استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه (٧ مرات) سبحان الله وبحمده (١٠٠ مره) لا اله الا الله وحمده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير
اللهم اغفر لنا و تبث قلبنا و انصرنا يا ربنا و قنا عذاب النار و ادخلنا الجنة مع نبينا محمد صلى الله عليه و سلم وجميع الأنبياء و صحابة الرسول صلى الله عليه و سلم
نشهد الله على حب هذا الشيخ هذه المحاضرة والعلم عند الله انها كانت في تبوك ضمن برنامج كن داعيا في مسجد الدعوة وقتها كان المسجد مليئ بالمصلين بالاضافة الى الواقفين على الباب ومنهم من يستمع خارج المسجد ايضا كان حضور للنساء كبير,,, نشكر جهود اخواننا الراسخون في العلم,,
شكرا لك يا شيخنا الفاضل* البارح رأيت في المنام ماشطة ابنة فرعون وهي تقول لي : أية طويلة من القران اتذكر منها فقط آخر الآية وهي ". اثبتي فإنك على الحق المبين" .
ﻻ اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وجميع اﻻ نبينا والمرسلين عدد خلقك ورضى نفسك وزنت عرشك ومدداد كلماتك فى كل وقت وحين وفي المﻻءاﻻعل إلى يوم الدين
الحمد لله رب العالمين وبعد أولا : لفظ الحديث الحديث المقصود في السؤال هو حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي أُسْرِيَ بِي فِيهَا، أَتَتْ عَلَيَّ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ ، فَقُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ، مَا هَذِهِ الرَّائِحَةُ الطَّيِّبَةُ ؟ فَقَالَ : هَذِهِ رَائِحَةُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ وَأَوْلادِهَا . قَالَ : قُلْتُ : وَمَا شَأْنُهَا ؟ قَالَ : بَيْنَا هِيَ تُمَشِّطُ ابْنَةَ فِرْعَوْنَ ذَاتَ يَوْمٍ ، إِذْ سَقَطَتِ الْمِدْرَى - المشط - مِنْ يَدَيْهَا ، فَقَالَتْ : بِسْمِ اللهِ . فَقَالَتْ لَهَا ابْنَةُ فِرْعَوْنَ : أَبِي ؟ قَالَتْ : لَا ، وَلَكِنْ رَبِّي وَرَبُّ أَبِيكِ اللهُ . قَالَتْ : أُخْبِرُهُ بِذَلِكَ قَالَتْ : نَعَمْ . فَأَخْبَرَتْهُ فَدَعَاهَا ، فَقَالَ : يَا فُلانَةُ ، وَإِنَّ لَكِ رَبًّا غَيْرِي ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ . فَأَمَرَ بِبَقَرَةٍ - قدر واسع - مِنْ نُحَاسٍ فَأُحْمِيَتْ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا أَنْ تُلْقَى هِيَ وَأَوْلادُهَا فِيهَا ، قَالَتْ لَهُ : إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً . قَالَ : وَمَا حَاجَتُكِ ؟ قَالَتْ : أُحِبُّ أَنْ تَجْمَعَ عِظَامِي وَعِظَامَ وَلَدِي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَتَدْفِنَنَا . قَالَ : ذَلِكَ لَكِ عَلَيْنَا مِنَ الحَقِّ . قَالَ : فَأَمَرَ بِأَوْلادِهَا فَأُلْقُوا بَيْنَ يَدَيْهَا ، وَاحِدًا وَاحِدًا ، إِلَى أَنِ انْتَهَى ذَلِكَ إِلَى صَبِيٍّ لَهَا مُرْضَعٍ ، كَأَنَّهَا تَقَاعَسَتْ مِنْ أَجْلِهِ ، قَالَ : يَا أُمَّهْ ، اقْتَحِمِي ، فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ ، فَاقْتَحَمَتْ " قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تَكَلَّمَ أَرْبَعَةٌ صِغَارٌ : عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ ، وَشَاهِدُ يُوسُفَ ، وَابْنُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ ) ثانيا : تخريج الحديث يرويه الإمام أحمد في " المسند " (5/30) طبعة مؤسسة الرسالة قال : حدثنا أبو عمر الضرير - وهو حفص بن عمر البصري : صدوق -، قال أخبرنا حماد بن سلمة . ومن طريق الإمام أحمد أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (11/450) ورواه ابن حبان في " صحيحه " (7/163) من طريق يزيد بن هارون - ولم يذكر يزيد بن هارون في حديثه قول ابن عباس فيمن تكلم صغيرا -. ورواه الطبراني في " المعجم الكبير " (11/450) من طريق أبي نصر التمار - ولم يذكر لفظه - ورواه ابن جرير الطبري في " جامع البيان " (16/54) من طريق العلاء بن عبد الجبار . ورواه أحمد في " المسند " (5/32)، والبزار - كما في " كشف الأستار " (54) - والحاكم في " المستدرك " (2/497) ، وعنه البيهقي في " شعب الإيمان " (3/177)، وعن غيره في " دلائل النبوة " (2/389) من طريق عفان بن مسلم . والذين ذكروا لفظ الحديث من أصحاب هذه الكتب صرحوا برفع الجملة الأخيرة من الحديث. ورواه أحمد في " المسند " (5/32) من طريق حسن - وهو ابن موسى الأشيب : ثقة - ولم يذكر الجملة الأخيرة التي من كلام ابن عباس . ورواه أحمد في " المسند " (5/33) ، وأخرجه أبو يعلى في " المسند " (2517) ، وابن حبان في " صحيحه " (7/164) ، والبيهقي في " دلائل النبوة " (2/389) من طريق هدبة بن خالد. سبعتهم ( أبو عمر الضرير ، ويزيد بن هارون ، وأبو نصر التمار ، والعلاء بن عبد الجبار ، وعفان بن مسلم ، وحسن ، وهدبة بن خالد ) عن حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما به . ثالثا : دراسة إسناد الحديث اختلف أهل العلم في سماع حماد بن سلمة من عطاء بن السائب ، هل كان قبل اختلاط عطاء وتغيُّرِ حفظه ، أم بعد وقوع الاختلاط ، وذلك على قولين : القول الأول : أن حماد بن سلمة سمع من عطاء قبل اختلاطه عزاه الحافظ العراقي في " التقييد والإيضاح " (ص/443) لجمهور أهل العلم قال ابن معين رحمه الله : " حديث سفيان ، وشعبة بن الحجاج ، وحماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب : مستقيم . وحديث جرير بن عبد الحميد وأشباه جرير : ليس بذاك ؛ لتغير عطاء في آخر عمره " انتهى. " تاريخ ابن معين - رواية الدوري " (3/309) وقال ابن معين أيضا : " وحماد بن سلمة سمع من عطاء بن السائب قديما قبل الاختلاط " انتهى. " سؤالات ابن الجنيد " (ص/882) قال أبو داود رحمه الله : " قال غير واحد : قدم عطاء البصرة قدمتين : فالقدمة الأولى : سماعهم صحيح ، وسمع منه في القدمة الأولى : حماد بن سلمة ، وحماد بن زيد ، وهشام الدستوائي . والقدمة الثانية : كان متغيرا فيها ، سمع منه : وهيب ، وإسماعيل ، وعبد الوارث ، سماعهم منه فيه ضعيف " انتهى. نقلا عن " الكواكب النيرات " (1/327) ولم أقف على النقل في غيره . وقال يعقوب بن سفيان الفسوي رحمه الله : " ثقة ، حديثه حجة ما روى عنه سفيان ، وشعبة ، وحماد بن سلمة ، وسماع هؤلاء سماع قديم ، وكان عطاء تغير بأخرة ، فرواية جرير وابن فضيل وطبقتهم : ضعيفة " انتهى. " المعرفة والتاريخ " (3/175) وقال الطحاوي رحمه الله : " وإنما حديث عطاء الذي كان منه قبل تغيره يؤخذ من أربعة لا من سواهم ، وهم : شعبة ، وسفيان