Udah segamblang ini loh penjelasan Argumentasi Pak Agus... MasyaAllah merinding kembali, terima kasih Bapak. jadi penasaran yang sahabat tasawuf pikirkan setelah nyimakin program taddabur 4, kira kira apa yang dirasa dan dipikirkan ? Kalian tim mana sahabat ? A. masih terguncang dan belum bisa menerima bahwa akherat itu makhluk dan tidak bisa kekekalannya menyamai Sang Khaliq ? B. Ataukah sebaliknya merasa tercerahkan, dan bahwa ini kebenaran sesuai dalil naqli dan aqli serta berpikir introspeksi ttg cara bertauhid selama ini, merasa bahwa ternyata jangan jangan sejauh ini telah menuhankan akherat daripada Allah sang Khaliq ? C. Opsi lain dan argumentasinya ?
Kalo ibarat orang kekal di dunia, berarti orang itu tetap hidup sejak lahir sampai kiamat, entah jutaan, milyaran atau trilyunan tahun usianya. Itu namanya kekal di dunia. Tp kita ini tidak kekal di dunia ini, karena dunianya masih ada (belum kiamat) orangnya sudah mati.
@@RoroJonggrang8542_2nya kalau dalam konsep Islam .krn Dia Yang Zahir dan Dia juga Yang Batin .Manusia makhluk batin ( Ruhiyah ) sekaligus Punya zahir .jelaskah ???
ACHIRAT ITU ACHIR ATAU KEMBALI PADA YG PALING ACHIR YAITU TUHAN ALLAH SWT. FIRMAN ALLAH "" HAI JIWA JIWA YG TENANG KEMBALILAH PADA ASAL MULA MU YAITU TUHAN MU DGN ICHLAS DAN RIDHO MASUKLAH DALAM GOLONGAN ORANG ORANG DI KERAJAAN KU (TUHAN ALLAH) DAN NIKMATI LAH JANNATII (YAITU NIKMAT YG TAK TERBATAS).ILMU MA"RIFAT.surat al fajr ayat 27 _30
1. Arrahman 26-27 : semua ciptaan akan binasa, kecuali wajah Tuhan sebagai pemilik kemuliaan dan kebesaran. 2. Allah Maha Meliputi segala sesuatu termasuk makhluk & ciptaan 3. Dlm al quran, arti secara umum bumi adalah materi, langit adalah ruang.. 4. Jika langit dan bumi lenyap,..tinggal Tuhan saja yang tetap kekal,..sementara Allah Maha Meliputi segalanya... Itu berarti, jika massa,ruang,dan waktu lenyap, tidak ada wujud lain selain Tuhan...semua kembali melebur dalam bentuk azali nya ketika sesuatu belum bisa disebut.. 5. Menurut pak agus, akhirat surga dan neraka bukanlah alam ghaib,... krn eksistensinya ada selama masih ada langit(ruang) dan bumi(ma teri).. Apakah seperti itu ? Walahualam...
DALAM ILMU MA"RIFAT. YG DI ACHIRAT ITU YA ALLAH SENDIRI. YG AWAL DAN YANG ACHIR.SYURGA ITU CUMAN KIASAN. ARTI SEBENARNYA KEBAHAGIAAN YG TANPA BATAS. BILA ANDA BAHAGIA DGN DIRI ANDA SENDIRI KARENA ALLAH TELAH MENCIPTAKAN DIRI ANDA. ANDA AKAN CINTA PADA ALLAH SWT.ITULAH SYURGA. MEMANG BEDA ILMU SAMA TASAWUF ILMU MA"RIFAT ITU. 😊😊😊😊 SEBALIKNYA JUGA NERAKA. ANDA MERASA MARAH GAK MENERIMA DGN KEADAAN.ITULAH NERAKA.ANDA AKAN JAUH DARI ALLAH.seperti firma Allah surat Al fajr ayat 27 30. DI SITU YG BISA KEMBALI CUMAN JIWA UG TENANG. BER ARTI MASUK SYURGA SUDAH KEMBALI PADA ALLAH. MASUK NERAKA BELUM KEMBALI PADA ALLAH. BELAJAR ILMU MA"RIFAT YG MENGAJARI ITU ALLAH LANGSUNG. BUKAN SEPERTI ILMU TASAWUF YG BELAJAR DARI MACHLUK ALLAH.
ACHIRAT ITU ACHIR ATAU KEMBALI PADA YG PALING ACHIR YAITU TUHAN ALLAH SWT. FIRMAN ALLAH "" HAI JIWA JIWA YG TENANG KEMBALILAH ASALMU YAITU TUHAN MU DGN ICHLAS DAN RIDHO MASUKLAH DALAM GOLONGAN ORANG ORANG DI KERAJAAN KU (TUHAN ALLAH) DAN NIKMATI LAH JANNATII (YAITU NIKMAT YG TAK TERBATAS).ILMU MA"RIFAT.
Yes sampean asli orang tasawuf 😂 , tidak dapat dikatakan ahli " tasawuf" sebelum seseorang itu mengenal hukum yang ( empat) apakah itu...?! , itulah yang disebut (hakikat, tarekat, makrifat, and syariat) 😂😂 amsal yang tersebut di gambarkan seperti halnya ( pohon yang baik) terdiri dari: akar (?!) batang (!?) ranting dan daun (!?) so kemudian yang terakhir pastinya adalah buah (!?) , ke empat hukum tersebut adalah mutlak dan itulah yang dikehendaki oleh Allah SWT atas hamba - hambanya yang sebenar benarnya " beriman kepada nya" 😊 BLA BLA BLA BLA BLA
Kebanyakan Ulama beranggapan bahwa semua umat Nabi Muhammad akan masuk surga, bagi yg berdosa akan masuk neraka sementara saja dibersihkan/dicuci sesuai dosa2 nya, setelah itu akan dimasukkan ke dalam Surga. Semoga saja demikian, dalilnya saya GK tahu.😊
Kalo dari dalil hadis nya sih ada tentang penghuni neraka yang di angkat ke surga. Tapi kayaknya dalam ayat al'quran tidak ada yg menceritakan seperti itu. Entahlah.
NERAKA YG DI MAKSUD DI AL QUR'AN ITU BUKAN NERAKA YG MENYIKSA MEMBAKAR MENDZOLIMI MANUSIA YG BERDOSA DOSA. ITU HANYALAH PERUMPAMAAN KETIKA MANUSIA BERBUAT DOSA DOSAR BESAR DIA TIDAK AKAN BISA KELUAR DARI DOSA DAN AKIBAT PERBUATAN DOSA DOSA ITU. DAN AKAN HANCUR SEMUA YG DI AKIBATKAN OLEH DOSA DOSA ITU . ITU YG NAMANYA ABADI DI NERAKA. BACA BASMALAH. ARTINYA TUHAN ALLAH SWT MAHA RAHMAN DAN RACHIM. JANGANLAH BERPRASANGKA TUHAN ALLAH SWT ITU MAHA PENYIKSA DAN PENYIKSA YG ABADI LAGI.AGUNGKAN LAH TUHAN ALLAH TANPA BATAS. JANGANLAH TUHAN ALLAH SWT DISIFATI DGN MAHA MENYIKSA DI NERAKA.😭😭😭😭 ANDA TIDAK SOPAN PADA ALLAH SWT.TIDAK ADA SATUPUN DI AL QUR'AN AYAT YG MENUNJUKKAN ALLAH SWT ITU MAHA MENYIKSA. (ILMU MA"RIFAT.)
