Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
ผมขอคำแนะนำครับ ผมเป็นพิธีกร จากครูพักรักจำครับการเชิญผู้ทอดผ้าบังสุกุล เจอมาหลายคนใช้คำเชิญผู้ที่ทอดผ้า ใช้คำว่าผ้ามหาบังสุกุลผมเองไม่เคยใช้ เคยไปร่วมงานพระราชทานเพลิงก็หลายงานแต่ก็ไม่เห็นพิธีกร เขาใช้คำว่าผ้ามหาบัวสุกุลเลยครับ
๑. ถูกต้องครับ ผ้ามหาบังสุกุล..เป็นคำที่คิดขึ้น เพื่อผู้ใหญ่บางท่าน โดยเฉพาะระบบ ราชการ, การเมือง ๒.คำที่ถูกต้องที่สุดคือ ขอเรียนเชิญประธาน ทอดผ้าบังสุกุลผืนสุดท้าย ของประธาน ครับ ผมก็ใช้คำนี้ครับ
ผ้าบังสุกุล คือผ้าผืนเดียว ส่วนที่เรียกผ้าไตรบังสุกุล ก็คือชุดผ้าไตรเต็ม 7 ชิ้น คนจะเข้าใจง่ายครับ
ผมใช้เรียนเชิญคุณ-ท่าน ประธานในพิธี วางผ้าบังสุกุลไตรปิด
ตามเหมาะสมครับ
กราบเรียนเชิญ หรือเรียนเชิญ นาย คุณ นาง นางสาว พันเอก ร้อยเอก เป็นการใช้ให้เหมาะสมกับ การนับถือ ผู้ใหญ่ ที่คณะเจ้าภาพเคารพนับถืออย่างสูง
ผมคิดว่าการใช้ผ้าบังสุกุล จะใช้คำใดก็ตาม ถ้าสื่อความหมายเข้าใจกัน ก็ไม่น่าจะเป็นอะไร แต่ถ้ามีคำละบุชัดเจน ก็จะดีนะครับ
ครับผมม
ได้ความรู้มากครับอาจารย์
ครับผม
สำหรับผมใช้คำว่า เรียนเชิญนาย.....ประธานในพิธีทอดผ้าบังสุกุล ประธานกราบอาราธนาพระอธิการ........เจ้าอาวาสวัด.......ประธานฝ่ายสงฆ์ พิจารณาผ้าบังสุกุล กราบอาราธนาครับผม
เป็นคำพูดที่ดีครับ
ประธานทอดผ้าไตรชุดบังสุกุล ครับ(เคยใช้,เคยได้เห็นทำ ครับ)
ผ้ามหาบังสุกุลเป็นการให้เกียรติและให้ความสำคัญต่อประธานในพิธีที่เจ้าภาพเรียนเชิญมาครับ(ตามยถึงปัจจุบัน)
ได้ความรู้มากเลยครับ ขอบคุณมากครับผม
ขอบคุณครับ
ดีมากเลยครับ แต่ ขอแรกเปลี่ยน นิดนึง ส่วนใหญทางภาคกลาง จ.อ่างทอง จะใช้คำว่า ผ้าไตรบังสุกุล คือผ้าสามผืน สำหรับประธาน
อนุโลมได้ ตามวัฒนธรรมท้องถิ่นครับ ขอแค่เรารู้หลักไว้เท่านั้นก็ใช้ได้เหมือนกันครับ
ขอความรู้เกี่ยวกับไตรเปิด ไตรรอง ด้วยค่ะ และใช้เรียกอย่างไรคะ🙏🙏
๑. ไตรเปิด-ไตรรอง-ไตรปิด -ไตรมหาบังสุกุล เป็นวัฒนธรรมท้องถิ่น โดยเฉพาะ เชียงใหม่-ลำพูน จังหวัดอื่น ๆ ผมไม่ทราบครับ ๒. บางพื้นที่บอกว่า คนตายอายุไม่ถึง ๙๐ มีแต่ไตรปิด ไม่มีมหาบังสุกุล๓. บางพื้นที่คนตาย อายุยังน้อย (เด็ก) ไม่มีไตรปิด มีแต่ผ้าบังสุกุลธรรมดา (ผืนเล็ก)๔. ระบบราชการ ประธาน มักจะเรียก ผ้ามหาบังสุกุล เสมอสรุป๑. ในทางศาสนา ผ้าทุกผืน มีฐานะเท่ากันหมด คือผ้าบังสุกุล ไม่มี ไตรเปิด ไตรรอง ไตรมหาฯลฯ๒. ไตรเปิด ไตรปิด ไตรมหา เป็นการจัดกันเอง โดยเอาแขกผู้มีมาร่วมพิธีฯ เป็ตัวกำหนด เช่น คนนี้ อาวุโส สูงสุด เจ้าภาพต้องการเอาคนนี้ เป็นคนแรก กำหนดให้เรียกว่า ไตรเปิด หมายถึงเป็นการเปิดพิธีทอดผ้า๓. การเรียกผ้าดังกล่าว ข้างต้น จุดประสงค์คือการยกย่อง, ให้เกียรติผู้ใหญ่/แขก ผู้มาร่วมพิธีเรียกอย่างไร???๑. การปฏิบัติพิธี เคร่งครัดหลักการมากเกินไปก็ไม่ดี เพราะจะขัดแย้งกันเจ้าภาพ จุดประสงค์ของพิธีคือ เรียบร้อย สวยงาม เป็นระเบียบ ๒. พื้นที่ปฏิบัติมาอย่างไร ก็ให้ปฏิบัติตามนั้นครับ อันไหน พอรับได้ ก็รับไป แต่ก็ขอให้เรารู้ว่า หลักเป้นอย่างนี้ก็พอ ๓. สำหรับผม มักจะหลีกเลี่ยงบางคำ ถ้าทำได้ เช่น ผมจะไม่ใช้คำว่า ไตรเปิด จะใช้คำว่า ผ้าบังสุกุล ผืนที่ ๑, บ้างสุกุลผืนสุดท้ายสำหรับของประธานฯ ๔. ลองพิจาณาดูครับ
ดีมากครับ ชอบ ได้ข้อคิด ผมว่า ชักจะถูกกว่าเพราะเป็นการจับ ดึงหรือเอามา ส่วนพิจารณา เป็นการมองดูเฉยๆไม่แตะต้อง ไม่รู้จะถูกหรือไม่ครับ
พิจารณาอศุภกรรมฐาน (ศพ)
ขอบพระคุณค่ะ
ธวัชชัย ก้อนคำอาจารย์ครับ คำต่างๆที่ใช้เรียกหรือเรียนขานในพิธีเป็นพิํธีกรของผมที่ผ่านมาจนเคยชินคงไม่ถูกต้องต่อไปนี้คงต้องแก้ไขตามที่แนะนำแต่ต้องใช้เวลา ขอขอบคุณมากๆครับ
ถูกต้องครับ ต้องใช้เวลา
ดีมากครับขอบคุณครับ
ขอบคุณครับผม
เป็นประโยชน์มากเลยครับ
ขอแสดงความคืดเห็นให้คุณลองพิจารณาด้วยคือผ้าไตรทำไมไม่ให้เรียกให้เรียกผ้าไตร สงสัยทำไมไม่ให้เรียกครับเหตุผล อยากหาความรู้ครับ
๑. ตั้งแต่สมัยพุทธกาล ทรงอนุญาตให้ภิกษุเป็นอยู่ได้ เฉพาะผ้าบังสกุล.. แสวงหาตามที่ต่างๆ เท่านั้น ๒. ต่อมาภายหลัง ทรงอนุญาตให้ภิกษุถือเอาคหบดีจีวร คือผ้าจีวรที่ผู้มีจิตศรัทธา ถวายได้...ผ้าชนิดนี้คือผ้าที่สำเร็จรูปเป็นจีวรแล้ว...๓. วิวัฒนาการ ของผ้าเปลี่ยนไป คือมีความเก้าหน้าตามลำดับ ดังปัจจุบัน๔. ผ้าเหลือง จะเป็นผ้าประเภทใดก็แล้วแต่...เมื่อนำมาใช้ในการประกอบพิธี เกี่ยวกับผู้ตาย ยังคงเรียกว่า ผ้าบังสุกุลทั้งสิ้น โดยไม่แยกแยะว่า จะผืนใหญ่ ผืนเล็ก หรือแม้แต่ผ้าไตรจีวร ในปัจจุบันก็ตาม
ผมเป็นพิธีกรบ้านๆศึกษาตามครูอาจารย์ที่เป็นพิธีกรในงานศพ..มีไตรเปิด-ปิดไตรพิเศษไตรมหาบ้างแหละเมรุบ้างแหละต้องปรับใหม่แล้วทีนี้
ตามความเหมาะสมครับ
สุดยอดครับได้ความรู้เพิ่มเติมครับ
ผมทำมาประมาณ 20 ศพได้ความรู้เพิ่มเติมมากครับ