الثوري ، وحماد بن سلمة ، وحماد بن زيد " انتهى. " التقييد والإيضاح " (ص/423)، " الكواكب النيرات " (ص/72) وقال حمزة بن محمد الكناني رحمه الله : " حماد بن سلمة قديم السماع من عطاء " انتهى. " التقييد والإيضاح " (ص/423)، " الكواكب النيرات " (1/326) وقال ابن الجارود رحمه الله : " حديث سفيان ، وشعبة ، وحماد بن سلمة عنه - يعني عن عطاء - : جيد ، وحديث جرير وأشباه جرير : ليس بذاك " انتهى. " تهذيب التهذيب " (7/206) ويقول عبد الحق الإشبيلي رحمه الله : " شعبة بن الحجاج وسفيان الثوري وحماد بن زيد وحماد بن سلمة رووا عن عطاء بن السائب قبل اختلاطه " انتهى. " الأحكام الكبرى " (2/223) ويقول الشيخ عبد الله السعد حفظه الله : " حماد بن سلمة على القول الراجح أنه سمع منه قبل الاختلاط ، وإن كان حماد بن سلمة فيه خلاف ، والحافظ ابن حجر جمع بين القولين فقال : سمع منه قديما وأخيرا ، لكن الأقرب أنه سمع منه قديما " انتهى. " شرح شرح علل الترمذي " (3/12) ترقيم الشاملة. ولذلك نص بعض أهل العلم على صحة حديث ابن عباس المقصود : قال الحاكم رحمه الله : " هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه " انتهى. وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله : " إسناد لا بأس به، ولم يخرجوه " انتهى. " تفسير القرآن العظيم " (5/29) وحسنه الحافظ الذهبي في " العلو " (ص/54)، وصححه السيوطي في " الخصائص الكبرى " (1/160) وقد صحح الحافظ ابن حجر حديثا آخر من رواية حماد بن سلمة عن عطاء ، وقال : " إسناده صحيح ؛ فإنه من رواية عطاء بن السائب ، وقد سمع منه حماد بن سلمة قبل الاختلاط " انتهى. " التلخيص الحبير " (2/196)
قال تعالى: "وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا" وهذه صفة المؤمنين في الدنيا والآخرة فهم في الدنيا على منهاج الاستقامة وفي الآخرة على صراط الله المستقيم المفضي إلى الجنة،،،
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمداً رسول الله
اللهم ثبت قلبي على دينك
اللهم ثبت قلبي على طاعتك
Ameen
اللهم ارزقني ثباتا امام الفتن والمحن كـ ثبات ماشطة ابنة فرعون
وارزقني جنة الفردوس انا والمومنين والمومنات الاحياء منهم والاموات
ماشطة ابنة فرعون وامرأة فرعون والسيدة هاجر وماريا القبطية خير نساء مصر خلدهم الإسلام ضربوا أروع الأمثلة في الصبر والتحمل والإيمان
يارب ارزقنا ثباتها وايمانا كإيمانها
آمين
الحمد لله على نعمة الاسلام
الهم تدخلنا مع ماشطه فرعون الجنه
محمد اجمد تكتب اللهم اخي.
اللهم ادخلنا مع ماشطة ابنت فرعون الجنة يا سميع الدعاء ربنا وربكم الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ⚘.
اللهم صلى وسلم على خير البشر 🌿
لا تنسوا تصلو على النبي اليوم 🤍✨
اللهم ادخلنا مع ماشطة ابنت فرعون الجنة يا سميع الدعاء ربنا وربكم الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ⚘.
لا إله إلا الله مُحمد رسول الله صل اللهُ عليهِ وسلم
رضيت بالله رباء وبلسلام ديناء ومحمد صلى الله عليله وسلام نبياء
اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك
ألهم صلي على سيدنا محمد اله الا الله لله كبر
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..