Tapi di surat 106/108 surga /neraka itu..seakan akan kita Masi hidup bukan sesudah mati. disitu ada kata kata menarik napas n merinti.jadi intinya.surga neraka itu adanya selama kita Masi hidup bukan kita sudah mati .
aslkm ww. afwan , izinkan sekedar tawashaubilhaqmarhamah saudara satutubuh,yg tntunya manakala terlintas yg diyakini benar dan insya Alloh diridhoi,maka wajib dibalaghukan, yakni ttg kholidinafiiha abada,dll, itu adalh KEKAL, ini bukan kerana ada fihak2 yg tak sejalan dngn hafizhohulloh kyai Agus M, memang muhkamat_tekstual, dimana tafsir bil ayat,dll,ujungnya adalh tetap bhwa makna kekal itu mutlakmantuq, hanya sahaja dari sunatulloh lazim sehari2,apakah mau disebut mantuqilmukalam,dalil aqli,dll,kita smua tntunya adlh ululalbab,seandainya ygtak merasapun,cerdikcendekiamualimin ilmu agama,dll,berdua denganNya qullubuyyaqilun,qalbu takkan dusta,mintalahfatwa padaqalbu,makna kekal adlhsunatulloh tabiatqadarhukum alam,lazim,bhwa hakikatnya,scara makna akarnya,adalh TAK PINDAH TEMPAT,BAIK DISEBUT ALAMNYA ATAUKH SKALIGUS PIJAKANNNYA,,JIKALAU DIFIRMANKAN ALLOH AZZA WA JALLA,BHWA PINDAH HIDUP DI ALAM LAIN,MAKA TNTUNYA BUKAN KEKAL., YAKNI SETELAH KEHENDAK MNETAPKN UMUR AKHIRAT, SESUAI INTI QURAN SUNNAH,SALAHSATUNYA AYAT,"MAU BERKEHENDAK APAPUN,DST",,SESUAI KETETAPANNYA,KTIKA HABIS UMUR AKHIRAT, SEUMUR LANGIT BUMI SEKARANG,,MAKA,MUSNAHNYA MAKHLUK ITU ADLH DIALAM AKHIRAT ITU,ARTINYA ADLH TAK MENGINGKARI MAKNA KEKAL.### JUGA SETELAH MAKNA KATA KEKAL,MASIH ADA DI ATASNYA, YAKNI MAHA KEKAL,ASMA WA SHIFAT,TAK BOLEHKAH MEMASUKAN KEKAL KEDALAM SIFAT NYA, BERANIKAH?,ALIAS=== MAHA KEKAL=====, MAKA OTOMATIS YG KEKAL ITU, ADLH TAK SAMA DNGN MAHAKEKAL,YAKNI """""ADA AKHIRNYA""", INI DITAFAKURI DNGN KHOUFKHOSIYAH,UNTUK TAKUT INGKAR MENENTANGNYA,, ALHSL HIKMAHNYA,INSYA ALLOH, TETAP SEJALAN TAK BEDA DNGN TEKSTUAL QURAN. LALU,DILUAR PARAGRAP PIKIRN UTAMA BARUSAN, AFWAN YAYI,ADAPUN SEUMUR LANGITBUMI,ADLH IZINKN SBAGAI YG BRPIKIR,YAKNI SEMNJAK DICIPTA,KRANGLEBIH empatbelas MILYARTAHUN INI,ADLH KELAK YG SEHARINYA LIMARIBU TAHUN, DAN WAFAT DIHIDUPKAN LAGI,DST,SEDETIKNYA ADLH TIGAHARI,YG MRASA INSYA ALLOH DISELAMATKN DI SHIROTH,YAKNI YG LEBIH HAQQULYAQIN ,MESKI OPTIMISNYA LBIH BESAR DIRAHMATINYA,TNTUNYA TETAP ,MEMBANTU AGAR BETUL2 FOKUS TAFAKUR ULANG_ KHOUF BARANGSEDETIKPUN BAGIYG MASIH UJUBTAKABURRIYA BERANI DICUCI,YG MEMANG FAKTANYA MERCUSUAR,DAN TENTUNYA TAWASHAUBILHAQMARHAMAH,MINTALAH PADA FATWA,BERDUA DENGAN NYA,, ISTIQOMAH ANTARA,LAHIRBATINNYA YG DIKHAWATIRKN RASUL SAW BAGI UMMAT,SHINGGA TUMBUH SELEMBAR UBAN,YAKNI,INNAMAL AMALUBINNIYAT ITU,FONDASINYA,QALBUFUAD,TRLEBIHDAHULU,TAKKAN BOHONG,YAKNI SEBELUM LAHIRKULITNYA, SUNGGUH2 LUBUKNYA DIPERIKSA,HAKIKAT KEBENARANHIDUP INI,SEBERAPA BESARKAH HUTANGNYA,REFRESH MASABALIGH,BERAPA DERAJATKAH MIRINGNYA TEMBOKKHAWATIR AMBRUK,YG TERSELIMUTI UJUBTAKABURRIYADST,..... AFWAN KMBALI KE YAYI,, DISINILAH NYALANYA LAMPU DI BALON DOA,DAN BALON BAYARHUTANG,YG LEBIH BANYAK SUSUMURNINYA,ADLH LBIH BERITIQAD MMBAYAR,YG BBERAPA TETES NAMUN TETAO BASAH BISA DIJILAT,SAMPAI PECAHNYA BALON_WAFAT,TRBUKTI KERINGTIDAKNYA,DAN HANYA KITA KTAHUIN KELAK,BIL KHOWATIM,DILIHAT AKHIRNYA,BOLEHJADI DIHATINYA BERTAHLIL,KNDATI SUDAH FUJUR DOSABESAR,SKALIGUS ZHOLIM DIRIUSENDIRI ,DIMANA,JIKA AKHLKAQNYA BAIK,,MAKA DBALASAN ZOLIM KESESAMANYA LBIH SDIKIT KTIMBANG ZOLIM PADA DIRINYA,YAKNU,KTIKA,BETUL2 TRSIKSA MLAKUKAN PNUNDAAN PNCARIAN KEBENARAN,MNUNDA KWAJIBAN2,,DSB ,DAN YG RENDAH,KADAR IMANNYAPUN AGAK REMANG,DST,TNTUNTA KHOUFNYAPUN,LEBIH REMANF,MAKA,BAGAIMANAKAH,DAPAT TRRSIKSA BATUNNYA,DSB?, ATAUPUN SAMA DENGAN,BAGAIMANAKAH MAU BETUL2 LBIH TAKUT DICUCI?ATAUPUN,,BAGAIMANAKH DAPAT MERASA BANYAK HUTANG,JIKA,RUKUN IMANNYAPUN,SEMENJAK BALIGHNYA,BELUM DIPERKUAT FONDASINYA,TAK SERTAMERTA SETELAH TAMYIZ,DALAM SHOLAT,__KULITNYA.DLL. LANTAS MNJADI HAQQULYAQIN RUKUN IMANNYA,INILAH KWAJIBAN KITA SAUDARA SATUTUBUH DIINGATKN DNGN KHOUF DAN SKALIGUS KTIKA SADAR,MAKA TNTUNYA MUJAHADAH MEREFRESH HUTANG2NYA,__SISIPAN,ILMULAINULHAQUL ADLH, AINUL KTIKA DIDUNIA,DST,NAMUN JUGA DAPAT UNTUK TINGKATAN TAQWA,SEPRTI YG BARU MNDENGAR,MELIHAT DARIJAUH,GAMBAR,DSB,HAQQUL ADLH YG MLIHAT DEKAT,SEJARAK YG DAPAT MNYENTUHNYA___. ,MAKA EMPIRIS ILMIYAH SPAKAT SIAPAPUN DAPAT MENGUJINYA,KTIKA TAK ADA WAKTU BELAJARSENDIRI,MAKA MUTLAQ HUSNUZHON SAMA AKHLINYA,TOKH ULULALBAB,,YAKNI ALAM BAKAL MNGKERUT MUSNAH KIAMAT,JUGA MUTLAK TERPIKIRKN BHWA,EMPATBELAS MILYAR TAHUN UKURAN SKARANG INI,,MNJADI SHARILIMARIBUTAHUN,,,JIKA SRIBUTAHUNNYA SAHAJA, MAKA SEMILYARNYA MENJADI SEJUTATAHUN,EMPATBLAS MILYARNYA,MNJADI EMPATBELASJUTA TAHUN UKURAN SEKARANG INI, ,KRANGLEBIH USIA ALAM,ADLH EMPATBELAS MILYART,MAKA EMPATBLAS MILYAR,SEBELUMNYA DIBAGI LIMA,,,MNJADI,KRNGLBIH,,,DUATUJUHPERDELAPAN MILYAR,,DUA MILYARSETENGAH,, DAN,SEABADNYA,DAPAT DIRASAKAN,,KURANGLEBIH,LAHIRNYA KAKEK2 KITA,SAMPAI ABAD 21 INI,, WALHASIL,,DALIL AQLIYAHNYA,LAZIMNYA TRPIKIRKN, ADLH MUTLAQ SEPRTI KEKAL,NAMUN IBLIS MEMBISIKI INGIN PUAS,,SIKSA SEBESAR2,NYA,,PADAHAL TOKH SAMASAMA DIRINYA SENDIRI KSMUANYA SEMATA RAHMATNYA,DAN MUTLAQ MAKHLUK INI TAK PUNYA KUASA,,HANYA INSYA ALLOH DAPAT =====DIBERI RAHMATRIDHO DIMAMPUKAN TAHLIL,MESKI YG PALING MINIMAL ADLH RIYANYA TAK DITOBATI,ALIAS AMALNYA SMUA HANGUS,DAN BERHARAP