ขอคำแนะนำครับ1สตรี เชิญผ้าบังสุกุลได้มั้ย2ดอกไม้จันทร้ ต้องยกพานให้ผุ้มาร่วมพิธี หยิบ รึวางบนโต้ะให้หยิบเองขอบพระคุณครับ
๑. เชิญได้ครับ ๒. แขกผู้ใหญ่เจ้าภาพมอบให้๓. แขกทั่วไปบางบนโต๊ะหยิบเองครับ
😮@@รุ่งสาระดี
คำที่ผมเขียนพิมพ์ส่งไปไม่ทราบว่าผิดหรือเปล่าครับหรือว่าสามารถใช้ได้ผมอยู่กระบี่ภาคใต้ด้วยความเคารพท่านครับ
ขอบคุณมากๆครับสำหรับข้อมูลครับ
ผมใช้ขอนิมนต์พระคุณท่าน4รูปขึ้นพิจารณาชักบังสุกุล ขอนิมนต์ครับ อย่างนี้ใช้ได้ไหมครับอาจารย์เพราะพระพิจารณาศพแล้วชักผ้า
ใช้คำใดคำหนึ่งครับ ไม่อย่างนั้น จะเป็นการใช้คำซ้ำซ้อน ๑. จะใช้พิจาณา ก็ใช้ ครับ ๒. จะใช้ ชักผ้า ก็ใช้ครับ ๓. คำโบราณ ใช้ ชักบังสุกุล ครับ
@@รุ่งสาระดี ขอบพระคุณครับ
ได้รับความรู้ความเข้าใจมากครับ อยากให้อาจารย์อธิบายการทำบุญชำระหนี้สงฆ์ครับ
รับทราบครับผม
ขอบคุณครับอาจาร์ย
ความรู้ที่มีประโยชน์มากครับ
ให้ความรู้ที่ดีมากเลยคะ่
อ.รุ่ง ครับสอบถามเวลาพระฉันภัตตาหารเสร็จแล้วกราบพระแล้วมรรคนายกพูดว่าเศษอาหารที่เหลืออันเปนมงคลขอไปรับประทาน..เหมาะสมไหมครับเพราะปัจจุบันโรคเยอะ
เสสัง มังคะลัง ยาจามะข้าพเจ้าทั้งหลาย ขอส่วนที่เหลือ อันเป็นมงคลนี้ ไปรับประทาน เพื่อระงับความหิว บำรุงร่างกายให้แข็งแรง กระทำความดี ปฏิบัติธรรม ข้าพเจ้าทั้งหลาย จักไม่รับประทาน เพื่อกิเลศตัณหาแต่ประการใด ขอให้ท่านที่บริจาคและบริการ จงมีสุขภาพร่างกายที่แข็งแรง และเป็นผู้มีส่วนแห่งบุญ ที่ข้าพเจ้าทั้งหลายได้กระทำแล้วนี้ ทุกประการ
ทางบ้านผมส่วนใหญ่ใช้คำว่า ผ้าบังสุกุล ไตรเอก ไตรรองถูกต้องมั้ยครับ (ผมใช้ประจำ) ช่วยชี้แนะด้วยครับผม
ค่านิยมท้องถิ่นเป็นแบบนั้นครับ แต่ทุกผืนคงเรียกผ้าบังสุกุล
ທ່ານທີ່ເຄົາຂໍຄຳຮູ້ນຳທ່ານດ້ວຍ ຂ້າພະເຈົ້າເປັນພິທີທາງສາສນາ ຂໍຄຳຮູ້ນຳທ່ານເຮົາຫວັງວ່າທ່ານຈິໄຫ້ອາໄພແກ່ເຮົາດ້ວຍ.ຢາກຖາມອາຈານວ່າ ການຖວາຍກອງອັດຖະ3ກອງຂື້ນໄປມີບໍຄຳວ່າມະຫາອັດຖະປະຣິດຂາລາໂຈລານິຫວັງວ່າອາຈານຈະອະທິບາຍໄຫ້ຂ້າພະເຈົ້າພໍເປັນບົດຮຽນໄນການທໍາພິທີທາງສາສນາຕໍ່ໄປ...
ช่วยแปลด้วยครับผม
ภาคใต้ ผมใช้คำว่าพระคุณเจ้า แทนคำว่า พระสงฆ์ เช่น ขอนมัสการพระคุณเจ้า, ขอนิมนต์พระคุณเจ้า ไม่ทราบว่าถูกหรือผิดยีงไงครับ
พระคุณเจ้า,พระคุณท่าน,ท่าน ถูกต้องครับ
ขอเสนอแนะ คำค่าพระสงฆ์ สมณศักดิ้เล้กๆๆ พระคุณเจ้า ต้องระดับราชาคณะ ผมยังสับสนเลย อยากให้อาจารย้ ฟันธงเลยว่า ผิดรึถุก เราจะได้จำสิ่งที่ถุกตลอดไป เดี่ยวนี้ คนแรกผิด คนต่อมาก็ผิดต่อๆๆๆๆๆๆ ถ้าคนแรกถุก คนต่อมาถุกๆๆๆๆๆ ขอบพระคุณครับ
ท่านอาจารย์ครับ แถวบ้านผมหรือหมู่บ้านใกล้เคียง พิธีกรจะเรียก ท่านเจ้าอาวาสเวลาเปิดงานก่อนจะดำเนินพิธีการอย่างนี้ครับ กราบนมัสการพระคุณเจ้า กราบนมัสการพระคุณท่าน กราบนมัสการพระเดชพระคุณท่านหรือบางท่านเเรียกพระในว้ดที่บวช 3-4 พรรษาว่า กราบรมัสการพระอาจารย์ อย่างไหนเหมาะสมและถูกต้องครับผม
สรรพนามบุรุษที่ 2 ราชาศัพท์สำหรับพระภิกษุสงฆ์ ไทยเรามีคำพูดที่ใช้กับพระภิกษุโดยเฉพาะอยู่ประเภทหนึ่งบางทีก็ เป็นคำที่พระภิกษุเป็นผู้ใช้เอง ซึ่งคนไทยส่วนใหญ่จะรู้จักกันหมดแล้ว เช่น คำว่า อาตมาภาพ หรืออาตมา มีความหมายเท่ากับ ฉัน บางคำก็ทั้งท่านใช้เองและเราใช้กับท่าน เช่น คำว่า ฉัน หมายถึง กิน เป็นต้น การพูดกับพระภิกษุต้องมีสัมมาคารวะ สำรวม ไม่ใช้ถ้อยคำที่เป็นไปในทำนองพูดเล่นหรือพูดพล่อยๆ ซึ่งจะเป็นการขาดความเคารพไปสำหรับพระภิกษุ เราจำเป็นต้องทราบราชทินนาม เรียกว่า พระภิกษุผู้ทรงสมณศักดิ์ ของพระภิกษุเรียงลำดับได้ดังนี้ เพื่อที่จะได้ใช้ได้อย่างถูกต้อง1. สมเด็จพระสังฆราช2. สมเด็จพระราชาคณะ หรือ ชั้นสุพรรณปัฎ คือ พระภิกษุที่มีราชทินนามนำหน้าด้วยคำว่า "สมเด็จพระ"3. พระราชาคณะชั้นรอง4. พระราชาคณะชั้นธรรม พระราชาคณะชั้นนี้มักมีคำว่า "ธรรม" นำหน้า5. พระราชาคณะชั้นเทพ พระราชาคณะชั้นนี้มักมีคำว่า "เทพ" นำหน้า6. พระราชาคณะชั้นราช พระราชาคณะชั้นนี้มักมีคำว่า "ราช" นำหน้า7. พระราชาคณะชั้นสามัญ8. พระครูสัญญาบัติ , พระครูชั้นประทวน , พระครูฐานานุกรม9. พระเปรียญตั้งแต่ 3-9 การใช้คำพูดกับพระภิกษุทรงสมณศักดิ์ ที่ผิดกันมากคือชั้นสมเด็จพระราชาคณะเห็นจะเป็นเพราะมีคำว่า "สมเด็จ" นำหน้าจึงเข้าใจว่าต้องใช้คำราชาศัพท์ ซึ่งผิด ความจริงแล้ว พระภิกษุทรงสมณศักดิ์ที่ต้องใช้ราชาศัพท์มีเฉพาะเพียงสมเด็จพระสังฆราชเท่า นั้น เว้นแต่พระภิกษุรูปนั้นๆ ท่านจะมีฐานันดรศักดิ์ทางพระราชวงศ์อยู่แล้ว.คำราชาศัพท์ที่ควรทราบคำที่ใช้ โอกาสที่ใช้พระคุณเจ้า ฆราวาสใช้กับสมเด็จพระราชาคณะ, รองสมเด็จพระราชาคณะพระคุณท่าน ฆราวาสใช้กับพระราชาคณะชั้นรองลงมาท่าน ใช้กับพระภิกษุทั่วไป
@@รุ่งสาระดี ขอบพระคุณอย่างสูงครับ
ขอกราบนมัสการ มีไหม
ภาษาราชการ (เอกสาร) ขอนมัสการ ภาษาปาก คือ ขอ กราบนมัสการ ครับ ใช้ได้เหมือนกันครับ ผมเองก็ติดปาก ขอกราบนมัสการ....
