宗教哲學精選片段 (Philosophy of Religion Highlights w/ Eng Sub)
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- Опубліковано 27 тра 2014
- Professor Pei-Jung Fu, Department of Philosophy, NTU
This course deals with phenomena and theories of religion in the light of philosophical reflections (i.e., clarifying the concepts, setting up the criterion, and constructing the system). It begins with the difference between religion and philosophy of religion, tackles the connection between religion and faith, and then explains definitions and types of religion. With this understanding this course will further discuss critics against religion during the history and the reasonable defensive replies. Following this, it will examine main topics like the existence of God, myth and ritual, religious practice, mysticism, and religious language. To sum up, it with reflect the present situation and the future prospect of religion, and suggest a proper attitude toward religion for today's world.
Please go to NTU OpenCourseWare for completed episodes : ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/ind...
臺大哲學系 傅佩榮教授
本課程由哲學角度省思宗教問題，試圖借助哲學的運作方式（即：澄清概念、設定判準、建構系統），探討宗教現象與宗教理論。首先將清楚釐清宗教與宗教哲學之差異，進而探討宗教與信仰之關連，接著說明宗教之定義與類型。有此基礎認識之後，將進一步探討歷史上對宗教之批判與其合理的回應。接著，逐一探討宗教上之主要議題：上帝存在問題、神話與儀式、宗教之修行、密契主義問題、宗教語言等等。最後，總結上述之探討以說明宗教之現狀與未來，並提供當代人們一個面對宗教的合宜態度。
完整課程影音請至臺大開放式課程網站觀看：ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/ind...
翻譯初稿：鄭儀 May Tay、楊士賢 Shih-Hsien Steven Yang
翻譯修訂：陳心冕、石岱崙老師
傅教授是本人聽過最有研究最下工夫最有準備講的最好的教授。謝謝讓我們一般民眾有機會公開聽到傅教授這樣精彩而有益的演講
从发现付教授大师级的哲学课，如获至宝，有空就听还做笔记，深感幸运！谢谢台大提供的公开课，让大家有机会在贯通东西方哲学的专家引领下探寻心灵通向超越界的道路。再次衷心感谢台大和付佩荣教授！！
分享幾句關於理性、信仰、知識的格言，出自《微言大義--文明歷史的思想英華》：
「理性的極限是信仰的開端。 」 「理性可能使人不信神、也可能使人信神，這不是理性的內在矛盾、而是理性的層次高下。」 「信仰不是知識之外的事，而是知識之上的事。 」 「信仰不是一種決心，而是在不斷的批判與省思之下依然認定的思想狀態。 」 「真正的信仰精神就是『我要知道真相』。」 「絕無信仰是不可能的，因為人必有所不知。 」 「虔誠是正視理性不足的深切感懷。 」 「充分的信仰是深刻的知識，固執的信仰是貧乏的知識。 」 「物質世界若是終極真相，人就不需要信仰。 」 「信仰與眾不同是可能的，宗教與眾不同是不可能的，因為宗教探索普世的真理，而信仰只是無法證實的觀點。 」 「信仰應當超越經驗、超越理性、超越道德、超越知識、超越想像、乃至超越希望。 」 「上帝不是可知的，卻是可信的;人是可知的，但不是可信的。 」
很喜歡這位教授對於宗教的觀念解釋~!! 感謝分享~ (提醒我還有好幾堂沒看完)
如沐春風---感謝傅教授
听傅教授讲课，如沐春风，欢喜。谢谢台大的分享
再談輪迴，就是因為輪迴負面狀況太多，非常耽誤生命的正向成長，所以佛教佛義是教導我們出輪迴的，由於出離輪迴是大工程，故又有小乘、大乘、自力、他力之分，佛教宗派的形成，皆是為解決此事，如南傳宗派、淨土宗、禪宗、天台宗⋯⋯，供參考。
谢谢
期待完整视频！
感謝
精彩
以我凡夫的理解，你讲的对。
回答佛教世界來緣，詳細解說在「楞嚴經」，講的徹底有條，甚至一神教的由來，此經都有解說，此經被喻為智慧第一經，不過看此經要相當耐心與才智，甚至能逢明師解説，否則很難看下去、看明白，供參考。
很少有的不偏不倚的理想解释宗教。“信则有、不信则无”，主观创造一切？很好懂的。
我從國中開始想哲學，我小時候是數學天才。人生的目的是快樂，
要快樂的前提是愛，要愛的方法是道德。要認罪！
Rasa mencintai adalah moral, cara mencintai adalah ethics
傅教授古今中外融会贯通。我等听君一席话，如梦初醒。
求如果有英文字幕
👍👍👍
大儒风范！
三民主義為中國哲學之集大成！
完整課程
👍🙏🏻
期待完全版。我无法从这段视频判断这位教授是否信仰宗教，但很有兴趣知道傅教授的宗教倾向。
《宗教哲學》完整課程影片歡迎在【臺大開放式課程網站】上觀看：ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/index.php/ocw/cou/102S202
傅教授是道道地地的天主教徒. 不過, 他應該算是個'開明'的天主教徒--他比較能
包容例如道教, 佛教等中國傳統宗教(因為他本身研究最力的就是中國哲學吧...)