يارب يارب اجعلني من اهل الجنه ومن معي
الحمدلله على نعمة الإسلام والعقل والطهارة
“أشهد أن لا إله إلا الله و أشهّد أن محمد رسُول الله “
الله ياقلب هذه المراه المسلمه كيف يقتل ابناءها امامها و تصبر ايمان قوي ربي قوي ايماني
اللهم رطب لساني بذكرك يا ارحم الراحمين
يالله على صبر وثبات هذا المرأة الصالحه
اللهم ارحمنا ولا تبتلينا بما لا نستطيع عليه صبرا
اللهم ارزقنا الثبات فى الدنيا
لله درك ي شيخ
لا اله الا الله سبحانه
واشهد ان محمد عبد الله ورسول
اللهم إجعل أخر كﻻمنا من هذه الدنيا ﻻإله إﻻ الله وأن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه (٧ مرات)
سبحان الله وبحمده (١٠٠ مره)
لا اله الا الله وحمده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير
اللهم اجعلنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار جزاك الله الف خير
اللهم إنا نسألك الشهادة الصادقة عند الموت وتوفنا مع الأبرار يارب العالمين
يامقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك اللهم ارزقنا رحمتك وجنتك نحن وجميع المسلمين الاحياء منهم والاموات
يامقلب القلوب والابصار
ثبت قلبي على دينك
انا وكل مسلم ومسلمة وكل مؤمن ومؤمنة
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله
ربي يسعدك يا شيخ صالح ويكرمنا بعلم مثل علمك .
رب الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو
على كل شي قدير.
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل
الله يرزقك الفردوس يا شيخ صالح المغامسي
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير
🍃🌷اللَّهمَّےﷺ🍀صَلِّﷺ 🌹عَلَىﷺ🌸مُحمَّــــــــدٍ ﷺ🌸وآلﷺ🌺ِمُحَمَّد وعجل فرجهم والعن عدوهم 🌷🍃
اللهم اغفر لنا و تبث قلبنا و انصرنا يا ربنا و قنا عذاب النار و ادخلنا الجنة مع نبينا محمد صلى الله عليه و سلم وجميع الأنبياء و صحابة الرسول صلى الله عليه و سلم
لا اله الا الله محمد رسول الله
دعاء عظيم : يامقلّب القلوب ثبت قلبي على دينك
الحمدلله على نعمه الإسلام
اللهم أنا نسألك الفردوس الأعلى
اللهم ثبتنا في الدين وعند المحن وفي سؤال القبر ،،
سبحانك إني كنت من الظالمين
اللهم احسن خاتمتنا
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد
نشهد الله على حب هذا الشيخ
هذه المحاضرة والعلم عند الله انها كانت في تبوك ضمن برنامج كن داعيا في مسجد الدعوة
وقتها كان المسجد مليئ بالمصلين بالاضافة الى الواقفين على الباب ومنهم من يستمع خارج المسجد
ايضا كان حضور للنساء كبير,,,
نشكر جهود اخواننا الراسخون في العلم,,
يارب ارحمنا وثبتنا على ديننا لاإله الا الله
اللهم صل على نبينا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم
سبحانك ربي ما أعظمك
لله دركـ ياشيخ .. والله اني احبك في الله ..
سبحان الله العظيم رب العرش العظيم
شكرا لك يا شيخنا الفاضل*
البارح رأيت في المنام ماشطة ابنة فرعون وهي تقول لي : أية طويلة من القران اتذكر منها فقط آخر الآية وهي ". اثبتي فإنك على الحق المبين" .