อยากทราบว่า.การเจริญพระพุธทมนต์.ควรจุุดเทียนที่ขันทํานํ้ามนต์.บท.น.โม.8.หรืออเสวนาครับ.สวนผมคิดว่าควรจุดเทียนที่ขันนํ้ามนต์.บทเอสวนานะ.สวนมากพระจะให้จุด.นโม.8.ผมคิดว่าไม่ถูก.มีการถกเทียงกันบอ่ยๆๆผมจึกอยากจะทราบครับ.ด้วยความเคารบเป็นอย่ายิ่ง
บท อะเสวนา...ครับ...หลักปฏิบัติคือ พอพระขึ้นนะโม ถึงบทที่ 5-6 ..เชิญ....ออกไปจุด...กะดีๆ พระจะขึ้น อะเสวนา พอดีครับ
รับทราบตามความรู้นี้เลยครับ
เรียนท่านอาจารย์ผมติดตามคลีปท่านทุกชุดได้ความรู้กระจ่าง มากผมเป็นคนทางอิสาณได้นำความรู้ไปใช้ได้ดีมากผมขอให้อาจารย์กรุณาช่วยอธิบายว่า การอาราธนาพระสวดพระอภิธรรมมีอาราธนาไหมครับทางอิสานแต่วัดใช้ไม่เหมือนกันขอคำแนะนำที่ถูกต้องด้วยตรับ
ตามหลักนะครับ ..มีเพียง อาราธนาศีล อาราธนาธรรม อาราธนาศีล เท่านั้น....นอกจากนั้น เป็นคำอาราธนาผูกกันขึ้นมาบ้าง...ล้อคำอาราธนาธรรม ล้อคำอาราธนาพระปริตรบ้าง ยกตัวอย่างเช่น ...พิธีสวดพุทธมนต์ (งานเกี่ยวกับศพ จะไม่ใช้คำอาราธนา) ..บางพื้นที่ก็ผูกคำขึ้นมา โดยใช้บทอาราธนาพระปริตร ...เป็น วิปัตติปะฏิพา .. สัพพะปัตติสิทธิยา สัพพะทุกขะวินาสายะ ธัมมะจักกัง พรูถะ มังคะลัง ... พอสมถามก็จะได้คำตอบว่า...พระท่านสวดธรรมจักร ..อย่างนี้เป็นต้น ความจริงพระจะสวดบทไหน ก็แล้วแต่พระท่าน...ซึ่งท่านรู้ดีอยู่แล้ว... ไม่จำเป็นต้อง บอกอาราธนาหรือบอกให้ท่านสวดแต่ประการใด???
ผมเข้าใจว่า สวดอภิธรรม ใช้กับบุคคลทั่วไป แต่สวดพระอภิธรรมใช้เฉพาะงานพระราชทานเพลิง ที่ถูกคืออะไร วิทยากรช่วยอธิบายผ่านเฟสบุ๊คซึ่งผมติดตามดูตลอด ขอบคุณครับ
ใช้ทุกงานครับ จะต่างกันดังนี้ครับ ๑. ถ้าเป็นศพที่ทรงรับไว้ในพระบรมราชานุเคราะห์ จะทางพระราชทาน คณะชุดสวดมาด้วย เรียกพระชุดนี้ว่า พระพิธีธรรม ซึ่งจะได้รับการแต่งตั้งจากทางการ ๒. บทสวด และทำนอง จะมีเฉพาะครับ ไม่ได้ใช้พระอภิธรรม ๗ คัมภรีย์๓. ทั้งพิธีหลวง และพิธีราช ต่างเรียกว่า พิธีสวดพระอภิธรรมทั้งสิ้นครับ
❤
สวดอภิธรรม กับสวดพระอภิธรรม ต่างกันอยู่แล่ว
ผมมิ่ง บุญปันขอขอบพระคุณครับได้รับหนังสือแล้ว
อีกประโยคหนึ่งที่ใช้ผิดอยู่บ่อยๆคือคำว่า "หมายกำหนดการ, กำหนดการ" นำไปใช้อย่างไรเพิ่มเติมด้วยครับ
หมายกำหนดการ. ขั้นตอนของงานที่เกี่ยวข้องกับพระราชพิธีฯ . โดยเฉพาะกำหนดการ ขั้นตอนงานต่างๆ ที่กำหนดขึ้นเอง
เขียนตำราขายรวมความรู้ต่างๆ
หลังเกษียณ คงมีโอกาสได้ทำครับ ขอบคุณครับ
แถวบ้านผมเวลาพระเทศน์มักจะมีการกล่าว "คำบูชากัณฑ์เทศน์" ไม่ทราบว่าหลักการที่ถูกต้องมีการใช้หรือไม่ และถ้ามีจะมีคำกล่าวบูชาว่าอย่างไรครับ...🙏🙏
ขอดูคำกล่าวครับ
@@รุ่งสาระดี ผมว่าน่าจะเป็นคำถวายมากกว่าประมาณว่า..... อิมานิมะยัง ภันเต/ ธรรมเทศนานิ/ สะปะริวารานิ/ ภิกขุสังฆัสสะ/ โอโณชะยามะ/ สาธุโน ภันเต/ ภิกขุ สังโฆ/ อิมานิ/ ธรรมเทศนานิ/ สะปะริวารานิ/ ปะฏิค คัณหาตุ/ อัมหากัง/ ทีฆะรัตตัง/ หิตายะ/ สุขายะ
@@คุนนต์-อ8ส เป็นคำล้อตามคำถวาย ภัตตานิ ครับ และคำว่า ธรรมเทศนานิ...บาลี ที่ไม่มีในบาลีครับ คือไม่ถูกครับ
@@คุนนต์-อ8ส เป็นคำล้อมาจากคำว่า ภัตตานิ ครับ ธรรมเทศนานิ เป็นบาลีที่ไม่มีในบาลี ผูกคำขึ้นมาเอง...ไม่ถูกต้องครับผม (การแสดงธรรมน้อมถวาย...จับต้องไม่ได้ เป็นนามธรรม จะน้อมถวายอย่างไรครับ)
สส.ก็เป็น 1 ใน 14 เหตุใดไม่ใช้ กราบเรียน ครับ
1. ประธานองคมนตรี2. นายกรัฐมนตรี3. ประธานรัฐสภา4. ประธานสภาผู้แทนราษฎร5. ประธานวุฒิสภา6. ประธานศาลฎีกา7. ประธานศาลรัฐธรรมนูญ8. ประธานศาลปกครองสูงสุด9. ประธานกรรมการการเลือกตั้ง10. ประธานกรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งชาติ11. ประธานกรรมการป้องกันและปราบปรามการทุจริตแห่งชาติ12. ประธานกรรมการตรวจเงินแผ่นดิน13 ประธานผู้ตรวจการแผ่นดินหรือผู้ตรวจการแผ่นดิน14. อัยการสูงสุด
ให้ความรู้ได้ดีมาก ...ขอบคุณครับ
คนทุกวันนี้ยากครับ พอเราใช้คำที่ถูกในพจนานุกรม ก็ไม่ใคร่จะถูกใจ บางครั้งหากไม่ฝืนความถูกต้องมากเกินจะพยายามเลี่ยงครับ เช่น จะ ให้เรา(พิธีกร)ใช้คำว่าพิจารณาผ้าบังสุกุลพิเศษ ผ้ามหาบังสุกุล(ไตร)การเลี่ยงจึงเพิ่มคำขึ้นมาจะเป็นการไม่ถูกต้องหรือเปล่าครับที่กระผมใช้คำว่า นิมนต์ พระ(สมณศักดิ์-ฉายา)พิจารณา สังขารหรือพิจารณาศพพร้อมชักผ้าบังสุกุล , ผ้าไตรบังสุกุล อย่างนี้ใช้ได้หรือไม่ครับ
