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从发现付教授大师级的哲学课，如获至宝，有空就听还做笔记，深感幸运！谢谢台大提供的公开课，让大家有机会在贯通东西方哲学的专家引领下探寻心灵通向超越界的道路。再次衷心感谢台大和付佩荣教授！！
傅教授是本人聽過最有研究最下工夫最有準備講的最好的教授。謝謝讓我們一般民眾有機會公開聽到傅教授這樣精彩而有益的演講
教授的說法，是以一位沒有入道修行，又會反思問題之人會提出的疑問，十分正常。然而先不談任何教派，就簡單一句話解釋，我們肉身所處世界是假的，所謂「暫假因緣」，死後之靈所面對的世界才是真的。因為肉身障蔽導致一般人看不見也無法感受到「真實世界」，所以就說其不存在。證據:因為還是有人看得見或感受得到，而表現異常。但每個人又有感知程度不同之問題。那又為何要有宗教存在？因為活人雖身處虛假世界，但「存續期間」所造心念乃至於其延伸之行為，則屬於「真」，死後仍然有效。因為肉體只是「殼」，沒了靈它就是「物品」而已，一切造作是內在靈性為之，因此宗教降世只為告訴世人真相規則，及跳脱虛假世界之方法。可查世界各大正教之創始者，皆為明白真相之人，言詞雖有異，但所欲表達之重點皆同，甚至所定戒律也大同小異。古代又無通訊發達，各教主生存之時代也不盡相同，論調何以能如此高度相似？有關「天為何生人，地獄又為何懲處嚴酷」，可參考此片: ua-cam.com/video/LYggmdUQVyA/v-deo.html當然還有很多細節可以言探討，有質疑才有反思，以上純個人淺見。
如沐春風---感謝傅教授
听傅教授讲课，如沐春风，欢喜。谢谢台大的分享
分享幾句關於理性、信仰、知識的格言，出自《微言大義--文明歷史的思想英華》：「理性的極限是信仰的開端。 」 「理性可能使人不信神、也可能使人信神，這不是理性的內在矛盾、而是理性的層次高下。」 「信仰不是知識之外的事，而是知識之上的事。 」 「信仰不是一種決心，而是在不斷的批判與省思之下依然認定的思想狀態。 」 「真正的信仰精神就是『我要知道真相』。」 「絕無信仰是不可能的，因為人必有所不知。 」 「虔誠是正視理性不足的深切感懷。 」 「充分的信仰是深刻的知識，固執的信仰是貧乏的知識。 」 「物質世界若是終極真相，人就不需要信仰。 」 「信仰與眾不同是可能的，宗教與眾不同是不可能的，因為宗教探索普世的真理，而信仰只是無法證實的觀點。 」 「信仰應當超越經驗、超越理性、超越道德、超越知識、超越想像、乃至超越希望。 」 「上帝不是可知的，卻是可信的;人是可知的，但不是可信的。 」
很喜歡這位教授對於宗教的觀念解釋~!! 感謝分享~ (提醒我還有好幾堂沒看完)
再談輪迴，就是因為輪迴負面狀況太多，非常耽誤生命的正向成長，所以佛教佛義是教導我們出輪迴的，由於出離輪迴是大工程，故又有小乘、大乘、自力、他力之分，佛教宗派的形成，皆是為解決此事，如南傳宗派、淨土宗、禪宗、天台宗⋯⋯，供參考。
很少有的不偏不倚的理想解释宗教。“信则有、不信则无”，主观创造一切？很好懂的。
我從國中開始想哲學，我小時候是數學天才。人生的目的是快樂，要快樂的前提是愛，要愛的方法是道德。要認罪！
Rasa mencintai adalah moral, cara mencintai adalah ethics
回答佛教世界來緣，詳細解說在「楞嚴經」，講的徹底有條，甚至一神教的由來，此經都有解說，此經被喻為智慧第一經，不過看此經要相當耐心與才智，甚至能逢明師解説，否則很難看下去、看明白，供參考。
感謝
以我凡夫的理解，你讲的对。
期待完整视频！
谢谢
傅教授古今中外融会贯通。我等听君一席话，如梦初醒。
精彩
什麼是宗教?1.教義:告訴你真理是什麼?宇宙怎麼來的?人為什麼活著?人死了去哪裡?2.神話3.4.宗教團體5.學理背景 : 理性力有限.--------------------------------------------------一陣風吹過來,有錢人涼快,窮人也涼快.自然界很公平.天(自然)樂.你不想要再人世間得到快樂,這很困難的 19:50>XD.有趣.w說他能從大自然得到陪伴.ua-cam.com/video/_gaNsUge2xY/v-deo.html哈~~他對宗教的執疑?,和W很像.如果有神,為什麼讓地球變這樣?哈.年是地球的生日.