احمد القبانجي , فلسفة الدين (51) نقد الإعجاز الغيبي في القرآن

[@mohammad_sx]

استاذ احمد قد لا اتفق معك في بعض التفاصيل لكنك رائع وأسألتك التي تطرحها في غاية الجمال استمر
الشباب العراقي فخورين بك.

[@زيدنيسان]

مفكر عظيم 🎉❤

[@Miran2020]

أنت عظيم يا أحمد.

[@ghassanalzuhairy]

شكرا جزيلا

[@عبدالعزيزالحميضي-ذ8ف]

كلامك صحيح بدليل أن إذ للماضي بينما إذا للمسنقبل . . والليل إذ أدبر . والصبح إذا أسفر. فالبتالي يكون معنى وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين ... تذكير لهم بالماضي

[@NOURALSAMA]

ياريت لو تحدثنا عن الاعجاز العددي.. يمكن نقد جميع اوجه الاعجاز ولكني بم اجد نقد الاعجاز العددي.
بارك الله فيك بهذا المجهود

[@AhmedAlqubanji]

@@NOURALSAMA لايوجد نقد للاعجاز العددي لانه في غاية السخافة والكذب ويكفي ان تجرب بنفسك هذا المدعى لترى انه مجرد اكاذيب يصدق بها البسطاء من الناس مثلا كلمة دنيا مساوية في العدد لكلمة آخرة وهكذا كلمة جن وانس وكلمة صلاة وزكوة وكلمة ليل ونهار وكلمة سماء وارض وامثال ذلك انظر هذه الكلمات وعددها في المعجم المفهرس لترى

[@KhalidDawha]

المرجو مراجعة الاعجاز العددي في سورة النمل ​@@AhmedAlqubanji

[@basamalani8003]

❤❤❤

[@FareedWaheed-zw9vv]

❤️🌷🌷❤️

[@mohsena8740]

@مدرسةالوجدانللأستاذاحمدالقبانج انا كنت اعتقد انها تحمل الحطب كوقود للنار في الاخرة

[@realkillua3583]

سيد قطب مضحك👍😉
مهزلة المهازل🤣🤣🤣🤣🤣

[@Aliali-l2t6h]

الصوت ناصي

[@Abdelmounaim95]

أستاذ أنا كنت مسلم و طالب تاريخ و أعرف جيدا ما حدث في شبه جزيرة العرب و الفتوحات لي كان دافعها إقتصادي و نفسي..آلخ. و الآن أشكك في الإسلام لكن أؤمن بإله خالق للوجود، فما هو الحل بالنسبة لنا؟ما هو الإعتقاد الصحيح؟، هل الإيمان بالإله و فعل الخير كاف بالنسبة لي؟

[@AhmedAlqubanji]

@@Abdelmounaim95 تابع ماينشر في هذه القناة وكلها تتحدث عن هذه الحقيقة التي توصلت اليها وهي التأكيد ع الايمان بالله والعمل الصالح فقط وهو قول النبي في مكة : قولوا لا اله اله الله تفلحوا يعني الايمان فقط وكذلك الاية تصف المؤمنين: الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة .. اي الاستقامة ع طريق الخير والصلاح واما الاديان والعقائد والشريعة فكلها قشور ينبغي تركها لانها اصبحت قديمة ولا تتناسب ومقتضيات هذا الزمان.. وشكرا

[@karimboutaarourt532]

صديقي راىعة هي رحلتك ، قد اكون جاهلا لامور كثيرة انت تعلمها فتخصصك تاريخ.
لكنني الخص رحلتك كالاتي ، طالع كتب سروش ، مليكيان ، قبانجي لتفهم ان النبي وصل مقاما عاليا وصار يصدر عنه كلام بشري لكنه بلمسة الهية ، فالفران يصرح انه وحي وليس كلام الله.
ثانيا ما يهم هو طمانيينتك اي ان كل ايات عظيمة تشجعك على الحب والعمل صالح تابعها اما الايات التي تخيفك والتي لا تصلح لواقعك الشخصي لا تقبلها ولا ترفضها تعبد بها وكفى. ​@@Abdelmounaim95

[@اراميوزري]

عزيزي هذه مشكلتنا تربيتا على ان كل شيء له خالق لذلك نؤمن پوجود الله ...
وانا مثلك لااؤمن بالقران لكن اؤومن بوجود رب ولانعلم من هو ...لست وحدك كلنا لاندري حتى الاستاذ القبنحي مثلنا ...

[@realkillua3583]

الروم والفرس في وقتها قوتين عظيمتين كانتا تحكمان العالم
مثل حكم امريكا وروسيا للعالم اليوم

[@Mowajaha]

😂 🙏🙏🙏🙏🌹🌹🌹🌹👍

[@Mustafa_Alper]

من الممكن نزول سورة الروم عقب غزوة مؤتة بعد إنهزام جيش المسلمين للتحريض على الغزوات القادمة ببشرى مغلوبية الروم فى المستقبل.

[@AbdulRahman-ry3bu]

سلام عليكم استاذي الكريم ... لماذا لا تكون سورة المسد قد نزلت بعد وفاة ابي لهب وزوجته . حيث كانا يؤذيان المسلمين . وكانا من الاغنياء بدليل الاية ما أغنى عنه ماله .. والوجه البلاغي الرائع في السورة هو انه بالرغم من انهما كانا اغنياء في الدنيا ، إلا أن مصيرهما في الآخرة أن يحملا الحطب كالفقراء . وهو الحطب الذي سيشعل النار التي ستحرقهما .

