Khăn cuốn tóc của các cụ bà ngày xưa là đúng đấy, bà tôi ở Hưng Yên ngày xưa mỗi sáng thức dậy là chải đầu cuốn khăn tóc như vậy song mới ra khỏi giường. Áo của các cụ cũng là áo cổ nhưng là áo đại lễ mặc vào dịp lễ tết. Bạn là người lớp trẻ nên ko biết đó thôi.
Vùng đất này xưa là mũi Bạch Long xứ An Nam và được Pháp cắt cho Trung Quốc năm 1887 ( hiệp định phân chia biên giới Pháp - Thanh ) nhằm thi hành điều khoản 3 của hòa ước Thiên Tân mà 2 bên đã ký năm 1885 . Các phần đất Việt Nam thuộc tỉnh Quảng Yên (Quảng Ninh) bị mất về Trung Quốc sau các công ước Pháp - Thanh 1887 và 1895, là các xãː Bắc Nham, Hoàng Mộng, Tuy Lai, Nật Sơn, Thượng Lại, Cổ Hoằng và Vụ Khê thuộc tổng Bát Trang cùng với các xã Kiến Duyên, Đồng Tông thuộc tổng Kiến Duyên phủ Hải Ninh. Mũi Bạch Long hay mũi Bạch Long Vĩ (Paklung) thuộc xã An Lương, cùng các làng Mễ Sơn (米山, Mi-shan), Vạn Vĩ (澫尾 hay 萬尾, Van-mie), Mi Sơn tổng Hà Môn phủ Hải Ninh trên các bản đồ sau năm 1887 đã bị cắt cho Trung Quốc . Cắt 3/4 đất tổng Tụ Long thuộc tỉnh Hà Giang, có diện tích 750 km² cho tỉnh Vân Nam - Trung Quốc Cắt 9 xã rưỡi thuộc tổng Kiền Duyên và Bát Tràng thuộc tỉnh Quảng Yên cho tỉnh Quảng Đông - Trung Quốc Các đảo ở về phía Đông của đường kinh tuyến đông 105 độ 43 phút Paris, có nghĩa là đường thẳng Bắc Nam đi qua đông điểm của đảo Trà Cổ và tạo thành đường biên giới thì thuộc về Trung Quốc .
Đơn giản thôi vùng này được tách ra ở thời nhà Nguyễn do hiệp ước Pháp Thanh, những người này là người Việt Nam , còn người Kinh là tên gọi truoc đó, cũng như người Việt ở CAM cũng được gọi là người Kinh. Kinh : Kinh Duong Vương... Người Việt ở CAM cũng do Pháp vẽ lại Bản đồ Đông Dương, và trả lại cho CAM một phần đất , vùng Miền Tây Nam Bộ, vì vậy mà người Việt Kiều trên CAM vẫn sinh sống trên vùng đất ấy mãi đến thập niên 70 vì chiến tranh Đông Dương, họ trở về Việt Nam, năm 79 họ bắt đầu quay trở lại . Tóm lại: Họ là một bộ phận người kinh_ Việt bị tách rời do Pháp tạo ra Hiệp Ước Biên Giới giữa hai đầu Đất Nước
@@randyyen7062 Người Việt từ Đồ Sơn di cư qua đảo Vạn Vũ nhưng lúc đó là thế kỷ 16, ranh giới vùng Vạn Vỹ không thuộc TQ, cũng chưa hẳn của VN (lúc đó là Đại Việt). Sau Đại Việt lấy nhưng đến thời Pháp (cuối thế kỷ 19) thì cắt cho nhà Thanh, sau đó thì đã là lịch sử và hiện tại như anh Nam khám phá.
Cám ơn clips của Hoàng Nam, người Kinh bị tách khỏi Đại Nam sang đất Trung Quốc hơn 100 năm theo Hiệp ước Pháp Thanh, giờ họ sống khác . Cũng như người Tày một số nơi dần không biết không nói tiếng Tày nữa mà nói tiếng Việt (Kinh). Xu thế này rồi người Việt cũng viết và nói tiếng Anh trong vài trăm năm nữa...
@@mylove2372 tiếng việt không phải tiếng kinh thì là tiếng gì, đó là quốc ngữ rồi, là ngôn ngữ phổ thông. Các dân tộc thiểu số có ngôn ngữ riêng của họ và có tên gọi riêng, không lẽ ngôn ngữ của dân tộc nào cũng gọi là tiếng Việt được à
Người Kinh ở nơi đây họ làm nghề ngư và ở đây người ta chỉ để lại những thứ thuộc về đời sống của làng tộc nay chứ không đại diện cho toàn thể người Kinh ,nên cũng không có gì làm lạ .
Góc nhìn của tôi: không phải người nào đi sang nước khác cũng đi khắp đất nước. Cũng như ở VN họ đi du lịch cũng ờ TP lớn. Còn Lại Ngứa Chân có sở thích khác. Mong Lại Ngứa Chân đi được đến nước Mỹ, đến được bang mà nơi đấy sống tự do như vô chính phủ, nghèo đói, đủ thứ tội phạm, cảnh sát không dám đến
Độ nổi tiếng thì Nam Challenge me này nổi tiếng từ thời xưa ,số lượng đăng ký kênh đứng Top ở VN từ thời Mạng xã hội chưa thịnh hành , nhưng để mà nói cho người xem độ chân thật cộng với vốn kiến thức và khả năng Giao tiếp thì Lại Ngứa Chân ở tầm cao hơn ,vì Lại Ngứa Chân thuộc kiểu người có học vấn và lối tư duy khác , Lại Ngứa Chân thông thạo rất nhiều ngôn ngữ . Tuy nhiên theo dõi Nam thì ông Nam vẫn nói đó là ý kiến của ông ấy với sự việc suy nghĩ trong video ,kiểu Nam suy nghĩ về Khu đài tưởng niệm có nhiều mộ Việt Trung tập trước là không hiểu nhiều về lối tư duy kiến thức mà thiên về đi xem mà thôi. Mỗi kênh mỗi kiểu
Chú chào Hoàng Nam nhé chú theo dõi cháu ở phần người kinh ở TQchú thấy cháu nghiên cứu rất sơ sài về văn hóa người kinh ở Việt Nam cháu chỉ cần về làng chài thôi thì cháu sẽ thấy các dụng cụ đánh bắt cá của dân tộc vv….
Nam ko phải là nhà sử học hay văn hoá, nhưng việc làm của cháu rất đáng khen ngợi . Khi khai thác văn hoá cộng đồng dân tộc Kinh sống bên TQ, để thấy rằng cư dân Việt tuy xa sứ hàng trăm năm nhưng ko quên đi bản sắc tổ tiên.
Việc Hiệp định pháp Thanh mới có khoảng 150 năm trở lại đây, còn lịch Sử tộc bách Việt có cả trước Công Nguyên. Thời Tam quốc từ năm 184 đến khoảng 280, tộc Bách việt cống Nạp Tôn ngô, thuộc những bộ tộc phía Nam, chuyên lúa nước, bắt cá nên giỏi bơi lội, Thuỷ quân, cả Đảo Hải Nam cũng thuộc người Việt cổ
Người kinh ở chỗ này 500 năm nhưng hiện tại thì họ thuộc về đất Trung Quốc. Ông bà nội ngoại của tôi sống ở Móng Cái hơn 100 trăm năm rồi. Ông bà nội ngoại của tôi nói tiếng của người kinh và viết bài theo chữ nôm, ông bà nội ngoại của tôi nói tiếng tàu bằng tiếng Quãng đông, có người nói được tiếng quan thoại nhu người ở Đài Loan
Con cháu đại việt ta phải có trách nhiệm thu hồi lại vùng đất lưỡng quảng xưa gọi là quảng tây và tỉnh quảng đông về cho đại việt ❤❤❤
Sống ở đâu lâu thì ít nhiều cũng hoà đồng ở đấy. Không hoà tan là may lắm rồi. Huống chi kinh tế phát triển hơn, vải vóc quần áo đẹp hơn là đương nhiên.