又開始春夏秋冬.>有趣的角度----------------------------------------------------你為什麼想聽你為什麼喜歡宗教,你想從當中學到什麼?裡面的道理!其實宗教裡面也有心理學!! 想知道人的道理 !! 人和人之間的道理!! 怎麼和人相處? 怎麼看待人與人之間的衝突?---------------------------------------------------漏洞神為什麼不照顧他們,他們是去朝聖的?!-------------------------------------------------------緣起性空 : 1500神的力量不夠.e.g.老師對我不好,我要報仇.當老師欺負老師的小孩,書唸很好,後來變成大學教授.老師用意很深啊?!神的用意很深.把自己交給神.交給別人.起心動念 = 沒有做,但想了,就是有做 = 想讓座,但沒有讓 = 想和他作愛 = 想就是有罪了,反正都一樣有罪,那我就去做吧 = 想就有罪,沒有片刻能放鬆=困難,所以值得嘗試宗教團體 印度傳教 印度3個月雨季 修鍊自己 腦袋要轉,也要有內容,才能轉.學理 : 神學/佛學 理性的解說
大儒风范！
👍
完整課程
三民主義為中國哲學之集大成！
求如果有英文字幕
👍👍👍
佛教不是宗教，佛教是佛陀教育。
哀哀哀阿啞啞阿欸錒埃閥副哦哦
佛說為「教」，弟子說為「宗」
傅教授亲口在《中国古代哲学与现代生活》的视频的最后问答阶段回答了他的宗教信仰问题，他是天生的天主教家庭，所以他是天主教，他绝对不是无神论，人有身心灵的需要，无神论无灵故漆黑一片！
期待完全版。我无法从这段视频判断这位教授是否信仰宗教，但很有兴趣知道傅教授的宗教倾向。
《宗教哲學》完整課程影片歡迎在【臺大開放式課程網站】上觀看：ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/index.php/ocw/cou/102S202
傅教授是道道地地的天主教徒. 不過, 他應該算是個'開明'的天主教徒--他比較能包容例如道教, 佛教等中國傳統宗教(因為他本身研究最力的就是中國哲學吧...)
最初的缘从无明来 无明又从来 业而来 那最初的业又是从何来 应当是从不可知而来 为何不可知? 因为俺们生命太短促 没来得及就要死去了 倘若、、、不死应当是可以解答到的、还问为何生命短促? 那只好又回到缘起那里说起了
常，民常，無常，太常！如乾：元亨利貞仁義禮智信
中國有儒學，印度有佛學：仁 義 理 心 大同 極
有些內容不開放評論，非常狹隘的影片觀點
👍🙏🏻
Chinese Psychology, Philosophy, Metaphysics.
上完這哲學課，學生能學到什麼、學會什麼？
頭腦思維清楚！
若把輪迴與審判結合，不就合理了！
神没有创造世界。我们执着自己的妄念创造了世界。无明，轮回缘此而生，天堂地狱也是我们所创造。朝圣本意是回归本来的自性，是指月的手指。我们舍弃了月，却只看那手指。哪里有独立存在的神？那个形象也是我们的心念创造出来的。为什么有教主，经典，教义和宗教人员？没有他们，连指月的手指都没有了，更不知道月在哪里了。正所谓，天不生Johnny，万古如长夜。
釋尊法華經：無神論、每人都是佛、佛=智慧創價學會SGI中心思想
教授你不是很了解佛法
既然是讲宗教哲学，就应该先备课，了解一下宗教再讲宗教哲学。
宗教都扯淡，就是生意，不寒磣
老教授，误人子弟，满口胡说八道，没有深入了解就不要公开教课，你好好了解了解佛教是什么。
就这一段视频而言，首先，这位教授是位无神论者，他要否定宗教；第二，他根本不了解基督信仰
可以说说你的理由吗？
Jimmy Yang 最简单的一点，教授关于人接受审判的过程的描述就是不符合基督信仰所阐发的，具体请查阅天主教会关于“万民四末”的相关解释与论点。
Jiang Andrew 拉倒吧, --- "教授关于人接受审判的过程的描述就是不符合基督信仰所阐发的", ---- 你去找十个基督徒,问他们 "人接受审判的过程" , 我有把握你会得到至少5个以上的描述...基督徒自己都弄不清楚.....就算是天主教会自身,对于圣经的解释也是一直在变,一直在改.更别谈天主新教东正摩门....一大堆大大小小的,各不一样.....上帝知不知道,他的子民对于如何迎接他的审判的理解如此混乱?