👍
最初的缘从无明来 无明又从来 业而来 那最初的业又是从何来 应当是从不可知而来 为何不可知? 因为俺们生命太短促 没来得及就要死去了 倘若、、、不死应当是可以解答到的、还问为何生命短促? 那只好又回到缘起那里说起了
常，民常，無常，太常！
如乾：元亨利貞
仁義禮智信
中國有儒學，印度有佛學：仁 義 理 心 大同 極
傅教授亲口在《中国古代哲学与现代生活》的视频的最后问答阶段回答了他的宗教信仰问题，他是天生的天主教家庭，所以他是天主教，他绝对不是无神论，人有身心灵的需要，无神论无灵故漆黑一片！
佛教不是宗教，佛教是佛陀教育。
哀哀哀阿啞啞阿欸錒埃閥副哦哦
佛說為「教」，弟子說為「宗」
什麼是宗教?
1.教義:告訴你真理是什麼?宇宙怎麼來的?人為什麼活著?人死了去哪裡?
2.神話
3.
4.宗教團體
5.學理
背景 : 理性力有限.
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一陣風吹過來,有錢人涼快,窮人也涼快.
自然界很公平.天(自然)樂.你不想要再人世間得到快樂,這很困難的 19:50
>XD.有趣.w說他能從大自然得到陪伴.
ua-cam.com/video/_gaNsUge2xY/v-deo.html
哈~~他對宗教的執疑?,和W很像.如果有神,為什麼讓地球變這樣?
哈.年是地球的生日.又開始春夏秋冬.
>有趣的角度
----------------------------------------------------你為什麼想聽
你為什麼喜歡宗教,你想從當中學到什麼?
裡面的道理!其實宗教裡面也有心理學!! 想知道人的道理 !! 人和人之間的道理!!
怎麼和人相處? 怎麼看待人與人之間的衝突?
---------------------------------------------------漏洞
神為什麼不照顧他們,他們是去朝聖的?!
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緣起性空 :
1500
神的力量不夠.e.g.老師對我不好,我要報仇.當老師欺負老師的小孩,書唸很好,後來變成大學教授.老師用意很深啊?!
神的用意很深.把自己交給神.交給別人.
起心動念 = 沒有做,但想了,就是有做 = 想讓座,但沒有讓 = 想和他作愛 = 想就是有罪了,反正都一樣有罪,那我就去做吧 = 想就有罪,沒有片刻能放鬆=困難,所以值得嘗試
宗教團體 印度傳教 印度3個月雨季 修鍊自己
腦袋要轉,也要有內容,才能轉.
學理 : 神學/佛學 理性的解說
Chinese Psychology, Philosophy, Metaphysics.
有些內容不開放評論，非常狹隘的影片觀點
若把輪迴與審判結合，不就合理了！
上完這哲學課，學生能學到什麼、學會什麼？
頭腦思維清楚！
釋尊法華經：無神論、每人都是佛、佛=智慧
創價學會SGI中心思想
神没有创造世界。我们执着自己的妄念创造了世界。无明，轮回缘此而生，天堂地狱也是我们所创造。朝圣本意是回归本来的自性，是指月的手指。我们舍弃了月，却只看那手指。哪里有独立存在的神？那个形象也是我们的心念创造出来的。为什么有教主，经典，教义和宗教人员？没有他们，连指月的手指都没有了，更不知道月在哪里了。正所谓，天不生Johnny，万古如长夜。
教授你不是很了解佛法
既然是讲宗教哲学，就应该先备课，了解一下宗教再讲宗教哲学。
宗教都扯淡，就是生意，不寒磣
就这一段视频而言，首先，这位教授是位无神论者，他要否定宗教；第二，他根本不了解基督信仰
可以说说你的理由吗？
Jimmy Yang 最简单的一点，教授关于人接受审判的过程的描述就是不符合基督信仰所阐发的，具体请查阅天主教会关于“万民四末”的相关解释与论点。
Jiang Andrew 拉倒吧, --- "教授关于人接受审判的过程的描述就是不符合基督信仰所阐发的", ---- 你去找十个基督徒,问他们 "人接受审判的过程" , 我有把握你会得到至少5个以上的描述...基督徒自己都弄不清楚.....
就算是天主教会自身,对于圣经的解释也是一直在变,一直在改.
更别谈天主新教东正摩门....一大堆大大小小的,各不一样.....
上帝知不知道,他的子民对于如何迎接他的审判的理解如此混乱?
傅教授是道道地地的天主教徒. 不過, 他應該算是個'開明'的天主教徒--他比較能
包容例如道教, 佛教等中國傳統宗教(因為他本身研究最力的就是中國哲學吧...)
@@joketuzi 基督徒似乎對靈魂死後的狀態都沒有定論
老教授，误人子弟，满口胡说八道，没有深入了解就不要公开教课，你好好了解了解佛教是什么。