BERNIYAT,BETDIA MOHON INI,ADLHMUTLAQ BELUM DIKABUL TLAH DIRIDHOINYA,,YAKNI BARU SEBATAS BERHARAP MNDAPAT RAHMATRIDHONYA,DISINILAH AKHLAQUL KARIMAH,ADAB PADA NYA,TAK UJUB TAKABURRIYA,DAN MESKI SEKARANG TAK MERASA TERSIKSA JIWANYA,NAMUN DI QADARNYA,,UKURAN QADHA_,BRDASAR ALAM PNCIPTAAN,ADALH HAKIKATNYA $AMA DNGN YG ZOLIM DIRISENDIRI,YAKNI,DITETAPKAN _NYA DIDUNIA INI,DIA TERSIKSA JIWANYA,DIANGGAP SAMA,DIKARENAKAN,SIKSANYA SAMA DI NRAKA,SEBAGAI YG ZHOLIM DISISENDIRI ZHOLIM DIRISENDIRI=====,ALHSL TETAPTERASANYA SEPERTI, KEKAL,TAK ADA HABISNYA,DIHIDUPKAN LAGI,DST,NYA,,WAJIBPULA DIINGATKN,O.YG LEBIH TINGGI,YG HUTANGNYA LBIH SDIKIT,LAMPU DOANYA LEBIH TERANG SEMENJAK BALIGHNYA DAN,TEMBOKNYA LBIH TEGAK, YAKNI,BUKAN KHAYALAN,NAMUN AQLIYAH,AGAK SUSAH,MANAKALA TEKSTUAL KEKAL,SDANGKN SELAMATNYAPUN BELUM TENTU,SEMATA2 RAHMATNYA,,MERASA YAKINKAH,SAMA SEJAJAR DENGAN ILMU NYA,YG MAHAKUASA MERAHMATI YG MANAMANA SAHAJA,SUDAH YAQIN MERASA TAHUKAH KITA? insya Alloh ada manfaatnya.
yg buat saya bertanya2 selama ini, kenapa banyak sekali perumpamaan dan kenapa tdk dijelaskan secara detil agar tdk ada perspektif dari banyak sumber . tp saya belum nemu jawabannya
Assalamualaikum Pak Agus , , Ustadz , Qs , Hud 106 - 107 ,, •••• kecuali Tuhanmu menghendaki yg lain ,, ,, Apakah ada kemungkinan bagi orang yang ke neraka , tetapi beriman , akan dikeluarkan dari neraka dan dimasukkan ke surga , Berdasarkan Sunnah ( mungkin asli dari nabi Muhammad Saw ) , yang berada dalam hadits ??????? 🙏 maaf Ustadz saya penasaran , kalau boleh Pak Agus Mustofa , tolong mengkajinya !!!!!! 🙏
qs al imran 133 penggambaran surga yg luasnya langit dan bumi, pertanyaan,,? dimanakah tempatnya neraka,,,? ,,,,, qs al mulk 6-8 kalimat ayat ini bercerita kedalaman neraka pertanyaan,,??? apakh surga dan neraka berada dlm satu area atau beda tempat,,,??? jika satu tempat lalu d mana jembatan siratolmustaqim (qs,maryam 71) jika berbeda tempat antara surga dan neraka berarti ad dua bumi,,??? ,,,, gimana mnjlaskanya pak ustadz
Lebih baik memikirkan bagaimana caranya supaya terhindar dari neraka dan masuk sorga. Jangan seperti dua anak-anak yang disuruh ibunya mengantar onde-onde ke rumah tetangga tapi di jalan malah sibuk bertengkar tentang biji wijen yang melekat pada kue onde-onde tsb, berapa jumlahnya ganjil atau genap??.😂😂😂❤❤😂😂.
Sebuah kesimpulan yg gegabah. Jika belum bisa mengidentifikasi mana yg disebut langit maka mengatakan kehancuran langit jelas tidak relevan, Demikian juga dg yg disebut jagat raya. Mana yg disebut jagat raya ? Universe, multiverse atau omniverse ? Bagaimana dg dimensi lain ? Batas semesta yg bisa dijangkau oleh manusia bukanlah batas dari jagat raya itu sendiri, Jagat raya ini tanpa batas mengikuti karakter sang sumber yg tanpa batas, Dari setiap universe saja ada 27 dimensi yg saling berhimpit, dan 31 dimensi dlm skala omniverse, jadi semesta mana yg digulung ? Kehancuran parsial itu dimungkinkan, misalnya kehancuran tata surya atau setingkat galaksi, tetapi kehancuran massal dari seluruh keberadaan jelas khayalan. Sang sumber yg dariNya memancar energi kreatif tanpa batas, tiada hentinya mencipta, maka Dia dijuluki maha pencipta, bagaimana mungkin Dia yg selalu mencipta tiba2 kehilangan gelarnya karena dikalahkan oler sifatnyanya yg lain yaitu yg maha melebur, Penciptaan pemeliharaan dan peleburan akan berjalan secara beriringan tanpa saling menegasikan. Disatu sisi penciptaan terus berjalan tetapi disisi lain daur ulang juga terus berjalan. Bahkan klaim penghuni neraka dan surga itu kekal sangat mudah dipatahkan berdasarkan timbangan keadilan, Hidup cuma 60 tahun masuk nerakanya tanpa batas waktu, Tuhan macam apa yg bikin timbangam keadilan spt itu ? Tolong jawab satu pertanyaan saja : Bagaimana cara anda mengukur pencapaian anda dalam beragama, apa parameter utk mengukur kemajuan atau kemunduran jiwa anda ? Apalagi jika anda punya murid,bagaimana anda mengetahui murid anda sedang maju atau malah mundur kualitas jiwanya.
Kekal di dalamnya .nya = syurga ; = kekal di dalam syurga .ayat lain kalau tdk salah ada menjelaskan pengertian ; Selama Langit dan Bumi Tegak ; Selama Kami ( Tuhan) Menghendaki / kecuali kami mrnghendaki hal Lain. Tuhan = Sang Yang Adil ; ==== >>>> akan habis masa ketika sesuatu itu telah balance / setimbang walau + bonus sekalipun ( sbg Wujud dr Hskekat Sang Pemurah).& Akan layak jika kita menduga bilamana syurganya para golongan kanan akan berbeda dg syurganya mrk yg Dikasihi ( muqarobin ) dalam kontek Durabilitasnya juga .selain hal kualitasnya yg mmg beda sebagaimana terjelaskan dalam Al Quran. Terus jiwa2 yg sdh dikeluarkan dr syurga2 dan Neraka2 ( krn habis durabilitas ; utk Menggenapi Janji dan Wujud dr Sifat Al AdilNya ) bgmn kemudian nasib mrk ? nah mungkin ini yg dimaksud oleh Basudewa krisna sbg Lahir kembali ( diuji lagi / dimurnikan lagi supaya lbh murni dr level kemurnian sebelumnya ) . REINKARNASI
Maaf, bro coba anda fahami QS. Hud : 108 bknkah dipenghujung ayat ada kalimat " Sebagai anugrah yg tidak ada putus-putusnya " sbg penegas kekekalan " Sdgnkan kalimat kecuali jika ALLAH menghendaki lain " sifatnya adalah pengandaian bukan dari kondisi yg sesungguhnya yakni kekekalan yg dikehendaki oleh ALLAH . Wallahu alam.
