شبهة: "لغات الميرزا ليست فصيحة، بل هي لغات شاذة ولا يقاس عليها" - الجزء الثالث - .

استقراء اللغة جاء ناقصا والمعيار الأساسي للفصاحة هو السماع عن العرب
رسالة إتمام الحجة ..59
الفصاحة في لغة المسيح الموعود عليه السلام ..3
1: بعد أن أفحمنا المعارضين بتوجيهنا لغة المسيح الموعود عليه السلام إلى لغات العرب المختلفة، لجأوا للقول بأن هذه اللغات التي تحدثنا عنها في توجيهاتنا المختلفة ليست فصيحة. 2: بالإضافة إلى ما ذكرناه سابقا في دحض أقوالهم هذه وإثبات أن كل هذه اللغات فصيحة، نعرض إثباتا آخر وهو أن اللغويين والنحاة أنفسهم يعترفون بأن استقراء اللغة ناقص وأن ما وصلنا من اللغة العربية هو أقلُّها، وأنّ أكثرها قد ضاع . وكما يقول أبو عمرو بن العلاء: " ما انتهى إليكم مما قالت العرب إلا أقله، ولو جاءكم وافراً لجاءكم علم وشعر كثير. 3: لا بد من التنويه أن تصنيفات النحاة للّغات المختلفة، فيما هو فصيح وكثير وقليل وشاذ ومتروك ورديء وما يقاس عليه ولا يقاس عليه، يعتمد في أساسه على قلة وكثرة هذه اللغات، أو موافقتها وتماشيها مع الكثير المسموع، فأساس القضية هي القلة والكثرة؛ فما وردَنا منه شواهد كثيرة قيل بأنه فصيح وما لم يرد منه شواهد كثيرة حكموا عليه بالقلة والشذوذ. 4: وهذا يحتم أن الحكم على بعض اللّغات بالشذوذ لم يكن صحيحا، لأنه لو اكتمل الاستقراء لاتّضح أن ما عُدّ قليلا هو في الحقيقة كثيرُ الدوران على لسان الفصحاء. ثم ما يدرينا فلعلّ لغة يُحكَم عليها بالندرة والشذوذ، إلا أنها كانت شائعة في عصرها وووقتها وبين أبناء قبيلتها أو قبائلها المختلفة، التي لم يصلنا الاستقراء عنها. وهذا ما يقوله عباس حسن : _ "ومن يدري فقد تكون الألفاظ المرتجلة في زعمنا ليست في الحق والواقع جديدة، وإنما هي بعض تراث لغوي زال أكثره، وبقي أقله لدى فريق من الناس " فحفظوا قلَّ ذلك أو غاب عنهم أكثره، 5: ولذا فإن الأساس الذي بنيت عليه هذه التصنيفات وهو القلة والكثرة هو أساس ومقياس أقل ما يمكن أن يقال عنه أنه ليس قطعي بل نسبي، نسبة للّغة التي وصلتنا وللاستقراء الذي وصلنا، وإلا فهذا الذي حُكم عليه بالشذوذ والندرة والركاكة، ليس هو كذلك نسبة للّغة العربية العامة التي ضاع اكثرها. 6: وعليه فالمقياس الأساسي للحكم على صحة اللغة وفصاحتها هو مجرد سماعها من العرب الفصحاء كما يقول القاضي الجرجاني: " إذا سمعنا عن العربي الفصيح الذي يعتد حجة كلمة، اتبعناه فيها، وإن لم تبلغنا من غيره، ولم نسمع بها إلا في كلامه "[ إ.هـ] 7: وكل هذا بحد ذاته يثبت ان كل اللغات التي ذخبنا إليها في توجيهاتنا هي لغات هربية أصيلة وفصيحة. ألا هل بلغت!؟ اللهم اشهد ..
#هاني_طاهر #الأحمدية #القاديانية