اسألك بالله انت صادق. كيف شكلها من تشبه
@@yaseralshahrani9858 اقسم بالله أني رأيتها وبيدها المشط كانت بشوشة وجميلة و عندها قوة ايمان بالله ويقين لو وزع على جميع من في الارض لكفتهم
اللهم ثبتنا على الحق
اللهم زيده من العلم اللهم امين
امين
ﻻ اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وجميع اﻻ نبينا والمرسلين عدد خلقك ورضى نفسك وزنت عرشك ومدداد كلماتك فى كل وقت وحين وفي المﻻءاﻻعل إلى يوم الدين
والله ياشيخنا الفاضل احبك في الله
امنيتي ان القاك في مدينة رسول الله
ولكن لأسف فقري لا
أشهد إن لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله
اللهم ارحمنا وارحم والدينا ورحم من يقراء هذا التعليق
اكرمك الله وحفضك وبارك فيك ياشيخ صالح على جهودك امشكوره ورحم الله والديك وجعلكم من اهل الخيرفي الدنيا والاخره
الحمد لله رب العالمين وبعد
أولا : لفظ الحديث
الحديث المقصود في السؤال هو حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( لَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي أُسْرِيَ بِي فِيهَا، أَتَتْ عَلَيَّ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ ، فَقُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ، مَا هَذِهِ الرَّائِحَةُ الطَّيِّبَةُ ؟ فَقَالَ : هَذِهِ رَائِحَةُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ وَأَوْلادِهَا . قَالَ : قُلْتُ : وَمَا شَأْنُهَا ؟ قَالَ : بَيْنَا هِيَ تُمَشِّطُ ابْنَةَ فِرْعَوْنَ ذَاتَ يَوْمٍ ، إِذْ سَقَطَتِ الْمِدْرَى - المشط - مِنْ يَدَيْهَا ، فَقَالَتْ : بِسْمِ اللهِ . فَقَالَتْ لَهَا ابْنَةُ فِرْعَوْنَ : أَبِي ؟ قَالَتْ : لَا ، وَلَكِنْ رَبِّي وَرَبُّ أَبِيكِ اللهُ . قَالَتْ : أُخْبِرُهُ بِذَلِكَ قَالَتْ : نَعَمْ . فَأَخْبَرَتْهُ فَدَعَاهَا ، فَقَالَ : يَا فُلانَةُ ، وَإِنَّ لَكِ رَبًّا غَيْرِي ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ . فَأَمَرَ بِبَقَرَةٍ - قدر واسع - مِنْ نُحَاسٍ فَأُحْمِيَتْ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا أَنْ تُلْقَى هِيَ وَأَوْلادُهَا فِيهَا ، قَالَتْ لَهُ : إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً . قَالَ : وَمَا حَاجَتُكِ ؟ قَالَتْ : أُحِبُّ أَنْ تَجْمَعَ عِظَامِي وَعِظَامَ وَلَدِي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَتَدْفِنَنَا . قَالَ : ذَلِكَ لَكِ عَلَيْنَا مِنَ الحَقِّ . قَالَ : فَأَمَرَ بِأَوْلادِهَا فَأُلْقُوا بَيْنَ يَدَيْهَا ، وَاحِدًا وَاحِدًا ، إِلَى أَنِ انْتَهَى ذَلِكَ إِلَى صَبِيٍّ لَهَا مُرْضَعٍ ، كَأَنَّهَا تَقَاعَسَتْ مِنْ أَجْلِهِ ، قَالَ : يَا أُمَّهْ ، اقْتَحِمِي ، فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ ، فَاقْتَحَمَتْ "
قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تَكَلَّمَ أَرْبَعَةٌ صِغَارٌ : عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ ، وَشَاهِدُ يُوسُفَ ، وَابْنُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ )
ثانيا : تخريج الحديث
يرويه الإمام أحمد في " المسند " (5/30) طبعة مؤسسة الرسالة قال : حدثنا أبو عمر الضرير - وهو حفص بن عمر البصري : صدوق -، قال أخبرنا حماد بن سلمة .
ومن طريق الإمام أحمد أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (11/450)
ورواه ابن حبان في " صحيحه " (7/163) من طريق يزيد بن هارون - ولم يذكر يزيد بن هارون في حديثه قول ابن عباس فيمن تكلم صغيرا -.
ورواه الطبراني في " المعجم الكبير " (11/450) من طريق أبي نصر التمار - ولم يذكر لفظه -
ورواه ابن جرير الطبري في " جامع البيان " (16/54) من طريق العلاء بن عبد الجبار .
ورواه أحمد في " المسند " (5/32)، والبزار - كما في " كشف الأستار " (54) - والحاكم في " المستدرك " (2/497) ، وعنه البيهقي في " شعب الإيمان " (3/177)، وعن غيره في " دلائل النبوة " (2/389) من طريق عفان بن مسلم .
