Allah Maha Mengetahui.. Allah yang Maha Perkasa ... taat pada yang satu ☝️ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ Terima kasih atas pencerahan yang diberikan. Muga UAI diberikan kesihatan aafiyat yang baik, dipanjangkan usia serta dimurahkan rezeki selalu hendakNya.. 🤲🤲 🌹آمِيْن اللّهُمَّ آمِيْن💐
Walau apa pun bila bertangan, kaki, betis, jari dll, walau berbeda dgn segala makhluk, ianya menjadi “sesuatu” dan dengan itu bersalahan Allah dgn segala sesuatu. “Alien”
Dia tak baca surah Al Hadid ka, Allah maha zahir, maha batin. Zahir tu nampak, tapi kita je tak nampak. Ghaib pun iya jugak. Zat Allah tu seperti roh tenaga, titik2 cahaya nampak dan titik2 cahaya yang tak nampak. Roh pun milik Allah. Siapa ingat Allah, Allah akan ingat dia. Siapa tak ingat Allah, Allah pun tak nak ingat dia. Tapi bukan bermakna di akhirat dia terlepas pulak. Allah dekat sedekat urat leher, itu pada orang percaya Allah lah. Allah kan maha besar, maha luas, maha tinggi. Semua aku cakap ni, ada dalam nama2 Allah. Kursi Allah seluas langit dan bumi. (Surah Al Baqarah) Allah bersemayam atas arasy, (Surah As sajdah) Arasy Allah atas air. (surah Hud). Jangan samakan Allah dengan manusia dan makhluk. Tak sama. Sebab Allah maha pencipta. Allah ada di mana2. Jangan samakan dengan ada kat poket sebab bertentangan dengan nama Allah, iaitu Allah maha besar. Pokok utama Allah untuk mengendalikan alam ini, yang saling bergantungan ke atasNya. Hanya Allah yang tahu, kalau ikut surah An Namj kat sidratul muntaha tu ada pendapat nabi Muhammad saw jumpa Allah masa isra mikraj, ada pendapat kata jumpa malaikat jibril bentuk asli. Sebab nak tengok kena mata jadi cahaya dulu sebab nabi kata dilapisi cahaya2. Nak tahu kena meninggal masuk syurga dulu. Hanya orang masuk syurga je layak jumpa Allah. Yang penting Allah yang memiliki seluruh langit dan bumi, kita hanyalah sekecik2 hambaNya. Aku cakap ni semua ada dalam Al Quran. Tak caya, pergi cek. Aku tak cerita pasal hadis lagi. Wallahualam.
Semoga dijauh kam dari kesalah dlm perkataan yg buruk terutama sekali bab aqidah,bljar la sifat dua puloh itu ulamak silam yg mencipta teknik atau cara cara utk umat ini mengenal allah,,jgn la difalsafah kn lagi,,allah itu dibanding badan kita dgn pakayan ada pada kita jauh beza tk bolih dibnding kn sama sekali,apa lagi nk menyamakan allah dgn ciptaan nya,
Allah laisa kamitslihi sya'i wa huwa sami'ul basir. Jgn potong ustas.. Allah mendengar dan melihat. Semua tahu 2 sifat ni jg ada pd makhluk. Namun tdk pernah kita kata sifat Allah ini sama dgn makhluk. Hanya sama pd sebutan tp tak sama pd hakikatnya.. faham?
kejap allah alam ghaib kejap allah makhluk ghaib mana satu yg betul? org tu ckp alam atau makhluk ghaib? klu org tu tak ckp makhluk UAI jgn la g tambah pulak.. dosa kan ckp apa yg org tu tak ckp? hanya saja apa yg org tu ckp cukup.
Apa yg sy nampak dri pemantauan dan ceramah dari kedua2 belah pihak/kumpulan yakni mereka kedua2nya beriman dengan Ayat:Laysa Kamislihi Syai'...Jadi jgn kita pula berlebih2 menghukum apalagi MengKAFIRkan/Menghukum SESAT pada mana2 pihak...
