سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ت
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ر
@@hosaforfun4263 لا استحالة .. ما في حدا بسمع راب و عمره ٦ سنين لا و كمان بعرف الراب العربي و اصلا إذا في حدا بسمع راب من ٢٠١١ و عمره ٦ بكون منطرب على اللحن ومش فاهم حرف
بالله ذا تشوفو شي يحتسب لك تجبلي صغار وتقولي يحشرلهم ترا عمره داخل الاربعين وتسمي الجدل بينهم تحشير والله ما ادري ايش اقول الناس صارت سخيفه ولا جلست البيوت صارت ضرر
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ح
🔴الدين الإبراهيمي ليس دين إبراهيم🔴 قال تعالى (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) وقال تعالى( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ) وقال تعالى(وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلَّ الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:(وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ يَسْمَعُ بِي أَحَدٌمِنْ هذِهِ الأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلاَ نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ ولَمْ يُؤْمِنْ بالَّذِي أُرْسِلْتُ به، إلَّاكانَ مِن أصْحابِ النَّار). فالأنبياء والرسل عقيدتهم واحدةودعوتهم واحدةللإيمان بالله وحده لاشريك له والكفر بالطاغوت اختلفت الشرائع العمليةالظاهرة زيادةًونقصاناً لحكم عظيمةمنها أعمارالناس وقدرتهم وطاقتهم ووسعهم فبقدرزيادة أعمارهم وقوتهم كانت هناك زيادةفي الأعمال عليهم وكذلك العكس فلماقصرت أعمارأمة محمدصلَّ الله عليه وسلم كأفرادأطال في عمرهاكأمةوضاعف أجورهافلمابعث رسول الله صلَّ الله عليه وسلم بعث للناس كافة عربيهاوعجميها أحمرهاوأبيضهاوأسودهابل إن الأنبياءوالرسل من قبله أخذوا العهود والمواثيق على أتباعهم لئن بعث محمد لتنصرنه ولتعزرنه ولتوقرنه كما أخذالله العهودوالمواثيق على الرسل والأنبياءوكان كل أولئك الرسل مع بعثتهم لقومهم بالبشارة والنذارة كان لجانب هذا مهمةوهي التصديق لرسول الله صلَّ الله عليه وسلم والتوطئة والتمهيدوالتدرج لدعوته لأنه آخرالأنبياء والرسل وما أنزل الله عليه من الكتاب والسنة آخرما أنزل وبموته انقطع الوحي فكان خاتم الأنبياءوالمرسلين ونسخ دينه اليهوديةوالنصرانيةولولم تنسخ لماكان أصلاً ثمةاحتياج لأن يبعث رسول ولكن نزل هذا القرآن على قلب محمدصلَّ الله عليه وسلم ليخرج به الناس من الظلمات إلى النوروليجاهدبه الشيطان وحزبه وملله ونحله وفرقه وأمادعوى أنه بعث للعرب أوللأميين دون اليهودوالنصارى أوغيرهم فهذامردود عليه من القرآن نفسه وممابقي من التوراة والإنجيل ومماشهدبه الأحباروالرهبان في زمنه صلَّ الله عليه وسلم ولونظردعاةهذه الدعوةالباطلةأصلاًوفرعاًوثمرةًلهذا التأصيل الفاسدوالضرورةالداعية إليه لعلموا أنهم يفسدون بهذا ولايصلحون ويفرقون ولايجمعون فالغايةليست الاجتماع كالقطعان على الماءالراكدبل الغايةالاجتماع على معين لاينضب والوقوف على بناءثابت راسخ متين في كل أجزائه وهذه الدعوة الباطلة ميتة قبل ولادتهامتناقضةمتهافتة قبل مناقشتهاوفض بكارتها فالإسلام بعث به رسول الله صلَّ الله عليه وسلم كعقدسلكه الإيمان والإخلاص والتوحيدوالاتباع متصل بسلك الإيمان الذي دعت له الأنبياءوالرسل وأحكامه خرزمنظوم بهذا السلك كل حكم منه مبني على القدرةوالاستطاعةبحسب قدرة العبد ليكون آخرالأديان وناسخهاوليمكث في الأرض فلاتنفرمنه النفوس السوية ولتجد كل نفس مشربهامنه فلاتزعزعه رياح الشبهات والشهوات وإن الذين يدعون بهذه الدعوة الخبيثةمعتقدين أنهم سيأتون بمالم يأتي به المتقدمون فهم واهمون ولوأمعنوا النظر لوجدوا أن الإسلام هوالذي يجمع ولايفرق فإذا كانت الدعوات على تباينهاتشترك في الربوبيةوإثبات وجودخالق رازق محيي مميت فإن هذا الإقرار منها في عالم الذر(أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا)يحتاج