Em gái người kinh dạy đánh đàn bầu nói tiếng Việt tuy không nhiều , nhưng giọng nói đặc trưng của dân bản ngữ Đồ Sơn Hải Phòng . Mình ở Hải Phòng nên nhận biết được giọng nói của các Huyện ở Hải Phòng .
Trước đây, đảo Vạn Vỹ và Trà Cổ gần như tách biệt với đất liền. Khi những người Kinh từ núi xuống lập nghiệp thì gần như họ giữ lại văn hoá của người Kinh cổ.
Đúng đó Hoàng Nam ! Cách đây trên 50 năm khi ấy thuyền đi đánh cá còn chưa chạy bằng máy mà ra khơi bằng thuyền buồm ! Còn người dân Đồ sơn ra biển bắt những con tôm cá ven bờ , những người đàn ông thường lắp thêm hai cây tre dài vào chân để đi xa hơn gọi là cà kheo ! Cha tôi cũng làm vậy để kiếm tôm cá về nuôi đàncon đông ! ❤❤❤❤❤
Hoàng Nam không phải là người vùng biển nên không thể biết được các dụng cụ đánh bắt cũng như trang phục của người dân nơi đây là chuyện rất bình thường.Theo tài liệu cổ được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác của người kinh ở vùng Tam Đảo này thì tổ tiên của họ là người Đồ Sơn(Hải Phòng)đã định cư ở vùng đất này rất lâu rồi(khoảng 500 năm).Ngày nay chỉ những người lớn tuổi thì mới nói được tiếng kinh,còn trẻ nhỏ thì hầu như không nói được.
Hoàng Nam thắc mắc hoài về họa tiết trang phục của người đàn ông Việt Nam. Thì trang phục đó đúng mẫu truyền thống của người Việt mà. Còn họa tiết hoa văn thì tùy theo mỗi vùng miền có sự khác nhau. Nói ngay trong một tỉnh, thậm chí một huyện thì các xã đã có sự khác nhau về cung cách ăn mặc, giọng nói, cách dùng từ ngữ khác nhau. Bởi vì ngày xưa ít có sự giao thoa văn hóa giữa các vùng miền....
@@huuphuctran4254 áo dài khăn đóng mình cũng chỉ biết thời các cụ gần dây thế vài trăm năm trước có ai biết rõ các cụ mặc j đâu .thời trang cũng phải thay đổi chứ bạn
Nam phải tìm hiểu lịch sử Việt Nam kỹ càng, chính thống vào. Tôi thấy kiến thức của Nam gần như không có gì, chưa kể kt sai. Nam làm đề tài này cần được sự chuẩn bị kỹ càng, chuẩn mực, chính xác... Phát ngôn truyền tải thông tin lịch sử không được phép nói bừa theo cảm nhận cá nhân!!! Thân ái.
Thời nay không ai dạy cho biết cách ăn, mặc của người Việt khác người Trung Hoa như thế nào. Ngay cả cụm từ "Dân tộc Kinh" ở đâu ra cũng không ai nói cho biết. Cha ông chúng ta chỉ nói là " Dân tộc Việt" hoặc " Người nước Nam" chứ không bao giờ nói là "Dân tộc Kinh" cả. Quốc hiệu nước ta từ khi giành độc lập đều có từ "Việt" hoặc "Nam". Ví dụ: Đại Cồ Việt, Đại Việt, Việt Nam, Đại Nam. Sở dĩ bây giờ gọi là "Dân tộc Kinh" vì nước CHNDTQ gọi chúng ta là Người Kinh. Điều này là trái với tinh thần độc lập, tự chủ từ bao đời nay của cha ông chúng ta. Nó còn thể hiện qua cách ăn, mặc mà anh Nam thấy khác lạ của bộ trang phục Người Kinh ở TQ. Người Trung Hoa mặc áo cài nút ở giữa, để thể hiện tính độc lập, người Việt mặc áo cài nút một bên. Người Trung hoa tóc thắt bím (Mãn Thanh 300 năm), người Việt vấn khăn trên đầu. Người Trung hoa nấu sợi mì làm nguyên liệu chính, người Việt nấu sợi bún làm từ gạo. Người Trung Hoa làm bánh trung thu là bánh nướng, người Việt làm bánh trung thu là bánh dẻo, màu trắng...Người Trung Hoa chấm nước tương (xì dầu), người Việt ăn nước mắm. Từ cách ăn, mặc, tên gọi, cha ông chúng ta đều khéo léo làm cho khác người Trung Hoa. Vì vậy áo người Kinh ở TQ cài nút ở giữa là ảnh hưởng của TQ, không phải trang phục gốc của người Việt.
Trong bảo tàng người kinh ở vạn xuân khăn vấn của người đàn bà trung niên trên đầu là màu đen có sơi chỉ quấn theo tạo ra chiếc khăn vấn có khoang đen lớn rồi đến sợi chỉ rồi lại tới khoanh đen lới rất đúng của các bà bên ta mà tôi biết. Chiếc áo của người đàn bà có yếm vòng từ vai ngực tới cổ thì tôi thấy các bà ta thường mặc khi diễn kịch cổ( tôi đóng góp một tí để các bạn quan tâm hiểu thêm).
Người Kinh ở đây mới thuộc về TQ hơn 100 năm chứ ko phải 500 năm. Mấy bạn làm UA-cam kiếm tiền nên tìm hiểu trước khi làm clip. Đất này thuộc mũi Bạch Long thuộc Đại Nam. Pháp cắt cho nhà Thanh theo hiệp ước Pháp Thanh. Còn 500 năm trước họ từ Đồ Sơn lên lập làng lúc đó 2 địa phương đều thuộc đất Đại Nam. Họ chỉ bị tách khỏi quốc tịch Việt Nam bắt đầu từ thời Pháp.
Trang phục khác nhau chút là điều dễ hiểu vì mỗi thời đại 1 dân tộc cũng có những mốt trang phục khác ,như mốt chúng ta ở hiện tại 500 năm sau nhìn lại
Trên kênh của hoa cải vàng đã tin có 1 bé trai 14 tuổi mồ côi ông bà mới qua đời cha mẹ bỏ rơi ở Hà Giang tội nghiệp câu bé hiền lành hoàng nam có thể đến nhận bé làm con nuôi ko hàng ngày bé đi kiếm củi vượt hàng mấy cây số bán củi để lay lat qua ngày duy trì việc học hành thương lắm hoàng nam ạ
Nhờ Hoàng Nam mình biết thêm thông tin này, phân định biên giới này thuộc TQ quản lý phải không mọi người. Cảm ơn Hoàng Nam chia sẻ clip hay và bổ ích. Chúc Hoàng Nam và mọi người nhiều sức khỏe và mọi điều tốt đẹp như ý!
Vùng này ngày xưa thuộc VN , về sau là pháp đô hộ VN nên cắt cho nhà Thanh , thành ra rất nhiều người tày người dao và người kinh ở khu vực đó thành công dân của TQ
Cách ăn mặc của người kinh trên ảnh cách đây 500 năm rồi đến giờ có khác biệt một số nét cũng đúng thôi.Sống ở đâu âu đấy cách ăn mặc phải có nhiều nét giống với người bản địa,ăn ở cùng người bản địa và có thể nhiều người đã kết hôn với người bản địa luôn.
Đàn bà của dân tộc Kinh đó có buộc khăn như vậy là từ thời Pháp thuộc chó Mãi tới thập kỷ 60 70 vẫn có nhiều người buộc khăn như vậy đó Vì năm nay mình gần 70 tuổi mình vẫn biết
Hoàng Nam đã sang tìm hiểu về người kinh ở bên tq, nhưng không thấy tìm hiểu về ngôn ngữ Tiếng Việt. Ai là người dạy TV hay chỉ có ông bà cha mẹ dạy tiếng mẹ đẻ hay có trường lớp đoàng hoàng, có thầy cô dạy tiếng quốc ngữ... Lãnh đạo và cán bộ địa phương là người kinh hay người gốc Trung Quốc...?