@@MuhammadTaufik-iq9qi kalau pake argumentasimu ; kekal secara sebenarnya ya ga macing dg Prinsip KEADILAN_NYA / BALANCING . Apalagi ktk ente berpandangan diskriminatif; bhw hanya yg di neraka saja yg boleh ditafsiri tdk kekal sementara di syurga kekal hanya krn ada kalimat akhir di ayat ke 2 tsb .sembrono dsn tdk balance pondasi berfikir ente ttg apa arti keselarasan = Keadilan Dan lbh dr itu ttg pandangan ent e yg meyakini bhw pengertian ; KECUALI ALLAH MENGEHENDAKI YANG LAIN " ; sbg Pengandaian ; lalu itu pengandaian ttg hal apa ? Angan2 kosong Tuhan bgt ? Halunya Tuhan yg dicurhatkan ke ente & umat Islam gitukah ?
Sebenarnya seperti apa kondisi surga itu sebenarnya ? Surga dikatakan seluas langit dan bumi, tetapi kata ustad surga itu ada di bumi, Dlm Al a'rof 44--50, digambarkan para penduduk surga dan neraka saling berkomunikasi, ada juga tempat tinggi diantara keduanya utk org yg belum jelas nasibnya. surah Maryam 71 ; " Dan tidak ada seorangpun diantara kamu yg tidak mendatanginya ( neraka). Hal itu bagi tuhanmu adalah suatu ketentuan yg sdh ditetapkan ". Bagaimana memahami ayat ini jika dikatakan penghuni surga ataupun neraka kekal,(tak berubah nasibnya)
Izin menjawab, Surga seluas langit dan bumi maksudnya manusia dapat melintasi jagat raya sebagai surganya (tidak hanya di planet bumi), yang tidak bisa mereka lampaui di dunia karena dibatasi oleh umur, yg pada fase akhirat dapat mereka lakukan karna sudah abadi (hidup berabad-abad). Surat Maryam ayat 71; coba dicek lagi terjemahan dan narasi ayatnya, karena ayat itu bercerita ttg golongan orang-orang yg durhaka pd Allah, yg pantas masuk neraka
@@AkunBodong-bl3ji An-Najm 14-15 bicara ttg pertemuan nabi dg jibril dan ayat setelahnya bicara ttg perjalanan isra' miraj. Vt agus Mustofa ada membahas ttg itu. Maryam 72: kata "di dalam" yg bermakna didalam neraka itu adalah terjemahan tambahan, sah-sah saja kalo da yg berbeda pendapat. rasa bahasa dari narasi dari ayat sebelumnya sy rasa tidak menjelaskan hal tersebut.
@@adink7261 kita sedang bicara ttg surga dan neraka, harusnya dlm memahami ayat yg kusebut dikaitkan dg poin yg sdg kita bahas. Bukankah mnrt ayat tsb surga berada didekat Sidratul Muntaha, sedangkan mnrtmu surga berada diseluruh penjuru jagat raya, Coba jelaskan ttg Sidratul Muntaha, Kalau tak ingin disebut ngarang, ya jelaskan dimana Sidratul Muntaha itu.lalu bagaimana menghubungkan surgamu dg surga yg di Sidratul Muntaha ? Maryam 71 , apa bener kau paham tafsir ? Kau bilang neraka adalah makna tambahan, lalu yg bener bagaimana memaknai kata mendatangi NYA, kata NYA itu merujuk kemana ? Lanjutkan ke ayat 72, ada penegasan ada pihak yg diselamatkan, 71 dan 72 itu berkaitan.
@@adink7261 jika kau paham tafsir maka kata NYA didalam kata mendatangi ( Maryam 71) dan kata di dalam, (maryam 72) merujuk kpd kata jahanam di ayat 68. Menurutmu kata NYA itu kembalinya kemana, kalau gak boleh dirujuk ke jahanam( neraka) ?
@@IbuSalmaem , begini bu, maksud saya semua yg ALLAH ciptakan kelak akan lenyap, termasuk ruh-ruh yg ALLAH 'tiupkan' pd manusia, karena itupun milik ALLAH, nah setelah semuanya lenyap yg ada hanya DIA sendiri, DIA yg awal dan yg akhir, dan itu kehendak ALLAH ......
Kalian cuma tinggal ngurus pasport visa dan siapkan bekal lalu pergi sendiri ke Amerika, bukan terus memperdebatkan ttg Amerika berdasarkan informasi yg kalian terima. Apalagi kalau informasinya ternyata ngaco, Manual book seharusnya "memudahkan" bukan "menyusahkan" shg menimbulkan perselisihan pemahaman yg tiada ujung.
Udah segamblang ini loh penjelasan Argumentasi Pak Agus...
MasyaAllah merinding kembali, terima kasih Bapak.
jadi penasaran yang sahabat tasawuf pikirkan setelah nyimakin program taddabur 4, kira kira apa yang dirasa dan dipikirkan ?
Kalian tim mana sahabat ?
A. masih terguncang dan belum bisa menerima bahwa akherat itu makhluk dan tidak bisa kekekalannya menyamai Sang Khaliq ?
B. Ataukah sebaliknya merasa tercerahkan, dan bahwa ini kebenaran sesuai dalil naqli dan aqli serta berpikir introspeksi ttg cara bertauhid selama ini, merasa bahwa ternyata jangan jangan sejauh ini telah menuhankan akherat daripada Allah sang Khaliq ?
C. Opsi lain dan argumentasinya ?
Wuih.... keren.....
Perpaduan antara Al Qur'an dan saintifik
Gaspooll p kyai
Fase akhirat adalah negri yang dikokohkan oleh Allah, kokoh bukan berarti kekal. Ada batasnya finish nya
jadi makna kekalnya syurga dan neraka itu ada di "rasanya" org org yang mengalaminya...❤
Bukan
Kalo ibarat orang kekal di dunia, berarti orang itu tetap hidup sejak lahir sampai kiamat, entah jutaan, milyaran atau trilyunan tahun usianya. Itu namanya kekal di dunia.
Tp kita ini tidak kekal di dunia ini, karena dunianya masih ada (belum kiamat) orangnya sudah mati.
Ijin nimbrung
Surga dan neraka bermakna polisemi.ada yg bermakna tempat dan ada yg bermakna rasa😊
@@RoroJonggrang8542_2nya kalau dalam konsep Islam .krn Dia Yang Zahir dan Dia juga Yang Batin .Manusia makhluk batin ( Ruhiyah ) sekaligus Punya zahir .jelaskah ???
@@edybaskorobaskoro9660
Iya betul👍
Demak kota wali hadiroh ,kulo midangetaken mawon pak agus mugio kito sedoyo pinaringan surganipun gusti allah ingkang moho agung ,amiin yra🙏
Aamiin ya Rabbal 'aalamin.
@@IbuSalmaem
Baru jedul udah mau jam 10 🙈
@@RoroJonggrang854Midangetaken sinambi ngunjuk wedang anget saha dhahar mie anget supados badanipun ugi anget.😂😂😂
@@IbuSalmaem
Yen bengi njaluk anget angetan🤣🙈
@@RoroJonggrang854Nganti kemringet .😂😂😂
QS. Al Hadid ayat 3: Dialah Allah Yang Awal dan Yang Akhir, yang Dhahir dan Yang Batin dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu.
Allah Alfa omega 😊
Bumi kartini menyimak 🙏
Selama ini pemikiran yg umum alam semesta digulung dan crunch itu adalaah proses terjadinya kiamat pak ustadz..
Mantab penjelasannya bagi orang orang yg berakal dan mau berfikir..