@@joketuzi 基督徒似乎對靈魂死後的狀態都沒有定論
从发现付教授大师级的哲学课，如获至宝，有空就听还做笔记，深感幸运！谢谢台大提供的公开课，让大家有机会在贯通东西方哲学的专家引领下探寻心灵通向超越界的道路。再次衷心感谢台大和付佩荣教授！！
傅教授是本人聽過最有研究最下工夫最有準備講的最好的教授。謝謝讓我們一般民眾有機會公開聽到傅教授這樣精彩而有益的演講
教授的說法，是以一位沒有入道修行，又會反思問題之人會提出的疑問，十分正常。
然而先不談任何教派，就簡單一句話解釋，我們肉身所處世界是假的，所謂「暫假因緣」，死後之靈所面對的世界才是真的。因為肉身障蔽導致一般人看不見也無法感受到「真實世界」，所以就說其不存在。
證據:因為還是有人看得見或感受得到，而表現異常。但每個人又有感知程度不同之問題。
那又為何要有宗教存在？因為活人雖身處虛假世界，但「存續期間」所造心念乃至於其延伸之行為，則屬於「真」，死後仍然有效。
因為肉體只是「殼」，沒了靈它就是「物品」而已，一切造作是內在靈性為之，因此宗教降世只為告訴世人真相規則，及跳脱虛假世界之方法。
可查世界各大正教之創始者，皆為明白真相之人，言詞雖有異，但所欲表達之重點皆同，甚至所定戒律也大同小異。古代又無通訊發達，各教主生存之時代也不盡相同，論調何以能如此高度相似？
有關「天為何生人，地獄又為何懲處嚴酷」，可參考此片: ua-cam.com/video/LYggmdUQVyA/v-deo.html
當然還有很多細節可以言探討，有質疑才有反思，以上純個人淺見。
如沐春風---感謝傅教授
听傅教授讲课，如沐春风，欢喜。谢谢台大的分享
分享幾句關於理性、信仰、知識的格言，出自《微言大義--文明歷史的思想英華》：
「理性的極限是信仰的開端。 」 「理性可能使人不信神、也可能使人信神，這不是理性的內在矛盾、而是理性的層次高下。」 「信仰不是知識之外的事，而是知識之上的事。 」 「信仰不是一種決心，而是在不斷的批判與省思之下依然認定的思想狀態。 」 「真正的信仰精神就是『我要知道真相』。」 「絕無信仰是不可能的，因為人必有所不知。 」 「虔誠是正視理性不足的深切感懷。 」 「充分的信仰是深刻的知識，固執的信仰是貧乏的知識。 」 「物質世界若是終極真相，人就不需要信仰。 」 「信仰與眾不同是可能的，宗教與眾不同是不可能的，因為宗教探索普世的真理，而信仰只是無法證實的觀點。 」 「信仰應當超越經驗、超越理性、超越道德、超越知識、超越想像、乃至超越希望。 」 「上帝不是可知的，卻是可信的;人是可知的，但不是可信的。 」
很喜歡這位教授對於宗教的觀念解釋~!! 感謝分享~ (提醒我還有好幾堂沒看完)
再談輪迴，就是因為輪迴負面狀況太多，非常耽誤生命的正向成長，所以佛教佛義是教導我們出輪迴的，由於出離輪迴是大工程，故又有小乘、大乘、自力、他力之分，佛教宗派的形成，皆是為解決此事，如南傳宗派、淨土宗、禪宗、天台宗⋯⋯，供參考。
很少有的不偏不倚的理想解释宗教。“信则有、不信则无”，主观创造一切？很好懂的。
我從國中開始想哲學，我小時候是數學天才。人生的目的是快樂，
要快樂的前提是愛，要愛的方法是道德。要認罪！
Rasa mencintai adalah moral, cara mencintai adalah ethics
回答佛教世界來緣，詳細解說在「楞嚴經」，講的徹底有條，甚至一神教的由來，此經都有解說，此經被喻為智慧第一經，不過看此經要相當耐心與才智，甚至能逢明師解説，否則很難看下去、看明白，供參考。
感謝
以我凡夫的理解，你讲的对。
期待完整视频！
谢谢
傅教授古今中外融会贯通。我等听君一席话，如梦初醒。
精彩
什麼是宗教?
1.教義:告訴你真理是什麼?宇宙怎麼來的?人為什麼活著?人死了去哪裡?
2.神話
3.
4.宗教團體
5.學理
背景 : 理性力有限.
--------------------------------------------------
一陣風吹過來,有錢人涼快,窮人也涼快.
自然界很公平.天(自然)樂.你不想要再人世間得到快樂,這很困難的 19:50
>XD.有趣.w說他能從大自然得到陪伴.
ua-cam.com/video/_gaNsUge2xY/v-deo.html
哈~~他對宗教的執疑?,和W很像.如果有神,為什麼讓地球變這樣?