Mới hơn trăm năm thôi trước đây là mũi Bạch Long thuộc Đại Nam. Pháp cắt đất Việt Nam cho nhà Thanh để đổi quyền lợi. Nhiều người làm UA-cam kiếm tiền ko hiểu về lịch sử nói hơn 500 năm. Gốc người Kinh tại đây từ Đồ Sơn hơn 500 năm trước tới định cư nhưng lúc đó là 2 địa phương đều thuộc Đại Nam giống như họ từ Đồ Sơn đi sang Cát Bà lập làng. Thực tế Pháp nó cắt mất 1/3 lãnh thổ Đại Nam cho các nước xung quanh.
Nói chi người ở Calif.? Người ở trong nước bây giờ cũng bắt đầu lấy tên nước ngoài đặt cho mình và thích xổ tiếng ngoại hà rầm. Có đứa con nít VN sang Mỹ chơi, tôi nhắc nó "có cần vào cầu tiêu không con?" Nó hỏi tôi "cầu tiêu là gì" tôi chỉ tay vào cầu tiêu rồi hỏi "vậy chứ ở VN con gọi phòng đó là gì?" Nó trả lời hồn nhiên "cái đó gọi là toa-lét"
Có lẽ món đặc trưng nhất của người Việt là nước mắm .Người Trung Quốc họ dùng Ma ri - Xì dầu chứ không làm mắm tôm mắm cá như ta .Nhìn sơ vài cái dụng cụ treo thấy bên Việt Nam thập kỷ 70 vẫn dùng như chạn bát , cày 51 , gầu sòng ,nơm úp cá ,cái ràng đơm cá vv..Cái khăn vấn tóc nữ , khăn vấn nam thì quá đặc trưng của người Việt .Hiện ở các buổi tế lễ các cụ vẫn áo the khăn vấn hoặc khăn xếp .
500 năm là thời gian vật đổi , sao rời . Cái còn lại chỉ là người kinh VIỆT và tiếng nói là tồn tại thật sự . Còn tất cả mọi hình ảnh , từ con người đến văn hóa đã có sự giao thoa , và có thể mới được bảo dựng 200 năm gần đây thôi . Cứ nghĩ người VN mình cách nay 200 năm đã thay đổi hoàn toàn với bây giờ . Cái quý nhất của người kinh tại Trung Quốc đó là tiếng nói , đó là tiếng nói cổ , không pha tạp , được truyền lại từ 500 nay qua nhiều thế hệ . Nếu cần tìm lại tiếng nói của người kinh cách nay 500 năm , thì người kinh tại TQ là nơi đã vẫn lưu giữ lại .
Nam ơi bạn có thể dịch chữ các thông tin sang tiếng Việt , để người Việt mình tham quang hiểu được nhiều hơn về lịch sử người kinh qua các thời kỳ thấy hay lắm đó
không có gì ngạc nhiên. Nhập gia tùy tục, người Kinh ở đây họ chịu quá nhiều ảnh hưởng của nền văn hóa Trung Quốc, họ được công nhận là dân tộc thiểu số ở Trung Quốc. Và điều mà chúng ta thấy tự hào nhất là sau 500 năm họ vẫn giữ được tiếng nói của mình
@@VuTran-om1zg như nào là chư hầu, mỗi lần thiên triều động binh thì đều bị đấm cho vêu mõm thì chư hầu chỉ là hình thức Chư hầu thì phải như Triều tiên ấy, vua nhưng không được quyền mặc áo vàng thêu rồng, trước khi lên ngôi thì phải được thiên triều phê duyệt trước, còn Đại Việt vua xưng đế mặc áo vàng thêu rồng lên ngôi xong mới đưa thông báo sang thiên triều
@@VuTran-om1zg dù TQ luôn muốn đánh chiếm VN nhg cho dù là trải qua cả ngàn năm đấu tranh thì cuối cùng VN vẫn tách ra độc lập mà ko muốn bị TQ đồng hóa
Cái bằng gỗ kia là để quạt thóc nhé a.khi thu hoạch lúa về phơi khô rồi cho vào cái quạt kia để quạt chấu ra chấu thóc ra thóc.chấu nhẹ hơn sẽ bay ra ngoài còn hạt thóc nặng sẽ rơi xuống phía dưới
Cái mà hoàng Nam nói để đánh bắt cá kêu là cái sa quạt, để lọc bụi bặm với lúa lép, lúa lừng bay ra ngoài còn lúa chắt thì xuống hai cái ống vuông bên hông quạt
Theo tôi người Kinh sống tại Trung Quốc đã bị pha chộn văn hóa nước sở tại nên mất đi nhiều điểm tương đồng với người Kinh tại VN. Sắc phục khác hoàn toàn vậy sống đâu âu đó cũng là lẽ đương nhiên. nhưng ít nhất cũng biết về tổ tiên nguồn cội mình ở đâu.
Nét văn hóa, trang phục của người Việt 500 năm là vậy đó , những bộ trang phục đó có trong trống đồng ngọc lũ nhé . họ vẫn giữ được trang phục tiếng nói suốt 500 năm không bị đồng hóa , chữ viết của họ là chữ Nôm mà Nguyễn Du viết truyện kiều đó .
Cũng như người hoa ở VN thôi. Cũng mấy trăm năm giờ đến đời con cháu họ cũng là người VN thôi ở đâu âu đây thôi. Nhiều người hoa giờ họ cũng mất gốc rồi người VN cũng vậy thôi.
Thôi! đừng tìm hiểu về họ nữa. Hãy thương yêu, và giúp đỡ đồng bào của mình ở vùng Điện biên, Lai châu, Hà giang, Lào cai....Vì họ với chúng ta là người Việt Nam. Đừng cố tìm những thứ không phải của mình. Tôi mơ ước 1 ngày nào đó sẽ đi Tây Bắc, ngắm hoa đào, hoa mận và thăm đồng bào của mình ở đó.
Những trang phục người kinh ta còn nhiều mà cách đây cả trăm năm chở lại mà bạn chưa biết mẫu áo cổ chòn cổ vuông xa xưa còn quần ống chéo gọi là ống chân què chắc bạn cũng chưa biết
Giữa nước này và nước kia bạn nên gọi là người việt hay người Trung Quốc ! Giữa dân tộc nọ với dân tộc kia người ta mới gọi là dân tộc kinh hay dân tộc khác . Mong bạn dùng từ cho đúng ! !
Đúng vậy ở đâu cũng vậy có giờ mở cửa thì cũng có giờ đóng cửa đúng quy định. Ông muốn họ phải mở cửa cho ông đi thăm mới là tốt còn ko thì ông nói bị đuổi nói rất khó nghe. Nếu muốn tìm hiểu thì chờ đến ngày mai đi. Ông nói 5p thôi. Ko nhe ông đi vào rồi ko ra 5p của ông thì lại nói đuổi hả.
Sao đánh đồng thế dc.người kinh nói tiếng kinh . người nùng nói tiếng tày nùng cụ thể thì bên trung quốc thì người Tày nùng là người choang. Còn người dao người mán bên đó cũng có
Còn cô giáo dạy đàn mặc kiểu hiện đại! Cậu bé đứng sau lưng của cô gái học đàn cũng vậy. Cô gái học đánh đàn phải ăn mặc theo kiểu truyền thống xưa kia mỗi khi đánh đàn, cho trang trọng!