لتصديق لهذا الإقرار فكانت الدنيا دار اختبار وابتلاء لتمحيص ذلك الإقرار بالعبودية لله وهذا هو توحيد الإلهية والعبادة لأن إنكار ربوبية الله محض جنون وهذا الإقرار أقر به أبولهب وأبوجهل وسائر عتاة قريش ومعانديها وهذا الإقرار منهم لاقيمة له بعد القدرة والاستطاعة والتمييز وهو ينفعهم إذا ماتوا عليه صغاراً فيلحق أبناء المسلمين آباؤهم كلحوق التابع المتبوع والفرع الأصل الذي حقق الإقرار وصدقه وأما أبناء الكافرين فالله أعلم بحالهم وقد قيل أنهم يدخلون في أهل الفترة والأعراف ويختبرون لأنه صدر منهم الإقرار وفاتهم تصديقه لفوات التمييز والقدرة والاستطاعة لأداء مقتضيات ذلك الإقرار وأما أبناء المسلمين فيلحقون بآبائهم لتحقق ذلك الإقرار من التابع والإقرار والتصديق من المتبوع ولهذا يلحق في أحكام الدنيا الظاهرة أبناء المسلمين بآبائهم ولايلحق أبناء الكافرين مالم ينبتوا آباءهم في أحكامها الظاهرة وتوحيدالربوبيةوالإقراربه كما أسلفت محض جنون وآثار وجودالله وربوبيته محسوسة مشاهدةولايجادل في المحسوس إلاالممسوس فيكون إذاًمداربعثة الرسل وإنزال الكتب على توحيدالعبادةلله بمعناها الشامل ففرق الكفركلهامقرةبجود رب ولكنهاتعبدمن دونه ومعه وسائط وطواغيت وأصنام حسيةكانت أومعنويةوبهذاخالفت ونقضت ذلك الإقراروبقي المسلم وحده مقر ومشترك معهم في ذلك الإقرارالذي يدعونه ظاهراًوموحدلله في عبادته كماوحده في ربوبيته ثم تفرقت ملل الكفرفي العبادة وجعلت بينهاوبين الله وسائط هذايعبدبشر وهذاحجروهذاحيوان وهذايعبد هواه وشهوته فهم الذين فرقوادينهم لا المسلم وهم المطالبون بالعودة للصراط الذي مالواعنه لسبل الشيطان لا المطالب بذلك من هوعلى الصراط لأنه إن مال عنه مال لسبل الشيطان ثم إن سلك مع فرقة منهم سبيل من سبل الشيطان كفره وقاتله من على غيرهامن سبل الشيطان من الفرق والملل والنحل فالذي يجب أن يعود ويرعوي ويعودللطريق من ضل عنه لاالسائر عليه وفي المقابل لوتُركت الفرق سبل الشيطان التي لن تفضي بهم إلاللصراع مع بعضهم ومع الحق وعادوا للصراط يكونون بذلك قدبنواعبادتهم وأعمالهم على مقتضى ما أقروابه من الربوبيةوبهذايصح نظمهم وهذا هوالإسلام. 🔺قال ابن عباس رضي الله عنه، كنت لا أدري مافاطرالسماوات والأرض،حتى أتاني أعرابيان يختصمان في بئرفقال أحدهما:أنا (فطرتها)فكثير من الناس لايعلم معنى الفطرة ولايعلم معنى العقل ولايعلم معنى الحس ولا الخبر ولايدري أيهمايتقدم الآخرولايعلم هل الفطرة فيهامن العقل والحس وممايتضمنه الخبر بإقرارالربوبية أم لاولايعلم أيهما أعلى مرتبة من الآخر ولايعلم أن العقل ينموويسقى بالحس والخبرليزدادتصديق إقرارالفطرة ولايعلم وسائل العدو في تدميرالحس ليدمر العقل فلايفقه الخبرليصدق إقرارالفطرة ويعمل بمقتضى ذلك الإقرارمماجاءفي الخبرمن خلال اللعب بقانون اللذةوالألم وقواطعهماولايعلم أن أحكام الشريعة توازن بين كفتي اللذة والألم لتحفظ الحس ولتحفظ بحفظه العقل ولتحفظ بحفظ هذا الأخيرالخبرولتحفظ بحفظ الخبرتصديق ذلك الإقرارمن الفطرةوهذه مسائل يجب أن توضح بمنهج علمي راتب
@@HBahaj حتى الكلمات منت عارفها 🤣 ... اذكرك يوم العري تحدى كلاش راب وقال انا ابغاها لعبة رااااب يوم قبل التحدي قال خسرت انا طالع امريكا سلام 😂 غير يوم جاه النادي حق العري ساعتين صور بالنادي وشـرد 😂😂😂🥊
@@hosaforfun4263 انت كنت فنان قوووي ولَك شخصية وعندك أسلوب وخامة صوت الحين فاتح بث ترد على اللي يسوى واللي م يسوى وعلى مبزرره هاذا يدل انك خلاص افلست وماعندك موضوع
البث انتهى من عند سلومو وهذا رابط الجزء الثاني : ua-cam.com/video/3LTOIEiF0N4/v-deo.html
رد انستا
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ت
سلو له خلق يقعد كذا يسولف هههههههه ماشاء الله
والله اشكر بومهلهل على التواضع والمسايره 😂
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.