ni tuju khas ore hk berasa hati laaa... ustaz jawab atas soalan... soalan lagutu jawab lagutu ah.. die x tuju sapo2... yakk g beraso hati tu bakpo?? demo kata lagutu ko??... g cari crito ore nyanyok dgk sadat lahh baru pham
Puak bajet bagus..mmg mcm tu..pdahal mreka pening..alek2 akan brsidang sesame mreka bentang hujah akan hal² yg pening..biase la join puak2 ni smue..bile tnye bab x nmpk isi yg dipetik dlm2 hdis..dh garu kpale
G le jmpe dpan2 uai tu dlu nk thu die thu ke x thu😂..org dgr cramah² die pon dh thu die bkn stakat fiqah😅..hang ja x paham ape kias2 die pkai..spe sruh angguk je ape wahabiol² sembang
Makna ghaib ialah x nampak. Alam ada benda ciptaan Tuhan. Kita x boleh lihat Allah. Nabi musa dulu dah minta tapi x dapat. Bermakna Allah bukan d alam. Tapi Allah x benarkan kita melihat dia. So kalau x nampak itu bermakna ngaib. Tapi Allah bukan dlm alam. Allah bersemayam atas arasy. Arasy adalah tempat ciptaan Allah. Malaikat d bawah pikul arasy. Malaikat tak boleh naik atas daripada arasy sebab kepak akn terbakar. So nabi sendirian naik atas dari arasy utk berbicara dgn Tuhan utk menerima perintah solah. Bermakna nabi naik atas dari arasy. Kita x tahu apa ada atas itu, kita cuma d beritahu tentang arasy. Tuhan bukan duduk sentuh arasy tapi tuhan bersemayam atas dari arasy. Bukan duduk atas arasy. Ayat quran sebut bersemayam. Makna bersemayam sprti raja bersemayam memerintah negara nya. So selepas Tuhan cipta alam, maka Tuhan bersemayam atas arasy. Ini yg d sebut dlm Quran. Tidak sebut naik atau duduk. Hanya sebut bersemayam. So kita jangan tafsir kan ayat itu sedangkan sahabat x minta nabi tafsir, so kita terima shj perkataan semayam itu shj Baca tafsir Sad ayat 75 (biyadaiya) dgn tangan Ku. Kesah d pdg mahsyar ada sebut perkataan singkap betis. Uai x patut buat lawak itu tok pekong. Perkataan tangan memang perkataan yg d sebut oleh Tuhan. Tapi tentulah tidak serupa dgn makhluk. Surah ikhlas sebut tidak ada bagiNya bandingan sesuatu pun. Tiada bandingan, adakah bermaksud tidak ada? Ada tapi tak serupa. Tuhan ada melihat, ada mendengar, berkata2, berkehendak, dn lain2. Semua ini juga ada pada manusia, tapi Tuhan tiada bandingan dgn kita. Bukan maksudnya tidak ada. Kita cuma bincangkan apa yg ada dlm Quran, itu shj. Kalau Tuhan sebut tangan maka kita fahami itu adalah tangan, cuma kita dah faham ia tiada bandingan, tidak boleh d bandingkan dgn segala sesuatu. Tapi uai suka cepat buat conclusion (bukan tok pekong) ini cakap budak2 yg suka berlawak.
Beradalah ditempat yg sepatutnya. Bukan di medsos. Berucap secara terbuka. Barulah boleh berhujah. Ni setakat nak sanggah UAI apa ko dapat. Berpa orang yg baca. ADA BRAN ??
"Makna ghaib ialah x nampak. Alam ada benda ciptaan Tuhan." angin pun kita tak nampak,abistu angin tu dialam ghaib ke? cuba bagi dalil...hadith yg rajih..atau ayat quran yg bgtau ALLAH itu ghaib.. atau sengaja berani buat tanggapan sendiri...kata ikut nabi,kalau x ikut jadi bidaah...ada tak nabi cakap kat sahabat.."wahai sahabat,Allah itu ghaib"..
Hati korang ni lain macam. Itu pun jadi masalah? Bukan itu memang cara orang melayu bercakap ker??? Adoi.. selama ni pun kita sebut Allah tu sebahagian perkara ghaib.. alam ghaib.. bukan maksud Allah perlukan alam.. maksud dia Allah tak boleh disentuh, dilihat, dirasa dan lain2 menggunakan pancaindera biasa kita..
Ingat tak isu kopok leko.....tu pun jadi masalah.....ni pulak bab allah.....lagilah kene tegur......bab kene kat puak ko..x leh tegur..kene kat puak lain sokmo nak mengutuk.....be fair lah bro
Tiada yang sama Dan tiada yang setara dengan ALLAH yang Maha perkasa
Allah Maha Mengetahui.. Allah yang Maha Perkasa ... taat pada yang satu ☝️
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ
Terima kasih atas pencerahan yang diberikan.