Theo dõi Hoàng Nam chia sẻ với mọi người thì các bạn ấy đã không còn nói được tiếng Việt nữa và cũng không viết được chữ Việt như vậy bản sắc văn hóa Việt Nam không còn các bạn đó đã bị tha hóa biến chất thành một người khác dân tộc khác Chúc Hoàng Nam luôn mạnh khỏe và thành đạt hơn nữa ❤
Chữ quốc ngữ hiện nay là mới có mà sao họ viết được.và giờ họ tuy cùng nguồn gốc với người kinh việt nam nhưng họ là người trung quốc họ ăn học mọi thứ là trung quốc bạn đừng kì vọng vào họ.như người hoa ở VN hiện nay họ cũng đã ở VN từ thời mạc Cửu con cháu họ kết hôn với người Việt đan qua xéo lại đã không còn thuần túy người trung quốc nữa rồi.và nhiều người họ còn chưa bao giờ đặt chân lên trung quốc trong khi họ đẻ ra và lớn lên ở VN
Nhận xét thiếu hiểu biết , họ giữ được nét văn hóa của người Việt cổ suốt 500 năm không bị đồng hóa , lúc đó họ ở đó thì lấy đâu ra chữ quốc ngữ , chữ quốc ngữ người pháp mới du nhập vào VN được 200 năm , còn chữ Nôm chữ Nho đã có hàng nghìn năm rồi , người Việt trong nước bị tây hóa nhiều rồi .
@Hurt each other Macon bạn nên tìm hiểu lại chữ Nôm do người Việt tạo ra từ khoảng thế kỷ thứ 10, chữ Nôm được sử dụng từ thế kỷ thứ 10 đến thế kỷ 20, và chữ Nôm được tạo ra dựa trên chữ Hán cũng là để tránh sự đồng hóa tiếng Hán của phương Bắc.
@Hurt each other Macon, bạn hình như đang lâng lâng sau khi ngậm cỏ mỹ? Bạn nói sai về lịch sử VN 1 cách trắng trợn như vậy để làm gì? À thì ra bạn là người TQ không thân thiện với VN đây mà!
Khăn cuốn tóc của các cụ bà ngày xưa là đúng đấy, bà tôi ở Hưng Yên ngày xưa mỗi sáng thức dậy là chải đầu cuốn khăn tóc như vậy song mới ra khỏi giường. Áo của các cụ cũng là áo cổ nhưng là áo đại lễ mặc vào dịp lễ tết. Bạn là người lớp trẻ nên ko biết đó thôi.
Vùng đất này xưa là mũi Bạch Long xứ An Nam và được Pháp cắt cho Trung Quốc năm 1887 ( hiệp định phân chia biên giới Pháp - Thanh ) nhằm thi hành điều khoản 3 của hòa ước Thiên Tân mà 2 bên đã ký năm 1885 . Các phần đất Việt Nam thuộc tỉnh Quảng Yên (Quảng Ninh) bị mất về Trung Quốc sau các công ước Pháp - Thanh 1887 và 1895, là các xãː Bắc Nham, Hoàng Mộng, Tuy Lai, Nật Sơn, Thượng Lại, Cổ Hoằng và Vụ Khê thuộc tổng Bát Trang cùng với các xã Kiến Duyên, Đồng Tông thuộc tổng Kiến Duyên phủ Hải Ninh. Mũi Bạch Long hay mũi Bạch Long Vĩ (Paklung) thuộc xã An Lương, cùng các làng Mễ Sơn (米山, Mi-shan), Vạn Vĩ (澫尾 hay 萬尾, Van-mie), Mi Sơn tổng Hà Môn phủ Hải Ninh trên các bản đồ sau năm 1887 đã bị cắt cho Trung Quốc . Cắt 3/4 đất tổng Tụ Long thuộc tỉnh Hà Giang, có diện tích 750 km² cho tỉnh Vân Nam - Trung Quốc
Cắt 9 xã rưỡi thuộc tổng Kiền Duyên và Bát Tràng thuộc tỉnh Quảng Yên cho tỉnh Quảng Đông - Trung Quốc
Các đảo ở về phía Đông của đường kinh tuyến đông 105 độ 43 phút Paris, có nghĩa là đường thẳng Bắc Nam đi qua đông điểm của đảo Trà Cổ và tạo thành đường biên giới thì thuộc về Trung Quốc .
wao, kiến thức bạn rộng thế
Nghe xót lắm mình mất nhiều đất thế không thì miền Bắc phải rộng lắm chứ.
@@hieuquang9426 xot cai gi lay ca dong ben lao sao khong ai noi
Sao bạn biết nhiều vậy
Bạn là nhà sử học sao ?
Đơn giản thôi vùng này được tách ra ở thời nhà Nguyễn do hiệp ước Pháp Thanh, những người này là người Việt Nam , còn người Kinh là tên gọi truoc đó, cũng như người Việt ở CAM cũng được gọi là người Kinh.
Kinh : Kinh Duong Vương...
Người Việt ở CAM cũng do Pháp vẽ lại Bản đồ Đông Dương, và trả lại cho CAM một phần đất , vùng Miền Tây Nam Bộ, vì vậy mà người Việt Kiều trên CAM vẫn sinh sống trên vùng đất ấy mãi đến thập niên 70 vì chiến tranh Đông Dương, họ trở về Việt Nam, năm 79 họ bắt đầu quay trở lại .
Tóm lại: Họ là một bộ phận người kinh_ Việt bị tách rời do Pháp tạo ra Hiệp Ước Biên Giới giữa hai đầu Đất Nước
Nói bậy, biết thì nói không biết thì ngồi nghe,
Người kinh này từ Đồ sơn VN qua,
Lần sau ngồi nghe hết rồi hãy bình luận
@@randyyen7062 Người Việt từ Đồ Sơn di cư qua đảo Vạn Vũ nhưng lúc đó là thế kỷ 16, ranh giới vùng Vạn Vỹ không thuộc TQ, cũng chưa hẳn của VN (lúc đó là Đại Việt). Sau Đại Việt lấy nhưng đến thời Pháp (cuối thế kỷ 19) thì cắt cho nhà Thanh, sau đó thì đã là lịch sử và hiện tại như anh Nam khám phá.
Cám ơn clips của Hoàng Nam, người Kinh bị tách khỏi Đại Nam sang đất Trung Quốc hơn 100 năm theo Hiệp ước Pháp Thanh, giờ họ sống khác
. Cũng như người Tày một số nơi dần không biết không nói tiếng Tày nữa mà nói tiếng Việt (Kinh). Xu thế này rồi người Việt cũng viết và nói tiếng Anh trong vài trăm năm nữa...
Tiếng Trung sát Việt Nam mấy ngàn năm còn chẳng ăn thua ... Tiếng Anh không có cửa nha...
Tiếng việt không phải tiếng kinh b nhầm nhé,tiếng kinh là tiếng của dân tộc kinh,để trong ngoặc đấy gây hiểu nhầm.
@@mylove2372 tiếng việt không phải tiếng kinh thì là tiếng gì, đó là quốc ngữ rồi, là ngôn ngữ phổ thông. Các dân tộc thiểu số có ngôn ngữ riêng của họ và có tên gọi riêng, không lẽ ngôn ngữ của dân tộc nào cũng gọi là tiếng Việt được à
Rất ngạc nhiên về độ bảo toàn một số tập tục cũ vẫn giữ được của tổ tiên ngày xưa
@@soninh8903Nghe ổng kêu sau này dân Việt Nam toàn nói tiếng Anh mà thấy xa vời, nửa dân số chắc là hết cỡ
Rất cám ơn Hoàng Nam đưa ra chương trình lịch sử nguồn gốc của người Kinh tại Trung Quốc, một chương trình rất đặc biệt .
Người Kinh ở nơi đây họ làm nghề ngư và ở đây người ta chỉ để lại những thứ thuộc về đời sống của làng tộc nay chứ không đại diện cho toàn thể người Kinh ,nên cũng không có gì làm lạ .