لما ينحشر يروح لهرجه ثانيه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
46:22 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 القاضيه ممكن القاضيه ممكن
وربي اخر قيست ضحك لا نهائي
41:51 😂😂😂
واضح سلوم رايق وكلامه بالشويش شكله دوبه مخلص سيجارة😂
ياخي شكلك معمرجي ومعاك بقعة خلي الرجال ولا تورط الناس
@@hosaforfun4263😂😂😂😂😂🙆🏼♀️
ابو عابد: انت مثلا طارحه في الأرض ومو مدرك يدينه ممكن يمد يده ياخذ خشبه ويضربك على راسك يوديك عناية 💆♂️
سلووومو: عارف وش سويت انا يوم واحد كان بشيل خشبة بيصفطني فيها؟ تصدق وش سويت؟
ابوعابد: وش سويت 🤔
سلووومو: فرشتو بخشبتوا 😎😂😂😂😂😂😂 موتني ضحك 🤣🤣🤣🤣
ابو عابد: طيب عندي هرجة ثانية 😂😂😂
الدقيقة ذي😂😂😂😂45:44
😂😂😂😂
سلومو بالو طويييلل 😂
توكي بعد اللقاح 😂😂
46:22 😂😂😂😂😂😂😂😂
😂😂😂😂😂
😂😂😂
27:02
2021-2011=10
عمره 16
16-10=6
يسمع راب وعمره ٦ سنوات🤡
27:02
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ر
طيب عادي شفيها مسوي تحشر
@@hosaforfun4263 لا استحالة .. ما في حدا بسمع راب و عمره ٦ سنين لا و كمان بعرف الراب العربي
و اصلا إذا في حدا بسمع راب من ٢٠١١ و عمره ٦ بكون منطرب على اللحن ومش فاهم حرف
ي حبيبي قول العمر مو مهم ، والله الولد ما يعرف يحط كلمتين ع بعض ، حط نفسه ع بموقف غبي مرررررره.