ใช้ได้ทีเดียวครับ โลกไม่ช้ำ ธรรมไม่ขุ่น ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
ท่านครับ ไม่ควรใช้คำว่า พิจารณาผ้าบังสุกุล ใช้คำว่า ชักผ้าบังสุกุล ท่านเคยตอบคำถามครั้งหนึ่ง
ใช่ครับ ขอบคุณ และกรุณาอย่าเรียก ท่านเลยครับ เขิน เป็นพี่ เป็นน้องกันก็พอ บางครั้งก็เผลอตัวเหมือนกันครับ ความเคยชินหู
ชักผ้า หรือ พิจารณาผ้า บังสุกุล
ชักครับ
@@รุ่งสาระดี ขอบคุณครับ/ยังมีพิธีกรอีกหลายท่าน ใช้คำว่า พิจารณา หรือ พิจารณาชักผ้าบังสุกุล
การทอดผ้าหน้าหีบศพ ที่ถูกควรวางขนานกับหีบศพ หรือตั้งฉากกับหีศพ ครับ เห็นทำกันทั้ง 2 แบบ
@@สมชายธูปเงิน-ฆ5น ๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ
@@สมชายธูปเงิน-ฆ5น ตั้งฉาก ครับ เหมือนเครื่องหมาย +
ได้ความรู้เพิ่มขึ้นเยอะเลยครับอาจารย์ บางครั้งได้มีโอกาสเป็นพิธีกรจะได้นำไปพูดได้ถูกและเหมาะสมครับ
ครับพี่
มหาบังสุกุล ไม่มีใน บาลีสยามรัฐ ไทยฉบับหลวง ข้อมูลนี้ควรชี้แจง
นิมนต์ /อาราธนา
ได้รับความรู้ที่ดีมากโดยเฉพาะผ้าบังสุกุล และผ้ามหาบังสุกุลครับ
ใช้มั่วเลยละค่ะแถวบ้าน
สวดใชกับงานอวมงคลไม่ต้องอาราธนา
รับทราบครับ
ควรใช้คำว่าขอกราบนิมนต์พระสงฆ์พิจารณาผ้าบังสุกุล หรือชักผ้าบังสุกุล ถูกที่สุด ถ้าคำว่าอาราธนาใช้ในการอาราธนาศีล อาราธนาธรรมฯ แต่ถ้าเป็นพระที่มีสมณะศักดิ์เป็นท่านเจ้าคุณขึ้นไปก็ใช้คำว่าอาราธนาได้อยู่ และคำว่าผ้าไตรบังสุกุลและผ้ามหาบังสุกุลไม่ควรใช้เป็นอย่างยิ่ง และในการเรียนเชิญผู้มีเกียรติแต่ละท่านควรเรียกเต็มยศที่มีไม่ควรเรียกย่อ เช่นคำว่า สส ไม่ควรเรียก ควรเรียกนาย...........สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรเขต..จังหวัด.. ประธานฝ่ายฆารวาสทอดผ้าบังสุกุล
ขออนุโมทนา สาธุ ครับ
ผ้าผืนสุดท้ายหรือสำหรับประธานไม่ควรพูดควรพูดสั้นๆเช่นผ้าไตรบังสุกุลหรือผ้าบังสุกุล
พระที่ได้ดอกเตอร์เราจะเรียกอย่างไรครับจะเอาดอกเตอไว้หน้าหรือหลังครับ
1. พระครู..............,,ด็อกเตอร์2. รองศาสตราจารย์ พระครู..........3. ่พระมหา...ดร........................................
คำว่าพระเดชพระคุณปกติพระท่านจะมีแต่พระคุณไม่มีพระเดชครับ
ติดตามท่านครับดูตลอดความรุ้มากมายครับ
ได้ความรู้และมีประโยชน์ดีครับกระผมกำลังศึกษาอยู่ครับขอบคุณครับ
ด้วยความยินดีครับผม
ครับผมก็เรียนตามรายการรุ่งสาระดีนี้และคนับ
ผมใช่คำว่าผ้าไตรบังสุกุลผืนสุดท้าย
ถ้าจะให้ถูกที่สุดใช้คำว่า ขอเรียนเชิญประธาน...ทอดผ้าบังสุกุลผืนสุดท้ายครับ
มีหนังสือพิธิการต่างๆจำหน่ายใหครับ
ไม่มีครับผม
สาธุๆความรู้ประดับใจเอาไว้ปฏิบัติเมื่อเวลามีภารกิจหนังสือได้รับแล้วกราบขอบพระคุณคุณมากๆนะคะที่ให้ความรู้เป็นทานขอสติปัญญาดีที่มีอยู่แล้วจงเพิ่มพูนเพื่อจะได้แนะนำสิ่งดีมีประโยชน์แก่ท่านทั้งหลายต่อไปสาธุค่ะ
คำว่า นิมนต์ ใช้กับ พระสงฆ์ คำว่า อาราธนา ใช้ อาราธนา ศิล อาราธนาธรรม อาราธนาพระปริต คนเท่า คนแก่ บอกมา
แต่อย่าเพิ่งเชื่อ ทั้ง หมด ก็จนกว่า รับการพิสูจน์ คือการเรี
@@boonin-urai6258 แม่แบบ เป็นแบบนั้นครับ
ขอบคุณครับทีให้ความรู้ท่านครับได้ทำหนังสือไว้ไหมเพื่อเป็นตังอย่าง
ไม่ได้ทำครับผม
ท่านครับถ้ามีค่าทำจะทำให่ไหมยากใด้เฉพาะงานศพมือใหม่ครับ
@@souwongchalee1819 หนังสือหรือครับ
@@รุ่งสาระดี เนี้อหาที่ท่านทำในงานศพบุคคลธรรมดาเมือธรรมพิธีเสร็จท่านเผาทิ้งใหมครับกรุณาเก็บไว้ส่งให้ผมได้ไหมมีค่าส่งให้ครับท่านอาจารย์
@@รุ่งสาระดี หนังสือครับหรือตัวอย่างสำหรับผมครับ
มีประโยชน์มากขอบคุณสำหรับความรู้การใช้คำที่ถูกต้องครับ
ทอดผ้าไตรบังสุกุลได้ไหมครับอาจารย์
ใช้คำว่า ทอดผ้าบังสุกุลดีกว่าครับ
อยากทราบว่าถ้าจะมีคำอาราธนาก่อนที่พระสงค์จะสวดมาติกาใช้อย่างไรและคำอาราธนาก่อนที่พระสงค์จะสวดอภิธรรมใช้อย่างไร
ใช้บทนี้เลยครับผม พรัหมา จะ โลกาธิปะตีสะหัมปะติ กะตัญชะลี อะนะธิวะรัง อะยาจะถะ สันตีธี สัตตา อัปปะระชักขะชาติกา เทเสหิ ธัมมัง อะนุกัมปิมัง ปะชัง
@@รุ่งสาระดีผมติดตามมาตอนepที่81เกี่ยวคำอาราถนาธรรม..สรุปว่าใช้บทนี้เหมาะที่สุดใช่มั้ยครับอาจารย์
@@ต.ใบไม้ร่วง ใช่ครับ