Cảm ơn Hoàng Nam, nếu không có Hoàng Nam đã có công rất lớn cho mọi người biết cỏn có một bộ phận người Việt nam mình ở những nơi này.
Cám ơn Nam đã cho xem chương trình này! Mình nhìn cảm thấy rất thú vị!
Các líp Hoàng Nam về văn hoá người kinh ở Trung Quốc rất hay. Cám ơn em, chúc em sức khỏe (Trả Vinh)
Ông này lúc ở Cu Ba kg dám nói mạnh miệng né tránh những khu vực nghèo đói khó khăn của nhân dân cho đến lúc ông Lại Ngứa Chân đến thì rất chân thật
Góc nhìn của tôi: không phải người nào đi sang nước khác cũng đi khắp đất nước. Cũng như ở VN họ đi du lịch cũng ờ TP lớn. Còn Lại Ngứa Chân có sở thích khác. Mong Lại Ngứa Chân đi được đến nước Mỹ, đến được bang mà nơi đấy sống tự do như vô chính phủ, nghèo đói, đủ thứ tội phạm, cảnh sát không dám đến
Anh này không làm chính trị, chỉ làm văn hoá lịch sử
Độ nổi tiếng thì Nam Challenge me này nổi tiếng từ thời xưa ,số lượng đăng ký kênh đứng Top ở VN từ thời Mạng xã hội chưa thịnh hành , nhưng để mà nói cho người xem độ chân thật cộng với vốn kiến thức và khả năng Giao tiếp thì Lại Ngứa Chân ở tầm cao hơn ,vì Lại Ngứa Chân thuộc kiểu người có học vấn và lối tư duy khác , Lại Ngứa Chân thông thạo rất nhiều ngôn ngữ . Tuy nhiên theo dõi Nam thì ông Nam vẫn nói đó là ý kiến của ông ấy với sự việc suy nghĩ trong video ,kiểu Nam suy nghĩ về Khu đài tưởng niệm có nhiều mộ Việt Trung tập trước là không hiểu nhiều về lối tư duy kiến thức mà thiên về đi xem mà thôi. Mỗi kênh mỗi kiểu
@@Thongcoikuteông nam này kiến thức thiếu trầm trọng
@@phunglong3837tùy mỗi kênh thiên về lĩnh vực nào
Chú chào Hoàng Nam nhé chú theo dõi cháu ở phần người kinh ở TQchú thấy cháu nghiên cứu rất sơ sài về văn hóa người kinh ở Việt Nam cháu chỉ cần về làng chài thôi thì cháu sẽ thấy các dụng cụ đánh bắt cá của dân tộc vv….
Nam ko phải là nhà sử học hay văn hoá, nhưng việc làm của cháu rất đáng khen ngợi . Khi khai thác văn hoá cộng đồng dân tộc Kinh sống bên TQ, để thấy rằng cư dân Việt tuy xa sứ hàng trăm năm nhưng ko quên đi bản sắc tổ tiên.
Việc Hiệp định pháp Thanh mới có khoảng 150 năm trở lại đây, còn lịch Sử tộc bách Việt có cả trước Công Nguyên. Thời Tam quốc từ năm 184 đến khoảng 280, tộc Bách việt cống Nạp Tôn ngô, thuộc những bộ tộc phía Nam, chuyên lúa nước, bắt cá nên giỏi bơi lội, Thuỷ quân, cả Đảo Hải Nam cũng thuộc người Việt cổ
Mày bớt xạo đi, về mà học lại lịch sử đi cu
Vô ích. Bây giờ họ là người Trung Quốc. Năm 1979 quân bành trướng Trung Quốc ₫ánh Việt Nam có cả họ . Chẳng cần ₫i vơ váo nhận họ làm gì
Ai nói họ vậy . Có bằng chứng hôn
Người kinh ở chỗ này 500 năm nhưng hiện tại thì họ thuộc về đất Trung Quốc. Ông bà nội ngoại của tôi sống ở Móng Cái hơn 100 trăm năm rồi. Ông bà nội ngoại của tôi nói tiếng của người kinh và viết bài theo chữ nôm, ông bà nội ngoại của tôi nói tiếng tàu bằng tiếng Quãng đông, có người nói được tiếng quan thoại nhu người ở Đài Loan
Người kinh ở trung quốc cũng giống người hoa ở việt nam. Họ vẫn giữ dc ít nhiều phong tục trang phục phục truyền thống và những món ăn
Chỉ cần họ vẫn biết và nghĩ họ là anh em với người kinh viet nam là thấy vui lòng
Con cháu đại việt ta phải có trách nhiệm thu hồi lại vùng đất lưỡng quảng xưa gọi là quảng tây và tỉnh quảng đông về cho đại việt ❤❤❤
Sống ở đâu lâu thì ít nhiều cũng hoà đồng ở đấy. Không hoà tan là may lắm rồi.
Huống chi kinh tế phát triển hơn, vải vóc quần áo đẹp hơn là đương nhiên.
Phụ nữ Việt vấn tóc quấn khăn hay còn gọi là chít khăn vẫn rất phổ biên ở đồng bằng bắc bộ những năm 1970, giống với người Tày vùng đông bắc.
Em gái người kinh dạy đánh đàn bầu nói tiếng Việt tuy không nhiều , nhưng giọng nói đặc trưng của dân bản ngữ Đồ Sơn Hải Phòng . Mình ở Hải Phòng nên nhận biết được giọng nói của các Huyện ở Hải Phòng .
Trước đây, đảo Vạn Vỹ và Trà Cổ gần như tách biệt với đất liền. Khi những người Kinh từ núi xuống lập nghiệp thì gần như họ giữ lại văn hoá của người Kinh cổ.
Người Kinh Ở Việt Nam có quấn khăn trên đầu bình thường mà, đến giờ thì trong đám cưới thì chú rể vẫn thường mặc trang phục như này
Áo dài ngày nay thời thuộc Pháp các cụ gọi là áo "tân thời", áo dài mấy trăm năm trước phải khác chứ
Từ 1975 đến nay toàn vẹn lãnh thổ là điều không thể, chỉ mong từ nay về sau ko tấc đất nào bị mất thêm
Tuy Nam nói hơi nhiều và thông tin ko nghiên cứu trc, nhưng video có nhiều ý nghĩa
Đúng đó Hoàng Nam ! Cách đây trên 50 năm khi ấy thuyền đi đánh cá còn chưa chạy bằng máy mà ra khơi bằng thuyền buồm ! Còn người dân Đồ sơn ra biển bắt những con tôm cá ven bờ , những người đàn ông thường lắp thêm hai cây tre dài vào chân để đi xa hơn gọi là cà kheo ! Cha tôi cũng làm vậy để kiếm tôm cá về nuôi đàncon đông ! ❤❤❤❤❤
Anh Nam làm youtube rất hay và ý nghĩa ạ! Chúc anh khám phá nhiều điều thú vị hơn thế nữa. Hi vọng sẽ có nhiều đặc sắc của người Việt Cổ nơi đây ạ. 💐
Hoàng Nam không phải là người vùng biển nên không thể biết được các dụng cụ đánh bắt cũng như trang phục của người dân nơi đây là chuyện rất bình thường.Theo tài liệu cổ được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác của người kinh ở vùng Tam Đảo này thì tổ tiên của họ là người Đồ Sơn(Hải Phòng)đã định cư ở vùng đất này rất lâu rồi(khoảng 500 năm).Ngày nay chỉ những người lớn tuổi thì mới nói được tiếng kinh,còn trẻ nhỏ thì hầu như không nói được.
Hoàng Nam thắc mắc hoài về họa tiết trang phục của người đàn ông Việt Nam. Thì trang phục đó đúng mẫu truyền thống của người Việt mà. Còn họa tiết hoa văn thì tùy theo mỗi vùng miền có sự khác nhau.