Maturnuwun kajiannya Gus mustofa🙏🙏
@@Radensaid169
PP mu kok sunan kalijogo.wkwkwk
Soko Demak toh mas?KLO iya tonggo Dewe berarti🤪✌️
@@RoroJonggrang854Ada juga yang dari Rembang dan Pati.🎉🎉
@@IbuSalmaem
Diantara para wali..kalijogo yg paling aku kagumi.masalahe NGGANTENG DEWE😁🙈
@@RoroJonggrang854Dekat sungai, sebentar -sebentar mandi.❤❤
@@IbuSalmaem
Hahaha...iya jogo kali malah bikin banjir 1 kecamatan ahh payah...hhhh😛😇
Terima kasih atas penjelasannya
Akhirat itu....ahir hayat
Assalamualaikum wr wb nyimak pak AM🙏
Menyimak pak agus 🙏🙏
Cangkir tasawuf efisode 38 coba di simak 🙏🙏
Salam, hal ini bagus ditulis dalam buku sebagai lanjutan seri tasawuf
Sudah ada bukunya, berjudul: TERNYATA AKHIRAT TIDAK KEKAL.
Bisa diperoleh di admin: 0878 5433 5454.
ACHIRAT ITU ACHIR ATAU KEMBALI PADA YG PALING ACHIR YAITU TUHAN ALLAH SWT. FIRMAN ALLAH "" HAI JIWA JIWA YG TENANG KEMBALILAH PADA ASAL MULA MU YAITU TUHAN MU DGN ICHLAS DAN RIDHO
MASUKLAH DALAM GOLONGAN ORANG ORANG DI KERAJAAN KU (TUHAN ALLAH) DAN NIKMATI LAH JANNATII (YAITU NIKMAT YG TAK TERBATAS).ILMU MA"RIFAT.surat al fajr ayat 27 _30
Pengamat astronomi melihat matahari masih kondisi menjauh dari planet bumi , artinya langit sedang ditinggalkan oleh Alloh ta'ala
Hadir pak Agus
1. Arrahman 26-27 : semua ciptaan akan binasa, kecuali wajah Tuhan sebagai pemilik kemuliaan dan kebesaran.
2. Allah Maha Meliputi segala sesuatu termasuk makhluk & ciptaan
3. Dlm al quran, arti secara umum bumi adalah materi, langit adalah ruang..
4. Jika langit dan bumi lenyap,..tinggal Tuhan saja yang tetap kekal,..sementara Allah Maha Meliputi segalanya... Itu berarti, jika massa,ruang,dan waktu lenyap, tidak ada wujud lain selain Tuhan...semua kembali melebur dalam bentuk azali nya ketika sesuatu belum bisa disebut..
5. Menurut pak agus, akhirat surga dan neraka bukanlah alam ghaib,... krn eksistensinya ada selama masih ada langit(ruang) dan bumi(ma teri)..
Apakah seperti itu ?
Walahualam...
DALAM ILMU MA"RIFAT. YG DI ACHIRAT ITU YA ALLAH SENDIRI. YG AWAL DAN YANG ACHIR.SYURGA ITU CUMAN KIASAN. ARTI SEBENARNYA KEBAHAGIAAN YG TANPA BATAS. BILA ANDA BAHAGIA DGN DIRI ANDA SENDIRI KARENA ALLAH TELAH MENCIPTAKAN DIRI ANDA. ANDA AKAN CINTA PADA ALLAH SWT.ITULAH SYURGA. MEMANG BEDA ILMU SAMA TASAWUF ILMU MA"RIFAT ITU. 😊😊😊😊 SEBALIKNYA JUGA NERAKA. ANDA MERASA MARAH GAK MENERIMA DGN KEADAAN.ITULAH NERAKA.ANDA AKAN JAUH DARI ALLAH.seperti firma Allah surat Al fajr ayat 27 30. DI SITU YG BISA KEMBALI CUMAN JIWA UG TENANG. BER ARTI MASUK SYURGA SUDAH KEMBALI PADA ALLAH. MASUK NERAKA BELUM KEMBALI PADA ALLAH. BELAJAR ILMU MA"RIFAT YG MENGAJARI ITU ALLAH LANGSUNG. BUKAN SEPERTI ILMU TASAWUF YG BELAJAR DARI MACHLUK ALLAH.
ACHIRAT ITU ACHIR ATAU KEMBALI PADA YG PALING ACHIR YAITU TUHAN ALLAH SWT. FIRMAN ALLAH "" HAI JIWA JIWA YG TENANG KEMBALILAH ASALMU YAITU TUHAN MU DGN ICHLAS DAN RIDHO
MASUKLAH DALAM GOLONGAN ORANG ORANG DI KERAJAAN KU (TUHAN ALLAH) DAN NIKMATI LAH JANNATII (YAITU NIKMAT YG TAK TERBATAS).ILMU MA"RIFAT.
@@AliMustofaz
Yen ngomong Makrifat otakku ora nyandak 🙈👼😇
Yes sampean asli orang tasawuf 😂 , tidak dapat dikatakan ahli " tasawuf" sebelum seseorang itu mengenal hukum yang ( empat) apakah itu...?! , itulah yang disebut (hakikat, tarekat, makrifat, and syariat) 😂😂 amsal yang tersebut di gambarkan seperti halnya ( pohon yang baik) terdiri dari: akar (?!) batang (!?) ranting dan daun (!?) so kemudian yang terakhir pastinya adalah buah (!?) , ke empat hukum tersebut adalah mutlak dan itulah yang dikehendaki oleh Allah SWT atas hamba - hambanya yang sebenar benarnya " beriman kepada nya" 😊 BLA BLA BLA BLA BLA
Kalau akhirat akan lenyap berarti penghuninya juga akan lenyap..?berarti ada kiamat lagi?
Kebanyakan Ulama beranggapan bahwa semua umat Nabi Muhammad akan masuk surga, bagi yg berdosa akan masuk neraka sementara saja dibersihkan/dicuci sesuai dosa2 nya, setelah itu akan dimasukkan ke dalam Surga. Semoga saja demikian, dalilnya saya GK tahu.😊
@@widarnos.pd.3105
😁😁 Di loundry dulu gitu maksudnya🙈
@@RoroJonggrang854 😀😀
Kalo dari dalil hadis nya sih ada tentang penghuni neraka yang di angkat ke surga. Tapi kayaknya dalam ayat al'quran tidak ada yg menceritakan seperti itu. Entahlah.
Sudah pernah dibahas oleh pak Agus. Patut dikritisi jika ada hadist spt itu.
@@wingobrinata3714 Hadits seperti itu ada baiknya ada juga buruknya, karena membuat umat islam jadi santai2 saja dalam menjalankan ibadah nya😊
NERAKA YG DI MAKSUD DI AL QUR'AN ITU BUKAN NERAKA YG MENYIKSA MEMBAKAR MENDZOLIMI MANUSIA YG BERDOSA DOSA. ITU HANYALAH PERUMPAMAAN KETIKA MANUSIA BERBUAT DOSA DOSAR BESAR DIA TIDAK AKAN BISA KELUAR DARI DOSA DAN AKIBAT PERBUATAN DOSA DOSA ITU. DAN AKAN HANCUR SEMUA YG DI AKIBATKAN OLEH DOSA DOSA ITU . ITU YG NAMANYA ABADI DI NERAKA. BACA BASMALAH. ARTINYA TUHAN ALLAH SWT MAHA RAHMAN DAN RACHIM. JANGANLAH BERPRASANGKA TUHAN ALLAH SWT ITU MAHA PENYIKSA DAN PENYIKSA YG ABADI LAGI.AGUNGKAN LAH TUHAN ALLAH TANPA BATAS. JANGANLAH TUHAN ALLAH SWT DISIFATI DGN MAHA MENYIKSA DI NERAKA.😭😭😭😭 ANDA TIDAK SOPAN PADA ALLAH SWT.TIDAK ADA SATUPUN DI AL QUR'AN AYAT YG MENUNJUKKAN ALLAH SWT ITU MAHA MENYIKSA. (ILMU MA"RIFAT.)