ขอถามคำว่าบังสุกุลหรือบังสุกุลครับ
บังสุกุล ครับ
ผมขอคำแนะนำครับ ผมเป็นพิธีกร จากครูพักรักจำครับการเชิญผู้ทอดผ้าบังสุกุล เจอมาหลายคนใช้คำเชิญผู้ที่ทอดผ้า ใช้คำว่าผ้ามหาบังสุกุล
ผมเองไม่เคยใช้ เคยไปร่วมงานพระราชทานเพลิงก็หลายงานแต่ก็ไม่เห็นพิธีกร เขาใช้คำว่าผ้ามหาบัวสุกุลเลยครับ
๑. ถูกต้องครับ ผ้ามหาบังสุกุล..เป็นคำที่คิดขึ้น เพื่อผู้ใหญ่บางท่าน โดยเฉพาะระบบ ราชการ, การเมือง
๒.คำที่ถูกต้องที่สุดคือ ขอเรียนเชิญประธาน ทอดผ้าบังสุกุลผืนสุดท้าย ของประธาน ครับ ผมก็ใช้คำนี้ครับ
ผ้าบังสุกุล คือผ้าผืนเดียว ส่วนที่เรียกผ้าไตรบังสุกุล ก็คือชุดผ้าไตรเต็ม 7 ชิ้น คนจะเข้าใจง่ายครับ
ผมใช้เรียนเชิญคุณ-ท่าน ประธานในพิธี วางผ้าบังสุกุลไตรปิด
ตามเหมาะสมครับ
กราบเรียนเชิญ หรือเรียนเชิญ นาย คุณ นาง นางสาว พันเอก ร้อยเอก เป็นการใช้ให้เหมาะสมกับ การนับถือ ผู้ใหญ่ ที่คณะเจ้าภาพเคารพนับถืออย่างสูง
ผมคิดว่าการใช้ผ้าบังสุกุล จะใช้คำใดก็ตาม ถ้าสื่อความหมายเข้าใจกัน ก็ไม่น่าจะเป็นอะไร แต่ถ้ามีคำละบุชัดเจน ก็จะดีนะครับ
ครับผมม
ได้ความรู้มากครับอาจารย์
ครับผม
สำหรับผมใช้คำว่า เรียนเชิญนาย.....ประธานในพิธีทอดผ้าบังสุกุล ประธาน
กราบอาราธนาพระอธิการ........เจ้าอาวาสวัด.......ประธานฝ่ายสงฆ์ พิจารณาผ้าบังสุกุล กราบอาราธนาครับผม
เป็นคำพูดที่ดีครับ
ประธานทอดผ้าไตรชุดบังสุกุล ครับ(เคยใช้,เคยได้เห็นทำ ครับ)
ผ้ามหาบังสุกุลเป็นการให้เกียรติและให้ความสำคัญต่อประธานในพิธีที่เจ้าภาพเรียนเชิญมาครับ(ตามยถึงปัจจุบัน)
ได้ความรู้มากเลยครับ ขอบคุณมากครับผม
ขอบคุณครับ
ดีมากเลยครับ แต่ ขอแรกเปลี่ยน นิดนึง ส่วนใหญทางภาคกลาง จ.อ่างทอง จะใช้คำว่า ผ้าไตรบังสุกุล คือผ้าสามผืน สำหรับประธาน
อนุโลมได้ ตามวัฒนธรรมท้องถิ่นครับ ขอแค่เรารู้หลักไว้เท่านั้นก็ใช้ได้เหมือนกันครับ
ขอความรู้เกี่ยวกับไตรเปิด ไตรรอง ด้วยค่ะ และใช้เรียกอย่างไรคะ🙏🙏
๑. ไตรเปิด-ไตรรอง-ไตรปิด -ไตรมหาบังสุกุล เป็นวัฒนธรรมท้องถิ่น โดยเฉพาะ เชียงใหม่-ลำพูน จังหวัดอื่น ๆ ผมไม่ทราบครับ
๒. บางพื้นที่บอกว่า คนตายอายุไม่ถึง ๙๐ มีแต่ไตรปิด ไม่มีมหาบังสุกุล
๓. บางพื้นที่คนตาย อายุยังน้อย (เด็ก) ไม่มีไตรปิด มีแต่ผ้าบังสุกุลธรรมดา (ผืนเล็ก)
๔. ระบบราชการ ประธาน มักจะเรียก ผ้ามหาบังสุกุล เสมอ
สรุป
๑. ในทางศาสนา ผ้าทุกผืน มีฐานะเท่ากันหมด คือผ้าบังสุกุล ไม่มี ไตรเปิด ไตรรอง ไตรมหาฯลฯ
๒. ไตรเปิด ไตรปิด ไตรมหา เป็นการจัดกันเอง โดยเอาแขกผู้มีมาร่วมพิธีฯ เป็ตัวกำหนด เช่น คนนี้ อาวุโส สูงสุด เจ้าภาพต้องการเอาคนนี้ เป็นคนแรก กำหนดให้เรียกว่า ไตรเปิด หมายถึงเป็นการเปิดพิธีทอดผ้า
๓. การเรียกผ้าดังกล่าว ข้างต้น จุดประสงค์คือการยกย่อง, ให้เกียรติผู้ใหญ่/แขก ผู้มาร่วมพิธี
เรียกอย่างไร???
๑. การปฏิบัติพิธี เคร่งครัดหลักการมากเกินไปก็ไม่ดี เพราะจะขัดแย้งกันเจ้าภาพ จุดประสงค์ของพิธีคือ เรียบร้อย สวยงาม เป็นระเบียบ
๒. พื้นที่ปฏิบัติมาอย่างไร ก็ให้ปฏิบัติตามนั้นครับ อันไหน พอรับได้ ก็รับไป แต่ก็ขอให้เรารู้ว่า หลักเป้นอย่างนี้ก็พอ
๓. สำหรับผม มักจะหลีกเลี่ยงบางคำ ถ้าทำได้ เช่น ผมจะไม่ใช้คำว่า ไตรเปิด จะใช้คำว่า ผ้าบังสุกุล ผืนที่ ๑, บ้างสุกุลผืนสุดท้ายสำหรับของประธานฯ
๔. ลองพิจาณาดูครับ
ดีมากครับ ชอบ ได้ข้อคิด ผมว่า ชักจะถูกกว่าเพราะเป็นการจับ ดึงหรือเอามา ส่วนพิจารณา เป็นการมองดูเฉยๆไม่แตะต้อง ไม่รู้จะถูกหรือไม่ครับ
พิจารณาอศุภกรรมฐาน (ศพ)
ขอบพระคุณค่ะ
ธวัชชัย ก้อนคำ
อาจารย์ครับ คำต่างๆที่ใช้เรียกหรือเรียนขานในพิธีเป็นพิํธีกรของผมที่ผ่านมาจนเคยชินคงไม่ถูกต้องต่อไปนี้คงต้องแก้ไขตามที่แนะนำแต่ต้องใช้เวลา ขอขอบคุณมากๆครับ
ถูกต้องครับ ต้องใช้เวลา
ดีมากครับขอบคุณครับ
ขอบคุณครับผม
เป็นประโยชน์มากเลยครับ
ขอแสดงความคืดเห็นให้คุณลองพิจารณาด้วยคือผ้าไตรทำไมไม่ให้เรียกให้เรียกผ้าไตร สงสัยทำไมไม่ให้เรียกครับเหตุผล อยากหาความรู้ครับ
๑. ตั้งแต่สมัยพุทธกาล ทรงอนุญาตให้ภิกษุเป็นอยู่ได้ เฉพาะผ้าบังสกุล.. แสวงหาตามที่ต่างๆ เท่านั้น
๒. ต่อมาภายหลัง ทรงอนุญาตให้ภิกษุถือเอาคหบดีจีวร คือผ้าจีวรที่ผู้มีจิตศรัทธา ถวายได้...ผ้าชนิดนี้คือผ้าที่สำเร็จรูปเป็นจีวรแล้ว...