Nói ngay trong một tỉnh, thậm chí một huyện thì các xã đã có sự khác nhau về cung cách ăn mặc, giọng nói, cách dùng từ ngữ khác nhau. Bởi vì ngày xưa ít có sự giao thoa văn hóa giữa các vùng miền....
tôi thấy a nam nói đúng nhìn trang phục người đàn ông đó rõ là khác hoàn toàn trang phục áo dài khăn đóng của nam ở việt nam.. đừng cố biện hộ thêm'
@@huuphuctran4254 áo dài khăn đóng mình cũng chỉ biết thời các cụ gần dây thế vài trăm năm trước có ai biết rõ các cụ mặc j đâu .thời trang cũng phải thay đổi chứ bạn
*_♡ Cảm ơn sự cố gắng quay lại lần ✌ này của anh Nam nhiều_* 🤗
A Nam có thể định vị trên bản đồ để mọi người hình dung hành trình xuyên suốt hơn ạ.
Nam phải tìm hiểu lịch sử Việt Nam kỹ càng, chính thống vào. Tôi thấy kiến thức của Nam gần như không có gì, chưa kể kt sai. Nam làm đề tài này cần được sự chuẩn bị kỹ càng, chuẩn mực, chính xác...
Phát ngôn truyền tải thông tin lịch sử không được phép nói bừa theo cảm nhận cá nhân!!! Thân ái.
Thời nay không ai dạy cho biết cách ăn, mặc của người Việt khác người Trung Hoa như thế nào. Ngay cả cụm từ "Dân tộc Kinh" ở đâu ra cũng không ai nói cho biết. Cha ông chúng ta chỉ nói là " Dân tộc Việt" hoặc " Người nước Nam" chứ không bao giờ nói là "Dân tộc Kinh" cả. Quốc hiệu nước ta từ khi giành độc lập đều có từ "Việt" hoặc "Nam". Ví dụ: Đại Cồ Việt, Đại Việt, Việt Nam, Đại Nam. Sở dĩ bây giờ gọi là "Dân tộc Kinh" vì nước CHNDTQ gọi chúng ta là Người Kinh. Điều này là trái với tinh thần độc lập, tự chủ từ bao đời nay của cha ông chúng ta. Nó còn thể hiện qua cách ăn, mặc mà anh Nam thấy khác lạ của bộ trang phục Người Kinh ở TQ. Người Trung Hoa mặc áo cài nút ở giữa, để thể hiện tính độc lập, người Việt mặc áo cài nút một bên. Người Trung hoa tóc thắt bím (Mãn Thanh 300 năm), người Việt vấn khăn trên đầu. Người Trung hoa nấu sợi mì làm nguyên liệu chính, người Việt nấu sợi bún làm từ gạo. Người Trung Hoa làm bánh trung thu là bánh nướng, người Việt làm bánh trung thu là bánh dẻo, màu trắng...Người Trung Hoa chấm nước tương (xì dầu), người Việt ăn nước mắm. Từ cách ăn, mặc, tên gọi, cha ông chúng ta đều khéo léo làm cho khác người Trung Hoa. Vì vậy áo người Kinh ở TQ cài nút ở giữa là ảnh hưởng của TQ, không phải trang phục gốc của người Việt.
Trong bảo tàng người kinh ở vạn xuân khăn vấn của người đàn bà trung niên trên đầu là màu đen có sơi chỉ quấn theo tạo ra chiếc khăn vấn có khoang đen lớn rồi đến sợi chỉ rồi lại tới khoanh đen lới rất đúng của các bà bên ta mà tôi biết. Chiếc áo của người đàn bà có yếm vòng từ vai ngực tới cổ thì tôi thấy các bà ta thường mặc khi diễn kịch cổ( tôi đóng góp một tí để các bạn quan tâm hiểu thêm).
ngày xưa đọc truyện trạng Tí của nhà xuất bản Nhi Đồng thấy các nhân vật đều mang những y phục như này rồi anh
Người Kinh ở đây mới thuộc về TQ hơn 100 năm chứ ko phải 500 năm. Mấy bạn làm UA-cam kiếm tiền nên tìm hiểu trước khi làm clip. Đất này thuộc mũi Bạch Long thuộc Đại Nam. Pháp cắt cho nhà Thanh theo hiệp ước Pháp Thanh. Còn 500 năm trước họ từ Đồ Sơn lên lập làng lúc đó 2 địa phương đều thuộc đất Đại Nam. Họ chỉ bị tách khỏi quốc tịch Việt Nam bắt đầu từ thời Pháp.
quá hay
thằng này ra vẻ ta đây lắm nhưng nó cũng ẩu lắm . Nhưng không che đậy nổi đâu ...
chuẩn rồi
@@duyhaituong4359Mấy ông youtuber kiếm tiền kiểu này. Cung cấp thông tin sai lệch hỏng cả thế hệ. Nửa đúng nửa sai mới cực độc hại.
đúng thế, mình mất mỏm đất đó, lấy sông Bắc Luân làm ranh giới từ thời Pháp thuộc, bù lại sau này dc mạn Tây Bắc : Lào Cai, Lai Châu,... các kiểu.
Nhiều UA-camr người Việt đã quay rất thoải mái VBT này. Đừng cố nữa Thanh niên.
Trong tương lai 🇻🇳 sẻ thu hồi lại
2 vùng đất này ❤
Trước các bà chỗ mình vấn khăn như này, rất bình thường mà. quê mình ở bắc ninh
Người việt mình học theo văn hóa Tây phương mau quá, dần dần rồi cũng quên đi nguồn gốc, ngay cả chiếc áo dài cũng bị biến đổi không còn như xưa.
Tôi rất thích hoàng nam nhưng hôm nay nam đã không tìm hiểu kỹ về lịch sử mà làm co lip này. Buồn quá!
Trang phục khác nhau chút là điều dễ hiểu vì mỗi thời đại 1 dân tộc cũng có những mốt trang phục khác ,như mốt chúng ta ở hiện tại 500 năm sau nhìn lại
Trên kênh của hoa cải vàng đã tin có 1 bé trai 14 tuổi mồ côi ông bà mới qua đời cha mẹ bỏ rơi ở Hà Giang tội nghiệp câu bé hiền lành hoàng nam có thể đến nhận bé làm con nuôi ko hàng ngày bé đi kiếm củi vượt hàng mấy cây số bán củi để lay lat qua ngày duy trì việc học hành thương lắm hoàng nam ạ
Nhờ Hoàng Nam mình biết thêm thông tin này, phân định biên giới này thuộc TQ quản lý phải không mọi người. Cảm ơn Hoàng Nam chia sẻ clip hay và bổ ích. Chúc Hoàng Nam và mọi người nhiều sức khỏe và mọi điều tốt đẹp như ý!
Vùng này ngày xưa thuộc VN , về sau là pháp đô hộ VN nên cắt cho nhà Thanh , thành ra rất nhiều người tày người dao và người kinh ở khu vực đó thành công dân của TQ
Cách ăn mặc của người kinh trên ảnh cách đây 500 năm rồi đến giờ có khác biệt một số nét cũng đúng thôi.Sống ở đâu âu đấy cách ăn mặc phải có nhiều nét giống với người bản địa,ăn ở cùng người bản địa và có thể nhiều người đã kết hôn với người bản địa luôn.
Đàn bà của dân tộc Kinh đó có buộc khăn như vậy là từ thời Pháp thuộc chó Mãi tới thập kỷ 60 70 vẫn có nhiều người buộc khăn như vậy đó Vì năm nay mình gần 70 tuổi mình vẫn biết
Rất nể phục nam, mình cũng có đam mê đi như nam mà k có điều kiện :) hi vọng b duy trì và phát huy, ủng hộ b :)
Thank you!
Hoàng Nam đã sang tìm hiểu về người kinh ở bên tq, nhưng không thấy tìm hiểu về ngôn ngữ Tiếng Việt. Ai là người dạy TV hay chỉ có ông bà cha mẹ dạy tiếng mẹ đẻ hay có trường lớp đoàng hoàng, có thầy cô dạy tiếng quốc ngữ... Lãnh đạo và cán bộ địa phương là người kinh hay người gốc Trung Quốc...?