والذين ذكروا لفظ الحديث من أصحاب هذه الكتب صرحوا برفع الجملة الأخيرة من الحديث.
ورواه أحمد في " المسند " (5/32) من طريق حسن - وهو ابن موسى الأشيب : ثقة - ولم يذكر الجملة الأخيرة التي من كلام ابن عباس .
ورواه أحمد في " المسند " (5/33) ، وأخرجه أبو يعلى في " المسند " (2517) ، وابن حبان في " صحيحه " (7/164) ، والبيهقي في " دلائل النبوة " (2/389) من طريق هدبة بن خالد.
سبعتهم ( أبو عمر الضرير ، ويزيد بن هارون ، وأبو نصر التمار ، والعلاء بن عبد الجبار ، وعفان بن مسلم ، وحسن ، وهدبة بن خالد ) عن حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما به .
ثالثا : دراسة إسناد الحديث
اختلف أهل العلم في سماع حماد بن سلمة من عطاء بن السائب ، هل كان قبل اختلاط عطاء وتغيُّرِ حفظه ، أم بعد وقوع الاختلاط ، وذلك على قولين :
القول الأول : أن حماد بن سلمة سمع من عطاء قبل اختلاطه
عزاه الحافظ العراقي في " التقييد والإيضاح " (ص/443) لجمهور أهل العلم
قال ابن معين رحمه الله :
" حديث سفيان ، وشعبة بن الحجاج ، وحماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب : مستقيم .
وحديث جرير بن عبد الحميد وأشباه جرير : ليس بذاك ؛ لتغير عطاء في آخر عمره " انتهى.
" تاريخ ابن معين - رواية الدوري " (3/309)
وقال ابن معين أيضا :
" وحماد بن سلمة سمع من عطاء بن السائب قديما قبل الاختلاط " انتهى.
" سؤالات ابن الجنيد " (ص/882)
قال أبو داود رحمه الله :
" قال غير واحد : قدم عطاء البصرة قدمتين :
فالقدمة الأولى : سماعهم صحيح ، وسمع منه في القدمة الأولى : حماد بن سلمة ، وحماد بن زيد ، وهشام الدستوائي .
والقدمة الثانية : كان متغيرا فيها ، سمع منه : وهيب ، وإسماعيل ، وعبد الوارث ، سماعهم منه فيه ضعيف " انتهى.
نقلا عن " الكواكب النيرات " (1/327) ولم أقف على النقل في غيره .
وقال يعقوب بن سفيان الفسوي رحمه الله :
" ثقة ، حديثه حجة ما روى عنه سفيان ، وشعبة ، وحماد بن سلمة ، وسماع هؤلاء سماع قديم ، وكان عطاء تغير بأخرة ، فرواية جرير وابن فضيل وطبقتهم : ضعيفة " انتهى.
" المعرفة والتاريخ " (3/175)
وقال الطحاوي رحمه الله :
" وإنما حديث عطاء الذي كان منه قبل تغيره يؤخذ من أربعة لا من سواهم ، وهم : شعبة ، وسفيان الثوري ، وحماد بن سلمة ، وحماد بن زيد " انتهى.
" التقييد والإيضاح " (ص/423)، " الكواكب النيرات " (ص/72)
وقال حمزة بن محمد الكناني رحمه الله :
" حماد بن سلمة قديم السماع من عطاء " انتهى.
" التقييد والإيضاح " (ص/423)، " الكواكب النيرات " (1/326)
وقال ابن الجارود رحمه الله :
" حديث سفيان ، وشعبة ، وحماد بن سلمة عنه - يعني عن عطاء - : جيد ، وحديث جرير وأشباه جرير : ليس بذاك " انتهى.
" تهذيب التهذيب " (7/206)
ويقول عبد الحق الإشبيلي رحمه الله :
" شعبة بن الحجاج وسفيان الثوري وحماد بن زيد وحماد بن سلمة رووا عن عطاء بن السائب قبل اختلاطه " انتهى.