Yg bnr aje😅
Tapi di surat 106/108 surga /neraka itu..seakan akan kita Masi hidup bukan sesudah mati. disitu ada kata kata menarik napas n merinti.jadi intinya.surga neraka itu adanya selama kita Masi hidup bukan kita sudah mati .
aslkm ww. afwan , izinkan sekedar tawashaubilhaqmarhamah saudara satutubuh,yg tntunya manakala terlintas yg diyakini benar dan insya Alloh diridhoi,maka wajib dibalaghukan, yakni ttg kholidinafiiha abada,dll, itu adalh KEKAL, ini bukan kerana ada fihak2 yg tak sejalan dngn hafizhohulloh kyai Agus M, memang muhkamat_tekstual, dimana tafsir bil ayat,dll,ujungnya adalh tetap bhwa makna kekal itu mutlakmantuq, hanya sahaja dari sunatulloh lazim sehari2,apakah mau disebut mantuqilmukalam,dalil aqli,dll,kita smua tntunya adlh ululalbab,seandainya ygtak merasapun,cerdikcendekiamualimin ilmu agama,dll,berdua denganNya qullubuyyaqilun,qalbu takkan dusta,mintalahfatwa padaqalbu,makna kekal adlhsunatulloh tabiatqadarhukum alam,lazim,bhwa hakikatnya,scara makna akarnya,adalh TAK PINDAH TEMPAT,BAIK DISEBUT ALAMNYA ATAUKH SKALIGUS PIJAKANNNYA,,JIKALAU DIFIRMANKAN ALLOH AZZA WA JALLA,BHWA PINDAH HIDUP DI ALAM LAIN,MAKA TNTUNYA BUKAN KEKAL., YAKNI SETELAH KEHENDAK MNETAPKN UMUR AKHIRAT, SESUAI INTI QURAN SUNNAH,SALAHSATUNYA AYAT,"MAU BERKEHENDAK APAPUN,DST",,SESUAI KETETAPANNYA,KTIKA HABIS UMUR AKHIRAT, SEUMUR LANGIT BUMI SEKARANG,,MAKA,MUSNAHNYA MAKHLUK ITU ADLH DIALAM AKHIRAT ITU,ARTINYA ADLH TAK MENGINGKARI MAKNA KEKAL.### JUGA SETELAH MAKNA KATA KEKAL,MASIH ADA DI ATASNYA, YAKNI MAHA KEKAL,ASMA WA SHIFAT,TAK BOLEHKAH MEMASUKAN KEKAL KEDALAM SIFAT NYA, BERANIKAH?,ALIAS=== MAHA KEKAL=====, MAKA OTOMATIS YG KEKAL ITU, ADLH TAK SAMA DNGN MAHAKEKAL,YAKNI """""ADA AKHIRNYA""", INI DITAFAKURI DNGN KHOUFKHOSIYAH,UNTUK TAKUT INGKAR MENENTANGNYA,, ALHSL HIKMAHNYA,INSYA ALLOH, TETAP SEJALAN TAK BEDA DNGN TEKSTUAL QURAN. LALU,DILUAR PARAGRAP PIKIRN UTAMA BARUSAN, AFWAN YAYI,ADAPUN SEUMUR LANGITBUMI,ADLH IZINKN SBAGAI YG BRPIKIR,YAKNI SEMNJAK DICIPTA,KRANGLEBIH empatbelas MILYARTAHUN INI,ADLH KELAK YG SEHARINYA LIMARIBU TAHUN, DAN WAFAT DIHIDUPKAN LAGI,DST,SEDETIKNYA ADLH TIGAHARI,YG MRASA INSYA ALLOH DISELAMATKN DI SHIROTH,YAKNI YG LEBIH HAQQULYAQIN ,MESKI OPTIMISNYA LBIH BESAR DIRAHMATINYA,TNTUNYA TETAP ,MEMBANTU AGAR BETUL2 FOKUS TAFAKUR ULANG_ KHOUF BARANGSEDETIKPUN BAGIYG MASIH UJUBTAKABURRIYA BERANI DICUCI,YG MEMANG FAKTANYA MERCUSUAR,DAN TENTUNYA TAWASHAUBILHAQMARHAMAH,MINTALAH PADA FATWA,BERDUA DENGAN NYA,, ISTIQOMAH ANTARA,LAHIRBATINNYA YG DIKHAWATIRKN RASUL SAW BAGI UMMAT,SHINGGA TUMBUH SELEMBAR UBAN,YAKNI,INNAMAL AMALUBINNIYAT ITU,FONDASINYA,QALBUFUAD,TRLEBIHDAHULU,TAKKAN BOHONG,YAKNI SEBELUM LAHIRKULITNYA, SUNGGUH2 LUBUKNYA DIPERIKSA,HAKIKAT KEBENARANHIDUP INI,SEBERAPA BESARKAH HUTANGNYA,REFRESH MASABALIGH,BERAPA DERAJATKAH MIRINGNYA TEMBOKKHAWATIR AMBRUK,YG TERSELIMUTI UJUBTAKABURRIYADST,..... AFWAN KMBALI KE YAYI,, DISINILAH NYALANYA LAMPU DI BALON DOA,DAN BALON BAYARHUTANG,YG LEBIH BANYAK SUSUMURNINYA,ADLH LBIH BERITIQAD MMBAYAR,YG BBERAPA TETES NAMUN TETAO BASAH BISA DIJILAT,SAMPAI PECAHNYA BALON_WAFAT,TRBUKTI KERINGTIDAKNYA,DAN HANYA KITA KTAHUIN KELAK,BIL KHOWATIM,DILIHAT AKHIRNYA,BOLEHJADI DIHATINYA BERTAHLIL,KNDATI SUDAH FUJUR DOSABESAR,SKALIGUS ZHOLIM DIRIUSENDIRI ,DIMANA,JIKA AKHLKAQNYA BAIK,,MAKA DBALASAN ZOLIM KESESAMANYA LBIH SDIKIT KTIMBANG ZOLIM PADA DIRINYA,YAKNU,KTIKA,BETUL2 TRSIKSA MLAKUKAN PNUNDAAN PNCARIAN KEBENARAN,MNUNDA KWAJIBAN2,,DSB ,DAN YG RENDAH,KADAR IMANNYAPUN AGAK REMANG,DST,TNTUNTA KHOUFNYAPUN,LEBIH REMANF,MAKA,BAGAIMANAKAH,DAPAT TRRSIKSA BATUNNYA,DSB?, ATAUPUN SAMA DENGAN,BAGAIMANAKAH MAU BETUL2 LBIH TAKUT DICUCI?ATAUPUN,,BAGAIMANAKH DAPAT MERASA BANYAK HUTANG,JIKA,RUKUN IMANNYAPUN,SEMENJAK BALIGHNYA,BELUM DIPERKUAT FONDASINYA,TAK SERTAMERTA SETELAH TAMYIZ,DALAM SHOLAT,__KULITNYA.DLL. LANTAS MNJADI HAQQULYAQIN RUKUN IMANNYA,INILAH KWAJIBAN KITA SAUDARA SATUTUBUH DIINGATKN DNGN KHOUF DAN SKALIGUS KTIKA SADAR,MAKA TNTUNYA MUJAHADAH MEREFRESH HUTANG2NYA,__SISIPAN,ILMULAINULHAQUL ADLH, AINUL KTIKA DIDUNIA,DST,NAMUN JUGA DAPAT UNTUK TINGKATAN TAQWA,SEPRTI YG BARU MNDENGAR,MELIHAT DARIJAUH,GAMBAR,DSB,HAQQUL ADLH YG MLIHAT DEKAT,SEJARAK YG DAPAT MNYENTUHNYA___. ,MAKA EMPIRIS ILMIYAH SPAKAT SIAPAPUN DAPAT MENGUJINYA,KTIKA TAK ADA WAKTU BELAJARSENDIRI,MAKA MUTLAQ HUSNUZHON SAMA AKHLINYA,TOKH ULULALBAB,,YAKNI ALAM BAKAL MNGKERUT MUSNAH KIAMAT,JUGA MUTLAK TERPIKIRKN BHWA,EMPATBELAS MILYAR TAHUN UKURAN SKARANG INI,,MNJADI SHARILIMARIBUTAHUN,,,JIKA SRIBUTAHUNNYA SAHAJA, MAKA SEMILYARNYA MENJADI SEJUTATAHUN,EMPATBLAS MILYARNYA,MNJADI EMPATBELASJUTA TAHUN UKURAN SEKARANG INI, ,KRANGLEBIH USIA ALAM,ADLH EMPATBELAS MILYART,MAKA EMPATBLAS MILYAR,SEBELUMNYA DIBAGI LIMA,,,MNJADI,KRNGLBIH,,,DUATUJUHPERDELAPAN MILYAR,,DUA MILYARSETENGAH,, DAN,SEABADNYA,DAPAT DIRASAKAN,,KURANGLEBIH,LAHIRNYA KAKEK2 KITA,SAMPAI ABAD 21 INI,, WALHASIL,,DALIL AQLIYAHNYA,LAZIMNYA TRPIKIRKN, ADLH MUTLAQ SEPRTI KEKAL,NAMUN IBLIS MEMBISIKI INGIN PUAS,,SIKSA