๓. วิวัฒนาการ ของผ้าเปลี่ยนไป คือมีความเก้าหน้าตามลำดับ ดังปัจจุบัน
๔. ผ้าเหลือง จะเป็นผ้าประเภทใดก็แล้วแต่...เมื่อนำมาใช้ในการประกอบพิธี เกี่ยวกับผู้ตาย ยังคงเรียกว่า ผ้าบังสุกุลทั้งสิ้น โดยไม่แยกแยะว่า จะผืนใหญ่ ผืนเล็ก หรือแม้แต่ผ้าไตรจีวร ในปัจจุบันก็ตาม
ผมเป็นพิธีกรบ้านๆศึกษาตามครูอาจารย์ที่เป็นพิธีกรในงานศพ..มีไตรเปิด-ปิดไตรพิเศษไตรมหาบ้างแหละเมรุบ้างแหละต้องปรับใหม่แล้วทีนี้
ตามความเหมาะสมครับ
สุดยอดครับได้ความรู้เพิ่มเติมครับ
ผมทำมาประมาณ 20 ศพได้ความรู้เพิ่มเติมมากครับ
ขอคำแนะนำครับ
1สตรี เชิญผ้าบังสุกุลได้มั้ย
2ดอกไม้จันทร้ ต้องยกพานให้ผุ้มาร่วมพิธี หยิบ รึวางบนโต้ะให้หยิบเอง
ขอบพระคุณครับ
๑. เชิญได้ครับ
๒. แขกผู้ใหญ่เจ้าภาพมอบให้
๓. แขกทั่วไปบางบนโต๊ะหยิบเองครับ
😮@@รุ่งสาระดี
คำที่ผมเขียนพิมพ์ส่งไปไม่ทราบว่าผิดหรือเปล่าครับหรือว่าสามารถใช้ได้ผมอยู่กระบี่ภาคใต้ด้วยความเคารพท่านครับ
ขอบคุณมากๆครับสำหรับข้อมูลครับ
ผมใช้ขอนิมนต์พระคุณท่าน4รูปขึ้นพิจารณาชักบังสุกุล ขอนิมนต์ครับ อย่างนี้ใช้ได้ไหมครับอาจารย์
เพราะพระพิจารณาศพแล้วชักผ้า
ใช้คำใดคำหนึ่งครับ ไม่อย่างนั้น จะเป็นการใช้คำซ้ำซ้อน
๑. จะใช้พิจาณา ก็ใช้ ครับ
๒. จะใช้ ชักผ้า ก็ใช้ครับ
๓. คำโบราณ ใช้ ชักบังสุกุล ครับ
@@รุ่งสาระดี ขอบพระคุณครับ
ได้รับความรู้ความเข้าใจมากครับ อยากให้อาจารย์อธิบายการทำบุญชำระหนี้สงฆ์ครับ
รับทราบครับผม
ขอบคุณครับอาจาร์ย
ความรู้ที่มีประโยชน์มากครับ
ให้ความรู้ที่ดีมากเลยคะ่
ครับผม
อ.รุ่ง ครับสอบถามเวลาพระฉันภัตตาหารเสร็จแล้วกราบพระแล้วมรรคนายกพูดว่าเศษอาหารที่เหลืออันเปนมงคลขอไปรับประทาน..เหมาะสมไหมครับเพราะปัจจุบันโรคเยอะ
เสสัง มังคะลัง ยาจามะ
ข้าพเจ้าทั้งหลาย ขอส่วนที่เหลือ อันเป็นมงคลนี้ ไปรับประทาน เพื่อระงับความหิว บำรุงร่างกายให้แข็งแรง กระทำความดี ปฏิบัติธรรม ข้าพเจ้าทั้งหลาย จักไม่รับประทาน เพื่อกิเลศตัณหาแต่ประการใด ขอให้ท่านที่บริจาคและบริการ จงมีสุขภาพร่างกายที่แข็งแรง และเป็นผู้มีส่วนแห่งบุญ ที่ข้าพเจ้าทั้งหลายได้กระทำแล้วนี้ ทุกประการ
ทางบ้านผมส่วนใหญ่ใช้คำว่า ผ้าบังสุกุล ไตรเอก ไตรรองถูกต้องมั้ยครับ (ผมใช้ประจำ) ช่วยชี้แนะด้วยครับผม
ค่านิยมท้องถิ่นเป็นแบบนั้นครับ แต่ทุกผืนคงเรียกผ้าบังสุกุล
ທ່ານທີ່ເຄົາຂໍຄຳຮູ້ນຳທ່ານດ້ວຍ ຂ້າພະເຈົ້າເປັນພິທີທາງສາສນາ ຂໍຄຳຮູ້ນຳທ່ານເຮົາຫວັງວ່າທ່ານຈິໄຫ້ອາໄພແກ່ເຮົາດ້ວຍ
.ຢາກຖາມອາຈານວ່າ ການຖວາຍກອງອັດຖະ3ກອງຂື້ນໄປມີບໍຄຳວ່າມະຫາອັດຖະປະຣິດຂາລາໂຈລານິ
ຫວັງວ່າອາຈານຈະອະທິບາຍໄຫ້ຂ້າພະເຈົ້າພໍເປັນບົດຮຽນໄນການທໍາພິທີທາງສາສນາຕໍ່ໄປ...
ช่วยแปลด้วยครับผม
ภาคใต้ ผมใช้คำว่าพระคุณเจ้า แทนคำว่า พระสงฆ์ เช่น ขอนมัสการพระคุณเจ้า, ขอนิมนต์พระคุณเจ้า ไม่ทราบว่าถูกหรือผิดยีงไงครับ
พระคุณเจ้า,พระคุณท่าน,ท่าน ถูกต้องครับ
ขอเสนอแนะ คำค่าพระสงฆ์ สมณศักดิ้เล้กๆๆ พระคุณเจ้า ต้องระดับราชาคณะ ผมยังสับสนเลย อยากให้อาจารย้ ฟันธงเลยว่า ผิดรึถุก เราจะได้จำสิ่งที่ถุกตลอดไป เดี่ยวนี้ คนแรกผิด คนต่อมาก็ผิดต่อๆๆๆๆๆๆ ถ้าคนแรกถุก คนต่อมาถุกๆๆๆๆๆ ขอบพระคุณครับ
ท่านอาจารย์ครับ แถวบ้านผมหรือหมู่บ้านใกล้เคียง พิธีกรจะเรียก ท่านเจ้าอาวาสเวลาเปิดงานก่อนจะดำเนินพิธีการอย่างนี้ครับ กราบนมัสการพระคุณเจ้า กราบนมัสการพระคุณท่าน กราบนมัสการพระเดชพระคุณท่านหรือบางท่านเเรียกพระในว้ดที่บวช 3-4 พรรษาว่า กราบรมัสการพระอาจารย์ อย่างไหนเหมาะสมและถูกต้องครับผม
สรรพนามบุรุษที่ 2
ราชาศัพท์สำหรับพระภิกษุสงฆ์
ไทยเรามีคำพูดที่ใช้กับพระภิกษุโดยเฉพาะอยู่ประเภทหนึ่งบางทีก็ เป็นคำที่พระภิกษุเป็นผู้ใช้เอง ซึ่งคนไทยส่วนใหญ่จะรู้จักกันหมดแล้ว เช่น คำว่า อาตมาภาพ หรืออาตมา มีความหมายเท่ากับ ฉัน บางคำก็ทั้งท่านใช้เองและเราใช้กับท่าน เช่น คำว่า ฉัน หมายถึง กิน เป็นต้น การพูดกับพระภิกษุต้องมีสัมมาคารวะ สำรวม ไม่ใช้ถ้อยคำที่เป็นไปในทำนองพูดเล่นหรือพูดพล่อยๆ ซึ่งจะเป็นการขาดความเคารพไปสำหรับพระภิกษุ เราจำเป็นต้องทราบราชทินนาม เรียกว่า พระภิกษุผู้ทรงสมณศักดิ์ ของพระภิกษุเรียงลำดับได้ดังนี้ เพื่อที่จะได้ใช้ได้อย่างถูกต้อง
1. สมเด็จพระสังฆราช
2. สมเด็จพระราชาคณะ หรือ ชั้นสุพรรณปัฎ คือ พระภิกษุที่มีราชทินนามนำหน้าด้วยคำว่า "สมเด็จพระ"
3. พระราชาคณะชั้นรอง
4. พระราชาคณะชั้นธรรม พระราชาคณะชั้นนี้มักมีคำว่า "ธรรม" นำหน้า
5. พระราชาคณะชั้นเทพ พระราชาคณะชั้นนี้มักมีคำว่า "เทพ" นำหน้า
6. พระราชาคณะชั้นราช พระราชาคณะชั้นนี้มักมีคำว่า "ราช" นำหน้า
7. พระราชาคณะชั้นสามัญ
8. พระครูสัญญาบัติ , พระครูชั้นประทวน , พระครูฐานานุกรม
9. พระเปรียญตั้งแต่ 3-9
การใช้คำพูดกับพระภิกษุทรงสมณศักดิ์ ที่ผิดกันมากคือชั้นสมเด็จพระราชาคณะเห็นจะเป็นเพราะมีคำว่า "สมเด็จ" นำหน้าจึงเข้าใจว่าต้องใช้คำราชาศัพท์ ซึ่งผิด ความจริงแล้ว พระภิกษุทรงสมณศักดิ์ที่ต้องใช้ราชาศัพท์มีเฉพาะเพียงสมเด็จพระสังฆราชเท่า นั้น เว้นแต่พระภิกษุรูปนั้นๆ ท่านจะมีฐานันดรศักดิ์ทางพระราชวงศ์อยู่แล้ว.
