаларыбыз .элди экиге болгонду токтотпой койдунарго жадакалса ушул жерден да текебер болуп .Иблис та эн чон илимдуу болгон.
@@user-hj2db7ur8w1 ua-cam.com/video/gi__9klEo6k/v-deo.htmlfeature=shared 2 ua-cam.com/video/vL6SLLCVPfw/v-deo.htmlfeature=shared
Салафтардын акчасын жеп ичип туруп, ушундай кылганы кандай болуп калат.
Чындыгында азыркы кундо сауд арабияда коп матрудий студенттер бар, Салаф туугандардын акчасын иштетип туруп, суйлогону Ынсатуулука дал келбей калат.
Маселе жегенде эмес чындыкта ....чубак ачынын созу тура болуп калды окшойт...тура болсо ханафи маскабын карма ...копчулук кыргызтанда ханафи ..элди болбо ханафге от
Керек болсо силер Ханафий мазхабын толук кармабайсынар, Жылкынын этин жеп! Ханафий мазхабта жылкынын этин жегенге болобу?
Элге жалган айткан жаман нерсе, эмнеге тушундуруп бербейт, булар мазхаб карманат бирок ошл мазхабтын слабый жерлеринде далили кучтусун алат деп?
Субхааналлах элди качырыш учун коп жалгандар айтылып кетти озу@@user-hk3uw3ph6s
Жуддаям кучлик ва каттик гапирган экан