500 năm Họ giữ gìn quá tồt.Nhin qua cali mới 48 năm bên thế hệ thứ 2 thứ 3 rất nhiều đã ko biết tiếng Việt là gì.
Mới hơn trăm năm thôi trước đây là mũi Bạch Long thuộc Đại Nam. Pháp cắt đất Việt Nam cho nhà Thanh để đổi quyền lợi. Nhiều người làm UA-cam kiếm tiền ko hiểu về lịch sử nói hơn 500 năm. Gốc người Kinh tại đây từ Đồ Sơn hơn 500 năm trước tới định cư nhưng lúc đó là 2 địa phương đều thuộc Đại Nam giống như họ từ Đồ Sơn đi sang Cát Bà lập làng. Thực tế Pháp nó cắt mất 1/3 lãnh thổ Đại Nam cho các nước xung quanh.
Nói chi người ở Calif.? Người ở trong nước bây giờ cũng bắt đầu lấy tên nước ngoài đặt cho mình và thích xổ tiếng ngoại hà rầm. Có đứa con nít VN sang Mỹ chơi, tôi nhắc nó "có cần vào cầu tiêu không con?" Nó hỏi tôi "cầu tiêu là gì" tôi chỉ tay vào cầu tiêu rồi hỏi "vậy chứ ở VN con gọi phòng đó là gì?" Nó trả lời hồn nhiên "cái đó gọi là toa-lét"
@@tranhongha7497kkkk 😭😭😭😭
Có lẽ món đặc trưng nhất của người Việt là nước mắm .Người Trung Quốc họ dùng Ma ri - Xì dầu chứ không làm mắm tôm mắm cá như ta .Nhìn sơ vài cái dụng cụ treo thấy bên Việt Nam thập kỷ 70 vẫn dùng như chạn bát , cày 51 , gầu sòng ,nơm úp cá ,cái ràng đơm cá vv..Cái khăn vấn tóc nữ , khăn vấn nam thì quá đặc trưng của người Việt .Hiện ở các buổi tế lễ các cụ vẫn áo the khăn vấn hoặc khăn xếp .
Bạn phân tích rất giống suy nghĩ của mình bởi vì những thứ đó mình thấy quá quen thuộc với quê hương người bắc cu ông khăn đông cụ bà vấn tóc khi đi đình chùa hoặc lễ hội thời đó 1965.đến 1975.thôi giờ ăn mặc thay đổi phong cách rồi bạn
Đúng vậy đó nam ạ trước năm 60 đã thấy ông cụ mắc áo khuya bên hông giống vậy
500 năm là thời gian vật đổi , sao rời . Cái còn lại chỉ là người kinh VIỆT và tiếng nói là tồn tại thật sự . Còn tất cả mọi hình ảnh , từ con người đến văn hóa đã có sự giao thoa , và có thể mới được bảo dựng 200 năm gần đây thôi . Cứ nghĩ người VN mình cách nay 200 năm đã thay đổi hoàn toàn với bây giờ . Cái quý nhất của người kinh tại Trung Quốc đó là tiếng nói , đó là tiếng nói cổ , không pha tạp , được truyền lại từ 500 nay qua nhiều thế hệ . Nếu cần tìm lại tiếng nói của người kinh cách nay 500 năm , thì người kinh tại TQ là nơi đã vẫn lưu giữ lại .
Chúc a nam sức khỏe và ae xem vui vẻ, hy vọng a nam sẽ ra nhiều clip trong 1 ngày được nhiều. Theo dõi a nam mỗi ngày qua channel ❤
Nam ơi bạn có thể dịch chữ các thông tin sang tiếng Việt , để người Việt mình tham quang hiểu được nhiều hơn về lịch sử người kinh qua các thời kỳ thấy hay lắm đó
5 phút thì người trông coi kg được về phải ở lại ngoài giờ ,muốn họ làm thêm thì bồi dưỡng cho họ là ok.
người kinh sống ở nhiều nơi có rừng, biển, đồng bằng nên mỗi một địa lý sẽ có văn hóa hơi khác chút
không có gì ngạc nhiên. Nhập gia tùy tục, người Kinh ở đây họ chịu quá nhiều ảnh hưởng của nền văn hóa Trung Quốc, họ được công nhận là dân tộc thiểu số ở Trung Quốc.
Và điều mà chúng ta thấy tự hào nhất là sau 500 năm họ vẫn giữ được tiếng nói của mình
Họ đã ở đó 500 năm nhưng Trung quốc mới quản lý nó hơn 100 năm
ừm bạn. Nhưng miền Bắc mình trước đó cũng chỉ là một nước chư hầu cho Trung Quốc thôi
@@VuTran-om1zg như nào là chư hầu, mỗi lần thiên triều động binh thì đều bị đấm cho vêu mõm thì chư hầu chỉ là hình thức Chư hầu thì phải như Triều tiên ấy, vua nhưng không được quyền mặc áo vàng thêu rồng, trước khi lên ngôi thì phải được thiên triều phê duyệt trước, còn Đại Việt vua xưng đế mặc áo vàng thêu rồng lên ngôi xong mới đưa thông báo sang thiên triều
@@VuTran-om1zg dù TQ luôn muốn đánh chiếm VN nhg cho dù là trải qua cả ngàn năm đấu tranh thì cuối cùng VN vẫn tách ra độc lập mà ko muốn bị TQ đồng hóa
@@depgiaidieu4951现在的中国对越南没有兴趣,不要有受害者妄想症
Con HN ơi? 🎉❤TQ nó 😮 thâm hiểm lắm Con ạ . Chúc các con đi khám phá nơi bí ẩn ❤🎉Cho được thành công hơn ❤🎉 nha HN !!!❤🎉
Cô chúc HN ngày mới nhiều sk và bình an nhé..
Tuyệt vời Hoàng Nam ơi
Cái bằng gỗ kia là để quạt thóc nhé a.khi thu hoạch lúa về phơi khô rồi cho vào cái quạt kia để quạt chấu ra chấu thóc ra thóc.chấu nhẹ hơn sẽ bay ra ngoài còn hạt thóc nặng sẽ rơi xuống phía dưới
Hóng anh review cuộc sống ngoài Tam Sa, nơi hôm nay bị VN lên tiếng phản đối
Cái mà hoàng Nam nói để đánh bắt cá kêu là cái sa quạt, để lọc bụi bặm với lúa lép, lúa lừng bay ra ngoài còn lúa chắt thì xuống hai cái ống vuông bên hông quạt
Theo tôi người Kinh sống tại Trung Quốc đã bị pha chộn văn hóa nước sở tại nên mất đi nhiều điểm tương đồng với người Kinh tại VN. Sắc phục khác hoàn toàn vậy sống đâu âu đó cũng là lẽ đương nhiên. nhưng ít nhất cũng biết về tổ tiên nguồn cội mình ở đâu.
Nét văn hóa, trang phục của người Việt 500 năm là vậy đó , những bộ trang phục đó có trong trống đồng ngọc lũ nhé . họ vẫn giữ được trang phục tiếng nói suốt 500 năm không bị đồng hóa , chữ viết của họ là chữ Nôm mà Nguyễn Du viết truyện kiều đó .
Cũng như người hoa ở VN thôi. Cũng mấy trăm năm giờ đến đời con cháu họ cũng là người VN thôi ở đâu âu đây thôi. Nhiều người hoa giờ họ cũng mất gốc rồi người VN cũng vậy thôi.
Nam đã nghĩ đúng và làm đúng..nam rất tuyệt vời, chúng tôi luôn ủng hộ bạn
Anh nam nói quá hay. Anh nam từng đi vùng núi nhiều. Giờ nhác đén người kinh. Chác người kinh họ nhột 😂
Nể phục Mấy ông làm youtobe thay đổi được cả thời gian lịch sử được .