哈.年是地球的生日.又開始春夏秋冬.
>有趣的角度
----------------------------------------------------你為什麼想聽
你為什麼喜歡宗教,你想從當中學到什麼?
裡面的道理!其實宗教裡面也有心理學!! 想知道人的道理 !! 人和人之間的道理!!
怎麼和人相處? 怎麼看待人與人之間的衝突?
---------------------------------------------------漏洞
神為什麼不照顧他們,他們是去朝聖的?!
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緣起性空 :
1500
神的力量不夠.e.g.老師對我不好,我要報仇.當老師欺負老師的小孩,書唸很好,後來變成大學教授.老師用意很深啊?!
神的用意很深.把自己交給神.交給別人.
起心動念 = 沒有做,但想了,就是有做 = 想讓座,但沒有讓 = 想和他作愛 = 想就是有罪了,反正都一樣有罪,那我就去做吧 = 想就有罪,沒有片刻能放鬆=困難,所以值得嘗試
宗教團體 印度傳教 印度3個月雨季 修鍊自己
腦袋要轉,也要有內容,才能轉.
學理 : 神學/佛學 理性的解說
大儒风范！
👍
完整課程
三民主義為中國哲學之集大成！
求如果有英文字幕
👍👍👍
佛教不是宗教，佛教是佛陀教育。
哀哀哀阿啞啞阿欸錒埃閥副哦哦
佛說為「教」，弟子說為「宗」
傅教授亲口在《中国古代哲学与现代生活》的视频的最后问答阶段回答了他的宗教信仰问题，他是天生的天主教家庭，所以他是天主教，他绝对不是无神论，人有身心灵的需要，无神论无灵故漆黑一片！
期待完全版。我无法从这段视频判断这位教授是否信仰宗教，但很有兴趣知道傅教授的宗教倾向。
《宗教哲學》完整課程影片歡迎在【臺大開放式課程網站】上觀看：ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/index.php/ocw/cou/102S202
傅教授是道道地地的天主教徒. 不過, 他應該算是個'開明'的天主教徒--他比較能
包容例如道教, 佛教等中國傳統宗教(因為他本身研究最力的就是中國哲學吧...)
最初的缘从无明来 无明又从来 业而来 那最初的业又是从何来 应当是从不可知而来 为何不可知? 因为俺们生命太短促 没来得及就要死去了 倘若、、、不死应当是可以解答到的、还问为何生命短促? 那只好又回到缘起那里说起了
常，民常，無常，太常！
如乾：元亨利貞
仁義禮智信
中國有儒學，印度有佛學：仁 義 理 心 大同 極
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👍🙏🏻
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上完這哲學課，學生能學到什麼、學會什麼？
頭腦思維清楚！
若把輪迴與審判結合，不就合理了！
神没有创造世界。我们执着自己的妄念创造了世界。无明，轮回缘此而生，天堂地狱也是我们所创造。朝圣本意是回归本来的自性，是指月的手指。我们舍弃了月，却只看那手指。哪里有独立存在的神？那个形象也是我们的心念创造出来的。为什么有教主，经典，教义和宗教人员？没有他们，连指月的手指都没有了，更不知道月在哪里了。正所谓，天不生Johnny，万古如长夜。
釋尊法華經：無神論、每人都是佛、佛=智慧
創價學會SGI中心思想
教授你不是很了解佛法
既然是讲宗教哲学，就应该先备课，了解一下宗教再讲宗教哲学。
宗教都扯淡，就是生意，不寒磣
老教授，误人子弟，满口胡说八道，没有深入了解就不要公开教课，你好好了解了解佛教是什么。
就这一段视频而言，首先，这位教授是位无神论者，他要否定宗教；第二，他根本不了解基督信仰
可以说说你的理由吗？
Jimmy Yang 最简单的一点，教授关于人接受审判的过程的描述就是不符合基督信仰所阐发的，具体请查阅天主教会关于“万民四末”的相关解释与论点。
Jiang Andrew 拉倒吧, --- "教授关于人接受审判的过程的描述就是不符合基督信仰所阐发的", ---- 你去找十个基督徒,问他们 "人接受审判的过程" , 我有把握你会得到至少5个以上的描述...基督徒自己都弄不清楚.....
就算是天主教会自身,对于圣经的解释也是一直在变,一直在改.
更别谈天主新教东正摩门....一大堆大大小小的,各不一样.....
上帝知不知道,他的子民对于如何迎接他的审判的理解如此混乱?
傅教授是道道地地的天主教徒. 不過, 他應該算是個'開明'的天主教徒--他比較能
包容例如道教, 佛教等中國傳統宗教(因為他本身研究最力的就是中國哲學吧...)
@@joketuzi 基督徒似乎對靈魂死後的狀態都沒有定論