Muga UAI diberikan kesihatan aafiyat yang baik, dipanjangkan usia serta dimurahkan rezeki selalu hendakNya.. 🤲🤲
🌹آمِيْن اللّهُمَّ آمِيْن💐
Alhamdulillah.. Allahumma Solli a'la Sayyidina Muhammad..
Alhamdulillah .....
AllahuAkbar...........
ALLAH dah terangkan Sifat²NYA dlm Surah AL- Ikhlas
Terima kasih byk2 ustaz atas pencerahan
Terbaik ustaz ❤
Terbaiklah UIA
ilmu tajam bersinar
Alam ghaib ke alam nyata ke seluruh alam semesta ni adalah milik Allah beserta dengan isinya sekali
❤❤❤❤
وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ
dan Kami sekali-kali tidak gaib
Kesian ustaxz ni senang2 je jadi mangsa soalan 😂😂😂
Walau apa pun bila bertangan, kaki, betis, jari dll, walau berbeda dgn segala makhluk, ianya menjadi “sesuatu” dan dengan itu bersalahan Allah dgn segala sesuatu. “Alien”
Kesemuanya bukan alien Allah swt ibarat cahaya kesemuanya yg meliputi globally ibarat bola yg bulat setiap sudut yg tiada hujungnya.
@@AmeyBarkaylow lasyskamislihi syaiun. Bukan.
@@AmeyBarkaylowtak payah hurai laa...x sama
Quran dan sunnah yg sebut tangan, kaki, jari etc. Mandai2 hang kata alien. Ittaqullah.
@@Truthsayer112 “alien” jika difahami secara literal.
Dia tak baca surah Al Hadid ka, Allah maha zahir, maha batin. Zahir tu nampak, tapi kita je tak nampak. Ghaib pun iya jugak. Zat Allah tu seperti roh tenaga, titik2 cahaya nampak dan titik2 cahaya yang tak nampak. Roh pun milik Allah. Siapa ingat Allah, Allah akan ingat dia. Siapa tak ingat Allah, Allah pun tak nak ingat dia. Tapi bukan bermakna di akhirat dia terlepas pulak. Allah dekat sedekat urat leher, itu pada orang percaya Allah lah.
Allah kan maha besar, maha luas, maha tinggi. Semua aku cakap ni, ada dalam nama2 Allah.
Kursi Allah seluas langit dan bumi. (Surah Al Baqarah) Allah bersemayam atas arasy, (Surah As sajdah) Arasy Allah atas air. (surah Hud).
Jangan samakan Allah dengan manusia dan makhluk. Tak sama. Sebab Allah maha pencipta.
Allah ada di mana2. Jangan samakan dengan ada kat poket sebab bertentangan dengan nama Allah, iaitu Allah maha besar. Pokok utama Allah untuk mengendalikan alam ini, yang saling bergantungan ke atasNya. Hanya Allah yang tahu, kalau ikut surah An Namj kat sidratul muntaha tu ada pendapat nabi Muhammad saw jumpa Allah masa isra mikraj, ada pendapat kata jumpa malaikat jibril bentuk asli. Sebab nak tengok kena mata jadi cahaya dulu sebab nabi kata dilapisi cahaya2. Nak tahu kena meninggal masuk syurga dulu. Hanya orang masuk syurga je layak jumpa Allah.
Yang penting Allah yang memiliki seluruh langit dan bumi, kita hanyalah sekecik2 hambaNya. Aku cakap ni semua ada dalam Al Quran. Tak caya, pergi cek. Aku tak cerita pasal hadis lagi.
Wallahualam.
Semoga dijauh kam dari kesalah dlm perkataan yg buruk terutama sekali bab aqidah,bljar la sifat dua puloh itu ulamak silam yg mencipta teknik atau cara cara utk umat ini mengenal allah,,jgn la difalsafah kn lagi,,allah itu dibanding badan kita dgn pakayan ada pada kita jauh beza tk bolih dibnding kn sama sekali,apa lagi nk menyamakan allah dgn ciptaan nya,
jangan cari penyakit.