[@AhmedAlqubanji]

@@AbdulRahman-ry3bu اكيد نزلت بعد وفاة ابي لهب اما جمع الحطب فكان في الدنيا للطبخ والتدفئة لان زوجها مريض ومدمن ع الشراب ونار جهنم لا تحتاج لحطب

[@AbdulRahman-ry3bu]

@@AhmedAlqubanji على سبيل البلاغة والمجاز بالطبع .. ربما تكون جهنم كلها مجاز وليست نفسها النار التي نعرفها في عالمنا المادي المحسوس

[@nesrineriahi3237]

هل انت كافر بالاسلام أم مؤمن؟ جننتنا.

[@AhmedAlqubanji]

@@nesrineriahi3237 لست مجبرا ع متابعة هذه القناة اذهب الى قنوات اخرى حتى لا تجن

[@nesrineriahi3237]

​ هروب من الاجابة @@AhmedAlqubanji

[@Abdelmounaim95]

​أخي ما يقوله الأستاذ حقيقي أنا مسلم و لكن ما يقوله حقيقي، الله الخالق الحقيقي أرجو منه أن يرينا الطريق الحق أما الديانات فلا أظن أنها حقيقية، لذلك قال لك أهرب قبل أن تجن​@@nesrineriahi3237

[@Almohajer88]

😂

[@abu-alialiraqi]

عندك القران يقول ذو القرنين راى الشمس تغيب بعين حمئة اين راى ذلك و ما علاقتنا بقصته لو بياجوج و ماجوج

[@KhalouaAbdelali]

عجز الأنس والجن على الاتيان بمثل ماجاء به القرآن والو جتمعوا منطقي وحقيقي لان لا الأنس والجن لهم القدرة على ان ياتو بمثله والامثلة كثيرة على سبيلها وترا الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر سحاب صنع الله الدي أتقن كل شي او قوله تعالى وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من سماء ماء هده آيات علمية صيغت بأسلوب بلاغي لا يقدر الأنس والجن على الايتان بمثله لا نهج البلاغة لا المتنبي لا ادباء الفرص والروم لانه يجمع بين الشريعة والحقيقة

[@اراميوزري]

اذا انت متفهم السؤال اصلا ...لاتجاوب احسلك ....انت في واد ثان

[@KhalouaAbdelali]

استادي اتمنى ان تكون لديكم شجاعة الاعتراف بالعجز أمام كتاب الله في سورة ا المسد قولنا لك ان كان للابي لهب المال والكسب والسعة ماداعي لكي تقوم زوجته بعمل شاق بحطب الحطب مع الأسف اخرجت الآية من سياقها والان في موضوع الإعجاز القرآني عليك ان تقر بأن القرآن يجمع بين ماهو وجداني ونفسي وعلمي وحقيقي اما بلاغة الأدباء فهي لا تعدو ان تكون كلام وجداني نفسي يصاغ بأسلوب جميل ادا هناك فرق كبير ولا مجال للمقارنة القرآن بغيره

[@AhmedAlqubanji]

@@KhalouaAbdelali انا اعترف بالعجز عن الاتيان بسورة مثل سورة المسد لاني لا استطيع ان انزل باخلاقي لمستوى ان اعير رجلا من اعدائي بزوجته لا لشئ سوى انها تجمع الحطب لبيتها وتحمله بحبل في عنقها ان اخلاقي الوجدانية لا تسمح لي بالهبوط الى هذا المستوى المتدني والمخجل

[@mohsena8740]

@@AhmedAlqubanji انا كنت اعتقد انها تحمل الحطب كوقود للنار في الاخرة

[@rusol44]

بعض المفسرين يقول كانت تعترض طريق النبي بالحطب واشعال النار وعرقلة طريقه​@@AhmedAlqubanji

[@Miran2020]

جواب جميل.​@@AhmedAlqubanji

[@KhalouaAbdelali]

@@Abdelmounaim95 هل القرآن قال ان ابو لهب كان حيا عندما نزلت هده ااية الكريمة انا لا اريد ان اتكلم عن التفاسير الانها شابها ما شابها والله اعلم ثم لمادا لا نعتبر ان ابو لهب اختار طريق الفجور بدل التقوى وحارب الله ورسوله بمحض اردته وبدلك يكون قد اختار طريق النار التى توعد بها الله أعداء الدين هدا الدين الدي يهدي به الله من اتبعه سبل السلام
ان المتامل للمنهاج القرآني في سواء في سرد الاحداث او تأشير على ماهو غيبي او معاش في مختلف منهاج و دروب الحياة سيجد خط ناضم و اسلوب ممنهج لا تزيغ عنه المعاني والمقاصد يعطي لنسق القرآني وحدة المضمون و وحدة اللسلوب فمثلا اية الرجم التي قيل انها تعرضت لنسخ تقول الشيخ والشيخة ادا زانيا فرجمهما البثة اعتقد ان هدا ليس اسلوب القرآن ولا نضمه ولا اسلوبه وبتالي هدا كدب على آلله وبما ان شيء بشيء يدكر فلا بأس أن ادكركم بالاية الكريمة التي يقول فيها عز وجل لسليمان فامسك وامنن بغير حساب ادا الدي سمح لسليمان ان يمنن بغير حساب هو نفسه الدي يحي ويميت ويعدي ويعفو ويدخل النار