اللهم صلِ وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد✨❤️
بقوة الحق 😂
شايفين كيف جمهور الراب 😂😂
والله شايفك انت تتابع بث ساعه عالفاضي
@@hosaforfun4263 على طول خليتها على الفاضي طيب افرض اني ماسك خط ومسافر وطفشان
@@semoba1294 بقولك خليك في الخط وسيبك اللبش
@@hosaforfun4263 ي رجال وربي بزوره
ضحكني الي يسمع راب وعمرو 6 سنوات 😂🤣
بالله ذا تشوفو شي يحتسب لك تجبلي صغار وتقولي يحشرلهم ترا عمره داخل الاربعين وتسمي الجدل بينهم تحشير والله ما ادري ايش اقول الناس صارت سخيفه ولا جلست البيوت صارت ضرر
الادلة والبراهين 😂
42:14 😭😭😭😭😭
45:52
32:45
زي الاوبريشنل اكسلنس في ارامكو OE
او تحسين مستمر
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ح
سلومو يعني مرجله🤘🖤🖤
انا اشوف سلومو الرجال حقكم بيمشي عريان
@@karamsubahi8027 قريب😂👍🏻
@@karamsubahi8027 عريان في الراب ممكن كلاش رابر قوي بس في الحقيقة يعني انا و انت ندري ان سلومو بيدقه بدون لف ودوران
@@underberg3007 كيف سلومو أقوى من كلاش سلومو قوي لكن كلاش اقوى
@@karamsubahi8027 في الراب اوكي مع ان تونى ماشفنا البيف كيف انتهى بس تمشي اما في الحقيقة ايش نقعد نكذب على بعض كلنا ندري ان سلومو اقوى
اخر واحد اقص يدي لو ماعرف الراب امس ليتني دخلت مكانه الهطف 😂
هلا ولله
@@JC2P منووور ساري وين الناس😂🔥
@@GTR120 موجود ولله ..النور نورك
@@GTR120 مشاء الله عليك انت في كل مكان وش الهرجها
@@GTR120 بس وش رايك في تركي الفروله بزبدا..جيتو سناب قلت لها حلق شنبك عشين نبي اليوم نبدأ شغل يبني حرام فيه التجليخ
خيررررررر
🔴الدين الإبراهيمي ليس دين إبراهيم🔴
قال تعالى (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) وقال تعالى( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ)
وقال تعالى(وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ)
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلَّ الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:(وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ يَسْمَعُ بِي أَحَدٌمِنْ هذِهِ الأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلاَ نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ ولَمْ يُؤْمِنْ بالَّذِي أُرْسِلْتُ به، إلَّاكانَ مِن أصْحابِ النَّار).
فالأنبياء والرسل عقيدتهم واحدةودعوتهم واحدةللإيمان بالله وحده لاشريك له والكفر بالطاغوت اختلفت الشرائع العمليةالظاهرة زيادةًونقصاناً لحكم عظيمةمنها أعمارالناس وقدرتهم وطاقتهم ووسعهم فبقدرزيادة أعمارهم وقوتهم كانت هناك زيادةفي الأعمال عليهم وكذلك العكس فلماقصرت أعمارأمة محمدصلَّ الله عليه وسلم كأفرادأطال في عمرهاكأمةوضاعف أجورهافلمابعث رسول الله صلَّ الله عليه وسلم بعث للناس كافة عربيهاوعجميها أحمرهاوأبيضهاوأسودهابل إن الأنبياءوالرسل من قبله أخذوا العهود والمواثيق على أتباعهم لئن بعث محمد لتنصرنه ولتعزرنه ولتوقرنه كما أخذالله العهودوالمواثيق على الرسل والأنبياءوكان كل أولئك الرسل مع بعثتهم لقومهم بالبشارة والنذارة كان لجانب هذا مهمةوهي التصديق لرسول الله صلَّ الله عليه وسلم والتوطئة والتمهيدوالتدرج لدعوته لأنه آخرالأنبياء والرسل وما أنزل الله عليه من الكتاب والسنة آخرما أنزل وبموته انقطع الوحي فكان خاتم الأنبياءوالمرسلين ونسخ دينه اليهوديةوالنصرانيةولولم تنسخ لماكان أصلاً ثمةاحتياج لأن يبعث رسول ولكن نزل هذا القرآن على قلب محمدصلَّ الله عليه وسلم ليخرج به الناس من الظلمات إلى النوروليجاهدبه الشيطان