" الأحكام الكبرى " (2/223)
ويقول الشيخ عبد الله السعد حفظه الله :
" حماد بن سلمة على القول الراجح أنه سمع منه قبل الاختلاط ، وإن كان حماد بن سلمة فيه خلاف ، والحافظ ابن حجر جمع بين القولين فقال : سمع منه قديما وأخيرا ، لكن الأقرب أنه سمع منه قديما " انتهى.
" شرح شرح علل الترمذي " (3/12) ترقيم الشاملة.
ولذلك نص بعض أهل العلم على صحة حديث ابن عباس المقصود :
قال الحاكم رحمه الله :
" هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه " انتهى.
وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله :
" إسناد لا بأس به، ولم يخرجوه " انتهى.
" تفسير القرآن العظيم " (5/29)
وحسنه الحافظ الذهبي في " العلو " (ص/54)، وصححه السيوطي في " الخصائص الكبرى " (1/160)
وقد صحح الحافظ ابن حجر حديثا آخر من رواية حماد بن سلمة عن عطاء ، وقال :
" إسناده صحيح ؛ فإنه من رواية عطاء بن السائب ، وقد سمع منه حماد بن سلمة قبل الاختلاط " انتهى.
" التلخيص الحبير " (2/196)
اولا و اخيرا و ابدا لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهم احشرني مع ماشطة ابنة فرعون ياااارب
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
اللهم اسألك الفردوس الاعلي من الجنة
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
يارب ترزقنى فسيح جننك
لا اله الا الله & محمد رسول الله
رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا رسولا
ربي ثبت قلبي على دينك والحقني بالصالحين 😍
لا اله الا الله
الله يجزيك الخير ويزيد من علمك ويطول في عمرك
لا إلٰه إلّا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين
لا إله إلا الله محمد رسول الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
نسئل الله الفردوس الاعلى
ماشاااا اللة تبارك الله
اللهم زدني علمآ االلهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم 🤲🤲🤲🤲🌴🌴🌴🌴🌴💐💐💐🌸🌸
اللهم ثبتنا بالقول الثابث في الدنيا والاخره
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
اللهم ارزقنا الشهادة الصادقة عند الموت
واجعل خير أيامنا يوم نلقاك يارب
سبحان الله .سبحان الله .سبحان الله .
الحمدلله على نعمة الأسلام اللهم ثبتنا على الحق
بسم الله الرحمن الرحيم
ارحمنا وانصرنا يا رب
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته 💜🌼💛
كلمتان خفيفتان على اللسان حبيبتان إلى الرحمن ثقلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
أكرمكم الله في الدارين
اللهم يارب ردنا إليك ردا جميلا وسبتنا يارب علي دينك الحق
للتذكير،،،،،،،،،،
قراءة سورة الملك قبل النوم تنجي من عذاب القبر....ّ......ّ...
الله يجزاك خير سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا اله الا الله محمد رسول الله
تجول في خواطرنا اشياء كثيره نود ان نعرفها ولكن كيف نحصل على الاجابه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ما شاء الله تبارك على البلاغة فاللغة التي يمتلكها ❤️❤️
بارك الله
اللهم ثبت قلوبنا على دينك الحق وارزقنا حسن الخاتمة امين يارب العالمين
MASHA ALLH
سبحان الله وبحمده
اللهم ارزقنا الجنان وابعدنا عن النيران
قال تعالى:
"وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا"
وهذه صفة المؤمنين في الدنيا والآخرة فهم في الدنيا على منهاج الاستقامة وفي الآخرة على صراط الله المستقيم المفضي إلى الجنة،،،
لأ إله إلا الله محمد رسول الله 😢✋..
سبحان الله العظيم يثبت الله الذين . امنو بل قول الثابت 😢✋.
الطائف🇸🇦😍✋
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
سبحان الله ❤
عليه الصلاة والسلام
اللهم ثبتنأ على دينك كما ثبتت ماشطة
جزاك الله خيرا ياشيخنا الفاضل وحفظك الله ورعاك ووفقك الله لما يحبه ويرضاه