Trong cái rủi có cái may...nếu không sai ...thì mấy ai biết😂😂😂😂
Đó không phải bando mà là Khăn Xếp , Hoàng Nam tìm hiểu về áo dài khăn xếp ngày xưa nhé
Chào bạn hoàng nam nhé chúc ngay mới vui vẻ hạnh phúc nhé ❤❤❤❤❤
Thôi! đừng tìm hiểu về họ nữa. Hãy thương yêu, và giúp đỡ đồng bào của mình ở vùng Điện biên, Lai châu, Hà giang, Lào cai....Vì họ với chúng ta là người Việt Nam. Đừng cố tìm những thứ không phải của mình. Tôi mơ ước 1 ngày nào đó sẽ đi Tây Bắc, ngắm hoa đào, hoa mận và thăm đồng bào của mình ở đó.
Thằng này gần đây đi quá xa . Làm gì về lịch sử phải đúng .
Nghe tiếng đàn thật là gần gũi
Cảm ơn hoàng nam
Chúc mừng hoàng nam đã đạt đến 4 triệu ng dk theo dõi bạn
Vi kinh 京=jing(đọc tring)theo pinyin latinh. Vì hồi xưa làm gì cô chữ Việt! Chữ mới chỉ có hơn 100 năm nay. Đơn giản vậy mà bạn cũng không phải biết
Ban oi, người ta có giờ giấc thì mình phải hiểu và thông cảm..bạn có thể trở lại ngày sau ..
Vấn đề lấy lại vùng đất lưỡng quảng xưa còn là thời gian bao lâu mà thôi❤
video bên TQ hay quá ạ, mong chờ những tập tiếp theo bên Trung của anh
Những trang phục người kinh ta còn nhiều mà cách đây cả trăm năm chở lại mà bạn chưa biết mẫu áo cổ chòn cổ vuông xa xưa còn quần ống chéo gọi là ống chân què chắc bạn cũng chưa biết
Chào anh cảm ơn vì đã được xem nhiều nơi thông qua video của anh
Thấy ông Nam đọc Xi Jingping rồi ổng nói: chắc là một lãnh đạo mới ở TQ là tôi thấy ổng giỏi kiến thức XH rồi :))
Kkk
nhìn khung cảnh trên nhìn xuống rất đẹp...
Giữa nước này và nước kia bạn nên gọi là người việt hay người Trung Quốc ! Giữa dân tộc nọ với dân tộc kia người ta mới gọi là dân tộc kinh hay dân tộc khác . Mong bạn dùng từ cho đúng ! !
hết giờ đóng cửa là đúng rồi, trách móc gì chứ, cứ nghĩ 100 người ai cũng muốn như mình thì thế nào?
Đúng vậy ở đâu cũng vậy có giờ mở cửa thì cũng có giờ đóng cửa đúng quy định. Ông muốn họ phải mở cửa cho ông đi thăm mới là tốt còn ko thì ông nói bị đuổi nói rất khó nghe. Nếu muốn tìm hiểu thì chờ đến ngày mai đi. Ông nói 5p thôi. Ko nhe ông đi vào rồi ko ra 5p của ông thì lại nói đuổi hả.
@@anninh8795 ko xem thì bấm nút biến 👌
Video Anh Nam khám phá Bảo Tàng rất hay
Họ là người Việt, có thể là người dân tộc:Nùng, người Mán , người Mường, người Kinh
Sao đánh đồng thế dc.người kinh nói tiếng kinh . người nùng nói tiếng tày nùng cụ thể thì bên trung quốc thì người Tày nùng là người choang. Còn người dao người mán bên đó cũng có
@@BAOLAPPRO : những người dân tộc thiểu số cũng là người Việt nam
Để mất nước dân tộc không có quyền tự quyết nó nguy hiểm vậy đó. Nên đừng để các thế lực bên ngoài dắt mũi, làm mất độc lập, tự quyết của dân tộc
Người kinh tại quảng ninh thời ông bà tôi cũng có trang phục như vậy . Có khác chỉ mầu sắc thôi . Chất liệu vải mỗi nơi là khác nhau
Luôn đồng hành cùng ah Nam ❤
Chào anh Nam. Chào mọi người.
Phải chuyên nghiệp,đúng giờ chứ a,lúc nào cũng du di,châm trước sao mà tiến bộ dc,rồi ai cũng đi quá giờ rồi xin như a thì còn j là nguyên tắc nữa
Vào thử Bảo Tàng ở Việt Nam xem hết giờ người ta có đóng cửa không..? UA-camr mà nghĩ mình Cao Sang Quyền Quý.., đến Lạy với ông thần này...
Còn cô giáo dạy đàn mặc kiểu hiện đại! Cậu bé đứng sau lưng của cô gái học đàn cũng vậy. Cô gái học đánh đàn phải ăn mặc theo kiểu truyền thống xưa kia mỗi khi đánh đàn, cho trang trọng!
Hiện nay con cháu người kinh ít nói tiếng việt ,có lẻ vài chục năm nửa là không nói được tiếng Việt
Đó là đất việt người việt ở , dù 500 năm hay 1000 năm người việt vẫn không bị đồng hoá . Người việt ở đó để giữ đất việt đã bị pháp cắt cho trung quốc
Áo các cụ bà mặc là áo Viên Lĩnh thời Lê. Nên có cái tấm choàng trên vai. Cái đó các tượng thời Lê, Mạc trong chùa vẫn còn
3:07 Họ còn trang bị ô, xe nôi, và xe lăn để phục vụ. Điều này thật tinh tế mà hầu như mình chưa gặp ở bảo tàng Việt Nam
Theo dõi Hoàng Nam chia sẻ với mọi người thì các bạn ấy đã không còn nói được tiếng Việt nữa và cũng không viết được chữ Việt như vậy bản sắc văn hóa Việt Nam không còn các bạn đó đã bị tha hóa biến chất thành một người khác dân tộc khác
Chúc Hoàng Nam luôn mạnh khỏe và thành đạt hơn nữa ❤
Chữ quốc ngữ hiện nay là mới có mà sao họ viết được.và giờ họ tuy cùng nguồn gốc với người kinh việt nam nhưng họ là người trung quốc họ ăn học mọi thứ là trung quốc bạn đừng kì vọng vào họ.như người hoa ở VN hiện nay họ cũng đã ở VN từ thời mạc Cửu con cháu họ kết hôn với người Việt đan qua xéo lại đã không còn thuần túy người trung quốc nữa rồi.và nhiều người họ còn chưa bao giờ đặt chân lên trung quốc trong khi họ đẻ ra và lớn lên ở VN
Nhận xét thiếu hiểu biết , họ giữ được nét văn hóa của người Việt cổ suốt 500 năm không bị đồng hóa , lúc đó họ ở đó thì lấy đâu ra chữ quốc ngữ , chữ quốc ngữ người pháp mới du nhập vào VN được 200 năm , còn chữ Nôm chữ Nho đã có hàng nghìn năm rồi , người Việt trong nước bị tây hóa nhiều rồi .
@Hurt each other Macon bạn nên tìm hiểu lại chữ Nôm do người Việt tạo ra từ khoảng thế kỷ thứ 10, chữ Nôm được sử dụng từ thế kỷ thứ 10 đến thế kỷ 20, và chữ Nôm được tạo ra dựa trên chữ Hán cũng là để tránh sự đồng hóa tiếng Hán của phương Bắc.
@Hurt each other Macon, bạn hình như đang lâng lâng sau khi ngậm cỏ mỹ? Bạn nói sai về lịch sử VN 1 cách trắng trợn như vậy để làm gì? À thì ra bạn là người TQ không thân thiện với VN đây mà!
@Hurt each other Macon tiểu phấn hồng chinese...bố bắt được mày rồi 😂