Wasabi mmg jelas mujasimmah..pastu nak cover mujasimmahnya dgn knyataan 'x sama dgan makluk'..pening..
bagaimana kalau kata Allah seorang?
Knape xckp 1 je
@@harryanwanrooney2622 kenapa kena cakap ?
Soalan pengadu domba pon uai layan
Allah laisa kamitslihi sya'i wa huwa sami'ul basir. Jgn potong ustas.. Allah mendengar dan melihat. Semua tahu 2 sifat ni jg ada pd makhluk. Namun tdk pernah kita kata sifat Allah ini sama dgn makhluk. Hanya sama pd sebutan tp tak sama pd hakikatnya.. faham?
kejap allah alam ghaib kejap allah makhluk ghaib mana satu yg betul? org tu ckp alam atau makhluk ghaib? klu org tu tak ckp makhluk UAI jgn la g tambah pulak.. dosa kan ckp apa yg org tu tak ckp? hanya saja apa yg org tu ckp cukup.
Jdi ayat lain TENTANG Allah?? mcm mna pulak??
Apa yg sy nampak dri pemantauan dan ceramah dari kedua2 belah pihak/kumpulan yakni mereka kedua2nya beriman dengan Ayat:Laysa Kamislihi Syai'...Jadi jgn kita pula berlebih2 menghukum apalagi MengKAFIRkan/Menghukum SESAT pada mana2 pihak...
Sesat kalau tafsir ayat istiwa sbagai makna lokasi zat Allah dan ayat mcm yad dll sbagai makna anggota tubuh bg Allah
tumbuk angin?
ni tuju khas ore hk berasa hati laaa... ustaz jawab atas soalan... soalan lagutu jawab lagutu ah.. die x tuju sapo2... yakk g beraso hati tu bakpo?? demo kata lagutu ko??... g cari crito ore nyanyok dgk sadat lahh baru pham
Jawapan simple je, puak yg sebelah sana yg suka putar belit.
Puak bajet bagus..mmg mcm tu..pdahal mreka pening..alek2 akan brsidang sesame mreka bentang hujah akan hal² yg pening..biase la join puak2 ni smue..bile tnye bab x nmpk isi yg dipetik dlm2 hdis..dh garu kpale
Beza belajar PHD dgn belajar dgn berguru.. dgn berguru Insyallah xda keluar perkataan2 yg bahaya mcm puak salafi jadian..
Ilmu tak sampai….
🤣🤣🤣mupti perlih
Ayam cap
UAI pun bukan faham nau dgn ilmu ketuhanan,ilmu fiqah yg mudah2 boleh beliau jawab.
Habis klau hang ni hebat knpa hang tak nk jdi penceramah, boleh juga kami tahu sedlm mana dan seluas mna ilmu nau hang tu
Kau pandai nau ke? Faham nau ke bab ketuhanan? 😂
G le jmpe dpan2 uai tu dlu nk thu die thu ke x thu😂..org dgr cramah² die pon dh thu die bkn stakat fiqah😅..hang ja x paham ape kias2 die pkai..spe sruh angguk je ape wahabiol² sembang
Kamu pun stakat dgar ilmu ajaran puak muhd abd wahab x yah nak sembang la
biar ilmu sikit xpe jgn terpesong akidah
Molek belake
Isu keropok lekor tu dah settle ka..atau sudah ghaib
Apa masalah isu keropok lekor? Ustaz Azhar ikut pandangan majoriti ulama.
@@Naksu.. Majoriti ulama kata makan masuk neraka ke?
@@m.a.m.n3444 qada solat wajib atau tidak?
Citer dah basi der, lama dah UAI jawap.. 😌 phone tak update ke otak tak update2 lagi.. 😁😁😁
@@Naksu..wajib saudar sebab hutang .. hutang ni kena bayar cukup..
Makna ghaib ialah x nampak. Alam ada benda ciptaan Tuhan.
Kita x boleh lihat Allah. Nabi musa dulu dah minta tapi x dapat.
Bermakna Allah bukan d alam.
Tapi Allah x benarkan kita melihat dia. So kalau x nampak itu bermakna ngaib. Tapi Allah bukan dlm alam.
Allah bersemayam atas arasy. Arasy adalah tempat ciptaan Allah. Malaikat d bawah pikul arasy. Malaikat tak boleh naik atas daripada arasy sebab kepak akn terbakar.