وحزبه وملله ونحله وفرقه وأمادعوى أنه بعث للعرب أوللأميين دون اليهودوالنصارى أوغيرهم فهذامردود عليه من القرآن نفسه وممابقي من التوراة والإنجيل ومماشهدبه الأحباروالرهبان في زمنه صلَّ الله عليه وسلم ولونظردعاةهذه الدعوةالباطلةأصلاًوفرعاًوثمرةًلهذا التأصيل الفاسدوالضرورةالداعية إليه لعلموا أنهم يفسدون بهذا ولايصلحون ويفرقون ولايجمعون فالغايةليست الاجتماع كالقطعان على الماءالراكدبل الغايةالاجتماع على معين لاينضب والوقوف على بناءثابت راسخ متين في كل أجزائه وهذه الدعوة الباطلة ميتة قبل ولادتهامتناقضةمتهافتة قبل مناقشتهاوفض بكارتها فالإسلام بعث به رسول الله صلَّ الله عليه وسلم كعقدسلكه الإيمان والإخلاص والتوحيدوالاتباع متصل بسلك الإيمان الذي دعت له الأنبياءوالرسل وأحكامه خرزمنظوم بهذا السلك كل حكم منه مبني على القدرةوالاستطاعةبحسب قدرة العبد ليكون آخرالأديان وناسخهاوليمكث في الأرض فلاتنفرمنه النفوس السوية ولتجد كل نفس مشربهامنه فلاتزعزعه رياح الشبهات والشهوات وإن الذين يدعون بهذه الدعوة الخبيثةمعتقدين أنهم سيأتون بمالم يأتي به المتقدمون فهم واهمون ولوأمعنوا النظر لوجدوا أن الإسلام هوالذي يجمع ولايفرق فإذا كانت الدعوات على تباينهاتشترك في الربوبيةوإثبات وجودخالق رازق محيي مميت فإن هذا الإقرار منها في عالم الذر(أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا)يحتاج لتصديق لهذا الإقرار فكانت الدنيا دار اختبار وابتلاء لتمحيص ذلك الإقرار بالعبودية لله وهذا هو توحيد الإلهية والعبادة لأن إنكار ربوبية الله محض جنون وهذا الإقرار أقر به أبولهب وأبوجهل وسائر عتاة قريش ومعانديها وهذا الإقرار منهم لاقيمة له بعد القدرة والاستطاعة والتمييز وهو ينفعهم إذا ماتوا عليه صغاراً فيلحق أبناء المسلمين آباؤهم كلحوق التابع المتبوع والفرع الأصل الذي حقق الإقرار وصدقه وأما أبناء الكافرين فالله أعلم بحالهم وقد قيل أنهم يدخلون في أهل الفترة والأعراف ويختبرون لأنه صدر منهم الإقرار وفاتهم تصديقه لفوات التمييز والقدرة والاستطاعة لأداء مقتضيات ذلك الإقرار وأما أبناء المسلمين فيلحقون بآبائهم لتحقق ذلك الإقرار من التابع والإقرار والتصديق من المتبوع ولهذا يلحق في أحكام الدنيا الظاهرة أبناء المسلمين بآبائهم ولايلحق أبناء الكافرين مالم ينبتوا آباءهم في أحكامها الظاهرة وتوحيدالربوبيةوالإقراربه كما أسلفت محض جنون وآثار وجودالله وربوبيته محسوسة مشاهدةولايجادل في المحسوس إلاالممسوس فيكون إذاًمداربعثة الرسل وإنزال الكتب على توحيدالعبادةلله بمعناها الشامل ففرق الكفركلهامقرةبجود رب ولكنهاتعبدمن دونه ومعه وسائط وطواغيت وأصنام حسيةكانت أومعنويةوبهذاخالفت ونقضت ذلك الإقراروبقي المسلم وحده مقر ومشترك معهم في ذلك الإقرارالذي يدعونه ظاهراًوموحدلله في عبادته كماوحده في ربوبيته ثم تفرقت ملل الكفرفي العبادة وجعلت بينهاوبين الله وسائط هذايعبدبشر وهذاحجروهذاحيوان وهذايعبد هواه وشهوته فهم الذين فرقوادينهم لا المسلم وهم المطالبون بالعودة للصراط الذي مالواعنه لسبل الشيطان لا المطالب بذلك من هوعلى الصراط لأنه إن مال عنه مال لسبل الشيطان ثم إن سلك مع فرقة منهم سبيل من سبل الشيطان كفره وقاتله من على غيرهامن سبل الشيطان من الفرق والملل والنحل فالذي يجب أن يعود ويرعوي ويعودللطريق من ضل عنه لاالسائر عليه وفي المقابل لوتُركت الفرق سبل الشيطان التي لن تفضي بهم إلاللصراع مع بعضهم ومع الحق وعادوا للصراط يكونون بذلك قدبنواعبادتهم وأعمالهم على مقتضى ما أقروابه من الربوبيةوبهذايصح نظمهم وهذا هوالإسلام.