คำราชาศัพท์ที่ควรทราบ
คำที่ใช้ โอกาสที่ใช้
พระคุณเจ้า ฆราวาสใช้กับสมเด็จพระราชาคณะ, รองสมเด็จพระราชาคณะ
พระคุณท่าน ฆราวาสใช้กับพระราชาคณะชั้นรองลงมา
ท่าน ใช้กับพระภิกษุทั่วไป
@@รุ่งสาระดี ขอบพระคุณอย่างสูงครับ
ขอกราบนมัสการ มีไหม
ภาษาราชการ (เอกสาร) ขอนมัสการ ภาษาปาก คือ ขอ กราบนมัสการ ครับ ใช้ได้เหมือนกันครับ ผมเองก็ติดปาก ขอกราบนมัสการ....
อยากทราบว่า.การเจริญพระพุธทมนต์.ควรจุุดเทียนที่ขันทํานํ้ามนต์.บท.น.โม.8.หรืออเสวนาครับ.สวนผมคิดว่าควรจุดเทียนที่ขันนํ้ามนต์.บทเอสวนานะ.สวนมากพระจะให้จุด.นโม.8.ผมคิดว่าไม่ถูก.มีการถกเทียงกันบอ่ยๆๆผมจึกอยากจะทราบครับ.ด้วยความเคารบเป็นอย่ายิ่ง
บท อะเสวนา...ครับ...หลักปฏิบัติคือ พอพระขึ้นนะโม ถึงบทที่ 5-6 ..เชิญ....ออกไปจุด...กะดีๆ พระจะขึ้น อะเสวนา พอดีครับ
รับทราบตามความรู้นี้เลยครับ
เรียนท่านอาจารย์ผมติดตามคลีปท่านทุกชุดได้ความรู้กระจ่าง มากผม
เป็นคนทางอิสาณได้นำความรู้ไปใช้ได้ดีมากผมขอให้อาจารย์กรุณาช่วยอธิบายว่า การอาราธนาพระสวดพระอภิธรรมมีอาราธนาไหมครับทางอิสานแต่วัดใช้ไม่เหมือนกัน
ขอคำแนะนำที่ถูกต้องด้วยตรับ
ตามหลักนะครับ ..มีเพียง อาราธนาศีล อาราธนาธรรม อาราธนาศีล เท่านั้น....นอกจากนั้น เป็นคำอาราธนาผูกกันขึ้นมาบ้าง...ล้อคำอาราธนาธรรม ล้อคำอาราธนาพระปริตรบ้าง ยกตัวอย่างเช่น ...พิธีสวดพุทธมนต์ (งานเกี่ยวกับศพ จะไม่ใช้คำอาราธนา) ..บางพื้นที่ก็ผูกคำขึ้นมา โดยใช้บทอาราธนาพระปริตร ...เป็น วิปัตติปะฏิพา .. สัพพะปัตติสิทธิยา สัพพะทุกขะวินาสายะ ธัมมะจักกัง พรูถะ มังคะลัง ... พอสมถามก็จะได้คำตอบว่า...พระท่านสวดธรรมจักร ..อย่างนี้เป็นต้น ความจริงพระจะสวดบทไหน ก็แล้วแต่พระท่าน...ซึ่งท่านรู้ดีอยู่แล้ว... ไม่จำเป็นต้อง บอกอาราธนาหรือบอกให้ท่านสวดแต่ประการใด???
ผมเข้าใจว่า สวดอภิธรรม ใช้กับบุคคลทั่วไป แต่สวดพระอภิธรรมใช้เฉพาะงานพระราชทานเพลิง ที่ถูกคืออะไร วิทยากรช่วยอธิบายผ่านเฟสบุ๊คซึ่งผมติดตามดูตลอด ขอบคุณครับ
ใช้ทุกงานครับ จะต่างกันดังนี้ครับ
๑. ถ้าเป็นศพที่ทรงรับไว้ในพระบรมราชานุเคราะห์ จะทางพระราชทาน คณะชุดสวดมาด้วย เรียกพระชุดนี้ว่า พระพิธีธรรม ซึ่งจะได้รับการแต่งตั้งจากทางการ
๒. บทสวด และทำนอง จะมีเฉพาะครับ ไม่ได้ใช้พระอภิธรรม ๗ คัมภรีย์
๓. ทั้งพิธีหลวง และพิธีราช ต่างเรียกว่า พิธีสวดพระอภิธรรมทั้งสิ้นครับ
❤
ขอบคุณครับ
สวดอภิธรรม กับสวดพระอภิธรรม ต่างกันอยู่แล่ว
ผมมิ่ง บุญปันขอขอบพระคุณครับได้รับหนังสือแล้ว
อีกประโยคหนึ่งที่ใช้ผิดอยู่บ่อยๆคือคำว่า "หมายกำหนดการ, กำหนดการ" นำไปใช้อย่างไรเพิ่มเติมด้วยครับ
หมายกำหนดการ. ขั้นตอนของงานที่เกี่ยวข้องกับพระราชพิธีฯ . โดยเฉพาะ
กำหนดการ ขั้นตอนงานต่างๆ ที่กำหนดขึ้นเอง
เขียนตำราขายรวมความรู้ต่างๆ
หลังเกษียณ คงมีโอกาสได้ทำครับ ขอบคุณครับ
แถวบ้านผมเวลาพระเทศน์มักจะมีการกล่าว "คำบูชากัณฑ์เทศน์" ไม่ทราบว่าหลักการที่ถูกต้องมีการใช้หรือไม่ และถ้ามีจะมีคำกล่าวบูชาว่าอย่างไรครับ...🙏🙏
ขอดูคำกล่าวครับ
@@รุ่งสาระดี ผมว่าน่าจะเป็นคำถวายมากกว่าประมาณว่า.....