So nabi sendirian naik atas dari arasy utk berbicara dgn Tuhan utk menerima perintah solah.
Bermakna nabi naik atas dari arasy. Kita x tahu apa ada atas itu, kita cuma d beritahu tentang arasy. Tuhan bukan duduk sentuh arasy tapi tuhan bersemayam atas dari arasy. Bukan duduk atas arasy. Ayat quran sebut bersemayam.
Makna bersemayam sprti raja bersemayam memerintah negara nya.
So selepas Tuhan cipta alam, maka Tuhan bersemayam atas arasy. Ini yg d sebut dlm Quran. Tidak sebut naik atau duduk. Hanya sebut bersemayam.
So kita jangan tafsir kan ayat itu sedangkan sahabat x minta nabi tafsir, so kita terima shj perkataan semayam itu shj
Baca tafsir Sad ayat 75 (biyadaiya) dgn tangan Ku. Kesah d pdg mahsyar ada sebut perkataan singkap betis.
Uai x patut buat lawak itu tok pekong.
Perkataan tangan memang perkataan yg d sebut oleh Tuhan. Tapi tentulah tidak serupa dgn makhluk. Surah ikhlas sebut tidak ada bagiNya bandingan sesuatu pun.
Tiada bandingan, adakah bermaksud tidak ada? Ada tapi tak serupa. Tuhan ada melihat, ada mendengar, berkata2, berkehendak, dn lain2. Semua ini juga ada pada manusia, tapi Tuhan tiada bandingan dgn kita. Bukan maksudnya tidak ada.
Kita cuma bincangkan apa yg ada dlm Quran, itu shj. Kalau Tuhan sebut tangan maka kita fahami itu adalah tangan, cuma kita dah faham ia tiada bandingan, tidak boleh d bandingkan dgn segala sesuatu.
Tapi uai suka cepat buat conclusion (bukan tok pekong) ini cakap budak2 yg suka berlawak.
Beradalah ditempat yg sepatutnya. Bukan di medsos. Berucap secara terbuka. Barulah boleh berhujah. Ni setakat nak sanggah UAI apa ko dapat. Berpa orang yg baca. ADA BRAN ??
"Makna ghaib ialah x nampak. Alam ada benda ciptaan Tuhan." angin pun kita tak nampak,abistu angin tu dialam ghaib ke? cuba bagi dalil...hadith yg rajih..atau ayat quran yg bgtau ALLAH itu ghaib.. atau sengaja berani buat tanggapan sendiri...kata ikut nabi,kalau x ikut jadi bidaah...ada tak nabi cakap kat sahabat.."wahai sahabat,Allah itu ghaib"..
Cari lagi sahabat. Sampai awak nampak Allah dengan Nyata
Ap yg kau merepek ni? 😅😂 Berguru dgn org yg betul. Bukan dgn wahhabiah al-mujassimah.
Nampak celaru skit
Ni laju plak UAI react😂😂😂
Member dok Mandi Safar, zikir lipat bumi haram nak tegur. Takpela jawab kat akhirat je la Bela member mu tu
mu pegi ceramah uai..mu tanya la soalan tu....sebab kami dah tau...mu x tanya dia x jawab la
Puiii salafi jadian sekor ni
Ko sesat kt sini da kenapa
Pegang la ajaran sesat alam ghaib tok guru ko tu
@@kassimselamat2283padu jawapan mu..hahaha
Hati korang ni lain macam. Itu pun jadi masalah? Bukan itu memang cara orang melayu bercakap ker??? Adoi.. selama ni pun kita sebut Allah tu sebahagian perkara ghaib.. alam ghaib.. bukan maksud Allah perlukan alam.. maksud dia Allah tak boleh disentuh, dilihat, dirasa dan lain2 menggunakan pancaindera biasa kita..
Ingat tak isu kopok leko.....tu pun jadi masalah.....ni pulak bab allah.....lagilah kene tegur......bab kene kat puak ko..x leh tegur..kene kat puak lain sokmo nak mengutuk.....be fair lah bro
Biar faham dulu boss,alam tu makluk boss,😂😂
@@farredzulhati busuk betul.. memang orang melayu normal jer cakap camtu.. kerepok lekor apa pulak ni?
@@farredzul Diorg selalu nak menang
Apa beza perkara ghaib dengan Allah itu alam ghaib?