🔺قال ابن عباس رضي الله عنه، كنت لا أدري مافاطرالسماوات والأرض،حتى أتاني أعرابيان يختصمان في بئرفقال أحدهما:أنا (فطرتها)فكثير من الناس لايعلم معنى الفطرة ولايعلم معنى العقل ولايعلم معنى الحس ولا الخبر ولايدري أيهمايتقدم الآخرولايعلم هل الفطرة فيهامن العقل والحس وممايتضمنه الخبر بإقرارالربوبية أم لاولايعلم أيهما أعلى مرتبة من الآخر ولايعلم أن العقل ينموويسقى بالحس والخبرليزدادتصديق إقرارالفطرة ولايعلم وسائل العدو في تدميرالحس ليدمر العقل فلايفقه الخبرليصدق إقرارالفطرة ويعمل بمقتضى ذلك الإقرارمماجاءفي الخبرمن خلال اللعب بقانون اللذةوالألم وقواطعهماولايعلم أن أحكام الشريعة توازن بين كفتي اللذة والألم لتحفظ الحس ولتحفظ بحفظه العقل ولتحفظ بحفظ هذا الأخيرالخبرولتحفظ بحفظ الخبرتصديق ذلك الإقرارمن الفطرةوهذه مسائل يجب أن توضح بمنهج علمي راتب
46:25
القاضيه 49:46 ابو خدود عطى العري كش مات🤣🤣
المقطع مدته 47:25 دقيقه اصلا كيف كذا؟
@@N2w4f جاني error 😂
@@N2w4f
هههههههههههههههههه
ما تطقطق علي ما اتفقنا
@@N2w4f حذف المقطع
نبي التكلمه مع الدب لاززززم
بارني وش جابك هنا😂
متى يبث
ياصاحب المقطع لازم تعدل العنوان وتضيف تحشير تحت ١٦ سنه من واحد ٣٥ سنه وتكتب معقوووووووله وتحط فيس 😿
24:16
27:50
37:20
يستاهل اشوفه؟
لا بيض والله كلهم اصغر من 17 حتى
توباك وبيجي وين قتلو بعض ؟ خخخخخخخخ🤣🤣🤣🤡
قال الرجال ما يعيبه شي
يعيبه و تص و كل شي يعيبه 21:30
كالعاده مايجاوب
الصغير مايعرف يسولف ولا والله العوري ذا مايمشي
العري باقي له وجه يبغى يضارب بعد ما طرف قعره تخيل اروح اضارب واحد ما عنده ي اصول مرجله عيب 😂
وتخيل الي ماعنده اصول يجلد الي عنده اصول على قولتلك 😂
@@HBahaj محمد بلا بزرنه😂
@@GTR120 انا مالي فالشو اذا انا ابغى اظهر اظهر برابي😂
بعدين لو انك ابن ابوك قابلني ف اي شارع 🙈🤣
@@HBahaj حتى الكلمات منت عارفها 🤣 ... اذكرك يوم العري تحدى كلاش راب وقال انا ابغاها لعبة رااااب يوم قبل التحدي قال خسرت انا طالع امريكا سلام 😂 غير يوم جاه النادي حق العري ساعتين صور بالنادي وشـرد 😂😂😂🥊
@@GTR120 مو لازم احفظ الكلامات اهم شي انو وصلت الفكرة وعرفت انو كلاش مخروش وما معى اي هرجة
هرجة التحدي كان انو ينزل ف هاشتاق ملك الراب السعودي وبشروط من ضمنها انو ماتجيب سيرة الاهل وكلاش صف ونزل سلو ونزلو الحرش ف الهاشتاق وبعدها طلع سلو امريكا على قولك 😂 وبس
30:29 غثيث ذا البزر
يالبيه ابو نظاره ورور 😅
وانت وش ؟
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههـ
َََ
هلو
هلوات🤨🌹
@@shof77 والله ضايجه
@@shof77 عادي طلب صداعه
طلب صداقه والله ضايحه
@@shof77 نسله انه وياك
🐈💨
😂😂😂😂😂💔
وكلوشه فقط يهرب 🏃♂️
محتوى طفولي جدا
تعال ورنا محتواك يا طيب
@@hosaforfun4263 انت كنت فنان قوووي ولَك شخصية وعندك أسلوب وخامة صوت الحين فاتح بث ترد على اللي يسوى واللي م يسوى وعلى مبزرره هاذا يدل انك خلاص افلست وماعندك موضوع
@@hyomali8732 كلامك قوي ووجهة نظر بس ما اتوقع العري افلس
@@hosaforfun4263 هو عنده راب حلو وكان يجلد كلاش مضبوط بس كلاش اثر عليه وضغطه بالجمهور وهو عبيط قاعد يرد ويتهابل معهم هاذا تفاهه
@@hyomali8732 بصراحة هوة متهيأ ومتهور هههه
كلام فاضي وشعب فاضي
ههههههههه والله فضاوة بس شكلك حاقد علينا