SEBESAR2,NYA,,PADAHAL TOKH SAMASAMA DIRINYA SENDIRI KSMUANYA SEMATA RAHMATNYA,DAN MUTLAQ MAKHLUK INI TAK PUNYA KUASA,,HANYA INSYA ALLOH DAPAT =====DIBERI RAHMATRIDHO DIMAMPUKAN TAHLIL,MESKI YG PALING MINIMAL ADLH RIYANYA TAK DITOBATI,ALIAS AMALNYA SMUA HANGUS,DAN BERHARAP BERNIYAT,BETDIA MOHON INI,ADLHMUTLAQ BELUM DIKABUL TLAH DIRIDHOINYA,,YAKNI BARU SEBATAS BERHARAP MNDAPAT RAHMATRIDHONYA,DISINILAH AKHLAQUL KARIMAH,ADAB PADA NYA,TAK UJUB TAKABURRIYA,DAN MESKI SEKARANG TAK MERASA TERSIKSA JIWANYA,NAMUN DI QADARNYA,,UKURAN QADHA_,BRDASAR ALAM PNCIPTAAN,ADALH HAKIKATNYA $AMA DNGN YG ZOLIM DIRISENDIRI,YAKNI,DITETAPKAN _NYA DIDUNIA INI,DIA TERSIKSA JIWANYA,DIANGGAP SAMA,DIKARENAKAN,SIKSANYA SAMA DI NRAKA,SEBAGAI YG ZHOLIM DISISENDIRI ZHOLIM DIRISENDIRI=====,ALHSL TETAPTERASANYA SEPERTI, KEKAL,TAK ADA HABISNYA,DIHIDUPKAN LAGI,DST,NYA,,WAJIBPULA DIINGATKN,O.YG LEBIH TINGGI,YG HUTANGNYA LBIH SDIKIT,LAMPU DOANYA LEBIH TERANG SEMENJAK BALIGHNYA DAN,TEMBOKNYA LBIH TEGAK, YAKNI,BUKAN KHAYALAN,NAMUN AQLIYAH,AGAK SUSAH,MANAKALA TEKSTUAL KEKAL,SDANGKN SELAMATNYAPUN BELUM TENTU,SEMATA2 RAHMATNYA,,MERASA YAKINKAH,SAMA SEJAJAR DENGAN ILMU NYA,YG MAHAKUASA MERAHMATI YG MANAMANA SAHAJA,SUDAH YAQIN MERASA TAHUKAH KITA? insya Alloh ada manfaatnya.
yg buat saya bertanya2 selama ini, kenapa banyak sekali perumpamaan dan kenapa tdk dijelaskan secara detil agar tdk ada perspektif dari banyak sumber . tp saya belum nemu jawabannya
Jk tk bnyak perspektif, ga seru donk, justru dg bnyaknya perspektif jd seru, alhasil bnyak argumen mengemuka dan itu mencerdaskan
Pa setiap tafsir pendapat blum tentu salah belumbtenttubhensrbgutubjabdah 😁😁😁🥴🤪
Assalamualaikum Pak Agus , , Ustadz , Qs , Hud 106 - 107 ,, •••• kecuali Tuhanmu menghendaki yg lain ,, ,, Apakah ada kemungkinan bagi orang yang ke neraka , tetapi beriman , akan dikeluarkan dari neraka dan dimasukkan ke surga , Berdasarkan Sunnah ( mungkin asli dari nabi Muhammad Saw ) , yang berada dalam hadits ??????? 🙏 maaf Ustadz saya penasaran , kalau boleh Pak Agus Mustofa , tolong mengkajinya !!!!!! 🙏
Kalimatnya ekplisit, jelas, bahwa Tuhan menghendaki yg lain itu hanya bagi yg masuk Surga.
@@mysteryoflight4159 Tetapi Qs Hud , 106-107 ,, kalimat hal neraka !?
@@Menfor-cw1ze Oh iya Bos Maaf, yg saya baca ternyata 108.
@@mysteryoflight4159 👍🙏
Blow the universe into nothingness (a song lyrics)
qs al imran 133
penggambaran surga yg luasnya langit dan bumi,
pertanyaan,,?
dimanakah tempatnya neraka,,,?
,,,,,
qs al mulk 6-8
kalimat ayat ini bercerita kedalaman neraka
pertanyaan,,???
apakh surga dan neraka berada dlm satu area atau beda tempat,,,???
jika satu tempat lalu d mana jembatan siratolmustaqim (qs,maryam 71)
jika berbeda tempat antara surga dan neraka berarti ad dua bumi,,???
,,,,
gimana mnjlaskanya pak ustadz
Neraka ada didlm bumi.stlh itu ditutup SPT didlm tungku.jembatan ada dipermukaan bumi...wowohuaklam
Lebih baik memikirkan bagaimana caranya supaya terhindar dari neraka dan masuk sorga.
Jangan seperti dua anak-anak yang disuruh ibunya mengantar onde-onde ke rumah tetangga tapi di jalan malah sibuk bertengkar tentang biji wijen yang melekat pada kue onde-onde tsb, berapa jumlahnya ganjil atau genap??.😂😂😂❤❤😂😂.
@@arifinsadewo591 ok siap bro
@@IbuSalmaem
siap kisanak!,,
@@IbuSalmaem
Lha Iki ahli tasawuf 😛
Sebuah kesimpulan yg gegabah.
Jika belum bisa mengidentifikasi mana yg disebut langit maka mengatakan kehancuran langit jelas tidak relevan,
Demikian juga dg yg disebut jagat raya. Mana yg disebut jagat raya ? Universe, multiverse atau omniverse ? Bagaimana dg dimensi lain ?
Batas semesta yg bisa dijangkau oleh manusia bukanlah batas dari jagat raya itu sendiri,
Jagat raya ini tanpa batas mengikuti karakter sang sumber yg tanpa batas,
Dari setiap universe saja ada 27 dimensi yg saling berhimpit, dan 31 dimensi dlm skala omniverse, jadi semesta mana yg digulung ?
Kehancuran parsial itu dimungkinkan, misalnya kehancuran tata surya atau setingkat galaksi, tetapi kehancuran massal dari seluruh keberadaan jelas khayalan.
Sang sumber yg dariNya memancar energi kreatif tanpa batas, tiada hentinya mencipta, maka Dia dijuluki maha pencipta, bagaimana mungkin Dia yg selalu mencipta tiba2 kehilangan gelarnya karena dikalahkan oler sifatnyanya yg lain yaitu yg maha melebur,
Penciptaan pemeliharaan dan peleburan akan berjalan secara beriringan tanpa saling menegasikan.
Disatu sisi penciptaan terus berjalan tetapi disisi lain daur ulang juga terus berjalan.
Bahkan klaim penghuni neraka dan surga itu kekal sangat mudah dipatahkan berdasarkan timbangan keadilan,
Hidup cuma 60 tahun masuk nerakanya tanpa batas waktu,
Tuhan macam apa yg bikin timbangam keadilan spt itu ?
Tolong jawab satu pertanyaan saja :
Bagaimana cara anda mengukur pencapaian anda dalam beragama, apa parameter utk mengukur kemajuan atau kemunduran jiwa anda ?
Apalagi jika anda punya murid,bagaimana anda mengetahui murid anda sedang maju atau malah mundur kualitas jiwanya.