อิมานิมะยัง ภันเต/ ธรรมเทศนานิ/ สะปะริวารานิ/ ภิกขุสังฆัสสะ/ โอโณชะยามะ/ สาธุโน ภันเต/ ภิกขุ สังโฆ/ อิมานิ/ ธรรมเทศนานิ/ สะปะริวารานิ/ ปะฏิค คัณหาตุ/ อัมหากัง/ ทีฆะรัตตัง/ หิตายะ/ สุขายะ
@@คุนนต์-อ8ส เป็นคำล้อตามคำถวาย ภัตตานิ ครับ และคำว่า ธรรมเทศนานิ...บาลี ที่ไม่มีในบาลีครับ คือไม่ถูกครับ
@@คุนนต์-อ8ส เป็นคำล้อมาจากคำว่า ภัตตานิ ครับ ธรรมเทศนานิ เป็นบาลีที่ไม่มีในบาลี ผูกคำขึ้นมาเอง...ไม่ถูกต้องครับผม (การแสดงธรรมน้อมถวาย...จับต้องไม่ได้ เป็นนามธรรม จะน้อมถวายอย่างไรครับ)
สส.ก็เป็น 1 ใน 14 เหตุใดไม่ใช้ กราบเรียน ครับ
1. ประธานองคมนตรี
2. นายกรัฐมนตรี
3. ประธานรัฐสภา
4. ประธานสภาผู้แทนราษฎร
5. ประธานวุฒิสภา
6. ประธานศาลฎีกา
7. ประธานศาลรัฐธรรมนูญ
8. ประธานศาลปกครองสูงสุด
9. ประธานกรรมการการเลือกตั้ง
10. ประธานกรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งชาติ
11. ประธานกรรมการป้องกันและปราบปรามการทุจริตแห่งชาติ
12. ประธานกรรมการตรวจเงินแผ่นดิน
13 ประธานผู้ตรวจการแผ่นดินหรือผู้ตรวจการแผ่นดิน
14. อัยการสูงสุด
ให้ความรู้ได้ดีมาก ...ขอบคุณครับ
คนทุกวันนี้ยากครับ พอเราใช้คำที่ถูกในพจนานุกรม ก็ไม่ใคร่จะถูกใจ บางครั้งหากไม่ฝืนความถูกต้องมากเกินจะพยายามเลี่ยงครับ เช่น จะ ให้เรา(พิธีกร)ใช้คำว่าพิจารณาผ้าบังสุกุลพิเศษ ผ้ามหาบังสุกุล(ไตร)การเลี่ยงจึงเพิ่มคำขึ้นมาจะเป็นการไม่ถูกต้องหรือเปล่าครับที่กระผมใช้คำว่า นิมนต์ พระ(สมณศักดิ์-ฉายา)พิจารณา สังขารหรือพิจารณาศพพร้อมชักผ้าบังสุกุล , ผ้าไตรบังสุกุล อย่างนี้ใช้ได้หรือไม่ครับ
ใช้ได้ทีเดียวครับ โลกไม่ช้ำ ธรรมไม่ขุ่น ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
ท่านครับ ไม่ควรใช้คำว่า พิจารณาผ้าบังสุกุล ใช้คำว่า ชักผ้าบังสุกุล ท่านเคยตอบคำถามครั้งหนึ่ง
ใช่ครับ ขอบคุณ และกรุณาอย่าเรียก ท่านเลยครับ เขิน เป็นพี่ เป็นน้องกันก็พอ บางครั้งก็เผลอตัวเหมือนกันครับ ความเคยชินหู
ชักผ้า หรือ พิจารณาผ้า บังสุกุล
ชักครับ
@@รุ่งสาระดี ขอบคุณครับ/ยังมีพิธีกรอีกหลายท่าน ใช้คำว่า พิจารณา หรือ พิจารณาชักผ้าบังสุกุล
การทอดผ้าหน้าหีบศพ ที่ถูกควรวางขนานกับหีบศพ หรือตั้งฉากกับหีศพ ครับ เห็นทำกันทั้ง 2 แบบ
@@สมชายธูปเงิน-ฆ5น ๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ
@@สมชายธูปเงิน-ฆ5น ตั้งฉาก ครับ เหมือนเครื่องหมาย +
ได้ความรู้เพิ่มขึ้นเยอะเลยครับอาจารย์ บางครั้งได้มีโอกาสเป็นพิธีกรจะได้นำไปพูดได้ถูกและเหมาะสมครับ
ครับพี่
มหาบังสุกุล ไม่มีใน บาลีสยามรัฐ ไทยฉบับหลวง ข้อมูลนี้ควรชี้แจง
ขอบคุณครับ
นิมนต์ /อาราธนา
ได้รับความรู้ที่ดีมากโดยเฉพาะผ้าบังสุกุล และผ้ามหาบังสุกุลครับ
ใช้มั่วเลยละค่ะแถวบ้าน
ครับผม
สวดใชกับงานอวมงคลไม่ต้องอาราธนา
รับทราบครับ
ควรใช้คำว่าขอกราบนิมนต์พระสงฆ์พิจารณาผ้าบังสุกุล หรือชักผ้าบังสุกุล ถูกที่สุด ถ้าคำว่าอาราธนาใช้ในการอาราธนาศีล อาราธนาธรรมฯ แต่ถ้าเป็นพระที่มีสมณะศักดิ์เป็นท่านเจ้าคุณขึ้นไปก็ใช้คำว่าอาราธนาได้อยู่ และคำว่าผ้าไตรบังสุกุลและผ้ามหาบังสุกุลไม่ควรใช้เป็นอย่างยิ่ง และในการเรียนเชิญผู้มีเกียรติแต่ละท่านควรเรียกเต็มยศที่มีไม่ควรเรียกย่อ เช่นคำว่า สส ไม่ควรเรียก ควรเรียกนาย...........สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรเขต..จังหวัด.. ประธานฝ่ายฆารวาสทอดผ้าบังสุกุล
ขออนุโมทนา สาธุ ครับ
ผ้าผืนสุดท้ายหรือสำหรับประธานไม่ควรพูดควรพูดสั้นๆเช่นผ้าไตรบังสุกุลหรือผ้าบังสุกุล
พระที่ได้ดอกเตอร์เราจะเรียกอย่างไรครับจะเอาดอกเตอไว้หน้าหรือหลังครับ
1. พระครู..............,,ด็อกเตอร์
2. รองศาสตราจารย์ พระครู..........
3. ่พระมหา...ดร........................................
คำว่าพระเดชพระคุณปกติพระท่านจะมีแต่พระคุณไม่มีพระเดชครับ
ติดตามท่านครับดูตลอดความรุ้มากมายครับ
ได้ความรู้และมีประโยชน์ดีครับกระผมกำลังศึกษาอยู่ครับขอบคุณครับ
ด้วยความยินดีครับผม
ครับผมก็เรียนตามรายการรุ่งสาระดีนี้และคนับ
ขอบคุณครับ
ผมใช่คำว่าผ้าไตรบังสุกุลผืนสุดท้าย
ถ้าจะให้ถูกที่สุดใช้คำว่า ขอเรียนเชิญประธาน...ทอดผ้าบังสุกุลผืนสุดท้ายครับ
มีหนังสือพิธิการต่างๆจำหน่ายใหครับ
ไม่มีครับผม
สาธุๆความรู้ประดับใจเอาไว้ปฏิบัติเมื่อเวลามีภารกิจหนังสือได้รับแล้วกราบขอบพระคุณคุณมากๆนะคะที่ให้ความรู้เป็นทานขอสติปัญญาดีที่มีอยู่แล้วจงเพิ่มพูนเพื่อจะได้แนะนำสิ่งดีมีประโยชน์แก่ท่านทั้งหลายต่อไปสาธุค่ะ
ครับผม
คำว่า นิมนต์ ใช้กับ พระสงฆ์ คำว่า อาราธนา ใช้ อาราธนา ศิล อาราธนาธรรม อาราธนาพระปริต คนเท่า คนแก่ บอกมา
แต่อย่าเพิ่งเชื่อ ทั้ง หมด ก็จนกว่า รับการพิสูจน์ คือการเรี
@@boonin-urai6258 แม่แบบ เป็นแบบนั้นครับ
ขอบคุณครับทีให้ความรู้ท่านครับได้ทำหนังสือไว้ไหมเพื่อเป็นตังอย่าง
ไม่ได้ทำครับผม
ท่านครับถ้ามีค่าทำจะทำให่ไหมยากใด้เฉพาะงานศพมือใหม่ครับ
@@souwongchalee1819 หนังสือหรือครับ
@@รุ่งสาระดี เนี้อหาที่ท่านทำในงานศพบุคคลธรรมดาเมือธรรมพิธีเสร็จท่านเผาทิ้งใหมครับกรุณาเก็บไว้ส่งให้ผมได้ไหมมีค่าส่งให้ครับท่านอาจารย์
@@รุ่งสาระดี หนังสือครับหรือตัวอย่างสำหรับผมครับ
มีประโยชน์มากขอบคุณสำหรับความรู้การใช้คำที่ถูกต้องครับ
ครับผม
ทอดผ้าไตรบังสุกุลได้ไหมครับอาจารย์
ใช้คำว่า ทอดผ้าบังสุกุลดีกว่าครับ
อยากทราบว่าถ้าจะมีคำอาราธนาก่อนที่พระสงค์จะสวดมาติกาใช้อย่างไรและคำอาราธนาก่อนที่พระสงค์จะสวดอภิธรรมใช้อย่างไร
ใช้บทนี้เลยครับผม พรัหมา จะ โลกาธิปะตีสะหัมปะติ กะตัญชะลี อะนะธิวะรัง อะยาจะถะ สันตีธี สัตตา อัปปะระชักขะชาติกา เทเสหิ ธัมมัง อะนุกัมปิมัง ปะชัง
@@รุ่งสาระดีผมติดตามมาตอนepที่81เกี่ยวคำอาราถนาธรรม..สรุปว่าใช้บทนี้เหมาะที่สุดใช่มั้ยครับอาจารย์
@@ต.ใบไม้ร่วง ใช่ครับ
ขอบคุณครับ
ขอถามคำว่าบังสุกุลหรือบังสุกุลครับ
บังสุกุล ครับ