Kok tahu Kalo jagad Raya Tanpa Batas ? Dari Teori apa Bos ?
@@mysteryoflight4159 karena Dia tak pernah berhenti mencipta
@@AkunBodong-bl3ji , Parameternya tentu Al Qur'an •
Kekal di dalamnya .nya = syurga ; = kekal di dalam syurga .ayat lain kalau tdk salah ada menjelaskan pengertian ; Selama Langit dan Bumi Tegak ; Selama Kami ( Tuhan) Menghendaki / kecuali kami mrnghendaki hal Lain.
Tuhan = Sang Yang Adil ; ==== >>>> akan habis masa ketika sesuatu itu telah balance / setimbang walau + bonus sekalipun ( sbg Wujud dr Hskekat Sang Pemurah).& Akan layak jika kita menduga bilamana syurganya para golongan kanan akan berbeda dg syurganya mrk yg Dikasihi ( muqarobin ) dalam kontek Durabilitasnya juga .selain hal kualitasnya yg mmg beda sebagaimana terjelaskan dalam Al Quran.
Terus jiwa2 yg sdh dikeluarkan dr syurga2 dan Neraka2 ( krn habis durabilitas ; utk Menggenapi Janji dan Wujud dr Sifat Al AdilNya ) bgmn kemudian nasib mrk ? nah mungkin ini yg dimaksud oleh Basudewa krisna sbg Lahir kembali ( diuji lagi / dimurnikan lagi supaya lbh murni dr level kemurnian sebelumnya ) . REINKARNASI
Maaf, bro coba anda fahami QS. Hud : 108 bknkah dipenghujung ayat ada kalimat " Sebagai anugrah yg tidak ada putus-putusnya " sbg penegas kekekalan " Sdgnkan kalimat kecuali jika ALLAH menghendaki lain " sifatnya adalah pengandaian bukan dari kondisi yg sesungguhnya yakni kekekalan yg dikehendaki oleh ALLAH .
Wallahu alam.
Dan mnrt pandangan dan yg sy pahami tidak ada kaitannya dgn " Reinkarnasi "
Wallahu alam.
@@MuhammadTaufik-iq9qi sbg karunia yg tdk putus2 ; artinya bhw fasilitas utk Kesejahteraan dan kebahagiaan di syurga tdk putus2 sbgmn di bumi ini yg karuniaNya bersifat putus2 .putus krn capek ( bercinta ) ,putus krn perut kekenyangan ( nikmat makan ).Diputus Tuhan dg cara aneh macam itu.bhkn bisa sampai muak walau secantik apapun dan senikmat apapun hidangan itu.padahal awalnya nikmat dan variabel2 tsb dianggap dg mantap sbg objek2 kenikmatan absolut .di syurga mungkin " putus " scr aneh yg spt itu dihilangkan OlehNya shgg lahir kalimat ; " pemberian karunia yg bersifat tdk putus2
@@MuhammadTaufik-iq9qi kalau pake argumentasimu ; kekal secara sebenarnya ya ga macing dg Prinsip KEADILAN_NYA / BALANCING .
Apalagi ktk ente berpandangan diskriminatif; bhw hanya yg di neraka saja yg boleh ditafsiri tdk kekal sementara di syurga kekal hanya krn ada kalimat akhir di ayat ke 2 tsb .sembrono dsn tdk balance pondasi berfikir ente ttg apa arti keselarasan = Keadilan
Dan lbh dr itu ttg pandangan ent e yg meyakini bhw pengertian ; KECUALI ALLAH MENGEHENDAKI YANG LAIN " ; sbg Pengandaian ; lalu itu pengandaian ttg hal apa ? Angan2 kosong Tuhan bgt ? Halunya Tuhan yg dicurhatkan ke ente & umat Islam gitukah ?
@@edybaskorobaskoro9660
Islam nggak mengenal reinkarnasi mas Edy🙏
Sebenarnya seperti apa kondisi surga itu sebenarnya ?
Surga dikatakan seluas langit dan bumi, tetapi kata ustad surga itu ada di bumi,
Dlm Al a'rof 44--50, digambarkan para penduduk surga dan neraka saling berkomunikasi, ada juga tempat tinggi diantara keduanya utk org yg belum jelas nasibnya.
surah Maryam 71 ;
" Dan tidak ada seorangpun diantara kamu yg tidak mendatanginya ( neraka). Hal itu bagi tuhanmu adalah suatu ketentuan yg sdh ditetapkan ".
Bagaimana memahami ayat ini jika dikatakan penghuni surga ataupun neraka kekal,(tak berubah nasibnya)
Izin menjawab,
Surga seluas langit dan bumi maksudnya manusia dapat melintasi jagat raya sebagai surganya (tidak hanya di planet bumi), yang tidak bisa mereka lampaui di dunia karena dibatasi oleh umur, yg pada fase akhirat dapat mereka lakukan karna sudah abadi (hidup berabad-abad).
Surat Maryam ayat 71; coba dicek lagi terjemahan dan narasi ayatnya, karena ayat itu bercerita ttg golongan orang-orang yg durhaka pd Allah, yg pantas masuk neraka
@@adink7261
1. Baca annajm 14-15
2. Baca Maryam 72.
@@AkunBodong-bl3ji
An-Najm 14-15 bicara ttg pertemuan nabi dg jibril dan ayat setelahnya bicara ttg perjalanan isra' miraj. Vt agus Mustofa ada membahas ttg itu.
Maryam 72: kata "di dalam" yg bermakna didalam neraka itu adalah terjemahan tambahan, sah-sah saja kalo da yg berbeda pendapat.
rasa bahasa dari narasi dari ayat sebelumnya sy rasa tidak menjelaskan hal tersebut.
@@adink7261 kita sedang bicara ttg surga dan neraka, harusnya dlm memahami ayat yg kusebut dikaitkan dg poin yg sdg kita bahas.
Bukankah mnrt ayat tsb surga berada didekat Sidratul Muntaha, sedangkan mnrtmu surga berada diseluruh penjuru jagat raya,
Coba jelaskan ttg Sidratul Muntaha,
Kalau tak ingin disebut ngarang, ya jelaskan dimana Sidratul Muntaha itu.lalu bagaimana menghubungkan surgamu dg surga yg di Sidratul Muntaha ?
Maryam 71 , apa bener kau paham tafsir ?
Kau bilang neraka adalah makna tambahan, lalu yg bener bagaimana memaknai kata mendatangi NYA, kata NYA itu merujuk kemana ?
Lanjutkan ke ayat 72, ada penegasan ada pihak yg diselamatkan,
71 dan 72 itu berkaitan.
@@adink7261 jika kau paham tafsir maka kata NYA didalam kata mendatangi ( Maryam 71) dan kata di dalam, (maryam 72) merujuk kpd kata jahanam di ayat 68.
Menurutmu kata NYA itu kembalinya kemana, kalau gak boleh dirujuk ke jahanam( neraka) ?
22nya lah pa manusia jekal durga jejal gitunjablah jangan banyaknkomentarbbpknblumnkesurgabhanyabtafsirbja bukan kenyataan 😊
Maaf, mohon tanya,termasuk ruh juga akan lenyap ya pak Agus ?
Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un.
@@IbuSalmaem , begini bu, maksud saya semua yg ALLAH ciptakan kelak akan lenyap, termasuk ruh-ruh yg ALLAH 'tiupkan' pd manusia, karena itupun milik ALLAH, nah setelah semuanya lenyap yg ada hanya DIA sendiri, DIA yg awal dan yg akhir, dan itu kehendak ALLAH ......
(Semua kembali ) kata "kembali "bahasa Inggris ny mudik, pulang, bali, muleh, yg artinya barangnya masih ada hanya pulang ketempat asal
Kalian cuma tinggal ngurus pasport visa dan siapkan bekal lalu pergi sendiri ke Amerika, bukan terus memperdebatkan ttg Amerika berdasarkan informasi yg kalian terima. Apalagi kalau informasinya ternyata ngaco,
Manual book seharusnya "memudahkan" bukan "menyusahkan" shg menimbulkan perselisihan pemahaman yg tiada ujung.